Sermón: Hebreos como sermón (primera parte)

Sermón: Hebreos como sermón (primera parte)

#1573
John W. Ritenbaugh
Dado el 05-dic-20; 65 minutos

Ir a Hebreos como un sermón (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Así como el Libro de Hebreos preparó a la iglesia del primer siglo para una persecución inminente, es igualmente relevante para la la verdadera iglesia que enfrenta un ataque cada vez más descarado contra la ley de Dios por parte de más y más segmentos de la sociedad occidental. Irónicamente, la mayoría de las iglesias de hoy le dan poca importancia al Libro de Hebreos, a pesar de que presenta el remedio para la caída precipitada de la membresía. Este desprecio del Libro se deriva de 1.) su vínculo con el Antiguo Testamento, 2.) su ubicación al final de epístolas específicas a personas o lugares, 3.) su falta de firma, 4.) su nivel de complejidad, especialmente de su apertura, 5.) la visión errónea de que su audiencia es un pueblo disperso e inadecuadamente identificado y 6.) la percepción de que carece de las características de una epístola. Hebreos tiene características de tratado, epístola y sermón. El propósito de la epístola es evitar una gran calamidad causada por los judíos conversos, quienes se opusieron a la noción de que Cristo sirve como Sumo Sacerdote, creyendo que Jesús era solo un hombre y murió como hombre. Estos conversos, entrenados bajo los auspicios del judaísmo, estaban bajo la creencia errónea de que los ángeles estaban más calificados para servir como Sumos Sacerdotes que Cristo. Pablo claramente pretendía que el Libro de Hebreos, indudablemente escrito a mediados de los años 60 d.C., solo unos pocos años antes de la destrucción del Templo, fuera una exhortación, es decir, un sermón, destinado a preparar a los miembros de la iglesia del primer siglo y aquellos que viven en los últimos tiempos por la catástrofe y la persecución que se avecina.

transcripción:

Estoy dando mi SPS justo al comienzo de esto, así que espero que puedan revisarme para ver si me mantuve en el buen camino o no. Este sermón toca dos temas relacionados y, de alguna manera, ambos se trabajaron juntos al mismo tiempo, y un tema es de mayor importancia general que el otro. Pero creo que ambos pueden ser útiles para aclarar elementos importantes para nuestra comprensión de Hebreos.

El primero, el único tema, es lo que creo acerca de la estructura de la epístola de Hebreos. El segundo, más importante, es la oportunidad de la epístola para ayudar a los miembros del primer siglo a prepararse para el tipo de mundo que se dirige en su dirección.

Estoy dando este sermón sobre estos temas porque Creo que, por lo que puedo discernir de las cosas escritas en Hebreos en el primer siglo d. C., puede tener una influencia útil en nuestras vidas durante los próximos años, si el comportamiento y las actitudes repugnantes reveladas por algunos estadounidenses durante este período de tiempo acabamos de presenciar lo que lleva a la elección, continúa. En este período bélico, los estadounidenses se han convertido en enemigos de los estadounidenses. La forma de gobierno republicana demócrata que ha guiado al gobierno de esta nación desde sus inicios fue vencida por el espíritu carnal dentro de muchos en un grado que no se había experimentado desde que comenzó la Guerra Civil en 1861.

Mi pensamiento en este punto es que no creo que seamos testigos de un cambio rápido y masivo en el comportamiento ciudadano y también creo que ustedes creen lo mismo. Pero tampoco espero que el fondo se nos caiga debajo de nosotros. Creo que lo que ya hemos presenciado continuará y se intensificará gradualmente una vez más a medida que pase el tiempo. ¿Hay algo que haya observado que convierta a los ciudadanos de esta nación en algo? comportamiento alrededor? No creo que lo haya hecho.

Hemos sido testigos de una degeneración continua de la conducta general de esta nación liderada por aquellos titulados como «liderazgo» en esta nación, desde dentro del gobierno, la educación, los medios, y sí, la religión, pero en un grado algo menor. Y aparentemente el grueso de la ciudadanía sigue la conducta de los líderes con muy poca resistencia al cuestionamiento. Creo que el tema de la conducta personal es una evidencia sólida de la salida de muchos, muchos estadounidenses de una relación frágil que tenían con Dios, aunque ya era superficial en el mejor de los casos, incluso inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial y eso fue hace 75 años. Mi tiempo en la tierra se remonta a antes de la Segunda Guerra Mundial.

Durante el período previo a las elecciones, leí un artículo de un líder religioso muy conocido en los círculos evangélicos, quien afirmó que él y él hicieron esto con orgullo. , era un votante de un solo tema. Dijo en ese artículo: «Cualquier candidato que apoye, por ley, el asesinato por aborto no obtendrá mi voto y tampoco su partido», nadie en su partido. Dijo que esas personas no son líderes que quiero seguir. Al parecer, muchos estadounidenses no están de acuerdo. Aquí hay solo un ejemplo.

Durante el comienzo de mi sermón «Hablando de sangre» en la fiesta, les di varios ejemplos de cuán rápido la asistencia a la iglesia en las iglesias de este mundo ha estado cayendo bastante precipitadamente. en la última década, por lo tanto, también está disminuyendo su influencia con respecto al comportamiento personal. Ahora, los pastores entrevistados en ese artículo estaban alarmados. En los últimos seis meses, leí un artículo en Internet sobre lo que motivaba a las mujeres a buscar un aborto y luego lo seguían para obtener uno. ¿Qué los motivó a realmente seguir adelante? Quizás esto te sorprenda. Según el artículo, que citó una encuesta realizada a mujeres que lo habían hecho, el porcentaje más alto de mujeres se sometió al aborto debido al alto costo de mantener al niño como demasiado costoso para mantenerlo después del nacimiento.

¿Qué indica esto? Bueno, una cosa es que el temor de Dios está muy bajo en esta nación. Cuando llegó el momento decisivo, la vida del niño significaba menos que cualquier otro factor para estas mujeres que buscaban un aborto. Estaban menos preocupados por cometer un asesinato ante Dios que por la desventaja económica del niño. Y, por supuesto, no se les advirtió sobre esa realidad antes de la cirugía de que cometer un asesinato era lo que estaban a punto de hacer. Esa es una mala palabra, asesinato.

Esta falta de comprensión sucede a pesar de que muchos millones de estadounidenses aún conservan esa débil relación con Dios al asistir al menos a un servicio el domingo, por lo tanto, algunos, para su crédito, continuar practicando hasta cierto punto.

Aquí hay algo más que creo que obtuve del prefacio del autor, o del capítulo inicial de una obra sobre la epístola a los Hebreos. Es que si se hiciera una encuesta entre un número bastante grande de miembros modernos de las iglesias de esta nación, se encontraría que el libro del Nuevo Testamento menos estudiado sería la epístola a los Hebreos. De hecho, lo escribió porque participó en una encuesta privada.

Este es un libro que ofrece una gran ayuda a través de Jesucristo, nuestro Sumo Sacerdote, porque gran parte del material entre sus portadas trata sobre la misericordia de Dios, La fidelidad de Dios y el perdón de Dios bajo el Nuevo Pacto. Ahora, hay un número de investigadores bíblicos que han hecho búsquedas informales, además de este autor del que leí, con respecto a por qué el público que todavía asiste a los servicios evita Hebreos. Esto es lo que estos investigadores generalmente informan en sus escritos: La queja negativa más común de los miembros de la iglesia es que el material del tema no les es familiar y es demasiado difícil, y por lo tanto tienen problemas para relacionarse con él por varias razones. Por lo tanto, simplemente lo pasan de largo y siguen adelante. El resultado es que la gente permanece en la ignorancia de este extraordinario conocimiento que es de vital importancia para su salvación.

Pero al menos la gente ha mencionado lo que parece ser el principal problema que les impide no estudiar. en ello. Es tan simple; no pueden relacionarse con él, por lo que simplemente lo pasan por alto. Aparentemente, en realidad no intentan desarrollar una relación con él porque realmente requiere una gran cantidad de tiempo y trabajo duro. Eso es algo sobre lo que Richard nos exhortó durante su último sermón: alejarnos de este mundo hacia la Palabra de Dios no es algo fácil. Y debo admitir que Hebreos no es un libro fácil.

Hermanos, Hebreos tiene una serie de problemas de relación con el público, pero la barrera más importante para retener a los miembros de la iglesia… parece ser que el material dentro del cuerpo de Hebreos depende en gran medida de su vínculo con el Antiguo Testamento, del cual tampoco saben mucho, para al menos la mejor comprensión de lo que está enseñando.

Problema número uno: (Ahora, escuche atentamente.) Hebreos tiene una serie de problemas de relación, pero la mayor barrera para mantener la atención de un miembro de la iglesia parece ser el material dentro del cuerpo. de Hebreos depende en gran medida de su vínculo con el Antiguo Testamento para comprender mejor lo que está enseñando.

Asunto número dos: se coloca al final de todas las epístolas de los apóstoles que son , por el contrario, se dirige claramente a una determinada persona o a una congregación claramente definida en un lugar con nombre en este mundo, y Hebreos también se coloca justo antes de las cartas de Santiago, Pedro, Juan, Judas y el Apocalipsis de Jesucristo. Y hermanos, todos esos escritos son una dura competencia para captar la atención de uno. Son simples, en su mayor parte, en comparación con Hebreos.

Cuestión número tres: el autor humano no firmó su obra de amor por su material, y porque la gente está acostumbrada a la aparente sencillez y brevedad de las otras epístolas, se frustran muy rápidamente con las complejidades, y por separado, los 13 capítulos de Hebreos. Esa es una larga extensión para una epístola bíblica, y se combina con un asunto material intimidante.

Cuestión número cuatro: Además, está escrita para un pueblo que debe haber estado esparcido en una zona muy grande de el medio Oriente. La ubicación de los destinatarios tiene cierta importancia para desarrollar una relación de entendimiento con lo que los destinatarios estaban pasando en sus vidas cuando llegó la epístola para ayudarlos. Querían relacionarse de esa manera. Tal vez ellos estén pasando por algo parecido a lo que yo pasé.

Cuestión número cinco: No parece una carta de ese período de la historia y no tiene los típicos saludos o finales de Pablo.

Edición número seis: comienza con una declaración de apertura que es reconocida, incluso en el mundo carnal de la literatura, por su gran brillantez para captar la atención enfocada en Aquel que se convierte en la figura central de la narración. Pero la gente se pierde tratando de determinar qué significa la terminología del primer capítulo para una relación que puedan tener con Él. Están perdidos desde el principio.

Problema número siete (y es casi totalmente culpa de su ministerio): los miembros no tienen idea de dónde se han dispersado las tribus perdidas de Israel. En cambio, se han fijado en el concepto de que el Antiguo Testamento está lleno de cosas eliminadas. Nuestra conexión con Israel es muy útil para nuestra comprensión del propósito que Dios está llevando a cabo. Hermanos, estamos justo en el medio de todo lo que está pasando aquí en los últimos tiempos porque somos parte de Israel y es a quien se dirige la Biblia.

Ahora, aquí está el resumen. En general, la epístola no tiene la definición clara que ellos esperan. Pero incluso hay un número de eruditos que no se atreven a creer que la epístola a los Hebreos es, en realidad, ni simplemente una carta como la que los apóstoles enviaron al circuito congregacional al que viajaban con frecuencia, ni parece se ajustan a sus conceptos técnicos de composiciones formales, como el tratado, preparado para exponer en sesiones de estudio tipo aula y expuesto ante otros ministerios y estudiantes. Tampoco parece ajustarse a sus conceptos de cómo se puede haber arreglado un bosquejo de un sermón en los apóstoles. tiempo de entregarlos.

Una de las razones por las que existen tales diferencias de opinión es porque la epístola a los Hebreos tiene elementos de cada categoría dentro de su diseño. Por lo tanto, no pasemos por alto que Dios es el verdadero Autor de esta epístola, y esa es la forma en que Él diseñó esos temas dentro de la epístola para que fueran arreglados y enseñados. No fue Pablo. Él estaba involucrado. No fue ninguno de los otros apóstoles, no estaban involucrados. ¡Dios inspiró que fuera algo confuso!

Ahora creo que la mayoría de los maestros de las Escrituras son como yo. Realmente no les preocupa mucho su forma porque creen que Dios nos la dio a propósito, revelando elementos de las tres formas para que instruya a propósito como Dios pretendía independientemente de comunidad y elementos de tiempo, circunstancias, cuando se estudia. No olvidemos: Dios es el autor que lo hizo así. Es un magnífico vehículo de enseñanza que abarca especialmente el ámbito sacerdotal de Jesús' historia y ministerio, y es vital para nuestra comprensión de una gran parte de la importancia de nuestro Salvador para nuestro continuo bienestar espiritual dentro de Su familia, es decir, la Familia de Dios, la iglesia y, por lo tanto, nuestra salvación.

En un sentido importante, la epístola a los Hebreos nació para ayudar a evitar una gran calamidad que se estaba gestando para la iglesia recién fundada. Esto se debió a que los judíos que habían sido llamados a la iglesia después de la resurrección se oponían fuertemente a Jesús. nombramiento para el oficio de Sumo Sacerdote porque creían correctamente que los ángeles eran bien conocidos en el Antiguo Testamento. Y además de eso, están creyendo falsamente que los ángeles eran más adecuados para ese oficio porque Jesús había sido solo un hombre. Además de eso, Él murió tal como lo hacen los hombres. Los ángeles al menos no murieron.

Hermanos, ellos pensaron de esa manera porque tenían poca o ninguna instrucción con respecto a la identidad real y verdadera de Cristo como Dios encarnado. Sí, nació de un cuerpo de mujer, María, esposa de José de Belén, Judea, pero ella solo fue usada a propósito por Dios para que el Salvador pudiera ser un hombre, un ser humano. Sin embargo, Jesús fue adorado como Dios poco después de su nacimiento, cuando aún era un bebé en brazos, por varias personas y nunca renunció a ese cargo. Siempre fue Dios además de ser hombre. Esas grandes diferencias en su entendimiento de lo que creían los apóstoles y aquellos otros ya convertidos estaba perturbando la paz y por lo tanto la armonía dentro del grupo.

Esta es la razón muy simple por la que debe haber consejería antes del bautismo. Ahora, los apóstoles pueden haber aconsejado a esas personas, pero probablemente nunca pensaron que eso sería algo que tendrían que discutir con ellos, ¡que Jesús realmente era Dios! Y, por supuesto, se arregló, pero aparentemente no les aconsejaron sobre eso. Nuestro consejo a las personas es evitar una posible calamidad para el converso.

Mis sermones anteriores con respecto a la escritura de Hebreos siguieron la línea de tiempo que el libro de los Hechos traza en esta epístola. Ese relato no es difícil de seguir porque el capítulo final del evangelio de Lucas retoma el flujo de la historia inmediatamente después de la resurrección, y luego Hechos 1 retoma el flujo de la historia inmediatamente después de las palabras finales de Lucas. El médico Lucas escribió ambos libros, así que simplemente continuó Hechos desde donde lo dejó en el libro de Lucas.

Luego, Hechos agrega el sermón de Pedro en el día de Pentecostés. También agrega las primeras persecuciones que sufrieron los apóstoles mientras se organizaban. Continúa con el llamado y la conversión de Pablo y luego Pedro está siendo enviado a Cornelio' hogar para la conversión y el bautismo de esa familia gentil.

Ahora, el tema principal de este sermón comenzará en este punto.

Los apóstoles ciertamente estaban predicando el evangelio en las áreas alrededor de Jerusalén y la iglesia crecía, según el libro de los Hechos, en números de millares. Pero retrocedamos en el tiempo temprano en la vida de Jesús. ministerio y luego seguir el curso de la actividad en la que la iglesia estaba involucrada. Vayan conmigo a Mateo el capítulo 10 y los versículos 5 y 6. Solo quiero referirme a esto debido a los mandatos que Jesús les dio a los apóstoles en ese momento, es decir, cuando ocurrió Mateo 10.

Mateo 10:5-6 A estos doce envió Jesús, y les mandó, diciendo: No vayáis por el camino de gentiles, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de Israel» [lo cual hicieron].

Aquí hay más instrucciones para los apóstoles .

Mateo 10:16-26 «He aquí, yo os envío como ovejas en medio de lobos. Sed, pues, astutos como serpientes y sencillos como palomas. Pero Guardaos de los hombres, porque os entregarán en dos concilios, y en sus sinagogas os azotarán. Seréis llevados ante gobernadores y reyes por causa de mi nombre, para testimonio a ellos y a los gentiles. Pero cuando os entregue, no os preocupéis por cómo o qué debéis hablar. Porque en aquella hora os será dado lo que debéis hablar; porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu de vuestro Padre que habla en vosotros. Ahora el hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo, y los hijos se levantarán contra los padres y los harán morir. Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre. Pero el que persevere hasta el fin, se salvará. Cuando os persigan en esta ciudad, huid a otra. Porque de cierto os digo que no habráis recorrido las ciudades de Israel antes que venga el Hijo del Hombre. Un discípulo no está por encima de su maestro, ni un siervo por encima de su amo. Le basta al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su amo. Si al padre de familia han llamado Belcebú, ¡cuánto más llamarán a los de su casa! Por tanto, no les tengáis miedo. Porque nada hay encubierto que no haya de ser revelado, ni oculto que no haya de darse a conocer».

Si estuvieras en el lugar, entonces, ¿cómo te sentirías después de escuchar lo que Él dijo? ? «Oh chico, ¿en qué nos metimos aquí?» Eso podría pasar por la mente de las personas. Por un lado, fue muy alentador porque Dios va a hablar a través de ti. Pero por otro lado, eres vais a ser perseguidos y os van a entregar al concilio por causa de mi nombre.

Comparando estos versículos con Hechos, podemos determinar que ahora que estamos en En el libro de los Hechos, se quitan los guantes, como dice el refrán, porque Cristo ha determinado que se ha alcanzado una etapa. Recuerde, Él dijo en los versículos 5 y 6: «Por camino de gentiles no vayáis». Bueno, por Cuando llegamos a Pentecostés y comenzamos a leer el libro de los Hechos, podemos ver que nos quitamos los guantes porque Cristo ha determinado que se ha alcanzado una etapa para los elegidos, enseñados y organizados. por Él para llevar a cabo las responsabilidades de la iglesia.

Ahora, ese Pentecostés específico comenzó el tiempo para ir a las otras naciones. Aquí hay algo que encontré al preparar este sermón. Es interesante que usted encontrará que a menos que Dios realmente esté llamando a una persona como lo hizo con Cornelio y su familia, en un sentido general, los gentiles reaccionan al mensaje de salvación de la misma manera que los judíos. ¿Qué hizo el judío común y corriente? ¡Él persiguió! Vamos a ver que los gentiles hicieron lo mismo.

En cuanto al tiempo en mi sermón, solo estamos en la línea de tiempo en que ocurrió la acción en Hechos 12-14. Pero ya había tenido lugar una persecución bastante activa contra los apóstoles en las áreas gentiles, tal como sucedió en las áreas judías. áreas, y problemas más serios se formaban en el horizonte, pero en gran parte todavía fuera de la vista de la mayoría alrededor del área inmediata de Jerusalén. De eso se trata esta segunda parte de mi mensaje de hoy, lo que se estaba construyendo en el horizonte a medida que iban a las áreas gentiles. Acompáñame a Hechos el capítulo 13. Quiero mostrarles que los gentiles reaccionaron básicamente de la misma manera que lo hicieron los judíos.

Hechos 13:1-5 Ahora bien, en la iglesia que estaba en Antioquía allí Había ciertos profetas y maestros: Bernabé, Simeón, que se llamaba Níger, Lucio de Cirene, Manaén, que se había criado con Herodes el tetrarca, y Saulo. Mientras ministraban al Señor y ayunaban, el Espíritu Santo dijo: «Ahora apartadme a Bernabé ya Saulo para la obra a que los he llamado». Entonces, habiendo ayunado y orado, y les impusieron las manos, los despidieron. Entonces, siendo enviados por el Espíritu Santo, descendieron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre. Y cuando llegaron a Salamina, predicaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. También tenían a Juan [es decir, Juan Marcos] como asistente.

Pasemos al versículo 13. Están predicando el evangelio allí en una ciudad gentil.

Hechos 13:13-17 Ahora bien, cuando Pablo y su partida zarparon de Paphos, llegaron a Perge en Panfilia; y Juan, apartándose de ellos, volvió a Jerusalén. Pero cuando partieron de Perge, llegaron a Antioquía de Pisidia, y entraron en la sinagoga en el día de reposo y se sentaron. Y después de la lectura de la Ley y los Profetas, los principales de la sinagoga enviaron a ellos, diciendo: Varones hermanos, si tenéis alguna palabra de exhortación para el pueblo, decidlo. Entonces Pablo se puso de pie, y haciendo señas con la mano dijo: Varones israelitas, y los que teméis a Dios, escuchad: El Dios de este pueblo de Israel escogió a nuestros padres, y engrandeció al pueblo cuando éstos moraban como peregrinos en la tierra de Egipto, y con brazo levantado los sacó de allí.”

Solo estoy leyendo estos versículos porque quiero ver que van con toda su fuerza, por así decirlo, hacia las áreas gentiles. Ahora, despliegue el versículo 42, mismo capítulo, y veremos cómo iban las cosas.

Hechos 13:42-50 Así que cuando los judíos salieron del sinagoga, los gentiles rogaron que estas palabras les fueran predicadas el próximo sábado. Ahora bien, cuando la congregación se hubo disuelto, muchos de los judíos y de los prosélitos devotos siguieron a Pablo y Bernabé, quienes, hablándoles, los persuadieron a continuar en la gracia de Dios. El sábado siguiente, casi toda la ciudad se reunió para escuchar la palabra de Dios. Pero cuando los judíos vieron las multitudes, se llenaron de envidia; y contradiciendo y blasfemando, se oponían a las cosas dichas por Pablo. Entonces Pablo y Bernabé se atrevieron y dijeron: «Era necesario que la palabra de Dios se os hablara primero a vosotros; pero como la rechazáis y os juzgáis indignos de la vida eterna, he aquí, nos volvemos a los gentiles. Porque así la El Señor nos ha mandado: 'Te he enviado como luz de las naciones, para que seas para salvación hasta los confines de la tierra'. Ahora bien, cuando los gentiles oyeron esto, se alegraron y glorificaron la palabra del Señor. Y creyeron todos los que estaban destinados a vida eterna. Y la palabra del Señor se difundía por toda la región. Pero los judíos incitaron a las mujeres piadosas y prominentes y a los principales de la ciudad, y levantaron persecución contra Pablo y Bernabé, y los expulsaron de la región.

Acabo de leer todo eso porque quiero que vean que la persecución sigue a la predicación del verdadero evangelio de manera pública. Siempre suscita persecución. Ahora vamos a entrar en el capítulo 14 y vamos a pasar por aquí y retomar la historia.

Hechos 14:1-7 Ahora sucedió en Iconio que fueron juntos a la sinagoga de los judíos, y hablaron de tal manera que creyó una gran multitud tanto de judíos como de griegos. Pero los judíos incrédulos incitaron a los gentiles y envenenaron sus mentes contra los hermanos. Por tanto, se quedaron allí mucho tiempo, hablando con denuedo en el Señor, que daba testimonio de la palabra de su gracia, concediendo que se hicieran señales y prodigios por medio de sus manos. Pero la multitud de la ciudad estaba dividida: parte del lado de los judíos y parte del lado de los apóstoles. Y cuando tanto los gentiles como los judíos hicieron un intento violento, con los gobernantes, para insultarlos y apedrearlos, se dieron cuenta y huyeron a Listra y Derbe, ciudades de Licaonia, y a la región circundante. Y estaban predicando el evangelio allí.

Baje al versículo 19. Ahora puede ver que la resistencia gentil está aumentando.

Hechos 14 :19-28 Entonces vinieron allí judíos de Antioquía e Iconio; y habiendo persuadido a las multitudes, apedrearon a Pablo y lo arrastraron fuera de la ciudad, pensando que estaba muerto. Sin embargo, cuando los discípulos lo rodearon, se levantó y se fue a la ciudad. Y al día siguiente partió con Bernabé a Derbe. Y habiendo predicado el evangelio en aquella ciudad y hecho muchos discípulos, volvieron a Listra, a Iconio y a Antioquía, fortaleciendo las almas de los discípulos, exhortándolos a continuar en la fe, y diciendo: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos el Reino de Dios». Así que habiendo señalado a los ancianos [muchacho, hacían ese ayuno] en cada iglesia, y orado con ayuno, los encomendaron al Señor en quien habían creído. Y después de pasar por Pisidia, llegaron a Panfilia. Ahora bien, cuando predicaron la palabra en Perge, descendieron a Attalia. De allí navegaron a Antioquía, donde habían sido encomendados a la gracia de Dios para la obra que habían completado. Ahora bien, cuando llegaron y reunieron a la iglesia, contaron todo lo que habían hecho con ellos, y que Él había abierto la puerta de la fe a los gentiles. Así que se quedaron allí mucho tiempo con los discípulos.

Debo decir que mi opinión de lo que vimos allí fue que los resultados fueron mixtos. Se podía persuadir a los gentiles para que los persiguieran, o si Dios los estaba llamando en verdad, podían ser llamados y aceptarían la Palabra de Dios como lo hicieron. Ahora vamos a continuar con Hechos 15. Quiero que vean algo que no enfatizamos en absoluto cuando analizamos esto antes. Aquí hay un poco más de lo que se ve a simple vista.

Hechos 15:1-10 Y algunos hombres bajaron de Judea y enseñaban a los hermanos: «Si no circuncidáis según la costumbre de Moisés, no podréis salvaros». Por tanto, teniendo Pablo y Bernabé no poca disensión y disputa con ellos [Estas eran personas que querían ser parte de la iglesia.], determinaron que Pablo y Bernabé y algunos otros de ellos fueran a Jerusalén, a los apóstoles y a los ancianos. , sobre esta pregunta. Así que, siendo enviados por la iglesia, pasaron por Fenicia y Samaria, describiendo la conversión de los gentiles; y causaron gran gozo a todos los hermanos. Y cuando llegaron a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y los apóstoles y los ancianos; y contaron todas las cosas que Dios había hecho con ellos. Pero algunos de la secta de los fariseos que habían creído, se levantaron, diciendo: Es necesario circuncidarlos y mandarles que guarden la ley de Moisés. [Ahora puede ver que este concilio que tuvieron allí en Hechos 15 incluyó más de lo que dijimos inicialmente. Incluía el deseo de ganarlos de nuevo a la religión de los judíos.] Ahora los apóstoles y los ancianos se reunieron para considerar este asunto. Y habiendo habido mucha disputa, Pedro se levantó y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabéis que hace tiempo Dios escogió de entre nosotros, que por mi boca los gentiles oyesen la palabra del evangelio y creyeran. Así que Dios, que conoce los corazones, los reconoció dándoles el Espíritu Santo, tal como lo hizo con nosotros, y no hizo distinción entre nosotros y ellos, purificando sus corazones por la fe. Ahora, pues, ¿por qué tentáis a Dios poniendo una yugo sobre el cuello de los discípulos, que ni nuestros padres ni ellos pudieron llevar?»

Lo que vemos aquí es que la gran controversia fue sobre Jesús siendo nombrado Sumo Sacerdote. Pero había más en sus quejas de lo que parece hasta que las lees. Por lo tanto, la reunión de estos dos grupos divisorios se llevó a cabo en Hechos 15 y aparentemente hubo muchas discusiones mientras se decidía, y esa reunión decidió la dirección que la iglesia iba a tomar en los asuntos subyacentes.

Hechos 15:14-18 «Simón ha declarado cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de entre ellos un pueblo para su nombre. Y con esto las palabras de los profetas de acuerdo, tal como está escrito: 'Después de esto volveré y reedificaré el tabernáculo de David, que está caído; reedificaré sus ruinas, y lo levantaré; para que el resto de la humanidad pueda busquen al Señor, todas las naciones sobre las cuales es invocado mi nombre, dice el Señor, que hace todas estas cosas.' Conocidas por Dios desde la eternidad son todas Sus obras.”

¿Quién habla aquí? En el versículo 13 se nombra al hablante como Santiago, y Santiago está dando esta respuesta bastante larga en el versículo 18: «Conocidas de Dios desde la eternidad son todas Sus obras». Santiago está haciendo el juicio aquí entre los hombres que

Hechos 15:19-21 «Por tanto, juzgo que no debemos molestar a los de entre los gentiles que se están volviendo Dios, sino que les escribamos que se abstengan de lo contaminado por los ídolos, de fornicación, de lo estrangulado y de sangre.Porque Moisés ha tenido por muchas generaciones en cada ciudad quien lo predique, siendo leído en las sinagogas todos los sábados. .»

Te diré lo que tomo de lo que dice hasta este versículo en este capítulo. Y eso es esto: La reunión de estos dos grupos divisorios se llevó a cabo en Hechos 15, que decidió la dirección que la iglesia iba a tomar en los asuntos de fondo. Percibo que el verdadero problema subyacente que se resolvió fue que ambas partes contendientes & # 39; aceptación de Jesús' decisión, dada por Jesús desde el cielo y por la fe hablada a través de Santiago, Jesús' medio hermano, como válido.

Ahora no entraremos en detalles pero ambas partes salieron de esa reunión aparentemente satisfechas. Y la única razón por la que puedo ver que estarían satisfechos es que Jesús le comunicó eso desde el cielo a Santiago, quien repitió Jesús & # 39; decisión. Ambas partes estaban satisfechas de que se llegó a una decisión correcta. Jesús claramente trabajó a través de ambas partes involucradas y esto resolvió los problemas en ese momento, pero todavía no había una epístola a los Hebreos. Y mi énfasis está en en ese momento cuando se llevó a cabo Hechos 15. Los apóstoles y otros ancianos manejaban la enseñanza correcta de los temas planteados en la conferencia a nivel local, dondequiera que existiera una congregación, por medio de sermones y estudios bíblicos para que la iglesia pudiera establecerse en una rutina mucho más pacífica internamente. Recuerde, acabo de decir que no había una epístola a los Hebreos todavía en este momento, pero la iglesia se asentó y, por lo tanto, los que se asentaron fueron los pastores de las congregaciones locales y los ancianos de esa congregación al celebrar servicios de iglesia y Estudios bíblicos que explicaron a Jesús' realidad.

Ahora entiende esta realidad. A pesar de que la conferencia de Hechos 15 resultó ser un éxito, ni el tiempo ni las operaciones de la iglesia se detuvieron y tampoco lo que estaba pasando en el mundo. El tiempo no se detiene porque la iglesia existe. Mira dónde estamos ahora. La iglesia todavía existe y Estados Unidos está pasando por una especie de agitación interna hasta que esto eventualmente se solucione hasta cierto punto. Lo mismo sucedió en los días en que se llevó a cabo la conferencia de Hechos 15. La iglesia estaba en una especie de confusión debido a las persecuciones de los judíos y las persecuciones que venían de personas que querían ser parte de ella, pero que no estaban de acuerdo doctrinalmente.

Por fuera de la iglesia , los romanos continuaron siendo opresores en todo su imperio como siempre suelen ser los invasores. Ahora, uno puede entender por qué serían opresores para los cristianos, por qué podrían ser discutidos para luchar contra los cristianos también. Fue porque los cristianos eran un grupo muy pequeño. No tenían ejército, ni territorio nacional que defender, ni eligieron contraatacar. Cuando uno percibe las violentas objeciones que incluso otros judíos tenían hacia esta nueva religión fundada por Jesús y los apóstoles, uno puede entender que los romanos pensarían que los cristianos eran una presa fácil. A medida que avancemos, veremos más y más persecución proveniente de los gentiles.

Supongo que, y eso es todo, esta conferencia de Hechos 15 tuvo lugar alrededor del año 35 al 45 d.C. Verás por qué elegí esas fechas. No se dan en la Biblia de ninguna manera que yo sepa. Jesús fue crucificado en el año 31 d. C. Ahora, para dar un poco de tiempo para que la iglesia se ponga en marcha, las personas se conviertan en parte de ella, se provoque la persecución, personalmente creo que fue alrededor del 35-45 d. C. Eso me da diez años durante los cuales se podría llevar a cabo esa conferencia de Hechos 15. Estoy construyendo algo aquí dándote estas fechas. Recuerde que estas son solo conjeturas mías porque no se da una fecha entre Jesús & # 39; crucifixión y el crecimiento de la iglesia y algunos años para que los judíos comenzaran a querer ser parte de ella, y sin embargo tenían algunas quejas.

Según la mayoría de los investigadores, la epístola a los Hebreos fue escrita a mediados -60s, 65 dC aproximadamente. Casi todos dicen eso (no diré que todos lo hacen), pero si eso es cierto, eso sería 30 años después del hecho de algún lugar cercano a la conferencia de Hechos 15. Y todavía no hay una epístola a los Hebreos durante ese tiempo. Pero los apóstoles lo manejaron en las congregaciones locales.

Ahora, la evidencia interna dentro de la epístola a Hebreos revela que el Templo en Jerusalén todavía estaba en funcionamiento cuando se escribió Hebreos. Hace una notación de eso. El sacrificio todavía continuaba. El Templo aún no fue destruido por los ejércitos romanos y las operaciones del Templo no terminaron hasta el año 70 d. C. Terminaron cuando los romanos invadieron la ciudad, saquearon y quemaron el Templo en el año 70 d. C. y después de eso no fue utilizable para los judíos. #39; religión. Es por eso que la mayoría de los investigadores creen que el libro de Hebreos fue escrito cerca del año 65 d. C.

También hay un buen número de investigadores que creen que el apóstol Pablo es en realidad el autor, aunque su nombre no está en él. También les di un artículo que creo que muestra muy bien que él fue el autor del libro de Hebreos. Pero fue asesinado alrededor del 67 o 68 d. C., por lo que podría haberlo escrito si se hubiera escrito antes de ese período de tiempo. Entonces, tenemos al menos una datación bastante justa. Probablemente sea confiable que en algún lugar alrededor del año 65 d. C. para la aparición real de la epístola de Hebreos. Así, la epístola a los Hebreos fue escrita antes de que el Templo fuera destruido.

Ahora voy a continuar con esta parte pero voy a aclarar una parte anterior de este sermón. En este punto de mi vida de iglesia, he determinado que creo que la estructura de la epístola está dominada por el aspecto del sermón en lugar de los otros dos. Voy a darles mis especulaciones aquí sobre por qué creo eso. Tiene las otras dos partes adentro. Hay partes que son tratados, hay partes que son cartas a la iglesia. La razón por la que me siento de esta manera es por la historia previa de la iglesia, ya que comenzó a crecer después de la resurrección de Cristo y recibió mucha atención debido a lo que decían sus predicadores dentro del evangelio. Lo que predicaban los predicadores, es decir, los apóstoles, es importante.

Estos son mis puntos con respecto a esto:

Mi primera especulación se basa en la historia pasada de la iglesia&#39 ;s predicando el evangelio. Es que los gentiles, bajo la piel, no son diferentes a los israelitas. ¿Que hicieron? Al principio lo aceptaron y luego, cuando empezaron a pensar en las cosas y los judíos los incitaron, comenzaron a perseguir. ¿Por qué? Porque los gentiles tienen la misma naturaleza básica y el mismo corazón básico del cual se generan los pecados contra Dios. Todos estamos cometiendo los mismos pecados generados desde el mismo corazón. Y eso es históricamente en todo el mundo. Los patrones de comportamiento tienden a repetirse.

También se toma una segunda razón de la historia pasada reciente de la iglesia. Y estas son las persecuciones bastante rápidas ya veces violentas que atrajo deben haber sido provocadas dentro de la gente a instancias de los demonios. Esa es mi especulación. Ahora, ¿por qué demonios? ¿Por qué harían esto? Porque ellos, no los humanos, entendieron mucho más a fondo lo que se decía sobre su futuro, el de los demonios. ¡Iban a ser reemplazados! Los seres humanos iban a tomar los oficios dentro del Reino de Dios. Entendieron perfectamente que se estaba hablando de su fin y se lo habían dado a conocer a humanos débiles y sujetos a la muerte que los reemplazarían permanentemente en la jerarquía de orden de Dios. A los demonios no les importa si la persona a la que se le predica, instándola al arrepentimiento, adquirirá las mismas actitudes para rechazar las apelaciones.

Una tercera razón es cómo el propio autor llamó a lo que escribió. Quiero que consigas esto. Dije que sentía (así es como lo redacté), que el aspecto del sermón domina la epístola. ¿Por qué pienso eso? Aquí hay una gran razón. Creo que no debemos descartar lo que el autor humano llamó lo que produjo con la inspiración de Dios. ¿No crees que el autor humano lo llamó como creía que estaba escribiendo? Vayan conmigo ahora al libro de Hebreos, capítulo 13.

Hebreos 13:20-22 Y el Dios de paz que hizo subir a nuestro Señor Jesús de entre los muerto, el gran Pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es agradable delante de él por Jesucristo, al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. alguna vez. Amén. [Este es el apóstol Pablo hablando.] Y os ruego, hermanos, que soportéis la palabra de exhortación que os he escrito en pocas palabras.

Llamó lo que escribió una palabra de exhortación. The Amplified traduce esto como: «Este mensaje de exhortación, amonestación y aliento, porque les he escrito brevemente». Esta terminología se usa solo una vez más en el Nuevo Testamento cuando Pablo y Bernabé estaban predicando nuevamente. Voy a llevarte allí a Hechos. De hecho, leímos esto una vez antes, pero no dije nada porque lo estaba guardando para ahora.

Hechos 13:13-15 Ahora, cuando Pablo y su grupo se sentaron zarparon de Paphos, llegaron a Perge en Panfilia; y Juan, apartándose de ellos, volvió a Jerusalén. Pero cuando partieron de Perge, llegaron a Antioquía de Pisidia, y entraron en la sinagoga en el día de reposo y se sentaron. Y después de la lectura de la Ley y los Profetas, los principales de la sinagoga enviaron a ellos, diciendo: «Varones hermanos, si tienen alguna palabra de exhortación para el pueblo, díganla».

Ese hombre dijo lo mismo que Pablo: cualquier palabra de exhortación. Ahora tal vez puedas hacer esto más adelante. Quiero que se fijen como se puso todo en orden durante el servicio al que asistieron. En el día de reposo estaban de visita dentro de la ciudad gentil. Era el sábado. Asistieron a los servicios en la sinagoga local y no fue hasta después de la lectura de la ley dentro de la orden del servicio que los líderes de la sinagoga les preguntaron si tenían alguna palabra de exhortación.

Ese término parece ser el uso normal que uno usaba comúnmente para un mensaje de sermón, eso es en su día, y tenía un lugar definido en el orden dentro de los servicios. Vino después de escuchar por primera vez lo que Dios tenía que decir directamente de Su Palabra y ¿qué aprovecharon Pablo y los apóstoles para hacer? Les predicaron el evangelio. Eso es lo que hicieron. ¡Predicaron!

Otra razón de apoyo es que la epístola a los Hebreos tiene la reputación de ser el libro más exhortado de las Escrituras. La exhortación es necesaria cuando las personas ya se enfrentan a una circunstancia aparentemente o aparentemente a punto de enfrentar una circunstancia difícil en un futuro no muy lejano. Y creo que esta especulación es importante en términos de ser una pista. ¿Para qué los estaba preparando Pablo en el libro de Hebreos? Los estaba preparando para el problema de los romanos, especialmente para aquellos en la ciudad de Jerusalén que iban a ver su ciudad quemada hasta los cimientos y el Templo con ella. Iban a recibir una de las persecuciones más terribles por las que la gente jamás haya pasado. Por eso creo que es un gran problema. Era un sermón dirigido a esas personas por lo que se avecinaba en el horizonte.

Ahora, veamos esto desde nuestro punto de vista. ¿Qué se avecina en este grupo de estados que acaban de atravesar un período muy difícil antes de las elecciones y ahora un período aún más estresante después de las elecciones? ¿Hacia dónde se dirige? No lo sé. Te lo dije al principio, no creo que el fondo se vaya a caer, pero sí creo que lo que estamos viviendo en este momento va a continuar y nunca, nunca se detendrá y gradualmente se intensificará.

JWR/aws/drm