Sermón: Fortalezas espirituales (primera parte): Obediencia

Sermón: Fortalezas espirituales (primera parte): Obediencia

#1659
Martin G. Collins
Dado el 25-jun-22; 73 minutos 2022-06-25

ver: Ir a las Fortalezas Espirituales (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Quizás una de las historias de guerra más emocionantes jamás contadas fue el encuentro de Josué con el Comandante de el Ejército del Señor (Josué 5:13-14), el Jesucristo pre-encarnado, el mismo Ser que se le apareció a Abraham (Génesis 3:8) y luchó con Jacob (Génesis 22:34). La batalla de Jericó no la ganó un ejército físico, sino un ejército de ángeles más formidable que la inexpugnable fortaleza de los cananeos. Josué rápidamente accedió al poder soberano de Dios, dándose cuenta, como debemos aprender, que no se trata de que Dios esté con nosotros; debemos ceder total e incondicionalmente a la voluntad soberana de Dios. Joshua abandonó las nociones mundanas de una rampa de asedio o matar de hambre a Jericó para que se sometiera. El Comandante de los ejércitos de Dios le dio a Josué los siguientes mandatos para preparar los ejércitos físicos para el asedio de los ejércitos angélicos: 1.) Se les ordenó guardar silencio. 2.) Debían obedecer los mandamientos de Dios sin dudar, esperando en silencio la intervención de Dios. 3.) Debían esperar y perseverar hasta el final, resistiendo el impulso siempre presente de desertar debido a la frustración o al ridículo. Durante las siete marchas sucesivas alrededor de la ciudad, nada pareció suceder, al igual que Naamán, cuando Eliseo le pidió siete veces que se bañara en el Jordán, nada pareció suceder hasta el último chapuzón y vuelta, después de lo cual ocurrió un milagro divino. El sonido de las trompetas y los gritos no derribaron los muros inexpugnables de Jericó: las fuerzas angelicales los derribaron. Mientras los ejércitos físicos de Israel obedecieran, experimentaron la victoria. Cuando desobedecieron, como con el ejemplo de Acán, quien sucumbió a la insatisfacción, a la codicia y cediendo a las tentaciones de hurtar, y escondió el anatema, trayendo maldición sobre todo el pueblo. Asimismo, estamos sujetos a las mismas tentaciones. La victoria se logra solo por la confianza en Dios (Salmo 37:34).

transcript:

Como sociedad, cuando pensamos en la guerra, a menudo pensamos en héroes, hazañas extraordinarias de valentía y grandes líderes militares. Glorificamos a estos guerreros en libros y películas, admiramos su lealtad, su fortaleza y su perseverancia. A muchas personas les encanta escuchar historias de guerra de personas que exhiben cualidades tan encomiables.

Pero la realidad de la guerra es que trae muerte y destrucción, vidas destrozadas y niños que sufren. Y cuando consideramos la miseria y el dolor causado por la guerra, no podemos evitar anhelar el regreso de Jesucristo para establecer el gobierno de paz de Dios en la tierra. Miqueas 4:3 dice: «Él [es decir, el Señor] juzgará entre muchos pueblos, y reprenderá a naciones fuertes desde lejos; convertirán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; nación no alzará espada contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra».

Sin embargo, a lo largo de la Biblia, Dios aparece como un poderoso soldado que afirma Su poder contra el mundo malvado. La soberanía de Dios sobre la historia de Israel se ve en la victoria o la derrota en la guerra entre Israel y las naciones gentiles. El Señor inspiró a Salomón para expresar que todo, todo propósito, tiene su debido tiempo.

Eclesiastés 3:1 Todo tiene su tiempo, y cada propósito tiene su tiempo. bajo el cielo.

Eclesiastés 3:8 Tiempo de amar, tiempo de odiar; un tiempo de guerra y un tiempo de paz.

Entonces, en el plan de salvación de Dios para la humanidad, Dios ha hecho concesiones para todas estas cosas para que funcionen de acuerdo con Su plan.

El libro de Josué fue relevante para el antiguo Israel desde su primera llegada a Canaán y para cada generación posterior del pueblo de Dios hasta el día de hoy. El libro de Josué relata desde una perspectiva histórica y espiritual, los eventos que rodearon la captura y asentamiento de Israel en la tierra de Canaán. Enfatiza la fidelidad de Dios en el cumplimiento de Su promesa a los patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob. El Señor le prometió a Abraham ya sus descendientes que serían bendecidos y se convertirían en una bendición, y que crecerían y se convertirían en una gran nación. Y estas bendiciones debían disfrutarse en el contexto de una estrecha relación de pacto con Dios.

Ahora, el libro de Josué es intrigante con respecto a varios temas. Es sorprendente la cantidad de temas que cubre, pero cubre la tierra y el liderazgo, el libro de la ley, el pacto, la guerra, el juicio y la misericordia de Dios, la soberanía divina y la responsabilidad humana. Al final del quinto capítulo de Josué, vemos que el Señor es el Guerrero divino que lleva a Su pueblo a la Tierra Prometida.

Josué 5:13-15 Y aconteció que estando Josué cerca de Jericó, alzó los ojos y miró, y he aquí, un Hombre estaba de pie frente a él con la espada desenvainada en la mano. Y Josué se acercó a Él y le dijo: «¿Estás por nosotros o por nuestros adversarios?» [pregunta extraña] Así que él dijo: «No, pero como Comandante del ejército del Señor he venido ahora». Y Josué se postró sobre su rostro en tierra y adoró, y le dijo: «¿Qué dice mi Señor a su siervo?» Entonces el comandante del ejército del Señor le dijo a Josué: «Quítate la sandalia de tu pie, porque el lugar donde estás es santo». Y Josué así lo hizo.

Así que la historia del cruce del río Jordán y la consagración del pueblo y el ejército procedió con una gran planificación que se extendió a lo largo de la mayor parte de los tres capítulos anteriores antes de Josué 5 Y luego llegamos a estos versículos inesperados, que cuentan el encuentro de Josué con el Líder del ejército de Dios. Y luego, de repente, justo cuando estamos listos para un relato del asalto a Jericó, encontramos tres versículos que cuentan cómo Josué, caminando cerca de Jericó, de repente se encontró con una figura que resultó ser un Comandante divino. Josué no lo reconoció al principio. Se lo describe solo como un Hombre con una espada desenvainada en la mano, pero cuando se identificó como el Comandante del ejército del Señor, Josué inmediatamente se postró sobre su rostro y lo adoró. ¿Hay alguna duda de quién es este individuo? Es el Señor Jesucristo.

La historia sugiere esta conclusión, porque el Visitante no anunciado habría repelido instantáneamente la adoración de Josué si hubiera sido un simple hombre. Así como Pablo y Bernabé rechazaron con horror en Hechos 14, cuando los hombres y mujeres de Listra quisieron adorarlos como Zeus y Hermes. Pero no es solo por esta historia en Hechos que estamos preparados para identificar al Comandante no anunciado con Dios. Hemos sido preparados para ello por historias similares en el Antiguo Testamento.

La primera de estas historias está en Génesis 3 en la aparición de Dios a Adán y Eva después de su pecado inicial. Se nos dice cómo se les apareció Dios y en el versículo 8 se nos dice simplemente que «el hombre y su mujer oyeron la voz del Señor Dios, que andaba en el jardín al aire del día». El versículo 8 parece sugerir que Dios se apareció a Adán y Eva en una forma capaz de caminar y hablar con Él en persona.

Una historia similar involucra la aparición de los tres visitantes celestiales a Abraham junto a los árboles de Mamre. . En vista de la forma en que se cuenta la historia, parecía que dos de los tres eran solo ángeles y el tercero era el Señor apareciendo en una forma como se había aparecido a Adán y Eva. Se nos advierte de esto al comienzo de la historia.

Génesis 18:1 Entonces el Señor se le apareció junto a las encinas de Mamre, mientras estaba sentado en la puerta de la tienda en el calor del día.

Génesis 18:10 Y dijo: Ciertamente me volveré a vosotros conforme a la tiempo de vida, y he aquí, Sara tu mujer tendrá un hijo.»

Génesis 18:13 Y el Señor dijo a Abraham. . .

Más adelante en la historia, cuando Abraham camina con los hombres una distancia para verlos en su camino,

Génesis 18:17 Y el Señor dijo: «¿Ocultaré a Abraham lo que estoy haciendo…?»

Estas y varias otras referencias sugieren que Jesús anticipó su encarnación y se encontró en el forma de hombre incluso antes de Su posterior nacimiento en Belén.

Otra historia similar es la del hombre que luchó con Jacob en el río Jaboc la noche antes de la reunión de Jacob con Esaú en Génesis 32. Versículo 24 llama a esta figura un Hombre. Ahora Oseas 12:4 es un comentario inspirado posterior sobre la historia, llamándolo el Ángel. Pero incluso esto no dice todo lo que hay que decir a menos que reconozcamos que este es el Ángel del Señor, y que esa es la figura divina especial que ya se reveló en esas otras ocasiones que mencioné.

Ahora esta figura luchó con Jacob para llevarlo al punto de sumisión y luego lo renombró. Antes había sido Jacob, que significa suplantador o, más formalmente, tramposo. Ahora usando el privilegio divino de rehacer y renombrar Su creación, el Ángel «lo llamó Israel, que significa conquistado por Dios». Presumiblemente, esta es la misma figura que se le apareció a Josué para tomar el mando de sus fuerzas antes del asalto a Jericó. La figura divina llegó para tomar el mando de los ejércitos de Israel. Y cuando Josué preguntó qué mensaje tenía el Señor para él, esta figura dio instrucciones para ordenar la batalla de Jericó, instrucciones que parecían llevarse a cabo en el capítulo 6. Y esta figura asumió el mando de los ejércitos de Israel desde ese momento en adelante. ya lo largo de toda la campaña de siete años en Canaán.

Sin embargo, el ejército o el ejército del Señor a menudo significa algo muy diferente en las Escrituras. Se refiere a ejércitos de ángeles y, por lo tanto, esta figura es el Comandante de este gran ejército espiritual que está de pie detrás de Israel y ayudándolo en sus batallas.

Primero, en Génesis 32:1-2, se nos dice que los ángeles de Dios salieron al encuentro de Jacob y que al lugar donde los vio le puso por nombre Mahanaim, que significa dos campamentos. Entonces, ¿cuáles eran los dos campos? Dos campamentos se refiere al campamento terrenal de Jacob y al campamento espiritual de los ejércitos de ángeles.

El segundo ejemplo viene más adelante en la historia de Israel en una historia que involucra al profeta Eliseo. Ben Hadad, el rey de Siria, había estado peleando contra el rey de Israel. Pero cada vez que hizo planes para atacar a Israel, Dios le reveló los planes a Eliseo, entonces Eliseo le dijo al rey de Israel y los ejércitos israelitas escaparon de la trampa que les tendieron.

II Reyes 6:15-17 Y cuando el siervo del hombre de Dios se levantó temprano y salió, había un ejército que rodeaba la ciudad con caballos y carros. Y su criado le dijo: Ay, señor mío, ¿qué haremos? Entonces él respondió: «No temas, porque los que están con nosotros son más que los que están con ellos». Y Elías oró y dijo: «Señor, te ruego que abras sus ojos para que vea». Entonces el Señor abrió los ojos del joven, y vio. Y he aquí, la montaña estaba llena de caballos y carros de fuego alrededor de Eliseo.

Estos eran los ejércitos angelicales de Dios. Estas eran fuerzas poderosas y en este enfrentamiento hirieron a los ejércitos del rey de Siria con ceguera para que Elías pudiera llevarlos a la ciudad fortificada de Samaria y capturarlos.

Los salmistas hablan del Señor de los ejércitos, es decir, el Dios como Señor de estas legiones espirituales muchas veces. Un ejemplo está en el Salmo 34.

Salmo 34:7 El ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen, y los defiende.

Acampar significa que ellos están ahí permanentemente, por así decirlo, siempre ahí para cuidar a los que temen a Dios y le obedecen, y están listos para liberarlos, que somos nosotros, miembros de Dios' s iglesia, de cualquier daño que pueda venir a nosotros. Y si Dios permite que nos llegue el mal, entonces nos da la fuerza para soportarlo. Es una situación en la que todos ganan cada vez que Dios y los ángeles nos respaldan.

En el Nuevo Testamento, Jesucristo habló de estas huestes a Pedro.

Mateo 26:52-53 Pero Jesús le dijo: «Vuelve tu espada en su lugar, porque todos los que toman espada, a espada perecerán. ¿O crees que ahora no puedo orar a mi Padre , y me proveerá de más de doce legiones de ángeles?»

A esto se refiere la descripción que el Comandante hace de sí mismo, la cual debe haber sido un gran consuelo y aliento a Josué en ese momento. Josué debe haberse estado preguntando cómo iba a proceder contra Jericó y era una fortaleza demasiado importante para pasarla por alto y dejarla en la retaguardia mientras conquistaban Canaán. Estaba tan bien fortificado que apenas podía permitirse un asedio prolongado mientras sus fuerzas inexpertas se desanimaban progresivamente y los ejércitos de los cananeos se fortalecían para la batalla. Entonces, si vuelve conmigo a Josué 5, retomaremos la historia.

Para que el Señor apareciera como el Comandante de la alianza celestial debe haber levantado tremendamente su estado mental y asegurado que el necesario la fuerza estaría disponible cuando finalmente se hiciera el asalto a Jericó. Y fue el ejército del Señor en lugar de los ejércitos de Israel los que demolieron los muros de Jericó y permitieron su destrucción. El intercambio entre Joshua y el Comandante es interesante. Josué pregunta: «¿Eres de los nuestros o de nuestros enemigos?» Si estaba parado allí hablando con Jesucristo, ¿por qué haría esa pregunta? La respuesta es muy esclarecedora para nosotros y muy interesante, por supuesto, al mismo tiempo.

Josué 5:13 [Voy a leer esto porque mencioné esa última oración en él.] Y sucedió que cuando Josué estaba cerca de Jericó, alzó los ojos y miró, y he aquí, un Hombre estaba de pie frente a él con Su espada desenvainada en Su mano. Y Josué fue a Él y le dijo: «¿Estás por nosotros o por nuestros adversarios?»

¿No fue una pregunta extraña? Aquí está Jesucristo, que ha venido con los ejércitos del cielo para defender a Josué y asegurar la conquista de Jericó. Entonces, ¿por qué Jesucristo no respondió: «Yo soy por ti y por Israel»? En cambio, aunque sabemos que Él estaba a favor de Josué y ciertamente ayudó en la batalla contra Jericó, el Comandante respondió con lo que parecía una falta de compromiso. Sabemos que no lo fue, pero eso es lo que le sonó, o posiblemente le habría parecido a Josué. A esta pregunta, el Comandante de los ejércitos del Señor responde: «No». Es decir, tampoco. «No soy ni para ti ni para tus enemigos. Estoy aquí para comandar los ejércitos del Señor». Entonces, en cierto sentido, tenía pecadores en ambos lados y no estaba allí para tomar partido por los pecadores, pero estaba allí como el ejército del Señor para llevar a cabo el plan de salvación de Dios, también físico. como espiritual—de la humanidad.

El punto del intercambio parece ser que no era para Josué reclamar la lealtad de Dios para su causa, por más correcta que fuera, sino más bien para Dios reclamar a Josué. Y creo que a veces podemos hacer eso, tratar de reclamar a Dios para nuestras causas en lugar de dejar que Dios nos reclame a nosotros. Los dos lucharían juntos, pero Josué seguiría al Comandante de los ejércitos del Señor en Su causa y batallas en lugar de que fuera al revés.

Este es un principio muy importante. Los cristianos tienden a reunir a Dios para sus programas en lugar de simplemente seguirlo a dondequiera que Él los guíe. Algunas personas ven la voluntad de Dios como una proyección de sus propias preocupaciones. Tiene que ser al contrario. Tenemos que ajustarnos y adaptarnos a la voluntad de Dios. El Dios en nuestras mentes siempre es más pequeño que el verdadero Dios viviente porque nuestras mentes, a pesar de que las Escrituras amplían su comprensión, son demasiado inadecuadas para concebirlo o comprenderlo por completo. Mientras tengamos algún elemento del espíritu humano, estaremos limitados en cuánto podemos entender realmente de nuestro Señor y Salvador Jesucristo y nuestro Padre, Dios. Siempre estamos asombrados y asombrados por Dios si estamos en una relación personal y reverencial con Él y no simplemente siguiendo los movimientos de aparentar vivir el camino de vida de Dios.

Así en tiempos de estrés, el creyente sincero le pregunta a Dios, ¿eres por nosotros o por nuestros enemigos? Y Jesús responde que tampoco, pero como Comandante del ejército del Señor, ahora he venido. Y Él no está sugiriendo que Él no está aquí para apoyar a Su pueblo Israel oa Su iglesia. El Señor enfatiza Su compromiso reuniendo Su ejército en nombre de Israel y en nombre de la iglesia.

Ahora, la escena termina con Josué inclinándose ante este Comandante.

Josué 5:14-15 Y dijo: «No, sino que como comandante del ejército del Señor he venido ahora». Y Josué se postró sobre su rostro en tierra y adoró, y le dijo: «¿Qué dice mi Señor a su siervo?» Entonces el comandante del ejército del Señor le dijo a Josué: «Quítate la sandalia de tu pie, porque el lugar donde estás es santo». Y Josué así lo hizo.

Esto es una indicación de que como Moisés' sucesor, Josué mantuvo el mismo estatus sobre Israel. Josué recibió las mismas instrucciones que Moisés recibió en la zarza ardiente. Dios enfatiza que el lugar donde está parado es santo debido a la misma normalidad, por así decirlo, de la ubicación y eso ayuda a aclarar que es tierra santa, no por ninguna propiedad especial del lugar, sino solo por la presencia de Dios. Dios es santo y Él es quien hace o declara santos a los lugares y a las personas, y cada uno de ellos se entiende o trata correctamente como santo solo en su relación con Dios.

Ahora, a lo largo del libro de Josué, vemos la fidelidad de Dios y de los pueblos respuesta. Y aunque Dios les dice a Josué e Israel que la tierra a la que han entrado es un regalo, esto no disminuye la importancia de que el pueblo de Dios viva según Sus mandamientos. Josué e Israel en ocasiones fallan en su fidelidad a Dios y hay muchos ejemplos de esto en el Antiguo Testamento, como bien sabes.

Jericó es una de las ciudades fortificadas más antiguas que se conocen en el antiguo Cercano Oriente, así como uno de los más bajos geográficamente. Está a solo unos 750 pies (o 229 metros) por debajo del nivel del mar. Bien abastecido con agua de manantial, es un oasis y, a veces, se lo conoce como la Ciudad de las Palmas. Hablando en términos generales, suena como un lugar agradable excepto por la gente, que es similar a la de hoy, por supuesto.

Josué 6:1 Ahora Jericó estaba bien cerrada porque de los hijos de Israel; ninguno salía ni entraba.

Así que antes de que los israelitas pudieran dividir el país, había que abrir una cuña desde el valle del río Jordán hasta las montañas y el primer obstáculo en este punto era Jericó. Jericó era una fortaleza militar construida para defender el acceso oriental al país alto. No se podía eludir, lo que significaría dejar una gran fuerza militar armada en la retaguardia. Pero, por otro lado, conquistar Jericó fue un desafío muy preocupante. Los muros de Jericó eran altos y su posición ventajosa. ¿Qué iba a hacer Josué con un obstáculo de esta magnitud?

Si Josué hubiera celebrado un consejo de guerra, no es difícil imaginar el consejo que le habrían dado. Un asesor podría haber argumentado que la forma de tomar ciudades fortificadas es mediante rampas de asedio, se debe construir un acceso a la parte superior de las murallas y esta fue la forma en que los romanos tomaron las ciudades más de 1000 años después. Entonces funcionó durante mucho tiempo hacerlo de esa manera cuando era solo un hombre contra un hombre. Otro asesor podría haber argumentado a favor de someter a los defensores de Jericó por hambre.

La historia muestra que Josué no adoptó ninguno de estos consejos. De hecho, ni siquiera los buscó. Ya estaba en contacto con el verdadero Estratega y Comandante de las huestes del Señor. El verdadero Comandante tenía un plan único para esta batalla.

Josué 6:2-5 Y el Señor le dijo a Josué: «Mira, he entregado a Jericó en tu poder». mano, su rey y los valientes valientes. Marcharéis alrededor de la ciudad, todos vosotros hombres de guerra, y daréis la vuelta alrededor de la ciudad una vez. Esto haréis seis días. Y siete sacerdotes llevarán siete trompetas de carneros& #39; cuernos delante del arca. Pero el séptimo día daréis siete vueltas alrededor de la ciudad, y los sacerdotes tocarán las trompetas. Acontecerá que cuando hagan sonar largamente el cuerno de carnero, y cuando oigas el sonido de la trompeta, todo el pueblo gritará con gran júbilo, entonces el muro de la ciudad se derrumbará y el pueblo subirá cada uno derecho delante de él.

Entonces, desde un punto de vista humano, nada podría haber sido más inútil a pesar de la obvia necesidad de atacar este puesto avanzado. Los altos muros no se derrumban con el ruido de los pies pisoteados y las ciudades no se ganan con trompetas. ¿Qué estaba pensando la gente? Porque Dios le reveló esto a Josué, pero parece que no se lo reveló a la gente en este momento, todo el asunto, solo a Josué. Así que tenía el plan. Sin embargo, esto es precisamente lo que sucedió. La historia cuenta cómo el pueblo siguió los mandatos del Señor y cada día, durante seis días, caminaron en silencio alrededor de la ciudad que los vigilaba, y el séptimo día repitieron este ejercicio aparentemente inútil siete veces, pero nadie habló. El único ruido era el sonido de los cuernos de carnero tocados por los sacerdotes.

Josué 6:16 Y sucedió la séptima vez, cuando los sacerdotes tocaron las trompetas, que Josué dijo al pueblo: «¡Gritad, porque el Señor os ha entregado la ciudad!»

Y Jericó fue destruida de acuerdo con el mandato de Dios a Josué. . Fue la primera ciudad que se tomó en Canaán y, por lo tanto, debía dedicarse por completo a Dios. Hubo una diferencia entre la conquista de esta ciudad y las ciudades que siguieron. Los israelitas no debían tomar ningún botín de guerra y debían aniquilar a todos los sobrevivientes excepto a Rahab y su familia, quienes se salvaron debido a su fe en haber salvado a los dos espías.

Josué 6:17-18 «Ahora la ciudad será destinada por el Señor a la destrucción, y todos los que están en ella. Sólo Rahab la ramera vivirá, ella y todos los que están con ella en ella en el casa, porque ella escondió a los mensajeros que enviamos. cosas, y convertiréis en maldición el campamento de Israel, y lo turbaréis».

Según la Biblia de estudio ESV con respecto a Josué 6:17, hay un resumen interesante aquí.

Aunque tal destrucción total puede ser ofensiva para la sensibilidad moderna, la Biblia insiste en que la destrucción total de Jericó fue ordenada por el Señor. Él mismo en Deuteronomio 20:16-17, y da evidencia del juicio de Dios sobre el terrible pecado de los cananeos. Esta orden de destruir todo ser viviente no era una licencia para matar indiscriminadamente en otras guerras porque las ciudades fuera de la Tierra Prometida debían ser tratadas de manera diferente, según Deuteronomio 20:10-15.

Más bien, era tenía la intención de castigar a los cananeos cuya iniquidad se había vuelto completa. Encontramos que se menciona en Génesis 15:16, y para proteger a los israelitas de caer en la idolatría y la apostasía como dice Deuteronomio 7:1-6. El exterminio de los cananeos fue un caso especial del juicio divino. No proporciona un patrón para la guerra general, antigua o moderna, sino que anticipa el juicio final que caerá sobre todos los que persisten en rebelarse contra las propuestas de la gracia de Dios.

Entonces, al considerar el relato de los israelitas' conquista de Jericó, claramente había habido preparación antes del grito de victoria. Parte de esa preparación había comenzado cuarenta años antes con la preparación de Josué y Caleb y los soldados que habían sido entrenados en el desierto. A veces oramos y le pedimos a Dios que intervenga a nuestro favor y no escuchamos nada durante años o aparentemente no vemos ningún resultado durante años porque Dios está preparando nuestras vidas y las vidas de los demás. Cuando eso sucede, tal vez la preparación solo deba ser por un instante o la preparación deba ser por años. Sea lo que sea, tenemos que permanecer fieles en la espera de la intervención de Dios.

Había habido más preparación después de que se había cruzado el río Jordán y había una restitución del rito del pacto de la circuncisión y una nueva observancia de la Pascua. Los corazones de la gente tenían que estar bien antes de que pudiera haber un derramamiento completo de la bendición de Dios. Pero la preparación no quedó ahí. De hecho, continuó hasta el momento del grito. Todo antes de ese momento fue preparación del corazón de la gente.

Ahora la historia enfatiza tres pasos. El primer paso en la preparación del pueblo para esta semana culminante fue la orden de guardar silencio. Cállate fue la primera orden que les dieron. Debían estar absolutamente callados mientras rodeaban la ciudad condenada y sus labios no debían hablar una palabra.

Josué 6:10 Ahora Josué había ordenado al pueblo: diciendo: «No gritarás ni harás ruido con tu voz, ni saldrá palabra de tu boca, hasta el día que yo te diga: ‘¡Grita!’, entonces gritarás». /p>

Eso fue bastante claro, no quedó duda de si hablar o no. Esto debe haber sido algo difícil de hacer para la gente. Por un lado, había varios millones de personas y es difícil imaginar un gran grupo de personas moviéndose en cualquier lugar sin un zumbido cada vez más ruidoso, luego voces rugientes. Entonces, no hablaron durante todo ese tiempo. Había soldados a los que ponerse en fila, niños a los que seguir y una ruta que señalar y tomar. ¿Cómo podría lograrse esto en silencio? Eso podría haber sido un milagro en sí mismo. Dios debe haberlos ayudado a tener la mente correcta para hacer eso. Pero esto es lo que hizo la gente. Además, el pueblo habría tenido dificultades para ignorar las burlas de los ciudadanos rodeados de Jericó.

En el primer día, los cananeos probablemente también habrían estado callados, observando lo que harían los ejércitos que los rodeaban. Habría sido extraño. Un ataque silencioso, observado por defensores silenciosos, pero el silencio difícilmente habría durado más allá del segundo día. Para entonces, los defensores habrían comenzado a burlarse de los soldados israelitas. Bajo tales circunstancias, habría sido difícil para los israelitas guardar silencio o no responder con algún comentario en voz baja. Entonces, en este punto, los israelitas deben haber estado pensando que era imposible conquistar Jericó a menos que Dios se la entregara. Todo fue un proceso. Dios preparándolos, preparando sus mentes. Si iba a haber una victoria, tendría que ser dada por Dios.

Silencio ante Dios, y esta es una lección que todos debemos aprender. Si no estamos hablando verbalmente, entonces hay miles de voces mentales dentro de nuestros pensamientos, cada una compitiendo por la última palabra. ¿De qué otra manera puede Dios obtener una palabra en el borde, si no nos quedamos callados? Sé que has tenido la misma experiencia que yo he tenido a veces, donde he estado orando y esa voz me interrumpe. Por lo que sabes, pensamos en ellos como pensamientos, pero es un pensamiento como una voz, una voz silenciosa, e interrumpe lo que estamos pensando. Interrumpe nuestro hilo de pensamiento y a veces terminamos sintiéndonos frustrados en nuestras oraciones debido a las distracciones del mundo que entran en nuestros pensamientos y cosas por el estilo.

Este pasaje parece estar diciendo: «Tranquilo. No hables tanto. Guarda silencio delante del Señor. Después de que hayas abierto tu corazón a Él, deja que Dios hable».

Lamentaciones 3:25-26 Bueno es el Señor con los que en él esperan, con el alma que le busca. Es bueno que uno espere y espere en silencio la salvación del Señor.

Esperar y esperar en silencio en el versículo 26 significa esperar y esperar en silencio. Esa palabra en silencio incluye la palabra silencio en su significado, en una postura de oración y espera. Así que espera y espera en silencio en una postura de oración y espera. Tuvieron que esperar en silencio a que se cumpliera la voluntad de Dios para su liberación, no por su propia voluntad.

El segundo paso en la preparación del pueblo para la conquista de Jericó fue la obediencia . Estas parecen palabras tan simples pero no importantes, pero llevan una tremenda cantidad de principios y poder detrás de ellas. La obediencia es una parte esencial de la verdadera fe, por lo que las acciones del pueblo se citan en Hebreos como una demostración de fe. Por fe obedecieron y superaron tremendos obstáculos.

Josué 6:20-25 Entonces el pueblo gritaba cuando los sacerdotes tocaban las trompetas. Y aconteció que cuando el pueblo oyó el sonido de la trompeta, y el pueblo gritó con gran júbilo, que el muro se derrumbó. Entonces el pueblo entró en la ciudad, cada uno derecho delante de él, y tomó la ciudad. Destruyeron por completo todo lo que había en la ciudad, así hombre como mujer, joven y viejo, buey y oveja y asno, a filo de espada.

Pero Josué había dicho a los dos hombres que habían espiado fuera del país: «Entra en la casa de la ramera, y saca de allí a la mujer y todo lo que tiene, como le juraste». Los jóvenes que habían sido espías entraron y sacaron a Rahab, a su padre, a su madre, a sus hermanos y todo lo que tenía. Así que sacaron a todos sus parientes y los dejaron fuera del campamento de Israel. Pero quemaron la ciudad y todo lo que había en ella con fuego. Solamente la plata y el oro, y los utensilios de bronce y de hierro, los pondrán en el tesoro de la casa del Señor. Y Josué perdonó a Rehab la ramera, a la casa de su padre, y todo lo que tenía. Y ella habita en Israel hasta el día de hoy [el día de este escrito], porque escondió a los mensajeros que Josué envió para reconocer a Jericó.

Así que los israelitas y Rahab creyeron la promesa y su fe se elogia en Hebreos porque demostraron su fe al obedecer las instrucciones.

Hebreos 11:30-31 Por la fe cayeron los muros de Jericó después de que fueron cercados durante siete días. Por la fe la ramera Rahab no pereció con los incrédulos, habiendo recibido en paz a los espías.

¿Qué es lo que más honra a Dios, en lo que Dios más se deleita en honrar? ? ¿Es una profesión de fe elocuente? No, no es eso. Muchos han llamado a Jesús «Señor, Señor», pero luego han caído y han dejado de servirle.

Mateo 7:21-23 «No todo el que me dice , 'Señor, Señor,' entrará en el reino de los cielos, pero el que hace la voluntad [obedece] de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: 'Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos prodigios? Y entonces les dije: Nunca os conocí; apartaos de mí, que practican la iniquidad [o ustedes que son desobedientes]!”

¿Es el ejercicio de grandes habilidades o talentos naturales? Sepa que hay muchos que tienen muchas grandes habilidades pero las han despilfarrado en objetivos inútiles como el hijo pródigo que despilfarró el dinero de su padre. ¿Es una apariencia o personalidad atractiva? No. Saúl estaba muy por encima de sus compatriotas y era impresionante en otros aspectos, pero terminó mal su carrera.

La verdadera respuesta a la pregunta se encuentra en las palabras de Samuel a Saúl después de que había pecado al no destruir completamente a los amalecitas, lo cual Dios le había dicho que hiciera. Saúl suplicó que los había destruido casi por completo y que había guardado lo que había guardado solo para hacer sacrificios. Pero eso no es lo que Dios le dijo que hiciera.

I Samuel 15:22 Entonces Samuel dijo: «Se complace Jehová en los holocaustos y sacrificios, como en obedecer la voz del Señor? He aquí, el obedecer es mejor que el sacrificio, y el prestar atención que la grasa de los carneros».

Esa es la respuesta. Lo que honra a Dios y que Dios se deleita en honrar es la obediencia, hacer Su voluntad. Incluso Jesús fue honrado y recibió un nombre sobre todo nombre porque fue obediente.

Filipenses 2:8 Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo. , y se hizo obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

Ahora, el tercer paso en la preparación de los israelitas para la victoria fue la obediencia hasta el final. (Estoy agregando «hasta el final» allí). Se nos puede dar una instrucción o leer algo en la Biblia que nos dice que hagamos algo como guardar el sábado y podemos ser obedientes, pero ¿somos obedientes hasta el final? Esto está envuelto en el punto anterior, por supuesto, porque la obediencia que no es total no es obediencia real. Es desobediencia, como muestra la historia del fracaso de Saúl en destruir a los amalecitas. Solo es necesario resaltar esto como un punto aparte debido a nuestra frecuente falta de obediencia.

La conquista de Jericó enfatiza este logro por parte de los invasores israelitas. La lectura cuidadosa de esta historia muestra que Josué no le dijo a la gente cuántas veces se les pediría que dieran la vuelta a la ciudad o qué iba a pasar precisamente al final de sus siete días de marcha. A la gente se le dieron sus instrucciones un día a la vez y al final de su asignación para ese día, habiendo rodeado los muros, se les dirigió de regreso a su campamento y no pasó nada. Habían obedecido a Josué, que había estado obedeciendo a Dios, y habían rodeado los muros. Pero cuando regresaron al campamento, los muros seguían en pie todos los días. Nadie se había rendido y el ejército israelita no parecía estar más cerca de la conquista final de Canaán que el día anterior. Así fue después del segundo día, y después del tercer día, y después del cuarto día, y después del quinto día, y después del sexto día. Así fue, después de seis recorridos alrededor de las murallas en el día siete.

La situación nos recuerda lo que debe haber sucedido después de que Eliseo le dijo al general sirio Naamán que se curaría de su lepra si se bañó en el río Jordán siete veces. Y sabemos que no le gustó la idea porque protestó por la inferioridad del río Jordán en comparación con los ríos de su país.

II Reyes 5:11-14 Pero Naamán se enfureció y se fue y dijo: «Ciertamente, me dije a mí mismo: ‘Ciertamente saldrá a mí [hablando de Eliseo], y se pondrá de pie e invocará el nombre del Señor su Dios, y alzar su mano sobre el lugar, y sanar la lepra' [quería algo donde él fuera el centro de atención, donde recibiera gloria, sobre lo grande que fue al recibir la ayuda del Dios israelita]. Abná y el Farpar, los ríos de Damasco, mejores que todas las aguas de Israel, ¿no podría yo lavarme en ellos y quedar limpio? Así que dio media vuelta y se fue furioso. Y se acercaron sus siervos y le hablaron, diciendo: Padre mío, si el profeta te hubiera dicho que hicieras algo grande, ¿no lo habrías hecho? ¿Cuánto más que cuando te dice: Lava y ser limpio & # 39;?» Bajó, pues, y se zambulló siete veces en el Jordán, conforme a la palabra del varón de Dios; y su carne se restauró como la carne de un niño pequeño, y quedó limpio.

Debe haber sido una gran prueba para este orgulloso general lavarse en el lodo del Jordán. río siete veces. Parece que sus siervos tenían más sentido espiritual que él. O tal vez fue que Dios les reveló lo que necesitaba hacer. Teniendo en cuenta su actitud, es posible que cada vez que Naamán se bañaba, una, dos y hasta la sexta vez, protestara porque no estaba funcionando. Puede imaginarse eso, parado allí, y no sucedió nada cada vez que se sumergió, y sus sirvientes pueden haber tenido que alentarlo a continuar cada vez. No sabemos eso. Pero conociendo la actitud que tenía, probablemente tuvo que ser presionado para hacerlo.

Necesitamos aprender la lección que aprendieron los ejércitos israelitas antes de que Jericó y Naamán el sirio aprendieran en el fangoso río Jordán. No solo no hay sustituto para la obediencia a Dios, sino que no hay sustituto para la obediencia en todos los detalles, hasta el final. Un detalle que me viene a la mente que no se guarda adecuadamente en todas las iglesias de Dios es que se nos dice que comamos pan sin levadura todos los días. Pero dicen: «Oh, no, solo cómelo cuando te apetezca». Eso no es seguir cada palabra de Dios en lo que deberíamos estar haciendo.

Y cuando Dios no actúa tan rápido como pensamos que debería, o precisamente de la manera en que estamos convencidos de que debería actuar, estamos aún no está justificado retirarse o adoptar un procedimiento alternativo. Fue solo cuando el pueblo que había obedecido a Dios fielmente llegó la victoria y los muros se derrumbaron.

La estrategia militar de Josué inspirada por Dios fue milagrosa. Comenzó con un golpe repentino en el corazón del territorio enemigo, dividiendo así sus fuerzas, luego campañas hacia el sur y el norte. Describió técnicas de guerra psicológica, los elementos de velocidad, sorpresa y terror.

Josué 6:27 Y el Señor estuvo con Josué, y su fama se extendió por todo el mundo. todo el país.

Ha habido líderes militares que han mencionado en sus memorias cómo pensaban que esta conquista de Josué lo convirtió en uno de los más grandes estrategas militares de todos los tiempos. Es interesante que no le den el crédito a Dios. Es Dios quien es el mayor estratega de todos los tiempos. Y Josué pudo recibir aviso de que era obediente a Dios al obedecer a Dios; y también compartiendo esa gloria, por así decirlo, del mayor estratega militar de todos los tiempos.

Como cristianos somos soldados en el ejército de Dios. Estamos comprometidos en una guerra espiritual en la que es necesario conquistar muchas fortalezas enemigas. Los vemos en todas partes, en nuestra tierra, en la iglesia, y debemos admitirlo especialmente en nosotros mismos a veces. ¿Y qué debemos hacer contra tales fuerzas enemigas espirituales? Debemos atacarlos de la manera que Dios nos ha dicho que hagamos, hacer la guerra mediante la oración, la Palabra de Dios, la fe y nuestro testimonio y viviendo el estilo de vida de Dios.

Necesitamos escuchar a Dios y obedecer fielmente hasta el final. Y cuando lo hagamos, entonces, en el tiempo de Dios, los muros de las fortalezas de Satanás se derrumbarán. El apóstol Pablo explica a lo que nos enfrentamos aquí.

II Corintios 10:3-6 Porque aunque andamos en la carne, no militamos según el carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, y estando prontos para castigar toda desobediencia cuando se cumpla vuestra obediencia.

Eso será juzgar al mundo cuando nos hayamos convertido en seres espirituales de las primicias en el Reino de Dios. Por el poder del Espíritu de Dios, las fortalezas de pensamientos y comportamientos erróneos que se reflejan en las vidas de aquellos que resisten Su autoridad son derribadas.

Qué pequeño paso hay entre una gran victoria y una gran derrota! En un momento estamos cabalgando alto en la nube de un gran éxito espiritual. Al momento siguiente nos sumergimos en el valle oscuro de algún sombrío fracaso espiritual. En un momento somos Elías parado en el Monte Carmelo, invocando fuego sobre el altar de Dios. Al siguiente momento somos Elías en Horeb quejándose de Dios como está registrado en

I Reyes 19:10 Entonces él [es decir, Elías] dijo: «He estado muy celoso de Jehová de los ejércitos, porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, derribado tus altares, y matado a espada a tus profetas. Yo solo he quedado, y buscan quitarme la vida.

(Creo que también escuchamos esto en el sermón. Dios siente que es importante repetirlo dos veces).

Es así en el libro de Josué. Cuando la gente piensa en Josué, la mayoría piensa en la victoria de los ejércitos de Israel en Jericó, esa gran ciudad amurallada que estaba a la entrada de la Tierra Prometida. La victoria de los israelitas de Jericó fue una gran victoria, llevada a cabo en estricta obediencia al plan de batalla de Dios y lograda por Su poder al derribar las altísimas murallas de piedra de la ciudad. Pero eso está en el capítulo 6 de Josué. Pase ahora a Josué 7.

El capítulo 7 relata cómo Josué lanza un ataque contra la ciudad de Hai, pero no menciona ni un mandato divino para hacerlo ni ninguna investigación realizada a los Señor en cuanto a cómo debe proceder Israel. ¿Josué confiaba demasiado en sus habilidades o aparentemente Ai era un blanco tan fácil? Sea lo que sea, parece que Dios quedó fuera de esto y el pecado fue cometido por un hombre, que fue atribuido a toda la congregación de Israel. El pecado de un hombre. Josué 7, versículos 1-9 narra la terrible derrota del ejército en Hai, una ciudad mucho más pequeña.

Josué 7:1 Pero los hijos de Israel cometió una transgresión en cuanto a los anatemas, porque Acán, hijo de Carmi, hijo de Zabdi, hijo de Zera, de la tribu de Judá, tomó de los anatemas; así que la ira del Señor se encendió contra los hijos de Israel.

Entonces, mientras que Acán es el perpetrador real, Israel, como comunidad del pacto, es responsable de la presencia del pecado en medio de ella. . Lo mismo se aplica a la iglesia de Dios. Si una persona peca flagrantemente, afecta a toda la membresía.

Josué 7:2-6 Entonces Josué envió hombres de Jericó a Hai, que está al lado de Beth Aven, al lado este de Betel, y les habló, diciendo: Subid y reconocid el país. Entonces los hombres subieron y espiaron a Hai. Y volvieron a Josué y le dijeron: No dejes que suba todo el pueblo, sino que suban como dos o tres mil hombres y ataquen a Hai. No canses a todo el pueblo allí, porque los habitantes de Hai son pocos. Y subieron allí del pueblo unos tres mil hombres, pero huyeron delante de los hombres de Hai. Y los hombres de Hai mataron a unos treinta y seis hombres, porque los persiguieron desde delante de la puerta hasta Sebarim, y los golpearon. descendió; por tanto, el corazón del pueblo se derritió y se volvió como agua. Entonces Josué rasgó sus vestidos y se postró en tierra sobre su rostro delante del arca del Señor hasta la tarde, él y los ancianos de Israel; poner polvo sobre sus cabezas.

Esta es la única derrota de los ejércitos invasores registrada en Josué y contiene el único informe de israelitas muertos en combate. ¿Qué causó tal cambio? ¿Cómo podría una derrota ¿Cómo sigue tan de cerca después de una gran victoria? La explicación de Dios fue que había pecado en el campo de Israel. Después de la derrota y la evidente consternación de Josué, quien se postró ante el Señor, Josué le preguntó en el versículo 7.

Josué 7:7-12 Y Josué dijo: ¡Ay, Señor Dios! ¿Por qué has hecho pasar a este pueblo el Jordán, para entregarnos en manos de los amorreos y destruirnos? ¡Ojalá nos hubiéramos contentado y habitado al otro lado del Jordán! Oh Señor, ¿qué diré cuando Israel dé la espalda a sus enemigos? Porque lo oirán los cananeos y todos los moradores de la tierra, y nos cercarán, y borrarán nuestro nombre de sobre la tierra. Entonces, ¿qué harás por tu gran nombre?

Entonces el Señor dijo a Josué: «¡Levántate! ¿Por qué te acuestas así sobre tu rostro? Israel ha pecado, y también han transgredido Mi pacto que yo les ha mandado. Porque aun han tomado de los anatemas, y han hurtado y engañado, y también lo han puesto entre sus propios ajuares. Por tanto, los hijos de Israel no deben estar delante de sus enemigos, sino dar la espalda delante de los enemigos, porque están condenados a destrucción. Ni yo estaré más contigo, a menos que destruyas a los anatemas de en medio de ti».

No puedo imaginar cómo se sintió Josué en ese momento, si el cabello estaba erizado en la nuca o probablemente estaba postrado boca abajo en el polvo, pero probablemente estaba aterrorizado en ese momento. Debemos aprender de esto que Dios toma el pecado en serio, incluso si nosotros no lo hacemos, y que el pecado es la verdadera causa de la derrota del pueblo de Dios. Lo que le sucedió a Acán se registra para nuestra edificación para mostrarnos cómo comienza y progresa el pecado, si no se confiesa temprano y se abandona. Confesado generalmente significa reconocer algo, y abandonado generalmente significa dejar de realizar una acción específica. Esas son definiciones muy generales de esas palabras, pero son suficientes.

Acán fue uno de los soldados de Israel en la batalla de Jericó. Estaba del lado correcto en el conflicto, pero no fue obediente. Uno de los mandatos de Dios fue que toda la ciudad de Jericó fuera destruida. Todos los artículos de metal, oro, plata, bronce, hierro, debían ser llevados al tesoro del Señor como primicias de la conquista, pero todo lo demás debía ser consumido por el fuego. El pueblo de Jericó iba a ser asesinado. Acán escuchó esas órdenes junto con todos los demás, pero cuando entró en la ciudad y vio parte del botín prohibido, codició lo que vio y lo tomó, como más tarde confesó ante Josué.

Josué 7:20-21 Y Acán respondió a Josué y dijo: «Ciertamente he pecado contra el Señor Dios de Israel, y esto es lo que he hecho: cuando vi entre los despojos una hermosa prenda de vestir babilónica, doscientos siclos de plata, y un lingote de oro que pesaba cincuenta siclos, los codicié y los tomé. Y allí están, escondidos en la tierra en medio de mi tienda, con la plata debajo.

Así que el hecho de que Acán escondiera el botín muestra que sabía que estaba haciendo lo que estaba mal. Fue por este pecado voluntario que el juicio de Dios cayó sobre todo el pueblo en el próximo encuentro militar. Treinta y seis hombres fueron asesinados innecesariamente a causa del pecado de este hombre. ¿Qué llevó a Acán al acto pecaminoso de desobediencia? Este es el proceso que condujo a su acción.

Número uno: Acán no estaba satisfecho. Es decir, estaba insatisfecho con la forma en que el Señor había ordenado los asuntos de su vida. Es cierto que Dios estaba en el proceso de guiar a Acán, junto con los demás miembros de la nación, a una nueva tierra de gran riqueza y oportunidad. Era un nuevo país en el que cada familia debía poseer su propia tierra y su propia casa y sentarse debajo de sus propias vides e higueras. Pero la mente de Acán no estaba en las bendiciones que le esperaban. Estaba en lo que vio con sus ojos en ese momento.

La insatisfacción de Acán, que en sí misma era un pecado, dio a luz a la desobediencia. Este suele ser el caso. Cuando Satanás pecó al rebelarse contra Dios, fue la insatisfacción con su posición en el mundo de Dios lo que lo llevó a hacerlo. Él era la criatura, Dios era el Creador, pero quería ser como Dios.

Isaías 14:13-14 «Para ti [es decir, Lucifer ] has dicho en tu corazón: 'Subiré al cielo, exaltaré mi trono por encima de las estrellas de Dios; también me sentaré en el monte del testimonio en los extremos del norte; subiré por encima las alturas de las nubes, seré como el Altísimo.'».

Eso envía escalofríos por la columna vertebral ante la arrogancia y el orgullo y cualquier otro mal en el que puedas pensar. eso estaba pasando por la mente de Satanás. El orgullo fue la raíz del pecado de Satanás, que se expresó en la insatisfacción. Y fue a través de su rebelión contra Dios, quien lo hizo lo que era, que el pecado entró en el universo. Fue lo mismo en el caso de Adán y Eva cuando el pecado entró por primera vez en la familia humana, por así decirlo. Dios hizo a Adán y Eva perfectos en todos los aspectos, humanamente. Pero cuando Satanás llamó la atención de Eva sobre el hecho de que ella y su esposo no eran como Dios sabiendo el bien y el mal, sembró la semilla de la insatisfacción.

No es que ningún seguidor de Cristo deba contentarse con un curso inadecuado de formación espiritual. Pero debemos buscar una forma adecuada de motivación espiritual. Incluso el apóstol Pablo dijo:

Filipenses 3:13-14 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo alcanzado, pero una cosa hago, olvidando aquellas cosas que quedan atrás y extendiéndome a las cosas que están delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

Pero en la misma carta en la que dijo esto, también dijo:

Filipenses 4:11-12 No que hable en cuanto a necesidad, porque he aprendido que en cualquier estado en que me encuentre, para contentaos: sé ser humillado, y sé tener abundancia. En todas partes y en todas las cosas he aprendido tanto a estar lleno como a tener hambre, tanto a tener abundancia como a padecer necesidad.

La clave para no descontentarme, para ser agradecido con Dios y entender el estado en el que Dios te ha puesto o ha permitido que te pongas, es que debemos estar agradecidos por todo en nuestras vidas, lo bueno y lo malo. ¿No le dijo Job a su esposa cuando ella dijo: «Maldice a Dios y muérete», dijo: «¿No he de aceptar lo bueno y lo malo de Dios?» (Parafraseándolo.)

El secreto de Pablo era luchar por la gloria de Cristo en lugar de la suya propia y estar dispuesto a lograr ese fin a través de cualquier medio que Dios le propusiera.

Número dos: Acán codició lo que no era suyo. Bajo las reglas de la guerra, un conquistador puede apoderarse de las posesiones del que derrota. Acán pudo haber sido parte del ejército invasor y pudo haber manejado su espada con eficacia, pero él no fue el conquistador de Jericó, ni tampoco lo fueron los otros soldados israelitas. Ellos no fueron los conquistadores. Dios fue el conquistador. Todo era de Dios en esa ciudad por, lo llamaremos, ley de guerra del Antiguo Testamento. Dios estaba entregando la ciudad de Jericó a los ejércitos de Israel y fue Él, no Josué ni ningún otro general, quien exigió que el botín de la batalla fuera a la tesorería del Templo y que todo lo demás fuera destruido. Es por eso que Dios le explicó la derrota a Josué diciendo:

Josué 7:11 «Israel ha pecado, y también han transgredido Mi pacto que les ordené. Porque incluso han tomado algunas de las cosas anatemas, y han robado y engañado, y también las han puesto entre sus propias cosas.”

Así que no es difícil aplicar los principios involucrados aquí con nuestras propias vidas, ya que vivimos en la sociedad más mundana, materialista y codiciosa de la historia humana. Y estos son dos de los pecados más aparentes de nuestra época. Debemos desarraigar la codicia de nuestras propias vidas. «No codiciarás» es el décimo mandamiento de los Diez Mandamientos. Es el pecado raíz detrás de cada una de las otras violaciones. Nada destruirá tan rápidamente la vida de un cristiano como la insatisfacción con los arreglos de Dios para nosotros, lo que conduce a la lujuria por lo que Dios aún no ha dado y le ha dado a otra persona.

Número tres: Acán robó los artículos. Es decir, la insatisfacción y la codicia de Acán, que son fallas internas e invisibles, llevaron a acciones pecaminosas. Acán robó, engañó y mintió. Podemos pecar en nuestros pensamientos y luego, por la gracia de Dios, ser guiados a admitir y repudiar el pecado antes de cosechar las consecuencias del pecado. Pero si no nos arrepentimos del pecado oculto, inevitablemente saldrá a la luz. El apóstol Santiago advirtió:

Santiago 1:13-15 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado por Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni El mismo tienta a nadie. Pero cada uno es tentado cuando de sus propias concupiscencias es atraído y seducido. Luego, cuando el deseo ha concebido, da a luz al pecado; y el pecado, cuando ha alcanzado su madurez, engendra la muerte.

Esta terrible obra del pecado debería hacernos guardarnos incluso de las insatisfacciones más inocentes.

Dejemos volvamos a Josué 7. La Biblia nos dice que un día los pecados secretos de la vida saldrán a la luz en un juicio futuro, pero no siempre toma tanto tiempo para que el pecado sea expuesto. La historia del pecado de Acán continúa con una escena aterradora.

Josué 7:22-23 Entonces Josué envió mensajeros, y corrieron a la tienda; y allí estaba, escondido en su tienda [es decir, en la de Acán], con el dinero debajo. Y los tomaron de en medio de la tienda, los trajeron a Josué y a todos los hijos de Israel, y los pusieron delante del Señor.

Recuerde que estos artículos son representaciones físicas del pecado que cometió Acán. ¿Y qué les pasó? Los objetos robados fueron exhibidos ante la gente. Pero la parte más aterradora de la historia es que estaban esparcidos delante del Señor. Fueron esparcidos ante los ojos del Dios santo. La historia termina con la muerte de Acán cuando el pueblo de Israel lo apedreó (y aparentemente a toda su familia) como castigo por el pecado que provocó la derrota del ejército israelita y deshonró el nombre de Dios. Después de esto, la bendición de Dios volvió a Israel y Hai fue destruida.

Encontramos aquí una gran continuidad en los libros del Antiguo Testamento y especialmente en Josué. Josué es un puente entre los años de deambular y los años de asentamiento, entre la preparación y la posesión. La Palabra escrita inspirada de Dios es evidencia del poder inmutable de Dios y la presencia del líder sobrenatural. También está la continuidad del pacto. Y aquí en el libro de Josué, hay una continuidad de juicio. Cuando Acán pecó, la bendición de Dios se detuvo para el pueblo en forma corporativa. Y cuando se aplicó el juicio, la bendición regresó y siguió la victoria.

Entonces, ¿qué considera Dios que el pecado es lo suficientemente malo dentro de la iglesia como para afectar a toda la iglesia? Bueno, todos los pecados afectan a todos. Nos separan de Dios y afectan a nuestros hermanos. ¿Qué pecado haría Dios, en cada una de nuestras vidas, si pensamos en ello, podría castigar Dios a toda la iglesia si cualquiera de nosotros lo está cometiendo? Es así de serio. No pretendo deprimir a nadie. Todos estamos pecando, todos estamos pensando, «¿qué pecado?» Pero debemos considerar esto. Y la única forma en que podemos vencer estas cosas es con la ayuda de Dios a través del poder de Su Espíritu Santo. no conozco ninguno No estoy pensando en ninguna persona ni en ningún pecado específico. Solo hago la pregunta: ¿Hay uno o más?

Este patrón simple revela el proceso espiritual que Dios usa a lo largo del Antiguo Testamento para llevar a cabo Su plan de salvación para la humanidad. Explica el período de los jueces, el período de los reyes, el cautiverio de Asiria y Babilonia, el regreso de los israelitas de Babilonia y la dispersión de los judíos en el año 70 dC bajo Tito. Explica Romanos 9-11, que habla de que los israelitas se alejaron de Dios y, sin embargo, en el futuro regresaron a Dios, y una vez más como nación, siendo el pueblo de Dios. Primero viene la bendición, luego entra el pecado, luego viene el juicio. Si el pueblo de Dios vuelve a Él después del juicio, la bendición comienza de nuevo y continúa.

Este patrón y proceso es una continuidad universal y es el principio del juicio de Dios sobre Su pueblo. No cambia a lo largo de las Escrituras porque Dios realmente está allí. Dios es un Dios santo. Dios ama a Su pueblo. Dios trata con su pueblo consistentemente. Y esta continuidad se extiende a nuestro propio tiempo.

También, en el Nuevo Testamento, vemos el principio de la historia de Ananías y Safira quienes fueron juzgados por Dios por su pecado de mentir a los líderes de los primeros iglesia sobre la venta de su tierra, y la donación de una parte de ella para la obra de Dios. En nuestro tiempo lo vemos en las vidas derrotadas y desanimadas de muchos que han pecado, pero que no han traído su pecado a Dios para que los limpie. Si la historia de Acán y la derrota de los ejércitos israelitas en Hai significa algo para nosotros, debe significar que el pecado no puede ser tolerado en la vida de un verdadero cristiano.

Pero aunque esta es una historia de juicio , es también un anuncio de esperanza por la bendición que vendrá de nuevo cuando el pecado sea repudiado y vencido. El lugar de la muerte de Acán se llamó Acor. Achan y Achor tienen ortografías similares que son un juego de palabras con su nombre en hebreo. Porque Acor significa problema o calamidad, que es lo que Acán trajo sobre Israel y recibió sobre su propia cabeza.

Ahora fíjate en lo que dice Josué en el momento de la lapidación de Acán.

Josué 7:25-26 Y Josué dijo: ¿Por qué nos habéis molestado [esa palabra allí está achor]? día.» Entonces todo Israel lo apedreó con piedras, y lo quemaron con fuego después de haberlo apedreado con piedras. Entonces levantaron sobre él un gran montón de piedras, que todavía está allí hasta el día de hoy [al escribir estas líneas]. Así se apartó el Señor del furor de Su ira. Por eso se ha llamado el nombre de aquel lugar Valle de Acor [es decir, el Valle de la Angustia] hasta el día de hoy.

El pecado trae juicio, y esta es la enseñanza de las Escrituras desde el comienzo de Génesis hasta el final de Apocalipsis. Por lo tanto, nunca debemos tomar el pecado a la ligera porque el juicio no es la historia completa. El pecado trae juicio, pero Dios a menudo usa el juicio en su gracia para producir un cambio en nosotros que le permita convertir Sus juicios en bendición y esperanza.

Jeremías 17:7 «Bienaventurado el hombre que confía en el Señor, y cuya esperanza es el Señor».

Solo la confianza en Dios motiva la obediencia confiada en tiempos de dificultad. Y cuando estamos seguros de que las circunstancias son de Dios, podemos declarar nuestra esperanza en Él y pedirle que nos libre de nuestros pecados y que quite la disciplina que nos ha seguido.

Terminaremos ahora con dos promesas alentadoras, sin comentarios después porque quiero terminar en cosas positivas.

Proverbios 3:5-6 Confía en el Señor con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio entendimiento; reconócelo en todos tus caminos, y él enderezará tus veredas.

Salmo 37:3-4 Confía en Jehová, y haz el bien; habita en la tierra, y aliméntate de Su fidelidad. Deléitate también en el Señor, y Él te concederá los deseos de tu corazón.

MGC/aws/drm