Sermón: Enfrentando tiempos de estrés: arrepentimientos sin esperanza

Sermón: Enfrentando tiempos de estrés: arrepentimientos sin esperanza

Depresión espiritual
#1035
Martin G. Collins
Dado el 05-Mar-11 ; 69 minutos

Ir a Enfrentar tiempos de estrés (serie de sermones)

descripción: (ocultar) A veces puede parecer que las personas fuera de la iglesia parecen tener menos problemas y ansiedades, ya que se han librado del ataque de Satanás de la tentación y el engaño. Las Escrituras tienen la capacidad de advertirnos y armarnos contra las artimañas de Satanás, si tenemos el sentido común para usarlas. Algunos individuos lamentan inútilmente que Dios no los haya llamado antes, impidiéndoles alcanzar años de superación productiva. Ahora están obsesionados con el pensamiento «si tan solo». Ser miserable en el presente por un error en el pasado es una tontería. Es un desperdicio de energía preocuparse por cosas que no podemos cambiar. Insistir en los errores del pasado provoca el fracaso en el presente. El apóstol Pablo entró en "el Camino" muy tarde, nacido fuera de tiempo, pero recuperó el tiempo perdido en lugar de revolcarse en un arrepentimiento sin esperanza. La parábola de los trabajadores de la viña indica que la calidad del servicio es más importante que la duración del servicio. Dios no es injusto en Su remuneración por el servicio. La viña requiere trabajadores, no vagabundos. No es el momento de tu entrada en la iglesia lo que importa, lo que importa es que estés en la Iglesia. Dios nos ha elegido en nuestro momento óptimo. Busquemos una relación con Jesucristo, siguiendo su ejemplo, convirtiéndonos en maestros de nuestro tema, con nuestras palabras a la altura de nuestras acciones, comprendiendo y conociendo la naturaleza humana, dominando nuestras emociones y dedicándonos a hacer la obra de Dios. En el ocaso de nuestra vida, no nos atrevemos a demorarnos en la diligencia o el servicio al cuerpo de Cristo.

transcript:

Muy a menudo los cristianos de hoy dan la impresión de que están abatidos y deprimidos. Ciertamente, algunos casi darían la impresión de que convertirse en cristiano significa enfrentar muchos problemas que nunca antes le preocuparon. Entonces, mirando las cosas superficialmente el hombre de mundo llega a la conclusión de que encuentras gente más feliz fuera de la iglesia que dentro de la iglesia.

La persona mundana está bastante equivocada, por supuesto, pero hay que reconocer que algunos de nosotros tenemos que declararnos culpables del cargo de que con demasiada frecuencia, debido a que sufrimos de una depresión espiritual, a menudo tergiversamos la forma de vida de Dios y Su Reino que pronto vendrá.

Sin embargo, el hecho es que que la vida de un cristiano es, en muchos sentidos, mucho más difícil que la vida de un incrédulo debido a las pruebas especiales y la disciplina dadas por Dios (o permitidas) que recibimos. Agregue a eso la superación que se requiere del cristiano, y tendrá una vida caracterizada por la perseverancia, la resistencia contra Satanás, el mundo y nuestra propia naturaleza humana.

Ahora, todo este estrés y depresión se debe a el hecho de que nos enfrentamos a un adversario muy poderoso. Cuando nos convertimos en cristianos, nos sometemos a los ataques más sutiles y poderosos del que se describe en la Biblia como «el príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora gobierna en los hijos de desobediencia, el dios de este mundo», y «Satanás el diablo».

Y al considerar la forma en que Satanás puede venir a nosotros y atacarnos, y la forma sutil en que engaña y conduce extraviados sin que nos demos cuenta en absoluto, comenzamos a comprender por qué tantos fracasan en resistir las artimañas del Diablo.

Y, por supuesto, él es muy sutil y muy peligroso cuando viene como ‘ un ángel de luz’ y como un posible amigo de la iglesia, y como alguien que está interesado en falsificar el evangelio y su propagación.

En vista de esto, debemos prepararnos para él y para tales ataques; y la manera de hacerlo es estudiar las Escrituras. Ahí es donde se nos da una idea de sus métodos.

I Pedro 5:8-10 Sea sobrio, sé vigilante; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resistidle firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos experimentan vuestra fraternidad en el mundo. Pero el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús, después de haber padecido un poco de tiempo, os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca.

Pero la tragedia es que tantos ignoran sus artilugios que realmente no creen en su existencia, e incluso aquellos que lo hacen, no recuerdan que él siempre está ahí, y que puede aparecer en muchas formas sutiles.

Cuando miramos objetivamente lo que nos hace, a veces no podemos sino asombrarnos de nuestra impensable insensatez. Mientras miramos los momentos de estrés y la depresión espiritual que a menudo surge, nos rascamos la cabeza y preguntamos: «¿Cómo pudo un cristiano haber caído en eso?»

Todo parece tan claro y obvio, pero todos caemos constantemente en la misma trampa. Eso se debe a la sutileza de los métodos de Satanás. Nos presenta las cosas de una manera tan atractiva que nos damos cuenta de que hemos caído casi antes de darnos cuenta de que algo ha sucedido. Hay una manera efectiva de lidiar con todo esto, y es estudiar sus métodos y estudiar las diversas enseñanzas de las Escrituras mismas con respecto a la condición de depresión espiritual.

Considere el caso de otras personas. que están lisiados en el presente como resultado de mirar hacia atrás en el pasado, no a algún pecado en particular, sino al hecho de que pasaron tanto tiempo fuera de la iglesia y tardaron tanto en ser bautizados, o que han hecho muy poco esfuerzo mientras está en la iglesia.

Esta es una causa común de depresión espiritual: arrepentimientos sin esperanza. Estas personas están deprimidas por el hecho de que desperdiciaron tanto tiempo, desperdiciaron tantos años y que han tardado tanto en responder al llamado de Dios de arrepentirse y vencer el pecado. Siempre están lamentando el hecho de haber perdido tantas oportunidades de hacer el bien y ayudar a los demás, y otras oportunidades de servicio. ¡Oportunidades perdidas!

O, pueden expresarlo en términos de lo que podrían haber logrado ahora, si tan solo. Si tan solo, ese es su grito. Pero ellos no creyeron; y mirando hacia atrás a los años pasados en el mundo sin entender estas cosas, están llenos de remordimientos por lo que podrían haber sido, por cómo podrían haber crecido en la gracia, y por el punto al que habrían llegado ahora.

Miran así al pasado y se arrepienten y se quejan de ello; miran hacia atrás a las alegrías que podrían haber tenido, los años de experiencias felices y alegres que podrían haber tenido. Pero es demasiado tarde; las oportunidades se han ido. ¿Por qué eran tan tontos? ¿Cómo podían haber estado tan ciegos? ¿Por qué eran tan lentos? Escucharon la verdad de Dios. Leen artículos y folletos de la iglesia. Incluso sintieron algo en cierto punto, pero no pasó nada y se permitió que la oportunidad se fuera. Ahora por fin entienden y están obsesionados con el pensamiento “si tan solo”.

Esta es una condición muy común, y explica un estado de depresión espiritual en un gran número de personas. ¿Cómo nos enfrentamos a esto? Por supuesto, es perfectamente correcto que una persona así lamente el hecho de que ha sido tan lento para creer. Sin embargo, está muy mal sentirse miserable por ello. No puedes mirar hacia atrás a tu vida pasada sin ver cosas de las que arrepentirte. Así es como debe ser; pero es ahí donde entra la sutileza de esta condición, y cruzamos esa fina línea de distinción que se encuentra entre un arrepentimiento legítimo y una condición equivocada de miseria y abatimiento.

La vida cristiana es una vida muy vida finamente equilibrada. Esa es una de sus características más llamativas. Se ha comparado con un hombre que camina sobre el filo de un cuchillo con la posibilidad de caer fácilmente de cualquier lado. Todo el tiempo tenemos que trazar distinciones sutiles entre un arrepentimiento legítimo y una condición equivocada de melancolía y desesperación.

Evitar el arrepentimiento

¿Cómo, entonces, evitamos ser miserables? Consideraremos esto en términos de lo que el apóstol Pablo dice en I Corintios 15 acerca de sí mismo:

I Corintios 15:1-10 Además, hermanos, os declaro el evangelio que os he predicado. vosotros, el cual también recibisteis y en el cual estáis firmes, por el cual también sois salvos, si retenéis la palabra que os he predicado, si no creísteis en vano. Porque ante todo os he enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras, y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que fue visto por Cefas, luego por los doce. Después de eso fue visto por más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales la mayor parte permanece hasta el presente, pero algunos se han dormido. Después de eso, fue visto por Santiago, luego por todos los apóstoles. Entonces el último de todos fue visto por mí también, como por un nacido fuera de tiempo. Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y Su gracia para conmigo no fue en vano; antes trabajé más abundantemente que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo.

Esta es una buena ilustración de lo que Cristo enseñó en la parábola de Mateo 20 con respecto a los trabajadores de la viña que eran contratados a diferentes horas del día, en los cuales algunos de ellos no hasta la hora undécima. Lo veremos desde la perspectiva de las personas que fueron contratadas en la hora undécima.

Pero antes de llegar al tratamiento específico del asunto en términos de las Escrituras, considerémoslo de una manera más general. camino. Hay ciertos principios de sentido común y sabiduría general que deben aplicarse a esta condición. Hay algunas personas que parecen pensar que está mal que un cristiano use el sentido común. Parecen pensar que siempre deben hacer todo de una manera exclusivamente espiritual. Pero eso no es necesariamente bíblico.

El cristiano no es inferior al incrédulo en ningún aspecto; siempre es superior en sabiduría general. El cristiano no solo hace todo lo que el incrédulo hace en acción mental y física, sino que puede hacer aún más. Los cristianos son personas que deben aplicar el sentido común a las situaciones, y es correcto y legítimo que lo hagan. Si puedes conquistar a Satanás a ese nivel, conquístalo a ese nivel. No importa en qué nivel conquistes a Satanás mientras lo conquistes con la ayuda de Dios. Si puedes derrotarlo y deshacerte de él usando el sentido común y la sabiduría ordinaria, hazlo. Es perfectamente correcto y legítimo que el cristiano haga eso.

Digo todo esto porque la gente a menudo está confundida acerca de este asunto, y pasan su tiempo orando sobre un asunto en lugar de hacer algo que es perfectamente obvio desde el punto de vista del sentido común.

Permítanme explicar lo que quiero decir con el primer principio desde la perspectiva del sentido común y la sabiduría humana. Ser miserable en el presente debido a algún fracaso en el pasado es una pura pérdida de tiempo y energía. Eso es obvio. Eso es sentido común. El pasado no se puede volver a vivir, así que no puedes hacer nada al respecto. Puedes sentarte y ser miserable, y puedes dar vueltas y vueltas en círculos de arrepentimiento por el resto de tu vida, pero no hará ninguna diferencia en lo que has hecho. Ahora, eso es sentido común y no necesita una revelación cristiana especial para demostrarlo. El mundo en su sabiduría nos dice que no sirve de nada llorar sobre la leche derramada.

¿Por qué un cristiano sería más tonto que nadie? ¿Por qué no aplicaríamos el sentido común natural y la sabiduría humana a una situación? Pero eso es lo que mucha gente no hace. El resultado es que están desperdiciando su tiempo y energía en arrepentimientos desesperados por cosas que no pueden cambiar o deshacer, una cosa puramente tonta e irracional, incluso desde el estándar mundano del sentido común.

establecer esto como un principio. Nunca debemos preocuparnos por nada que no pueda ser afectado o cambiado por nosotros. Es una pérdida de energía y una pérdida de tiempo. Si no puedes hacer nada con respecto a una situación, deja de pensar en ella; nunca más mirar hacia atrás. Si lo haces, es Satanás quien te está derrotando. Los arrepentimientos vagos e inútiles deben descartarse como irracionales. ¡Deja de pensar en ellos!

Pero vayamos más allá. El segundo principio desde la perspectiva del sentido común y la sabiduría humana es que insistir en el pasado simplemente provoca el fracaso en el presente. Mientras te sientas y te arrepientes del pasado y de todas las cosas que no has hecho, te estás paralizando y te estás impidiendo trabajar en el presente.

El cristianismo es sentido común y mucho más, pero incluye sentido común. Cristo dijo que los hijos de este mundo son más inteligentes en su generación que los hijos de la luz.

Lucas 16:7-11 Entonces dijo a otro: '¿Y cuánto usted debe?' Entonces dijo: ‘Cien medidas de trigo’. Y él le dijo: ‘Toma tu cuenta, y escribe ochenta’. Entonces el amo elogió al mayordomo injusto porque había actuado con astucia. Porque los hijos de este mundo son más astutos en su generación que los hijos de la luz. «Y yo os digo: haceos amigos de las riquezas injustas, para que cuando falléis, os reciban en una casa eterna. El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que es injusto en lo más lo mínimo es injusto también en lo mucho. Así que, si no fuisteis fieles en las riquezas injustas, ¿quién os confiará las verdaderas riquezas?

El mundo desde su perspectiva es perfectamente correcto en este asunto. Jesús elogió al mayordomo injusto por ser sabio como una serpiente. Pero ese no es el equilibrio que necesitan los hijos de la luz. Aún más importante, debemos ser inofensivos como palomas también.

Mateo 10:16 «He aquí, os envío como ovejas en medio de lobos. Por tanto, sed sabios como serpientes e inofensivos como palomas.

Siempre está mal hipotecar el presente con el pasado, siempre está mal permitir que el pasado actúe como un freno para el presente. Que los muertos (el pasado en este caso) entierren a sus muertos. No hay nada más reprobable, a juzgar por las opiniones comunes del pensamiento, que permitir que algo que pertenece al pasado te haga fracasar en el presente. Y esta preocupación morbosa por el pasado lo hace.

Las personas que estoy describiendo están fallando en el presente. En lugar de vivir en el presente y hacer algo, no hacen nada en el presente.

En preparación para Pesaj, tenemos una oportunidad que podemos usar como catalizador para superar cualquier arrepentimiento sin esperanza que podamos tener. Nuestros pecados nos habían separado de Dios y pendía sobre nosotros la pena de muerte. Pero el sacrificio de Jesucristo no nos redime de la pena de muerte hasta que nos arrepintamos de quebrantar la ley de Dios, nos volvamos del pecado y aceptemos a Jesucristo como nuestro Salvador. Jesús dijo: «Nadie tiene mayor amor que este que sacrificar su vida por sus amigos». El sacrificio de Cristo es para nosotros el ejemplo de lo que se necesita: tener o recibir la calidad de vida que valdrá la pena vivir eternamente.

El tercer principio desde la perspectiva del sentido común y la La sabiduría es que si realmente crees lo que dices sobre el pasado, si realmente te arrepientes del hecho de haber perdido tanto tiempo en el pasado, lo que hay que hacer es compensarlo en el presente. ¿No es eso sólo sentido común? Está la persona que llega completamente abatida y dice: «Si tan solo». . . ” «¡Oh, el tiempo que he perdido!» Entonces, ¿qué le decimos? “¿Estás recuperando el tiempo perdido? ¿Por qué desperdicias esta energía en contarme sobre el pasado que no puedes deshacer? ¿Por qué no pones tu energía en el presente?”

Esta condición espiritualmente deprimida tiene que ser tratada con severidad. Y lo último que se puede hacer con esas personas es simpatizar con ellas. Si sufres de esta condición, contrólate y examínate desde el punto de vista del sentido común ordinario, además de buscar el problema espiritual.

Pero más importante que eso, despierta espiritualmente. a través del estudio de la Biblia, la oración y el ayuno si es necesario; Cristo os dará luz, para que caminéis velando en el espíritu.

Efesios 5:8-15 Porque en otro tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor. Andad como hijos de luz (porque el fruto del Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad), investigando lo que es agradable al Señor. Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas. Porque vergonzoso es aun hablar de las cosas que ellos hacen en secreto. Pero todas las cosas que están expuestas se manifiestan por la luz, porque todo lo que se manifiesta es luz. Por eso dice: «Despierta, tú que duermes, levántate de entre los muertos, y Cristo te alumbrará». Mirad pues que andéis con circunspección, no como necios sino como sabios.

Si estáis en una condición espiritualmente deprimida, os estáis comportando como necios, estáis siendo irracionales y estáis desperdiciando su tiempo y energía. Si te arrepientes de un pasado desperdiciado, compénsalo en el presente. Piensa y vive hoy. Eso es lo que hizo Paul.

En efecto, Paul dice: “He perdido mucho tiempo; otros se me han adelantado”. Pero, él es capaz de continuar y agregar: “Trabajé más duro que todos ellos; sin embargo, no soy yo quien debe llevarse el crédito, sino Dios, que por su gracia estuvo conmigo.”

Con razón se ha dicho que Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos. Esa es la forma de tratar este asunto desde la perspectiva del sentido común y de la sabiduría humana ordinaria. Eso es suficiente para resolver muchos problemas, pero vayamos más allá.

El cristiano nunca es menos que el incrédulo; él siempre es más. Debería tener todo el sentido común y la sabiduría del incrédulo, pero además tiene algo más. Aquí llegamos a la declaración del apóstol Pablo ya la enseñanza de Jesucristo en la parábola de los trabajadores de la viña que se encuentra en Mateo 20.

Veamos lo que tiene que decir el apóstol Pablo. Pablo ha estado dando cuenta de las apariciones de la resurrección. Su preocupación inmediata es acerca de esa doctrina, pero así es como él escribe en I Corintios 15:8, “Entonces, al último de todos, Él también fue visto por mí”.

El apóstol Pablo, sin duda, lamentó el hecho. que había llegado a la vida cristiana tan tarde. ¿Qué quiere decir cuando dice el último de todos? Quiere decir que fue el último de los apóstoles en ver al Cristo resucitado. Todos juntos lo habían visto de diferentes maneras. Pablo no estaba con ellos entonces; él era un blasfemo y un perseguidor en ese momento. Así que el último de todos significa el último de los apóstoles. Pero no solo fue el último de los apóstoles, sino que fue literalmente la última persona de todas las personas en ver a Cristo resucitado.

Nadie ha visto a Cristo resucitado a simple vista desde el apóstol Pablo. Lo vio en el camino a Damasco. Se mostró a sí mismo a más de 500 hermanos a la vez. Ni siquiera sabemos sus nombres, pero Él se mostró a ellos ya estos varios testigos que están registrados.

Pero la última persona de todos en verlo fue Saulo de Tarso. Lo que sucedió en el camino a Damasco no fue que Pablo tuviera una visión, sino que literalmente vio a Jesucristo vivo después de Su resurrección. Y eso es lo que dice en 1 Corintios 15:8, “El último de todos fue visto por mí”

Eso es lo que lo hizo apóstol, que fue testigo del hecho de La resurrección. Pero lo que está enfatizando es esto, que él fue el último de todos. Y no satisfecho con eso, dice en el versículo 8: «Entonces, el último de todos, también a Él me apareció, como a uno nacido fuera de tiempo».

Había algo inoportuno en su espiritualidad. vocación. Él no era como los demás. Los demás habían escuchado la enseñanza de Cristo. Habían estado con Él todo el tiempo. Habían estado en la crucifixión. Lo habían visto sepultado. Habían estado con Él durante cuarenta días después de la resurrección. Habían estado con Él en la Ascensión. Estuvieron con Él desde el principio y hasta el final.

Pero Pablo, por el contrario, había tenido una especie de llamado y elección espiritual a destiempo; él llegó, de alguna extraña y extraña manera, el último de todos. Eso es lo que dice de sí mismo. Y, por supuesto, solo podía pensar en eso con pesar. Debería haber estado al principio, había tenido las instalaciones, había tenido las oportunidades; pero había aborrecido a Cristo y sus enseñanzas.

Hechos 26:9-11 «Ciertamente, yo [Saulo] pensaba que era necesario hacer muchas cosas contrarias al nombre de Jesús de Nazaret. Esto también lo hice en Jerusalén, y encerré en la cárcel a muchos de los santos, habiendo recibido autoridad de los principales sacerdotes; y cuando los mataron, emití mi voto contra ellos. Y los castigé muchas veces en cada sinagoga y los obligué a blasfemar; y enfurecido en gran manera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extranjeras.

Saulo consideró a Jesús como un blasfemo, y trató de exterminar a Sus seguidores individualmente y a Su iglesia como un todo. , Saúl estaba afuera, pero todos los demás estaban adentro. Pero, por último, y de esta manera extraña, entró.

¡Qué fácil pudo haber sido para él haber pasado el resto de su ¡Lamentándose sin esperanza por el pasado!, dijo: «El último de todos fue visto por mí, aunque soy el más pequeño de los apóstoles porque perseguí a la iglesia». tu; Todo era cierto; y lo lamentó amargamente; pero eso no paralizó a Pablo. No pasó el resto de su vida sentado en un rincón y diciendo: «Soy el último en entrar». ¿Por qué hice eso? ¿Cómo pude haber rechazado a Cristo?”

Eso es lo que hacen las personas que sufren depresión espiritual. Pero Pablo no lo hizo. Lo que lo impresionó, sobre el llamado de Dios, fue la asombrosa gracia que lo trajo en absoluto. Y así entró en la nueva vida con tremendo celo, y aunque fue el último de todos, sin embargo, en cierto sentido, llegó a ser el primero.

Parábola de los trabajadores de la viña

Tomemos esta enseñanza y mirémosla a la luz de la Parábola de los Trabajadores de la Viña que se encuentra en Mateo 20, porque ambos dicen lo mismo.

La parábola de Mateo 20:1 -16 advierte contra pensar que Dios es injusto, que a otras personas se les ha dado más de lo que se nos ha dado a nosotros. Dios es completamente justo y equitativo en todo lo que hace; por lo tanto, estamos obligados a contentarnos con lo que Él nos ha dado. Y no debemos interponernos en Su camino, ya que Él nos usa para llevar a cabo Su voluntad.

En esta parábola, se nos presenta al terrateniente, que es Cristo mismo. Antes del amanecer está listo para trabajar, siempre está trabajando. La gente puede perder el tiempo durante el día estando ociosa, pero el terrateniente nunca se encuentra desocupado, y dondequiera que Él puede encontrar a aquellos que están dispuestos a trabajar diligentemente en Su viña, Él los contrata. En varias horas de nuestro día podemos comenzar a trabajar para Él, y demandando el día de servicio más largo que podamos rendir, Él nos promete un salario.

Mateo 20:1-2 «Porque el reino de los cielos es semejante a un terrateniente que salió de mañana a contratar obreros para su viña. Habiendo convenido con los obreros en un denario al día, los envió a su viña.

Un denario era el salario típico de un día para un trabajador cuando Jesús dio esta parábola. La jornada laboral generalmente se dividía en cuatro incrementos de 3 horas, desde aproximadamente las 6:00 a. m. hasta las 6:00 p. m. Por lo tanto, la hora undécima era como a las 5:00 pm, casi al final de la jornada laboral.

Mateo 20:3-10 Y saliendo como a la hora tercera, vio a otros que estaban desocupados en la plaza, y les dijo: «Id también vosotros a la viña, y os daré lo que sea justo». Y ellos fueron. Volvió a salir como a la hora sexta y novena, e hizo lo mismo. Y sobre A la hora undécima salió y encontró a otros que estaban desocupados, y les dijo: ‘¿Por qué han estado aquí desocupados todo el día?’ Le dijeron: ‘Porque nadie nos contrató’. Él les dijo: 'Id también vosotros a la viña, y lo que sea justo recibiréis.' Cuando llegó la tarde, el dueño de la viña dijo a su mayordomo: «Llama a los trabajadores y dales su salario, comenzando desde el último hasta el primero». Y cuando llegaron los que habían sido contratados como a la hora undécima, cada uno recibió un denario. Pero cuando llegó el primero, supusieron que recibirían más; e igualmente recibieron cada uno un denario.

Estos trabajadores están lo suficientemente desesperados como para seguir esperando trabajo. Cada uno de ellos recibió un denario. Sorprendentemente, a los últimos trabajadores en ser contratados se les paga un denario completo, lo mismo que a los que habían trabajado todo el día.

Mateo 20:11-13 Y cuando lo hubieron recibido, se quejaron contra el dueño de la tierra, diciendo: 'Estos últimos hombres han trabajado solo una hora, y los hiciste iguales a nosotros que hemos llevado la carga y el calor del día.' Pero él respondió a uno de ellos y le dijo: ‘Amigo, no te estoy haciendo ningún mal. ¿No te pusiste de acuerdo conmigo por un denario?

El terrateniente (representando a Cristo) dice: ‘Amigo, no te estoy haciendo ningún mal”. El terrateniente se dirige al trabajador con amabilidad, explicando la justicia de sus acciones. Luego, le dice al único trabajador, ‘¿No estabas de acuerdo?’ En el griego original, esto es literalmente, ‘¿Es malo tu ojo?’ El trabajador no fue agradecido por su propio salario porque estaba cegado por su propio interés y falta de compasión por sus compañeros de trabajo.

Mateo 20:14-16 Toma lo que es tuyo y vete. a tu manera. Quiero dar a este último hombre lo mismo que a ti. ¿No me es lícito hacer lo que quiero con mis cosas? ¿O es malo tu ojo porque yo soy bueno?' De modo que los últimos serán los primeros, y los primeros, los últimos. Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos».

Esta parábola enseña que si comenzamos en la hora undécima recibiremos más de lo que jamás esperamos o merecemos. Comenzando bajo una terrible desventaja, 11 /12 del día pasado, sin embargo, podemos recibir lo mismo, la salvación, que aquellos que comenzaron al amanecer.

La parábola menciona el hecho de que, a menudo, los que se arrepienten tarde pueden igualar o superar a los que comenzaron mucho antes. en el bien y el servicio. No es necesariamente la duración del servicio lo que dice, sino la calidad del mismo.

El descontento, sin embargo, parece ser la dificultad esencial en la parábola. El descontento de aquellos que habían trabajado mucho tiempo pero no recibieron más salarios que los que comenzaron tarde parece incompatible con prestar servicio.

El terrateniente, siendo justo, sabe lo que vale cada trabajador Suyo, y por lo tanto el descontento con Sus recompensas por el servicio es injustificado. Todos los que entran a Su servicio deben hacerlo con el pleno entendimiento de que sus Nuestro trabajo por Él no será en vano.

Un discípulo de Jesús no debe medir su valor comparándolo con los logros y sacrificios de los demás, sino que debe enfocarse en servir con un corazón de gratitud en respuesta a la gracia de Dios.

Cuando se trata de la distribución de recompensas por el servicio, habrá la manifestación de tres grandes principios: Justicia, soberanía y gracia.

Como el terrateniente, Él promete que recibirás lo que sea justo. Como sus trabajadores, se nos garantiza una remuneración completa y justa por nuestro servicio, ya sea breve o prolongado. Cada uno recibirá la recompensa debida de la recompensa.

Como Dueño de la viña, Él reclama el derecho soberano de hacer lo que Él quiera en Sus propios asuntos. No nos corresponde a nosotros cuestionar Su elección de trabajadores, ni su respectiva recompensa. Debido a quién y qué es Él, no puede actuar injustamente.

Con nuestro entendimiento finito podemos cuestionar Sus caminos. Al final, sin embargo, como intérprete, Él aclarará cualquier aparente inconsistencia. Hasta entonces, debemos descansar en Su Palabra. Recibiremos lo que sea justo.

Como el buen hombre de la casa, Él retiene para Sí mismo el privilegio, el ejercicio de Su bondad y gracia, cualquiera que sea la abundancia de Su generosidad. La soberanía no se ejercerá a costa de la justicia y la gracia.

Así que, si los últimos fueron primeros y los primeros últimos, y unos son elegidos para servicios especiales y otros para ciertos privilegios, no importa que somos, la viña divina requiere obreros, no holgazanes. Debemos evitar la ociosidad.

Lo que eres

Lo que importa, si eres cristiano, no es lo que fuiste, sino lo que eres. El apóstol Pablo dijo que no era digno de ser llamado apóstol porque perseguía a la iglesia de Dios, pero agrega: «Pero por la gracia de Dios soy lo que soy».

¿Qué importa lo que fuimos? Tu eres lo que eres. Lo que importa no es lo que fuiste, sino lo que eres. Ciertamente existe el pasado con todos sus pecados, pero somos lo que somos, cualquiera que haya sido nuestro pasado.

¿Qué somos? Somos perdonados; somos reconciliados con Dios por la sangre de Su Hijo. Somos hijos de Dios, adoptados en Su familia, coherederos con Cristo. Y cuando la influencia de Satanás te deprima, debes tomar el enfoque que hizo Pablo, y decir como lo hizo en I Corintios 15,

I Corintios 15:10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no fue en vano; antes trabajé más abundantemente que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo.

La siguiente deducción es que no es el momento de su entrada en la iglesia eso importa, sino el hecho de que estás en la iglesia. Eso es lo que importa. Es una tontería llorar el hecho de que no estuviste antes y permitir que eso te robe las cosas que podrías estar disfrutando ahora.

Es como una persona que va a un gran estadio deportivo y descubre que hay una larga cola. Ha llegado algo tarde, pero antes de que comience el importante evento. Llega al estadio, pero tiene que esperar mucho tiempo; él es el último en entrar.

¿Qué pensaría usted de una persona así si, después de haber entrado por la puerta, simplemente se para en la puerta y dice: «Qué vergüenza». ;t el primero en entrar; ¡Qué decepción no haber tenido antes?» Puede que te rías de eso, y con razón, pero ten cuidado con lo que te ríes, porque puedes estar riéndote de ti mismo, porque eso es precisamente lo que puedes estar haciendo espiritualmente. “Ay, que lo he dejado tan tarde”

No te enfades por ser de los últimos en entrar; disfrutar de lo que tiene para ofrecer. ¿Qué importa la hora de tu entrada? Dios ha elegido el mejor momento para ti. El hecho es que estás dentro, y lo que te emociona ver y escuchar está todo extendido ante ti. No es la hora de tu entrada lo que importa.

Recuerda en Mateo 20, aquellos trabajadores que fueron los últimos en entrar a la viña, llegaron en la hora undécima, pero estaban dentro. Esa era la cuestión. eso contaba Habían sido agarrados, habían sido empleados, y habían sido traídos.

Es estar en lo que importa, no cuándo entras o cómo entras. No es el modo o manera de conversión lo que importa en este caso, lo que importa es que seas justificado, santificado y perdonado.

Pero la gente se sentará y se preocupará por cómo llegaron, el tiempo, la manera y el método. .

Realmente no importa. Lo que importa es que estés dentro. Y, si estás dentro, regocíjate en ello.

Es el viejo que estaba fuera; ya eres un hombre nuevo.

Colosenses 3:8-17 Pero ahora vosotros mismos despojaos de todo esto: ira, enojo, malicia, blasfemia, lenguaje inmundo de vuestra boca. No os mintáis los unos a los otros, puesto que os habéis despojado del hombre viejo con sus obras, y os habéis revestido del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo creó, donde no hay griego ni judío, circuncidado ni incircunciso, bárbaro, escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es el todo y en todos. Por tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, vestíos de tierna misericordia, bondad, humildad, mansedumbre, longanimidad; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; así como Cristo os perdonó, así también debéis hacer vosotros. Pero sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo de la perfección. Y reine en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual también fuisteis llamados en un solo cuerpo; y ser agradecido Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabiduría, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor. Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de Él.

Se debe vencer el pecado y servir a Dios y a Sus elegidos. desde el momento en que somos llamados; ya sea temprano en la vida o en nuestros últimos años. Para este propósito, el tiempo es intrascendente, no importa cuándo te llamaron. Y en otro sentido, es urgente no perder el tiempo, no nos queda mucho tiempo para vencer al mundo, a Satanás y a nuestra propia naturaleza humana.

Yo

Pero nosotros debe ir aún más lejos. Esta manifestación específica de depresión espiritual se debe al hecho de que esta persona estresada todavía está mórbida y pecaminosamente preocupada por sí misma. Tienes que ser brutal con esta condición de ti mismo como el verdadero problema.

¿Qué es lo que está haciendo mal? Todavía se está juzgando a sí mismo en lugar de dejar el juicio a Dios. Se azota metafóricamente porque tardó tanto y tardó tanto en reaccionar ante la verdad, y continúa condenándose a sí mismo. Parece ser muy humilde y lleno de contrición, pero en realidad es una modestia fingida. Es un interés propio desequilibrado.

Pablo dice lo mismo acerca de juzgar en I Corintios 4.

I Corintios 4:1-5 Que así nos considere el hombre , como servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Además, se requiere de los mayordomos que uno sea hallado fiel. Pero para mí es una cosa muy pequeña que deba ser juzgado por ti o por un tribunal humano. De hecho, ni siquiera me juzgo a mí mismo. Porque no sé nada contra mí mismo, pero no estoy justificado por esto; pero el que me juzga es el Señor. Por tanto, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual sacará a la luz lo oculto de las tinieblas y revelará los designios de los corazones. Entonces la alabanza de cada uno vendrá de Dios.

Como cristianos tenemos que dejar nuestro juicio a Dios. Él es el Juez y no tenemos derecho a perder Su tiempo o nuestro propio tiempo y energía en condenarnos a nosotros mismos. Debemos dejarle el juicio a Él y continuar con el trabajo.

Todo este problema se debe a esta preocupación morbosa con uno mismo en el asunto del juicio.

Este tipo de persona viene a nosotros con aparente modestia y dice: ‘Si tan solo hubiera venido a la iglesia antes, cuánto trabajo podría haber hecho’. La parábola de Jesucristo sobre los trabajadores de la viña fue diseñada para demoler ese argumento.

Parte del problema con estas personas es que todavía están morbosamente preocupados por sí mismos, que no han aprendido como cristianos que deben negarse a sí mismos y seguir a Cristo y dejar su pasado, presente y futuro en Sus manos. Pero, ¿por qué están morbosamente preocupados por sí mismos? La respuesta es que no están suficientemente ocupados con Él. Es nuestra falla en conocerlo a Él y sus caminos como debemos conocerlos.

El ejemplo de Cristo

Hemos entrado en la vida espiritual, así que debemos dejar de obsesionarnos con nosotros mismos y centrarse y disfrutar de una relación íntima con Dios. ¿Cuál es la diferencia entre un cristiano y un no cristiano? Pablo dice que el no cristiano es un hombre que mira a Cristo ya Dios con un velo sobre sus ojos y por lo tanto no puede verlos verdaderamente. Aquí está la descripción de Pablo del cristiano en este sentido:

2 Corintios 3:18 Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados. en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor.

Ese es el cristiano. Pasa su tiempo mirando el ejemplo de Cristo e imitándolo. Está tan lleno de deleite al verlo que se ha olvidado de sí mismo. Cuando estamos más interesados en Cristo, estamos menos interesados en nosotros mismos.

En dos ocasiones registradas en Mateo 3:17 y Mateo 17:5, Dios el Padre le hizo saber a Cristo que estaba complacido con Cristo&rsquo ;s la vida humana. Esto debe haber sido de inmenso consuelo y aliento para Jesús.

¿Cómo podemos recibir este consuelo y saber que nuestros esfuerzos agradan a Dios?

Dios envió a Jesucristo no solo para ser un sacrificio por pecado, sino para ser un ejemplo para nosotros. Es en el ejemplo de Cristo que encontramos el estándar que determina si nos convertiremos en seres espirituales en la familia de Dios. Si vamos a ser reyes y sacerdotes y maestros del camino de vida de Dios, debemos mirar el ejemplo de Cristo.

Jesús fue el maestro más grande que jamás haya caminado sobre la tierra, incluso sus críticos reconocieron su unicidad. Entonces, necesitamos saber cómo Cristo fue el mejor maestro de todos los tiempos, y seguir ese ejemplo.

Permítanme darles cinco áreas principales del ejemplo de Cristo:

1. Cristo era un maestro en su tema.

Él conocía las Escrituras. En repetidas ocasiones corrigió a los fariseos acerca de su mala interpretación de la misma.

En Mateo 22:29 dijo: «Estáis equivocados, ignorando las Escrituras y el poder de Dios». , Él reprendió su falta de comprensión de la intención espiritual. Cristo citó las Escrituras de memoria en la forma en que la Biblia debe convertirse en parte de nuestras mentes. Conocer las Escrituras puede salvaguardarnos de las mentiras, el engaño y la herejía profetizados para los últimos días.

Una clave para saber si está calificado para ser rey y sacerdote en el Reino de Dios es el grado en que conoce las Escrituras y puede entender y aplicar su intención espiritual.

II Timoteo 2:15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.

2. Cristo dio un ejemplo irreprochable.

Sus palabras coinciden con sus acciones. Practicó lo que predicó. Una expresión común La sesión dice: «No puedo oír lo que dices, porque tus acciones hablan demasiado alto». Las palabras y las acciones a menudo no coinciden. Pablo advirtió a los cristianos romanos acerca de tal hipocresía. En Romanos 2, escribió:

Romanos 2:21-23 Tú, pues, que enseñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo? Tú que predicas que el hombre no debe robar, ¿robas? Tú que dices: «No cometas adulterio», ¿cometes adulterio? Tú que aborreces los ídolos, ¿robas los templos? Tú que te jactas de la ley, ¿deshonras a Dios quebrantando la ley?

Todo se reduce a si eres un cristiano profesante o uno real. Los verdaderos cristianos practican lo que predican.

3. Cristo conocía la naturaleza humana.

Cristo no necesitaba adulación, porque sabía lo que había en el hombre, y entendía sus concupiscencias, pasiones y deseos. Sabiendo esto, no se dejó engañar por las apariencias y las palabras lisonjeras. A menudo sabía de antemano lo que los demás estaban pensando y podía reconocer los malos motivos.

A menudo pensamos que conocemos las intenciones de otra persona por el lenguaje corporal, la expresión facial o las actitudes. Pero la percepción no siempre es tan fácil. A menudo nos equivocamos.

Proverbios 23:7 advierte que una calurosa bienvenida a la cena puede esconder motivos vanos. Tenemos que examinar la ley de Dios y ver qué es la naturaleza humana, y luego alejarnos de ella. Tenemos que reconocer que nuestra mayor lucha es con nosotros mismos, nocon los demás.

4. Cristo era dueño de sus emociones.

Los pensamientos y emociones de Cristo siempre estuvieron bajo control. Se enojó justamente cuando echó a los cambistas del Templo. Esa fue la indignación piadosa y fue apropiada.

En Efesios 4:26, Pablo amonesta: «No se ponga el sol sobre vuestro enojo». lo que significa no llevar las actitudes de enojo a otro día.

Cuando Cristo fue acusado falsamente y atacado por personas enojadas, mantuvo la calma y el control. Cuando fue abusado y agredido físicamente, controló sus emociones. Él siempre personificó el autocontrol y la disciplina.

Para reflejar Su vida, también debe progresar en esta área de madurez emocional y disciplina. Proverbios 22:24-25 advierte: «No hagas amistad con un hombre airado, y con un hombre furioso no vayas, no sea que aprendas sus caminos y pongas una trampa a tu alma».

Si conoces a personas que se enfurecen y se enojan demasiado, que siempre están deprimidas y negativas, que gritan a las personas y se vuelven locas, no se asocian con esas personas y no se identifican con ese comportamiento. En cambio, conoce la disciplina emocional de Cristo y sigue ese ejemplo.

5. Cristo se dedicó a hacer la obra de Dios.

Todos sus pensamientos y energías estaban dirigidos a cumplir la comisión que Dios le había dado.

En Juan 9:4 Él dijo: “Debo hacer las obras del que me envió. ” Juan 5:30 nos dice que Su único propósito en la vida era hacer la voluntad de Dios Padre. Asimismo, debemos tener a Jesús’ dedicación y celo en hacer la obra que Dios nos ha encomendado.

Acordaos de lo que Cristo mandó en Mateo 24.

Mateo 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo como testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

Esa es una de las principales razones por las que fuimos llamados en este momento. Sin embargo, no debemos descuidar nuestra relación personal con el Padre y Su Hijo, nuestra sumisión a ellos y nuestro crecimiento espiritual. Debemos tener nuestras prioridades en el orden correcto; recordando nuestra responsabilidad de amar y cuidar a nuestra familia física y nuestra familia espiritual.

Note una de las formas en que Cristo define la obra de Dios.

Juan 6:28- 29 Entonces le dijeron: ¿Qué haremos para poner en práctica las obras de Dios? Respondió Jesús y les dijo: «Esta es la obra de Dios, que creáis en el que Él envió».

Creer en Cristo significa no solo creer lo que Él enseña, sino también vivirlo, aplicándolo y enseñándolo a otros. Creceremos espiritualmente en la medida en que nuestro corazón esté en la obra de Dios.

En el Reino de Dios lo que importa no es necesariamente la duración del servicio, sino tu actitud hacia Él, tu deseo de agradar. Él, y ser como Él. Dios no cuenta el servicio como lo hacen las personas; Él está interesado en el corazón: la actitud.

Déjame darte un ejemplo. Después de la continua rebelión del rey Saúl contra Dios y su posterior rechazo por parte de Jehová, Samuel recibió el encargo de buscar al que sucedería a Saúl en el trono de Israel. Este ya había sido identificado como un hombre conforme al corazón de Dios, y uno de los vecinos de Saúl que era mejor que él.

David había sido elegido para ser gobernante de Israel. El rechazo de Saúl no obligó a Dios a tomar un nuevo curso de acción. Más bien, la acción de Dios siguió Su plan omnisciente de tal manera que usó la desobediencia de Saúl como la ocasión humana para implementar Su plan superior.

Dios había permitido que el pueblo tuviera la rey de su elección. Ahora que ese rey y su error al elegirlo se habían manifestado claramente, Dios probó la superioridad de Su propia sabiduría al levantar un rey que vendría en cumplimiento de Su perfecta voluntad.

I Samuel 16:7 Pero el Señor dijo a Samuel: No mires su apariencia ni su estatura, porque yo lo he desechado. mira el corazón».

La apariencia exterior no puede predecir si alguien obedecerá fielmente a Dios, porque las acciones de una persona fluyen de su corazón. El corazón en las Escrituras se refiere a la vida moral y espiritual interna de una persona, incluidas las emociones, la voluntad y la razón.

Dios está interesado en el corazón. Nos interesa el tiempo. Todos fichamos y contamos el tiempo que hemos dedicado, el trabajo que hemos hecho. Como los primeros hombres de la parábola, afirmamos haberlo hecho todo y nos jactamos del tiempo que hemos dedicado al trabajo.

Y si no estamos entre los que entraron al principio, nos preocupamos porque no hemos hecho esto y aquello, y porque nos ha faltado todo este tiempo. Dios no está interesado en nuestro trabajo de esta manera. Es el óbolo de la viuda lo que le interesa.

No es la cantidad de dinero; era el corazón de la mujer. Y es lo mismo en aquella parábola de Mateo 20. Por la misma razón dio a los que habían estado en la viña sólo una hora lo mismo que dio a los que habían estado en todo el día.

Dios no está interesado en el tiempo; Él está interesado en la relación. Tiene una forma diferente de ver las cosas. Él no ve como la gente; Él no calcula como ellos; todo es gracia de Su parte de principio a fin, especialmente cuando se trata de la salvación. La salvación no se puede ganar; no se puede adquirir con buenas obras; es el regalo de Dios.

Los últimos trabajadores en Mateo 20 recibieron una moneda exactamente como lo hizo el primero; les dieron el mismo salario que a los primeros. Jesucristo grabó la verdad en nosotros: «Así que los últimos serán los primeros, y los primeros, los últimos». Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos.”

Entonces tenemos que dejar de pensar de esta manera carnal, humana, carnal. La regla general es la de la gracia cuando se trata de la salvación y de las obras cuando se trata de la salvación. a las recompensas.

Conclusión

Empecemos a resumir esto. ¿Qué más es esencialmente importante para combatir los arrepentimientos sin esperanza que conducen a la depresión espiritual? He aquí una advertencia del Antiguo Testamento.

Eclesiastés 11:4-6 El que observa el viento no sembrará, y el que mira las nubes no segará. Como no sabes cuál es el camino del viento, ni cómo los huesos crecen en el vientre de la que está encinta, por eso no conoces las obras de Dios que todo lo hace. Por la mañana siembra tu semilla, y por la tarde no dejes reposar tu mano, porque no sabes cuál será prosperar, o esto o aquello, o si ambos por igual serán buenos.

Tres veces aquí Salomón enfatiza que hay ciertas cosas que tú no sabes. ng para el viento, un agricultor no tiene idea de qué camino (dirección) tomará. Es tan ignorante de eso como de algo que no puede ver, como el cuerpo de un bebé que se forma en el útero de su madre. No podemos saber el futuro ni las obras de Dios, quien hizo y controla todas las cosas.

Salomón usa un ejemplo en el versículo 6 de los polos opuestos de la mañana y la tarde para indicar el total de días para instar a las personas a trabajar diligentemente. , sembrando su semilla todo el día, porque no pueden saber qué siembra tendrá éxito, si esta o aquella, o si ambas harán igual de bien. Insta a las personas a realizar un esfuerzo constante y diligente y a una inversión prudente y diversificada de sus energías y recursos, reconociendo que todoestá bajo el control soberano de Dios.

Si usted es alguien que ha pasado toda su vida en el pecado y en el mundo, alguien que ha sido llamado a la iglesia en la vejez, y que ha sido tentado de la manera que he estado describiendo, he aquí un consejo del apóstol Pablo, especialmente en la noche de su vida: asegúrese de no estar rezagado en la diligencia, ferviente de espíritu, sirviendo al Señor.

Romanos 12: 3-11 Porque digo, por la gracia que me ha sido dada, a todos que esté entre vosotros, que no se tenga por más alto de lo que debe pensar, sino que piense sobriamente, como Dios ha repartido a cada uno una medida de fe. Porque así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función, así también nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, e individualmente miembros los unos de los otros. Así que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, usémoslos: si el de profecía, profeticemos en proporción a nuestra fe; o ministerio, usémoslo en nuestro ministerio; el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta, en la exhortación; el que da, con liberalidad; el que conduce, con diligencia; el que hace misericordia, con alegría. Que el amor sea sin hipocresía. Aborreced lo que es malo. Aférrate a lo que es bueno. Amaos los unos a los otros con amor fraternal, dándoos honor y preferencia los unos a los otros; no perezosos en la diligencia, fervorosos de espíritu, sirviendo al Señor.

Para comportarnos como cristianos tenemos que servir al Señor diligentemente y con sinceridad de corazón. Por la mañana, siembra tu semilla, y luego, con igual fuerza, por la tarde, no retengas tu mano. Y luego, recuerda, lo que quizás sea una de las cosas más consoladoras y maravillosas que se encuentran en cualquier parte de las Escrituras, las palabras pronunciadas al profeta Joel cuando se le dio la gran visión y comprensión de la venida de Cristo.

En Joel 2:25, esto fue lo que se le dio a hablar: “Yo os restituiré los años que comió la langosta”. Él ha prometido hacerlo; Él puede hacerlo. Los años perdidos, los años estériles, los años que la langosta y el saltón y las orugas y todas estas cosas han devorado, hasta que aparentemente no quedó nada, de ellos dice: «Os devolveré los años que el la langosta se ha comido.”

Si piensas en esto en términos de lo que puedes hacer con tu fuerza y poder, entonces el tiempo es la esencia del contrato. Pero estamos funcionando en el ámbito espiritual donde eso no importa.

Él entra, y Él puede darnos una cosecha en un año que compensará diez—“Yo les devolveré la años que ha comido la langosta.” Ese es el carácter de nuestro Dios, y ese es el carácter de nuestro Salvador. Pueden restaurarnos todo lo que necesitemos.

Si nos esforzamos por conocer las Escrituras y vivir una vida sin culpa, si conocemos a nuestro verdadero enemigo y ganamos supremacía sobre nuestras emociones difíciles de manejar, y si estamos dedicando todos nuestros esfuerzos a hacer nuestra parte en la gran obra de Dios, entonces, el Padre y Cristo estarán complacidos con ustedes.

Entonces, a la luz de todo esto, nunca mire hacia atrás; nunca pierdas tu tiempo en el presente; nunca desperdicien su energía; olvida el pasado excepto para aprender sus lecciones; y regocíjate en el hecho de que, si eres un verdadero cristiano, estás en Cristo por la gracia de Dios. En el esquema del plan de salvación de Dios tendrás la mayor sorpresa de tu vida y existencia; y encontrarás que el regalo de Dios de salvación y vida eterna, y tu recompensa estará muy por encima de tus mayores expectativas. Pablo nos dice en I Corintios 2,

I Corintios 2:9 Pero como está escrito: «Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado para los que le aman».

Alabado sea Dios por el hecho de que estamos en Su iglesia, y que Él tiene un lugar preparado para nosotros.

MGC/rwu/cah