Sermón: Hasta que venga Shiloh

Jusqu’ ce que vienne le Schilo  

Sermón: Hasta que venga Shiloh

Los israelitas y el León de Judá
#787
Richard T. Ritenbaugh
Otorgado el 05 de agosto de 2006; 75 minutos

escucha:

descripción: (hide) Los israelíes enfrentan el conflicto actual con resolución, como si lo hubieran planeado durante mucho tiempo. Dios está observando y protegiendo a Judá, asegurándose de que los árabes no destruyan a la nación de Israel. Las profecías de Génesis 49 describen los rasgos nacionales de la descendencia de Jacob en el tiempo del fin. La mayor parte de este capítulo se centra en Judá y José, las dos tribus principales. Judá, la tribu del cetro, es la rama a través de la cual vendría el Mesías. Las profecías acerca de Judá (simbolizado por un león) muestran que, en el tiempo del fin, Judá tendría victoria tras victoria «hasta que venga Siloh», refiriéndose al regreso de Jesucristo para gobernar en Su Reino.

transcripción:

La guerra entre Israel y Hezbolá lleva ya unas cuatro semanas.

Este conflicto no es solo entre los israelíes y Hezbolá, sino entre los israelíes y los naciones árabes a su alrededor, y ha estado ocurriendo desde hace generaciones. Incluso podemos retroceder hasta los hijos de Abraham. Pero a pesar de que he sido consciente de esto durante tanto tiempo, esta ronda de lucha ha sido muy instructiva para mí. Supongo que lo he visto desde una perspectiva diferente durante las últimas cuatro semanas, principalmente observando la conducción de la guerra por parte de Israel, y me ha causado una impresión muy profunda.

He estado especialmente atento a las actitudes y las acciones calculadas del pueblo judío. No solo los políticos, también la gente. Hay un grupo llamado los caraítas, tal vez recuerde ese nombre de los sermones de Pentecostés, pero están vivos y bien en Israel. Me inscribí en una de sus listas de correo y me envían un correo electrónico, generalmente un par de veces al mes (últimamente ha sido un par de veces a la semana). El hombre que encabeza este grupo escribe comentarios sobre lo que está pasando.

Lo que me llama la atención es que él es muy tranquilo, muy decidido, y creo que en general, la gente allí es tranquila y determinado, inquebrantable e imperturbable, y muy deliberado sobre lo que están haciendo. La mayoría de ellos tienen hijos, sobrinos y hermanos peleando en algún lugar de Israel en este momento. Solo hay tanta gente. Han llamado a casi todo el mundo. Y tienen varios grupos que no solo están en la frontera libanesa, sino que tienen gente por todo el país protegiendo a los ciudadanos.

Pero, a pesar de la obvia propaganda de Hezbolá y los constantes parloteos de la comunidad internacional comunidad, y los expertos que se han ungido para ser los sabios de esta tierra diciéndonos lo que está pasando, no parece desconcertar a los israelíes. Simplemente están peleando su guerra.

Esta es mi perspectiva. Tal vez no sea así, pero así me parece a mí.

La gente, cuando empezaron a caer los cohetes, tranquilamente se fueron a sus refugios, enviaron a sus hijos al sur y han seguido .

Para una nación que ha estado terriblemente dividida religiosa, cultural y políticamente durante muchos años, estas personas están inusualmente unidas. La última encuesta que escuché fue que el 80 por ciento respalda al gobierno actual en lo que está haciendo en el Líbano.

Para mí, para tratar de resumir esto, parece que ya lo han hecho antes. Y tienen. Desde que llegaron a la tierra y se convirtieron en un estado, han estado bajo constante amenaza durante tres o cuatro generaciones. La mayoría de ellos han nacido en la tierra. Muchos más han emigrado a la tierra y la han hecho suya. Pero, están defendiendo su tierra con la eficiencia de un trabajador. Y parece que han tenido mucha experiencia haciéndolo.

Cuando Hezbolá secuestró a soldados israelíes y lanzó cohetes al norte de Israel, los políticos y las FDI (Fuerzas de Defensa de Israel), y los la ciudadanía inició una serie de actividades casi coreografiadas. Y realmente no ha parado durante un mes entero. Simplemente siguieron adelante como si hubiera habido este plan general, y todos están haciendo su parte, particularmente las FDI. Comenzaron una campaña aérea que, hasta donde puedo determinar, ha seguido un plan preestablecido. Tenían este plan elaborado con meses o años de antelación; que esto es lo que harían. Si parece largo y prolongado, lo ha sido. Y, eso es, me siento, de acuerdo al plan. Han estado bombardeando sistemáticamente ciertas partes del sur del Líbano porque eso estaba en su plan. Era lo que querían hacer.

Los israelíes no estaban interesados en acabar con Hezbolá de un solo golpe, como la mayoría de los medios y el mundo parecen pensar que deberían haber hecho o podrían haber hecho. . Pero, de la forma en que lo veo, han sido minuciosos y meticulosos haciendo lo que decidieron que iban a hacer. Están arrasando a Hezbolá búnker por búnker, lanzacohetes por lanzacohetes, terrorista por terrorista.

En una palabra, están en modo de exterminio. No pueden soportar este grupo por más tiempo. Probablemente estaban esperando una oportunidad para hacer esto, y Hezbolá se la presentó en bandeja de plata. Así que dijeron: «Está bien. ¡Planifica A—Go!» Y lo hicieron.

Así que ahora, se encuentran en las etapas iniciales de una campaña terrestre muy sistemática para barrer lo que sus pilotos no vieron desde el aire. Y, si se pudiera llamar a la guerra algo así, están ejecutando su gran estrategia a la perfección. Incluso en medio de todas las críticas que están recibiendo del mundo. Y Estados Unidos básicamente les ha dado tiempo para hacer esto. Las cosas no suceden en este mundo a menos que se lo permitamos. no me estoy jactando; pero especialmente en Israel, y en esa parte del mundo, el hacedor de reyes, el hacedor o el quebrantador de todo lo que sucede, es Estados Unidos.

Entonces, esto me ha estimulado a considerar la tribu de Judá. Y, especialmente cuando hablas de la tribu de Judá, estás hablando de la perspectiva de la Biblia, particularmente de lo que dice sobre Judá en el tiempo del fin. Y particularmente lo que Jacob profetiza acerca de Judá en Génesis 49.

(Así que, si tiene un marcador de libros, tal vez quiera pegarlo en Génesis 49 porque seleccionaremos los cinco versículos asignados a Judá. Y esto eventualmente nos llevará a un estudio esperanzador más espiritual y edificante del gran León de Judá, Jesucristo nuestro rey.)

Pero, no vamos a comenzar en Génesis 49; Vaya a Zacarías 12 porque quiero comenzar aquí como una forma de suavizar el terreno (como la guerra aérea israelí) antes de llegar a Génesis 49. Tenga en cuenta las apariciones de «en ese día».

Zacarías 12:1-6 La carga de la palabra de Jehová contra Israel. Así dice el Señor, que extiende los cielos, pone los cimientos de la tierra, y forma el espíritu del hombre dentro de él: He aquí, yo daré a Jerusalén por copa de embriaguez a todos los pueblos de alrededor, cuando pongan sitio a Judá. y Jerusalén. Y acontecerá en aquel día que pondré a Jerusalén por piedra muy pesada a todos los pueblos; todos los que la quisieren arrojar serán despedazados, aunque todas las naciones de la tierra se juntarán contra ella. En aquel día –dice el Señor– heriré con confusión a todo caballo, y con locura al jinete; sobre la casa de Judá abriré mis ojos, y heriré con ceguera a todo caballo de los pueblos. Los gobernadores de Judá dirán en su corazón: ‘Los habitantes de Jerusalén son mi fortaleza en el Señor de los ejércitos, su Dios.’ En aquel día pondré a los gobernadores de Judá como un brasero en la pila de leña, y como una antorcha de fuego en las gavillas; devorarán a diestra y a siniestra a todos los pueblos de alrededor, pero Jerusalén volverá a ser habitada en su propio lugar: Jerusalén.

Vine aquí porque quería unir lo que dije antes sobre los israelíes y esta guerra contra Hezbolá con Génesis 49. Y pensé que este sería un buen lugar para comenzar porque dice «en ese día» siete veces en este capítulo. Vimos tres de ellos en estos seis versículos. Los versículos 3, 4 y 6 lo usan. Hay dos en el versículo 8. , y uno en el versículo 9. También hay uno en el versículo 11.

Entonces, cuando ves esa frase, «en ese día», le está telegrafiando al lector que está hablando del fin Está hablando particularmente del Día del Señor, pero generalmente está hablando del tiempo del fin.

Entonces, lo que Zacarías describe, aquí, es muy similar al a en realidad Oriente Medio hoy. Esto es como una visión del siglo VI aC de cómo sería en 2006, porque lo que estamos viendo aquí es exactamente eso. Jerusalén es copa de embriaguez para todos los pueblos de alrededor. Y sitiaron Judá y Jerusalén.

¿Qué están haciendo?

Hay esta pequeña nación israelita a orillas del mar Mediterráneo, y está rodeada de musulmanes y árabes. naciones, en medio de sus enemigos. Y Jerusalén es la llave, la piedra angular, la piedra angular, alrededor de la cual gira todo. Jerusalén es el premio. Todo el mundo quiere controlar Jerusalén.

Pero, Dios dice que Jerusalén es una copa de embriaguez. Y también la llama piedra muy pesada, piedra pesada. Y que cualquiera que intente arrebatárselo a Judá se verá cortado en pedazos. Y eso es básicamente lo que ha sucedido.

Desde que los israelíes tomaron Jerusalén, hace mucho, mucho tiempo cuando lo hicieron, ha permanecido en sus manos. Y cada vez que otros han intentado quitárselo, han sido demolidos por las FDI. No han perdido muchas batallas en su historia. Y ninguna de las naciones vecinas ha tenido éxito contra ella. Y una de las razones por las que Israel ha podido continuar como lo ha hecho en prosperidad y fortaleza es por el hecho de que Dios dice que Judá y Jerusalén provocan embriaguez en sus enemigos. En el versículo 4, dice que causa locura y confusión.

Ahora, cuando dices el «conflicto árabe-israelí», la gente se vuelve loca. A esto me refiero con una copa de embriaguez. ¿Qué sucede cuando alguien bebe demasiado? La gente empieza a hacer y decir cosas que normalmente no haría. Pierden sus inhibiciones. Comienzan a tambalearse un poco. No tienen exactamente los portes que tenían antes. Si alguien dice: «¡Apuesto a que no puedes hacer esto!» La persona borracha responde: «¡Apuesto a que puedo!» El otro dice: «¡Adelante! ¡Me gustaría verlo!» Entonces lo hacen y caen de bruces.

Bueno, eso es lo que sucede en el conflicto árabe-israelí. Los borrachos son los árabes. Están locos con esta lujuria por esta tierra, o locos con sed de sangre para aniquilar a los judíos. Les hace pensar cosas estúpidas. Les hace tomar decisiones locas. ¿Qué estaba pensando Hezbolá cuando lanzó cohetes al norte de Israel? ¿Que solo iban a tomarlo? «¡Oh, lanzaré unos cuantos más!»

Mostraron su mano demasiado pronto, actuaron precipitadamente y ahora están pagando por ello.

Ahora la prensa mundial, estar de su lado, está tratando de decir que esto es bueno para Hezbolá y bueno para los árabes porque está demostrando que las FDI no son tan fuertes como todos han dicho que eran.

No lo creo. . Como dije, si uno se aleja de todo esto y observa lo que están haciendo los israelíes, están machacando el sur del Líbano hasta convertirlo en polvo de concreto. No muestran debilidad. Están mostrando una fuerza y un control de la situación casi absolutos.

Ahora, los árabes, si no están actuando como borrachos y están mirando esto con seriedad, deberían estar diciéndose a sí mismos: «No quiero Damasco para verse así, o cualquier ciudad en Jordania, Irak, Egipto, Turquía o Irán».

Pero, algunos de ellos van a creer la propaganda, y van a salir lastimados. La razón por la que digo esto es porque hay más motivos por los que Israel ha podido seguir existiendo. Los expertos han comentado lo extraño que es, lo casi increíble que es, ese pequeño Israel, una tierra tan grande como el estado de Nueva Jersey, una nación de solo 5 millones de personas, y muchos de ellos mujeres y niños, un muchos de ellos nuevos inmigrantes, cómo podrían sobrevivir contra naciones árabes y musulmanas mucho más grandes y pobladas que ellos.

Mi hermana Virginia me envió algo el otro día donde un comediante convertido en experto dijo: » Era como una caja de fósforos (Israel) en un campo de fútbol (los estados árabes)». Eso es casi como es. Creo que la proporción de población es de casi 100 a 1. Aquí está este pequeño país con todo este poder rodeado de una gran cantidad de enemigos que se extienden sobre un área enorme y, sin embargo, han podido resistir durante más de 58 años.

La gente trata de explicar esto diciendo que el apoyo de Estados Unidos es la razón por la que Israel ha podido mantenerse en pie. Y hay algo de verdad en esto. Inyectamos una gran cantidad de dinero y armas, y los ayudamos mucho.

Pero, vemos la verdadera respuesta en Zacarías 12. La respuesta es Dios. Aviso:

Zacarías 12:4. . . Abriré mis ojos sobre la casa de Judá, y heriré con ceguera a todos los caballos de los pueblos.

Dios está mirando. Dios está guardando y protegiendo, vigilando, porque Él tiene un plan.

Éstos son Su pueblo que Él ha puesto allí en el tiempo del fin por una razón específica. Y, Él no va a permitir que les suceda nada de ninguna terrible consecuencia, hasta que sea el momento adecuado.

Y así, Él está velando por ellos. Eso es lo que significa que dice: «Abriré Mis ojos sobre la casa de Judá». Es como si Dios estuviera parado sobre ellos con los ojos abiertos, y los estuviera cuidando como lo haría con un niño que se tambalea, tropieza, guiando, ayudando, protegiendo, dirigiendo.

Él está haciendo esto con Judá para asegurarse de que Su plan se lleve a cabo.

Zacarías 12:5-6 «Y los gobernadores de Judá dirán en su corazón: ‘Los habitantes de Jerusalén son mi fuerza en el Jehová de los ejércitos, su Dios.’ En aquel día pondré a los gobernadores de Judá como un brasero en la pila de leña, y como una antorcha de fuego en las gavillas; devorarán a todos los pueblos de alrededor a diestra y a siniestra, pero Jerusalén volverá a ser habitada en su propio lugar: Jerusalén.

Zacarías dice dos en total cosas sobre ellos. La primera está en el versículo 5, donde dice que confían en su propia gente que tiene una especie de fe en la capacidad de Dios para darles la victoria.

Es muy interesante aquí que Él es llamado el Señor de los Ejércitos— el Señor de los ejércitos. En eso es en lo que confían. Confían en Dios como un Gran Guerrero de su lado. Y dice aquí que los gobernadores de Judá tienen fe en esto. Tienen fe en el pueblo, los habitantes de Jerusalén. Esa es su fuerza. Son un pueblo de gran habilidad; un pueblo que es perseverante; un pueblo que una vez que se propone terminar lo que empieza. Y sabemos esto por los personajes históricos de los judíos.

Son un pueblo muy inventivo. Son personas que tienen una inclinación científica y artística en la que pueden soñar e imaginar, y luego llevarlo a cabo. La mayoría de los grandes inventos y teorías científicas de los últimos cien años provienen de los judíos. Han estado al frente de gran parte del progreso que ha ocurrido en este mundo en los últimos siglos.

Entonces, los gobernadores de Judá confían en esta capacidad histórica de su propio pueblo. Y la gente, por supuesto, tiene una confianza tradicional en Dios. Eso es básicamente lo que se dice aquí.

La otra cosa que dijo Zacarías acerca de los gobernadores de Judá en el versículo 6 es que son tizones, son incendiarios, son «revolvedores de la olla». ¿Sabes lo que sucede cuando pones una tea en medio de un montón de leña? ¡Whoosh! Eventualmente obtendrá un incendio y una conflagración. Básicamente, lo que Dios está diciendo aquí es que los gobernadores de Judá son los que, en cierto sentido, están causando todos estos problemas. Pero, lo están causando a través de la agresión. Tienen que ser agresivos debido a su situación. No pueden ser pasivos. Si fueran pasivos, los árabes los atravesarían. Pero, los gobernadores de Judá tienen que ser brasas en la pila de leña, y antorchas de fuego en las gavillas. No pueden ser cobardes. Tienen que ser fuertes.

Y lo que hace que esto sea más interesante es que pueden respaldar su agresión y su fuerza con poderío militar. Veremos mucho de esto a medida que avancemos.

Si piensas en la historia de los últimos cuarenta años, ¿piensas en líderes como Moshe Dayan, Golda Meir, Menachem Begin, ¿Yitzhak Shamir, Benyamin Netanyahu, Ariel Sharon o ahora Ehud Omert como débiles? ¿Alguno de ellos era débil?

Provenían de diferentes partes del espectro político, pero una cosa que todos tenían en común es su deseo de preservar a Israel. Y, harán todo lo posible para hacer eso. Han tenido una serie, excepto quizás uno o dos, a lo largo de toda su historia, de Primeros Ministros muy fuertes y capaces. La mayoría de ellos han sido, excepto quizás Ehud Omert, militares. Y Golda pertenecía a una generación diferente que luchó por Israel para establecer Israel.

Estos hombres y esta mujer se han mantenido firmes y decididos frente a la constante amenaza de aniquilación. Entonces, en lugar de simplemente esperar a los árabes, les han llevado la lucha. Y han obtenido victoria tras victoria.

Han tratado de vivir en paz con sus vecinos, ese es siempre su máximo deseo. Han hecho innumerables concesiones, han firmado multitud de acuerdos, han cedido tierras a sus enemigos y han hecho tanto para llevar la paz a esa región, solo para que se la echen en cara y los ataquen de nuevo.

Entonces, por un lado está este deseo de paz. Y, por otro lado, está esta fuerza audaz, respaldada por Dios que los cuida y pone confusión en el campo enemigo. Y así, han podido resistir.

Hemos visto aquí en Zacarías 12 que esta profecía en particular se está cumpliendo, y que el carácter del pueblo es de cierto tipo; tienen buenos líderes y un ejército fuerte, aunque desean la paz. Parecen tener a sus enemigos bajo control.

Una cosa que no mencioné antes es que han convertido la tierra en un lugar próspero y fértil, donde antes había pantanos y desiertos y nada podía crecer allí. .

Han cogido su ingenio que tienen y han hecho florecer de nuevo la tierra. Algo para recordar a medida que avanzamos en esto.

Génesis 49:1 Entonces Jacob llamó a sus hijos y les dijo: «Reúnanse, y les contaré lo que les sucederá en los últimos días:

Jacob se estaba muriendo. Era un anciano. Y reunió a sus 12 hijos con él, y quería bendecirlos, o al menos decirles lo que les sucedería a sus pueblos en el futuro. Obviamente, Dios lo inspiró a hacer esto. No es algo que necesariamente hagamos hoy. Pero, Jacob no solo era un patriarca, sino que también era un profeta. Y, Dios le dio le dijo estas cosas a sus hijos.

Lo que vemos aquí es que estos doce hombres, cada uno padre de una tribu de Israel, tenían ciertos rasgos que poseían, ciertas características de personalidad que parece haber sido transmitidos, de padres a hijos, de padres a hijas, a través de miles de años de historia, en un principio eran rasgos tribales, y después de muchos siglos ahora son caracteres nacionales. terísticas.

Entonces, estas tribus (ahora naciones) se pueden identificar con bastante precisión en un mapa moderno del mundo al observar algunas de estas características. Tenemos otras cosas para continuar también, pero estas características son especialmente aplicables a hoy, porque esta profecía fue dada, dice en el versículo 1, para lo que les sucedería en los últimos días. Estamos hablando de una profecía del tiempo del fin aquí.

Si fuéramos a pasar por estas diversas tribus, veríamos aquí, como Rubén. Reuben tiene una cosa, una propensión, por la dignidad y el poder. Él fue el primogénito, la fuerza, dice, de Jacob. Pero, sufren de una inestabilidad que les impide ganarlo. Desean, dice, «excelencia de dignidad y excelencia de poder», pero tienen un defecto, que Jacob dice que es su deseo sensual. Los distrae y hace que se queden cortos. Cuando digo deseo sensual o naturaleza, no me refiero solo a lo sexual aquí.

Creemos que Reuben es Francia. No son solo sexuales. Esa es sólo una parte de esta naturaleza sensual. Aman todas las cosas buenas de la vida. Les encanta el vino y les encanta la comida. Aman la ropa fina y aman los perfumes. Les encantan todas estas cosas buenas y maravillosas.

Cuando papá y yo vamos a Francia, nos gusta disfrutar de la buena comida y los vinos. ¡Eso es genial! No puedes conseguir nada aquí como la comida y el vino que sirven allí. ¡Parece que su cena diaria es como una fiesta suntuosa! Su vino de mesa es mejor que muchos de nuestros excelentes vinos de California. ¡Piensan en nuestro vino como algo para tirar por el desagüe para limpiarlo!

Esta naturaleza los distrae de volverse dignos y poderosos en la forma en que quieren ser. Quieren encabezar las naciones de Israel. Pero, existe esta falla que no les permite hacerlo, como nación. Hay ocasiones en las que parece que lo han logrado, pero terminan truncándolo cada vez por varias razones.

En el versículo 13 está la familia de Zabulón. Tienen propensión a los puertos marítimos, a los barcos y al comercio. Ese es el significado cuando dice que su tierra hará frontera con Sidón. Sidón era parte del Imperio Fenicio. Eran grandes comerciantes. Entonces, lo que Jacob está señalando aquí es que los descendientes de Zabulón estarían involucrados en el comercio marítimo y en todas las actividades portuarias: refugios para barcos.

Lo que pensamos es que Zabulón es el grupo moderno de personas en el Países Bajos. Tienen la propensión a ser grandes navieros, grandes comerciantes. Tienen algunos de los puertos más grandes del mundo en Rotterdam y Amsterdam. Entonces, parece encajar.

Si tuviéramos que ir al versículo 27 donde habla de la tribu de Benjamín, ellos tienen una vena depredadora voraz en ellos. Son como lobos rapaces, dice. Son luchadores y saqueadores. Mañana y noche están ocupados saqueando y saqueando. Parecen tener lo que consideramos rasgos vikingos. Se deslizan en silencio, se infiltran, rompen las barricadas, roban todo el tesoro, matan a todas las personas y huyen para hacerlo en otro lugar del camino. Son una especie de tipo que no toma prisioneros con una agresión por la riqueza.

Pensamos en ellos como Noruega e Islandia. No sé para qué usan esos rasgos ahora, o qué tan agresivos son, pero el Sr. Armstrong pensó que encajaban con las características. Se basaba principalmente en esos rasgos de tipo vikingo.

Pero, con mucho, a lo largo de este capítulo, la mayor parte de la tinta está reservada para Judá y José. Está claro una vez que pasas por aquí, que son las tribus principales en el tiempo del fin. Judá se menciona primero porque es mayor.

Está claro que José recibe bendiciones de abundancia y fuerza, particularmente fuerza militar muy por encima de cualquiera de las otras tribus hermanas. José es el que es bendecido con fecundidad con ramas corriendo sobre un muro, es decir que serían un pueblo colonizador.

Pero son odiados. Los arqueros lo entristecieron amargamente, le dispararon y lo odiaron, pero tienen la fuerza para enfrentar a sus enemigos.

Cuando llegas a los versículos 25 y 26, estamos hablando de bendiciones abundantes. mucho, mucho, mucho, mucho más de lo que cualquier otra nación ha recibido. De hecho, dice, «las bendiciones de tu padre han superado las bendiciones de mis antepasados». Eso está extrañamente redactado. Realmente significa que las bendiciones que han descendido a través de Abraham, Isaac y Jacob, las bendiciones de los padres, han superado las alturas eternas. Esto quiere decir que son tan grandes y eternas, que nunca nada las superará porque son de Dios. Dios ha dado una bendición asombrosa a la familia de José.

Pero no estamos hablando de José hoy. Estamos hablando de Judá.

Génesis 49:8 «Judá, tú eres aquel a quien alabarán tus hermanos; tu mano estará sobre la cerviz de tus enemigos; los hijos de tu padre se postrarán delante usted.

Eso suena como el sueño de José, que sus hermanos se inclinarían ante él, pero eso se cumplió en Egipto cuando la familia bajó a buscar grano.

Génesis 29:35 Y ella [Leah] concibió otra vez y dio a luz un hijo, y dijo: «Ahora alabaré a Jehová.» Por eso llamó su nombre Judá.

El nombre de Judá significa «alabanza» o «aclamación». Algunos también dirán, debido a lo que dijo Lea, que Judá en realidad significa «a través de él, la gente alabará al Señor». la alabanza vendrá a Dios, así como Lea dijo que alabó al Señor por el nacimiento de su hijo. Esta interesante pequeña luz lateral podría ir en cualquier dirección.

Pero, lo que dice aquí acerca de Judá es, «Él a quien tus hermanos p resucitar», tiene que ver con la definición de lo que significa Judá. Puede implicar dos cosas: que los israelitas vendrán a alabar a Dios a través de los judíos, es decir, a través de Cristo, como su significado general; o bien, los israelitas vendrán a alabar a Judá por sus propios logros: invenciones, avances y victorias que han realizado. Creo que ambos podrían aplicarse muy fácilmente.

Pero, esto es muy interesante porque difiere totalmente en cómo el mundo ve a los judíos. Los judíos se encuentran entre los pueblos más odiados y más discriminados en la historia del mundo. Pero, Dios dice que en realidad es al revés.

Y es cierto que sus mayores defensores en todo el mundo son otras naciones israelitas. Son los únicos que dan un paso al frente cada vez que los judíos son ofendidos, atacados o lo que sea.

Últimamente, Alemania lo ha hecho, lo que me hace preguntarme sobre la naturaleza de Alemania. Alemania tiene mala reputación de ser los que más persiguieron a los judíos, pero desde la guerra han estado muy del lado de Israel. Pero, veremos cómo sale todo esto.

Es interesante notar que dice:

Génesis 49:8 «Judá, tú eres aquel a quien tus hermanos alabarán, tu mano estará sobre la cerviz de tus enemigos, los hijos de tu padre se postrarán ante ti.

«Tu mano estará sobre la cerviz de tus enemigos, » es lo que hemos visto a lo largo de su tiempo en el Medio Oriente. Esta forma de hablar denota dominio militar. Cuando tienes la mano en el cuello de alguien, tienes control sobre ellos. A menudo hay una metáfora similar que dice que el pie está en el cuello de sus enemigos. Al menos Judá no llega tan lejos. Solo tiene su mano. Hay mucho más control con la mano que con el pie. La idea de que uno tiene el pie en el cuello de sus enemigos es mucho más más degradante que con la mano.

También es, quizás, algo más manipulador. No sé. El pie es un instrumento aplastante, la mano es un instrumento manipulador.

yo la fuerza militar de srael ha sido su mejor elemento de disuasión contra la agresión de árabes y palestinos. Ellos han puesto su mano sobre sus enemigos allá. Esa es una de las razones por las que no creo que los israelíes vayan a detener su guerra contra Hezbolá en el corto plazo. No lo hará hasta que tenga el control total de la situación.

La otra cosa del versículo 8 es que, «los hijos de tu padre se postrarán ante ti». Esta es una señal de respeto, no de adoración. Podría extenderse a Cristo, y la gente se inclinaría ante Él. El es de Judá, el León de la Tribu de Judá. Obviamente, no nos inclinaremos ante la tribu de Judá.

Pero sí muestra que los descendientes de Judá están en posiciones de liderazgo, en el sentido de ser respetados. Esto significa que los israelitas se inclinan o ceden ante el liderazgo de los descendientes de Judá. Esto puede tener una alusión al hecho de que los descendientes de David son básicamente los monarcas de Europa e Israel. Siempre ha habido algunas reverencias y raspaduras a los monarcas entre Israel. Puede ser una alusión a eso. Los judíos parecen producir líderes uno tras otro. Tienden a ser los líderes sobre Israel.

Génesis 49:9 Cachorro de león es Judá; de la presa, hijo mío, has subido. Se inclina [se acuesta], se acuesta como un león; y como león, ¿quién lo despertará?

Obviamente, todo este versículo usa la figura de un león para describir el carácter de Judá. En primer lugar, es como un cachorro o cachorro, es decir, un león muy joven, pero está solo. Ya no necesita a su madre. Este es un león joven en su primera fuerza.

En segundo lugar, es como un león maduro que se acuesta o se acuesta. El tercero es interesante porque es como un león viejo, «¿quién lo despertará?», o una leona.

El cachorro de león implica un león joven todavía lleno de vigor, y aprendiendo su camino. Recuerde que está hablando de Judá en el tiempo del fin. Creo que lo que significa es que Judá es una nación joven en este momento, todavía aprendiendo su camino. Todavía está en la flor de su fuerza, o todavía está aprendiendo su fuerza aquí en el momento del fin. O tal vez podamos decir que tiene nuevas fuerzas encontradas, es como el verso que dice algo acerca de ser llevado sobre las alas del águila y renovar su fuerza. La fuerza de Judá ha sido renovada. Vuelve a sentirse joven.

Entonces, todavía tiene su velocidad, todavía tiene su agresividad y toda la fuerza que tendría un león joven.

El segundo, el maduro león está en la cima de su fuerza. Uno que se siente capaz de acostarse, sabiendo que es inexpugnable en su fuerza. Creo que ahí es donde están los israelíes en este momento. Han madurado durante los últimos 50 o 60 años como estado, y se sienten bastante fuertes y capaces en este momento.

Creo que el que está en la última línea del versículo 9 es muy interesante. Sugiere dos cosas: un león viejo o una leona. La idea detrás de esto es que el viejo león es feroz. Se está haciendo viejo y un poco hosco; sabiendo que no tiene mucho tiempo, por lo que tiende a ser muy feroz y agresivo. No es un viejo león a punto de morir. Este es un león viejo que puede estar al final de su dominio sobre su orgullo. Y está tratando de aferrarse a todo con todo lo que tiene en su liderazgo. Y cualquier león joven que aparezca tendrá una garra llena o un bocado de este león porque defenderá su territorio.

La idea de la leona que surge es una leona con cachorros. ¡Ferocidad! Ella defenderá a esos cachorros hasta su último aliento. Hablamos de los osos y sus cachorros. Las leonas y sus cachorros son iguales. ¡Ay de aquel que trate de despertar a tal león que se mete en el foso de los leones cuando hay cachorros alrededor!

Lo que llegamos aquí en esta última frase es que Israel en el tiempo del fin es un depredador feroz. Será mejor que no lo hagas enojar. Confía mucho en su poder y arremeterá ante la menor señal de falta de respeto o agresión contra él. Y eso es lo que hemos visto. Los israelíes están muy dispuestos a usar su poder. Nosotros en los Estados Unidos, nuestro liderazgo, los hemos estado frenando un poco. Nos escucharán, pero habrá un momento en que dirán: «Mira, tenemos que hacer esto…», y lo harán.

Bueno, ahora vamos a llegar a la carne del sermón. He estado esperando esto por mucho tiempo

Génesis 49:10 No será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh; ya Él será la obediencia del pueblo.

El cetro comenzó como una vara. La vara que usaría un pastor para castigar, así como para juzgar, a sus ovejas. El pastor lo usaría para darle sentido común a un depredador, pero a veces tenía que darle sentido común a una oveja para que hicieran lo que él necesitaba que hicieran. Entonces, lo que tenía era un palo corto y fuerte. A veces tenía un extremo nudoso y lo usaba como una persona usaría un garrote. A veces, si era necesario, incluso podía lanzarlo como una lanza o un garrote para ayudar a ahuyentar a los lobos, perros, leones o cualquier cosa que necesitara hacer. ¡Golpéales justo en la cabeza!

Esta idea de una vara se convirtió en un cetro. Si alguna vez has visto un cetro, tal vez los que tienen los reyes y reinas de Europa, suelen ser una vara con una bola en la punta. Parecían una especie de maza. Ya no los usan para golpear a la gente en la cabeza, pero es un símbolo de eso. Tienen dominio y tienen poder; y tienen la capacidad de juzgar, hacer juicios y dictar sentencia. Más tarde se convirtió en un símbolo de gobierno y de poder real.

Lo que vemos aquí, a pesar de darle a José la primogenitura y las bendiciones, Judá recibe el gobierno sobre Israel. Se les da la promesa del cetro.

Lo que parece irónico en todo esto es que, cuando Jacob dijo esto, el gobierno de la familia obviamente era suyo, y se lo pasó a José. José, evidentemente, se convirtió en el patriarca, en quien todos miraban. Él era el Primer Ministro de Egipto, y el que tenía más poder, y así pasó a él.

Y luego, más tarde, pasó a Moisés. El era de Leví. Y después de él, pasó a Josué. Josué era de Efraín, parte de la familia de José.

Y a excepción del próximo líder, el patriarcado recayó en los líderes de las tribus que no eran judíos. El único descendiente de Judá entre los jueces fue Otoniel. Él fue el que, creo, estaba directamente detrás de Joshua. Era yerno de Caleb, hijo de Cenaz, el que tomó Hebrón. Entonces, él fue el único judío que gobernó sobre Israel hasta David. Todos los demás eran en su mayoría de Efraín y Manasés; Saulo era benjamita; Samuel era un levita. Se necesitaron 600 años para que esta profecía particular, «El cetro no será quitado de Judá», comenzara a cumplirse.

Pero una vez que se cumplió en David, no ha terminado desde entonces.

Ahora, aquí dice que «no se apartará de Judá». «No» está bien, pero «nunca» es mejor. «El cetro nunca se apartará de Judá». La promesa dada a David fue de una monarquía y un gobierno perpetuos.

II Samuel 7:12-13 [Dios está hablando con David] Cuando tus días sean cumplidos y descanses con tus padres, yo estableceré tu descendencia después de ti, que saldrá de tu cuerpo, y yo estableceré su reino. “Él edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré el trono de su reino para siempre.

II Samuel 7:16 “Y tu casa y tu reino serán firmes delante de ti para siempre. Tu trono será establecido para siempre.»‘»

Ahora, en este punto, no hay ninguna indicación del Mesías. Eso falta en esta promesa en particular. Pero, si vamos a Jeremías 33, veremos que está incluido. Y lo interesante de esto es que Dios le dio esa promesa a David alrededor del año 1000 a.C. Esta profecía que le dio a Jeremías fue alrededor de 400 años impares después de eso.

Jeremías 33:14-17 ‘He aquí, vienen días’, dice el Señor, ‘en que cumpliré aquel bien que he prometido a la casa de Israel ya la casa de Judá: ‘En aquellos días y en aquel tiempo [hay esas frases] haré brotar a David un Renuevo de justicia; El ejecutará juicio y justicia en la tierra. En aquellos días Judá será salvo, y Jerusalén habitará segura. Y este es el nombre con que la llamarán: JEHOVÁ, JUSTICIA NUESTRA.’ «Porque así dice el SEÑOR: ‘A David nunca le faltará un hombre que se siente en el trono de la casa de Israel.

Entonces, aquí comenzamos a ver venir al Mesías. en él, el Renuevo de Justicia. Y Su Reino nunca tendrá fin. Entonces, donde dice que «el cetro no será quitado de Judá», se traduce mejor como «nunca será quitado de Judá».

A continuación, dijo, «ni un legislador de entre sus pies».

Un legislador, como dice en el New King James es una traducción literal del hebreo. Creo que es mejor llamarlo lo que significa, que es el bastón de un gobernante. La primera parte del versículo dice, «el cetro no será quitado de Judá», y la segunda parte dice que el «bastón de gobernante» no será quitado de Judá. Eso es lo que significa, no es un legislador per se.

Cuando decimos «legislador», pensamos en Moisés o en alguien que da leyes. Pero eso no es exactamente lo que él está diciendo. Él está diciendo que el bastón del gobernante , que es la otra parte de la varilla y la vara que usaba un pastor—la vara para herir y juzgar y la vara era para guiar y dirigir. A veces, era más útil que una vara.

Pero, la idea, aquí, es que es un gobernante, no necesariamente un legislador. Obviamente, un gobernante hace cumplir las leyes, no necesariamente las hace. La idea es el bastón del gobernante.

«Hasta que venga Shiloh» (que resulta ser el título de este sermón). Este es el versículo fundamental, no solo de las profecías para Judá, sino para toda la familia de Israel; y algunos incluso han ido tan lejos como para decir que es el versículo central de todo el libro de Génesis. Tal vez no el pivote, sino el crescendo: esto es a lo que todo el libro ha estado conduciendo, y luego, de repente, «… hasta que venga Shiloh…». Eso es lo que Moisés quiere que dejemos pensando en este libro. sobre. Y se hace eco de esto un poco más adelante en:

Génesis 49:24 … Y los brazos de sus manos fueron fortalecidos por las manos del Fuerte de Jacob (De allí es el Pastor , la Piedra de Israel)…

Eso está mal traducido. Esto debería ser, «… sus manos fueron fortalecidas por las manos del Dios Fuerte de Jacob a través del nombre del Pastor, la Roca de Israel». Entonces, lo está respaldando, que este Shiloh es el Pastor, la Piedra de Israel.

Es la tercera en la última profecía mesiánica en el libro de Génesis. La primera ocurrió en Génesis 3:15 donde se habla de la enemistad entre la Simiente de la mujer y Satanás. El segundo se encuentra en Génesis 12:3 donde se presenta a Abraham, donde le dice: «En ti serán benditas todas las naciones». Eso se repite nuevamente en el capítulo 22, versículo 18 después de Abraham y el sacrificio de Isaac. Él dice que, «porque tú has hecho esto, todas las naciones serán bendecidas en ti». Y luego el tercero está aquí, Génesis 49:10.

No dejes que la palabra «hasta» te desvíe del camino aquí. Da la impresión de que el cetro no se apartará hasta que venga Shiloh. Pero, eso no es lo que significa. No es «un fin». El cetro no va a parar justo cuando venga Jesús. Eso no es lo que significa, aunque la mayoría de los comentarios protestantes lo toman de esa manera. Dicen que el gobierno de Judá terminaría con la primera venida de Jesús. Pero, en realidad, esto está hablando de la segunda venida de Jesús.

Judá seguiría gobernando hasta el tiempo en que vino Siloh. Pero, lo que significa es que llega hasta ese momento, y continúa a través de Él. No se transmitirá más después de que venga Shiloh. Cuando venga Shiloh, como judío, ¡Él será el Gobernante y Líder para siempre!

Podríamos decir que termina en un sentido físico en ese punto. Pero, debido a que Jesús es de Judá, el sentido físico permanece también.

Siloh debe ser la palabra más discutida en todo el Antiguo Testamento. Debería ver cómo algunos de los comentaristas van y vienen sobre esta palabra. Parecen desconcertados por ello. Otros insisten en que significa esto o aquello. Pero, hay un acuerdo general de que implica un Mesías, pero parece que no pueden decidir qué tipo de Mesías.

Ahora, Shiloh no se usa en ninguna otra parte de la Biblia como un nombre personal. Se usa como nombre propio para un pueblo de la tribu de Efraín. Y sabemos que allí es donde se instaló el tabernáculo a principios del período de los Jueces. Aquí es también donde estaba el arca.

Como dije, lo que significa Shiloh está en disputa. Pero, después de estudiar mucho esto, creo que se reduce a dos posibles posibilidades de lo que realmente significa la palabra Shiloh.

La primera es «de quién es el derecho». Algunas de sus Biblias pueden usar esa frase, diciendo que, «no será quitado el cetro de Judá, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga [de quién es]», o «… hasta que Aquel [de quien es el derecho] ] viene».

Esto se lee en hebreo ligeramente diferente de lo que realmente está escrito. Tienes que cambiar algunos puntos de vocal y otras cosas para que diga esto. Recuerde, el hebreo se escribía sin vocales. Y así, si pones diferentes vocales, puede decir algo ligeramente diferente. Y eso es lo que hace este significado «de quién es el derecho». Pero, esto está permitido.

Ezequiel 21:26 …así dice el Señor DIOS: Quita la mitra, y quita la diadema; nada quedará igual. Exaltad a los humildes, y humillar a los exaltados.

Recuerde, Él está hablando de la línea de Judá, y las dos líneas, Zera y Fares. Y, la única línea que no había tenido la gobernación iba a

Ezequiel 21:27 ¡Derribado, derribado, lo haré derribar! Él».’

Entonces, esto parece ser un apoyo para ese argumento. Algunas personas piensan que él estaba tratando de hacer eco de la profecía en Génesis 49 con la frase, «hasta que venga Aquel cuyo derecho es».

En cierto modo, el Sr. Armstrong lo usó a su manera en términos de esta profecía en particular en Ezequiel 21, que había dicho el trono, la línea de David sería trastornada tres veces, y luego permanecería en la última hasta que viniera Cristo, cuyo derecho es, y entonces Él tomaría el trono.

Ese está bien. Suena bien. Parece funcionar. Tiene que señalarse un poco diferente en hebreo, pero parece estar respaldado.

La segunda, que creo que es la más probable, y la razón por la que creo que es el tema de la Los versos anteriores exigen esto, pero este significado es «pacífico o tranquilo». Esta es una comprensión directa del hebreo.

Este significado de Shiloh se conecta con el grupo de palabras hebreas que nos da las palabras «Salem, Shalom, Shiloah y Shlomo», que en hebreo significa «Salomón». .» ¿Te diste cuenta de que todos sonaban similares? Salem, Shalom, Shiloah, Shlomo, Shiloh. Todas estas palabras transmiten quietud, calma, paz o descanso.

Hebreos 7:1-2 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió al encuentro de Abraham cuando volvía de la matanza de los reyes y lo bendijo, a quien también Abraham dio los diezmos de todo, traduciéndose primero «rey de justicia», y luego también rey de Salem, que significa «rey de paz».

Salmo 122:6-7 Ora por la paz de Jerusalén: «Que prosperen los que te aman. Paz sea dentro de tus muros, prosperidad dentro de tus palacios».

Aquí tenemos la palabra shalom, como en paz—oren por la paz de Jerusalén—y también tenemos esa palabra Jerusalén que contiene la palabra «Salem». Entonces, tenemos, «oren por la paz de la Ciudad de la Paz».

Retomaremos otra de estas palabras. Note las connotaciones pacíficas y relajantes de estos:

Isaías 8:6 «Por cuanto este pueblo rechazó las aguas de Siloé que corren mansas, y se regocijaron en Rezín y en el hijo de Remalías;

Rechazaron las mansas, pacíficas y calmantes aguas de Siloé, y fueron tras este belicoso hijo de Remalías.

I Crónicas 22:9 ‘He aquí, te nacerá un hijo, el cual será varón de reposo, y yo le daré reposo de todos sus enemigos alrededor. Su nombre será Salomón, porque yo daré paz y tranquilidad a Israel en sus días.

Entonces, su nombre era en realidad Jedidah, pero Dios lo llamó Salomón por lo que iba a hacer durante su reinado. Él traería descanso.

Prefiero este primer significado , «paz», debido al tema aquí, porque, recuerden, versículos 8, 9 y demás, hemos estado hablando de guerra; y Él dice que el cetro no será quitado—esta necesidad de un liderazgo fuerte—no será quitada hasta S viene hiloh, que va a dar descanso y paz.

Jacob había estado hablando de guerra, y enemigos, y ferocidad, y todas esas cosas, y esto definitivamente se necesita—estos líderes definitivamente se necesitan— hasta el tiempo en que venga el pacificador, Jesucristo, y dará descanso a Judá y a todo Israel.

Zacarías 9:9-10 «¡Alégrate mucho, hija de Sion! ¡Grita, oh hija de Jerusalén! He aquí, vuestro Rey viene a vosotros; El es justo y salvador, humilde y montado en un asno, un pollino, hijo de asna. Cortaré el carro de Efraín y el caballo de Jerusalén; el arco de batalla será cortado. El hablará paz a las naciones; Su dominio será ‘de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra’.

Isaías 9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado estará sobre su hombro. Y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

Ezequiel 37:24-26 «Mi siervo David será rey sobre ellos [el marco del Milenio], y ellos todos tendrán un solo pastor, y andarán en mis juicios, y observarán mis estatutos, y los pondrán por obra, y habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; , sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre. Y haré con ellos pacto de paz, y pacto perpetuo será con ellos; los afirmaré y los multiplicaré, y pondré mi santuario en medio de ellos para siempre jamás.

Entonces, Él promete traer un pacto de paz.

Efesios 2: 11-15 Acordaos, pues, que vosotros, en otro tiempo gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisión por la llamada circuncisión hecha en el carne por las manos—que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque El mismo es nuestra paz, que de ambos hizo uno, y derribó la pared intermedia de división entre nosotros, aboliendo en su carne las enemistades, es decir, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo un nuevo hombre de los dos, haciendo así la paz.

Espero que hayas prestado atención a esos versículos, porque la idea del pacificador a menudo va acompañada de una profecía. de los pueblos de la tierra viniendo al Mesías, y obedeciéndole.

Génesis 49:10 …Y a Él será la obediencia de los pueblos.

Esa palabra, «pueblo» debe ser plural, no singular».

Estamos hablando de los gentiles aquí, no solo de Israel. Y, como vimos en Efesios 2, Jesucristo por Su sacrificio vino y quebró la enemistad entre los israelitas y los gentiles. Y ahora, pueden ser un pueblo en Cristo.

Y así ahora, a Él, a Silo, será la obediencia de la p pueblos Y Él eventualmente reunirá a todo Israel y al resto del mundo a Él, y le obedecerán.

Iba a repasar los versículos 11 y 12, pero no tengo tiempo. Pero, me gustaría que supieras que son una profecía de tipo/antitipo físico/espiritual. La parte física habla de la prosperidad de Judá, y la espiritual habla de Jesucristo y la obra que Él hace.

Si recuerdan, en Mateo 21, Él llevó un asno a Jerusalén y fue proclamado por el pueblo. Pero Él pospuso eso, y lo evitó por el momento, para lavar Su ropa en vino, su propia sangre. Y entonces, esto es una especie de profecía de eso.

Me gustaría terminar aquí en un salmo que se cree que fue escrito por Salomón, y creo que está en la página 54 o 55 de nuestro cancionero, nuestro himnos allí. Pero, podemos escuchar ecos de la profecía de Jacob en este salmo en el que Salomón usa su propio reinado bendecido por Dios como un tipo de reinado milenario de Jesucristo, el León de Judá.

Salmo 72: 1-19 Oh Dios, da tus juicios al rey, y tu justicia al hijo del rey. El juzgará a tu pueblo con justicia, ya tus pobres con juicio. Los montes traerán paz al pueblo, y los collados, justicia. Él traerá justicia a los pobres del pueblo; El salvará a los hijos de los necesitados, y quebrantará al opresor. Te temerán mientras duren el sol y la luna, por todas las generaciones. Caerá como lluvia sobre la hierba antes de segar, como aguaceros que riegan la tierra. En sus días florecerá la justicia, y abundancia de paz, hasta que no haya luna. Dominará también de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra. Los que moran en el desierto se postrarán ante Él, y Sus enemigos lamerán el polvo. Los reyes de Tarsis y de las islas traerán presentes; los reyes de Saba y Seba ofrecerán presentes. Sí, todos los reyes se postrarán ante Él; todas las naciones le servirán. Porque Él librará al necesitado cuando clame, también al pobre, y al que no tiene quien lo ayude. Él perdonará a los pobres y necesitados, y salvará las almas de los necesitados. Redimirá su vida de la opresión y la violencia; y preciosa será su sangre delante de él. Y Él vivirá; y el oro de Sabá le será dado; también se orará por Él continuamente, y cada día será alabado. Habrá abundancia de grano en la tierra, en la cumbre de los montes; su fruto se mecerá como el Líbano; y los de la ciudad florecerán como la hierba de la tierra. Su nombre permanecerá para siempre; Su nombre continuará mientras el sol. Y los hombres serán benditos en Él; todas las naciones le llamarán bienaventurado. ¡Bendito sea el Señor Dios, el Dios de Israel, que sólo hace maravillas! ¡Y bendito sea Su glorioso nombre por siempre! Y que toda la tierra sea llena de Su gloria. Amén y Amén.

Espero que esto haya sido instructivo y útil para todos ustedes.

RTR/rwu/drm