Sermón: Hechura de Dios (Parte 3)
Sermón: Hechura de Dios (Parte 3)
La dirección de Dios
#306
John W. Ritenbaugh
Dado el 13-Sep-97; 73 minutos
Ir a la hechura de Dios (serie de sermones)
descripción: (ocultar) La salvación es un proceso creativo completo emprendido por Dios para justificar, santificar y glorificar un cuerpo llamado de individuos. Efesios 2:8 usa el tiempo perfecto ‘salvo’, indicando una acción que comenzó en el pasado y continúa en el presente. Al igual que con la tipología de los israelitas ‘salvados’ de la esclavitud, el proceso no se completó hasta que un remanente llegó a la tierra prometida, con el ejemplo aleccionador de muchos muriendo en el desierto. Del mismo modo, se nos advierte sobre los peligros de reincidir y resistir la voluntad de Dios (II Pedro 2:20; Hebreos 10:31), lo que convierte la suposición errónea de ‘una vez salvo, siempre salvo’ en un concepto erróneo y peligroso. Dios asume la carga de nuestra salvación, pero nosotros estamos obligados a ceder a Su hechura, manifestada por las buenas obras, el efecto más que la causa de la salvación.
transcript:
Creo que hemos visto que Dios dice muy claramente una vez en Ezequiel 36:27 que Él nos hará caminar en Su ley, o Su instrucción, dando ciertamente la impresión de que Él va a ejercer Sus poderes creativos para hacernos, canalizarnos, para que vivamos una determinada forma de vida. También vimos en Proverbios 21:1 donde dice muy claramente que “el corazón del rey está en la mano de Jehová, y él lo dirige a donde quiere”. Ese versículo en particular nos muestra que Dios ejerce Su soberanía sobre Su creación al manipular los poderes políticos en la tierra para que vayan en la dirección que Él quiere que vayan. Que «el corazón del rey está en la mano del Señor, y Él lo dirige a donde Él quiere», tal como la imagen que está en ese versículo en particular es como una persona que riega sus cultivos, y él cambia una puerta en ella para hacer que el agua fluya en la dirección que él quiere que vaya para regar un determinado campo en el que quiere que entre. Bueno, Dios hace eso con el corazón del rey para lograr los propósitos de Su plan.
Así que lo vemos aplicado individualmente, lo vemos aplicado a las naciones, que Dios está dirigiendo activamente Su creación a la conclusión del propósito que Él tiene en mente, y esas actividades incluyen obrar en nosotros. Necesitamos ver esto muy claramente que Él está activamente involucrado en nuestras vidas. Él está trabajando en nosotros. En Efesios 2, Él dice claramente que nosotros, Sus hijos, somos hechura suya, y que somos creados para un propósito específico, y es, para producir buenas obras. Lo que ese versículo nos permite ver es que Su hechura es la causa directa de que hagamos buenas obras. Estamos siendo creados a Su imagen con el propósito de vivir la vida como Él lo hace para que podamos unirnos a Él en perfecta armonía para completar Sus planes posteriores más allá de la segunda resurrección.
Ahora Efesios 2:8 también muestra claramente que la salvación ocurrió en algún momento en el pasado indefinido, y sus efectos continúan en el momento de la escritura de Pablo. Por lo tanto, sea lo que sea que la Biblia entienda por salvación, en realidad es un precursor de las buenas obras. Las buenas obras son el producto de nuestra unión con Cristo, porque Él dijo que «separados de mí nada podéis hacer», y hasta que no estemos en unión con Él, no podemos hacer nada espiritualmente en lo que respecta al propósito de Dios en Su Reino. Por lo tanto, las buenas obras no pueden ser la causa de algo, es decir, la salvación, que ocurrió antes de que el Maestro Alfarero las produjera.
Hermanos, lo que tendemos a entender por el término salvación y buenas obras no es exactamente lo que Dios quiere decir. Tenemos la tendencia a pensar en la salvación solo en lo que ocurre al final, es decir, cuando resucitamos y heredamos el Reino de Dios. De hecho, esto es cierto en parte, pero como estamos viendo, los apóstoles escribieron sobre la salvación como algo que sucedió en un pasado indefinido, antes de que las buenas obras se produjeran.
Pase conmigo al Salmo 74. Esto es un salmo maravilloso en términos de lo que la iglesia está pasando en este momento. Por ahora mismo, me refiero a los últimos diez años más o menos. Solo vamos a ver el versículo 12.
Salmo 74:12 Porque Dios es mi Rey desde la antigüedad, que obra salvación en medio de la tierra. .
«Trabajando». ¿Qué te dice eso? Te dice algo que está en progreso. Si se hiciera, dirías «funcionó», ¿ves? Él está obrando la salvación en medio de la tierra. Puedes conectar esto con Juan 5:17. En Juan 5:17, Jesús dijo en respuesta a una acusación que se hizo en su contra, porque los judíos lo acusaban de quebrantar el sábado, dijo: «Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo». Esta no es una buena traducción en la King James. La palabra hasta ahora tiene tendencia a tirarnos. Pero dice en una traducción moderna: «Mi Padre está trabajando, y yo estoy trabajando», en tiempo presente.
Ahora, ¿qué está obrando Dios? Él está obrando la salvación. En eso es en lo que Él está involucrado. Dios es el Creador, y la creación requiere obras para producir lo que se está creando. Y así Él está trabajando. Es un trabajo en progreso. Ahora no queremos perder de vista Efesios 2:8, que definitivamente mostró que la salvación ocurrió en algún momento en el pasado indefinido, y que fuimos salvos en el pasado indefinido, y que esa salvación continuó hasta el tiempo en que el El apóstol Pablo escribió lo que hizo allí en Efesios 2:8.
Para que entendamos la salvación con mayor precisión, tenemos que entenderla como todo el proceso creativo, porque somos salvos de algo más que de la muerte. . Ahora piense, si quiere, que Dios salvó, rescató y liberó a Israel de su cautiverio en Egipto, que lo que hizo allí fue el evento principal que usa para representarnos nuestra liberación de este mundo, de Satanás el Diablo. , y de la muerte. Ahora piensa en eso. Liberación de Satanás, liberación del mundo y liberación de la muerte. Estamos empezando a ver una progresión aquí, y así fue con Israel.
Déjame preguntarte algo, y esto debería ser respondido fácilmente. Cuando Israel fue sacado de Egipto, ¿terminó Dios entonces con Su obra? De nada. Pero en ese momento fueron salvados de su atadura inmediata. Pero, ¿qué pasó en el desierto? Todos murieron en el desierto, a excepción de dos hombres, y presumiblemente sus familias: Josué y Caleb. Todos los demás murieron. ¿Sabes por qué? Porque Egipto nunca abandonó a los israelitas. Dondequiera que iban, llevaban el mundo con ellos. No fueron salvos de Egipto en ese sentido, y la razón es que en ese momento no estaba en el propósito de Dios librarlos de esa esclavitud espiritual. Los liberó para que hubiera un tipo de su esclavitud física a Egipto, pero la esclavitud espiritual permaneció dentro de ellos porque Dios no obró para salvarlos de ella. En cambio, dejó un registro de 40 años de lo que le sucede a un pueblo que está geográficamente separado de su cautiverio, pero nunca separado espiritualmente de él.
Entonces, lo que Dios quiere decir con salvación, en términos de Sus hijos, incluye todo el proceso, es decir, justificación, santificación y glorificación, porque el proceso no está completo hasta que ocurre la glorificación, y entonces podemos decir que somos absolutamente salvos.
Agreguemos a esto lo que tendemos a pensar en las buenas obras, como cualquier acto de bien hecho en cualquier momento de nuestras vidas. Pero lo que Dios quiere decir con buenas obras ni siquiera es posible hasta que Él comienza Su proceso espiritual creativo, porque las buenas obras según la definición de Dios, para Sus hijos, no se pueden hacer hasta que Él nos dé Su espíritu, y esas obras entonces se generan. por y energizado por Su espíritu. Entonces esas obras son aptas para el Reino de Dios. Entonces, con el término salvación, nuestro entendimiento tiene que ser ampliado, y con el término buenas obras, tiene que ser reducido para que se ajuste a las escrituras.
Voy a dar nosotros una lección de gramática rápida en versos donde la palabra salvado aparece en inglés como una tarea o hecho ya realizado. Nos hemos estado concentrando en Efesios 2:8, pero les voy a mostrar que Efesios 2:8 no está solo. Las otras veces que les he dado definiciones, [había] una era del comentario de McClarens. Ese fue el primer sermón. Y luego en el segundo sermón les di esas definiciones de los diccionarios de inglés para que pudiéramos ver que el inglés, en términos del tiempo perfecto, concuerda exactamente con el griego.
Ahora voy para darles de Zodhiates la definición que ha enumerado para estas palabras que se traducen salvo, en una variedad de versos. El primero es Efesios 2:5, 8. Ahora escuche a Zodhiates' definición de este tiempo gramatical. En primer lugar, está en tiempo perfecto, y dice: «Describe una acción, o más correctamente un proceso, que tuvo lugar en el pasado, cuyos resultados han continuado hasta el presente. No tiene equivalente exacto en inglés, pero generalmente se traduce usando los verbos auxiliares had o have».
Voy a dar solo una frase que aparece en un contexto diferente. Jesús dijo: «Hija, tu fe te ha salvado». «Ha hecho» – en el pasado – «totalidad». La fe fue un precursor del acto, y la fe ocurrió en el pasado indefinido, y mientras estaba de pie ante Cristo, ahora estaba completa debido a lo que sucedió en el pasado. No dice qué tan cerca sucedió en el tiempo. Solo sucedió en el pasado.
Pasemos a Lucas 7:50, donde nuevamente vemos esta frase escrita en tiempo perfecto. Sin embargo, es un poco diferente. Es el INDICATIVO PERFECTO.
Lucas 7:50 Y dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado; vete en paz.
Esta es la mujer, «pecadora» como la llamaban, que se arrodilló ante Jesús' pies, los ungió con aceite, lloró sobre ellos. Sus lágrimas cayeron sobre Sus pies y ella los secó con su cabello. Este está en el tiempo perfecto de indicativo. Zodhiates dice: «Está en el modo indicativo [ese es un significado especial], y el significado temporal [tiempo] del tiempo perfecto está en su apogeo; sin embargo, el contexto del griego puede enfatizar la integridad de la acción o el resultado final.»
En este verso en particular, está hablando del resultado final. Entonces sucedió. Su fe ocurrió en un pasado indefinido, pero el énfasis está en el hecho de que ahora estaba completa. Lo que tenía previamente, fe, fue el precursor de su integridad.
El siguiente está escrito en presente de indicativo.
I Corintios 15:1 -2 «Además, hermanos, os declaro el evangelio que os he predicado, el cual también habéis recibido, y en el cual estáis firmes; por el cual [el evangelio, el mensaje] también sois salvos.»
Tiempo presente. No estaban en sus tumbas. Todavía estaban vivos, y cuando Pablo escribió esto, estas personas ya las consideraba salvas. Zodhiates dice: «El presente de indicativo afirma algo que está ocurriendo mientras el hablante hace la afirmación». Ya salvo.
Ahora, hasta donde hemos llegado, ya vemos indicaciones de que la salvación es un proceso. Está escrito en tiempo perfecto: algo que ocurrió en el pasado indefinido. Está escrito en tiempo presente como algo que está ocurriendo justo en este momento mientras el apóstol está escribiendo.
Este es algo hermoso que no explicaré más, pero tal vez lo use en un sermón después de este porque es hermoso.
II Corintios 2:14 Ahora, gracias sean dadas a Dios, que siempre nos hace triunfar en Cristo. . .
Esa es la clave de lo que está pasando. «¡Triunfo en Cristo!» ¡Ya hemos ganado!
II Corintios 2:14-15 . . . Y manifiesta el olor [la fragancia] de su conocimiento por medio de nosotros en todo lugar. Porque para Dios somos olor grato [una dulce fragancia] de Cristo en los que se salvan y en los que se pierden.
Esto es un poco diferente de Corintios 2. Es escrito en presente pasivo, y Zodhiates dice: «Expresa acción continua o repetida. Dado que en griego, el tiempo de la acción está representado por participios relativos al verbo principal, el participio presente se usa para significar acción que es contemporánea con el verbo principal». El verbo principal que hay son. En este momento. Esas personas fueron salvadas ahora mismo. Si quieres anotar esto, I Corintios 1:18 está escrito de la misma manera que II Corintios 2:15, en presente pasivo.
II Timoteo 1:8 -9 No te avergüences, pues, del testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo; antes bien, sed partícipes de las aflicciones del evangelio según el poder de Dios; Quién nos ha salvado y llamado.
Eso es algo interesante. ¿Cuándo tuvo lugar tu llamado? Tuvo lugar en el pasado. Esa palabra salvado está exactamente en el mismo tiempo que la palabra llamado, y fácilmente admites que fuiste llamado en el pasado. Bueno, Pablo estaba diciendo que ustedes también fueron salvos en el pasado.
Este está escrito en el participio aoristo – activo. Zodhiates dice: «Expresa acción simple en oposición a acción continua». Es un poco diferente de los demás, en los que guardado se puso en un sentido que ocurre justo en ese momento. Aquí no es así. Es solo una simple acción. No indica en sí mismo el tiempo de la acción; sin embargo, cuando su relación con el verbo principal es temporal, es decir, el tiempo, suele significar una acción anterior a la del verbo principal. En este caso simplemente indica la realidad de lo ocurrido sin referencia al tiempo. Como puede ver, Efesios 2:5 y 8 no están solos.
Tito 3:5 No por obras de justicia que nosotros hayamos hecho, sino conforme a por su misericordia nos salvó.
Esto es aoristo indicativo. Zodhiates dice que expresa una acción que no es continua. No especifica el tiempo relativo de la acción al tiempo del habla.
Te voy a dar otro verso, y me gustaría que recurras a él, porque está escrito exactamente en el mismo texto.
I Juan 2:27 Pero la unción que habéis recibido de él permanece en vosotros. . .
Esa unción es la recepción del espíritu santo de Dios. ¿No recibisteis el espíritu santo de Dios en algún momento del pasado?
I Juan 2:27 Pero la unción que habéis recibido de él permanece en vosotros, y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe; pero como la misma unción os enseña de todas las cosas, y es verdad, y no es mentira, y así como os ha enseñado, permaneceréis en él.
Nadie aquí duda de que ellos recibió el Espíritu Santo en algún momento en el pasado indefinido, y ese es exactamente el tiempo que Tito 3:5 usa en referencia a la salvación.
Veremos uno más. Esto también está en el aoristo de indicativo.
Romanos 8:24 Porque en esperanza somos salvos.
Que' ;s muy claro. Hermanos, no hay nada que yo pueda hacer con respecto a esas escrituras. La abrumadora mayoría de las Escrituras que usan las palabras salvo o salvado, que pertenecen a la persona convertida, están escritas en tiempo pasado, presente o perfecto. Para equilibrar las cosas, voy a darte un par que están escritos en tiempo futuro.
Romanos 5:9 Mucho más entonces, siendo ahora justificados por su sangre, seremos salvos [tiempo futuro] por su vida.
I Corintios 3:15 Si la obra de alguno fuere quemada, ésta sufrirá pérdida, pero él mismo será salvo; pero así como por fuego.
Otra vez, en el futuro.
I Timoteo 2:15 Sin embargo, ella será salva en la maternidad, si continúan en la fe y la caridad y la santidad con sobriedad.
Puede haber un par de escrituras más, pero la Biblia muestra la posibilidad de la pérdida de la salvación de una manera diferente. Hasta aquí, creo que hemos visto claramente que la salvación, lo que Dios llama salvación para Sus hijos, es un proceso. Tiene un pasado, tiene un presente y tiene un futuro, y no está mal que una persona diga que es salva. Pero seguiremos refinando esto a medida que avancemos.
Dice que Dios muestra la posibilidad de la pérdida de la salvación de una manera diferente. Así que vayamos al libro de Judas, versículos 5 al 8. Volvamos al versículo 4 para que podamos captar el sentido. Sin duda, Judas escribió esto durante un período de tiempo cuando la iglesia estaba bajo mucha tensión. Es muy posible que haya sido típico de lo que está pasando la Iglesia de Dios en este momento. Está en progreso. Está esparcido por todo el lugar, y hay mucha persecución sobre el pueblo de Dios, especialmente desde adentro.
Judas 4 Porque algunos hombres han entrado sigilosamente [en la iglesia] sin darse cuenta [furtivamente], los cuales desde antes habían sido ordenados para esta condenación, . . .
No es que Dios los haya escogido en particular para hacer esto, sino que Dios profetizó que sucedería. Una generalidad.
Judas 4 . . . hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan al único Señor Dios, y a nuestro Señor Jesucristo.
Ahora escucha esto del apóstol de Dios.
p>
Judas 5 Por tanto, os haré memoria, aunque en otro tiempo sabíais esto, . . .
Algo así como dar la indicación de que tal vez habían olvidado una o dos cosas.
Judas 5 . . . cómo el Señor, habiendo salvado al pueblo de la tierra de Egipto, después los destruyó. . .
¿Perdieron su salvación, por así decirlo? Físicamente, sí. Ahora mire qué causó la pérdida.
Judas 5 . . . los que no creyeron.
Aférrense a eso, porque ese será el elemento que determinará la salvación: la gracia y la fe. Y luego otro recordatorio:
Judas 6 Y a los ángeles que no guardaron su primer estado, sino que abandonaron su propia habitación, él los ha reservado en cadenas eternas en tinieblas para el juicio del gran día.
¿Perdieron lo que podría haber sido? Sí. Ahora bien, el mensaje aquí no es muy claro, que es posible que una persona que tiene la salvación la pierda; algo que tuvo en el pasado es posible que se le escape de las manos. porque no tenia fe? Versículo 7 – otra ilustración.
Judas 7 Así como Sodoma y Gomorra y las ciudades de alrededor, de la misma manera, entregándose a la fornicación y persiguiendo a extraños. carne, son puestos por ejemplo [para usted y para mí de esto mismo], sufriendo la venganza del fuego eterno.
Esas ciudades nunca serán reconstruidas. Siempre serán un recordatorio para los que tienen fe, de la posibilidad de perder lo que con tanta gracia y generosidad se les ha dado, ya sea israelita, ángel o gentil.
¿Ves lo que quiero decir? Dios muestra de diferentes maneras que es posible que una persona que tiene algo, lo pierda. Es posible que una persona que fue salvada por Dios pierda esa salvación. No estoy predicando una vez salvo, siempre salvo, sino que les estoy predicando la verdad de lo que Dios dice acerca de estas escrituras. Esas escrituras están escritas en tiempo perfecto, en tiempo presente y en tiempo futuro, que tenemos la salvación a nuestro alcance en este momento. Lo tienes, si, como veremos, las cosas continúan como están.
Para los israelitas que salieron de Egipto, ¿[podrían] haber completado el curso? Sí, podrían haberlo hecho, pero no lo hicieron. ¿Crees que es de extrañar que Jesús dijera que “el que persevere hasta el fin, ése será salvo”? Eso es aleccionador. Bueno, Dios es muy misericordioso, pero toma en cuenta el valor de lo que nos ha dado y pone sobre nuestros hombros la responsabilidad de rendirnos a Él, y Él nos lleva, como vamos a ver, como Síguenos.
¿Alguna vez te detuviste a pensar en cuántas personas murieron en el desierto para hacer un testimonio aleccionador para ti y para mí del valor de lo que nos habíamos dado? Dios es tan expansivo en Su generosidad para con Sus hijos que hizo testigos de la muerte de más de un millón de personas para tranquilizarnos.
Moisés escribe:
Deuteronomio 2:14-15 Y el tiempo que pasamos desde Cades-barnea, hasta que pasamos el arroyo de Zered, fue treinta y ocho años; hasta que toda la generación de los hombres de guerra fue extinguida de en medio del ejército, como el SEÑOR les había jurado; porque ciertamente la mano del SEÑOR estaba contra ellos, para destruirlos de en medio del ejército, hasta que fueran exterminados.
¿Qué hizo que Dios se enojara tanto? Su falta de fe. Él dijo: «Subid y tomad posesión de la tierra» al final del segundo año, y ellos se negaron a subir. Se negaron a prestar atención a las advertencias de Josué y Caleb de que era una buena tierra. Sí, la gente es buena, pero el Señor está con nosotros. Él puede destruirlos. ¿Qué tenemos que temer? Pero su falta de fe los detuvo.
Dice en Números 1:46 que eran 603.550 hombres que se contaban de 20 años arriba. Ahora bien, si a eso le sumas un número igual de mujeres, dividido por el número de días en 38 años, llegarás a la cifra de 87 fosas por día que tuvieron que cavar. Si se divide por el número de días en 40 años, todavía sale 85 por día. Ochenta y cinco personas por día fueron enterradas en sus tumbas porque perdieron el control sobre la salvación que Dios les había dado. Ese testimonio fue hecho por Dios para ti, para que nos demos cuenta de que seamos sobrios acerca de nuestra responsabilidad, porque hemos recibido algo mucho más precioso de lo que jamás soñaron.
Vamos a II Pedro mientras sigo mostrándoles que los apóstoles escribieron sobre la posibilidad de perder algo maravilloso: la salvación que se nos ha dado, y que ya está a nuestro alcance.
II Pedro 2:20-22 Porque si después de haber escapado de las contaminaciones del mundo por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, son nuevamente enredados en ellas y vencidos, el fin postrero es peor con ellos que el principio. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que después de haberlo conocido, volverse atrás del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha sucedido. . .
Aviso: en tiempo pasado.
II Pedro 2:22 . . . Pero les ha acontecido según el verdadero proverbio: El perro vuelve a su propio vómito; y la puerca que fue lavada a ella revolcándose en el lodo.
Citando el proverbio allí. Eso a su vez es otra advertencia muy simple y clara para ti y para mí acerca de las personas que tenían conocimiento de su Señor y Salvador, salieron del mundo porque escaparon de la contaminación del mundo. Luego volvieron a él porque lo encontraron atractivo, y ahora Peter dijo que les habría ido mejor si ni siquiera lo hubieran sabido. Miras todo el contexto, y la gente de la que está hablando eran los falsos maestros que estaban dentro de la iglesia, y negando al Señor que los rescató.
Una de las claves para entender el libro de Hebreos. es tener conocimiento de que fue escrito para un grupo de personas que estaban descarriadas—gente que estaba resbalando, desviandose:
Hebreos 2:1 Por tanto nosotros [queriendo decir cristianos] debemos prestar más atención a las cosas que hemos oído, no sea que en cualquier momento se nos escapen.
Eso es bastante claro, pero está dirigido a aquellos a quienes Pablo les está escribiendo, y ese era un grupo de cristianos hebreos. Como resultado, el libro contiene una serie de advertencias. De hecho, hay cinco advertencias muy fuertes, podría decirse que son las más fuertes en toda la Biblia acerca de la apostasía. Vamos a ver algunos de estos muy rápidamente. Esto obtiene mi voto como la advertencia más fuerte en toda la Biblia. El que escribió esto estaba retozando y pisoteando en este momento.
Hebreos 10:26 Porque si pecamos voluntariamente después de eso, hemos recibido el conocimiento de la verdad. . .
Es la verdad la que libera. Es la verdad la que da salvación.
Hebreos 10:26 Porque si pecamos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad. . .
Aquí vienen las palabras más aleccionadoras de toda la Biblia. . .
Hebreos 10:26 ya no queda más sacrificio por los pecados.
No podemos ser perdonados. Cuando alguien ha llegado a ese punto, ha blasfemado contra el Espíritu Santo, y Dios no lo perdonará. Lo han perdido. Ahora quiero que entiendas que el apóstol Pablo, o quienquiera que haya escrito este libro, no sintió, era su juicio, que estas personas aún no lo habían perdido, pero se estaban escapando. Estaban siendo arrastrados por la marea de influencia que venía del mundo. Pero por eso escribió el libro. Podía verlos escabullirse. La marea los estaba sacando, y estaban sentados en el bote prácticamente, supongo, sin hacer nada excepto verlo alejarse de la orilla.
Hebreos 10:27 Pero cierta horrenda espera de juicio y ardiente indignación, . . .
¿Qué te recuerda eso? Ese es el Lago de Fuego.
Hebreos 10:27-31 . . . que devorará a los adversarios. El que menospreció a Moisés' ley murió sin misericordia bajo dos o tres testigos: ¿Cuánto mayor castigo pensáis que será digno el que pisoteare al Hijo de Dios, y estimare la sangre del pacto, con la cual fue santificado, cosa profana, y ha afrentado al Espíritu de gracia? Porque conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez, El Señor juzgará a su pueblo. Horrible es caer en manos del Dios viviente.
¿Cuánto más claro puede ser que podamos perderlo? Podemos perder lo que ahora poseemos: la salvación. Que no se salva una vez, se salva siempre. La doctrina de una vez salvo, siempre salvo decía que no hay condiciones una vez que estás bajo la sangre de Jesucristo. Y así, este es el final para aquellos que han apostatado, aquellos cuyas vidas se caracterizan por seguir pecando. El sacrificio de Cristo no cubre a las personas que siguen pecando. Cubre a los que se arrepienten. Voy a torcerlo un poco. Cubre a aquellos que están cediendo a Su hechura. ¿Sabes lo que están haciendo porque están cediendo? Por el espíritu de Dios, están produciendo buenas obras.
Regresemos a Hebreos 6. Todos debemos entender esto. El versículo 1 prepara el escenario.
Hebreos 6:1 Dejando, pues, los principios de la doctrina de Cristo, avancemos a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, y de la fe en Dios.
Hebreos 6:4-6 Porque es imposible que los que que una vez fueron iluminados, y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios, y de los poderes del mundo venidero, si se desvanecen, para renovarlos de nuevo al arrepentimiento; viendo que crucifican para sí mismos al Hijo de Dios de nuevo, y lo avergüenzan abiertamente.
Un precursor de lo que Pablo dijo en Hebreos 10, diciendo virtualmente lo mismo. Entonces, si se apartan significa, si se apartan del cristianismo al dejarlo. Tal vez recuerden cuando antes estaba exponiendo Efesios 2:8, que cuando está escrito en el tiempo perfecto está asumiendo que si sus vidas continúan como estaban, las personas… la salvación estaba segura. Ahora, lo que enfatizan estos versículos en Hebreos es la imposibilidad de hacer un segundo comienzo. Es un llamado a una persona. Por lo tanto, retroceder es realmente peligroso. Mencioné anteriormente que Pablo no consideró a estas personas, aunque se habían desviado considerablemente, se habían apartado. Por lo tanto, no consideró que el perdón fuera imposible. Por lo tanto, la reactivación de un estado de desliz es posible, pero también indica que nuestro arrepentimiento y perdón inicial es un evento único, que nunca volverá a ocurrir, en lo que a nosotros respecta. Uno para un cliente. Es demasiado precioso como para dejar que simplemente se desvanezca por la inactividad, por la incredulidad. En Hebreos 3:12 hay otra de esas advertencias.
Hebreos 3:12 Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad. . . .
Paul dice que eso es malo. Eso es lo que perdieron los israelitas. No le creyeron a Dios. Pablo dijo que es malo.
Hebreos 3:12-13 . . . en apartarse del Dios vivo. Antes bien, exhortaos los unos a los otros cada día, mientras se llama Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.
Ahora escucha este versículo.
Hebreos 3:14 – Porque somos hechos partícipes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio.
Hay una condición para la salvación. No salvo una vez, siempre salvo, aunque esos versículos estén escritos de la forma en que están. Un poco más adelante veremos por qué están escritos de la forma en que están. Es para su beneficio que estén escritos como están. Esa palabra si ciertamente indica la posibilidad de apostatar. Vayamos directamente al capítulo 4.
Hebreos 4:1 Temamos, pues, . . .
Seamos extremadamente cuidadosos.
Hebreos 4:1-2 . . . no sea que quedando aún la promesa de entrar en su reposo, alguno de vosotros parezca no cumplirla. Porque también a nosotros se nos ha anunciado el evangelio como a ellos; pero la palabra predicada no les aprovechó, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron. No seas complaciente. Existe un peligro real de que la promesa de entrar en Su Reino siga en pie. Ahora, el paralelo a lo que Pablo escribió aquí, el paralelo a usted y a mí es que solo estando en la iglesia, el equivalente allí eran los israelitas que estaban en el desierto. Estaban en la congregación en el desierto. Entonces, el paralelo entre usted y yo es que solo estar en la iglesia no significa que se cumpla la promesa de estar en Su descanso. El descanso significa más que estar en la iglesia. Estar en la iglesia es sólo el comienzo. Una parte muy muy importante de nuestras vidas. Entonces, el resto del que está hablando aquí todavía está por delante de nosotros en el Reino de Dios. Lo que tenemos aquí en la iglesia es solo un pequeño anticipo de lo que está por venir.
Voy a mostrarles una escritura asombrosa en el libro de Isaías. Para mí, es asombroso en términos de estar preñado de aliento.
Isaías 46:1 Bel se inclina, Nebo se inclina. . . .
Eran los principales dioses de Babilonia.
Isaías 46:1-2 . . . Sus ídolos estaban sobre las bestias y sobre el ganado; vuestros carruajes eran de carga pesada; son una carga para la bestia cansada. Se inclinan, se inclinan juntos; no pudieron librar la carga, sino que ellos mismos fueron llevados cautivos.
Ahora escuche este contraste.
Isaías 46:3-5 Oídme, oh casa de Jacob, y todo el remanente de la casa de Israel, los que son llevados [es decir, llevados] por mí desde el vientre, los que son llevados desde la matriz: [¿Por quién? Dios.] Y hasta tu vejez yo soy él; y hasta las canas [cuando nuestro cabello se vuelva gris] os llevaré. yo he hecho, y yo soportaré; aun yo te llevaré, y te libraré. ¿A quién me compararás? . . ?
¿Sabes lo que Él está diciendo allí? Él nos señala con el dedo y dice: «Nombrame un dios que pueda hacer lo que voy a hacer, y lo estoy haciendo bien en este momento. Nunca te fallaré», dice. ¿Ves lo que dice esto? No tenemos excusa para no permanecer fieles. La carga de la salvación está sobre Él. ¿No dijo que llevó a Israel sobre alas de águila? ¡Qué maravillosa promesa! «Yo te llevaré».
Uno de los principales defectos en el cristianismo de este mundo gira en torno al concepto de las obras. Siguen aplicándolo incorrectamente como un único intento de obtener la salvación, cuando Dios no alienta las obras para ese propósito en absoluto. Dios alienta las obras, pero no las alienta para la salvación. Tienen un propósito completamente diferente.
La salvación está escrita en la forma en que es: tiempo perfecto, tiempo pasado, tiempo presente, tiempo futuro, para ser un estímulo en el sentido de que somos plenamente conscientes que la carga de la salvación recae principalmente en Dios, y Él nunca falla. La salvación es algo que Él da por Su gracia. Hermanos, si tuviéramos que trabajar por la salvación, nadie lo lograría. Nadie, a menos que Dios haya bajado los estándares a donde cualquiera pueda hacerlo, simplemente diciendo «Yo creo en Jesucristo». ¿Te suena familiar? Esa es la salvación de este mundo.
Pero, ¿cuál es el estándar? El estándar es tan alto que está fuera de la vista. Es la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, y Dios Todopoderoso, el Creador, tiene plena confianza en que Él puede llevarnos, a todos y cada uno de nosotros, al nivel que a Su juicio le sea aceptable. . ¿No dijo Jesús en Juan 17:12 que no había perdido ni uno solo de los que le habían sido dados, sino el hijo de perdición, para que se cumpliera la escritura?
Pues aquí' Es otro versículo tremendo que debemos tener en cuenta en nuestro juicio. Está en Jeremías 29. De nuevo, debe pensar en esto en términos de la iglesia. Está disperso. Bien podrías decir que estamos en cautiverio en el mundo.
Jeremías 29:10 Porque así dice el SEÑOR: Que después de setenta años se cumpla en Babilonia te visitaré y cumpliré mi buena palabra hacia ti, haciéndote regresar a este lugar.
Nos preguntamos si alguna vez volveremos a estar juntos en este disperso condición. Pero te diré, esta dispersión es buena para nosotros. Lo necesitábamos mucho. Seguro que nos habríamos perdido si Él no nos hubiera dispersado y hecho pensar en dónde estamos en relación con Él. Nos hizo pensar en nuestra salvación, no solo pensar que la hicimos porque estábamos en la iglesia, y que íbamos a montar los faldones del abrigo del Sr. Armstrong directamente al Reino de Dios. Ahora mira el versículo 11.
Jeremías 29:11 Porque yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz, y no de mal. , para darle un final esperado.
Ahora vamos a traducir esto al inglés moderno. Esto sale de la Versión Estándar Revisada. Recuerde que dije anteriormente, que conduce a esto, que el estándar es la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, y que Dios Todopoderoso el Creador confía en que Él puede llevarnos, a todos y cada uno de nosotros, al estándar, que en Su juicio, es aceptable para Él. Lo que Dios dijo a través de Jeremías es esto:
Jeremías 29:11 (RV) Porque yo sé los planes que tengo para vosotros, dice el Señor. Planes para vuestro bienestar, y no para el mal, para daros un futuro en Su Reino, y de esperanza.
Dios es el único, junto con el Hijo, que sabe exactamente con qué fin está creando cada uno de nosotros. Sólo sabemos en general. Pablo dice que miramos oscuramente a través de un espejo. El apóstol Juan dijo que aún no se manifiesta lo que hemos de ser. Pero Dios sabe específicamente, y juzga sin acepción de personas, teniendo en mente el fin para el cual nos está creando a cada uno de nosotros.
Les dije a ustedes aquí acerca del Sr. Farah sermón Aquí es donde encaja. Jesucristo es el autor y consumador de nuestra fe. Él termina lo que comienza. Él hace el trabajo. ¿Quién puede interponerse en el camino del Señor? Todo lo que tenemos que hacer, hermanos, es darle una oportunidad. Creemos que eso es muy difícil. Bueno, Él obrará: hará que nos rindamos a Él. Lo que sea necesario. Si se necesita la Tribulación para sacarnos este orgullo a golpes para que nos rindamos a Él, Él lo hará para nuestro bien.
Por eso dije que era bueno que la iglesia se ha esparcido, porque puso el 2 x 4 al revés, y nos ha jodido un bien para hacernos pensar en lo que tenemos al alcance de la mano, para que si no nos detengamos a pensarlo , el mundo y todas sus influencias simplemente nos arrastrarán y nos perderemos a través de él. Entonces Él nos voló para hacernos pensar en lo que tenemos, y para ver qué vamos a hacer con eso, para que esta relación con Él sea completa. Ahí es donde radica la salvación. ¡Con él! Él es el autor. Él es el finalizador. Él sabe hacia dónde se dirige con nosotros. Miramos oscuramente a través de un espejo, y debido a que miramos oscuramente a través de un espejo, tenemos que vivir por fe. Tenemos que confiar en Él.
Ahora volvamos a Éxodo 6. Quiero que veas la confianza que emana de Dios, que Él es capaz de completar lo que comienza. .
Éxodo 6:2-8 Y habló Dios a Moisés, y le dijo: Yo soy Jehová. Y me aparecí a Abraham, a Isaac, y a Jacob, por el nombre de Dios Todopoderoso, pero por mi nombre YAHWEH no fui conocido de ellos. Y también he establecido mi pacto con ellos, dándoles la tierra de Canaán, la tierra de su peregrinaje, en la cual fueron peregrinos. Y también he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes los egipcios tienen en servidumbre, y me he acordado de mi pacto. Por tanto, decid a los hijos de Israel: Yo soy el SEÑOR, y os sacaré de debajo de las cargas de los egipcios, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido y con grandes juicios: Y os tomaré por mi pueblo, y seré vuestro Dios; y sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os saco de debajo de las cargas de Egipto. Y os introduciré en la tierra por la cual juré darla a Abraham, a Isaac ya Jacob; y os la daré en herencia: Yo Jehová.
¿Quién podrá estar de pie delante de Él? ¿Tiene la habilidad? ¿Él tiene el poder? ¿Tiene Él la sabiduría para completar lo que se propone hacer? Dice, aparezco, establezco, oigo, recuerdo. Te sacaré. Te libraré de su esclavitud. te redimiré. Los tomaré por un pueblo. Sabréis que yo soy Dios, y os traeré a la tierra. Te lo daré. ¿Estás comenzando a tener una idea de por qué escribieron sobre la salvación en tiempo pasado? Tenían fe en ello, que lo que Dios dice que hará, lo hará. Era como si estuviera hecho, si tan solo vivieran por fe y se rindieran.
Vayamos a otro lugar. Veamos uno en el Nuevo Testamento. Todo el mundo debería saber esto.
Romanos 8:28 Y sabemos [¿Sabemos esto?] que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, a los que conforme a su propósito son llamados.
Hay dos condiciones para aquellos a quienes todo les conviene. Tienen que amar a Dios, y tienen que ser los llamados. Ahora si se cumplen esas condiciones. . .
Romanos 8:29 Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo [Ahí está la meta]. , para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.
En otras palabras, Cristo no es el único que está en el Reino del Padre. Dios lo está abriendo a muchos más. a los que son llamados, y a los que aman a Dios.
Romanos 8:30 Y a los que predestinó, a ésos también llamó; y a los que llamó, a ésos también justificó: ya los que justificó, a éstos también glorificó.
¡Eso aún no ha sucedido! ¡Pero qué confianza tiene Dios!
Romanos 8:31-39 ¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Es Dios quien justifica. ¿Quién es el que condena? Es Cristo el que murió, más aún, el que resucitó, el que está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; somos contados como ovejas de matadero. No, en todas estas cosas somos más que vencedores [triunfamos] por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra criatura podrá separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.
Hermanos, la carga de la salvación está sobre Dios. Es Él quien está obrando la salvación, y Su objeto son las buenas obras para que podamos ser a Su imagen en Su Reino. Con respecto a esas obras, Dios predestinó, antes de la fundación del mundo, el tipo de obras que Él quería de Sus hijos en general. Así habrá similitudes en el carácter de todos los hijos de Dios. Pero a partir de ese momento, las similitudes se vuelven menos claras, porque Dios no está produciendo hijos del molde. Dios compara a Su familia con un cuerpo, un cuerpo humano, y cada parte del cuerpo, aunque tiene una similitud con todas las demás en cuanto a sustentar la totalidad y el trabajo del cuerpo, no realiza la misma función específica dentro del cuerpo. cuerpo; por lo tanto, hay obras específicas que Dios está enfatizando dentro de cada uno de nosotros para agregar a la perfección de Su cuerpo.
Dios coloca a las personas en el cuerpo como le place a Él. ¿No estás contento de que Él puso la mano en el extremo del brazo, en lugar de sobresalir de tu cabeza? ¿No estás contento de que tus pies y tus dedos estén donde están? Esta es la analogía que Pablo está utilizando aquí. Todo en el cuerpo está perfectamente colocado para soportar la función que Dios le ha dado para llevar a cabo, para ser el vehículo, el templo de Su Espíritu Santo, para que el propósito de Dios, al crearse a Sí mismo, o recrearse a Sí mismo en nosotros, puede llevarse a cabo.
De la misma manera, Dios está colocando a las personas en Su familia, en Su Reino, como le place a Él, y no todos están llamados exactamente a la misma función. Y así Dios da dones para que las personas lleven a cabo su función para la cual Dios las está creando. Siento, personalmente, que el camino que Él nos está tomando a cada uno de nosotros en nuestra vida cristiana tiene mucho que ver con lo que Él nos está preparando en Su Reino. Y así las experiencias por las que pasemos tendrán una similitud, pero también serán diferentes por el fin que Él tiene en mente para cada uno de nosotros.
Creo que hemos llegado al lugar donde& #39;va a ser bueno detenerse. Hemos llegado al momento y un buen lugar en mi sermón, por lo que esta transmisión de hoy está completa.
JWR/smp/drm