Sermón: Elementos de la motivación (Séptima parte)
Sermón: Elementos de la motivación (Séptima parte)
Vida eterna
#220
John W. Ritenbaugh
Dado el 10-Feb-96 ; 73 minutos
Ir a los Elementos de la motivación (serie de sermones)
descripción: (ocultar) La vida eterna, que enfatiza una relación íntima especial con Dios el Padre y Cristo, es muy diferente de la inmortalidad, con la connotación solamente existencia sin fin. Hemos sido llamados a un estado de comunión y una calidad de vida que no ha estado disponible para el resto de la humanidad, una comunión superior a la intimidad del matrimonio, una relación del plano de Dios que podemos experimentar ahora mismo (Juan 5:24). ) si buscamos Su voluntad y guardamos Sus mandamientos, amando las mismas cosas y aborreciendo las mismas cosas que Dios hace, venciendo constantemente y teniendo comunión con Sus santos llamados.
transcript:
Creo que puedo decir con seguridad que este último elemento de motivación va a abarcar todos los seis anteriores, y creo que esto será obvio una vez que entendamos qué es. Este último punto contiene un término con el que estamos muy, muy familiarizados porque lo escuchamos con mucha frecuencia. También me pregunto si realmente sabemos lo que significa cuando lo leemos en la Biblia o cuando escuchamos hablar de él en un sermón.
La Biblia usa algunos de sus términos en formas con las que no estamos familiarizados. He mencionado la palabra «espíritu» en el pasado, cómo la Biblia la usa de nueve maneras diferentes. Si no estaba al tanto de eso, es posible que le resulte difícil comprender de qué se habla en un contexto determinado. Otro es la palabra «alma», que se usa de cuatro maneras diferentes en la Biblia.
En el sermón de Richard sobre Cantares de Salomón hace un par de semanas, usó uno que creo que tienen una tendencia a comprender, tal vez más que algunos de los otros. Esa era la palabra «saber». Pero incluso aquí, pensamos con mayor frecuencia en esa palabra en términos de «conocer», pero en el uso bíblico puede, aunque no siempre, tener connotaciones sexuales íntimas también.
Este término que vamos a usar con bastante frecuencia hoy es «vida eterna». Ahora bien, para nosotros, el primer impulso es pensar en ello en términos de vivir sin morir nunca. Pensamos en ello en el sentido de una existencia sin fin. Eso ciertamente es correcto, pero está incompleto porque su uso bíblico abarca mucho más que eso. Si no entendemos esto, podemos negarnos a nosotros mismos una gran cantidad de motivación que surge de tener un mejor conocimiento del gran propósito de Dios. Si entendemos esto, creo que esto nos ayudará a hacer los preparativos para Su Reino. Creo que también nos dará una comprensión de por qué pasamos por un gran número de pruebas por las que pasamos en preparación para la vida eterna.
Ahora bien, la vida eterna no es difícil de entender. Creo que en muchos casos simplemente tendemos a pasarlo por alto, o lo olvidamos, y necesitamos afinar nuestra comprensión de este término, sin embargo, si nuestra visión va a ser clara. Hoy, vamos a reforzar nuestra comprensión del mismo, porque al hacerlo, también agudizará el enfoque en los otros seis motivadores.
Al comenzar el sermón, quiero que vuelva con yo a Romanos 2. Pablo es el autor, y dice:
Romanos 2:7 vida eterna a los que, perseverando en hacer el bien, buscan gloria, honra e inmortalidad, .
¿Notaste que Pablo separa la inmortalidad de la vida eterna, por lo que son diferentes? Ellos son algo diferentes. Las palabras griegas allí comparten una idea común. Es decir, ambos indican un período de tiempo largo y duradero. La palabra traducida como «inmortalidad», simplemente significa «existencia sin fin». De hecho, incluso allí es bastante específico. Significa «existencia interminable» simplemente porque el ser que la tiene no se corrompe con la edad y muere. Eso es algo interesante porque todo lo material se corrompe. Se oxida. Rápido o lento, pero corrompe.
Sin embargo, la vida eterna como es usada por los escritores de la Biblia, incluye algo que la inmortalidad no tiene. Desafortunadamente, nuevamente, tenemos una tendencia a confundir la inmortalidad con la vida eterna, pero no son lo mismo.
Creo que una buena manera de ilustrar esto podría ser referirse a su conocimiento del griego. mitos y su panteón de dioses. Si recuerdas, los dioses griegos tenían inmortalidad. Sin embargo, según la definición de la Biblia, sus dioses no tenían vida eterna. Sus dioses actuaban y reaccionaban y tenían pasiones y actitudes al igual que los seres humanos, y es que la inmortalidad habla sólo de la vida sin fin y no de su calidad; mientras que la vida eterna es la vida vivida de la manera en que Dios la vive. Deja que eso se asiente.
La vida eterna, como la Biblia usa ese término, significa vivir la vida de la manera en que la vive el Dios verdadero. Indica la totalidad de la vida, que vamos a poder ver a medida que avanzamos aquí en este sermón, que ya poseemos en principio. Ahora permítanme cambiar un poco la perspectiva sobre el significado de esta palabra, para ponerla en un contexto más humano. La vida eterna es vivir la vida de acuerdo con la voluntad de Dios sin fin.
Vayan conmigo al libro de Juan 5:24. Jesús es el orador. Él dice:
Juan 5:24 «De cierto, de cierto os digo: el que oye mi palabra y cree en él [la palabra «creer» aquí es crítico] el que me envió tiene vida eterna, y no vendrá a juicio, sino que ha pasado de muerte a vida».
Ya pasó de muerte a vida. Note que este es el tiempo pasado para que podamos entender que la persona que cree «ya pasó». Es algo que está en el pasado, desde la muerte hasta la vida.
Una clave importante aquí es la palabra «cree». Esa palabra, como se usa en la Biblia, no significa simplemente tener un conocimiento de, o estar familiarizado con, sino saber lo suficientemente bien como para actuar sobre la base de saber. En el sermón de la semana pasada, dediqué un poco de tiempo a Efesios 2:1. Ahora, voy a retroceder unos pocos versículos de eso a Efesios 1:19-20, y estoy leyendo estos dos versículos porque quiero que vean la introducción a lo que Pablo dijo allí en el capítulo 2 y el versículo 1. Pero he aquí cuál es el tema a medida que avanza hacia lo que va a decir en el capítulo 2, versículo 1.
Efesios 1:19 ¿Y cuál es el exceso grandeza de Su [el Padre] poder para con nosotros los que creemos, según la operación de la potencia de Su fuerza.
Ahora, ¿qué producirá aquí esa operación?
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Efesios 1:20-23 que realizó en Cristo cuando le resucitó de entre los muertos [el tema es la resurrección] y le sentó a su diestra en el cielo lugares, muy por encima de todo principado y potestad. . . Y puso todas las cosas bajo sus pies, . . . que es Su cuerpo [la iglesia], la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.
Luego en el versículo 1 del capítulo 2:
Efesios 2:1 Y a vosotros [lo lleva directamente al miembro de la iglesia] Él os dio vida a los que estabais muertos. . .
Introduce eso en Juan 5:24: que ya hemos pasado de muerte a vida sobre la base de la creencia. Antes del arrepentimiento y la conversión, y de recibir el Espíritu de Dios, Dios nos ve como muertos, aunque estemos vivos. Verás, solo estamos vivos físicamente. Poseemos vida animal. Pero en lo que concierne a Dios, este gran y asombroso ser espiritual que tiene vida espiritual, estamos muertos. Cuando no somos convertidos, somos totalmente inconscientes de la vida espiritual de Dios, así como aquellos que están literalmente muertos físicamente no son conscientes de los placeres y preocupaciones, diversiones y emociones de este mundo. Las personas que están muertas, quiero decir, en sus tumbas, no escuchan música, no ven un paisaje hermoso, no son conscientes de ningún tipo de belleza. Ni siquiera son conscientes de que la gente pisotea sus tumbas. No pueden disfrutar de ningún alimento; no ven belleza en nada.
¿Estás empezando a entender la comparación? Alguien que ha pasado de muerte a vida es como un ser humano muerto físicamente, solo que en este caso, en términos de la vida espiritual de Dios. Y así, antes de la conversión, somos igualmente inconscientes de la vida espiritual de Dios, de la belleza de la santidad, el gozo, el poder, la abundancia, la paz, el honor y la gloria de esa vida. Entonces, cuando comenzamos a convertirnos, esa vida es una vida que es el comienzo de una expansión hacia una nueva dimensión de vida que ni siquiera sabíamos que existía antes, y esa vida se llama en la Biblia, «vida eterna». Así que la vida eterna, en el sentido bíblico, incluye las cualidades por las que viven aquellos que la tienen.
Regresaremos al libro de Juan, solo que esta vez vamos a Juan 17. Dios tiene un manera de dar definiciones de cosas que son tan simples. La definición es simple, pero el tema puede ser extremadamente complejo. Por ejemplo, todos sabemos que I Juan 3:4 dice que «el pecado es infracción de la ley». Esa es una definición tan simple, pero ciertamente es adecuada para el uso que Dios quiere que le demos. Por otro lado, el amor es el cumplimiento de los mandamientos. Eso también es muy simple, y Él define el temor de Dios en Proverbios 8:13 diciendo que «es apartarse del pecado». Ese es el temor de Dios.
Aquí tenemos la definición bíblica de la vida eterna. Ahora leámoslo.
Juan 17:3 «Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien han enviado».
Observe que Jesús ni siquiera usó el término «inmortal» o «sin fin», sino que definió la vida eterna en términos de «conocimiento dentro de una relación». En este caso, una relación muy íntima. Si quiere buscar la palabra «eterno» en Strong's, es el n.° 166. Sólo sé cuidadoso; no se deje engañar. La razón es, porque la definición de Strong es muy limitada en esta palabra, y en este caso sería mucho mejor ir a un léxico más completo, como el de Zodhiates, donde da una definición mucho más precisa y detallada. uso de esa palabra. En un léxico como Zodhiates', es mucho más probable que muestre cómo se usa la palabra en la Biblia, en lugar de dar la definición griega clásica.
Zodhiates dice en el primer párrafo de su definición , que la palabra se refiere a la «vida de Dios». No decía nada acerca de la inmortalidad, la inmortalidad o la eternidad. La palabra, como se usa en la Biblia, significa «la vida de Dios». Como Dios es eterno, vive eternamente, no tiene principio de días ni fin de vida; por lo tanto, Su vida es perpetua, eterna. Ahora, la vida de Dios es más que interminable, y eso es lo importante aquí.
Aquí es donde un comentario, creo, se vuelve útil porque tienen espacio para ampliar lo que significa la vida de Dios. . No hay duda de que la palabra incluye «período de tiempo». Los griegos tenían otra palabra para indicar el tiempo sin fin. Es una palabra pronunciada «aheedus». Ahora voy a citar a Zodhiates de la Sección III bajo su definición de esta palabra griega [esta palabra griega que se traduce al español como «eterno»] es (transliterado, deletreado)—aionios. Ahora escuche esto:
Se debe entender que se refiere, pero solo a la duración, pero más a la calidad. es decir, no es simplemente una vida que es eterna en duración, sino que es principalmente algo diferente de la vida natural del hombre. Ya que es Su vida la que Dios da al creyente a través de Cristo, y Él es interminable, Su vida impartida debe ser interminable, aunque la vida que Él da al creyente tiene un comienzo.
Eso es la unica diferencia. La palabra habla de la calidad de la vida que Dios vive.
Vamos a analizar esto un poco más profundamente al observar primero la palabra que se traduce aquí como «conocer». En primer lugar, en inglés. Del Reader's Digest Wordfinder, dice que este trabajo saber significa «estar seguro de, estar seguro, darse cuenta, discernir, ser positivo, tener confianza, tener información sobre, reconocer, Ser informado.» De Webster's escogeré algo de él. También significa «tener relaciones sexuales con». Ahora, usted puede estar familiarizado con el término, el cliché, que el conocimiento es poder. Este es un dicho verdadero con el que Dios está de acuerdo y voy a citarles el versículo 6 de Oseas 4 (otra escritura familiar).
Oseas 4:6 Mi la gente se destruye por falta de conocimiento. Por cuanto has rechazado el conocimiento, Yo también te rechazaré para que no seas sacerdote para Mí; porque te olvidaste de la ley de tu Dios, yo también me olvidaré de tus hijos.
La implicación de entender el significado de esta palabra «saber» es muy clara. Si estas personas tuvieran el conocimiento de Dios, habrían tenido el poder para evitar ser destruidos. Ahora nadie en su sano juicio quiere ser destruido. La ignorancia puede ser una bendición, pero también es peligrosamente mortal.
Considere esto en el área de la ley natural. Una persona que no sabe, no discierne, no se da cuenta, no está segura del poder de la electricidad, o de la nitroglicerina, o del monóxido de carbono, o digamos de cierto medicamento, podría pagar por su ignorancia. con su vida Incluso si no se mata a una persona que ignora estas cosas, por su mal uso podría tener la calidad de su vida gravemente afectada. La implicación aquí en Oseas 4 es muy clara: que la ignorancia hiere y destruye. El saber edifica, sana y da vida en abundancia. La ignorancia mata. Saber le da a uno el poder de agregar una calidad maravillosa a la vida de uno.
En Proverbios 3, llevaremos esto un poco más lejos, porque quiero que veas que el cliché; «que el conocimiento es poder» es un verdadero proverbio, y haz que vuelvas a alimentar este entendimiento en el entendimiento de lo que significa la palabra, el término «vida eterna».
Proverbios 3: 13-14 Feliz el hombre que halla sabiduría, y el hombre que adquiere entendimiento. [Estamos hablando de conocimiento aquí.] Porque sus ganancias son mejores que las ganancias de la plata, y su ganancia que el oro fino.
Ahora, ¿es poder el dinero? ¡Será mejor que lo creas! Sin embargo, el conocimiento es aún más poderoso que el dinero, que la riqueza.
Proverbios 3:15-18 Ella es más preciosa que las piedras preciosas, y todas las cosas que tú que el deseo no se pueda comparar con ella. Largura de días está en su mano derecha, y en su mano izquierda, riquezas y honra. Sus caminos son caminos de deleite, y todas sus veredas son de paz. Ella es árbol de vida para los que de ella se apoderan, y dichosos los que la retienen.
¿Es el conocimiento poder? ¿Conocer a Dios es poder? ¿Conocer a Dios tiene el poder de producir vida eterna? Te diré: ¡eso es poder!
Proverbios 3:19 El SEÑOR con sabiduría fundó la tierra; mediante el entendimiento estableció los cielos.
Piense en cuánto conocimiento se necesitó para producir aquello de lo que usted y yo vivimos, y con tanta frecuencia lo damos por sentado; pero cuando empezamos a pensar en ello, tenemos que reconocer cuán sabio, inteligente, considerado, bondadoso y generoso es Dios.
Proverbios 3:20 -22 Por su conocimiento se rompieron los abismos, y las nubes destilan rocío. Hijo mío, que no se aparten de tus ojos: mantén la sabiduría y la discreción; para que sean vida a tu alma y gracia a tu cuello.
La vida eterna es conocer a Dios. No es conocimiento sobre Dios—es el conocimiento de Dios. Debemos «crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo». Allí hay un poder asombroso que habla de calidad.
Proverbios 11:6 La justicia de los rectos los librará, pero los infieles serán atrapados por su lujuria.
Proverbios 11:8 El justo es librado de la aflicción, y en su lugar pasa a los impíos.
¿Qué pasa si una persona no conocer la justicia? Entonces no puede liberarlo. ¿Y entonces que? Son destruidos.
Veamos una escritura más aquí y creo que esto será suficiente en este punto en particular en Isaías 11. Al ir allí, voy a preguntarle: «¿Qué es ¿Qué va a hacer que el Milenio sea tan asombroso para vivir?»
Isaías 11:9 No harán mal ni dañarán en todo Mi santo monte [¿Eso hablar de calidad? Aquí está la razón:], porque la tierra será llena del conocimiento del SEÑOR.
No del conocimiento acerca deel Señor. Es el conocimiento del del Señor que la gente tendrá en su mente, capacitándolos para producir las cosas correctas. ¿Hay algo malo con la calidad de vida en la tierra hoy? ¿Hay algo mal incluso con la calidad de nuestras vidas? ¿Es posible que tener el conocimiento de Dios sea parte del problema aquí, que no tengamos suficiente, o que no lo apreciemos, no lo usemos lo suficiente? La vida eterna habla de calidad, no solo de infinitud.
¿Entendió este punto entonces, de lo que Jesús estaba hablando allí en Juan 17:3, cuando dije que Dios habla de las cosas de manera tan simple en el forma en que Él define las cosas? Y, sin embargo, escondido debajo de la superficie, cuando profundizamos un poco más, el tema comienza a abrirse y es tan complejo y hermoso. La vida eterna es más que interminable. La vida eterna bíblica incluye el poder de producir una vida de calidad en abundancia más allá de la mera existencia. Los dioses griegos existieron. Por supuesto, eran solo historias, pero la idea está ahí.
Ahora veamos los aspectos sexuales brevemente:
Génesis 4:1 Ahora bien, Adán conoció a Eva, su esposa, y ella concibió y dio a luz a Caín, y dijo: «He adquirido un varón del SEÑOR».
Eso está muy claro, no necesita alguna explicación. ¡Él la conocía, y de repente tiene un bebé! No debería decir de repente. Fueron nueve meses.
Génesis 4:17 Y conoció Caín a su mujer, y ella concibió.
Ahora, eso puede tener lugar con bastante rapidez. De nuevo, en el versículo 25:
Génesis 4:25 Y Adán conoció de nuevo a su mujer, y ella dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set, «Porque Dios ha designado otra simiente para mí en lugar de Abel.»
La palabra en hebreo que está allí traducida al inglés saber, es yada (transliterado) y tiene una amplia variedad de aplicaciones y una de ellas es «to lie by man», que los traductores optaron por interpretar por la palabra inglesa know, o en este caso, por el tiempo pasado, know. Ahora, lo que esto hace es agregar intimidad al conocimiento de Dios. No es sólo algo de lo que nos desprendimos, sino que añade al «conocer a Dios» el hecho de estar cerca de Él en una relación. Así que no es meramente estar familiarizado. Creo que hoy probablemente diríamos algo como «estamos dentro de Su cabeza». Lo conocemos por dentro y por fuera de una manera que apenas estamos comenzando a comprender.
Entonces, conocer a Dios incluye todas las impresiones de la mente y la vida que debe producir una visión justa de Dios. Esto incluye cosas como el amor, la reverencia, la obediencia, el honor, la gratitud y un profundo afecto por Él. Además, lo conocemos como nuestro Soberano, nuestro padre, nuestro amigo, nuestro legislador; y en el caso de Jesucristo, como nuestro Hermano Mayor y futuro esposo, y así podemos rendirnos a Él con todo nuestro corazón mientras nos esforzamos por obedecerle.
Por si acaso me he preguntado si la palabra griega significa lo mismo que la hebrea.
Lucas 1:34 Entonces María dijo al ángel: «¿Cómo será esto, ya que no conozco varón?»
La palabra griega correspondiente al hebreo yada es ginosko. Por cierto, esta es exactamente la misma palabra que se traduce como «conocer» en Juan 17:3, por lo que se usa en griego, en inglés y en hebreo de la misma manera.
Todo esto tomado en conjunto apunta a que Jesús indica que la vida eterna no es simplemente interminable, aunque ese es su sentido dominante, sino que el que la tiene está viviendo en estrecha intimidad con Dios y conduciendo su vida de la misma manera que Dios; de lo contrario, no habría una intimidad cercana con Él, porque el pecado separa.
Ahora, les voy a hacer una pregunta: ¿Dónde podemos buscar en las Escrituras donde podamos encontrar una declaración que sea lo suficientemente amplia para darnos una concepción general del tipo de vida que Dios quiere que vivamos para que podamos estar en Su Reino, y sin embargo, lo suficientemente estrecha para que podamos ver que lo que se afirma está directamente relacionado con la resurrección, el Reino de Dios y la vida eterna? En otras palabras, une el presente y el futuro. Bueno, podría haber una serie de pasajes de las Escrituras que se nos ocurrirían y todos serían correctos, pero voy a pedirle que vaya a Juan 12.
Juan 12: 20 Había ciertos griegos entre los que subían a adorar en la fiesta.
Estos podrían haber sido prosélitos del judaísmo. Estaban en Jerusalén. Eran gentiles y oyeron hablar a Jesús.
Juan 12:21 Entonces se acercaron a Felipe, que era de Betsaida de Galilea, y le preguntaron, diciendo: «Señor, deseamos ver a Jesús».
Querían ver a Jesús. Felipe no sabía exactamente qué hacer, así que fue a Andrés, y los dos juntos fueron a Jesús.
Juan 12:23-26 Pero Jesús respondió ellos, diciendo: Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre debe ser glorificado. De cierto, de cierto os digo, que si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda solo; pero si muere, produce mucho grano. El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará. Si alguno me sirve, que me siga; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si cualquiera que me sirva, mi Padre lo honrará».
No sé a dónde irías, pero desde el punto de vista de un pastor, esta serie de versículos creo que atrapa la esencia de lo que se trata la vida cristiana y la superación. Probablemente hayas escuchado decir que si Dios repite algo dos veces, ¡más vale que prestes atención! ¿Qué tal si Él dijo algo seis veces? Tendría que decir que eso es por lo menos tres veces más importante que si Él lo dice dos veces, por lo menos. Ahora bien, si aumenta exponencialmente, aquí tenemos un problema. Estamos viendo una declaración que es súper importante.
Diré esto, que la redacción específica en los seis lugares no es exactamente la misma, ni el contexto es exactamente el mismo; pero, el sentido está ahí. Quiero que noten el escenario aquí: Un pequeño grupo de gentiles le pidió a Felipe una audiencia con Jesús. No se registra una sola palabra sobre lo que dijeron. El contexto da la clara impresión de que Jesús pronunció esto incluso antes de que hicieran una pregunta.
Lo que vemos aquí es Su respuesta al saber que querían hablar con Él. Esa respuesta fue interesante, porque Él sin duda sabía que eran gentiles. Puedo ver al menos tres pensamientos que explotaron en Su mente, todos al mismo tiempo. La primera fue que las personas que querían verlo eran gentiles. Él mismo había dicho: «No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel». Jesús conocía el plan de Dios mejor que nadie. Él sabía lo que vendría, y entonces, cuando estos gentiles vinieron a Él, indudablemente miró hacia el futuro, y si puedo decirlo de esta manera (aunque puede que no haya conocido la personalidad), vio a alguien como el apóstol Pablo yendo a el mundo gentil.
El mundo gentil es muchas, muchas veces más poblado que el mundo israelita, por lo que lo que Jesús debe haber previsto son las enormes multitudes, estas poblaciones en todo el mundo, grandes masas de personas siendo convertidos, creciendo, venciendo y siendo llevados al Reino de Dios, y aquí estaba el comienzo: un pequeño grupo de gentiles que venían a aprender más.
Al mismo tiempo, Él debe haber anticipado sus preguntas. ¿Qué pregunta crees que habrían hecho? ¿No habría sido algo como ese joven gobernante rico: «¿Qué debo hacer para ser salvo? ¿Qué debo hacer para tener la vida eterna? ¿Qué debo hacer para estar en tu reino?»
Ahora nota Su respuesta. Voy a ponerlo en inglés simple. «¡Tienes que dejar de vivir como eres!» ¿Qué tipo de vida crees que Él tenía en mente que ellos deberían vivir? Obviamente, es la vida eterna.
Entonces, la tercera cosa fue que Él debe haber previsto, esto es obvio, la culminación de la obra de Su vida y el papel que desempeñaría para lograr esto. . ¿Cuál fue la culminación de la obra de Su vida? ¡Su crucifixión! El sacrificio de Su vida, en la muerte, para que los pecados de toda la humanidad pudieran ser pagados. Cuando Jesús respondió, no estaba demasiado preocupado por acciones específicas en la conducta de sus vidas, sino más bien por el principio general involucrado. Le preocupaba la fuerza que impulsa la vida humana, que es el egocentrismo.
Quiero darles otra idea de lo importante que era esta sección. Era tan importante que Dios mismo respondió, y Su voz retumbó en acuerdo, desde el cielo. Puedes leer eso en los versículos 27-29. Miremos un poco más detenidamente lo que dijo Jesús. Usó una ilustración simple que todos pueden entender, porque lo que hizo fue decir: «Esto es lo que debes hacer para estar en Mi Reino. Este es el tipo de vida que debes vivir. A menos que se plante una semilla en el se muele y muere, no da fruto».
¿Cuál es la interpretación de eso en términos prácticos? Sólo cuando se sacrifica la vida, da fruto. Esta es la clave para la vida eterna. Ahora bien, esto se aplica a Jesús, porque ¿qué le pasó a Jesús? Bueno, Él estaba pensando en Su crucifixión y cuál sería el fruto de Él dando Su vida, sacrificándola allí. Iba a ser el perdón de la humanidad. Ahora bien, ¿esa vida sacrificada iba a dar algo? Mismo principio de plantar una semilla en la tierra. Mismo principio en términos de vivir en el día a día. Una vida produce cada vez que se sacrifica.
Así que Él sacrificó Su vida y el fruto de Su sacrificio en este punto es la iglesia. Eventualmente, multitudes más van a suceder y este mismo principio se aplica a las vidas individuales. Los frutos para la vida eterna se producen cuando un individuo se sacrifica en el servicio a los demás, ya sea que ese otro sea Dios u otros sean hombres. Ahora en el versículo 25:
Juan 12:25 «El que ama su vida, la perderá».
La persona quien intente preservar su vida en lugar de sacrificarla, terminará perdiendo lo que dedicó toda su vida a preservar. Mientras tanto, el que sacrifica su vida [Ahora escuche lo que voy a decir] sigue viviendo en el Reino de Dios. ¿Sabes por qué? ¡Porque esa es la forma en que Dios vive, infinitamente!
Solo para agregar un poco más aquí, es interesante que cuando Juan escribió esto, usó dos palabras diferentes que se traducen en la única palabra en inglés «vida». » El primero es psuche, con el que todos estamos familiarizados, uno que se traduce con mayor frecuencia como alma, y aquí simplemente significa «vida física». El segundo es zoe y es el sustantivo al que se une el adjetivo «eterno». Esos dos en combinación significan que la vida eterna es la vitalidad espiritual de Dios. Es la vida de Dios. Ahora en el versículo 26:
Juan 12:26 Si alguno me sirve, que me siga, y donde yo estoy, allí también estará mi servidor.
Aquí la palabra «seguir» significa «imitar», «imitar». No me refiero simplemente a caminar detrás; significa imitar. Ahora, ¿Jesús va a estar en el Reino de Dios? Ahí tienes. Si quiere estar en el Reino de Dios, simplemente «imite» lo que Él hizo, y lo seguiremos hasta el Reino.
No nos alejemos demasiado del punto aquí, porque todo el El punto de este sermón es que vemos que la vida eterna incluye lo que hacemos ahora. No es sólo algo que está en el futuro. Es algo que Dios nos ha dado poder para hacer ahora mismo para que podamos vivir la vida eterna ahora mismo, y así cuando lleguemos al final del viaje (que normalmente pensaríamos como la tumba), verás, simplemente siga adelante en el Reino porque ya estamos viviendo de la misma manera que Dios lo hace eternamente. ¡Es tan hermoso!
En este caso, el «imitar» a Él significa «el sacrificio de nuestra vida». Es la vida que produce la vida eterna. Jesús completaría Su obra sacrificando Su vida en la muerte, y dijo: «Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos». Dijo que en un contexto que entendíamos, que este dejar la vida es un proceso continuo, no solo algo que sucede al final de la vida de una persona, sino algo que sucede todo el tiempo.
Se dice en otro contexto: «El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir». Así que entregó Su vida a diario, y espera que lo imitemos, que sigamos Sus pasos. Eso quiere decir entonces, lo que Él hace, nosotros lo hacemos, y lo que Él lleva, nosotros llevamos; lo que Él ama, nosotros lo amamos.
La mayoría de las personas que se llaman a sí mismas cristianas creen que el cristianismo es una teoría que se debe aceptar, no una fe que se debe vivir a diario. Muchas de estas personas tienen la vaga idea de que lo que Cristo hace por nosotros, y nos ofrece, es permitirnos seguir siendo lo que somos, evadir las consecuencias de ser lo que somos y cosechar un destino que normalmente no es el nuestro— o no naturalmente nuestro, creo que sería mejor.
Por favor, entienda lo que voy a decir. Voy a probar lo que voy a decir en sólo un segundo. Al final de nuestra vida, vamos a recibir de Dios lo que hemos estado viviendo.
Romanos 2:6 El cual dará a cada uno según su obras.
Ahora otra escritura sobre eso.
II Corintios 5:10 Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba las cosas hechas en el cuerpo, según lo que haya hecho, sea bueno o sea malo.
Así que simplemente he cambiado un poco la redacción diciendo que al final de nuestras vidas vamos a recibir de Dios lo que hemos estado viviendo.
Leeré tres escrituras aquí, bastante juntas, con poca explicación:
Lucas 14:26 «Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, sí, y también a su propia vida, no puede ser mi discípulo».
Marcos 8:34-38 Y cuando hubo llamado al pueblo, también con sus discípulos, les dijo: El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará. Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma? Porque el que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del hombre también se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.”
Mateo 10:39 El que encuentre su vida, la perderá, y el que pierda su vida por causa de mí, la hallará.
Ahora, ¿por qué Cristo tiene que decir cosas como esta para ti y para mí? Porque la naturaleza humana piensa que la única forma de tener éxito y obtener las cosas que desea profundamente de la vida es lograrlas a la manera humana. Esto implica ser egocéntrico, agresivo, competitivo, totalmente concentrado en conseguir lo que se propone conseguir. Todos lo tenemos. La única diferencia es una cuestión de grado y de la dirección que nos lleva para tener lo que deseamos.
La naturaleza humana también está impulsada por por orgullo y por avaricia. Es por eso que Él dice lo que hace con tanta frecuencia. El yo tiene que ser negado y perdido. Tiene que ser eliminado, en terminología bíblica. entender (un poco de precaución aquí) que la Biblia no nos insta a cortejar el martirio. Está hablando de un enfoque general de la vida. Está hablando de sacrificar o crucificar los impulsos egoístas de la naturaleza humana. Significa subordinar un ego clamoroso con su preocupación por el yo, el mí y lo mío; es preocupación por la autoafirmación e insistencia en la comodidad, etc.
Es negar el yo en aras de poner el yo en la causa de Cristo. La causa de Cristo es vivir la vida como Él lo hace. Avergonzarse de vivir esta forma de vida es el equivalente a avergonzarse de Cristo mismo.
Quiero que pienses un poco sobre lo que lees tanto sobre la forma en que Dios vive. ¿Qué dice acerca de la forma en que Dios vive? Comencemos con una escritura muy, muy familiar. Probablemente sepas exactamente dónde está. «Tanto amó Dios al mundo que lo dio…» «Nadie tiene mayor amor que el que da su vida…» «El Hijo del hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar». /p>
Dios da su Espíritu Santo. Dios da el perdón. Dios da misericordia, bondad, corrección, lluvia a su debido tiempo. La prosperidad viene de Él. Dios da poder. Dios da sentimiento. Él nos dio esta tierra y diariamente da vida a miles de millones de personas. La lista de cosas en Su Palabra que Él dice que Él da es tan larga que no podríamos revisarla toda. Dios vive para dar. ¿Recuerdas los dos árboles? Sr. Armstrong? ¿Dos formas de vida expresadas de manera tan simple: dar o recibir?
Nunca podremos ser a Su imagen hasta que vivamos como Él lo hace, y si hemos entendido y creemos en el propósito que Él está obrando, entonces usaremos nuestra fe para ceder a su camino y desarrollar la imagen de su carácter. Hermanos, de eso se trata vencer y crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo.
No sé sobre su experiencia, pero desde mi perspectiva, muchos que han dejado Worldwide Church of God quieren hacer una religión a partir de tecnicismos. Pablo lo llama «esforzarse por la ley». Hermanos, lo que les estoy diciendo en este sermón: ¡ahí es donde está la vida! Ser técnicamente correcto tiene su lugar, pero no es tan importante como ser a la imagen de Dios en términos de carácter, en términos de moralidad, en términos de ética. Esto es lo que nos prepara para vivir con Dios. Dibujemos este cuadro aún más finamente volviendo a I Juan, el primer capítulo. Fíjate bien en las palabras.
I Juan 1:1-4 Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos mirado, y palparon nuestras manos, la Palabra de vida: la vida se manifestó, y nosotros la hemos visto, y damos testimonio, y os anunciamos la vida eterna, que estaba con el Padre y se nos manifestó; lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y verdaderamente nuestra comunión es con el Padre y con Su Hijo Jesucristo. Y estas cosas os escribimos para que vuestro gozo sea completo.
¿Qué es lo que Juan dice que se manifestó? ¡Vida eterna! ¿Lo entiendes? La vida eterna, algo que es un concepto bíblico, se puede ver, escuchar y tocar ahora mismo. No en el futuro; ¡en este momento! El «nosotros» y el «nuestro» se refiere principalmente a los apóstoles. Los apóstoles compartieron con él, comieron con él, bebieron con él, lo escucharon, lo tocaron, durmieron con él. Ellos a su vez nos lo informaron para que podamos tener comunión con él, no en la misma intimidad que ellos, pero aún así el principio está allí.
El versículo 3 es la Declaración de propósito específico del libro de Yo Juan. El propósito de esta epístola es proclamar la realidad de la vida eterna de Dios revelada en Jesucristo. Cuando Juan escribió esta epístola, la herejía gnóstica se estaba volviendo bastante fuerte, y si notará en el futuro cuando lea I Juan, su método de proclamar la vida eterna es altamente subjetivo. En otras palabras, se pone a sí mismo en ello, y la epístola está llena de la primera persona, singular, «yo», así como la primera persona del plural, «nosotros» (refiriéndose principalmente en muchos casos al apóstol mismo).
Lo que Juan está haciendo en esta epístola es usar el peso de su experiencia personal de ser testigo de esta vida para combatir las herejías de los gnósticos. Dice que esta vida que presenció desde el principio, en inglés moderno, diríamos: «Con sus propios ojos fue testigo de la realidad última». Vio una vida que no estaba sujeta ni cambiará de una cultura a otra. “Jesucristo, el mismo ayer, hoy y por los siglos.”
Lo que hace el evangelio es que nos invita, nos anima, nos inspira, nos exhorta, nos educa, nos manda a vivir en el eterno vida del Reino de Dios ahora mismo. El evangelio no es solo lo que uno escucha al comienzo de la conversión, sino lo que se supone que debe escuchar con gran detalle durante toda su vida cristiana. Es por eso que Pablo dijo en Romanos 1 que deseaba contar, predicar el evangelio a ese grupo de personas ya convertidas allí en Roma.
«Eterno» no significa solo lo que está en el futuro en términos de tiempo, sino que es interminable en ambas direcciones y es el carácter de la vida que vivió Jesucristo. Mire lo que ofrece el evangelio en el versículo 3.
I Juan 1:3 Lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión. con nosotros.
Él dice que nuestra comunión es con el Padre. Eso significa ¡ahora mismo! ¡El evangelio nos está ofreciendo vida con Dios ahora! Vaya al capítulo 5 y al versículo 11.
I Juan 5:11-13 Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida es en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que sigáis creyendo en el nombre del Hijo de Dios.
Entonces, la vida eterna incluye la comunión con Dios y el vivir, al menos comenzar a vivir la vida como Dios vive la Suya, y tener comunión con Él. Cuando Dios nos dio la vida eterna, nos dio algo único, diferente de la vida que normalmente viviríamos como los demás, porque esa clase de vida es egocéntrica.
Hermanos, ¿cuántas personas ¿Sabes quiénes tienen comunión con Dios, quiénes realmente caminan con Él como Su amigo, porque estamos de acuerdo con Él y Él con nosotros, en cuanto a cómo vivir y permanecer a Su lado eternamente? Es completamente posible: el aspecto de compañerismo, una de las cosas más importantes para comprender la vida eterna.
¿Pueden dos caminar juntos a menos que estén de acuerdo? No. Eso es imposible. Podrían caminar juntos por un rato. Dos personas que no están de acuerdo se van a separar. Quiero que pienses en esto. La humanidad fue creada desde el principio para el compañerismo. Por naturaleza es algo que está dentro de nosotros: buscar compañerismo. Puede que no lo llamemos así. Podríamos llamarlo compañerismo, pero buscamos compañerismo en una gran cantidad de niveles.
¿Cómo lo hacemos? Lo hacemos hablando. Tratamos de juntarnos con la gente, hablar con la gente, caminar con la gente, tener comunión con la gente que tiene los mismos pasatiempos que nosotros. ¿Qué tal el interés en una rama general o específica de las artes? Si te gusta la poesía, ¿no te gusta juntarte con gente a la que también le gusta la poesía, o escribir poesía? Gente que hace pintura. Intenta juntarte con esa gente. ¿Qué hay de la afiliación atlética? ¿Por qué la gente se une a las ligas de bolos? Les gusta el compañerismo. Les gusta el deporte. Les gusta estar con gente a la que también le gusta el compañerismo y el deporte.
Pongámonos un poco más serios. Inmediatamente después de que Dios creó al hombre, aquí estamos, justo en el principio, y Dios está sentando las bases para todo lo que sigue. Lo primero que hizo fue crear una comunión entre Adán y Eva. La forma más alta de compañerismo humano disponible.
Empiezas a ver hacia dónde te lleva todo esto, y ahora mismo tú y yo estamos en una etapa de compañerismo que no ha estado disponible para el resto de la humanidad. Estamos en las etapas iniciales de un compañerismo en el más alto nivel de compañerismo, incluso más alto que el compañerismo de la intimidad del matrimonio, un compañerismo en un plano de Dios, un compañerismo con Él que eventualmente terminará en un matrimonio y estar en la Familia Dios. El hombre fue creado para el compañerismo.
Lo que Dios está haciendo contigo y conmigo en este momento es ver si vamos a ser capaces, o dispuestos, a vivir dentro de las pautas del compañerismo que Él ha establecido para Su Familia. Por eso digo, y por eso dice la Biblia, que al final de nuestra vida vamos a recibir de Dios la clase de vida que hemos estado viviendo.
Ahora, ¿qué pasa si nuestra comunión es con el mundo? No es tan bueno, ¿verdad? Hemos sido creados para esa otra comunión, y si vamos a caminar con Dios, vamos a tener que disfrutar las mismas cosas que Él hace, amar las mismas cosas que Él hace, odiar las mismas cosas que Él hace y hablar de las mismas cosas que Él hace. las mismas cosas de las que Él habla, soporta las mismas cosas que Él hace, y así sucesivamente. Esa es la vida eterna. ¿Eso no tiene sentido? Eso es lo que Juan dice que Dios quiere que tengamos. Eso es lo que hace el evangelio.
Permítanme dar un paso más. Dado que la WCG se está desintegrando, hay muchas personas que se han declarado «independientes». Van a flotar. ¡Eso es una contradicción! ¡Eso es imposible! No funcionará. Dios nos ha creado para tener comunión con un grupo porque ahí es donde se producirá la mayor cantidad de crecimiento.
La iglesia cristiana es una comunidad. es una beca. Advierte en Hebreos 10:26 que no dejen de congregarse. Por favor comprenda: el compañerismo cristiano no es solo sonrisas amistosas y ser afable. Los escritores de la Biblia muestran claramente que es una comunión cuya marca es el amor abnegado que se manifiesta en el servicio mutuo, en la oración, el trabajo, el sacrificio y la ayuda.
Ahora, mientras estamos en I Juan vayamos al capítulo 2 y en el versículo 17.
I Juan 2:17 Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
La voluntad de Dios es el principio impulsor de la vida. De hecho, dado que Dios lo creó, y Él gobierna Su creación, es la fuerza impulsora de toda la creación. Los que no están en armonía con la voluntad de Dios están condenados. Simplemente serán barridos como si ni siquiera estuvieran allí. El valor permanente, la realidad, habitan sólo dentro de la voluntad de Dios. Todo lo demás es vanidad, y sólo en la medida en que nos adherimos a Su voluntad pertenecemos a la eternidad. Si vivimos la vida de acuerdo con los deseos de la carne, no estamos viviendo de acuerdo con la voluntad de Dios y simplemente moriremos con el mundo: seremos destruidos.
Así que la vida más allá de la tumba es atados a la vida que vivimos aquí y ahora, y esto es porque la sangre de Jesucristo y la forma en que estamos viviendo nos prepara para caminar con Cristo eternamente. Ahora, en este mismo capítulo de Juan, en los versículos 1 al 6, piense en esto en términos de Juan 17:3: que la vida eterna es conocer a Dios.
I Juan 2: 1-2 Hijitos míos, estas cosas os escribo para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo el justo. Y Él mismo es la propiciación por nuestro pecado: y no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo entero.
Hay mucho ánimo allí. Dios está mirando el cuadro general de lo que hacemos con nuestra vida. Él sabe que no vamos a completar el curso sin pecar, por lo que mira más allá de eso, a la actitud, por lo que pecamos de vez en cuando, y ciertamente está dispuesto a perdonarlo. Graciosamente lo hará y generosa y rápidamente perdonará el pecado. Él quiere que entendamos eso, pero quiere que vayamos en la dirección correcta y que nos pongamos en ella. Ahora mire el versículo 3:
I Juan 2:3 En esto sabemos que le conocemos, si guardamos sus mandamientos.
¿No significa mucho más ese versículo ahora?
I Juan 2:4-6 El que dice: «Yo lo conozco», y no guarda sus mandamientos, es mentiroso, y la verdad no está en él. Pero el que guarda su palabra, verdaderamente el amor de Dios se perfecciona en él. En esto sabemos que estamos en Él. El que dice que permanece en él, también debe andar como él anduvo.
¿Andarán dos juntos si no estuvieren de acuerdo? Estas cosas siguen uniéndose por todas partes. Entonces, ¿quieres conocer a Dios y hacer Su voluntad al mismo tiempo? Ahí está. Guarda sus mandamientos. Así es como se llega a conocer a Dios: No pecar. Otra forma de decirlo es: vencer y crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. Hermanos, para hacer esto, tenemos que desear mucho vivir la vida eterna que ahora solo el Padre y el Hijo tienen en su realidad, y la plenitud de lo que nos está por venir.
Recuerden el último sermón que di en esta serie. El pecado destruye los ideales y, a medida que pecamos, las normas elevadas se erosionan gradualmente y estamos dispuestos a aceptar casi cualquier cosa. El pecado destruye la inocencia, y mientras lo hace produce miedo, cinismo, culpa e inquietud. El pecado destruye la voluntad, eliminando gradualmente las barreras a más pecado y el incentivo para hacer el bien. El pecado produce más pecado, enfermedad y dolor, y finalmente la muerte.
Nada cambiará jamás a menos que cada persona, como es llamada por Dios, se encargue de ponerse a sí misma para dejarse motivar a usar los dones que Dios da. Se necesita mucho para hacer esto. Jesús advirtió que sería difícil. Él dice: «Angosto es el camino, estrecha la puerta». Él nunca ocultó eso a Sus seguidores. Pero el temor de Dios, la visión y la esperanza, un profundo sentido de obligación con Cristo, saber quiénes somos, tener odio al pecado y un fuerte deseo de vivir la vida eterna, estas cosas motivarán.
Ahora en esta serie ni siquiera consideramos la fe y el amor. La fe sustenta todo el proceso y se manifiesta como una realidad en nuestra vida a través del amor. Ahora vuélvanse conmigo y concluiremos en Juan 14, y en el versículo 6.
Juan 14:6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, el la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí.»
Permítanme decirlo de una manera un poco diferente. Nadie estará en el Reino de Dios que no esté viviendo «el camino». Nadie estará en el Reino de Dios que no esté viviendo la verdad. Nadie estará en el Reino de Dios que no esté viviendo la vida. Son tres formas de decir lo mismo. Jesús las hizo todas. Ese es el patrón. Debemos seguirlo, es decir, «imitarlo».
Así que creo que esta serie nos ha dado una serie de cosas en las que pensar y espero que resulte valiosa para usted en dar sentido a la vida a la que Dios nos ha llamado, dar sentido a lo que debemos hacer y hacia dónde nos dirigimos, que lo más importante en nuestra vida en este momento es vencer y crecer. Es aprender a vivir a la manera de Dios. Es aprender a vivir la vida eterna.
JWR/smp/drm