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Sermón: ¿Estás viviendo una vida abundante?

Sermón: ¿Estás viviendo una vida abundante?

Sermón: ¿Estás viviendo una vida abundante?

Juan 17:3
#1190
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 21-dic-13; 79 minutos

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descripción: (ocultar) Los no cristianos caracterizan a los cristianos como restrictivos, aburridos, arcaicos y austeros. A los medios de comunicación progresistas cómplices les encanta castigar a los clérigos y artistas que mantienen tal actitud "arcaica" actitudes frente al aborto, las relaciones sexuales prematrimoniales y la homosexualidad. El cristianismo ha recibido una caracterización general como restrictivo y poco emocionante. En realidad, si el cristianismo se vive de la manera que Cristo quiso, en lugar de representarlo en las caricaturas de los medios de comunicación de los estereotipos protestantes y amish tradicionales, es uno de los estilos de vida más estimulantes, que promete una vida increíblemente abundante, experimentada por ninguna otra inclinación filosófica en la faz de la humanidad. la tierra: una vida que realmente valga la pena vivir. Dios tiene el poder a través de Su Espíritu Santo para concedernos el verdadero deseo de nuestro corazón, que trasciende con mucho los placeres momentáneos de las mansiones, los vehículos de lujo u otras medidas de riqueza. Tener una relación con Dios (es decir, conocer a Dios) supera cualquier riqueza física que podamos acumular. Si el Espíritu de Dios está dentro de nosotros, ya tenemos acceso (un depósito o pago inicial) a una vida eterna de calidad, una vida como Dios la viviría. En el gran esquema de lograr este estilo de vida de calidad, las riquezas o la pobreza tienen poca relación con el resultado de desarrollarnos a la estatura de Jesucristo, o cuál será nuestro papel específico en el Reino de Dios. Una vez que nos levantamos de las aguas del bautismo, nuestra perspectiva de lo que es importante debe ser radicalmente diferente tanto de las metas mundanas como de las metas materiales de los llamados mercachifles del evangelio de la prosperidad. Dios determina cuándo y si las bendiciones materiales fomentarán nuestro crecimiento espiritual. Necesitamos obtener la perspectiva de Dios para poder hacer una evaluación adecuada de lo que constituye la vida abundante.

transcript:

Es un concepto erróneo común entre los no cristianos, y ese, como hemos visto, es un sector que está creciendo cada vez más, que la vida cristiana es francamente ‘restrictiva’ y ‘aburrido’ y no querrían tener nada que ver con eso. Se cree que los cristianos de todo el mundo son personas aburridas, sin sentido del humor y austeras.

Los bautistas del sur parecen llevar la peor parte de todo esto, al menos en los últimos años. Los medios de comunicación los ridiculizan porque predican contra la bebida, los juegos de cartas y el baile. ¡Y qué fuera de lugar para ellos hablar en contra de la homosexualidad y el sexo prematrimonial! ¡Deben ser un montón de tranquilizantes! Hace unos años, hubo un boicot a Disney World porque Disney World tenía un día gay una vez al año. Así que los bautistas del sur decidieron boicotear Disney World. Los medios de comunicación no podrían haber hecho más. Parecían haber hecho todo lo posible para reforzar la imagen del mundo de que los cristianos son intolerantes, rígidos, cuadrados y bíblicos: dan crédito a este Libro de 2000 años que está tan fuera de contacto con el camino. las cosas realmente son en la vida en estos tiempos modernos.

Por supuesto, durante la última semana, hemos tenido a Phil Robertson ‘Duck Dynasty’ pelea en la que esencialmente fue castigado y, por supuesto, bastante despedido del programa o al menos ha sido suspendido, por citar la Biblia (I Corintios 6: 9) o parafrasearla, como sea que lo haya hecho.

Pero esto solo refuerza la idea de todas las personas seculares de que los cristianos son ‘más santos que tú’ no auténticos («Simplemente lo están fingiendo. Están tratando de ser otra cosa porque sabemos que las personas realmente no son así»), y que los cristianos llevan su religión en la manga y son simplemente falsos y falsos.

La causa del cristianismo no ha ayudado mucho con estilos de vida estancados en el tiempo, como los Amish, que visten ropa que estuvo de moda hace 500 años y prohíben el uso de cualquier tipo de aparato o aparato electrónico moderno. Eso solo grita ‘austero’ y ‘arcaico’ a ellos La mayoría de la gente en realidad los considera un poco locos, extraños por adherirse tan inflexiblemente a una forma de vida alejada medio milenio de nuestra sociedad moderna y avanzada.

Los protestantes tradicionales modernos han tratado de ir más allá de este estilo tan poco atractivo. imagen de los cristianos. En la mayoría de las iglesias de hoy, un servicio contemporáneo ha reemplazado o se ha agregado al servicio tradicional. Entonces, si desea un servicio tradicional, puede ir en un horario diferente. Pero, de lo contrario, entrarás allí y tendrás una banda de rock y probablemente tendrás un predicador más joven que dará el mensaje. Por lo general, es el pastor de jóvenes, tiene mucha energía y motivación, y va a dar este sermón lleno de energía.

Por supuesto, todos los que vienen al servicio contemporáneo, y muchos de ellos al servicio tradicional también: viene tal como son, en cualquier cosa, desde jeans azules hasta pantalones caqui, camisetas, polos, sin embargo, se sienten más cómodos porque Dios los acepta tal como son y entran al servicio de adoración y simplemente actúa como si fuera tu propia sala de estar.

Tienes a Joel Osteen. Ya no es necesariamente un chico joven. Él tiene esta imagen de ser un muy buen vestidor. Da un sermón que es muy contemporáneo.

Por supuesto, en Charlotte tenemos a Steven Furtick. Él es de la Iglesia de Elevación y tiene treinta y tantos años. Se viste con jeans y una camisa abotonada por fuera del pantalón mientras da su mensaje. Él tiene su banda que entra y toca una cuerda cada vez que toca la nota alta en su sermón o lo que sea.

Ese es el tipo de cosas que la gente en las principales iglesias protestantes está tratando de hacer para atraer a la gente. a las iglesias porque quieren librar al cristianismo de la lúgubre reputación que tiene entre los que no asisten a la iglesia.

Incluso así, si el mundo considera que el hedonismo desenfrenado es la norma en términos de diversión, vivir a lo grande y ser uno mismo y siendo auténticos, tenemos que admitir que el cristianismo bíblico será considerado un poco mediocre e inflexible en comparación porque no debemos hundirnos a esos niveles si somos verdaderos cristianos. La Biblia es clara en que llama a los cristianos a dejar de comportarse como lo hace el mundo; y si el mundo espera que nos comportemos como ellos, entonces pensarán en nosotros como tontos.

I Pedro 4 es muy claro cuando Pedro nos dice que hemos dejado atrás esa vida. . Nos muestra la actitud que la gente aún en su día tenía hacia los cristianos.

I Pedro 4:2-4: [Él dice que el cristiano] ya no debe vivir el resto de su tiempo en la carne para las concupiscencias de los hombres, sino para la voluntad de Dios. Porque ya bastante de nuestra vida pasada hemos gastado en hacer la voluntad de los gentiles, cuando andábamos en lascivia, lujurias, borracheras, orgías, borracheras e idolatrías abominables. Con respecto a estos, piensan que es extraño que no corras con ellos en la misma corriente de disipación, hablando mal de ti.

Así que tenemos que tomarlo como algo normal. el supuesto de que las personas que están en el mundo, los inconversos, las personas que realmente no saben la verdad, van a pensar que nuestro estilo de vida apesta, por decirlo suavemente. Piensan que somos aburridos, que no nos divertimos, que la vida que tenemos que vivir es demasiado restrictiva y normalmente no quieren tener nada que ver con eso. Especialmente no van a querer tener nada que ver con eso si Dios no los está llamando. Así que tenemos que acostumbrarnos a que nos señalen con el dedo o que nos castiguen como personas que no viven como el mundo. No corremos en la disipación como lo hace gran parte del mundo.

El hecho de que un cristiano ejerza dominio propio, solo porque esté restringido, no significa que su vida sea aburrida. No significa que se esté perdiendo cosas. No significa que no tenga privilegios en la vida, que su vida no sea gratificante. No es eso en absoluto.

De hecho, si la vida cristiana se vive correctamente, es en última instancia (y esa es la gran palabra allí) más emocionante, más exitosa y más satisfactoria que la mayoría de los seres humanos. en general se puede imaginar. No saben lo que les espera a los cristianos. No saben lo que estamos haciendo y por qué lo estamos haciendo.

Ciertamente, la vida de los cristianos está llena de responsabilidad y autocontrol y autocontrol, si lo estamos haciendo bien. Pero las recompensas y las bendiciones que se acumulan durante toda una vida de agradar a Dios y vivir Su estilo de vida simplemente abruman los deberes y restricciones aparentemente onerosos de la vida cristiana. Lo que tenemos reservado para nosotros y lo que acumulamos a lo largo de toda una vida de vivir de la manera en que Dios quiere que vivamos hace que cualquier tipo de aburrimiento o cualquier tipo de sensación de que no podemos hacer cosas, sentirnos restringidos, abrumar todo eso. En realidad no hay comparación. Mire lo que Pablo dice acerca de esto en Romanos 8:

Romanos 8:18 Porque considero que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de compararse con la gloria que se revelará en nosotros. .

Lo que muestra aquí es que tenemos que tener una perspectiva diferente. No es una perspectiva que este mundo va a tener. No van a ser capaces de ver esto en absoluto. Pero no estamos viviendo necesariamente para el ahora; estamos viviendo para el futuro. Y cualquier cosa por la que estemos pasando en ese momento tiene que ser vista, tiene que ser percibida en términos de hacia dónde apunta.

Entonces, incluso el sufrimiento, como dice Pablo aquí (y Pablo fue a través de un poco de eso más de lo que tal vez cualquiera de nosotros haya pasado alguna vez, además de Jesucristo mismo), pudo mirar su vida, mirar los sufrimientos, mirar tal vez su vida aburrida (no consideró aburrido, otros pueden haberlo hecho) y mire las cosas que tuvo que hacer y las dificultades que tuvo que enfrentar, y pensó que no eran nada en comparación con lo que le esperaba a él y al resto de nosotros.

La mayoría de nosotros no nos damos cuenta (tal vez no lo pensamos; tal vez nos damos cuenta, lo sabemos) que esta idea de lo que Pablo está expresando aquí de una vida abundante es una de las razones&mdash ;la razón principal—por la que Cristo vino a esta tierra. Quería enseñarnos cómo vivir vidas abundantes y plenas, y de eso se trata este sermón. Fíjate en Su clara declaración en Juan 10. Esto está en el pasaje del Buen Pastor. Él dice:

Juan 10:10 El ladrón no viene sino para hurtar, matar y destruir. …

Él está estableciendo un contraste aquí. El malo, cuando viene, todo lo que quiere hacer son cosas malas. Robar es lo menos malo, pero luego mata y destruye. Viene con todo tipo de malos motivos. Y luego Jesús muestra el contraste.

Juan 10:10 … Yo [como el Buen Pastor] he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia.

Cristo vino a hacer que nuestras vidas fueran plenas, emocionantes y significativas. Entonces, de acuerdo con el mismo fundador del cristianismo, Sus discípulos, si siguen Sus enseñanzas, realmente vivirán vidas envidiables y plenas. Cuando todo está dicho y hecho, pones la vida de un cristiano contra cualquier otra vida en este mundo, la vida del cristiano va a brillar como superior porque no ha estado siguiendo al ladrón que había venido a robar, a matar, y destruir, pero seguimos al Buen Pastor y Él ha venido a darnos una vida abundante. Esa es la perspectiva que tenemos que tener. Los cristianos, si siguen las enseñanzas de Jesucristo, tendrán vidas dignas de ser vividas.

Pero, específicamente, ¿qué quiere decir Él con tener vida en abundancia?

Surge un problema al discutir este concepto debido a la aparente subjetividad del término ‘abundante’ porque todos tenemos ideas diferentes de lo que es ‘abundante’ medio. La abundancia de una persona puede ser completamente insatisfactoria para otra.

Piénselo de esta manera: tiene a alguien que quizás sea una persona de tipo A, llena de energía, cargando duro. Es un hombre de negocios o un atleta. No deja piedra sin remover. ¡Él es solo ve, ve, ve! Quiere hacerlo todo, probarlo todo una vez. Le gustan cosas como vacaciones exóticas; le encanta ir a Tahití, irá a Birmania: solo di tu lugar, él quiere ir allí. Una de las cosas en su lista de deseos es visitar el Polo Sur. Le gustan los autos rápidos muy bonitos. Le gusta la arquitectura hermosa y construye esta gran casa que a todos les gustaría tener. Le gusta correr maratones. Puede disparar al saltador y acertar el 80 por ciento de las veces. Fue reclutado por la NBA pero renunció porque tenía algo más que hacer que era más importante. Él es el tipo que está lleno de vida.

Ahora, si le das una mecedora y un porche y un jardín y una ronda de golf a la semana en el campo ejecutivo local, ese tipo va a Decir que no es la vida abundante. Se va a aburrir hasta la médula. Pero si le das la misma opción a alguien que se acaba de jubilar y solo quiere una mecedora, un porche delantero, jugar al golf, hacer pis en el jardín, eso podría sonar como el nirvana para esa persona.

Pero, verás, sus vidas abundantes son muy diferentes. Tu abundancia y mi abundancia pueden no estar ni cerca de ser lo mismo. Podría decirlo de esta manera: el cuenco de cerezas de una persona es el cuenco de huesos de otra persona.

La palabra griega que Jesús usa en Juan 10:10 para describir el tipo de vida que vino a enseñar a Sus discípulos—Él lo llama la vida más abundante o el término ‘vida más abundante’—es perisson y significa ‘mucho’ ‘más’ Significa ‘excepcional’ Significa ‘extraordinario’ ‘superfluo’ ‘desbordante’ Significa ‘más allá de cierta cantidad’

Entonces, si tienes un galón, cuando Él está hablando de ‘tenerlo más abundantemente’ obtienes un galón y más, lo que sea. Tú estableces tu cantidad; sea lo que sea, es más que eso. Entonces, si tu vida abundante es X, Y y Z, obtienes X, Y, Z y luego obtienes A, B y C además de eso.

Un comentarista lo expresó de esta manera : El término perisson sugiere una cantidad tan abundante que es considerablemente más de lo que cabría esperar o anticipar. Entonces no es solo un skosh más, o uno más, o un poco más; es más y más y más y más, más de lo que probablemente puedas soportar. Ese es el tipo de vida que Jesús vino a enseñarnos a vivir. “Vine a darte una vida tan plena, tan desbordante, tan extraordinaria, tan maravillosa que no podrás contenerla. Es tan genial».

Esto también podría traducirse como «Vine a darte vida en plenitud». pero en realidad significa más que eso porque rebosa en plenitud.

Algunos lo han traducido como «vida en toda su plenitud»; y aun así eso no dice realmente lo que significa.

Tengo uno aquí que dice “Vine para que realmente vivan”. Esa es una forma moderna de decirlo.

Pero la que me gusta es “que puedan tener plenitud de ser” que simplemente tienes superabundancia en ti mismo porque eso es lo que se produce.

Entonces, en resumen, lo que Jesús quiere decir, si podemos juntar todo esto, es que Él promete una vida mucho mejor, mucho más grande, mucho más grande de lo que jamás podríamos imaginar. Realmente está más allá de nuestras capacidades de comprensión. Es una reminiscencia de lo que Pablo cita allí en I Corintios 2:9 (citando del Antiguo Testamento): «Ni ojo vio, ni oído oyó». lo que nos espera.

Efesios 3:20 es una de esas escrituras que es bueno tener siempre en tu vocabulario espiritual porque es muy alentador. Es parte de la oración de Pablo a Dios en medio de esta epístola donde acaba de describir al Padre que Él es Aquel de quien toda la familia lleva el nombre. Todos somos modelados según Él. Él dice:

Efesios 3:20 Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros…

No es solo ‘abundante’ que es la palabra que usó Jesús, ahora Pablo agrega “muy abundantemente”. Esto es más. Tiene esta palabra raíz perisson en ella. Pero, a esto, Pablo le ha añadido huper, que nos ha llegado a través del latín como ‘super’ Entonces él está diciendo que no solo es abundante, sino que es sobreabundante. Dios puede hacer todo esto y darnos todo tipo de sobreabundancia a través del poder que Él ha investido en nosotros a través del Espíritu Santo.

Jesús y Pablo están tratando de animarnos a entender que es de Dios. intención de que vivamos vidas maravillosas, plenas y abundantes, y que Dios tiene el poder a través de Su Espíritu para darlo. No tenemos que preocuparnos. ¿No es una de esas cosas que Jesús nos dijo? «No te preocupes, te tengo cubierto». Vivir. Vive la vida correcta. ¿Vas a amar esta vida si la abordas de la manera correcta? Así que Él está dispuesto a darnos todas estas cosas.

Sin embargo, antes de que comencemos a contar nuestros millones, antes de que comencemos a plantar nuestras casas palaciegas y a pensar en qué automóviles clásicos nos gustaría tener en nuestras entradas y cuántos viajes por el mundo que queremos hacer y visitar todos esos lugares exóticos, necesitamos considerar muy seriamente lo que Dios dice que comprende la vida. Cuando decimos ‘vida abundante’ pensamos en todas estas cosas que nos gustaría tener: todo este dinero, todas estas oportunidades.

Pero eso no es lo que Dios considera que es la vida. Esto es parte de reorganizar nuestro pensamiento a la perspectiva de Dios sobre estas cosas. Una vez que determinamos cuál es Su visión de la vida, tenemos una mejor oportunidad de comprender qué tipo de bendiciones podemos esperar de Él.

Todo lo que tenemos que hacer es mirar a los que nos rodean y decir: tienen un éxito moderado. Tenemos casas. Tenemos automóviles. Tenemos comida y ropa. Tenemos las necesidades de la vida para la forma en que vivimos hoy. Pero podemos decir que darnos mansiones y autos deportivos y todo tipo de dinero extra no es una alta prioridad para Dios. Si lo fueran, ¿no se los daría a Sus hijos, a Su pueblo? ¿No nos prodigaría con todos estos dones de cosas? Bueno, obviamente no.

Pablo nos advierte, en I Corintios 1:26-29, que Dios ha llamado a los pobres, a los necios, a los débiles, a la base de este mundo y se supone que debemos poner todo esos otros—los ricos, los ricos, los nobles, los sabios—para vergüenza.

Y piensa en esto: La mayoría de nosotros llamamos—siempre que somos llamados, hasta el momento de morir—no cambiemos mucho nuestro estatus en este mundo. Si Él nos llama y somos, digamos, de clase media baja, es muy probable que seamos de clase media baja. O si somos de clase baja, podemos convertirnos en clase media baja, pero no hay mucho movimiento social.

La mayoría de las personas en la iglesia no se vuelven ricas. No se vuelven poderosos. Eso simplemente no es importante para Dios. Él suple nuestras necesidades. Pero esos avances en la jerarquía social o lo que sea simplemente no son necesarios.

Quiero retomar las actitudes que tiene Pablo que explica a la iglesia de Corinto. No piense necesariamente en los detalles aquí, pero piense en las actitudes y el principio general que él está tratando de transmitir. Él dice:

I Corintios 7:20-24 Que cada uno permanezca en la misma vocación en que fue llamado. ¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes por eso; pero si puedes ser liberado, más bien utilízalo. Porque el que en el Señor es llamado siendo esclavo, liberto es del Señor. Asimismo, el que es llamado siendo libre es esclavo de Cristo. Fuisteis comprados por precio; no os hagáis esclavos de los hombres. Hermanos, que cada uno permanezca con Dios en el estado en que fue llamado.

Pablo está hablando aquí de la esclavitud y está diciendo: “Si fuiste llamado siendo esclavo, no&rsquo No te preocupes demasiado por ser un hombre libre (a los ojos de Dios, eres libre). Y si eres libre, no intentes cambiarlo para convertirlo en esclavo” (en realidad se podría decir que, en lugar de convertirse en un esclavo, se convierte en un esclavo de las presiones sociales o lo que sea). Él dijo: «No, somos esclavos de Cristo». Tenemos un llamado completamente diferente.”

El principio aquí es que aunque no tenemos que quedarnos en la situación en la que fuimos llamados, no estamos obligados de ninguna manera a cambiar eso. No es tan importante para Dios que cambiemos nuestra situación física, nuestro estatus social, cuánto dinero ganamos. Simplemente no es realmente importante para Dios a menos que Él tenga un plan para que lo usemos de alguna manera y entonces Él lo hará posible.

Pero si estamos gastando todo nuestro dinero y tiempo tratando de escalar el escala social, obviamente no estamos dedicando mucho tiempo a lo que es verdaderamente importante. Probablemente estamos pasando nuestro tiempo como el laodicense que es rico y no tiene necesidad de nada, pero Dios dice: «Oigan, ustedes son simplemente miserables porque no tienen la perspectiva correcta de las cosas».

Entonces, ¿cómo define Dios la vida? La mejor definición más simple en las Escrituras está en Juan 17. Jesús les dice a sus discípulos, justo antes de ser arrestado:

Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y Jesucristo a quien has enviado.

Esto es lo que Dios quiere. Esto es vida para Él. es una relacion Ahora bien, esto es particularmente la vida eterna, pero observe que en este caso realmente no se menciona la duración de los días. Aunque pensemos en ‘eterno’ que significa ‘sin largura de días’ (simplemente por los siglos de los siglos), eso no es realmente a lo que Él se refiere. Pero no menciona cosas como nuestra salud, nuestra prosperidad, nuestra familia o nuestro trabajo. Todo lo que Él dice aquí es que la vida eterna se trata de conocer a Dios. El Padre y el Hijo se convierten en el foco central de la vida cristiana. Ahí está otra vez esa palabra: «vida». Nuestra vida está toda enfocada en el Padre y el Hijo. Entonces, ¿qué podemos sacar de esta declaración bastante simple de que la vida eterna es conocer a Dios?

1). Lo primero que me viene a la mente es que Dios no está demasiado preocupado por las circunstancias físicas de nuestras vidas. El término operativo allí es ‘demasiado’ Está lo suficientemente preocupado. Él nos da la salud y la fuerza y proporciona las cosas que necesitamos para la vida diaria. Pero basta que Él nos asegure que no debemos preocuparnos por lo que vamos a comer o beber, o lo que vamos a vestir. Dice que si Dios viste las flores del campo, ciertamente puede vestirnos a nosotros. Si Dios les da a las aves para que tengan suficiente para comer, Él puede darnos lo que necesitamos para nuestro sustento. Así que no tenemos que preocuparnos. Eso es lo que Él dice en Mateo 6:25-32: “No se inquieten por estas cosas. Dios lo tiene cubierto. Ahí no es donde necesitas enfocar tus pensamientos.”

E incluso entonces, en ese momento, la gente tenía que trabajar mucho más, al parecer, para obtener su pan de cada día. Tuvieron que trabajar un día completo para obtener lo suficiente para comprar una hogaza de pan. Fue mucho trabajo, pero no mucho a cambio. Pero les estaba diciendo incluso a ellos: “No se preocupen por eso”

Miremos el Salmo 37. Esta es otra escritura muy alentadora.

Salmo 37 :25: He sido joven, y ahora soy viejo [escribe David]; sin embargo, no he visto al justo desamparado, ni a su descendencia que mendigue pan.

Así que él dice que su descendencia, Jesucristo, probablemente sacó de algo como esto. “No’no te preocupes. Los justos tienen un lugar en el corazón de Dios y Él se asegurará de que tengan lo que necesitan.”

Aquí hay otro para mantener en su vocabulario espiritual. Pablo escribe:

Filipenses 4:19 Y mi Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.

Así que Él tiene nuestras necesidades cubiertas. Él no está demasiado preocupado por nuestras circunstancias físicas. Lo tiene cuidado. Así que no tenemos que preocuparnos.

2). La segunda cosa que deduzco de Juan 17:3, que ya he mencionado, es que el tipo de vida en el que un cristiano debería estar verdaderamente interesado no está determinado por la duración. No está hablando de la duración de los días, sino que apunta al hecho de que una vida cristiana es una relación con Dios. Por eso, una vez que nos hemos convertido, una vez que se nos ha dado el don del Espíritu Santo, se dice que ya tenemos la vida eterna. Miremos esto en I Juan 5. Juan escribe:

I Juan 5:11-13 Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida está en Su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que sigáis creyendo en el nombre del Hijo de Dios.

Una vez que se nos ha dado el Espíritu Santo, y Jesucristo y el Padre vienen y moran en nosotros. Una vez que tenemos al Padre y al Hijo por medio del Espíritu Santo, ya se nos considera que tenemos vida eterna porque Dios está en nosotros y Él es vida eterna. Y llegar a conocerlo más plenamente, más profundamente, simplemente hace que la vida eterna sea mucho mejor.

Ahora no tenemos la vida eterna en su plenitud. Todavía somos seres humanos físicos, aún moriremos. Esto hace que mucha gente se confunda acerca de lo que Él quiere decir. Pero Dios no piensa en términos de nuestra vida y muerte física. Él piensa en términos de nuestra vida espiritual. Una vez que Él ha puesto Su Espíritu en nosotros, nuestra vida espiritual ha comenzado y esa vida espiritual nunca termina en Él. Entonces se puede decir que tenemos vida eterna.

Efesios 1:14 dice que el Espíritu Santo es nuestra garantía de vida eterna. Es el «anticipo»: como si pusieras el pago inicial de una casa. Es el pago inicial de Dios en nosotros que Él nos va a dar el monto total en algún momento en el futuro, en la resurrección de entre los muertos.

3). Otro punto sobre esta vida eterna que podemos derivar de pensar profundamente en Juan 17:3, y habiendo ya atendido estos primeros puntos, es esa vida eterna—la vida que Dios nos ofrece a través de Jesucristo, a través de Su Espíritu, a través del la enseñanza que hemos recibido se trata de calidad, no de cantidad. Así que la vida no se trata de duración; se trata de cómo se vive. Dicho de otra manera, tal vez la forma más sencilla de todas, la vida abundante o la vida eterna es la vida como Dios la vive. Eso es vivir de verdad. Vayamos al Antiguo Testamento. Se responde muy claramente en Ezequiel 33. Esto es parte de la profecía del vigilante. Este es Dios hablándole a Ezequiel.

Ezequiel 33:10-11 Por tanto, tú, hijo de hombre, di a la casa de Israel: «Así decís: Si nuestras transgresiones y nuestros pecados yacen sobre nosotros, y nos languidecemos en ellos, ¿cómo podemos entonces vivir’ [Pregunta muy simple y directa]? [Y esta es la respuesta de Dios] Diles: ‘Vivo yo’ dice el Señor Dios, ‘No quiero la muerte del impío, sino que el impío se aparte de su camino y viva. ¡Vuélvete, vuélvete de tus malos caminos! ¿Por qué habéis de morir, oh casa de Israel?

Él está diciendo: «Os estáis muriendo». No tienes una vida abundante. De hecho, tu vida es horrible” (como dicen que están ‘desfalleciendo’ en sus vidas—y la razón es que están llenos de pecado). Pero Él dice, “Si vives a Mi manera” (que es justo lo contrario del camino del pecado), «vivirás». Eso es vivir de verdad. Y entonces Él dice: «Modela tu vida en la Mía». Como vivo yo, así es como se supone que tú debes vivir.”

También podemos ver esto en un contexto del Nuevo Testamento, en I Pedro 2:21. Ahí es donde Pedro dice que debemos seguir Sus pasos. Está hablando de Cristo.

Y, por supuesto, está I Juan 2:6, donde dice:

I Juan 2:6 El que dice que permanece en [Cristo] también debe andar como Él anduvo.

Esta es una reafirmación del Nuevo Testamento de lo mismo que se dijo en Ezequiel 33:11. Si quieres vivir, si dices que quieres ser cristiano, si dices que eres cristiano, entonces debes caminar como Él caminó, es decir, debes vivir tu vida como Él vive Su vida. No tenemos el mismo ministerio, pero los principios de vida son los mismos y, como dice Pedro, se supone que debemos seguir sus pasos. Una vez que lleguemos a conocerlo, que es la vida eterna, vamos a querer emularlo.

La gente desea copiar a aquellos a quienes adora. Quieren copiar las vidas de aquellos a quienes realmente aman y les agradan. Entonces, si realmente amamos a Dios, si realmente amamos a Su Hijo, vamos a querer hacer como ellos porque vamos a ser como ellos.

“¿Quieres ser como Mike?&rdquo ; Era un dicho hace 15 o 20 años sobre Michael Jordan. Todos los niños que querían ser jugadores de baloncesto profesionales: «Oye, quiero ser como Mike». Bueno, si quieres ser como Michael Jordan, tienes que esforzarte mucho para hacer el tipo de cosas que él puede hacer. (Bueno, ya no.) Pero el mismo principio es válido espiritualmente.

Si queremos ser como Jesucristo, si queremos ser como Dios, queremos ser un ejemplo para el mundo, para nuestros hijos, a quien sea, y brillar como luces, entonces tenemos que hacer como Él hizo. Tenemos que andar como Él anduvo. Tenemos que seguir Sus pasos.

4) Otro punto que surge a medida que avanzamos en este proceso de pensar en Juan 17:3 y lo que Jesús dijo acerca de lo que es la vida eterna, significa que las bendiciones físicas pueden o pueden no ser subproductos del estilo de vida de Dios. Dicho de otra manera, ni nuestra riqueza ni nuestra pobreza son una indicación segura de nuestra posición ante Dios porque Él podría usar a un hombre pobre o a un hombre rico. Podría usar a una persona con un Mustang o podría usar a una persona con un Chevy S10 destartalado, como yo. No importa. Esas cosas físicas en el gran esquema de la vida no importan mucho.

Entonces, si está buscando ver cosas que sus bendiciones físicas digan una cosa u otra sobre usted, en términos de su espiritualidad, usted puede ser en realidad irse a una excursión de pensamiento (tal vez una distracción o algo que distraiga) porque eso puede alejarlo por completo de lo que es realmente importante: los signos reales de si realmente le está yendo bien o mal en su vida espiritual.

Dice, en III Juan 1:2 que Dios quiere que nosotros (lo está diciendo a través del apóstol Juan) prosperemos en todas las cosas y tengamos salud. Eso es ciertamente cierto. Dios quiere que prosperemos y tengamos salud. Pero no es algo que sea absolutamente importante, porque si bajas al versículo 4, él te dice lo que es realmente importante. Él dice:

III Juan 1:4 No tengo mayor gozo que el de oír que mis hijos andan en la verdad.

Eso es lo importante— no es que estén llenos de dinero en efectivo, una casa bonita, un coche bonito, ropa bonita y una salud perfecta. Le gusta que tengamos cosas así, pero en realidad no son importantes. Lo que realmente le interesa es que caminemos en la verdad. Esa es la prioridad.

Estamos llegando a la última de estas conclusiones sobre lo que Dios considera una vida abundante.

5). Finalmente, la vida de un cristiano gira en torno a “crecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (II Pedro 3:18). En eso gira la vida abundante cristiana. Esto sugiere entonces que la vida abundante es un proceso de aprendizaje, práctica y maduración; y también incluye cosas en las que no nos gusta pensar como fallar (todos tropezamos, ¿no?), recuperarse (eso es mejor), ajustarse (una vez que nos damos cuenta de que hemos estado haciendo las cosas mal), aguantar ( el que persevere hasta el fin, ése será salvo), y por supuesto vencedor.

Porque en nuestro estado actual, como dice Pablo en I Corintios 13:12, vemos en un espejo oscuramente. No sabemos exactamente lo que se avecina en nuestras vidas o en la vida del mundo y lo que está pasando, y ciertamente no sabemos exactamente para qué nos está preparando Dios en Su Reino: qué puesto, qué oficio nos quiere. cumplir allí. Eso puede significar que Él tiene que ponernos a través de muchos pasos, muchas cosas que en realidad no queremos hacer, pero que son necesarias para capacitarnos para lo que Él quiere que hagamos, ya sea en esta vida o en la vida. vida por venir. Entonces no sabemos mucho de lo que está pasando.

Pero Cristo sabe, el Padre sabe, y Ellos están obrando en nosotros y Quieren que entonces estemos enfocados en esta vida abundante, enfocados en crecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo porque eso nos va a ayudar para lo que viene.

Como humanos, estamos naturalmente orientados hacia las cosas materiales. Somos carnales. Pensamos en las cosas en la carne. Pensamos en cosas que podemos ver. Pensamos en cosas que podemos tocar. Es simplemente natural. Como cristianos, nuestras vidas cambian por el llamado que se nos ha dado, por lo que nuestra perspectiva tiene que cambiar para que no estemos pensando todo el tiempo en todas estas cosas físicas, sino que nuestras mentes se centren más en lo espiritual. Y esta es una escritura a la que quiero ir porque resume cómo tenemos que pensar, ahora que hemos sido llamados. Pablo escribe:

Colosenses 3:1 Si, pues, habéis resucitado con Cristo. . .

Es decir, fuiste resucitado de las aguas del bautismo. Eras parte de este mundo y Dios te llamó y pasaste por este ritual en el que fuiste enterrado en las aguas del bautismo y luego resucitado a una nueva vida. De esto es de lo que está hablando.

Colosenses 3:1. . . buscad las cosas de arriba, donde está Cristo. . .

El enfoque está en crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. El enfoque está en conocer a Dios. Entonces él dice que debemos buscar esas cosas donde está Cristo.

Colosenses 3:1-2. . . sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba [lo repite], no en las cosas de la tierra.

Tenemos que dejar de pensar en triunfar en este mundo y tenemos que poner nuestra mira en hacerlo en el mundo de Dios.

Colosenses 1:3 porque habéis muerto. . .

Es decir, ese tú anterior, ese tú terrenal, ese tú carnal, ese tú carnal, ese tú materialista murió en esas aguas del bautismo.

Colosenses 1:3 . . y [ahora] tu vida está escondida con Cristo en Dios.

Es casi como esa persona que eras, ese tú anterior, ahora está totalmente rodeado y subsumido en Cristo. Es casi, en cierto modo, un poco aterrador, pero es casi como si hubieras perdido tu identidad. Realmente no lo has hecho, eso no es lo que Pablo quiere decir. Pero esa persona anterior que eras se ha ido por completo, o debería estarlo, y con el tiempo tratamos de asegurarnos de que esa persona anterior permanezca enterrada. Pero él está diciendo que ahora has sido elevado al punto en que tu vida está totalmente «envuelta»; en la jerga moderna, en Cristo. Nuestras vidas están envueltas con Cristo en Dios.

No solemos pensar de esta manera porque tenemos que lidiar con el mundo todo el tiempo. Tenemos que lidiar con comer. Tenemos que lidiar con el sueño. Tenemos que ocuparnos de nuestra salud. Tenemos que tratar con la gente. Tenemos que ir a trabajar. Tenemos que ir a la tienda. Tenemos que hacer todas estas cosas.

Pero, entre nuestras orejas, tenemos que estar totalmente envueltos con Cristo en Dios. Nuestra mente tiene que estar enfocada en Él hasta el punto en que todas estas otras cosas se vuelvan periféricas, secundarias. Obviamente tenemos nuestras responsabilidades y cosas. No podemos simplemente defraudarlos y subir a la cima de una montaña y ser monjes para poder hacer esto. Obviamente Dios quiere que vivamos en este mundo. Nos ha dejado aquí. Tenemos cosas que hacer y cosas que aprender.

Pero cuando todo se reduce a eso, lo más importante es que nos enfoquemos tanto como podamos en Cristo. Para nosotros, la vida y nuestra percepción de la vida abundante es completamente nueva, una vez que nos levantamos de las aguas del bautismo. Así muere el anciano y ahora, del agua, sale un hombre nuevo. El nuevo hombre en realidad, una vez que lo echas fuera, es Cristo mismo. Estamos en Él. ¿No dice la analogía de Pablo que la iglesia es el cuerpo de Cristo, Él es la Cabeza, y todos somos partes pequeñas de Él? Todo viene junto, pero eso es lo que somos. Somos una nueva creación y ahora hemos sido puestos en Él.

Acostúmbrate. Si eres parte de la novia de Cristo, vas a estar con Él para siempre y serás como marido y mujer. ¿Y qué pasa con el hombre y la mujer? Se vuelven una sola carne. Las personas que se vuelven parte de la iglesia de Dios se vuelven un Espíritu con Cristo. Por eso es que nuestra vida, la vida abundante, está envuelta en Cristo, en conocerlo a Él y en conocer al Padre.

Pero, ¿qué pasa con las promesas de bendición física de Dios? Están en toda la Biblia, ¿no es así?, que Dios promete esto y aquello y lo otro. No podemos simplemente decir: «No, ahora somos espirituales». Esas cosas no importan”. Él obviamente nos dice que nos va a dar ciertas cosas.

Muchos teleevangelistas se han enfocado en esto y predican el evangelio de la prosperidad. Creflo Dollar enseña un evangelio de prosperidad. Muchos otros también lo han hecho. Lo que hacen es, usando escrituras seleccionadas en la Biblia, ciertas promesas que levantan, enseñan que si una persona da su vida a Jesús y sigue estos principios bíblicos al pie de la letra (hace la oración, sea lo que sea ; si actúa en el nombre de Jesús), entonces Dios está obligado a cumplir esa promesa. Y por lo general dicen: «Bueno, Él nos promete riqueza, salud y bienestar, y todo será maravilloso».

Al final, si lo persigues lo suficiente, Dios se vuelve pequeño. más que un genio en una botella que tiene que conceder los deseos de Su pueblo por obligación porque siguieron todo al pie de la letra (si has orado esta oración exactamente, la has orado directamente de la Biblia, Él está obligado a hacerlo. Todo lo que tienes que creer es que Él te lo dará en Su tiempo, y va a suceder. Puedes llevarlo al banco). Y saben qué, el teleevangelista se lo lleva al banco porque, si se han dado cuenta, el único que se enriquece es el teleevangelista porque todas esas personas que están rezando su oración le están enviando dinero. ¿Alguna vez realmente reciben esas cosas? Tal vez algunos de ellos reciban algo, pero parece que los predicadores son los únicos que se vuelven ricos bajo este evangelio de prosperidad.

Ahora veamos algunos de estos. Vayamos al libro de Juan.

Juan 14:13-14 Y todo lo que pidáis en mi nombre [dice Jesús], lo haré, para que el Padre sea glorificado en la Hijo. Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré.

Juan 15:7 Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho. vosotros.

Juan 15:16 todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará.

Juan 16:23-24 Y en aquel día nada me pediréis. De cierto, de cierto os digo, que cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará. Hasta ahora nada habéis pedido en Mi nombre. Pedid, y recibiréis, para que vuestro gozo sea completo.

Juan 16:26-27 En aquel día pediréis en mi nombre, y no os digo que oraré al Padre para ti; porque el Padre mismo os ama, porque vosotros me habéis amado a mí, y habéis creído que salí de Dios [Así que Jesús está diciendo, “Ve directamente al Padre y pídele. Él te dará lo que le pidas.”]

De nuevo en el Salmo 37, donde estábamos antes.

Salmo 37:4 Deléitate también en el Señor, y él te concederá los deseos de tu corazón [¿Cómo es eso una promesa?].

Es cierto que la Biblia está llena de promesas, y estas suenan como promesas absolutas: Todo lo pides en Jesús’ nombre y se le dará. Y si Dios ha de ser fiel a Su Palabra, dice el predicador del evangelio de la prosperidad, debe cumplirlas o no sería Dios. Eso es lo que dicen, y luego lo convierten en un genio en una botella.

Sin embargo, esta es una conclusión simplista. No es una conclusión a la que llegan con toda la Biblia como respaldo. Como dije, seleccionan estos versos y los sacan de contexto y dicen: «Todo lo que tienes que hacer es». . . ” y listo.

Pero debemos entender que no muchas de las promesas de Dios en la Biblia son de naturaleza absoluta. En cambio, son promesas condicionales. Se basan en ciertas cosas que tenemos que hacer como parte de nuestro pacto con Él, como los israelitas tenían que hacer ciertas cosas como parte del pacto con Dios, como pueblo de Dios, en los tiempos del Antiguo Testamento. Estas promesas condicionales se rigen no solo por nuestras respuestas a Dios (es decir, cumplimos con ciertos requisitos), sino que también están condicionadas por el juicio perfecto de Dios. Eso es lo más importante que hay que recordar.

Dios no está allá arriba como un reponedor frenético en una tienda donde simplemente está haciendo un inventario de todo lo que tiene para dar y tú envías tu pedido y Él dice “ Bien, entiendo eso” y Él nos lo envía sin pensarlo. Las cosas que pedimos, en primer lugar, están condicionadas, como dije, a que hagamos ciertas cosas, cumplamos ciertos requisitos. Usualmente, es nuestra creencia y nuestro hacer de ciertas cosas—guardar Sus mandamientos—y si Dios piensa que es bueno y correcto para ti tener esas cosas que pides. Así que tenemos Santiago 1 donde sale este principio. El apóstol Santiago escribe:

Santiago 1:17 Toda buena dádiva y todo don perfecto desciende de lo alto y desciende del Padre de las luces, en quien no hay variación ni sombra de variación.

¿Qué dice esto? En primer lugar, Dios da solo dones buenos y perfectos. Lo que eso significa es que Él ha decidido, usando Su perfecto juicio y sabiduría, si ese regalo es realmente bueno y perfecto para ti y tu situación en ese momento. Dios es un Padre amoroso. Él no quiere dar a Sus hijos nada que sea malo o perjudicial para ellos. ¿Le darías a tu hijo una serpiente de cascabel solo porque te lo pide? Dios nunca le dará a uno de Sus hijos una ‘bendición’ eso finalmente descarrilará Su propósito para esa persona, o sería demasiado difícil de manejar para él.

Estoy seguro de que a Dios le encantaría darnos a todos un millón de dólares y eso resolvería muchos problemas. Pero, ¿qué pasa en las loterías? Alguien simplemente obtiene un montón de dinero en efectivo, lo gasta en una semana y arruina sus vidas. Dios no les va a dar a Sus hijos algo que no puedan manejar, o que les haga apartar el rostro de Él y dejar de pensar en lo que es verdaderamente bueno y correcto.

Tenemos recordar que somos muy parecidos a Él. Él nos hizo muy parecidos a Él. Y así como un padre humano no enviaría a su hijo a una escuela vocacional si quisiera que fuera médico (¿Por qué lo enviaría a una escuela vocacional si quisiera que obtuviera un MD? Eso simplemente no sería correcto. Hacer eso podría ser algo bueno, pero no sería lo que usted quería que él hiciera), por lo que Él no socavará Sus objetivos para nosotros dándonos algo que no es bueno y que no nos llevará en esa dirección. .

Veámoslo desde otra dirección. Muchos de ustedes tienen hijos aquí en la audiencia. Como padre, no le daría a su hijo mil dólares y lo enviaría a Toys “R” Nosotros y simplemente decir “Salir” En primer lugar, no tenemos mil dólares para darles. Pero sería una tontería hacerlo, aunque el niño pensaría «¡Guau! Puedo conseguir por fin esto y esto” y obtendrían toda esta lista que sacarían de sus bolsillos. De hecho, muchas personas en el mundo en este momento están cumpliendo con todas esas listas y les están dando a sus hijos cosas que no necesitan.

Pero si los padres humanos tienen suficiente sabiduría para dar metas y… dones dependientes de la madurez a sus hijos físicos, ¿por qué no podemos pensar en Dios de esta manera? Él nos va a dar cosas que son buenas para nosotros y perfectas para nosotros para el tiempo de vida en el que estamos y nuestra etapa de crecimiento. Tenemos que recordar que la sabiduría de Dios, el conocimiento de Dios y el entendimiento de Dios son mucho mayores que los nuestros. Si somos capaces de usar nuestra sabiduría para saber cuándo es bueno darles a nuestros hijos ciertas cosas y encauzar sus vidas hacia ciertas metas, entonces Él puede hacerlo mucho mejor que nosotros.

Así que tenemos recordar que aunque deseemos algo y se lo pidamos, depende al menos parcialmente de Su propio juicio de si lo necesitamos, si es bueno para nosotros, si nos llevará a donde Él quiere que vayamos . Entonces Él va a usar Su juicio y tenemos que recordar que será el mejor juicio absoluto.

Veamos un ejemplo de esto en el libro de Génesis. Estoy seguro de que has visto esto antes. Supongo que es bueno recordarlo. Vamos a seguir la historia de Abraham y las promesas que Dios le dio. Empecemos en Génesis 12 donde Dios le dice a Abraham:

Génesis 12:1-3 Ahora bien, el Señor le había dicho a Abram: “Vete de tu tierra, de tu familia y de tu padre&rsquo tu casa, a la tierra que yo te mostraré. haré de ti una gran nación; te bendeciré y engrandeceré tu nombre; y serás una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y maldeciré a los que te maldigan; y en ti serán benditas todas las familias de la tierra.”

Entremos en la primera línea del versículo 2: “Haré de ti una gran nación”. Ahora, Abraham debe haber pensado «¿Cómo diablos va a suceder eso?». Tengo algunos sirvientes. Tengo algunos empleados. Tengo algunos parientes. Pero no tengo hijos. ¿Cómo va a hacer de mí una gran nación a partir de esto?”. Así que su pensamiento inmediato, estoy seguro, fue que Dios le iba a dar un hijo en algún momento. Ahora necesitamos entender que Abraham tenía 75 años en ese momento.

Génesis 12:4 Abram tenía setenta y cinco años cuando partió de Harán.

Así que ahí tenemos el marco de tiempo aquí.

Génesis 12:7 Entonces el Señor se apareció a Abram y le dijo: «A tu descendencia daré esta tierra».

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Abraham llega a la tierra y Dios dice: “¡Mira, Abraham, tierra maravillosa! Tus descendientes lo amarán y Yo se lo daré.” Él dice: «Dios, no tengo descendencia». Obviamente esto quiere decir que le va a dar un hijo, pero no le da un hijo el próximo año cuando tenga 76 años; o un par de años después, cuando tenga 78; o incluso cuando tenga 80 años.

Vayamos ahora a Génesis 15, unos años más adelante. Ha pasado su tiempo haciendo ciertas cosas. Ha rescatado a Lot de esta gente del área de Babilonia y ha hablado con Melquisedec. Así que tenemos, en el versículo 1:

Génesis 15:1-3 Después de estas cosas vino la palabra de Jehová a Abram en visión, diciendo: No temas, Abram. Yo soy tu escudo, tu galardón sobremanera grande.” Pero Abram dijo: «Señor Dios, ¿qué me darás, ya que estoy sin hijos y el heredero de mi casa es Eliezer de Damasco?» Entonces Abram dijo: “Mira, no me has dado descendencia; ¡Ciertamente uno nacido en mi casa es mi heredero!»

Abraham dice: «Es» un siervo. No es mi hijo. Y es grande, Dios, que digas que eres mi escudo, que eres mi recompensa. Me encanta que seas mi recompensa, seré muy feliz. Pero no me has dado un hijo. ¿Cómo van a amar mis descendientes esta tierra? ¿Cómo van a ser mis descendientes una gran nación? Aún no lo has hecho. ¿Dónde está el niño? Ahora tiene 80 años: han pasado cinco años. Así que tenemos el versículo 4:

Génesis 15:4-6 Y he aquí, la palabra del Señor vino a él, diciendo: “Este [‘Eliezer de Damasco,’ el nacido en su casa] no será vuestro heredero, sino el que nacerá de vuestro propio cuerpo será vuestro heredero.” Entonces lo sacó fuera y le dijo: «Mira ahora hacia el cielo, y cuenta las estrellas, si puedes contarlas». Y le dijo: «Así será tu descendencia». Y [Abraham] creyó en el Señor, y Él se lo contó por justicia.

Entonces Abraham dijo: «Está bien, Dios. Estoy satisfecho con su respuesta. Voy a tener un hijo. Mi descendencia va a ser numerosa y poderosa.” Y él creyó. El tiempo pasa. Abraham y Sara se enojan un poco y luego descubren este plan para usar a Agar, y nace el pequeño Ismael. Descubrimos que, en Génesis 16:16, Abraham tenía 86 años cuando Agar le dio a luz a Ismael. Así que habían pasado otros seis años y todavía Dios no ha cumplido Su promesa. Abraham pensó que tal vez Ismael era la simiente prometida. Él vino de su cuerpo, pero no de Sara. Entonces, cuando Abraham tiene 99 años, Dios reitera:

Génesis 17:16 Y bendeciré a [Sara] y también te daré un hijo de ella; entonces la bendeciré, y será madre de naciones; reyes de pueblos serán de ella.

Así que tenemos esta mujer estéril que tiene 89 años, Abraham tiene 99, y aún la promesa no se ha cumplido.

Génesis 21:1-2 [Finalmente] Y visitó Jehová a Sara como había dicho, e hizo Jehová por Sara como había dicho. Porque Sara concibió y dio a Abraham un hijo en su vejez, en el tiempo señalado que Dios le había dicho [Él había mencionado que en un lugar anterior sería el próximo año en esta ocasión].

Génesis 21:5 Abraham tenía cien años cuando le nació su hijo Isaac.

Entonces, desde Génesis 12 hasta el capítulo 21, pasaron veinticinco años y finalmente Dios le dio a Abraham lo que Él había prometido. Note que enfaticé el versículo 2 que el hijo vino «en el tiempo señalado que Dios le había dicho». Evidentemente, Abraham y Sara tuvieron que madurar espiritualmente bastante entre los 75 y los 100 años para estar listos para que el hijo prometido, la simiente prometida finalmente naciera. Dios había fijado el momento adecuado e Isaac llegó en el momento exacto que Dios había fijado y no en el momento impaciente, rápido y de darme un hijo que Abraham y Sara habían mostrado en sus ejemplos a lo largo de esos 25 años. Entonces, podemos concluir que hubo un momento perfecto para que se cumpliera esta promesa, y Dios la cumplió cuando las condiciones eran las correctas: cuando Abraham y Sara estaban listos. Lo mismo se aplica a nosotros, en Gálatas 4. Y se aplica a Su propio Hijo. Eso es lo que estas escrituras nos muestran aquí.

Gálatas 4:3 Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos esclavos bajo los elementos del mundo.

Estábamos sujetos a los demonios y a las cosas que estaban sucediendo en este mundo carnal.

Gálatas 4:4-6 Pero cuando vino la plenitud del tiempo, Dios envió su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiéramos la adopción de hijos. Y por cuanto sois hijos, Dios ha enviado a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: «¡Abba, Padre!»

Lo que Pablo hace aquí, al vincular el versículo 3 a los versículos 4 y 5, es decir que así como Jesucristo vino en la plenitud de los tiempos—así como vino en el tiempo señalado—así Dios los llamó y los redimió y les dio vida eterna en el momento oportuno. Él une esos dos pensamientos: que fuimos redimidos de estar bajo la esclavitud de los elementos de este mundo en la plenitud de los tiempos, así como Su Hijo nació y redimió al mundo en la plenitud de los tiempos, justo en el momento adecuado.

Entonces, ¿estamos viviendo vidas abundantes? Esa es la pregunta que tenemos que hacernos. A pesar de nuestra falta de juguetes y dispositivos, a pesar de nuestra falta de una mansión en el lago, a pesar de no tener un Rolls Royce para conducir, ¿nuestras vidas son mejores de lo que esperábamos? ¿Estamos viviendo la vida abundante, o sentimos que la vida se nos ha pasado? Si es así, ¿podría ser que necesitamos obtener la perspectiva correcta?

Salomón vivió una vida de riqueza, poder y privilegios, y lo que concluyó al final de su libro fue que debemos mantener la mandamientos y seguir a Dios. Su conclusión es totalmente compatible con lo que Jesús dijo en Juan 10:10 de que Él ha venido a dar vida en abundancia, y Jesús vino con buenas noticias de Su Padre acerca de cómo podemos alcanzar la vida eterna (Juan 6:40). Su mensaje es muy claro. Quiero leer Mateo 19:17, mientras cerramos.

Mateo 19:17 Y le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? [Esto es cuando un joven había venido preguntando al Señor.]? Nadie es bueno sino Uno, es decir, Dios. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos” [lo mismo que dijo Salomón].

El gran secreto es que la vida abundante está contenida en el cumplimiento de los mandamientos de Dios, que encapsulan, en principio, la forma de vida piadosa que Él quiere que vivamos. Y eso se suma a la infusión de lo que Juan llama ‘gracia’ en Juan 1.

Juan 1:16-17 Y de su plenitud hemos recibido todos, y gracia sobre gracia. Porque la ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.

Este es el gran secreto de la vida abundante. Jesús vino a darle al hombre los medios por los cuales podría guardar adecuadamente los mandamientos de Dios. Él vino a darnos la capacidad de vivir como Dios y Su gracia lo hace posible.

Entonces, ¿estamos viviendo vidas abundantes? ¿Estamos cosechando las recompensas de seguir el camino de vida de Dios? ¿Disfrutamos de los beneficios de guardar los mandamientos de Dios? Ahora piensa en esto como una forma de cambiar tu perspectiva.

En este momento estamos guardando el sábado. Al guardar el sábado, estamos guardando el cuarto mandamiento. Al hacerlo, disfrutamos del beneficio de santificar el sábado, lo que incluye el descanso físico, el tiempo con nuestra familia, el compañerismo con nuestros hermanos y la comunión con Dios y su instrucción. Puede que no sea emocionante, pero esto es vivir la vida que Dios quiere que vivamos. Y es lo mismo con los otros mandamientos.

Si tenemos matrimonios felices y familias felices, estamos cosechando los beneficios de guardar el quinto y el séptimo mandamiento. Si la gente nos considera dignos de confianza y honestos, seremos recompensados por guardar el octavo y el noveno mandamientos. Si estamos contentos con nuestras circunstancias y no estamos codiciando cosas, estamos cosechando las recompensas del décimo mandamiento.

Además, si vemos que se está produciendo un crecimiento espiritual, si nuestras vidas comienzan a producir buenos frutos, Estamos experimentando los resultados del fortalecimiento de nuestra relación con Dios, que se resume en los primeros cuatro mandamientos. Y esa es realmente la clave para la vida abundante, como dice Jesús, ese es el primer y gran mandamiento, si amas a Dios. No hay logro más grande o satisfactorio que tener las recompensas de amar a Dios y eso es lo más grande que hay de todo. Puede que no se vea en esta vida, pero se verá en la venidera.

Entonces, si nosotros, como el apóstol Pablo, podemos llegar al punto en el que podamos decir, como lo hizo en Filipenses 4: 11 («He aprendido, en cualquier estado en que me encuentre, a estar contento»), si hemos llegado a ese punto, habremos aprendido la perspectiva piadosa de una vida abundante. No importa cuáles sean nuestras circunstancias que nos encontremos. nosotros mismos, sabemos que la vida de Dios, con Dios, que vivimos es definitivamente una vida abundante.

RTR/pg/drm