Sermón: Enfrentando tiempos de tensión: Cuando Dios guarda silencio (Tercera parte)

Sermón: Enfrentando tiempos de tensión: Cuando Dios guarda silencio (Tercera parte)

El naufragio del apóstol Pablo
#1452
Martin G. Collins
Dado el 15-sep-18; 64 minutos

Ir a Enfrentar tiempos de estrés (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Debemos ejercer el mismo tipo de fe que mostró el apóstol Pablo cuando enfrentaba un clima tumultuoso y un naufragio inminente. Pablo, habiendo sido asegurado por un mensaje angelical que de hecho testificaría ante César en Roma, sabía que el próximo naufragio no ponía en peligro su vida. Mientras la tripulación y los demás pasajeros perdían la cabeza, Paul se ganó la confianza de todos y, en cierto sentido, se hizo cargo y ordenó a la tripulación que arrojara la carga por la borda y se alimentara. Debido al sabio consejo de Pablo, el centurión a cargo de la custodia de los prisioneros anuló la orden de ejecutar a los prisioneros si alguna vez se hundía el barco. El hecho de que Pablo sobreviviera a la mordedura de una serpiente venenosa llevó a quienes presenciaron el incidente a creer que él mismo era un dios. La profunda lección que enseña Hechos 27 es que debemos distinguir entre varios tipos de sufrimiento: (1) el sufrimiento común de la experiencia cotidiana, (2) el sufrimiento correctivo impuesto por Dios Todopoderoso, (3) el sufrimiento constructivo para formar el carácter, (4) ) Sufrimiento que glorifica a Cristo, diseñado principalmente para dar gloria a Dios, y (5) Sufrimiento cósmico: Dios permite que Satanás zarandee a las personas para probar su fe. Independientemente de la variedad de sufrimiento, debemos recordar que Dios siempre nos librará.

transcript:

El apóstol Pablo confiaba en Dios en todas las circunstancias, incluso cuando Dios parecía estar en silencio. Hechos 27 contiene el relato de una gran tormenta en el Mediterráneo que alcanzó al barco que llevaba a Pablo a Roma. Fue una tormenta literal, pero también puede ser un símbolo de las tormentas que llegan a nuestra propia vida como cristianos.

A menudo, cuando las cosas van bien, nos persuadimos de que estamos exentos de tormentas o de que no nos afectará. Pero no lo somos, y lo harán. Entonces la pregunta será, ¿Estás anclado a Cristo la Roca? ¿Confías en Aquel que es capaz de guiarte a través de esos mares tempestuosos? Esta fue la experiencia de Pablo. A medida que continuamos mirando su historia, quiero que veamos cómo prevaleció para que nosotros también podamos, incluso cuando Dios parece estar en silencio.

El capítulo 27 de Hechos es uno de esos raros atisbos de un parte de la vida antigua que simplemente no se encuentra en ningún otro lugar, por lo que es sorprendente lo preciso que es en realidad. Ahora, confirmando esto, James Smith era un escocés que vivió en varias partes del mundo mediterráneo e investigó sus patrones climáticos y su geografía. Registró los resultados de sus investigaciones en el Viaje y naufragio de St. Paul. Concluyó que el relato de Hechos 27 fue producto de un testigo ocular que no era marinero. Sabemos que Luke era médico y estaba acompañando a Paul en esto. En una cita de James Smith, «Ningún marinero habría escrito en un estilo tan poco parecido al de un marinero. Ningún hombre, que no sea un marinero, podría haber escrito una narración de un litoral tan consistente en todas sus partes, a menos de una observación real. «

Entonces hay una confirmación de que Luke estaba con él, así como otra razón que verás.

Las palabras de Luke son precisas en términos de la ruta que tomó el barco, antiguas habilidades de navegación, detalles de la construcción física del barco y la forma en que los marineros trataron de hacer frente a la tormenta. Smith tenía razón sobre la presencia de Luke en el viaje, ya que el mismo Luke indica que había venido, y esta es la última de las tres secciones del libro, donde indica su presencia mediante el uso del pronombre plural «nosotros». y verá eso a lo largo del capítulo 27. El primero estaba en Hechos 16 retrocediendo en el libro, el segundo estaba en Hechos 20, y el tercero, comenzando con Hechos 27 hasta el final del libro.

Hechos 27:1-3 Y cuando se decidió que navegáramos a Italia [que «nosotros» está hablando Lucas], entregaron a Pablo y algunos otros presos a uno llamado Julio, un centurión del Regimiento de Agustín. Entonces, entrando en un barco de Adramyttium, nos hacemos a la mar, es decir, navegar a lo largo de la costa de Asia. Aristarco, un macedonio de Tesalónica, estaba con nosotros. Y al día siguiente aterrizamos en Sidón. Y Julio trató a Pablo con amabilidad y le dio libertad para ir a sus amigos y recibir atención.

Aristarco también se menciona en Hechos 20:4, y él vino también, como dice allí en versículo 2. Se le presenta como un macedonio de Tesalónica. Probablemente era amigo de Luke, ya que Luke había estado trabajando en Macedonia antes de esto. Ahora los soldados que transportaban a Pablo usaron varios barcos. Partieron en el primero para abrirse camino hacia la costa este del Mediterráneo, alrededor del borde de lo que hoy llamamos Turquía, y gradualmente se dirigieron hacia el oeste. Tuvieron dificultad porque en esta época del año la navegación era dura. Fue muy duro porque venía el invierno (ellos estaban en otoño).

Hechos 27:4-5 Cuando nos hicimos a la mar desde allí, navegamos al amparo de Chipre, porque los vientos eran contrarios. Y cuando hubimos navegado por el mar que está frente a Cilicia y Panfilia, llegamos a Myra, una ciudad de Lycia.

El pequeño grupo hizo lo mejor que pudo, y finalmente dio la vuelta la costa a la ciudad de Myra y Lycia, como allí se menciona. Sin embargo, esto todavía estaba en el extremo sur de Asia, y no muy lejos. Cambian de barco allí, cambiando a un barco alejandrino más grande porque ese barco más pequeño no podía llegar a partes del Mediterráneo que eran más difíciles. El barco más pequeño probablemente continuaría alrededor de la costa de Asia, mientras que el barco más grande se desplazaría más directamente hacia el oeste sobre el mar abierto.

Hechos 27:6-8 Allí el El centurión encontró un barco alejandrino que navegaba hacia Italia y nos puso a bordo. [Sigue hablando Lucas.] Cuando habíamos navegado lentamente muchos días, y llegamos con dificultad a Cnido, no permitiéndonos el viento continuar, navegamos al amparo de Creta frente a Salmone. Pasándolo con dificultad, llegamos a un lugar llamado Fair Havens, cerca de la ciudad de Lasea.

Este Fair Havens tiene un trasfondo interesante. Ahora bien, los viajeros llegaron a Cnido después de muchos días, pero el viento no les permitía seguir la ruta más directa hacia el oeste. Así que fueron con el viento y fueron conducidos hacia el sur, hacia la isla de Creta, que esperaban rodear y luego poder navegar hacia el oeste a lo largo de la costa protegida del sur. Después de mucho esfuerzo, llegaron al puerto llamado Fair Havens, aproximadamente a la mitad de la isla. Este fue un viaje largo y agotador, es lo que Luke está tratando de expresar allí.

Bueno, Fair Havens no era un lugar agradable. Debe haber sido nombrado por la Cámara de Comercio para tratar de que la gente lo visitara porque era un lugar desagradable y la gente normalmente evitaba ir allí. Ya era tarde en la temporada de navegación, y los marineros sabían que no podrían llegar a Roma antes del invierno. Tendrían que pasar el invierno en algún lugar, pero no en Fair Havens. Deben haber dicho: «Cualquier lugar menos Buenos Puertos», porque así es como la gente odiaba ir allí. No había nada que hacer allí en absoluto. Si se quedaban atrapados en Fair Havens, sería un invierno largo y duro. El clima era desagradable. El lugar estaba asolado por la pobreza. Sabían que había un puerto más agradable a lo largo de la costa, un lugar llamado Phoenix. Entonces, cuando comenzó a soplar un suave viento del sur, decidieron arriesgarse e ir a por él. Buenos Puertos debe haber estado tan podrido como para tener suerte.

Hechos 27:9-12 Ahora bien, cuando se había gastado mucho tiempo, y la navegación ahora era peligrosa porque el Rápido Ya había terminado, Pablo les aconsejó diciendo: «Hombres, veo que este viaje terminará con desastre y mucha pérdida, no solo del cargamento y del barco, sino también de nuestras vidas». [Pablo hablaba por experiencia, la cual veremos en unos minutos.] Sin embargo, el centurión estaba más persuadido por el timonel y el dueño del barco que por las cosas dichas por Pablo. Y como el puerto no era adecuado para pasar el invierno, la mayoría aconsejó zarpar de allí también [zarpar de Buenos Puertos], si de alguna manera pudieran llegar a Phoenix, un puerto de Creta que se abre hacia el suroeste y noroeste, y pasar el invierno. allí.

Entonces vemos allí el detalle que Luke realmente puso en su diario (suponiendo que llevara un diario en este viaje), por alguna razón, tal vez para mostrar lo difícil que fue para Paul para llegar a Roma. El ayuno mencionado en el versículo 9 era, por supuesto, el Día de la Expiación y siendo en el otoño, los vientos predominantes eran del oeste. Además, la temporada de tormentas llegaba a principios de noviembre, y en esa época solía cesar la navegación por el Mediterráneo durante el invierno. Los marineros simplemente sacaron sus botes a tierra y no los botaron hasta la primavera. Así que habrían sido por lo menos tres meses, atrapados en Buenos Puertos si no hubieran continuado.

Hechos 27:13-19 Cuando el viento del sur sopló suavemente , suponiendo que habían obtenido su deseo, zarpando, navegaron cerca de Creta. Pero no mucho después, se levantó un viento tempestuoso, llamado Euroclydon. Entonces, cuando el barco fue atrapado y no pudo navegar contra el viento, lo dejamos conducir. [Así que el viento estaba ahora bajo control.] Y corriendo al abrigo de una isla llamada Claudia, aseguramos el esquife con dificultad. Cuando lo subieron a bordo, usaron cables para sujetar el barco, temiendo que encallaran en las arenas de Syrtis, izaron velas y así fueron empujados. Y como estaban muy agitados por la tempestad, al día siguiente aligeraron el barco. Al tercer día, tiramos los aparejos del barco por la borda con nuestras propias manos.

Entonces Pablo les advirtió: «No lo hagan». Pero lo hicieron de todos modos, porque probablemente había dinero involucrado, y iban a ganar mucho más dinero si lo conseguían antes. Pablo les advirtió que no fueran. Probablemente Dios le había advertido lo que sucedería, así como más tarde le reveló que no se perderían vidas cuando el barco se hundiera. Pero los marineros no escuchan a los marineros de agua dulce como fue el caso de estos muchachos. Ciertamente no los predicadores. «¿Qué sabe Pablo?» deben haber dicho. «Podemos hacerlo». Así que empezaron.

En los tiempos del Nuevo Testamento, viajar por todo el Imperio Romano en ciertas estaciones del año era frecuentemente más rápido y más eficiente por barco. Y por eso, las rutas marítimas se convirtieron en el medio para que el evangelio viajara de un lugar a otro, y se extendió como la pólvora. Aprendimos de II Corintios que Pablo ya había experimentado este percance tres veces antes de su caso más notable en el camino a Roma. Lo que dice ahí es que ya había naufragado tres veces, entonces tenía experiencia y sabía de lo que hablaba cuando les dijo: “No lo hagáis”. Pero recuerde que estaba prisionero, por lo que no tenía voz de esa manera en la que pudiera forzar su problema.

La descripción de Pablo de su naufragio en Hechos 27 tuvo lugar unos dos años después, en el otoño del 58 d.C. El registro en II Corintios fue del 55 al 56 d.C., en ese rango, y este es el otoño de alrededor del 58 d.C. De modo que el interés que se centra en torno a este último evento y la luz que arroja sobre muchos puntos de la historia bíblica, la geografía y la arqueología son significativos. La narración de Lucas del naufragio del apóstol es tan completa y gráfica que nos permite rastrear las causas, el progreso, la culminación de la catástrofe en detalle. Y eso es realmente muy inusual para una historia como esta.

Las discriminaciones amables pero sencillas de Luke muestran no solo su veracidad, sino también su capacidad para observar cuidadosamente y registrar con precisión los detalles. Esto probablemente se debió a que él era médico, estaba acostumbrado a registrar detalles. Así que los viajes misioneros de Pablo incluyen numerosos viajes por mar, y el mismo Pablo está vinculado para siempre en nuestras mentes con los barcos por esa razón. La historia del viaje de Pablo a Roma en Hechos 27 y 28 con el naufragio que lo acompaña, es una historia de fe en la promesa de protección de Dios. Y eso es lo que todos necesitamos, aliento de eso. Si Dios lo promete, está garantizado, como escuchamos anteriormente.

Ahora bien, no es de extrañar que Pablo convierta los viajes en barco en usos metafóricos en sus epístolas. En Efesios 4:14, Pablo escribe que los creyentes inestables e inmaduros son zarandeados de un lado a otro por las olas, y llevados aquí y allá por todo viento de enseñanza, mientras que en I Timoteo 1:19, escribe que aquellos que rechazan la conciencia han naufragado. su fe Así que puedes ver el uso metafórico de lo que realmente experimentó. Por el contrario, en Hebreos 6:19, Pablo, el autor de Hebreos, muy probablemente describe a aquellos que tienen esperanza en Dios como navegando con seguridad las tormentas de esta vida como un barco bien anclado. Así que esa es otra prueba, en cierto sentido, de que Pablo escribió Hebreos porque ves un uso metafórico similar allí.

La historia cuenta cómo la suave brisa original se convirtió en una gran tormenta mediterránea que provocó que las nubes y las olas rabia día tras día de una manera aterradora. A veces, ante momentos de estrés, nos sentimos de la misma manera. Un minuto las cosas están en paz, al minuto siguiente no lo están. De hecho, realmente pueden escabullirse rápidamente en una mala dirección.

Como cuenta la historia de Lucas, hubo un período de catorce días en los que los hombres no vieron el sol ni las estrellas. Lucas dice:

Hechos 27:20 Ahora bien, cuando ni el sol ni las estrellas aparecieron durante muchos días, y una tempestad no pequeña se abatió sobre nosotros, toda esperanza de que seamos salvos finalmente se entregó.

Él no califica allí y dice, «excepto para Pablo». Sabemos que Pablo tuvo fe porque creyó lo que Dios le dijo, que llegaría a Roma. Ahora note las palabras de Pablo que siguen. ¿Estaban desesperanzados o esperanzados? La fe hace toda la diferencia aquí.

Hechos 27:21-26 Pero después de una larga abstinencia de comida, entonces Pablo se puso en medio de ellos y dijo: «Hombres , debiste haberme escuchado [«Te lo dije».], y no haber zarpado de Creta y haber incurrido en este desastre y pérdida. Y ahora te insto a que tengas ánimo, porque no habrá pérdida de vida entre ustedes, pero sólo del barco. [Aquí está la situación de las buenas y malas noticias. El barco iba a desaparecer debajo de ellos.] Porque esta noche estuvo a mi lado un ángel del Dios a quien pertenezco y a quien sirvo, diciendo: «Pablo, no temas; es necesario que seas llevado ante el César; y he aquí, Dios te ha concedido todos los que navegan contigo». será tal como me ha sido dicho. Sin embargo, es necesario que encallemos en cierta isla».

Entonces Dios repitió a través de un ángel el aliento que le dio a Pablo en Hechos 23 cuando los judíos decidieron matarlo.

Hechos 23:10-11 Entonces, cuando se levantó una gran disensión, el comandante, temiendo que Pablo pudiera ser despedazado por ellos, mandó a los soldados que descendieran y lo llevaran por la fuerza de entre ellos, y llévenlo al cuartel. Pero la noche siguiente, el Señor se paró junto a él y le dijo: «Ten ánimo, Pablo, porque como has testificado de mí en Jerusalén, así es necesario que testifiques también en Roma».

Hay una garantía de que vas a vivir unos cuantos años más porque lleva mucho tiempo llegar a Roma desde donde él estaba.

Así que la promesa de Dios, «Sé de buen ánimo, Pablo», que Él se aseguraría de que Pablo llegara a salvo a Roma para testificar, fue reforzado por la promesa de Dios: «No temas, Pablo; es necesario que seas llevado ante el César». allí en Hechos 27:24. Pero esta vez Dios agregó a sus compañeros en Su promesa de protección. «Y ciertamente Dios te ha concedido todos los que navegan contigo».

Ahora, Dios ha estado en silencio desde que los judíos asesinos se dispusieron a matarlo, a lo largo de las audiencias y juicios antes de esto. Recuerde, fue Ananías y el Sanedrín, y luego apareció ante Claudio Lisias, el comandante romano, y luego Félix el gobernador, y Festo, el siguiente gobernador, y luego el rey Agripa. Y ahora Paul se dirige a Augustus Caesar. Así que realmente está teniendo una oportunidad de testificar a altos niveles aquí.

Hechos 27:27-32 Cuando llegó la noche catorceavo, mientras llevábamos y abajo en el mar Adriático, alrededor de la medianoche los marineros sintieron que se acercaban a alguna tierra. Y hicieron sondeos, y hallaron que era de veinte brazas; y cuando hubieron andado un poco más adelante, volvieron a sondear y hallaron que eran quince brazas. [Ese es un gran detalle que Luke está poniendo allí.] Luego, temiendo que encalláramos en las rocas, echaron cuatro anclas desde la popa y oraron para que llegara el día. [Me pregunto si esta fue la primera vez en todo el viaje que esos marineros habían orado? Pero ahora lo estaban, así que definitivamente estaban asustados.] Y como los marineros buscaban escapar del barco, cuando habían bajado el bote al mar, con el pretexto de echar anclas desde la proa, Pablo dijo al centurión y los soldados: «Si estos hombres no se quedan en el barco, no podréis salvaros». Luego, los soldados cortaron las cuerdas del esquife y lo dejaron caer.

Así que comenzaron a creerle a Paul porque hasta ahora tenía razón sobre la tormenta y les decía que no se fueran.

Algún día gozaremos de perfecta salud, ¿no? De repente experimentamos dolor. En cuestión de horas nos encontramos en el hospital, posiblemente, y el diagnóstico es sombrío. Una horrible tormenta ha descendido sobre nuestras vidas. Así de rápido sucede eso. La de Paul es persistente. Es sólo duradero y duradero y duradero. Sin embargo, en estos tiempos que enfrentamos, estos tiempos horribles de mala salud o lesiones o lo que sea, parece que Dios guarda silencio en esos momentos en los que no lo está.

Hechos 27:33-42 Y cuando estaba por amanecer, Pablo les rogó a todos que comieran, diciendo: «Hoy es el día catorceavo que habéis esperado y permanecido sin comer, y sin comer nada. [Wow «Eso es mucho tiempo para estar sin comida. Deben haber estado exhaustos y tirados más que nada en ese momento, pero necesitaban su fuerza para poder salir de esta situación.] Por lo tanto, te insto a que te alimentes. , porque esto es para vuestra supervivencia, ya que ni un cabello caerá de la cabeza de ninguno de vosotros». Y habiendo dicho estas cosas, tomó pan y dio gracias a Dios en presencia de todos; y cuando lo hubo partido, comenzó a comer. Entonces todos se animaron, y también comieron ellos mismos. Y en total nosotros [hablando Lucas] éramos doscientas setenta y seis personas en el barco. Entonces, cuando hubieron comido lo suficiente, aligeraron el barco y arrojaron el trigo al mar. Cuando era de día, no reconocieron la tierra; pero observaron una bahía con una playa, en la que planeaban hacer correr el barco si era posible. Y soltaron las anclas y las dejaron en el mar, soltando entre tanto las cuerdas del timón; e izaron la vela mayor al viento y se dirigieron a la orilla. Pero al chocar contra un lugar donde se juntaban los dos mares, encallaron la nave; y la proa se agarró fuerte y permaneció inmóvil, pero la popa se estaba rompiendo por la violencia de las olas. Y el plan de los soldados era matar a los prisioneros, para que ninguno de ellos se alejara nadando y escapara.

Así que el plan era matar a Paul también, siendo un prisionero.

¿Cómo vamos a resistir en las tormentas de la vida de la misma manera que lo hizo Pablo? ¿Cómo haríamos si estuviéramos en la misma situación que Pablo? Así fue como Pablo respondió fielmente a la tormenta que se había apoderado de él. Lo primero fiel es que Pablo sabía que Dios estaba con él. En esta ocasión, se le apareció un ángel del Señor para asegurarle la presencia de Dios, y esa fue una evidencia poderosa. Sin embargo, Pablo también estaba consciente de esta verdad en otros momentos, tal como nosotros también deberíamos estar conscientes de ella.

Por favor, vayan conmigo a Mateo 28. Jesucristo, cuando estaba a punto de dejar este mundo por última vez, habló a sus discípulos y dijo:

Mateo 28:18-20 Y Jesús se acercó y les habló, diciendo: Toda autoridad ha sido que me ha sido dado en el cielo y en la tierra.Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aquí Yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo». Amén.

Cada uno de nosotros, miembros de la iglesia de Dios, miembros de la Familia de Dios, tenemos esta garantía también. Entonces, cuando Dios está en silencio, tenemos esta garantía de que Él no está realmente en silencio. «Yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo». Ahora, este fin de la era podría significar su propia vida.

El mensaje es el mismo para nosotros como lo fue para Pablo. «Estoy contigo siempre.» Los cristianos han encontrado a Jesús con ellos al atravesar las tormentas de la vida. Lo testifican una y otra vez.

Los cristianos testifican que Dios ha estado con ellos de una manera sobrenatural. Dios ha aquietado sus corazones, o se ha dado a conocer en pequeñas formas que resultaron ser tan significativas que las personas pudieron testificar después que Dios hizo lo que hizo solo para tranquilizarlas. Él les enseñó que Él tenía un propósito en todo. Y realmente creo que la intervención de Dios en este huracán y tormenta tropical que se dirigía a Myrtle Beach fue una de estas señales sobrenaturales para mostrarnos que Él está con nosotros.

¿Sabes que Dios está ¿contigo siempre? ¿Eres consciente de sus intervenciones? Cuando vengan las tormentas eso hará una gran diferencia.

La segunda cosa fiel es que Pablo sabía que pertenecía a Dios. Él era su dueño. Cuando Pablo mencionó a Dios, lo identificó en Hechos 27:23 como «el Dios a quien pertenezco». Así fue testigo. Les dijo a quién pertenecía. Él era un prisionero en ese momento, y había todos esos otros esclavos a bordo, y quería asegurarse de que supieran quién era realmente su dueño. Es decir, «No soy mío. He sido comprado por precio. Le pertenezco».

¿De qué manera le pertenecemos a Dios? Al usar algunas de las grandes imágenes de las Escrituras, vemos que pertenecemos a Dios como, por ejemplo, la novia pertenece al novio. Dado que nosotros, la iglesia, somos la novia de Cristo, esta es una imagen preciosa y hermosa que se nos da. Nada va a arrancar a la novia de los brazos de Jesucristo.

También nosotros pertenecemos a Dios como un hijo pertenece a su padre. Dado que somos hijos de Dios, reconocemos el deber humano básico de cuidar a nuestros hijos. Si un padre ve que su hijo es lastimado o que se aprovechan de él o que lo persiguen de alguna manera, cualquier padre decente acude en su ayuda. Si pensamos de esa manera, aunque respondamos imperfectamente, podemos estar seguros de que Dios también hace algo similar, aunque mucho más perfecto de lo que puede hacerlo un padre humano.

Además, pertenecemos a Dios como las ovejas pertenecen a Dios. el pastor. Recordar a Jesús' historia del pastor que pierde una de sus ovejas. Aunque todavía tiene las otras noventa y nueve, va a buscar la oveja perdida y busca hasta que la trae de vuelta.

La tercera cosa fiel es que Pablo sabía que estaba en Dios&#39 ;s servicio haciendo los negocios de Dios. Hechos 27:23 habla de «un ángel del Dios a quien pertenezco ya quien sirvo». Dios le había dicho lo que debía hacer: debía dar testimonio en Roma. A medida que leemos la Palabra de Dios escrita e inspirada, vemos cuál es nuestra comisión y qué debemos hacer, y qué debemos hacer para testificar. Debemos vivir vidas piadosas, debemos vivir el estilo de vida de Dios.

Pero Pablo aún no había llegado a Roma y no se necesita ser brillante para darse cuenta de la implicación de esos dos hechos. . Si Dios le hubiera dicho que iba a servirle en Roma, dar testimonio allí, y si aún no había llegado a Roma, entonces la tormenta que azotaba el barco en el que navegaba no le iba a quitar la vida. . Dios lo iba a preservar. Qué confianza debe haber tenido durante ese tiempo cuando todos los demás estaban seguros de que iban a morir. Y no solo eso, esta era al menos la cuarta vez que naufragaba. Uno pensaría que una persona se estaría volviendo buena en eso. Pero no creo que ese sea el tipo de situación por la que te tranquilizas.

Ahora, tú y yo no hemos recibido revelaciones especiales de Dios que nos revelen una duración específica de servicio o un lugar específico de servicio futuro como Pablo recibió. Pero podemos saber que mientras Dios tenga trabajo para que lo hagamos, Dios nos preservará para hacerlo, y Dios no se sentirá frustrado. Si Dios no está frustrado, nosotros tampoco necesitamos estar frustrados. Tengo que admitir que me sentí frustrado esta semana, solo viendo que el huracán no hizo nada. Pero eso es algo por lo que no tenemos por qué frustrarnos. Si Dios tiene trabajo para nosotros, entonces Dios nos mantendrá vivos para hacerlo. Y si has terminado la obra que Dios te ha encomendado, ¿por qué querrías quedarte aquí más tiempo?

Quizás queramos que el Reino de Dios venga lo antes posible, pero hasta entonces necesitamos continuar con los asuntos de nuestro Padre. Pero el negocio de nuestro padre como padres es cuidar de nuestros hijos. Así que es otra razón por la que no queremos dejar esta vida todavía. Estamos haciendo el negocio de Dios al ser buenos padres y puede encontrar un sinfín de ejemplos allí.

Paul expresa su deseo de terminar con su vida difícil, pero acepta que tiene una Deber dado por Dios para cumplir.

Filipenses 1:21-25 Porque para mí, el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Pero si vivo en la carne, esto será fruto de mi trabajo; sin embargo, lo que elegiré no puedo decirlo. Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es mucho mejor. Sin embargo, permanecer en la carne os es más necesario. Y estando seguro de esto, sé que me quedaré y continuaré con todos vosotros para vuestro progreso y gozo de la fe.

Él está hablando a la iglesia de Filipos allí y él ve un necesitamos continuar ministrándolos.

Los cristianos a menudo han sido torturados por su fe y muchos han sufrido grandes calamidades naturales. Algunos pueden pensar que pocas cosas podrían ser peores que las cosas que han sufrido algunos cristianos. Desde esta perspectiva, a veces se ha llamado a la muerte una gran bendición. Sin embargo, esto distorsiona el cuadro bíblico. La muerte para el cristiano nunca se describe en la Biblia como una ganancia sobre lo peor de esta vida. En cambio, se presenta como una mejora de lo mejor. Ciertamente, es en este sentido que Pablo expresa sus palabras a los filipenses.

Podemos imaginar que Pablo sufría en la prisión y ansiaba una pronta liberación, incluso a las puertas de la muerte. Pero esto es justo lo contrario de lo que Pablo experimentó. La vida de Paul fue plena. Había sido enriquecido por la comunión con Cristo. Él escribe: «Porque para mí, el vivir es Cristo». Estaba seguro de que Cristo sería magnificado en la forma en que llevó su vida. Habla de su anhelo y esperanza de que, como siempre, Cristo sea exaltado en mi cuerpo. Estaba lleno de alegría porque su trabajo en Phillipi había prosperado. Incluso vio evidencia de la difusión del evangelio de Jesucristo en Roma. Estos hechos cumplieron sus más profundos anhelos.

En consecuencia, las declaraciones que rodean sus circunstancias en Roma son optimistas. Es en este contexto que Pablo llama a su muerte «mucho mejor». ¿Cuáles son los beneficios de la muerte para los que confían en Dios? Son por lo menos estos: libertad de los males de este mundo, conformidad a la imagen de Cristo, comunión con el Padre y Cristo para siempre.

En otro momento, la acomodada iglesia de Corinto había sugerido dar ayuda a otros necesitados en otros lugares y anunció su voluntad de compartirlo. Titus había ayudado en el comienzo del proyecto, y ahora Paul los exhortaba a terminar lo que habían comenzado. Es fácil hacer promesas y luego no cumplirlas. Eso es algo que vemos en algunas personas. Algunas personas son excelentes para iniciar proyectos pero no para terminarlos.

II Corintios 8:10-11 Y en esto doy un consejo: es para su beneficio no solo estar haciendo lo que empezaste y deseabas hacer hace un año; pero ahora tú también debes completar el hacerlo; que así como hubo una prontitud para desearlo, así también puede haber un cumplimiento de lo que tienes.

Así que Pablo estaba diciendo que inicialmente tenían la intención de enviar ayuda a otras iglesias que estaban en necesidad y no habían podido continuar haciéndolo. El consejo de Pablo a los corintios fue «termina lo que comenzaste». A pesar de que estaban bien, y era fácil para ellos, todavía no lo llevaron a cabo, y tuvo que recordarles, Termina lo que has comenzado. Las buenas intenciones, el deseo y la buena disposición no sustituyen a las buenas obras. Un ex primer ministro del Reino Unido, David Lloyd George, observó: «No hay nada tan fatal para el carácter como las tareas a medio terminar». Era un hombre mundano y estaba hablando de pasar por la vida físicamente, y eso mismo lo había observado.

Este principio también se aplica a dar. De nada sirve querer dar si uno no sigue haciéndolo. La ofrenda de cualquier individuo debe ser proporcional a sus medios, de acuerdo con lo que tiene.

La cuarta cosa fiel viene un poco más tarde en el discurso de Pablo, donde dice, en Hechos 27:25, «Por tanto, anímense, hombres, porque creo en Dios que será tal como me ha sido dicho«. Pablo conocía a Dios, así que no se trataba solo de que Dios estuviera con él o de que le perteneciera a Dios o de que Dios tuviera trabajo para que él lo hiciera. También conocía a Dios como el Dios de todas las circunstancias y podía confiar en Él para los detalles de la vida. Esto es cierto si perdemos nuestro trabajo, si tenemos cáncer o incluso si alguien a quien amamos ha muerto. Estas cosas no son insuperables para Dios. Son meras circunstancias que Él trae a nuestras vidas y permite que sucedan para Su gloria y nuestro bien.

Romanos 8:28 Y sabemos que todas las cosas obran juntas. para bien de los que aman a Dios, de los que conforme a su propósito son llamados.

Tú y yo somos llamados conforme a su propósito.

A causa de la fe Pablo lo había hecho, y debido a lo que sabía de Dios, Pablo pudo animar a otros. Lo viste en la descripción de Luke de sus viajes. En contraste, Jonás estaba huyendo de Dios, así que cuando llegó la tormenta para azotar el barco que intentaba llevarlo a Tarsis, Jonás no estaba en la cubierta ayudando a los demás. Estaba en la bodega del barco dormido, como tantos cristianos. Otros estaban en peligro, pero él no les servía de nada. Por el contrario, Pablo estaba obedeciendo a Dios, así que cuando estalló la tormenta, emergió como el verdadero líder de la situación. Prisionero o no, él era el verdadero líder.

Hechos 27:33-35 Pablo les rogó a todos que comieran, diciendo: «Os exhorto a que os alimentéis , porque esto es para vuestra supervivencia, ya que ni un cabello caerá de la cabeza de ninguno de vosotros». Y cuando dijo estas cosas, tomó pan y dio gracias a Dios en presencia de todos ellos.

Así que él era un verdadero líder animándolos en la dirección correcta.

El mundo tiene poca o ninguna conciencia de cuánto debe a la presencia de los cristianos en medio de él. En el barco con Pablo había soldados, marineros y prisioneros, doscientos setenta y seis de ellos. Todos ellos se salvaron por causa de Pablo. Sin embargo, después, cuando terminó, la mayoría de ellos probablemente se fueron, nunca más pensaron en su liberación y no agradecieron a Dios. O al menos no se grabó. Así que tenemos un efecto en la sociedad y debería ser bueno y deberíamos haber tenido influencias en las personas a través de los años.

Dios estaba dispuesto a perdonar a Sodoma y Gomorra si se hubieran podido encontrar diez personas justas. allá. Pero no hubo diez justos y aquellas ciudades perecieron. ¿Qué hay de América? Estoy seguro que por todo nuestro pecado, maldad, materialismo, blasfemia, determinación de eliminar cualquier vestigio de Dios de la vida nacional (por supuesto, hablando desde la postura secular), Dios está perdonando a nuestro país por el remanente de verdaderos cristianos, como tú y yo. De lo contrario, esta nación probablemente habría sido destruida hace mucho tiempo. También les está dando a los israelitas, los descendientes del antiguo Israel, la oportunidad de cambiar también.

Por favor, diríjase a Mateo 24. Jesucristo, no mucho antes de Su arresto y crucifixión, dio un sermón sobre el Monte de los Olivos, y habló de guerras y rumores de guerras y otras calamidades. Era una forma de decir: «La vida está llena de problemas y experimentarás tu parte». Pero añadió: «Mirad que no os alarméis. Soportadlo».

Mateo 24:4-13 Y respondiendo Jesús, les dijo: : «Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y engañará a muchos. Y oirás de guerras y rumores de guerras. Mirad que no os turbéis; porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Y habrá hambres, pestilencias y terremotos en varios lugares. Todo esto es el principio de los dolores. Entonces os entregarán a tribulación y os matarán, y seréis aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre. Y entonces muchos se ofenderán, se traicionarán unos a otros y se odiarán unos a otros. Entonces se levantarán muchos falsos profetas y engañarán a muchos. Y por haberse multiplicado la iniquidad, el amor de muchos se enfriará. mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo».

No debemos alarmarnos por enfermedades, padecimientos, persecución o pérdida de trabajos; no alarmarnos por la guerra con sus calamidades, no alarmados por las tormentas de la vida, por difíciles que sean. ¿Por qué? Porque Dios es el Dios de las circunstancias y Él puede y ciertamente nos preserva durante ellas. Es nuestra tarea confiar siempre en Él y dar testimonio de Él. Es nuestra tarea mientras Dios nos permita permanecer en este mundo.

Al llegar al último capítulo de los Hechos, la llegada del apóstol Pablo a Roma, no podemos dejar de sentir, sobre todo si No sé nada acerca de la antigüedad y tengo alguna comprensión de las ruinas, que debe haber sido una ciudad asombrosa en su apogeo. Cuando Pablo llegó como prisionero, debe haber estado asombrado de ella, incluso si había estado allí antes, lo cual estoy seguro. Estoy bastante seguro de que no. Debe haber estado, como ser humano físico, asombrado por lo que vio.

Probablemente nunca ha habido otra ciudad como Roma. Fue la capital del Imperio Romano durante casi 1000 años, y durante todo ese tiempo fue literalmente el punto focal del mundo civilizado. También había una cultura impresionante en el Lejano Oriente, de la que Occidente desconocía en su mayoría. Pero nuestra cultura viene de Occidente, y durante esos años tan importantes, Roma fue su capital. E incluso hoy, en nuestras ciudades, especialmente en nuestra capital de Washington, DC, se ve la influencia de Roma. Incluso en nuestra forma de gobierno, se ve la influencia de Roma.

Pablo había estado pensando en Roma durante mucho tiempo. Reconoció que si el evangelio iba a ser testificado al mundo, entonces llegaría el momento en que tendría que ser proclamado a la capital. El procedimiento de Pablo había sido mudarse de un área metropolitana principal a otra, establecer iglesias y luego usar las ciudades como plataformas desde las cuales el evangelio pudiera llegar a las comunidades menores. Había seguido este modelo en Éfeso, Filipos, Tesalónica, Corinto y Atenas. Sin embargo, siempre parecía haber tenido la mente puesta en llegar a Roma. Anteriormente, cuando Pablo estaba en Éfeso, dijo en Hechos 19:21: «También debo ver Roma».

Podríamos pensar que esto era solo un deseo de Pablo, no necesariamente uno que fue secundado u ordenado por Dios. Sin embargo, cuando llegamos a Hechos 23, encontramos a Jesús hablándole a Pablo personalmente, diciendo en el versículo 11: «Como has testificado acerca de mí en Jerusalén, así es necesario que testifiques también en Roma». El ángel reforzó este mensaje mientras Pablo estaba en el barco en medio de la tormenta en Hechos 27:24. El ángel le dijo a Pablo: «Debes ser juzgado ante César». Y finalmente, sucede este evento tan ansiado. Esta ha sido la dirección en la que Acts se ha estado moviendo todo el tiempo, por supuesto. Vimos este enfoque desde el principio, en el bosquejo proporcionado por las palabras de la gran comisión de Jesucristo.

Hechos 1:8 «Pero vosotros recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.”

Que es el bosquejo que Lucas ha estado siguiendo en todo momento.

Los primeros siete capítulos de Hechos se centraron en el testimonio más antiguo de los creyentes en Jerusalén, y fue un testimonio maravilloso. Se hicieron milagros, se proclamó el evangelio, se estableció la iglesia, se escogieron diáconos. Eran días de desarrollo para la iglesia naciente. Hechos 8-1I Narra la difusión del evangelio a las regiones periféricas de Judea y Samaria. Este fue el resultado de la persecución que siguió a la muerte de Esteban. La persecución obligó a los cristianos a dispersarse en áreas más apartadas.

Hechos 13 habla del comienzo de la gran expansión de la iglesia al resto del mundo. Pablo y Bernabé comenzaron a viajar, y el viaje finalmente llevó a Pablo por toda Asia hasta Europa. Es agotador pensar en lo que Paul tuvo que hacer y en los viajes que hizo y cómo lo hizo. Cuatro naufragios y te sabes toda la lista.

Ahora, al final del libro, el apóstol Pablo llega a Roma y así Jesús' la profecía de que sus discípulos serían sus testigos hasta los confines de la tierra se va a cumplir. Los cristianos ya estaban en Roma cuando llegó Pablo, y no solo estaban allí, sino que estaban allí en cantidades considerables. Sin embargo, con la venida del apóstol Pablo a Roma, se completa el primer gran movimiento misionero narrado por Hechos. El Imperio ha sido alcanzado con el evangelio, pero antes de llegar a Roma, todavía está teniendo una gran aventura. Todavía no ha llegado, pero la aventura aún continúa.

Vuelva conmigo, por favor, regrese a Hechos 27. Vamos a ver dos segmentos de Hechos 28. El primero tiene que ver con con la llegada de Pablo a Malta, y el segundo se refiere a su llegada a Roma misma. Ahora, cuando el barco naufragó, todos a bordo llegaron a la orilla como Cristo le había revelado a Pablo que harían. Pablo le había explicado esto al centurión que supervisaba a los prisioneros. Y este hombre, Julio, que sin duda había desarrollado un gran respeto por Pablo durante el tiempo que Pablo había estado bajo su custodia, se aseguró de que Pablo y los otros prisioneros se salvaran cuando los soldados en el barco, de conformidad con la costumbre romana, querían matar. ellos para que ninguno escapara.

Hechos 27:42-44 Y los soldados' El plan era matar a los prisioneros, para que ninguno de ellos se alejara nadando y escapara. Pero el centurión [es decir, Julio], queriendo salvar a Pablo, los detuvo de su propósito, y mandó que los que sabían nadar saltasen primero por la borda y llegaran a tierra, y los demás, unos sobre tablas y otros sobre partes del barco. . Y así fue como todos escaparon sanos y salvos a tierra.

Y eso termina el capítulo 27. Entonces vemos que algunos no sabían nadar, así que tenían que llegar allí como pudieran. Algunos nadaban y otros estaban sobre tablas, y algunos se colgaban de partes del barco. Pero cada uno de ellos escapó y llegó allí, tal como Dios le había prometido a Pablo.

Hechos 28:1-5 Y cuando hubieron escapado, entonces encontraron que la isla se llamaba Malta. Y los nativos nos mostraron una amabilidad inusual; porque encendieron fuego y nos acogieron a todos, por la lluvia que caía y por el frío. Pero cuando Pablo había juntado un manojo de leña y lo había puesto sobre el fuego, una víbora salió a causa del calor y se le prendió en la mano. [Es interesante la forma en que este médico, Lucas, lo describió «atado a su mano».] Entonces, cuando los nativos vieron la criatura colgando de su mano, se dijeron unos a otros: «Sin duda, este hombre es un homicida, a quien , aunque haya escapado del mar, la justicia no le deja vivir». Pero arrojó a la criatura al fuego y no sufrió ningún daño.

Entonces, después de varios minutos, cuando descubrieron que Paul no se hinchó, se cayó y murió, saltaron a otra conclusión y asumió que él debe ser un dios. ¡De asesino a dios en cuestión de segundos! Su razonamiento era salvaje. Por supuesto, estaban equivocados en ambos aspectos. Es difícil decir por qué la gente saca conclusiones tan fácilmente. Pero recuerda, incluso los discípulos de Jesús lo hicieron en una ocasión.

La historia se cuenta en Juan 9. Cuando los discípulos salían del Templo con Jesús, vieron a un hombre que había nacido ciego y se saltó a la conclusión de que su aflicción debe haber sido el resultado directo del pecado en su vida o del pecado de sus padres. Pensaron que habían trabajado en esto con bastante cuidado, y que todo lo que necesitaban era un poco de revelación divina para llevarlos a lo que podían observar o descubrir. Jesús explicó que estaban equivocados en sus conclusiones, ya que ninguna explicación era válida. Ni el hombre ciego de nacimiento ni sus padres habían causado esta condición al pecar.

Con frecuencia escuchamos a la gente hacer esto con respecto al sufrimiento de otra persona. Si algo malo ha llegado a la vida de una persona, dicen: «Bueno, obviamente él (o ella) ha hecho algo malo. Dios debe estar tratando de enseñarles una lección». Eso puede ser cierto a veces, y es por eso que cuando las cosas malas llegan a nuestra vida, una de las preguntas que debemos hacernos es si Dios está tratando de enseñarnos una lección con eso. Pero tenemos que entender que este no es necesariamente el caso. En el caso del sufrimiento, nunca debemos hacer la fácil ecuación uno a uno de sufrimiento y pecado.

La Biblia da varias explicaciones de por qué sufren los creyentes. Habla de sufrimiento común, sufrimiento correctivo, sufrimiento constructor, sufrimiento que glorifica a Cristo y sufrimiento cósmico sufrimiento. Tomemos unos minutos para ver estos diferentes tipos de sufrimiento.

El primero, el sufrimiento común. La Biblia dice que el sufrimiento a menudo es solo la experiencia común de los seres humanos que viven en un mundo corrupto. Quizás Job lo dijo mejor. Observando en Job 5:6-7, “Porque la aflicción no viene del polvo, ni la angustia brota de la tierra; mas el hombre nace para la angustia, como vuelan hacia arriba las chispas”. Además, el tiempo y el azar les sucede a todos los hombres.

La segunda, el sufrimiento correctivo. Cuando nos descarriamos, Dios a veces trae cosas difíciles a nuestras vidas para traernos a nuestros sentidos. Debemos preguntarnos si hemos hecho mal o si Dios está trayendo las dificultades a nuestras vidas para detenernos y así humillarnos para que nos salgamos del camino equivocado y regresemos al camino correcto.

Hebreos 12:5-11 Y habéis olvidado la exhortación que os habla como a hijos: «Hijo mío, no desprecies la disciplina del Señor, ni te desanimes cuando te reprendan por Él; porque el Señor al que ama, castiga y azota a todo el que recibe por hijo». Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo hay a quien el padre no disciplina? Pero si no tenéis disciplina, de la cual todos son hechos partícipes, entonces sois ilegítimos y no hijos. Además, hemos tenido padres humanos que nos corrigieron y les mostramos respeto. ¿No estaremos mucho más dispuestos a sujetarnos al Padre de los espíritus y vivir? Porque ellos a la verdad por pocos días nos disciplinaban como a ellos les parecía, pero él para lo que nos es provechoso, para que seamos partícipes de su santidad. Ahora bien, ningún castigo parece ser gozoso por el momento, sino doloroso; sin embargo, después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados.

El tercero es el sufrimiento constructivo. El sufrimiento constructivo es, en última instancia, positivo, útil y productivo. Dios desarrolla el carácter por lo que sufrimos.

Romanos 5:3-4 Y no sólo eso, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia; y perseverancia, carácter; y carácter, esperanza.

Se desconoce la fuente de la siguiente narración. Pero alguien declaró erróneamente que «en esta emergencia, debemos dejar de lado nuestros ideales y enfrentar los hechos con realismo». Creo que era un político, pero no estoy seguro. En respuesta, un cristiano sabio dijo: «¿Significa esto que los cristianos deben declarar una moratoria sobre sus ideales durante los períodos de prueba? Para ser patriotas y leales, ¿debemos, por un tiempo, olvidar que somos cristianos? ¿Debemos suponer que los evangelio de amor y buena voluntad es una vestidura que debemos quitarnos y ponernos a nuestra conveniencia? Si esta es nuestra opinión, entonces estén seguros de que será mucho más fácil quitarnos esta vestidura de fe que volver a ponérnosla».

Así que los ideales empañados por el desuso, los dones mentales que no son refinados y ampliados por la experiencia, probablemente se deterioren. Las habilidades que no mejoran con el uso se pierden y olvidan, y el carácter que no mejora con el paso de los años, está en grave peligro de decaer.

El cuarto es el sufrimiento que glorifica a Cristo. Esto es lo que Jesús señaló cuando los discípulos preguntaron por el hombre que había nacido ciego. A los discípulos se les dijo en Juan 9:3: «Ni éste pecó ni sus padres, sino que las obras de Dios se manifiesten en él». En otras palabras, algunos sufrimientos son simplemente para que la gloria de Dios se manifieste en los cristianos. Sería presuntuoso suponer que esto es lo que Dios está haciendo con nosotros todo el tiempo. Sufrimos por otras razones mucho más a menudo.

¿Permitió Dios que ese hombre naciera ciego y se sentara allí todos esos años sin ver, simplemente para que Jesús pudiera venir en ese momento y sanarlo y así traer gloria a ¿Dios? Sí, lo hizo. Eso es lo que Jesús estaba enseñando. Nos enfocamos en los 38 años de la vida del hombre, mientras que Dios se enfoca en la eternidad, y a la luz de la eternidad, el corto lapso de nuestras vidas se desvanece en una relativa insignificancia. El carácter del ciego de nacimiento también se perfeccionaba a través del sufrimiento.

Salmo 50:15 Invócame en el día de la angustia; Yo te libraré, y tú me honrarás.

Salmo 50:23 El que ofrece alabanzas me glorifica; y al que ordene correctamente su conducta, le mostraré la salvación de Dios.

El quinto tipo de sufrimiento es el sufrimiento cósmico. Job es una de las mejores historias de la Biblia sobre el sufrimiento. En el caso de Job, Dios le estaba demostrando a Satanás y a todos los ángeles malos y fieles que un hombre adorará y servirá a Dios por lo que Dios es y no simplemente porque Dios lo cuida y lo prospera. Incluso cuando llegamos al final de la historia de Job, encontramos que el significado de su sufrimiento no se le ha explicado completamente. La única razón por la que lo entendemos es porque al comienzo del libro se nos muestra una escena en el cielo en la que Dios llama la atención de Satanás sobre Job.

Job 1: 8-11 Entonces el Señor dijo a Satanás: «¿Has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?» Respondió Satanás al Señor y dijo: ¿Acaso Job teme a Dios de balde? ¿No has hecho tú un cerco alrededor de él, de su casa y de todo lo que tiene por todas partes? Has bendecido la obra de sus manos y su las posesiones han aumentado en la tierra. Pero ahora, extiende tu mano y toca todo lo que tiene, y ciertamente te maldecirá en tu misma cara».

Dios permitió que Satanás afligiera a Job y Job sale triunfante, aunque no sin mucha perplejidad y angustia. ¿Y no hacemos eso en las pruebas? Constantemente nos preguntamos por qué Dios trajo esto sobre nosotros. ¿O permitió que sucediera? ¿O es solo el tiempo y la oportunidad, o qué debemos aprender de ello, y seguimos y seguimos con esa perplejidad y angustia?

Regresa a Hechos 28, regresa al apóstol Pablo' s difíciles circunstancias en su camino a Roma. En cierto sentido, la mordedura de serpiente de Pablo fue un pequeño incidente, pero mostró cómo Pablo amaba y servía a Dios a pesar de sus circunstancias difíciles: cautiverio, naufragio, hambre, frío, mordedura de serpiente. Para Paul, parecía que nunca iba a terminar que algo iba a suceder. No puedo evitar preguntarme si simplemente no dijo: «Oh, no, no otra vez», ya sabes, ese tipo de cosas. O si estaba tan acostumbrado a eso, que pudo simplemente tener fe y encogerse de hombros como lo hizo con la serpiente. El pueblo tomó nota del milagro, y después hubo otras curaciones.

Hechos 28:6-8 Sin embargo, esperaban que se hinchara o de repente caer muerto. Pero después de que lo miraron durante mucho tiempo y no vieron que le pasara nada malo, cambiaron de opinión y dijeron que era un dios. En aquella región había una hacienda del principal ciudadano de la isla, que se llamaba Publio, el cual nos recibió y nos agasajó cortésmente durante tres días. Y sucedió que el padre de Publio yacía enfermo de fiebre y disentería. Pablo se acercó a él y oró, y le impuso las manos y lo sanó.

Así que uno de los que fue sanado era el padre del oficial principal de Malta. Oficial principal es el término técnico exacto para la persona que representó a Roma en ese lugar. Es otro ejemplo de la extraordinaria precisión de Luke. Hay otro detalle preciso también. Lucas dice que el padre del oficial principal sufría de fiebre y disentería. Probablemente era una enfermedad común en esta zona del mundo, conocida como Fiebre de Malta. Es causada por una bacteria que portan las cabras de Malta y produce síntomas que duran en promedio cuatro meses, pero que a veces pueden durar años. Fue identificado oficialmente en 1887.

Hechos 28:9-10 Y cuando esto fue hecho, vinieron también los demás de la isla que tenían enfermedades y fueron curado También nos honraron de muchas maneras; y cuando partimos, proporcionaron las cosas necesarias.

Ahora, lo que marcó la diferencia fue que Pablo sabía que Dios estaba con él. Sabía que Dios tenía un propósito para él. Si Dios dijo que daría testimonio de Jesús en Roma, entonces Pablo ciertamente daría testimonio en Roma. Paul estaba dispuesto a descansar en eso. También sabía que con Dios estando con él hasta tal punto, podía pedirle a Dios la sanidad de las personas y eso sucedería.

Quizás ahí es donde debería terminar la historia y donde debería estar la aplicación. evidentemente hecho para nosotros. Vivimos también en un mundo vacilante, un mundo de peligros. Y vivimos entre gente que está llena de miedo. Estamos llamados a ser, como lo estaba Pablo en medio de todo esto, contando con Dios, descansando en Él y avanzando constantemente para hacer el trabajo que Él nos ha llamado a hacer.

Dios nunca está realmente en silencio en nuestras vidas. Él siempre está ahí, morando en nosotros a través de Su Espíritu.

MGC/aws/drm

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