Sermón: ¿Estás vivo para Dios?

Sermón: ¿Estás vivo para Dios?

Unión con Cristo
#985
Martin G. Collins
Dado el 03-abr-10; 63 minutos

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descripción: (ocultar) ¿Cómo sería si Dios nos mirara desde arriba y nos viera como espiritualmente muertos? Efesios 2:1-7 dice que todos hemos estado muertos espiritualmente. Afortunadamente, Dios nos regeneró, rescatándonos de esta condición de coma espiritual, resucitándonos de la tumba a través del sacrificio sustitutivo de Cristo. Mientras andemos en el espíritu, dejando el reino del pecado, el sacrificio de Cristo está vigente. Estamos muertos al castigo de la ley, el reino del pecado y el poder del pecado para quitarnos la vida. Nuestra naturaleza humana, en efecto, se convierte en una entidad extraña en nuestro nuevo cuerpo espiritual emergente, transformándose a la imagen de Cristo, caminando en la novedad de vida, una calidad de vida totalmente diferente. Nuestro nuevo corazón anhela justicia, santidad y una relación íntima con Dios (manifestada en un deseo de oración). Nuestra voluntad ahora se ajusta a la voluntad de Dios, desarrollando un carácter piadoso al elegir lo correcto y rechazar lo incorrecto, asumiendo la naturaleza divina de Dios. Para desarrollar el carácter de Dios, debemos luchar y vencer a Satanás, al mundo ya nuestra propia carne.

transcript:

¿Qué pasaría si Dios mirara desde el cielo y te viera muerto? ¿Espiritualmente muerto para Él, totalmente inútil, y tus restos son una afrenta para Él, una abominación, y tú eres un enemigo? Si esa fuera tu condición, lo más probable es que no te importara, a menos que Dios estuviera comenzando a llamarte a salir de esa condición.

Bueno, esa es la condición de todo ser humano en la tierra que no ha recibido la voluntad de Dios. Espíritu Santo. Pero a los que han respondido positivamente al llamado de Dios, han sido bautizados y han recibido el Espíritu Santo de Dios, «Él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados».

El tema general de Efesios 2:1-10 es que Dios derrama Su gracia sobre todos nosotros, a través de Su plan de salvación. En los versículos 1-3 (que es una sola oración en el griego original) el apóstol Pablo expresa el contraste entre estar espiritualmente vivo o muerto. Los seres humanos, como hijos e hijas de Adán, entran en el mundo espiritualmente muertos.

Efesios 2:1-3 Y os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales vosotros en otro tiempo anduvimos conforme a la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros nos comportamos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, cumpliendo los deseos de de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.

Efesios 2:4-7 también es una sola oración en el griego original. En contraste con el estado desesperado del no creyente, los cristianos se regocijan en la esperanza debido a la increíble gracia de Dios y al don de la salvación. Pablo acentúa esta gracia en contraste con la desesperanza previa a la conversión analizada en los versículos 1-3.

Efesios 2:4-7 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para que en el siglos para mostrar las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.

Al leer los primeros siete versículos de este capítulo, todos debemos admitir que la mayoría de nuestros problemas se deben al hecho de que somos culpables de un doble fracaso; por un lado, no nos damos cuenta de la profundidad del pecado y, por otro lado, no nos damos cuenta de la grandeza, la estatura y la gloria de nuestra salvación.

A menudo, nos contentamos con pensar en nuestra salvación simplemente en términos del perdón de los pecados. Por supuesto, no quiero desmerecer eso de ninguna manera, porque no hay nada más maravilloso para cualquier ser humano. Mi punto es que detenerse en eso es inadecuado. Y puede ser que toda la condición y el estado de la iglesia hoy en día se deba en gran parte al hecho de que fallamos en ambos puntos. Es porque no siempre nos damos cuenta de la profundidad del pozo del que hemos sido sacados por la gracia de Dios, que no agradecemos a Dios como deberíamos.

Y luego está nuestra falla en darnos cuenta de la gran estatura a la que Él nos ha elevado.

Eso es lo que Pablo está tratando aquí, con los cristianos de Éfeso. Les está hablando a ellos y a nosotros acerca de la liberación y de la salvación.

En este punto, les está escribiendo a personas que ya son cristianas, y quiere que se den cuenta y entiendan lo que es realmente cierto de ellos como cristianos. Él quiere que ellos conozcan la supereminente grandeza del poder de Dios para nosotros los que creemos; y así expone sobre ese punto.

Es nuestra unión con Cristo lo que nos hace verdaderos cristianos. Esto es absolutamente vital, porque lo primero a lo que conduce es a la regeneración.

La regeneración es el cambio espiritual que se produce en la vida de una persona por un acto de Dios. En la regeneración se cambia nuestra naturaleza pecaminosa y se nos permite responder a Dios con fe.

La palabra regeneración aparece solo dos veces en el Nuevo Testamento, en Mateo 19:28 y en Tito 3:5, pero el concepto o idea es común en toda la Biblia.

Tito 3:4-7 Pero cuando se manifestó la bondad y el amor de Dios nuestro Salvador para con los hombres, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho , sino que según su misericordia nos salvó, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación del Espíritu Santo, el cual derramó sobre nosotros abundantemente por medio de Jesucristo nuestro Salvador, para que, justificados por su gracia, seamos herederos según la esperanza de vida eterna.

En el versículo 5, la regeneración significa el cambio de corazón del que se habla en otra parte como el paso de la muerte a la vida; convirtiéndose en una nueva criatura en Cristo Jesús; naciendo de lo alto; una renovación de la mente, y una vivificación del espíritu. Este cambio es un proceso, y no se origina en el hombre, sino en Dios a través del Espíritu Santo.

En cuanto a la naturaleza del cambio, consiste en implantar un nuevo principio o prioridad en el corazón; la impartición de vida espiritual a aquellos que por naturaleza están «muertos en delitos y pecados».

La palabra griega original ‘palingenesia’ es utilizado por los escritores griegos clásicos con referencia a los cambios producidos por el regreso de la primavera. En Mateo 19:28, la palabra es equivalente a la «restitución de todas las cosas». El significado literal de regeneración es «renovación espiritual». Centrarse en Dios es, en efecto, un llamado a ser regenerado.

Un ejemplo del Antiguo Testamento de esto es la oración de arrepentimiento de David cuando el profeta Natán fue a David después de que él había ido a Betsabé. David pide que se cree en él un corazón limpio, y que se renueve su espíritu.

Salmo 51:7-11 Purifícame con hisopo, y seré limpio; lávame, y seré limpio. será más blanco que la nieve. Hazme oír gozo y alegría, para que se regocijen los huesos que has quebrantado. Esconde tu rostro de mis pecados, y borra todas mis iniquidades. Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva una vida firme. espíritu dentro de mí. No me eches de tu presencia, y no quites de mí tu Espíritu Santo.

La palabra traducida «crea te,” en el versículo 10, es una palabra que se usa para significar un acto de «creación»; es decir, de hacer existir algo donde antes no había nada. Es la palabra que se usa en Génesis 1:1, “En el principio creó Dios los cielos y la tierra” y que se usa comúnmente para expresar el acto de la creación.

David reconoce que se requiere poder divino que es dado solo por Dios. Su súplica es que Dios limpie su corazón; para hacer su corazón puro; y para enderezar su mente. Esto podría ser producido solo por el poder de Dios.

Este pasaje prueba que es tanto una doctrina del Antiguo Testamento como lo es del Nuevo—que solo Dios, por medio de Su Espíritu Santo, cambia el corazón humano.

La frase “renueva un espíritu firme dentro de mí” se refiere a un ‘espíritu constante’ La palabra hebrea de la cual la palabra inglesa ‘ firme’ se traduce, significa lo que está ‘erecto’ o aquello que es ‘hecho para ponerse de pie’ o lo que es ‘firme’ o ‘establecido’

Así que David rogó a Dios que renovara en él un espíritu justo establecido. David, quien tenía el Espíritu Santo de Dios dentro de él, quería que Dios continuara Su proceso de regeneración en él. La regeneración es lo primero a lo que nos lleva nuestra unión con Cristo.

Pasemos al siguiente paso, porque la epístola de Pablo a los Efesios no solo nos dice que se nos ha dado vida junto con Cristo, sino también que Él ‘juntos nos ha resucitado’. Esta es una declaración curiosa, considerando que nosotros “resucitados con Cristo” siempre se pensó que era la primera resurrección.

Efesios 2:4-6 Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, aun cuando éramos muertos en vuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia habéis sido salvados), y juntamente nos resucitó, y juntamente nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,

Cristo llevó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero, murió, su cuerpo sin vida fue derribado, fue sepultado en un sepulcro, y la piedra fue rodada sobre el sepulcro. No hay duda de eso; eso es un hecho Él estaba muerto; Literalmente murió por nuestros pecados. Pero al final del tercer día resucitó, y resucitó de entre los muertos.

Debemos tener en mente constantemente mientras tratamos con esta enseñanza que Pablo está elaborando una comparación aquí. El punto de Pablo es que lo que es cierto de nosotros espiritualmente (en el bautismo y la imposición de manos) es similar a lo que le sucedió a Jesucristo físicamente cuando resucitó de la tumba.

Somos ‘ juntamente resucitados, y hechos sentar juntamente en los lugares celestiales en Cristo Jesús’ porque Cristo ha ido al reino de los cielos como nuestro Sumo Sacerdote y Salvador. Incluso mientras moramos aquí en la tierra tenemos la anticipación de esa gloria, y somos admitidos a honores exaltados, como si nos sentáramos en lugares celestiales, en virtud de que Cristo mora en nosotros y nosotros en Él.

Es en relación con Él que somos exaltados y, como resultado, llenos de gozo y paz. Estamos unidos a Cristo. Morimos con Él y vivimos con Él. Compartimos Sus sufrimientos y compartimos Sus alegrías. Llegamos a ser muertos al mundo en virtud de Su muerte; llegamos a estar vivos para Dios en virtud de Su resurrección.

Cristo estuvo muerto en la tumba durante tres noches y tres días. Pero Él salió de ese estado y lugar de muerte. Las mujeres que fueron a la tumba se sorprendieron. Fueron a ver el cuerpo en la tumba, pero no había ningún cuerpo, solo las vendas. Ya no estaba muerto, pero estaba vivo. Y se apareció, recordaréis, al pueblo escogido durante cuarenta días. En varios momentos y de varias maneras se manifestó a aquellos testigos escogidos; y luego ascendió al cielo.

El comienzo del proceso de nuestra conversión es comparable a eso. Hubo este cambio completo en el ámbito en el que Jesucristo existía: muerto en la tumba y luego vivo.

Así que hemos resucitado juntamente con Cristo. Y debido a nuestra unión con Él, lo que le sucedió a Él nos sucede a nosotros, no en el cuerpo humano cambiado al sentido del cuerpo espiritual (que vendrá en la resurrección de los santos), sino por la renovación de nuestras mentes espiritualmente durante el proceso. de conversión Todavía no hemos resucitado en una resurrección literal de los muertos, sino en un sentido espiritual, por un cambio de mente y corazón, por la morada del Espíritu Santo. Somos resucitados de entre los muertos, porque el pecado nos hace espiritualmente muertos para Dios, y esto es lo que nos hace vivir para Dios.

Lo que Dios quiere que entendamos ahora es que espiritualmente, este mismo poder que resucitó Jesucristo está obrando en nosotros los que creemos, y está haciendo esta maravillosa obra en nosotros.

Podemos ver este ‘levantarse juntos’ mencionado en Efesios 2:6, en primer lugar de manera negativa. Una vez que Cristo resucitó de entre los muertos, hubo ciertas cosas que ya no eran ciertas para Él. Y exactamente lo mismo puede decirse del cristiano. Hay ciertos aspectos negativos que son de tremenda importancia que ya no son ciertos para nosotros.

‘El cristiano’, por definición, ya no está muerto espiritualmente. Ya no está en una tumba espiritual. ¡Él era! Todos estábamos muertos en delitos y pecados, y estábamos en una tumba espiritual. Pero como cristianos, hemos salido de eso. Así como Cristo salió de la tumba, nosotros estamos fuera de la tumba. Hemos dejado atrás las mortajas. Ya no estamos en ese reino; nuestra posición es completamente nueva.

Esa es otra forma de decir que todo este proceso de regeneración y salvación es el cambio más profundo posible; y hacerse cristiano es la experiencia más profunda de todo el universo. Es nada menos que la diferencia entre la muerte y la vida, entre estar en una tumba y caminar en libertad y en libertad sobre la tierra.

Pero, ¿qué significa esto en la práctica real? Pablo dice que hay ciertas cosas a las que nosotros como cristianos debemos aferrarnos resueltamente.

Que ya no estamos muertos, y ya no estamos en la tumba, es prueba positiva de que ya no estamos bajo la ira de Dios. Dios, y ya no estamos bajo condenación.

Pablo expresa esto de una manera muy interesante, en Romanos 4. Refiriéndose a Cristo dice:

Romanos 4:25 quien fue entregado a causa de nuestras transgresiones, y resucitó a causa de nuestra justificación.

Él quiere decir que la muerte de Cristo fue a causa de nuestras transgresiones. Murió porque cargó con nuestros pecados y transgresiones, y como el castigo era la muerte, murió.

Pero, ¿cómo sabemos que Dios quedó satisfecho con esa ofrenda? Es una respuesta muy sencilla, y es que Cristo resucitó. ¡Cristo resucitó para nuestra justificación! El surgimiento de Cristo del reino de la muerte y el sepulcro, su reaparición, es una prueba absoluta de que Dios está satisfecho de que el castigo por el pecado ha sido realmente tratado.

Pablo continúa para señalar el punto :

Romanos 5:1 Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo,

Somos resucitados del muertos con Él, por lo tanto somos justificados, y así ya no estamos bajo la ira de Dios. Pablo lo expresa con más fuerza:

Romanos 8:1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.

¡Sin condena! La condenación conduce a la muerte; pero ya no estamos muertos, somos cambiados en ese sentido en que estoy hablando. Recuerdas el contraste. ¿Qué éramos? No sólo estábamos «muertos en nuestros delitos y pecados», sino que también éramos «por naturaleza hijos de ira, como los demás».

Todos los nacidos en este mundo nacemos bajo la ira de Dios, bajo condenación, a causa de la enemistad contra Dios en nuestra naturaleza. Pero ya no estamos. Estamos siendo resucitados de entre los muertos espirituales, hemos salido de la tumba y hemos terminado con la muerte espiritual; ‘Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús’

Existe, sin embargo, una condición para permanecer justificados:

Romanos 8:4 -6 Para que el justo requisito de la ley se cumpliese en nosotros que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque los que viven según la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que viven según el Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del espíritu es vida y paz.

Ahora, por supuesto, todavía no hemos resucitado en la primera resurrección. El ‘levantamiento’ Me refiero a que nos levantemos de la tumba de agua del bautismo y que recibamos una nueva mente espiritual.

Todo cristiano debe conocer la verdad, y todo cristiano debe disfrutar de esa seguridad. Porque estamos en Cristo, no por nada que hayamos hecho; estamos unidos con Él, y somos resucitados juntamente con Él.

La primera base de seguridad es que creemos esto; aceptamos esto por fe, reconocemos que esto es verdad. Hemos sido puestos en Cristo, hemos sido unidos a Cristo; y por tanto, así como Él resucitó y dejó ese reino, también nosotros hemos dejado el reino del pecado.

‘Entregado a causa de nuestras transgresiones, y resucitado a causa de nuestra justificación’!Así que ya no estamos bajo la ira de Dios. Por lo tanto, ya no hay ninguna condenación para nosotros. El castigo se ha llevado a cabo, y esa es la primera deducción de Paul aquí.

Luego pasa a otro punto. Dice que porque ya no estamos muertos, sino vivos, también estamos muertos a la ley. No estamos «bajo la ley, sino bajo la gracia». En Romanos 7, lo explica con una comparación.

Dice que la mujer, mientras su marido vive, está ligada a ese marido, y que no puede casarse con otro sin ser adúltera. pero, cuando el marido muere, queda libre y puede volver a casarse.

Romanos 7:2-4 Porque la mujer casada está obligada por la ley a su marido mientras el Vive. Pero si el marido muere, ella queda libre de la ley de su marido. Así que, si en vida de su marido se casa con otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido muere, queda libre de esa ley, de modo que no es adúltera, aunque se haya casado con otro hombre. Así que, hermanos míos, también vosotros habéis muerto a la ley por medio del cuerpo de Cristo, para que os caséis con otro, con Aquel que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.

Pablo dice que esa es exactamente nuestra relación como cristianos con la ley. Todos nosotros nacemos ‘bajo la ley’ Está la ley de Dios frente a nosotros, desafiándonos y condenándonos por nuestro fracaso; y Dios trata con nosotros por esa ley.

Pero si estamos en Cristo, ya no estamos bajo el castigo de la ley, estamos bajo la gracia. Eso no significa, por supuesto, que ya no tenemos que guardar la ley de Dios. Significa que nuestra relación con Dios es una relación personal, la relación de Padre e hijo, que no teníamos antes de nuestra conversión.

Por supuesto, si un padre es un buen padre, se encargará de es que su hijo es disciplinado y tiene que obedecer ciertas leyes, pero la relación ha cambiado. Un ser humano en pecado es un extraño de Dios. Pero los que estamos ‘en Cristo’ han sido sacados directamente de ese reino de pecado. La ley ejecutó su castigo completo en medida completa sobre Jesucristo, y si estamos en Él, la ley no tiene más demandas sobre nosotros en ese sentido.

Ya no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia. Esa es la segunda deducción de Paul. Y qué cosa tan tremenda es para nosotros darnos cuenta de que estamos en una relación completamente nueva con Dios, diferente a todo lo que el mundo haya visto jamás.

Pero hay una declaración aún más profunda. Pablo dice que debido a que hemos resucitado con Cristo, ahora estamos «muertos al pecado». En Romanos 6:2, Pablo responde a la pregunta que había hecho en el primer versículo, ‘¿Qué diremos entonces? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?

Romanos 6:2-5 ¡Ciertamente no! ¿Cómo viviremos más en él los que morimos al pecado? ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? Por tanto, fuimos sepultados con El por el bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si hemos sido unidos en la semejanza de su muerte, ciertamente lo seremos también en la semejanza de su resurrección.

Porque hemos sido sepultados con Cristo mediante el bautismo, estamos muertos pecar. Lo dice de nuevo, en el versículo 6:

Romanos 6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, para que no seamos ya no ser esclavos del pecado.

Ahora bien, esta es obviamente una declaración muy importante. ¿Qué significa? No significa que todos somos perfectos, y que estamos sin pecado, y que nunca volveremos a pecar. Sabemos que eso no es verdad, y sabemos que no somos perfectos.

I Juan 1:8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.

¿En qué sentido entonces, es verdad decir de un cristiano que está muerto al pecado? Es cierto en el sentido de que antes de convertirnos en cristianos estamos «muertos en nuestros delitos y pecados», pero como cristianos eso ya no es cierto para nosotros. Antes pertenecíamos al reino del pecado, al dominio del pecado, y estábamos bajo el poder del pecado. Estábamos dominados por los deseos de la carne, mostrándose como deseos de la carne y de la mente.

Nuestra vida era una vida pecaminosa; estábamos controlados por el pecado, dominados por el pecado, gobernados de varias maneras por estos deseos y pasiones en mente y cuerpo. Pero eso ya no es cierto para nosotros. Estamos muertos al reino del pecado, ya no estamos allí, y hemos sido sacados de él.

Romanos 6:7-11 Porque el que ha muerto ha sido libertado del pecado . Y si morimos con Cristo, creemos que también viviremos con él, sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere. La muerte ya no tiene dominio sobre Él. Porque la muerte que Él murió, Él murió al pecado una vez por todas; pero la vida que Él vive, Él vive para Dios. Así también vosotros, consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.

Ya no andamos en delitos y pecados como antes. No pasamos nuestro tiempo en el reino del pecado, no caminamos allí y no existimos allí. Pero eso no significa que seamos perfectos, solo que ya no estamos en ese reino. Es como un hombre que se muda de un país a otro y saca papeles de naturalización; hay un cambio completo en su estatus, en su relación con el estado. Y eso es lo que es cierto del cristiano: nuestra ciudadanía está en el cielo.

También vemos el simbolismo en el hecho de que el antiguo Israel salió de Egipto. El pueblo escogido de Dios fue llamado a salir del pecado. Pasaron por el entierro simbólico en el Mar Rojo, como lo hicieron en el último día de los Panes sin Levadura. Salieron del mar habiendo dejado el reino del pecado, en su caso Egipto.

Habían salido de Egipto y, como resultado, tenían un cambio de estatus. Los israelitas ya no sirvieron a Egipto. O, para usar de nuevo la ilustración del apóstol Pablo, ya no somos siervos del pecado. Antes éramos completos esclavos. Nos guste o no, el hecho de que toda persona no regenerada es esclava del pecado, gobernada por un principio maligno. Pero ese ya no es el caso de aquellos que son bautizados y han recibido el Espíritu Santo de Dios.

Ya no somos esclavos del pecado; nos han sacado de eso. Es cierto que aún podemos, en nuestra necedad, escuchar las tentaciones de Satanás; todavía podemos ceder a la tentación; todavía podemos responder a un impulso pecaminoso. Pero eso no significa que seamos esclavos del pecado, excepto en el sentido temporal cuando cada vez que pecamos, somos esclavos de él.

Ya no estamos controlados por él. Ese es el principio, y es en ese sentido que estamos muertos al pecado. Hemos muerto con Cristo, hemos resucitado con Él de nuestra muerte espiritual y ya no pertenecemos a ese reino particular del pecado. A menudo, las personas no se dan cuenta de esto porque no pueden distinguir entre una tentación y un pecado. Debido a que hay malos pensamientos insinuados en nuestras mentes, ellos piensan que todavía están en el reino del pecado. Pero no lo son, si son verdaderos cristianos.

La mayoría de esos pensamientos vienen del exterior: de la influencia de Satanás y del mundo. Por supuesto, todavía quedan tendencias pecaminosas en el cuerpo y, sin embargo, nos damos cuenta de que toda nuestra actitud es completamente diferente. Sí, todavía tenemos que luchar contra nuestra naturaleza humana que permanece en nosotros, pero ojalá lentamente, deseamos que sea más rápido; el Espíritu de Dios está reemplazando esa naturaleza en nosotros, ese espíritu en el hombre, o cambiándolo.

Todavía debemos vencer nuestra propia naturaleza humana que está dentro, pero sigue siendo una entidad extraña dentro de nosotros. Nos hemos convertido en residencias de un nuevo reino espiritual en Cristo, pero nuestra naturaleza humana es del viejo reino físico del pecado. Qué estatus tan asombroso tenemos en la iglesia; es simplemente impresionante.

Ya no estamos bajo la pena del pecado; estamos muertos al pecado, en el asunto de posición y dominio y control. Hemos sido llamados y sacados; estamos en esta nueva vida con Dios y Cristo.

Romanos 6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que ya no deben ser esclavos del pecado.

¿Qué es el anciano? Hemos tenido sermones sobre eso a lo largo de los años, y la respuesta se encuentra en Romanos 5. El hombre viejo es el hombre adámico, el hombre que estaba en Adán. Recuerdas la comparación. Todos estábamos en Adán, somos descendientes lineales de Adán, y todos estábamos en él. Una vez más, fue nuestro precursor; pero no sólo eso, tenemos lazos de carne y de sangre y de descendencia—todos estamos en Adán en ese sentido.

Cada uno de nosotros que nace en este mundo nace hijo de Adán. Tenemos una naturaleza adámica, nuestra posición ante Dios es la de Adán. Adam falló, y todos fallamos como él. En consecuencia, estamos bajo la ira de Dios, sujetos a los deseos, y bajo el control y dominio del pecado y de Satanás, exactamente como lo estuvo Adán. Este es el viejo hombre, el hombre adámico.

Pero nosotros hemos muerto con Cristo, y cuando morimos con Cristo, el viejo hombre murió también. Como cristianos, ya no estamos en Adán, sino que estamos en Cristo. Cristo es ‘el primogénito de muchos hermanos’ Estamos en Él. Esto significa que Dios ya no nos mira como si estuviéramos en Adán. Él nos ve como si estuviéramos en Cristo.

Por supuesto, somos la misma personalidad que éramos antes y, sin embargo, sabemos que somos reclasificados individualmente como un hombre nuevo, un hombre o una mujer diferente. Toda nuestra posición, todo nuestro estatus y posición son absolutamente diferentes. Ya no pertenecemos a esa vieja humanidad. Todavía estamos en la carne, pero somos miembros de un nuevo cuerpo espiritual.

A eso se refiere Pablo cuando dice que nuestro viejo hombre ha sido crucificado con Cristo. Ya no estamos bajo la ira de Dios; ya no estamos bajo el dominio del pecado; ya no estamos bajo el dominio de Satanás. Esto se debe a que ya no somos un hombre adámico. La verdad simple y primaria sobre el cristiano es que estamos ‘en Cristo’ y no ‘en Adán’

Fíjense que estoy diciendo ‘el viejo hombre’ No estoy diciendo que el pecado que está en el cuerpo y en la carne haya desaparecido por completo. Simplemente estoy diciendo que como una entidad que estaba en Adán, ya no estamos allí; ahora somos entidades en Cristo. Ese es el lado negativo de la verdad y del hecho de que hemos sido ‘resucitados juntamente con Cristo’

Veamos ahora el lado positivo. Esto es lo más asombroso de todo. Qué contraste es este. Estamos compartiendo la vida de Cristo, y por lo tanto llegamos a ser como Cristo. Como cristianos, somos básicamente diferentes de lo que éramos antes. Somos fundamental y esencialmente diferentes, pero ¿en qué aspectos?

Romanos 6:11 Así también vosotros, consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús Señor nuestro.

Aquí está el aspecto positivo. Ahora estamos «vivos para Dios». Antes no lo éramos. Antes, estábamos muertos en delitos y pecados, y recuerde que vimos que la definición del término ‘muerto’ fue que estábamos ‘muertos para Dios’ La terrible tragedia de todo hombre natural que no se ha convertido en cristiano es que está muerto para Dios. Está viviendo como si no hubiera Dios, y no tiene una relación viva con Dios.

Al haber resucitado con Cristo, estamos «vivos para Dios». Estamos en sintonía con el Padre Soberano y hemos sido despertados a algo infinito y absoluto.

¿Has visto la flor de la azucena? Ahí está de noche, cerrado y cerrado; sale el sol y de repente comienza a abrirse ya tomar su vida del sol. Algo similar le sucede al cristiano. Cuando Jesucristo nos lleva a la luz de la comprensión y el conocimiento espirituales, se nos abre una vida completamente nueva.

Juan 8:12 Entonces Jesús les habló otra vez, diciendo: Yo soy la luz del mundo. El que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.»

La persona que sigue a Cristo tiene acceso a la luz de la vida espiritual. Él está ‘vivo para Dios’ Tenemos una actitud completamente nueva hacia Dios. Ya no tenemos enemistad contra Dios.

Pablo continúa en Romanos 8 para decir que la mente natural, el hombre natural, es enemistad contra Dios. Pablo les dice a los Efesios que éramos ‘extraños y enemigos en nuestra mente por medio de malas obras’ Pero ya no es cierto para el cristiano. El cristiano ya no es hostil a Dios. Él desea a Dios. Ya no tiene la sensación de que Dios es un tirano terrible y cruel que está contra nosotros, esperando aplastarnos y destruirnos.

¡No! Hemos llegado a conocer a Dios, y a saber que Dios es amor, y que Dios es misericordia, bondad y compasión, pero Él también tenía normas de justicia que todos requieren. Ya no tratamos de huir y escondernos detrás de los árboles, como lo hizo Adán, evitando a Dios a toda costa. Eso es lo que todavía hace el hombre natural; el hombre natural hace todo lo que puede para evitar a Dios.

Por eso odia el pensamiento de la muerte. La muerte es para él el enemigo más terrible. ¿Por qué? Porque significa que eventualmente tendrá que presentarse ante su Hacedor. No siempre lo expresa con palabras, pero tiene ese sentimiento en los huesos. Él sabe que es verdad, y lo odia. Significa estar de pie ante Dios para el juicio; esto es algo que quiere evitar. Quiere alejarse de Dios. Por eso pasa poco o ningún tiempo de rodillas ante Dios; y por eso no lee la Biblia. Esas cosas lo acercarían a Dios y el pensamiento de eso lo repugna, pero no así con el cristiano.

David escribió:

Salmo 42:1-2 Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, mi alma. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo. ¿Cuándo vendré y me presentaré ante Dios?

Esa era su esperanza, esa era su anticipación, ese era su deseo, y esto es lo que quería con todo su ser. ¡Qué cambio! Es un cambio de muerte a vida. Es un cambio absoluto. Es un cambio esencial.

Dios se convierte en nuestro Padre. Y el mayor deseo del verdadero cristiano es acercarse a Dios. Cuando una persona está ‘en Cristo’ tiene una nueva naturaleza, y esta nueva naturaleza clama a Dios. ¡La característica de un cristiano es que está ‘vivo para Dios’!

Aquí hay una ilustración física simple. Si un micrófono eléctrico no está encendido, está muerto. Pero encendido, cobra vida. Así éramos nosotros una vez, no estábamos vivos para Dios; pero ahora estamos vivos para Dios. Somos sensibles a Dios, deseamos a Dios, amamos a Dios y buscamos a Dios. Pero no solo estamos vivos para Dios, estamos «caminando en novedad de vida». Qué contraste tan completo con la forma en que anda el mundo, la forma del pecado que lleva a la muerte.

Romanos 6:4 Por tanto, fuimos sepultados con El por el bautismo para muerte, a fin de que como Cristo fuera resucitados de entre los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.

Esa declaración por sí sola debería ser suficiente para mostrar la falacia de «una vez salvo, siempre salvado” falsa doctrina ‘Así debemos andar en novedad de vida’, debemos vivir el camino de vida de Dios.

Andar en esta “novedad de vida” es un ejercicio de vivir el estilo de vida de Dios; es una práctica de caminar en la vida eterna. Solo Dios tiene vida eterna inherente dentro de sí mismo. Solo Dios tiene vida eterna para dar. Y, como el Padre tiene vida inherente dentro de Sí mismo, Él le ha dado esta vida a Su Hijo para que tenga vida inmortal inherente dentro de Él. Y, a través de Cristo, Dios nos lo da. Quien no tiene a Cristo no tiene la vida eterna. La vida eterna es un regalo que ningún ser humano tiene hasta que lo recibe como un regalo de Dios.

La muerte de Cristo pagó la pena del pecado en nuestro lugar. Limpia la pizarra de nuestros pecados pasados. Nos salva de la pena de muerte. Quita lo que nos separaba de Dios y nos reconcilia con Dios.

Somos salvos por la vida de Cristo, no por su muerte. Él es un Salvador vivo, no uno muerto. Su sangre sola, si Él no hubiera resucitado de entre los muertos, nunca podría salvarnos. Es una parte esencialmente importante de eso, pero solo no era suficiente, Él tenía que resucitar de entre los muertos.

Tenemos que pasar por el proceso de conversión. Convertirse ‘convertido’ simplemente significa: ser cambiado. Toda nuestra perspectiva cambia cuando recibimos el Espíritu Santo. Pensamos y vemos de manera diferente. Nuestras prioridades y metas cambian. Todo en nuestra vida debe cambiar.

Nuestra mente se renueva con el espíritu de una mente sana. Debemos crecer en la gracia y el conocimiento de Dios a medida que Él revela Su voluntad a través de Su Palabra.

Para crecer espiritualmente, tenemos que superar la atracción hacia abajo de nuestra naturaleza humana y lograr la autodisciplina, con la ayuda del Espíritu Santo de Dios. Debemos crecer en amor, fe y comprensión. Tenemos que aprender paciencia y perseverancia mientras trabajamos para vencer el pecado, Satanás, el mundo y nuestra propia naturaleza humana.

Debemos hacer las obras de Cristo; y, al hacerlo, producir el fruto del Espíritu, mientras vivimos una vida de servicio activo, y debemos soportar persecuciones, aflicciones y pruebas hasta el final. Son solo aquellos que hacen estas cosas que finalmente recibirán la vida eterna, finalmente cambiados de mortales a inmortales en el momento de la segunda venida de Cristo con las otras primicias.

Comenzar el proceso de conversión y recibir el Espíritu Santo, es solo el comienzo de una vida de vida bajo el gobierno de Dios con sus leyes, que expresan Su voluntad, en lugar de permitirnos expresar nuestra propia voluntad y deseo.

El apóstol Pablo lo vuelve a decir en Efesios 4. Habla del ‘hombre nuevo’ quien, después de Cristo, fue creado en justicia y santidad verdadera:

Efesios 4:21-24 Si en verdad le habéis oído, y habéis sido enseñados por él, como la verdad está en Jesús, que os despojéis del viejo hombre que se corrompe según las concupiscencias engañosas, en cuanto a vuestra conducta anterior, y renovaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y la verdad de la verdad. santidad.

El nuevo hombre, el cristiano, ya no anda en delitos y pecados. Está viviendo esta vida completamente nueva, ya no gobernada por la carne y sus deseos, sino gobernada por esta nueva perspectiva, esta nueva actitud. Esta nueva perspectiva se manifiesta en la mente del hombre nuevo, se manifiesta en su corazón, se manifiesta en su voluntad. Y el resultado que se produce se manifiesta en sus decisiones, sus convicciones y sus acciones.

El cristiano es la persona que, por haber resucitado con Cristo, camina en novedad de vida. Vive con la mente y el corazón según la voluntad de Dios. Tiene una mente nueva.

Romanos 12:1-2 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, cuál es su servicio razonable. Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

Tenemos una nueva mente que se muestra de estas maneras. Miramos todo de una manera diferente. Ya no pensamos sólo en términos de tiempo, comenzamos a pensar en términos de eternidad. Recuerde, la eternidad no es solo un período infinito de tiempo; es una cualidad de vida.

La vida de la persona que no es cristiana está totalmente ligada al tiempo, nunca va más allá, y no quiere, porque tiene miedo. Pensamientos de lo ‘desconocido’ molestarlo No está interesado en la eternidad. Pero los cristianos están interesados en la calidad de vida que la vida eterna tiene para ofrecer.

El cristiano ve que esta es una vida temporal, una vida en el tiempo, con una cantidad de tiempo limitada. Pero pensar seriamente en la eternidad, y que es más que un tiempo ilimitado, es una calidad de vida superior. Así que la mente del cristiano comienza a construir sobre eso. Y ahora solo piensa en términos de las acciones correctas del cuerpo, los pensamientos rectos de la mente, y si son usados para la gloria de Dios, porque el verdadero cristiano desea la vida eterna, y no cualquier vida eterna. Tener la vida eterna como pecador sería la vida más cruel y miserable que alguien podría experimentar.

¿Cómo piensa un hombre que no es cristiano?

Bueno, este mundo y su el conocimiento y su cultura y su arte y sus negocios y sus placeres y todas esas cosas unen su «mundo de pensamientos». Ponga lo que quiera en él, ponga todo lo que tiene en él, y aun así es una vida y una perspectiva que están completamente ligadas por el cuerpo y por el razonamiento humano y nada más allá.

Pero el cristiano no deténgase en eso. Nos damos cuenta de que hay un espíritu dentro de nosotros, y nos hace conscientes de que pertenecemos a otro reino, y empezamos a vivir cada vez más en ese, y cada vez menos en el otro.

No es sólo el tiempo; no es sólo material; es eternidad, es espiritual, es sempiterno. Somos elevados a un ‘reino de pensamiento’ completamente nuevo. Y juzgamos todo ahora a la luz de ello. Tenemos un nuevo estándar de valores; evaluamos las cosas de una manera completamente diferente.

Ya no queremos saber qué tipo de emoción obtendremos de algo, al menos no de la misma manera que lo hace el mundo, o qué tipo de placer nos traerá; sino más bien, ¿incide en nuestra relación con Dios y con Jesucristo? ¿O glorifica a Dios? Y, ¿cómo afecta nuestra relación con la eternidad? Y, ¿cuál es su valor para nuestro corazón y mente? Cuando nos convertimos, las preguntas que nos hacemos a nosotros mismos son mucho más profundas e importantes que las que la gente del mundo se hace a sí misma, porque no tienen el espíritu de Dios para ayudarlos a hacer las preguntas correctas.

Vemos todo de una manera diferente, y tenemos un estándar de valores completamente nuevo, porque tenemos esta mente renovada en Cristo. Estamos caminando en novedad de vida.

Otra cosa que es obvia es que estamos interesados en la Biblia de una manera en la que no lo estábamos antes. No es una visión intelectual, ni una visión supersticiosa; es una visión fiel y reverente. Solo como un ejemplo, tomas a los cristianos principales y ellos basan más su religión en la tradición que en las Escrituras. Si les señala las Escrituras que corrigen lo que dicen, siempre seguirán su tradición en lugar de la Palabra de Dios escrita e inspirada. En esta era, el mundo pone todos los demás libros antes que la Biblia, pero en esta era ponemos la Biblia antes que cualquier otro libro. Otro contraste entre nosotros y los que están muertos para Dios.

Nos damos cuenta de que este es el único Libro que nos lleva a Dios ya una participación creciente en la vida de Dios. No es sólo una recopilación de bonitas historias con un sesgo moral. El mundo (incluyendo la corriente principal del cristianismo) le da más valor a la tradición inventada por humanos que a la inspirada Palabra escrita de Dios.

Por otro lado, nos conmueve y motiva; la valoramos sobremanera. . A diferencia de la persona inconversa, encontramos que meditamos cada vez más en él. Contemplamos sus principios espirituales y nos esforzamos por aplicarlos en nuestras vidas. Tenemos una mente nueva y desea conocimiento espiritual.

Somos completamente opuestos al mundo. Mucha gente no entiende que somos completamente diferentes a ella. No somos diferentes del mundo en solo unas pocas cosas: somos diametralmente opuestos al pensamiento y las acciones de este.

Luego considere las manifestaciones del nuevo corazón. Tenemos deseos completamente nuevos. Cristo nos dice que seremos bendecidos y satisfechos si nuestros deseos son hacer lo correcto.

Mateo 5:6 Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados.

Nuestro mayor deseo ahora no es más placer y satisfacción momentánea en la tierra; es por justicia, por verdadera santidad; es para una relación íntima con Dios.

Salmo 73:25 ¿A quién tengo en los cielos sino a ti? Y no hay nadie sobre la tierra que yo desee fuera de ti.

Esa era la actitud de David ante Dios. Todos sus deseos eran hacia el cielo, y todos sus tesoros estaban puestos en el cielo.

Ese es el mayor deseo del cristiano: estar con Dios y ser como Él, estar vivo para Dios. Ese es el propósito de lo que estamos guardando y haciendo esta semana.

Se nos recuerda al comer diariamente panes sin levadura durante estos siete días. Se nos recuerda lo difícil que es encontrar, deshacernos y evitar el pecado en nuestras vidas mientras tratamos de lidiar con la levadura antes y durante los Días de los Panes sin Levadura.

Estamos afligidos a causa de pecado. Ahora nos damos cuenta de que el pecado no es simplemente una ofensa contra la ley, sino una ofensa contra Dios, quien nos amó tanto que envió a su Hijo unigénito a morir por nosotros.

Nuestros deseos ya no son los deseos del carne y de mente pecaminosa; son los deseos del mismo Jesucristo, para ser agradables a los ojos del Padre.

II Corintios 5:9-10 Por lo tanto, nuestro objetivo, presente o ausente, es ser muy agradable a Él. Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.

La frase traducida “muy agradable” en el versículo 9, no sólo significa ser agradable; pero también significa ser aceptable, o aprobado, o digno. Es un pedido bastante alto que Dios nos da, pero Él nos da la ayuda para poder cumplirlo.

Nuestras acciones diarias tienen consecuencias eternas. Todos comparecen ante el tribunal de Cristo, para recibir ‘lo que es debido’ a ellos por las obras que han hecho en su vida terrenal.

Hebreos 13:20-21 Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesús, el gran Pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hagáis su voluntad, obrando en vosotros lo que es agradable delante de él por Jesucristo, al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Entonces, Dios hace la obra usando Su Espíritu Santo para empoderar a aquellos que desean y se esfuerzan por vivir Su estilo de vida.

El nuevo hombre también tiene un deseo de oración. Si tenemos vida nueva en nosotros, queremos orar fervientemente. Debe haber un anhelo de tener intimidad con Dios, un deseo de pasar tiempo hablando con Dios. Esto es esencialmente cierto de la persona que está viva para Dios. El Dios Soberano del universo, y Su Hijo nuestro Salvador, desean la comunión con los santos.

Los hermanos, los hijos de Dios, la Familia de Dios, el pueblo que desea en estas cosas, es el pueblo amamos y cuya presencia anhelamos.

I Juan 3:14 Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en la muerte.

Él permanece muerto en pecados; es decir, nunca se ha convertido si no ama a su hermano. El amor entre hermanos es esencial para la verdadera piedad; por lo tanto, una persona que no tiene amor permanece inconversa, o está en un estado de muerte espiritual. Él está por naturaleza muerto en pecado, y a menos que haya salido de ese estado, «permanece»; en ella.

Pero incluso eso no es suficiente, si no tenemos una genuina preocupación y compasión por aquellos que están fuera de la iglesia. El amor a Dios ya toda la humanidad se manifiesta en guardar la letra y el espíritu de los mandamientos de Dios.

No podemos ser cristianos sin tener misericordia. Qué contraste con aquellos que están muertos en delitos y pecados. Son seres de lujuria. Ellos no lo saben; pero lo sabemos; y allí están bajo la ira de Dios. ¡Qué lamentable estado de ser!

Cristo sintió una gran compasión por el pueblo; Los vio ‘como ovejas sin pastor’ y el cristiano necesariamente debe saber algo de ese sentimiento. ¡Ahí está el corazón cambiado en el cristiano!

Ejercitamos nuestra voluntad en una nueva dirección. Nuestra voluntad ahora está enfocada en conformarnos a la voluntad de nuestro Dios y Padre, y de Jesucristo.

Debemos desarrollar un carácter justo para elegir lo correcto, para disciplinarnos a nosotros mismos en el camino que debemos seguir. El carácter perfecto es la capacidad, mientras se hace espiritualmente vivo con el libre albedrío junto con Cristo, de llegar al conocimiento de lo correcto de lo incorrecto, lo verdadero de lo falso, y elegir lo correcto. Debemos tener la voluntad de imponer la autodisciplina para hacer lo correcto y resistir lo incorrecto.

Al igual que los músculos, el carácter se desarrolla y crece con el ejercicio. Ejercitamos nuestro carácter viviendo la forma de vida de Dios. Hay dentro de nosotros una naturaleza que ejerce una fuerte atracción contra ese carácter justo, para darnos algo contra lo que luchar con el propósito de fortalecer y desarrollar el carácter correcto. Es ese esfuerzo, resistencia y perseverancia lo que nos ayuda a desarrollar, es decir, con la morada del Espíritu Santo, un carácter santo y justo. Ciertamente no lo desarrollaremos simplemente sentándonos sin hacer nada, o sin hacer ningún esfuerzo por vivir el estilo de vida de Dios.

El carácter de Dios siempre está de acuerdo con Su ley: el camino del amor. Él dio a Su Hijo unigénito para reconciliarnos con Él y hacer posible para nosotros los gozos de Su carácter y la vida eterna.

Él derrama sobre nosotros todo don bueno y precioso. Cuando nos arrepentimos y nos alejamos de los malos caminos de este mundo, comenzamos a resistirlo y nos volvemos a Él a través de la fe en Cristo como nuestro Salvador personal, Él pone dentro de nosotros Su naturaleza divina.

La naturaleza divina de Dios la naturaleza es la naturaleza del amor, de dar, servir, ayudar y de la preocupación por los demás. También es la naturaleza de la humildad. Cuando comenzamos el proceso de conversión, cuando nos hemos arrepentido, y nos hemos alejado de los falsos caminos del mundo y hemos recibido el Espíritu Santo de Dios, nuestra naturaleza humana no huye de nosotros. Nuestra naturaleza humana permanece; todavía ejerce un tirón. Todavía vivimos en este mundo malvado presente, y todavía ejerce una atracción también. Dios todavía permite que Satanás esté cerca; y también ejerce un tirón. Así que ahora tenemos tres influencias para resistir; para superar. Debemos vencer a Satanás, a este mundo ya nosotros mismos.

Tenemos que luchar contra estos tres, para crecer en gracia y conocimiento. Dios dice claramente, son los vencedores los que se salvan; son los vencedores los que reinarán con Cristo.

Hemos sido ‘resucitados’ con El.

Colosenses 2:12 sepultados con El en el bautismo, en el cual también fuisteis resucitados con El por la fe en la obra de Dios, que le resucitó de entre los muertos.

Y por eso somos diferentes en mente, en corazón y en voluntad.

Nuestro Salvador pagó, en Su propio cuerpo, la gran deuda que teníamos con Dios por causa de nuestra quebrantamiento de sus santas y justas leyes. Ahora nuestros pecados han sido perdonados. ¡Habiendo resucitado de esa tumba de agua, ahora tenemos la promesa de la vida eterna mientras vivimos una nueva forma de vida: una vida de justicia y servicio a Él!

La verdadera prueba espiritual surge entre lo que Dios ya ha cumplido y la responsabilidad de su pueblo de obedecer. Todavía estamos tentados por los deseos de pecar y no debemos permitir que esos deseos tomen el control. Cada día debemos darnos de nuevo a Dios.

Romanos 6:13 Y no presentéis vuestros miembros como instrumentos de iniquidad al pecado, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros como instrumentos de justicia para Dios.

Aun estando nosotros muertos en vuestros delitos y pecados, Dios nos dio vida juntamente con Cristo. Estamos siendo salvos por gracia, no por algo que hayamos hecho. Sin embargo, todavía somos responsables de nuestras propias acciones. El cristiano es aquel que ha resucitado con Cristo del reino del pecado y la muerte, a una nueva vida en la que está «vivo para Dios».

MGC/rwu/drm