En Joe 15, versículo 4, Elifaz no se refiere tanto a lo que era personal con Job como a sus principios. Elifaz no estaba acusando a Job de perder toda reverencia por Dios, sino que si los argumentos de Job continuaban en la misma dirección, eventualmente llegaría al punto de perder todo su temor a Dios. Y Job estaba acusando indirectamente a Dios de no ser justo con él. Me pregunto si hay alguien en esta sala o dentro del sonido de mi voz que de alguna manera indirectamente no haya culpado a Dios por algo. Ni siquiera nos damos cuenta cuando lo hacemos, creo que la mayoría de las veces.

En el versículo 5, vemos a Job siendo acusado de razonamiento distorsionado. Elifaz acusó a Job de recurrir a un pensamiento inmaduro como el que usan los niños, y en lugar de argumentar su caso con sabiduría y sinceridad, solo usó palabras vacías. Todo el discurso de Job, según Elifaz, fue una ingeniosa obra de arte, diseñada para que sus amigos sintieran lástima por él y para que reconocieran su devoción. Y al pintar esta supuesta imagen de cómo trabaja Dios, Job sin querer dio una visión distorsionada del gobierno de Dios.

A veces usamos el mismo razonamiento humano de acusar a Dios de no preocuparse lo suficiente por nosotros. Y entonces nos autojustificamos por nuestras propias fallas porque a Dios realmente no le importan nuestros pecados menores. Pero las pequeñas cosas que hacemos, sean justas o injustas, sí cuentan a los ojos de Dios.

Lucas 16:10 [Jesús dijo] «El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que es injusto en lo muy poco, también en lo más es injusto».

En el versículo 6 de Job 15, Job fue acusado de condenándose a sí mismo con las palabras de su propia boca. Creo que alguna vez todos hemos hecho eso. Este sermón que Elifaz le dio a Job se relaciona estrechamente con lo que atravesamos hoy cuando damos excusas a otros en la iglesia por qué hacemos ciertas cosas.

¿De qué acusó Elifaz a Job? Él dijo: «Tú desechas el miedo». Fue acusado de desechar el temor de Dios. Job tenía un temor limitado de Dios antes de que comenzaran sus principales pruebas. Pero aparentemente no fue lo suficientemente completo. Job empezó bien y terminó bien sus pruebas, con la perspectiva correcta. Pero en el medio, Dios realmente permitió que Satanás lo golpeara para que pudiera llegar a lo que dice más tarde. Pero lo que dice inicialmente es algo de lo que podemos aprender y usar en nuestras propias vidas.

Job 1:20-22 Entonces Job se levantó, rasgó su manto, y rapó su cabeza; y se postró en tierra y adoró. Y dijo: «Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. El Señor dio, y el Señor quitó; bendito sea el nombre del Señor». En todo este trabajo no pecó ni cargó a Dios de mal.

Wow. Y luego en el capítulo 2,

Job 2:9-10 Entonces su esposa le dijo: «¿Aún te aferras a tu integridad? Maldice a Dios y ¡morir!» Pero él le dijo: «Tú hablas como habla una de las mujeres insensatas. ¿Aceptaremos el bien de Dios y no aceptaremos la adversidad?» En todo esto, Job no pecó con sus labios.

Guau.

Ahora retroceda hasta la parte posterior del libro para encontrar una escritura en la que todos estamos muy familiarizado con.

Job 42:5 «De oídas he oído hablar de ti, pero ahora mis ojos te ven».

Aunque estamos en el proceso de conversión a la manera de pensar de Dios, Sus pensamientos no son nuestros pensamientos ni nuestros caminos son Sus caminos aunque nos dirigimos hacia esa manera si estamos en la iglesia y tenemos el Espíritu Santo de Dios. Nos dirigimos a entender todos Sus caminos, pero aún no hemos llegado allí.

Isaías 55:6-7 Busca al Señor mientras pueda ser hallado, llama sobre Él mientras está cerca. Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; vuélvase al Señor, y Él tendrá misericordia de él; ya nuestro Dios, el cual será amplio en perdonar.

La mayoría de los cristianos tradicionales malinterpretan el principio del abundante perdón de Dios. Piensan que todo lo que tienen que hacer es arrepentirse más tarde cuando sea un momento más conveniente para ellos o justo a tiempo para la resurrección. Dios no piensa como nosotros. El hecho de que Él guarde silencio no significa que Él aprueba o perdona. Dios no es nuestro cómplice. Sigue recordando eso. Él no está allí con nosotros en cuanto a promovernos o ayudarnos a hacer lo que está mal.

Isaías 55:8 «Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el Señor. «Porque como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos».

En el versículo 7, Isaías advierte que el primer paso es pecador debe tomar es abandonar su camino para buscar a Dios. La palabra hebrea para pensamientos incluye todo lo que es objeto de pensamiento, todo lo que está en nuestra mente, y la idea es que debemos abandonar nuestros planes y estilo de vida mundanos. Para un Dios santo, nuestros pensamientos no son menos importantes que nuestras acciones externas, y nadie puede obtener el favor de Dios si no está dispuesto a abandonar sus propias opiniones erróneas, su orgullo y vanidad, sus planes de búsqueda de placer y su propósito. de vida que se oponen a Dios.

Los versículos 7 y 8 están conectados con el tema del perdón; los planes y propósitos de Dios con respecto al perdón están tan por encima de los de las personas como los cielos son más altos que la tierra. A la persona promedio le resulta difícil indultar o perdonar a alguien por lesiones personales, ya sea violencia verbal o real. Humanamente, tendemos a albergar malicia. Buscamos venganza y somos lentos para perdonar. No es así con Dios. No alberga malicia. No tiene deseos de venganza. Él no se resiste a perdonar.

Si no perdonamos a los demás, Su amor no se desarrolla en nosotros. Incluso si hemos perdonado una vez, la mayoría de las personas son lentas para perdonar la segunda vez, y aún más renuentes a perdonar la tercera vez. Y si la ofensa se repite a menudo, nos negamos a perdonar por completo. No es así con Dios, siempre que haya un arrepentimiento genuino involucrado. No importa cuántas veces hayamos quebrantado Su ley, con nuestro verdadero arrepentimiento, Él puede perdonar todos nuestros pecados.

Los caminos de Dios no son nuestros caminos y Sus pensamientos no son los nuestros con respecto a Su totalidad. creación y gobierno. Él tiene planes para cumplir Sus propósitos que son diferentes a los nuestros. Y Él asegura nuestro propio bienestar mediante planes que contradicen los nuestros. Es decir, siempre y cuando confiemos en nuestra naturaleza humana, nuestro razonamiento humano.

A veces, Dios defrauda nuestras esperanzas, frustra nuestras expectativas, cruza nuestros diseños, se lleva nuestra propiedad o nuestros amigos y frustra nuestros propósitos mundanos en la vida. Él nos conduce por un camino que no habíamos previsto y asegura nuestra máxima felicidad de modos que son contrarios a todos nuestros diseños y deseos. ¿Cuál debe ser nuestra actitud, nuestra reacción debe ser? 1) que formamos nuestros planes con sumisión a los propósitos superiores de Dios. 2) Nos resignamos a Él cuando Él decide desbaratar nuestros planes y quitarnos nuestras comodidades. Y 3) que nunca asumimos que Dios pasa por alto el pecado que se comete en la debilidad. Esos son solo algunos. Esos eran los principales.

Deberíamos decir que se haga la voluntad de Dios y aceptar eso.

Dios no solo no reconoce que nuestros pensamientos sean como los suyos si pecamos, sino que Dice que ni siquiera nos conoce si pecamos flagrantemente.

Lucas 13:22-28 Y recorría las ciudades y aldeas, enseñando, y yendo hacia Jerusalén. Entonces uno le dijo: «Señor, ¿son pocos los que se salvan?» Y les dijo: Esforzaos a entrar por la puerta estrecha, porque os digo que muchos tratarán de entrar y no podrán. Una vez que el dueño de la casa se haya levantado y cerrado la puerta, y vosotros comienza a pararte afuera y llama a la puerta, diciendo: ‘Señor, Señor, ábrenos’, y él te responderá y te dirá: ‘No te conozco dónde estás. de, entonces comenzarás a decir: ‘Comimos y bebimos en tu presencia, y enseñaste en nuestras calles.’ No sé de dónde sois. Apartaos de mí, todos vosotros, hacedores de iniquidad.” Allí será el lloro y el crujir de dientes, cuando veáis a Abraham, a Isaac, a Jacob y a todos los profetas en el reino de Dios, y vosotros echados fuera.»

Ahora notemos lo que Dios piensa, no lo que nosotros pensamos. Es asombroso lo lejos que llegaremos al engañarnos a nosotros mismos sobre la idoneidad de nuestras acciones. Estoy hablando en términos humanos generales, sin acusar a nadie de nada. Su inferencia fue que Dios pasaría por alto su pecado, esta persona pensando de esa manera, porque pensó que era lo correcto. Está haciendo una suposición equivocada de que Dios piensa como él. Su razonamiento humano defectuoso no está basado en la verdad.

Salmo 50:5 [esto está dirigido a Sus santos como lo verifica este versículo] «Reúne a Mis santos para los que han hecho conmigo pacto con sacrificio.»

Aquí en el Salmo 50, versículos 16 y 17, Asaf, anunciando el segundo cargo de Dios, criticó a la nación. 39;s vida hipócrita. Primero reprendió a los impíos por recitar Sus leyes y hablar de Su pacto como su profesión de fe cuando en realidad odiaban las instrucciones de Dios. Aunque estos malvados se juntaron con los que amaban a Dios, es decir, los santos, Dios discernió los corazones malvados de los hipócritas.

Salmo 50:16-17 Pero al impío Dios le dice: «¿Qué derecho tienes tú de declarar Mis estatutos, o de tomar Mi pacto en tu boca, si aborreces la instrucción y echas Mis palabras tras de ti?»

En los versículos 18 -21, el salmista luego seleccionó varios ejemplos de su maldad. Mientras aparentaban ser justos, toleraban y participaban en el robo, el adulterio y la calumnia. Y Dios les advirtió que no confundieran Su paciencia con Su aprobación. El silencio de Dios no significó que Él estuviera de acuerdo con sus acciones. En cambio, los reprendió directamente a la cara.

Salmo 50:18-21 «Cuando viste a un ladrón, te pusiste de acuerdo con él, y fuiste partícipe con los adúlteros. Das tu boca al mal, y tu lengua trama engaño. Te sientas y hablas contra tu hermano; calumnias al hijo de tu propia madre. Estas cosas has hecho, y yo callé; pensaste que yo era en todo como vosotros; pero os reprenderé, y los pondré en orden delante de vuestros ojos».

Cuando leo eso, pienso en esta nación, cómo Dios la está mirando en este momento. .

En el versículo 21, la idea es que ellos pensaron o imaginaron que Dios era como ellos en sus pensamientos y actuaron bajo esta impresión. Su conducta parecía representar cómo era Dios, pero en realidad estaban actuando de una manera que coincidía con el bien que habían creado en sus propias mentes. Era su bien humanamente razonado lo que estaban pensando. Es decir, pensaron que Dios estaría satisfecho con sus formas de religión, y que todo lo que Él requería era la ofrenda adecuada de sacrificio de acuerdo con sus puntos de vista sobre la naturaleza de la religión.

Creían que Dios no se preocupan por los principios, la justicia, la moralidad pura y la sinceridad porque a ellos mismos no les importan. Ellos pensaron que Él no sería estricto en castigar el pecado o corregirlos si estas formas o rituales se mantenían. Es interesante, mientras lees la historia de Israel, siguieron pecando una y otra vez. Dios levantaría de vez en cuando a un rey justo y los enderezaría, al menos en algunos aspectos. Pero incluso la mayoría de ellos no derribaron los lugares altos. Y continúa una y otra y otra vez. Y tan pronto como ese rey justo se fue, volvieron a sus payasadas de retozar y todo tipo de perversiones.

Salmo 50:22-23 «Ahora Considerad esto, los que os olvidáis de Dios, no sea que os desgarre y no haya quien os libre: el que ofrece alabanza, me glorifica; y al que ordena rectamente su conducta, le mostraré la salvación de Dios.”

Bastante claro. Ambos lados están muy claramente establecidos allí. Elige la vida o elige la muerte.

La Palabra de Dios muestra exactamente lo que Dios entiende acerca de nosotros. Hebreos 4, versículos 12 y 13 muestra que no podemos escapar de la atención de Dios; que Él detectará toda falta de sinceridad, incredulidad e hipocresía. Y que ya que nuestros corazones y mentes están perfectamente abiertos ante Él, debemos ser sinceros y no debemos intentar engañarlo. La verdad de Dios es omnipenetrante y escudriñadora y los verdaderos pensamientos e intenciones del corazón serán expuestos. Si hay falta de sinceridad y autoengaño, no puede haber esperanza de escapar del juicio.

Hebreos 4:12-13 Porque la Palabra de Dios es viva y poderosa y más cortante que toda espada de dos filos, penetrante hasta dividir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Y no hay criatura oculta a Su vista, sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de Aquel a quien debemos dar cuenta.

Se nos eriza el vello de la nuca porque está definida y explícitamente declarada.

La idea aquí es que lo que Dios había dicho es adecuado para detectar la hipocresía y poner al descubierto la verdadera naturaleza de los sentimientos de nuestras mentes para que no haya escapatoria. para los culpables. Su verdad está adaptada para sacar a la luz los sentimientos reales y mostrarnos exactamente lo que Él es. La verdad siempre tiene este poder, ya sea predicada, leída o comunicada por conversación, o grabada en la memoria y la conciencia por el Espíritu Santo. Y no puede haber escapatoria de la aplicación penetrante y escrutadora de la Palabra de Dios. La verdad de Dios tiene el poder de mostrar lo que realmente somos y es como una espada penetrante que expone las partes internas cortando la persona en su totalidad. Esa es la poderosa Palabra de Dios.

La frase, «la palabra de Dios» en el versículo 12, es el equivalente a la verdad de Dios dada a conocer a nuestras mentes. Saca a relucir las creencias y los sentimientos reales para mostrarnos cómo somos realmente. La Palabra de Dios está viva y no muerta, inerte o sin poder. Tiene un poder vivo y es enérgico y activo. Me gusta usar el término dinámica. Es una cosa viva y dinámica debido al Espíritu de Dios. Es el Espíritu de Dios expresado por escrito.

La Palabra de Dios es poderosa. Su efecto se ve en despertar nuestras conciencias, alarmar nuestros sentidos y abrir los pensamientos y sentimientos secretos de nuestras mentes que nos hacen temblar cuando pecamos con la ansiedad del juicio venidero. Todas las grandes mejoras en la sociedad para mejor han sido causadas por el poder de la verdad. Incluso la Constitución de los EE. UU., lo que sea bueno en ella, se basó en personas temerosas de Dios que conocían su Biblia. Por eso hoy no funciona. Hay demasiados que no conocen sus Biblias.

La Palabra de Dios es más cortante que cualquier espada de dos filos. Esta frase proviene de la palabra griega distomon, que literalmente significa espada de «dos bocas». La palabra boca se le dio a la espada porque parecía devorar todo lo que se le presentaba por delante. La espada de dos bocas consumía o destruía como lo hace un animal salvaje. La comparación de la Palabra de Dios con una espada está diseñada para mostrar su poder de penetrar el corazón. Este uso se encuentra en Apocalipsis 1:16, «De su boca salía una espada aguda de dos filos».

La idea es la de traspasar o penetrar, y el significado es que la Palabra de Dios alcanza las profundidades del corazón, el centro mismo de la acción, y pone al descubierto nuestros motivos y sentimientos. Y sabes que cuando lees las Escrituras, incluso si has leído una Escritura antes, la lees una y otra vez, y si es algo que no estás haciendo bien, te llega al corazón, ¿no es así? ?

Los pensamientos y las intenciones del corazón son expuestos abiertamente por la Palabra de Dios y todos somos hechos para ver nuestro verdadero carácter bajo la exhibición de la verdad de Dios en al menos tres maneras.

1. A la luz de la ley vemos que nuestras vidas pasadas son pecaminosas.

2. La exhibición de la verdad nos recuerda muchos pecados olvidados hace mucho tiempo.

3. Nuestros verdaderos sentimientos son expuestos cuando la verdad de Dios ha sido proclamada.

Estamos hechos para mirar nuestros motivos como nunca lo habíamos hecho antes de ser llamados, para ver nuestros verdaderos pensamientos y sentimientos que solo son expuestos por mostrando la verdad. La exhibición de la verdad es como hacer brillar los rayos del sol a medianoche sobre un mundo oscuro. De esta manera la verdad deja al descubierto las creencias y sentimientos reales de cada persona, como el sol expondría la maldad que ahora se realiza bajo el manto de la noche. ¿No es entonces cuando suceden la mayoría de las cosas malas? ¿No es entonces cuando la mayoría de los bares están abiertos y la mayoría de las otras instituciones pervertidas están activas? David expresó este principio de que nada está escondido de Dios en el Salmo 139.

Salmo 139:11-12 Si digo: «Ciertamente las tinieblas caerán sobre mí, «incluso la noche será ligera a mi alrededor; en verdad, las tinieblas no se esconderán de ti, sino que la noche resplandecerá como el día; las tinieblas y la luz son ambas iguales para Ti. [es decir, a Dios]

Muchas personas tienen una hostilidad profunda y fija hacia Dios y hacia Su Palabra, quienes nunca podrían estar expuestos a ella si la verdad no fuera fielmente proclamada. La verdad de Dios detecta los verdaderos sentimientos del hipócrita y del que se engaña a sí mismo, y debido a que no siempre pueden ocultar sus emociones, eventualmente llegará el momento en que la verdad, como luz derramada en sus mentes, revelará su incredulidad y sus pecados secretos. Recuerde que Hebreos 4:13 dice: «y no hay criatura oculta a su vista, sino que todas las cosas están desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien debemos dar cuenta». No hay ser viviente que no conozca completamente a Dios. Entiende claramente todos los pensamientos, sentimientos y planes. Se nos advierte en Hebreos 4, versículo 13, que aun en el autoengaño, no podemos ocultar nada a Dios.

Me parece interesante que la palabra griega tracheelizoo, traducida a la palabra inglesa open, significa dejar el cuello al descubierto o doblarlo hacia atrás para exponer la garganta que se está cortando. Bastante gráfico en su significado. Nuestro término médico moderno traqueotomía proviene de la misma palabra griega traducida abierta en el versículo 12 de Hebreos 4. Ocasionalmente, un accidente o cáncer de garganta por fumar hace que una persona sea incapaz de respirar por la boca, y se hace un agujero en la base del cuello. en el frente para abrir la tráquea para recibir aire. El procedimiento médico se llama, como saben, traqueotomía. La descripción que se da a la intención de este verbo «abrir» es doblar hacia atrás el cuello del animal para exponerlo al frente cuando se le da muerte. Generalmente significa dejar al descubierto, quitar cualquier cubierta, exponer la cosa por completo, como el cuello desnudo es para el cuchillo.

Así que la alusión es similar a la de la espada a la que Pablo se refiere en Hebreos 4: 12, como dividir el cuerpo y el espíritu y las coyunturas y la médula. Y el significado es que en la mano de Dios que sostenía esa espada, todo quedó expuesto. En un sentido espiritual, somos similares al animal cuyo cuello se dobla hacia atrás y queda desnudo y listo para el matadero. Pero Dios nos ha llamado y nos está salvando de eso y eventualmente le dará al mundo entero esa misma oportunidad.

Nada impide que Dios golpee. No hay nada que pueda evitar que esa espada penetre en el corazón más que cuando el cuello del animal se dobla hacia atrás y queda al descubierto. No hay nada que pueda impedir que el sacerdote sacrificador clave el cuchillo en la garganta de la víctima. Para el poder de Dios todo está desnudo y abierto. Cristo deja claro que por nuestras palabras seremos justificados o condenados, incluyendo toda palabra ociosa. Eso te da escalofríos.

Mateo 12:34-37 «¡Generación de víboras! ¿Cómo podéis vosotros, siendo malos, hablar cosas buenas? Porque de la abundancia del corazón habla la boca. El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca buenas cosas, y el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas. Pero yo os digo que toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ello darán cuenta en el día del juicio. Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado. [hablando al mundo, los inconversos]

En el versículo 36, la frase «palabra ociosa» literalmente significa una palabra o excusa vana, irreflexiva e inútil. Una palabra que no hace ningún bien. Generalmente se refiere a cualquier cosa que no sea verdadera y útil cuando se habla. El contexto le da el sentido de perverso, injurioso, falso y malicioso ya que esta era la intención de los acusadores de Cristo. Nada puede ocultarse a Dios, nada puede ocultarse a Su vista, nada puede impedirle exponer el pecado. Dios puede elegir golpear en cualquier momento o en el futuro, y Su terrible sentencia cae sobre el pecador como el cuchillo sobre la garganta expuesta de la víctima.

Todas las cosas son conocidas por Dios y Él lee cada pensamiento. , ve cada sentimiento, mira a través de cada pensamiento y actitud de la mente. A las personas religiosas les gusta escuchar las palabras de Dios ya que son positivas y dan esperanza pero la gente no las hace porque no tienen el debido temor de Dios. Aquí en Ezequiel 33 hace una descripción clara y directa de esto mismo.

Ezequiel 33:30-32 En cuanto a ti, hijo de hombre, los hijos de tu pueblo habla de ti junto a los muros y en la puerta de las casas; y se hablan unos a otros, diciendo cada uno a su hermano: 'Por favor, ven y escucha cuál es la palabra que viene del Señor.' Así que vienen a ti como lo hace la gente, se sientan delante de ti como Mi pueblo, y oyen tus palabras, pero no las hacen; porque con la boca muestran mucho amor, pero el corazón persigue su propio beneficio. De hecho, eres para ellos como una canción muy hermosa de alguien que tiene una voz agradable y sabe tocar bien un instrumento; porque oyen tus palabras, pero no las hacen.

Esa es una descripción acertada de la corriente principal del cristianismo y de otros.

El temor de Dios es el principio bíblico principal. tema y es distinto del terror de Dios. El temor de Dios es la respuesta adecuada y elemental de una persona a Dios y abarca y se basa en actitudes de asombro y reverencia. Ahora bien, el temor de Dios es absolutamente necesario en nuestra fe. De hecho, hay más de 100 referencias al temor de Dios en el sentido positivo de la fe y la obediencia. Temer a Dios y ser temeroso de Dios es sinónimo de ser un seguidor de Dios. Esto es a veces un contraste implícito con aquellos que no le temen. El temor de Dios es un respeto profundo, sincero y continuo por Él.

Encontramos conexiones con el temor de Dios en muchas escrituras. Aquí hay un ejemplo. El temor del Señor está ligado a la sabiduría y es parte del pacto entre Dios y Su pueblo.

Proverbios 15:33 El temor del Señor es la instrucción de sabiduría, y antes de la honra está la humildad.

Temer a Dios es tener temor y reverencia hacia Él y confiar en Él.

Salmo 33:8 Tema al Señor toda la tierra; Que todos los habitantes del mundo se asombren ante él.

Malaquías 2:5 «Mi pacto fue con él, uno de vida y paz , y se los di para que me temiera. Por eso me temía y se reverenciaba ante mi nombre.”

Temer a Dios significa odiar y evitar el mal.

Proverbios 8:13

strong> El temor de Jehová es aborrecer el mal; la soberbia y la arrogancia y el mal camino y la boca perversa aborrezco.