Sermón: Fe y oración

Gebed (Deel 1)  

Sermón: Fe y oración

Oración
#079
John W. Ritenbaugh
Dado el 05-Jun-93; 77 minutos

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descripción: (hide) La oración constante y ferviente mantiene viva la fe y asegura la recepción de cada una de las cualidades que nos hacen a la imagen de Dios. Como Enoc, debemos caminar con Dios como una forma de vida, buscándolo y hablando con Él continuamente. Una persona que madura en la fe siempre oraría en consistencia y alineación con el propósito de Dios. Siempre tenemos que entender que el propósito de Dios es lo primero, no nuestra petición. Si caminamos con Dios todos los días, Dios nos dará paciencia y conocimiento sobre el significado de nuestras pruebas y sobre cómo cumplen su propósito final. Al remover montañas, debemos enfocarnos más en la realidad de Dios que en la montaña.

transcript:

¿Te parece tan lógico como a mí que a medida que la fe en el Dios invisible comienza a formarse y se convierte en una realidad, su primera reacción será hablar: que es, orar a este Dios? Ahora digo esto porque a medida que la fe comienza a surgir, la persona se vuelve consciente de lo que es en relación con un poder santo y maravilloso. Sin comenzar a ver su necesidad y por pura impotencia, la persona clama a Dios.

Estoy hablando aquí de la fe real, no del tipo inconverso basado en una superstición infantil y una mera aceptación inmadura. que hay un Dios, sino la fe de un adulto que ha estudiado, que ha meditado y que ha llegado a estar firmemente convencido de que Dios existe, y la realidad de ese Dios ha comenzado a afectar íntimamente, o como podríamos decir, «tocar » vosotros.

En Hebreos 11:6 hay una declaración interesante con respecto a esto, donde el apóstol escribe:

Hebreos 11:6 Pero sin fe es imposible agradarle, porque el que se acerca a Dios debe creer que Él existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia.

No es difícil agradar a Dios sin fe; es imposible. Los demonios creen que Él es y tiemblan. La declaración «debe creer que Él es» es de una fe más fuerte que el mero asentimiento a Su existencia. Esta declaración en el versículo 6 sigue los pasos de la ilustración sobre Enoc. Dice en Génesis 4 que Enoc caminó con Dios. Significa que Dios era una realidad cotidiana para él. Es el tipo de fe que aquellos que la tenían lo buscarían. Ese es el tipo de fe que tenía Enoc.

Dice en el versículo 6 «el que viene a Dios». La Versión estándar revisada tiene una desviación interesante en la traducción de esto. Dice, «el que se acerca a Dios». Puede que eso no te suene mucho más fuerte que «el que viene a Dios», pero creo que es una interpretación o traducción mucho más apropiada de esa frase debido al libro en el que se encuentra. Estoy hablando del libro de Hebreos, porque en el libro de Hebreos, esto es muy importante. De hecho, Hebreos ve este acercamiento a Dios como la meta de la vida.

Creo que esto es correcto porque ¿no es la meta de la vida alcanzar la resurrección y ser como Dios? ¿Estaremos entonces realmente cerca de Dios? ¿Podemos acercarnos más a Dios que siendo como Dios es? ¿Podemos acercarnos más a Dios que siendo realmente parte de Su familia?

Todavía no hemos llegado allí. Todavía estamos en la carne, pero se espera que nos acerquemos a Dios. Los que se acercan a Dios van a tener que creer que Él existe y van a tener que buscarlo. Es parte de nuestra vida. De hecho, encontramos en el libro de Hebreos que se muestra que el mismo sacerdocio de Jesucristo tiene el mismo propósito de capacitarnos para acercarnos.

A menos que haya una firme convicción de la realidad de Dios, ni siquiera cederá a acercarse a Él, a conocerlo. Las personas que realmente creen que Él existe, lo buscan. Ellos lo buscan. Eso tiene que incluir hablar con Él.

Lo que hace la oración es proyectar fe en Dios, pero es una fe que no tendríamos a menos que Dios hubiera actuado para revelarse a nosotros. Esta no es la creencia en la existencia de Dios; pero es creencia, es fe, en el Dios. Hay una gran diferencia entre creer en la existencia de un dios y creer en la existencia de el Dios.

Las personas inconversas de todo el mundo tienen la fe humana, y están rezando en lo que no es más que una generalización, un «algo» tradicional que reciben de su cultura. Todos y cada uno de nosotros hemos sido víctimas de esto. El verdadero Dios debe revelarse como una personalidad distintiva y su revelación es algo que no merecíamos, sino que fue dada gratuitamente como un don para establecer una relación en la que pueda haber confianza mutua.

Para conocer realmente a esta maravillosa personalidad debemos hablar con Él. Debemos caminar con Él como una forma de vida, como lo hizo Enoc. Es por eso que Enoc se da aquí como una ilustración. Enoc caminó con Dios. El Dios era una realidad de todos los días para Enoc, y aunque ese Dios era una realidad de todos los días, Enoc buscó a Dios y lo hizo diligentemente.

Esto fue escrito para nuestro amonestación—que aunque Dios se ha revelado a nosotros, aún nos corresponde usar nuestro tiempo y energías para continuar buscándolo. Si hacemos eso, entonces dice que Él recompensará a los que lo hagan. ¿Quieres ser recompensado por Dios? Vas a gastar tu tiempo y energía buscándolo a Él a pesar de que Él se nos ha revelado.

Regresemos al libro de Marcos.

Marcos 11:20-24 Al pasar por la mañana, vieron que la higuera se había secado desde las raíces. Y Pedro, acordándose, le dijo: Rabí, mira, la higuera que maldijiste se ha secado. Respondió Jesús y les dijo: Tened fe en Dios. [Parece no tener nada que ver con la maldición de una higuera.] Porque de cierto os digo, cualquiera que le diga a este monte: &#39 Quítate y échate en el mar, y no duda en su corazón, sino que cree que será hecho lo que dice, todo lo que dice le será hecho. Por eso os digo, todo lo que cuando oréis, pedid, creed que las recibiréis, y las tendréis.”

Obviamente, este tipo de fe de la que habla Jesús es algo que muy pocas personas han tenido. Los apóstoles que estaban con Dios (Dios hecho carne, Jesucristo) durante tres años y medio no andaban maldiciendo las higueras, ni arrojaban montañas al mar. Así que ellos no la tenían, ni tú ni yo.

«Quitar montañas» es un modismo de la gente de esa época que equivale a decir «quitar o resolver grandes dificultades». Una persona de fe puede resolver, por así decirlo, grandes dificultades. Esta fe no es algo que se pueda desarrollar. No es una oleada repentina de sentimientos que uno tiene, porque podemos mirar a Jesús como el epítome de este tipo de fe y sabemos que Jesús & # 39; la fe estaba sólidamente anclada en el hecho de que Dios gobierna. Él está involucrado en gobernar Su creación todo el tiempo. No se ha ido a ninguna parte.

Dios escucha nuestras peticiones. Su participación es tan grande que ve caer a los gorriones. Su participación es tan grande, Jesús lo describió que conoce cada cabello de nuestra cabeza. Él sabe lo que está pasando. Los Salmos dicen que Él conoce nuestros pensamientos desde lejos. ¿Es nuestra fe en un Dios que está tan involucrado en nuestras vidas? Ese es el tipo de fe que conduce al tipo de respuestas en las que se eliminan grandes montañas o grandes dificultades.

Una persona que ve a Dios de esta manera y seguramente está creciendo y madurando en este tipo de fe haga una petición a Dios que sea consistente con el propósito de Dios, me refiero al mismo propósito en el que Dios siempre está trabajando. Ciertamente no es el tipo de fe que haría una petición que es simplemente un deseo. Por cierto, ese tipo de solicitud corre el riesgo de ser completamente inmoral, egoísta, totalmente egocéntrica.

También podemos ver esto en Jesús' vida. Resistió toda tentación de usar el poder de Dios para Su propio beneficio personal. Cuando fue tentado por Satanás, no convirtió las piedras en comida. Cuando fue tentado por Satanás, no saltó del parapeto simplemente porque la Palabra de Dios dijo que Dios no permitiría que Su pie fuera estrellado contra una piedra.

Dios, en Jesucristo, nunca usó el poder de Dios para satisfacerse a sí mismo. Siempre usó el poder de Dios de una manera que era consistente con el propósito de Dios, de una manera que glorificaría a Dios. La razón por la que hizo eso fue porque estaba tan en sintonía con Dios que siempre hacía una petición que sabía, y sabía que sabía, lo que Dios haría en una situación similar. Cuando le preguntaba a Dios, Dios siempre respondía porque era lo mismo que Dios estaba pensando.

Esta fe es de una cualidad que es una combinación de crecimiento en la cercanía a Dios y la voluntad de Dios. Una persona de verdadera madurez nunca haría el tipo de solicitud que acabo de describir. Él nunca haría un pedido como arrojar una montaña al mar a menos que supiera que era la voluntad de Dios y sabría que Su pedido era la voluntad de Dios porque estaba muy cerca de Dios. Los dos trabajan mano a mano. Una persona que está cerca de Dios no le pide cosas a Dios por capricho o simplemente por gratificación o satisfacción personal.

Una de las cosas hermosas de las que Jesús está hablando aquí: el tipo de fe que Él está hablando—es que Él no está poniendo absolutamente ningún límite al poder de la oración porque la respuesta depende del poder ilimitado de Dios y de hacer una petición que sea consistente con la voluntad de Dios. Una de las razones por las que tenemos dificultades con esto es que con demasiada frecuencia nuestra fe está en la realidad de la montaña en lugar de en la realidad de Dios.

Una vez leí una historia de dos hombres que caminaban en una calle de Londres. Uno de los hombres resultó ser un ministro. El otro hombre era un hombre de logros considerables en la sociedad. Era un graduado de una prestigiosa universidad que había pasado al mundo de los negocios. Le había ido muy bien en el mundo de los negocios. Era reconocido social y políticamente.

Mientras caminaban por la calle, se cruzaron por casualidad con una casa que estaban renovando. Ya sabes cómo son las cosas en Inglaterra, donde la casa está construida casi pegada a la calle. Estaba justo hasta chocando contra la acera. No había patio, al menos en el frente de la casa, tal vez había un patio en la parte de atrás, pero el frente de la casa estaba justo contra la acera y luego la acera daba a la calle.

La casa estaba siendo renovada, y los renovadores, los constructores, o quien sea, habían puesto una escalera contra la casa. Así que ahí estaba. La parte inferior de la escalera estaba bien fuera de la acera. La parte superior de la escalera estaba apoyada contra la casa. Este hombre de grandes logros caminaba por dentro y cuando llegaron a la escalera, se detuvo y caminó resueltamente alrededor de la parte exterior de la escalera. Verás, no caminas debajo de las escaleras. Eso es mala suerte. Y el predicador le dijo: «Bueno, tú no crees en esa superstición, ¿verdad?» Y el hombre respondió: «No, pero nunca desperdicié la oportunidad».

Algunas personas oran de acuerdo con este mismo principio. Realmente no creen que van a obtener una respuesta, pero nunca desperdician la oportunidad de orar. Entonces oran, pero en realidad no oran esperando recibir una respuesta, así como el hombre dio la vuelta a la escalera aunque no creía en esa supersticiosa mala suerte.

Jesús le dijo a «orar, creyendo». Podemos creer con toda la positividad del mundo, con toda la convicción del mundo, si estamos pidiendo conforme a la voluntad de Dios. Dios promete, y Dios no puede retractarse de lo que dice que hará. Es imposible que Dios mienta.

Desafortunadamente muchos, muchos de nosotros no tenemos la convicción, no tenemos la fe, no creemos que Dios es fiel a Su Palabra, y la razón por la que no tenemos la fe de que Él es fiel a Su palabra es porque realmente no lo conocemos. No confiamos en Él porque realmente no estamos caminando con Él. Realmente no lo estamos buscando diligentemente, así que no lo conocemos. Todo va de la mano.

Miremos Lucas 22:31, solo para mostrarte cuán importante es la fe. Sostiene todo en nuestra relación con Dios. Aquí nos acercamos al final del ministerio de Cristo.

Lucas 22:31 Y el Señor dijo: «¡Simón, Simón! Ciertamente Satanás ha pidió por vosotros, para zarandearos como a trigo. Pero yo he rogado por vosotros que vuestra fe no desfallezca; [notad esta confianza.] Y cuando os hayáis vuelto a mí, fortaleced a vuestros hermanos.»

Jesucristo le pidió a su Padre que fortaleciera la fe de Pedro. Pero fíjate en la percepción de Jesús. Podía ver que Peter iba a tropezar y que iba a tropezar mucho. Pero Jesús tenía tanta confianza en que Dios cambiaría a Pedro, dijo: «Cuando regreses, cuando te conviertas y vuelvas a mí, fortalece a tus hermanos». Así de seguro estaba Jesús de que Dios escucharía sus oraciones.

La fe es el fundamento del carácter cristiano. Sin ella, no tenemos acceso a Dios. El que viene a Él debe creer que Él es. Satanás estaba dispuesto a destruir la confianza de Pedro en Dios, y Jesús actuó para protegerlo. Cuando dice «que vuestra fe no desfallezca» quiere decir «no se acabe» o «no desaparezca por completo». Pedro tropezó gravemente. Pero él también se levantó y siguió. Es muy posible que el exceso de confianza de Pedro (porque recuerda el versículo 33, «Señor, estoy listo para ir contigo, tanto a la cárcel como a la muerte») tenía mucha confianza, pero esa confianza estaba en sí mismo.

Para que Pedro tuviera el tipo correcto de fe, Dios casi tuvo que aplastar a ese hombre donde su fe, su confianza en sí mismo, podía ser vista fácilmente por él como absolutamente nada, y que si él realmente iba a tener una buena relación con Dios, iba a ser sobre la base de su confianza en Dios, no en Pedro. Pedro tuvo que tropezar para tener verdadera fe en Dios. Cuando la fe se quiebra, los cimientos de la verdadera vida espiritual se derrumban. Por eso Satanás quería destruir la fe de Pedro. Si él puede hacer eso, toda la estructura de nuestra relación con Dios se derrumba.

¿Recuerdas que usé la escritura en II Pedro 1:5 en la que el mismo Pedro usó la fe como el punto de partida sobre el cual el se construyen otras virtudes o cualidades del cristianismo? Pedro dijo: «Añadan a su fe virtud, conocimiento, templanza, paciencia y piedad». Hay un orden divino y ese orden comienza con la fe. Si procedemos de ese punto, entonces hacemos segura nuestra vocación y elección.

Es la oración constante y ferviente la que mantiene viva la fe y asegura la recepción de cada una de las cualidades que nos hacen a la imagen de Dios. Dios. ¿Sabes cómo puedo decir eso? Porque Dios dice que está más dispuesto a darnos de su Espíritu que nosotros a dar buenas dádivas a nuestros hijos. Volvamos a ese lugar en Mateo 7. Jesús dijo,

Mateo 7:7-11 Pedid, y se os dará; Busca y encontraras; llamad, y se os abrirá. Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abre. ¿O qué hombre hay entre vosotros que, si su hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un pescado, le dará una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis [o podéis] dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¡cuánto más vuestro Padre que está en los cielos dará buenas cosas a los que le pidan!

Si hay fe y estamos buscando a Dios, al buscar a Dios comenzamos a descubrir cuáles son Sus cualidades. Él no es solo un Ser de poder, Él es el Ser de amor consumado, misericordia, simpatía, amabilidad, generosidad, control, bondad: toda buena cualidad que podamos pensar, Él la tiene en súper abundancia, y es Su intención. para darnos estas cosas. Él es un Creador y los construye dentro de nosotros por medio de Su Espíritu obrando en las experiencias de nuestras vidas. A medida que comenzamos a descubrir cuáles son Sus cualidades y le pedimos esas cualidades, Él las dará. Es una petición que está de acuerdo con Su voluntad.

La fe que crea una oración poderosa entonces es la fe que se centra en una Persona poderosa que está dispuesta a hacer lo que le pedimos de acuerdo con Su voluntad. La fe en la capacidad de Cristo para hacer y hacer grandemente es la fe que recibe respuesta.

Marcos 1:40-42 Entonces se le acercó un leproso , implorándole, arrodillándose ante Él y diciéndole: «Si quieres, puedes limpiarme». Y Jesús, movido a compasión, extendió la mano y lo tocó, y le dijo: «Quiero, sé limpio». Tan pronto como hubo hablado, inmediatamente la lepra lo dejó y quedó limpio.

Fíjense en la fe del hombre. «Si quieres, puedes hacerlo». Dios había revelado al hombre el poder de Cristo para hacer esto. Mira, «Tú puedes hacerlo». Estaba seguro de que Cristo tenía el poder para hacer lo que le pedía que hiciera. La única pregunta que le quedaba al hombre era: «¿Estaba dispuesto a hacerlo?» Es por eso que redactó su pedido: «Si quieres, puedes hacerlo». «Si quieres, tengo la confianza de que puedes hacerlo». Fue un llamado que Cristo encontró dentro de Su voluntad y dentro de la voluntad de Dios. Cristo extendió la mano y lo tocó.

Había mucho en ese acto. Una de las cosas que había en ese acto era que el mismo acto de extender la mano y tocar al hombre era una indicación de que se iba a hacer, porque la misma ley que Él les dio a los israelitas en el Antiguo Testamento prohibía a una persona de tocar a un leproso. En cierto sentido, se estaba moviendo para violar la misma ley que les dio a los israelitas, pero ya ves, Su mente ya estaba decidida a hacerlo. Así de rápido, reaccionó al llamado de este hombre. Lo importante aquí es que el hombre claramente creía que el poder estaba allí.

Mateo 9:27-29 Cuando Jesús se iba de allí, dos ciegos lo seguían. Él, dando voces y diciendo: ¡Hijo de David, ten piedad de nosotros! Y cuando hubo entrado en la casa, los ciegos se le acercaron. Y Jesús les dijo: «¿Creéis que puedo hacer esto?» Le dijeron: «Sí, Señor». Luego les tocó los ojos y dijo: «Conforme a vuestra fe os sea hecho».

La declaración de Cristo aquí es tanto una inspiración como un desafío a la fe. Dice que recibiremos según la fe. Creo que en muchos casos malinterpretamos lo que dijo. No quiere decir que recibiremos en proporción a nuestra fe; sino que recibiremos porque creemos.

¿Por qué preguntó si creían? Es interesante notar que cuando esto ocurrió fue inmediatamente después de devolverle la vida a una niña y había mucha gente dando vueltas, sin duda entusiasmada por lo que se habían dado cuenta de lo que había ocurrido. En el versículo 25: «Pero cuando la multitud fue puesta afuera…»

En el versículo 26, hubo un informe. Entonces Jesús se fue del área. Indudablemente había una multitud que lo seguía porque aunque fuera por curiosidad, querían ver qué era lo próximo que iba a ocurrir. Es interesante que Jesús llevó a estos hombres dentro de la casa y los alejó de la multitud antes de hacer lo que hizo. ¿Por qué? No dice exactamente, pero creo que hay suficiente aquí para que podamos especular y acercarnos bastante a por qué hizo lo que hizo. Tiene que ver con la pregunta, «¿Crees?» Creo que Jesús quería ver cómo iba a ser su respuesta. Qué tipo de convicción había realmente allí. ¿Era algo que preguntaban simplemente por curiosidad?

Hay otra parte de esto que creo que es muy importante. Se llaman hombres, por lo que indudablemente estos no eran niños. Estos eran adultos. ¿Iban a ser capaces estos hombres de cargar con la responsabilidad de poder ver? Cada vez que Dios hace algo por nosotros, aunque sea un don gratuito, no es algo que esté obligado a hacer excepto como resultado de su propia promesa, sin embargo, cuando hace algo por nosotros, nos pone bajo obligación.

Creo que Él quería ver si estos hombres' la convicción era de una magnitud que iba a ser lo suficientemente grande como para llevar a cabo lo que Él estaba a punto de otorgarles y hacer un buen uso de ello. Cuando hizo la pregunta acerca de su fe, creo que fue una prueba no solo para ver si creían que Él podía hacerlo bien en ese momento, sino para ver si iban a ser capaces de llevar a su vida la convicción de que estaba pasando. como resultado de haber sido sanados.

¿A cuántas personas conoce usted que Dios les ha dado un gran don, tal vez de sanidad, y luego dejan la iglesia o disipan por completo el don que les fue dado? a ellos? No creo que Dios les guarde rencor en absoluto. Ese no es el punto. Pero el don resulta ser algo que no se aprovecha en el servicio de Dios y creo que eso es parte de la razón aquí por la que Cristo hizo lo que hizo.

Si hay algo que nosotros sacar estos tres versículos es que Dios no sana en proporción a nuestra fe. Él sana porque le creemos.

Mateo 28:18 Entonces Jesús se acercó y les habló, diciendo: Toda autoridad [o como dice la versión King James, «Toda potestad»] me ha sido dada en el cielo y en la tierra».

Cristo tiene el poder para hacer cualquier cosa que le pidamos, y para que tengamos confianza tenemos que tener confianza, o creencia, o fe, en Su habilidad para hacer lo que le estamos pidiendo que haga. Ahora bien, si se le ha dado toda autoridad, entonces hay todo el poder de Dios en Él, por lo tanto, Él puede hacer más de lo que le pedimos. ¿Podemos entonces pedirle con fe, con convicción, entendiendo este punto tan importante?

Aunque estamos orando a un ser muy poderoso que podría hacer más de lo que le pedimos, la fe también responde siendo obediente. Puede recordar estas cosas de algunos de los ejemplos que Jesús nos da de su ministerio en el Nuevo Testamento. Faith va al estanque de Siloé para lavarse cuando se le dice que vaya. ¿Recuerdas la ocasión en que Cristo le dijo al hombre que se sumergiera en el estanque y el hombre obedientemente fue e hizo lo que Cristo le dijo que hiciera? La fe echa la red dondequiera que Cristo le dice a la persona que la tire, tal como lo hizo Pedro. Cristo dijo: «Echa aquí tu red». Pedro hizo lo que Cristo dijo y obtuvo muchos peces como resultado de ello. Cristo le dijo una vez al noble: «Vete a casa. Tu hija está sana». El noble giró sobre sus talones y se fue a su casa. Su hija en verdad fue sanada.

La fe que Dios busca guarda los mandamientos de Dios y hace las cosas que son agradables a sus ojos. Le dice a Dios: «Habla Señor, porque tu siervo oye». Dice: «Señor, ¿qué quieres que haga?»

También hay momentos en que se llama a la fe a esperar con paciencia ante Dios porque con frecuencia hay demoras y, a veces, hay largas demoras ante Dios. respuestas La verdadera fe no se desanimará ni se desanimará porque la oración no se honre de inmediato. ¿Por qué la fe verdadera hará esto? ¿Por qué esperará pacientemente, continuando obedientemente sometiéndose a la voluntad de Dios? Porque conoce a Dios. La respuesta es así de simple. Porque una persona de esa fe tiene esa convicción porque esa persona ha estado buscando diligentemente a Dios. Ha estado caminando con Dios. Ha estado hablando con Dios. Entiende la mente de Dios. Él sabe por qué Dios se demora. Él sabe por qué Dios hace las cosas rápidamente. Esperará pacientemente cada vez que Dios así lo quiera.

Esa fe sabe que Dios tiene el poder y sabe si una petición es conforme a Su voluntad. Sabe que es imposible que Dios mienta y que cumplirá sus promesas. Pero también sabe y acepta (esto es importante) que él no es la única persona o evento con el que Dios está trabajando y, por lo tanto, ese tipo de fe acepta sin cuestionar las condiciones para la oración contestada. Estos retrasos son tiempos de prueba en los que la fe tiene el privilegio de mostrar su valor.

Permítanme mostrarles un ejemplo que tiene un significado poderoso. Juan 11:1 se refiere a la resurrección de Lázaro.

Juan 11:1 Estaba enfermo cierto hombre, Lázaro de Betania, de la ciudad de María y su hermana Marta. Fue esa María la que ungió al Señor con aceite fragante y le secó los pies con sus cabellos, cuyo hermano Lázaro estaba enfermo.

Estas dos maravillosas damas hicieron lo que cualquiera con fe en Dios, con conocimiento del deseo de Dios de sanar, y la promesa de Dios de sanar sería suficiente. Llamaron al Señor Jesucristo (su amigo, Dios en la carne) para que viniera y sanara a Lázaro. Versículo 4:

Juan 11:4 Cuando Jesús oyó eso, dijo: «Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, que el Hijo de Dios sea glorificado por ella».

Para agregar un poco más a la trama, Jesús amaba a Marta y a su hermana, y a Lázaro. El indicio es que no fue una amistad normal y pasajera que tuvo con estas personas, sino algo más íntimo y cercano. Hay indicios en las Escrituras de que siempre que Jesús viajó a Jerusalén probablemente fue en la casa de estas tres personas donde se quedó. Dormía en su lugar. Comió con ellos. Sin duda tuvo muchas conversaciones con ellos.

Piense en esto en términos de Marta, María y Lázaro estando tan cerca de Él, caminando y hablando con Él, comiendo con Él. Tenían una cercanía que otras personas (quizás otras personas además de los apóstoles) no tenían. Realmente lo conocían y confiaban en Él. Confiaron en Él de una manera que pocas personas podrían hacerlo. Verso 6-7:

Juan 11:6-7 Entonces, cuando oyó que estaba enfermo, se quedó dos días más en el lugar donde estaba. Después de esto, dijo a los discípulos: «Vamos otra vez a Judea».

Juan 11:11 Estas cosas dijo, y después les dijo: » Nuestro amigo Lázaro duerme, pero voy para despertarlo.»

No entendieron de lo que estaba hablando. Pensaron que estaba literalmente durmiendo. Jesús estaba diciendo que estaba muerto y que lo iba a resucitar. Vayamos al versículo 17.

Juan 11:17 Entonces, cuando Jesús llegó, encontró que ya había estado en la tumba cuatro días.

Juan 11:21-27 Entonces Marta le dijo a Jesús: «Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto. Pero ahora sé que todo lo que le pidas a Dios , Dios te dará». Jesús le dijo: «Tu hermano resucitará». Marta le dijo: «Sé que resucitará en la resurrección en el último día». Jesús le dijo: «Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo el que vive y cree en mí, no morirá jamás. ¿Crees esto? Ella le dijo: «Sí, Señor, creo que Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que ha de venir al mundo».

Puedes ver por eso que Jesús y Marta estaban hablando dos niveles diferentes. Ella entendía pero realmente no entendía. Jesús estaba hablando de una resurrección que iba a ocurrir en unos pocos momentos. Ella estaba hablando de una resurrección que iba a ocurrir cuando Dios resucitaría las primicias. Eran sobre el mismo tema, pero en longitudes de onda ligeramente diferentes.

Mary llegó y estaba básicamente en la misma longitud de onda que su hermana Martha:

Juan 11 :38-43 Entonces Jesús, gimiendo de nuevo en sí mismo, se acercó al sepulcro. Era una cueva, y una piedra estaba puesta contra ella. Jesús dijo: «Quitad la piedra». Marta, la hermana er del que estaba muerto, le dijo: «Señor, a estas alturas ya huele mal, porque hace cuatro días que murió.» Jesús le dijo: «¿No te dije que si creías, ver la gloria de Dios?» Entonces quitaron la piedra del lugar donde yacía el muerto. Y Jesús alzó los ojos y dijo: «Padre, te doy gracias porque me has oído. [Ya había hablado con Dios sobre lo que iba a hacer.] Y sé que siempre me oyes, pero por la Yo digo esto a los que están presentes, para que crean que tú me enviaste”. Ahora bien, cuando hubo dicho estas cosas, clamó a gran voz: «¡Lázaro, ven fuera!»

Eso podría decirse, de paso, «¡Por aquí, Lázaro!». Usted puede entender por qué podría ser de esa manera, porque Lázaro todavía estaba en sus ropas de entierro y su rostro estaba cubierto. Le estaba diciendo a Lázaro que siguiera el sonido de Su voz. «¡Por aquí, Lázaro! Ven aquí». Así que salió de la tumba.

Aquí tenemos un caso donde la fe de dos buenas mujeres fue muy probada. Las hermanas pidieron sanidad, pero sin ninguna razón conocida, Jesús se demoró. Se demoró en ir a ver a su amigo críticamente enfermo. Era urgente para las personas involucradas. Pero Jesús parecía estar despreocupado.

¿Alguna vez has sentido lo mismo por Dios? ¿Que su pedido era urgente, pero aparentemente Él no estaba escuchando? ¿Aparentemente se había ido a alguna parte? Recuerda que Jesús es Dios. Si has visto a Jesús, has visto al Padre. Reaccionan con la misma mente. Actúan con la misma mente. Ellos piensan de la misma manera. Jesús estaba tan en sintonía con Dios que haría las cosas como las hizo el Padre. En este caso, el Padre también se habría demorado. En este caso, el Hijo se demoró.

Se necesitaba aprender una lección y dar una señal poderosa. La primera lección que podemos sacar de esto es que cuando hacemos una petición a Dios, siempre tenemos que entender que el propósito de Dios es lo primero, no nuestra petición. El propósito de Dios es lo primero. No tenemos que preocuparnos de que Dios se retracte de Su palabra. Es imposible que Él regrese. El es Dios. Siempre tenemos que orar con el entendimiento de que el propósito de Dios es lo primero y Dios ve todas las cosas. Dios sabe todas las cosas. Dios sabe lo que está haciendo.

Marta y María no entendieron lo que Jesús estaba haciendo. Jesús' la tardanza permitió que Lázaro muriera, pero la demora produjo el mayor bien de la manifestación del poder de Dios a través de la resurrección. Escuche esto: Una lección importante aquí es que si hemos hecho una petición que está de acuerdo con la voluntad de Dios, Él no dejará de responder, aunque una persona muera.

Piense en eso . ¿Dios va a sanar a las personas que han muerto en la fe aunque se haya hecho la petición? ¿Aunque se haya elevado una oración de fe? ¿A pesar de que estas personas han sido ungidas con aceite en el nombre del Señor? ¿Dios va a cumplir con su promesa? ¡Sí lo es! Él resucitará a esas personas. La única diferencia entre esa circunstancia y Lázaro es cuestión de tiempo. Con Lázaro, fue cuestión de cuatro días. Con nosotros puede ser una cuestión de mil años, o lo que sea. Mil años para Dios es un abrir y cerrar de ojos y Dios nunca olvida una promesa que hizo.

Parte de este principio del que estamos hablando aquí sobre por qué la fe está dispuesta a esperar (y a veces hay largas demoras) es porque entiende que el propósito de Dios se está cumpliendo y que no somos las únicas personas con las que Él está tratando. No somos los únicos que Él tiene que tomar en cuenta cada vez que hacemos una petición porque tenemos que entender que Dios ama a los demás tanto como nos ama a nosotros. Él también está resolviendo cosas en sus vidas. Cuando hacemos una petición a Dios, siempre tenemos que entender que no estamos solos.

Considere a Jacob y Esaú. Jacob se alejó de su familia como resultado de su engaño. Jacob no era un hombre sin sentimientos. Sin duda, Jacob quería reunirse con su familia. Quería reunirse con su padre. Quería reunirse quizás especialmente con su hermano Esaú. Esaú era su gemelo. No sé si hay una relación más cercana que los gemelos. Los hermanos y las hermanas están más estrechamente relacionados que los niños con sus padres, y tal vez con gemelos no puede haber una relación más estrecha. Seguramente Jacob quería volver a asociarse estrechamente con su hermano, pero había mala sangre entre ellos.

Jacob sin duda elevó oraciones a Dios como podemos ver a medida que se desarrolla la historia. Antes de que Dios pudiera responder, ¿sabes lo que tenía que pasar? Jacob tenía que convertirse a Dios. Esaú tuvo que convertirse a Jacob. Tuvo que volverse a Jacob donde estaba dispuesto a enfrentarlo en un espíritu de paz. Jacob tenía que convertirse a Dios. Tuvo que volverse a Dios. Tenía que arrepentirse ante Dios para que pudiera haber paz entre él y Dios, y entonces Jacob podría estar en paz con su hermano. Tuvieron que pasar veinte años para que esto se desarrollara. Dios contestó las oraciones, pero tomó veinte años para que Dios, con todo Su poder obrando a través del libre albedrío moral de los seres humanos, llevara a cabo lo que podría parecer una simple petición para Él: «Señor, que haya paz entre mi hermano y yo.»

Alguien que conoce a Dios puede esperar porque sabe que Dios no se volverá, no rechazará una petición como esa. Dios va a resolverlo a Su propia manera. Él lo resolverá de una manera que será para el bien de todos los involucrados, no solo para que estemos en paz con nuestro hermano. Porque Dios se preocupa de que ese hermano también esté en el Reino de Dios y crezca también a través de la experiencia. Dios también lo ama.

A veces, hermanos, le hacemos peticiones a Dios que casi parecen como si le estuviéramos atando las manos. Pero Sus manos no están atadas. Dios, en Su sabiduría, tiene que moverse a Su manera, y una persona de fe, una persona que busca diligentemente a Dios, sabe eso, lo entiende, y está dispuesto a aceptarlo como una condición.

Santiago 1:2-8 Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de vuestra fe produce paciencia. [Observe que la prueba de su fe produce paciencia.] Pero que la paciencia tenga su obra completa, para que sean perfectos y completos, sin que les falte nada. [¿Y si Dios hubiera intervenido en la vida de Jacob en menos de veinte años? Las mismas cosas no se habrían producido en Jacob, ni en Esaú.] Si alguno de ustedes tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada. Pero que pida con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar empujada y sacudida por el viento. Porque no suponga aquel hombre que recibirá cosa alguna del Señor; es un hombre de doble ánimo, inestable en todos sus caminos.

Hermanos, es muy posible que estemos tan distraídos y ansiosos, esperando una respuesta de Dios, que perder de vista la importancia del presente. Me refiero al «ahora». Me refiero a dónde estamos viviendo en el tiempo continuo que no terminará hasta nuestra muerte tal vez.

Una vez escuché a John Bulharowski, el padre de nuestra nuera, Beth, dar un discurso en el Graduate Club. en el que usó una ilustración que realmente me ayudó a entender este punto. A John le gustaba disparar al blanco con una pistola. Sintió que las partituras que estaba haciendo no eran realmente adecuadas. Quería llevarlos más alto. De una forma u otra, en el curso del tiro al blanco, alguien le habló de un procedimiento que se convirtió en la ilustración de este sermón o lo leyó (no estoy muy seguro), pero básicamente consistía en esto: aprendió que si no se concentraba en el objetivo, sino que se concentró en el extremo del cañón, con su ojo también recogiendo el objetivo en la distancia, que obtendría mejores puntajes. Entonces dijo que lo probó e inmediatamente sus puntajes mejoraron significativamente.

Luego aplicó este principio a la vida cristiana. Demasiados de nosotros mantenemos nuestros ojos en el Reino de Dios y nos olvidamos de los tiempos en los que estamos viviendo, nos olvidamos de las experiencias por las que estamos pasando. Nos concentramos en la meta con tanta fuerza, con tanta agudeza, que nos olvidamos de la importancia del presente. Si nos olvidamos de la importancia del presente y de lo que estamos haciendo en el día a día, es posible que nunca lleguemos a la meta.

Recientemente me confirmaron esto en un libro que John Reid dio. a mí para leer acerca de un francotirador de la Marina (un tirador, un francotirador). En el curso de la descripción de este hombre que era tan bueno disparando un rifle que está casi más allá de mi comprensión de cuán preciso podría ser este hombre, descubrí que cuando este hombre estaba disparando a un objetivo, lejos de solo concentrarse en el objetivo, , el hombre era consciente de todo lo demás que sucedía a su alrededor, porque llegó a comprender que esas cosas van a afectar si va a dar en el blanco o no.

[Resultó ser a] algo muy interesante porque tendía a estar tan concentrado en el objetivo que habría muchas, muchas cosas de las que no me daría cuenta que iban a perturbar mi puntería, incluso cosas como el calor del día o el viento Así que era consciente del movimiento de los árboles. Era consciente de la temperatura. Muy interesante.

De eso se trata aquí. James, al escribir esto, tenía en mente una prueba de cierta duración, del tipo en la que debemos perseverar. Lo que está diciendo es que para perseverar, para llegar al final, tenemos que ejercitar la paciencia. Y dijo además de que es mejor que le pidamos a Dios sabiduría para superar esta prueba. No se trata sólo de poner nuestra voluntad. Es cuestión de transitarlo con la mayor cantidad de sabiduría para que aprendamos lo más posible en el camino, porque una persona de fe entiende que Dios ha decretado que esperemos. Dios en Su sabiduría ha preparado la respuesta de tal manera que nos está haciendo esperar. Ha hecho de esto una prueba para nuestra fe. Por eso Él quiere que se cumplan otras cosas mientras esperamos las respuestas. Por eso la necesidad de sabiduría. A medida que atraviesas la prueba, James dijo que es mejor que pidas sabiduría para pasar por esto.

La sabiduría aquí no es algún tipo de sistema filosófico, sino que es el tipo de sabiduría que aparece en el libro de Proverbios, sentido común práctico sobre cómo aprovechar al máximo y lo mejor de esto que estamos pasando. Lo que está diciendo es: «Pídele a Dios que te dé una idea de cómo manejar la prueba por la que estás pasando para que entiendas lo más que puedas sobre la dirección en la que Dios está tomando esto para que puedas cooperar al máximo». .» Te diré, cuando hagas eso, la presión de la espera se disolverá porque te concentrarás en aprovechar al máximo el presente. Hay tanta sabiduría en esto.

Regresemos, para reforzar esto, a la oración del Señor. Le piden que les enseñe a orar.

Mateo 6:9-11 Así pues, orad así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad En la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada día dánoslo hoy.

Creo que eso es suficiente porque quiero concentrarme en un principio aquí. Cuando Jesús les estaba enseñando, dijo: «El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy». Esta fue la primera petición personal en esta oración. Quiero que pienses en la sabiduría práctica que hay aquí. Sin decirlo directamente, Jesús nos dice que dejemos de lado el mañana y nos concentremos en el hoy. Danos hoy nuestro pan de cada día. ¿Por qué? Porque no estamos viviendo en el mañana; estamos viviendo hoy. Veremos la importancia de esto en un momento. Para llegar con éxito al mañana, tenemos que enfrentar los desafíos de hoy o el mañana no tendrá ningún valor.

Él nos está diciendo que no busquemos los regalos del mañana o el mañana. ;s pan porque vamos a prosperar mejor si nos concentramos en vivir en el presente. ¿Por qué? Una de las razones más obvias es que es posible que ni siquiera estemos mañana. Puede que estemos muertos. No nos gusta pensar en eso.

Jesús es muy práctico. Si cuidamos el hoy y aprovechamos al máximo el día de hoy, entonces cuando llegue el mañana, si Dios nos bendice con un mañana, aplicamos este mismo principio y vamos a crecer más. Porque en lugar de procrastinar, vamos a movernos hoy, ahora mismo, porque eso es lo importante. Aprovecharemos los desafíos de hoy.

Si morimos, entonces las oraciones que hicimos sobre el mañana serán redundantes y realmente innecesarias. «El pan de hoy es pan suficiente», es lo que Jesús está diciendo. No piense aquí que la palabra «pan» simplemente significa comida, sino que simboliza todo lo físico que podamos necesitar, como pan, ropa, agua, vivienda, lo que sea. Todo está cubierto por esta palabra «pan».

La primera parte de esta oración «Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre», se ocupa del futuro. Quiero que noten que cada una de estas solicitudes está en la provincia de Dios. Él es el único que realmente puede hacer algo al respecto. Él es el único que realmente puede santificar Su nombre. Él es el único que puede traer Su gobierno a la tierra. Él es el único que puede enviar a su Hijo. Él es el único que puede hacer cumplir Su voluntad en la tierra. Cuando se trata de nosotros y de nuestras peticiones, Jesús cambia rápidamente el enfoque al presente. Lo que Él está diciendo entonces es que debemos confiar en Dios hoy y dejar el mañana en Sus manos. El presente es nuestro. El futuro es de Dios.

Otra parte de esto es (la implicación es) que la oración es una tarea, un deber, para cada día. Así como cada día exige su pan, cada día exige su oración. Ninguna cantidad de oración de hoy será suficiente para mañana. Cuando llegue el día de mañana, ora en él.

¿De qué parte del mundo crees que Jesús tuvo esta idea? ¿Lo sacó del Antiguo Testamento? Sí lo hizo. ¿Dónde está? Está en la experiencia del desierto de los hijos de Israel. Dios les dio maná todos los días. Sólo les dio lo suficiente para ese día. Si intentaban guardarlo para el día siguiente, se echaba a perder. Dios estaba estableciendo un patrón. Nos está enseñando una lección. Concéntrate en el día que estás viviendo.

No, nunca pierdes de vista el gran y asombroso futuro, pero no te concentras en él porque vas a crecer más si te concentras en hoy, y luego, cuando llegue mañana, Dios os dará el maná para ello. Y cuando llegue el día siguiente, Dios les dará el maná para eso. Y cuando llegue el día siguiente, Dios nos dará ese maná para eso. Dios suplirá todas nuestras necesidades, pero quiere que nos concentremos en el presente, no en el futuro. El futuro es parte de nuestra visión, pero el enfoque está en el hoy.

No hay forma de almacenar lo que Dios suple hoy más de lo que podemos almacenar lo que Él nos va a dar mañana porque no tenerlo todavía. Dios espera que todos los días le oremos y recarguemos nuestras baterías espirituales en esa oración.

Mateo 6:34 Así que no os preocupéis por el día de mañana, porque mañana se preocupará por sus propias cosas. Suficiente para el día es su propio problema.

No podemos comer hoy lo que Dios dará mañana. El patrón que se establece en el desierto es muy claro.

Mi preocupación en este sermón es tanto por la fe como por la oración, pero me preocupa más la relación de la fe con la oración que cualquier otra cosa. La fe no es una creencia abstracta en la Palabra de Dios. No es un simple asentimiento o entendimiento de la voluntad. No es una aceptación pasiva de los hechos acerca de Dios. La fe es una operación de Dios. Tenemos lo que tenemos sólo porque hemos sido divinamente iluminados. Dios, operando a través de Su Espíritu, ha implantado una energía, un poder, que nos permite responder con fe a Su palabra, y Dios y Su Hijo, Jesucristo, son los objetos de esa fe.

Puede recordar el vez que Pedro trató de caminar sobre el agua en el Mar de Galilea, y mientras enfocó Su mente en Cristo, en realidad logró caminar sobre el agua. Pero cuando se concentró en el viento, las olas, el agua, forzó la duda en su mente y se hundió y tuvo que gritar pidiendo ayuda. Los objetos de nuestra fe son el Padre y el Hijo.

La fe real nos permite verlos como Creador, Padre, Sustentador, Sanador, Hijo, Salvador, Sumo Sacerdote y Hermano mayor, pero no meramente en un sentido académico pero en realidad hasta tal punto que son parte de nuestras vidas, más reales que el mundo que nos rodea. Pero debemos crecer en esto.

Esta fe responde a la Palabra de Dios aceptándola de todo corazón como verdad y, por tanto, se sirve de ella todos los días. Busca la Palabra de Dios con el mismo celo y preocupación con que una persona en un desierto busca agua. De hecho, esta fe descansa todo su peso sobre la veracidad de la Palabra de Dios. La fe da a luz a la oración y, de hecho, la oración no tiene existencia real fuera de la fe. Por otro lado, esta relación no es del todo unilateral porque la oración sostiene la fe y juega un papel importante en el crecimiento de la fe.

Un pasaje bíblico final antes de que terminemos por hoy se encuentra en Hebreos 3:12- 14 Esto es solo una nota de advertencia. Dios ha implantado este poder (lo que he llamado energía) que nos permite responder con fe a Su Palabra, pero es necesario ejercitarlo. Necesita ser nutrido o nutrido.

Si no es así, entonces, como la mayoría de las cosas en la vida, comenzará a disiparse, degenerar y eventualmente se desvanecerá. Eso es porque esta fe depende de una relación. Sabes que si no alimentas una relación con otra persona (puede que en algún momento hayas sido muy amigo de ella, pero si la relación se rompe gradualmente) se aleja cada vez más de ti y piensas menos y más. menos de ellos hasta el momento en que apenas los conoces o los reconocerías.

Estoy pensando aquí en las personas con las que hemos pasado por la escuela secundaria. Es muy difícil para mí pensar que he estado fuera de la escuela secundaria durante más de cuarenta años. Cuando me gradué de la escuela secundaria, nunca se me pasó por la cabeza que algunas de estas personas nunca las volvería a ver. Sin embargo, a la mayoría de esas personas con las que me gradué, nunca las he vuelto a ver. Un pequeño número lo vi cinco años después cuando asistí a una reunión de la escuela secundaria, pero algunas de esas personas no las he visto en más de cuarenta años, otras treinta y cinco años, y sé que nos hemos vuelto tan distantes que podría pasar la mayoría. de esa gente en la calle y ni siquiera los reconocería. Lo que nos unía se ha ido.

Lo mismo puede pasar con Dios. Lo que nos une a Dios es la fe. Nos une a una relación. Esa relación tiene que ser nutrida y si no es nutrida comenzamos a distanciarnos y nos volvemos cada vez menos parecidos, cada vez menos sintonizados entre nosotros. De eso está hablando el apóstol aquí en Hebreos 3.

Hebreos 3:12-14 Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo. de incredulidad en apartarse del Dios vivo; [la amistad se ensancha en lugar de estrecharse] sino exhortaos unos a otros cada día, mientras se llama «Hoy», para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado. Porque somos hechos partícipes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio.

Todos nosotros debemos protegernos contra la incredulidad como lo haríamos contra un enemigo. Pablo no está hablando aquí de un corazón en el que la incredulidad está simplemente presente, sino más bien de un corazón que está controlado por la incredulidad, el tipo de corazón que arrastrará a una persona como Pedro fue arrastrado a las aguas de Galilea. El peligro de la incredulidad es que quebranta la confianza en la que se basa nuestra relación con Dios. La incredulidad conduce a la apostasía, que es justo lo contrario de acercarse. Acercarse es uno de los temas principales de este libro.

La apostasía es su antónimo, su opuesto, y la apostasía, hermanos, es el desastre supremo de la vida, la derrota final porque frustra completamente a Dios. 39; s propósito de la creación. Es esencial recordar que cuando una persona se aparta, no se aparta simplemente de una doctrina o incluso de un conjunto de doctrinas, sino que se aparta de una Personalidad viva y dinámica. La fe necesita ser cultivada. Crece leyendo, estudiando la Palabra de Dios, meditando en ella. Crece en un ambiente de prueba porque se ejerce a través del uso.

También crece, como encontramos aquí en estos tres versículos, en un ambiente de exhortación, exhortación que proviene de otros que están en comunión con nosotros. . La exhortación es un preventivo de la apostasía y esta es una de las principales razones por las que la comunión es tan necesaria. la mente rara vez crecerá.

Necesitamos seguir pidiéndole a Dios que aumente nuestra fe porque es capaz de crecer.

JWR/jjm/drm