Biblia

Sermón: Hombres cristianos: Responsabilidad personal

Sermón: Hombres cristianos: Responsabilidad personal

Sermón: Hombres cristianos: Responsabilidad personal

Servicio y desinterés
#1281
Martin G. Collins
Dado el 15-ago-15; 77 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) Así como la inactividad prolongada hará que la masa muscular se deteriore, también se deteriora el liderazgo masculino, particularmente cuando es atacado por humanistas progresistas liberales y feministas radicales estridentes. . En consecuencia, muchos de nuestros jóvenes se han vuelto estúpidos o egocéntricos, incapaces de mantener una familia o aportar algo productivo a la sociedad. Aunque los hombres no tienen ventajas morales o mentales sobre las mujeres, Dios los ha comisionado para liderar activamente, brindando una medida de seguridad y estabilidad a la familia y la sociedad. Tanto el hombre como la mujer están hechos a la imagen de Dios, y cada género tiene solo una parte del cuadro compuesto. Juntos, tienen el encargo de ser fecundos y multiplicarse. En la estructura familiar, el hombre fue instruido para dirigir la familia y amar ardientemente a su cónyuge, mientras que la mujer fue comisionada para someterse a su liderazgo, ya que ambos se sometieron al liderazgo de Dios. Al asumir roles de liderazgo, los hombres deben abandonar el egocentrismo y adoptar el enfoque en los demás, estando dispuestos a hacer un esfuerzo adicional como un sacrificio vivo. El feminismo y el marxismo cultural no pueden darle a la sociedad el liderazgo que necesita nuestra cultura; sólo la estructura familiar ordenada por Dios, con un hombre dispuesto a ser un sacrificio vivo, satisfará esa necesidad apremiante.

transcript:

Hombres, ¿están manejando sus cargas y responsabilidades diarias de una manera verdaderamente masculina? ¿Los cumples desinteresadamente con determinación y acción? ¿O eres un poco inactivo en las cosas que son realmente importantes en la vida?

Primero abordemos esto desde un punto de vista físico. Según un artículo del 8 de julio de 2015 en HealthDay News, se afirma: «Se necesitan solo dos semanas de inactividad física para que las personas que están en buena forma física pierdan una cantidad significativa de su fuerza muscular».

En En ese tiempo relativamente corto, los jóvenes pierden alrededor del treinta por ciento de su fuerza muscular, dejándolos tan fuertes como alguien décadas mayor. Mientras tanto, las personas mayores activas, que se vuelven sedentarias durante un par de semanas, pierden alrededor del veinticinco por ciento de su fuerza.

Cuanto más músculo tiene una persona, más perderá si se ve marginada por una lesión. , enfermedad o vacaciones, encontró el estudio danés».

En un comunicado de prensa de la universidad, el investigador Andraes Vigelsoe, del Centro para el Envejecimiento Saludable y el Departamento de Ciencias Biomédicas de la Universidad de Copenhague en Dinamarca, dijo: «Nuestros experimentos revelaron que la inactividad afecta la fuerza muscular de hombres jóvenes y viejos por igual». Después de haber tenido una pierna inmovilizada durante dos semanas, los jóvenes pierden hasta un tercio de su fuerza muscular, mientras que las personas mayores pierden hasta un cuarto. Un hombre joven que está inmovilizado durante dos semanas pierde la fuerza muscular equivalente a envejecer cuarenta o cincuenta años».

El Journal of Rehabilitation Medicine descubrió que la masa muscular total disminuye con la edad, pero los hombres jóvenes tienen alrededor de dos libras más masa muscular en cada pierna que los hombres mayores. Pero después de dos semanas de no moverlo en absoluto, los jóvenes involucrados en el estudio, en promedio, perdieron diecisiete onzas de masa muscular. Los hombres mayores perdieron alrededor de nueve onzas, sin embargo, todos los hombres perdieron aptitud física mientras su pierna estaba inmovilizada.

Continuando con la cita aquí: “Mientras más masa muscular tenga, más perderá, lo cual significa que si está en forma y se lesiona, lo más probable es que pierda más masa muscular que alguien que no está en forma, durante el mismo período de tiempo” dijo Martin Gram, otro investigador del centro en un comunicado de prensa».

Graham también dijo: «Aunque las personas mayores pierden menos músculo y su nivel de condición física se reduce un poco menos que en los jóvenes , la pérdida de masa muscular es presumiblemente más crítica para las personas mayores porque es probable que tenga un mayor impacto en su salud general y calidad de vida».

Después de estar inmovilizados durante dos semanas, los hombres que participaron en el estudio entrenados en bicicleta. Hicieron ejercicio de tres a cuatro veces por semana durante seis semanas. Aunque este ejercicio ayudó a los hombres a recuperar la forma física, los investigadores encontraron que su fuerza muscular no se recuperó por completo en ese período de tiempo.

Vigelsoe dijo que «andar en bicicleta no es suficiente para ayudar a las personas a recuperar el músculo perdido». masa y alcanzar su nivel formal de condición física. Sin embargo, el ciclismo es suficiente para ayudar a las personas a recuperar la masa muscular perdida y alcanzar su estado físico anterior. Si desea recuperar su fuerza muscular después de un período de inactividad, debe incluir el entrenamiento con pesas.”

La inactividad es el hongo destructivo de millones de hombres jóvenes en las naciones israelitas de hoy. El trabajo duro y honesto es un elemento esencial del éxito de un hombre o una mujer. Aferrarse a un trabajo serio y abnegado y seguir haciéndolo es más gratificante que docenas de horas frente a un juego de computadora siendo el rey de un reino cibernético ficticio.

La inactividad física entre los 11 de hoy Los jóvenes de 25 años costarán a la economía del Reino Unido 53.300 millones de libras, lo que equivale a 80.000 millones de dólares estadounidenses, según un nuevo informe de Streegames/CEBR publicado hace unos 6 meses.

Más importante aún, nada se ablandará. tus músculos mentales y espirituales más que la falta de pensar profundamente en tu propia responsabilidad por la responsabilidad y el cuidado de los demás y actuar en consecuencia.

La única cura para la inactividad es una meta que valga la pena y un trabajo veraz. La única cura para el egoísmo es el autosacrificio; la única cura para la timidez es sumergirse en el deber antes de que el escalofrío te entumezca; y la única cura para la incredulidad es aceptar el desafío de Dios a prueba todos los días.

Malaquías 3:8-10 “¿Robará el hombre a Dios? ¡Sin embargo, me has robado! Pero tú dices: «¿En qué te hemos robado?» En diezmos y ofrendas. Maldito eres con una maldición, porque me has robado, incluso esta nación entera. Traed todos los diezmos al alfolí, para que haya alimento en Mi casa [o alimento espiritual en mi iglesia], y probadme ahora en esto,” dice el Señor de los ejércitos, “Si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros tal bendición, que no habrá lugar para recibirla”

Para aquellos de nosotros en la iglesia de Dios, esas son bendiciones espirituales que recibimos, muchas de las cuales no nos damos cuenta de que las recibimos.

¿Han probado a Dios en esto? Este pasaje no se trata solo de si eres un ladrón y un salteador que le está robando a Dios y por lo tanto no entrará en el Reino de Dios. Si un hombre no está dando todos sus diezmos, no solo le ha robado a Dios, sino a la nación espiritual de Dios, Su iglesia. Ese es un defecto de carácter muy serio que muestra una evasión consciente de la responsabilidad personal.

Se trata de fe, responsabilidad y acción. Es una cuestión de si crees en Dios lo suficiente como para probar Su estilo de vida, para tratar de hacer Su voluntad en apoyo de Su obra aquí en la tierra en oposición directa al mundo de Satanás de «obtener».

El Señor Dios dice que lo prueben. La palabra hebrea aquí para “intentar” aquí está bachan. Es una raíz primitiva que significa probar, especialmente metales; en general y en sentido figurado significa investigar. Entonces, Dios está diciendo que investiguemos; mira lo que estoy diciendo.

El término “investigar” requiere acción física y mental; es un examen y una investigación formales y sistemáticos. Los sinónimos de investigación son: examen; consulta; inspección; exploración; consideración; análisis; tasación.

Investiga, explora y analiza si lo que Dios te promete, por devolverle Su dinero que ha puesto en tu tutela, es verdad.

Este sermón no se trata de el diezmo, se trata de la responsabilidad personal, y más específicamente, de la responsabilidad personal de los hombres. Sin embargo, esto también se aplica a las mujeres, se aplica a todos nosotros.

La concentración relativa de la Biblia de imágenes masculinas de poder e importancia puede parecer que los privilegia indebidamente, pero debemos recordar que a los hombres no se les da ninguna ventaja moral o espiritual sobre las mujeres. De hecho, debido a su gran poder, tanto físico como social, los hombres cometen los mayores errores porque tienen mayor oportunidad de hacerlo. Con mayores errores vienen mayores castigos.

Ahora los hombres en esta sociedad se han vuelto tan insípidos, tontos y patéticos que contribuyen poco o nada a la comunidad oa las familias. Esta despreocupación, indiferencia, desánimo e irresponsabilidad ha influido en decenas de millones de hombres en esta nación y ha dañado matrimonios y futuros matrimonios y familias.

Si bien hay muchos rasgos de carácter que un hombre debe desarrollar, uno de los más importantes es la voluntad de asumir cargas y responsabilidades. Si bien la cultura actual puede erizarse y decir que las mujeres también deben hacerlo, hay una diferencia.

En el artículo de Thought Tools del rabino Daniel Lapin del 25 de noviembre de 2014 titulado “Action Man”él escribe:

¿Has notado cuántos hombres parecen alérgicos a algo roto? A menudo, un hombre adquiere un coche nuevo y lo primero que hace es levantar el capó para ver si hay que hacer algo. Tal vez instala un detector de radar de la policía o compra tapas de vástago de válvula de seguridad para sus llantas. Aquí está el secreto: para los hombres, compromiso significa acción y acción significa compromiso. Para los hombres, conectarse con alguien o algo generalmente implica acción.

Para que un hombre sea feliz en el trabajo, necesita ser reconocido por resolver problemas. Los servicios uniformados atraen a los hombres en parte porque están orientados a la acción. Los hombres que se encuentran se dan la mano, chocan los puños, se dan palmadas en los hombros o se abrazan ruidosamente.

Las mujeres se conectan con la misma fuerza, pero un beso delicado precede a la conversación importante, no física y animada. Para las mujeres, el compromiso a menudo significa hablar.

Si aún tiene alguna duda sobre esta distinción entre hombre y mujer, observe cuánto más activa y físicamente juegan los niños pequeños con sus compañeros que las niñas con los suyos. O observe cómo las mujeres en el matrimonio buscan más conversación mientras que a los hombres les gustaría más interacción física. Ambos quieren comprometerse con sus cónyuges; cada género lo hace de manera un poco diferente.

Los hombres jóvenes que tal vez no son lo suficientemente activos en sus vidas comerciales a veces experimentan cambios dramáticos al casarse. Dios creó a los hombres de tal manera que es imposible disfrutar de una conexión final con una esposa sin la acción de parte del hombre. Esta realidad puede extender los beneficios a cada parte de sus vidas, particularmente financiera.

Isaac. . . aparece en los versículos iniciales de Génesis 21. Extrañamente, durante mucho tiempo, no lo vemos haciendo nada ni siquiera diciendo nada. Finalmente, cuando tiene treinta y tantos años, llega la unión seminal de Isaac sobre el altar del sacrificio.

A la edad de treinta y siete años, por primera vez, habla [registrado en la Biblia] , preguntando, “¿Dónde está el cordero para el sacrificio?” Lo encontramos en Génesis 22:7. Inmediatamente después de esto viene la muerte y el entierro de Sara. Hay una obligación mayor sobre un niño de llorar y enterrar a un padre que sobre un hombre de enterrar a su esposa, sin embargo, Isaac está desaparecido en acción.

Luego viene la selección de una esposa para Isaac y, una vez más, el el hombre del momento no se ve por ningún lado. Abraham arregla todo con Eliezer, quien posteriormente encuentra a Rebecca y la trae de regreso. Eso lo encontramos en Génesis 24:1-61.

Finalmente, Isaac regresa de un viaje y sale al campo a orar. Él ve a Rebeca y entra en acción.

El versículo 67 nos cuenta la historia aquí.

Génesis 24:67 Entonces Isaac la trajo a su madre Sara’ tienda de campaña; y tomó a Rebeca y ella fue su mujer, y la amó. Entonces Isaac fue consolado después de la muerte de su madre.

Continuando con la cita aquí:

Isaac luego se vuelve activo, enterrando a su padre, Abraham, tal como esperaríamos. Ora por su esposa y tienen dos hijos, Jacob y Esaú. Reubica a su familia en Gerar, cava pozos e inicia una bendición especial para sus hijos cincuenta y siete años antes de su muerte. Él envía a Jacob lejos con la familia de Rebecca y vive hasta los 180 años, después de lo cual sus dos hijos lo entierran.

Lo que repentinamente hizo que Isaac se volviera tan activo cimentando su lugar como el segundo de los tres antepasados de ¿Israel? El proceso de convertirse en esposo y padre lo cambió. De hecho, Abraham buscó una esposa para él, pero solo Isaac abrazó a Rebeca, la llevó a la tienda de su difunta madre, la amó y engendró a sus dos hijos.

A menudo he discutido cómo Dios construyó nuestros cuerpos. para reflejar nuestras realidades espirituales. He explicado sobre ojos y oídos, y enseñado sobre la asimetría interna y la simetría externa de nuestros cuerpos. Ahora, señalaré cómo Dios hizo que los machos humanos fueran sexualmente distintos de prácticamente todos los demás mamíferos machos.

La reproducción es posible en casi todos los machos mamíferos, incluidos los gorilas y los babuinos, por medio de un hueso rígido, llamado un báculo, que facilita el proceso de apareamiento.

Sin embargo, para los machos humanos no existe tal ayuda material. El apareamiento depende enteramente del deseo espiritual que el hombre siente por su esposa. Dios quería que las conexiones humanas hombre/mujer fueran mucho más que biológicas. Si la reproducción es el único objetivo, un hueso rígido que entra en juego es inmensamente útil.

Sin embargo, si el objetivo principal de Dios es que se produzca una conexión auténtica en todos los niveles entre un hombre y una mujer, entonces un baculum restaría valor a la relación, haciéndola meramente física. El diseño de Dios del varón humano sin baculum asegura que el hombre esté completamente involucrado en la conexión. Su mente no puede estar en otra parte; si es así, no habrá conexión. No puede estar distraído o desinteresado; si lo es, no habrá conexión.

La conexión y el compromiso están vinculados a la acción. Esa acción solo es posible si existe una conexión auténtica. (En el caso de una violación o una prostitución o relaciones sexuales, la conexión pecaminosa puede ser de ira, desprecio o egoísmo, pero aun así requiere la atención total y completa del hombre). Esta conexión entre la acción y el matrimonio que ayuda a identificar El hecho de que Isaac se vuelva activo también explica la notable correlación entre los hombres, su estado civil y la cantidad de dinero que ganan.

En los Estados Unidos, los hombres solteros de todos los orígenes son el grupo demográfico más pobre de la sociedad. Los hombres casados tienden a ser activos y comprometidos y pocas cosas son mejores indicadores de la creación de riqueza.

En el mundo bíblico, cuando miramos las Escrituras, los hombres tienden a desempeñar roles de liderazgo, lo que hace que la masculinidad más diversos que los roles más específicamente definidos de las mujeres.

A partir de la creación de Adán, los hombres suelen ser representados como líderes de los dos sexos y, por lo tanto, los personajes masculinos en la Biblia a menudo se escriben con más detalle. , así como más duramente criticado y juzgado. Note cuánto más extenso es el castigo de Adán que el de Eva aquí en Génesis 3.

Génesis 3:16-19 A la mujer le dijo: “Multiplicaré en gran manera tus dolores y tu concepción; con dolor darás a luz a los hijos; tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.” Entonces dijo a Adán: «Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: «No comerás de él», «Maldita será la tierra por tu motivo; con dolor comerás de él todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá, y comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volverás.”

Eva y todas las mujeres reciben una maldición que las afectará con respecto al embarazo y el parto. Adán y todos los hombres recibieron la maldición que los afectaría con respecto a toda su vida.

Desde los primeros días de Adán, uno de los trabajos dados por Dios al hombre es ayudar a las mujeres a dar a luz. Eso no significa simplemente aprender técnicas de respiración controlada. Significa ser lo suficientemente sólido, digno de confianza y lo suficientemente maduro para que la mujer se sienta lo suficientemente segura, para que acepte quedar embarazada y tener un hijo. También significa estar dispuesto a terminar la adolescencia y asumir las increíbles obligaciones de ser esposo y padre.

Significa que ganar dinero debe tomarse en serio como un esfuerzo noble, en el que un hombre puede mantener a su familia. , sin importar las credenciales, talentos o salario que tenga su esposa.

Aunque la Biblia se enfoca en cosas distintivas de los hombres en comparación con las mujeres, la Biblia en su conjunto mantiene la igualdad espiritual de hombres y mujeres ante Dios.

Gálatas 3:28 No hay judío ni griego, esclavo ni libre, varón ni mujer; porque todos sois uno en Cristo Jesús.

Espiritualmente hablando, todos somos uno en la iglesia, tratando de unirnos lo más posible bajo la dirección de Dios y el Espíritu Santo.

Comparten conjuntamente las cosas que componen la humanidad esencial como vemos en el relato de la creación. El hombre y la mujer juntos reciben el mandato de la creación para ser fructíferos y multiplicarse y tener dominio sobre la creación:

Génesis 1:27-28 Y creó Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Entonces Dios los bendijo, y les dijo Dios [marido y mujer, ambos tienen esta responsabilidad de dominio sobre la tierra]: “Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; señoree en los peces del mar, en las aves del cielo, y en todo ser viviente que se mueve sobre la tierra.”

Hombres y mujeres comparten la imagen de Dios y juntos satisfacen las necesidades de compañía del otro, siendo creada la mujer para que el hombre tenga un compañero humano y así sea completo. Se necesitan dos para estar completos en la forma humana.

Génesis 2:18 Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea para él.”

Génesis 2:21-24 Y Jehová Dios hizo caer sueño sobre Adán, y se durmió; y tomó una de sus costillas, y cerró la carne en su lugar. Entonces de la costilla que el Señor Dios había tomado del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Y Adán dijo: “Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada.” Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne.

El emparejamiento mismo del hombre y la mujer en la afirmación, “macho y hembra Él los creó” implica que juntos los dos sexos forman la humanidad. La gran manifestación de esta unidad esencial es el matrimonio entre un hombre y una mujer solamente, cualquier otra cosa es una afrenta a Dios y una abominación.

Creo que por eso es muy probable que veamos cosas sucediendo en esta nación debido al rápido declive de esta nación hacia la homosexualidad, el matrimonio entre personas del mismo sexo, etc. Vamos a ver una aceleración en el declive de esta nación debido a las perversiones de la Palabra de Dios.

Si la unidad existe desde las primeras páginas de la Biblia, al igual que la diferenciación. Una mujer ocupa una posición dependiente en la historia de la creación, ya que fue creada para el hombre como ayudante y compañera, no como esclava.

El hombre, por el contrario, está dotado de un papel independiente al haber sido formado primero solo para Dios. Dios pronto declara, sin embargo, que no es bueno que el hombre esté solo. El Nuevo Testamento interpreta este orden de la creación como dotando al macho de la especie con un papel de jefatura.

I Corintios 11:3 Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo varón es Cristo , la cabeza de la mujer es el varón, y la cabeza de Cristo es Dios.

I Corintios 11:8-9 Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón. Tampoco el hombre fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre.

La naturaleza del rol doméstico de un hombre se puede resumir en la idea de jefatura que está implícita en el toda la estructura social del Antiguo Testamento, como se encuentra en la ley y las narraciones, pero se vuelve obvia en el Nuevo Testamento, donde tal autoridad doméstica se extiende a la esposa y los hijos.

El Nuevo Testamento les dice a los creyentes que la forma en que los padres tratan a sus hijos es un signo de su capacidad de liderazgo. Aunque los padres no deben provocar a ira a sus hijos, también deben mantener a sus hijos bajo control con toda dignidad. Si no pueden manejar su propio hogar, no pueden asumir responsabilidades de liderazgo en su hogar o en la iglesia. La paternidad humana es, por tanto, un papel que exige liderazgo y piedad.

Otro papel importante del hombre es el del marido. Pablo atribuye a los maridos una doble obligación: 1) deben ser cabeza de su mujer, y 2) deben amar a su mujer.

Efesios 5:25-26 Maridos, amad a vuestras mujeres. [¿Por qué Dios tiene que decirles eso a los esposos? Porque los esposos tienen problemas para amar a sus esposas.], así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra,

Esto muestra que Cristo cuida y ama a la iglesia.

Efesios 5:28-29 Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos; el que ama a su mujer se ama a sí mismo. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como el Señor a la iglesia. Porque somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos.

Los esposos impíos en la Biblia fallan en una o ambas de estas obligaciones, no amando a sus esposas o no siendo el líder en su hogar. A veces, incluso los hombres piadosos no desempeñan adecuadamente el papel de esposos.

Ahora, además de los ejemplos de esposos piadosos, el Nuevo Testamento ofrece un retrato ideal del matrimonio bajo el señorío de Cristo.

Efesios 5:23 Porque el marido es cabeza de la mujer, como también Cristo es cabeza de la iglesia; y Él es el Salvador del cuerpo.

La relación matrimonial se establece ahora en un nuevo contexto bajo Cristo, con el esposo y la esposa llamados a representar sus roles maritales en el modelo de Cristo&rsquo Su relación con la iglesia.

Se ordena a las mujeres que se sometan a sus maridos, ya los hombres se les ordena que amen a sus esposas como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella. Tal amor, que a los hombres se les ordena dar a sus esposas, debe tomar la forma de sacrificio propio. Un servicio tan completo que los hombres deben amar a sus esposas como a sus propios cuerpos, “porque ningún hombre aborreció jamás a su propia carne, sino que la alimenta y la cuida”

Mientras que los hombres moralmente no son peores que las mujeres, los hombres tienen una propensión hacia ciertos vicios masculinos y aunque el tú genérico el término humano “hombre” se aplica por igual a ambos sexos, las exhortaciones contra ciertas malas prácticas recuerdan fácilmente a los hombres.

Los proverbios, por ejemplo, contienen advertencias para evitar las malas compañías, la violencia, el consumo excesivo de alcohol y la pereza. Muchos ejemplos de tales hombres inútiles o tontos ocurren en la Biblia. La Biblia detalla los pecados a los que los hombres son especialmente susceptibles, tales como la codicia, la sed de poder, la lujuria y la tendencia a la pereza y la disipación.

Por eso comencé este sermón con el tema de la actividad y la inactividad. , porque una de las mayores debilidades de los hombres es la pereza y la disipación, que la Biblia menciona bastantes veces.

El secreto para obtener satisfacción y realización en el importante papel de la hombría está en ir más allá en servir a los demás.

Mateo 5:41 Y cualquiera que te obligue a llevar una milla, ve con él dos. [eso también se aplica al matrimonio]

En esta simple declaración hay una clave para dominar una situación. Ahora vamos a referirnos a la historia judía en ese momento para entender su verdadero significado. Esta es una imagen de un país ocupado.

La palabra utilizada para “obliga” es el verbo aggareuein. Es una palabra con historia, proviene del sustantivo aggareus, que es una palabra persa que significa mensajero.

Los persas tenían un sistema postal asombroso. Cada camino se dividía en etapas de un día de duración. En cada etapa había comida para el correo, agua y forraje para los caballos, y caballos frescos para el camino.

Sin embargo, si por casualidad faltaba algo, cualquier particular podía quedar impresionado, obligado, a dar comida, alojamiento, asistencia en cursos, e incluso a llevar el mensaje él mismo. La palabra para tal compulsión era aggareuein.

Al final, la palabra pasó a significar cualquier tipo de imposición forzada al servicio de la potencia ocupante. En un país ocupado, los súbditos podrían verse obligados a suministrar comida, bebida o llevar equipaje. A veces, la potencia ocupante ejerció este derecho de coacción de la manera más tiránica y antipática. Esta amenaza de compulsión siempre se cernía sobre los sujetos. Palestina era un país ocupado en la época de Cristo.

En cualquier momento, un judío podía sentir el toque de una lanza romana en su hombro y saber que estaba obligado a servir a los romanos. Puede ser de la manera más servil y eso es lo que le sucedió a Simón de Cirene cuando fue obligado (aggareuein) a llevar la cruz de Jesús.

Entonces, lo que Jesús está diciendo es: “ Supón que tus amos vienen a ti y te obligan a ser guía o porteador por una milla. No hagas una milla con resentimiento amargo y obvio, camina dos millas con alegría y con buena gracia.”

Lo que Jesús está diciendo es que no estés siempre pensando en tu libertad para hacer lo que quieras. ; estén siempre pensando en su deber y su privilegio de estar al servicio de los demás. Cuando se le encomiende una tarea, incluso si la tarea es irracional y odiosa, no la haga como un deber sombrío para resentirse, hágalo como un servicio para ser prestado con gusto.

Siempre hay dos maneras de hacer las cosas. El hombre puede hacer el mínimo irreductible y ni un trazo más; puede hacerlo de tal manera que deje en claro que odia todo el asunto haciendo el mínimo de eficiencia y nada más. O puede hacerlo con una sonrisa; con cortesía; con una determinación, y no solo de hacer lo que se le pide, sino de hacerlo bien y con gracia.

Albert Hubbard, un escritor, editor, artista y filósofo estadounidense ofrece esta perspectiva: «El más alto La recompensa que Dios nos da por un buen trabajo es la capacidad de hacer un mejor trabajo”. Ese es un principio bíblico, pero simplemente se establece de una manera diferente. Puede hacerlo, no tan bien como debe hacerlo, sino mucho mejor de lo que nadie tiene derecho a esperar que lo haga.

Los trabajadores ineficientes, el sirviente resentido, el ayudante descortés ni siquiera han comenzado a tener la idea correcta de la vida cristiana. El cristiano no se preocupa de hacer lo que le gusta, solo se preocupa de ayudar incluso cuando la demanda de ayuda es descortés, irrazonable y tiránica.

Así que en Mateo 5:41, bajo el disfraz de vívidas imágenes orientales, Jesús está estableciendo tres grandes reglas: 1) el cristiano nunca se resentirá ni buscará represalias por ningún insulto, por muy calculado y mortal que sea. 2) El cristiano nunca se apoyará en sus derechos legales o en cualquier otro derecho que pueda creer que posee. (Claro que hay que hacerlo con equilibrio.) 3) El cristiano nunca pensará en su derecho de hacer lo que quiera, sino siempre en su deber de ayudar.

Ahora la pregunta es: ¿Cómo estamos a la altura de eso? En el caso de Mateo 5:41, Jesús instruyó a sus discípulos a estar dispuestos a llevar una carga el doble de lo que se les obligaba. Reconoces el principio fundamental de que la única forma de aliviar la carga del trabajo es una abundante voluntad de hacer más de lo que se requiere.

Recorrer la segunda milla es la forma en que un hombre aligera sus cargas y aprende disfrutar de su responsabilidad como hombre. Un esfuerzo a medias no emite nada en satisfacción. A medida que uno se dedica a su familia, yendo más allá del llamado del deber para ser lo más completamente responsable posible, experimenta una realización satisfactoria. Otro gran principio de verdad se dio en Lucas 9, cuando Jesús dijo:

Lucas 9:24 Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por causa de mí, la salvará.

A medida que uno se pierde en las responsabilidades que le corresponden, olvidando sus propios deseos egoístas, dedicándose a hacer con éxito el llamado que Dios le ha dado, se encuentra a sí mismo.

A Woodrow Wilson, el vigésimo octavo presidente de los Estados Unidos, se le atribuye esta idea: «Todo hombre vuelve en sí mismo cuando se le deja completamente preocupado con sus propios poderes e intereses y con cada plan insignificante que se centra en en sí mismo, cuando haya limpiado sus ojos para ver el mundo tal como es y su verdadero lugar y función en él.”

El rey David fue un hombre de acción que fielmente sirvió al Señor Dios. Encargó a Salomón que obedeciera en el asunto de la construcción de un templo y que guardara la ley del Señor en todo sentido. Hacerlo traería bendición. Finalmente, David le señaló a Salomón el alcance de la preparación de David.

El rey había acumulado cien mil talentos de oro, que son unas 3.750 toneladas; un millón de talentos de plata, que son unas 37.500 toneladas. En total 41,250 toneladas o 82 ½ millones de libras, que era una cantidad asombrosa de peso y valor. Ahora observe la exhortación de David a Salomón aquí en I Crónicas 22.

I Crónicas 22:15-16 “Además, hay entre vosotros muchos artesanos: leñadores y canteros, y toda clase de hombres hábiles para toda clase de trabajo. De oro y plata y bronce y hierro no hay límite. Levántate y comienza a trabajar, y el Señor esté contigo».

Estaba la instrucción de David a Salomón: «Levántate y comienza a trabajar, y el Señor esté contigo». ” Eso es lo que todo hombre, todo hombre cristiano tiene como dirección. Las exhortaciones de David a los líderes de Israel para que busquen al Señor implican una obediencia activa al mandato divino: «Levántense y edifiquen el santuario del Señor Dios».

También es importante que un hombre tome orgullo en sus muchas responsabilidades varoniles. Se da cuenta de que estos deberes son solo suyos, no se apoya en su esposa e hijos ni en otros miembros de su familia, ni espera que la sociedad lo apoye. El trabajo es suyo y un hombre masculino se enorgullece de la responsabilidad que Dios le ha encomendado.

Si sus cargas se vuelven pesadas, no huye de ellas ni recurre a los demás en busca de ayuda, se busca a sí mismo y a Dios para que lo ayuden. soluciones Puede que tenga que reorganizar su vida, reevaluar su situación y posiblemente eliminar obligaciones innecesarias que se le han impuesto.

Pero resuelve sus problemas de forma independiente, lo mejor que puede y luego sigue adelante. Esto es lo que significa tener orgullo en la propia responsabilidad masculina. Esto no quiere decir que no habrá emergencias cuando uno deba acudir a los demás; cuando es imposible resolver los problemas de forma independiente. Solo cuando no hay otra vía de solución dentro de sí mismo, recurre a los demás en busca de ayuda.

Esto no quiere decir que pedir ayuda esté mal. Hay muchas ocasiones en que los hombres masculinos trabajan junto con otros para realizar tareas. Significa que no sea perezoso en hacer primero su propio trabajo para su familia, antes de pedir ayuda a otros.

Esto plantea la pregunta: ¿debe un cristiano estar orgulloso? El orgullo o la jactancia son apropiados solo cuando su enfoque y fuente es Dios.

I Corintios 1:31 que, como está escrito: «El que se gloría, gloríese en el Señor». ;

El lenguaje del Antiguo Testamento para orgullo se usa para expresar la excelencia, exaltación y majestad de Dios. El santuario de Dios en Israel era una fuente legítima de orgullo siempre que estuviera centrado en Dios. Asimismo los fieles pueden gloriarse en el Señor y en la cruz de Cristo.

Gálatas 6:14 Pero lejos esté de mí [Pablo está hablando aquí] gloriarme sino en la cruz de nuestro Señor Jesús Cristo, por quien el mundo me ha sido crucificado a mí, y yo al mundo.

El orgullo de Dios sólo se manifiesta con amor, humildad y sinceridad de corazón. Note que cuando el apóstol Pablo escribe sobre jactarse, siempre se refiere a jactarse de la justicia de otros, no de uno mismo.

II Corintios 5:12 Porque no nos recomendamos otra vez a vosotros, pero os daré oportunidad de gloriaros a favor nuestro, para que tengáis una respuesta para los que se jactan en las apariencias y no en el corazón.

Hay una indicación allí, «para los que se jactan en apariencia [hipocresía] no en el corazón.”

II Corintios 7:4 Grande es mi denuedo al hablar con vosotros, grande es mi jactancia por vosotros. Estoy lleno de consuelo. Estoy muy gozoso en todas nuestras tribulaciones.

II Corintios 8:24 Mostrad, pues, a ellos, y delante de las iglesias, la prueba de vuestro amor y de nuestra jactancia por vosotros.

Gálatas 6:1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado.

Ahora eludir responsabilidades personales, mientras que buscar ayudar a otro puede ser pecar. Debe haber un espíritu de mansedumbre cuando buscamos ayudar a los demás, sin pensar que somos mejores que ellos porque necesitan nuestra ayuda.

He visto esto muchas veces a lo largo de los años donde la gente va a ayudar alguien más y la persona realmente no quiere su ayuda, pero lo hace de todos modos tratando de resolver sus problemas, obligándolos a hacer las cosas a su manera. Eso está mal, especialmente cuando estás eludiendo tus propias responsabilidades y tu familia. Continuando con Gálatas 6:

Gálatas 6:2-3 Sobrellevad las cargas los unos de los otros, y cumplid así la ley de Cristo. Porque si alguien se cree ser algo, cuando no es nada, se engaña a sí mismo.

Algo debe ser dejado de lado si un creyente ha de llevar una carga, y eso es vanidad. El engreimiento es una actitud que genera intolerancia al error en los demás y hace que uno piense que está por encima del fracaso. El remedio para el engreimiento se encuentra en el versículo 4,

Gálatas 6:4-5 Pero cada uno examine su propia obra, y entonces tendrá gozo sólo en sí mismo, y no en otro. . Porque cada uno llevará su propia carga.

A todos se les dice que prueben sus propias acciones, y esto significa que, en lugar de compararse con los demás, debe dar un paso atrás y mirarse objetivamente a sí mismo. y sus propios logros, entonces puede enorgullecerse de sí mismo por lo que Dios ha hecho en y a través de su vida.

La palabra griega kauchema traducida como “orgullo” en algunas traducciones, pero en la New King James en el versículo 4, se traduce como “regocijarse” significa júbilo personal, no orgullo pecaminoso. Estar complacido con lo que has hecho; tener ese orgullo piadoso en lo que Dios te ha permitido hacer.

The Daily Study Bible de William Barclay agrega algo de claridad a este pasaje y quiero agregar esto aquí.

Pablo conocía los problemas que surgían en cualquier sociedad cristiana, incluso los mejores hombres se resbalaban. En el versículo uno, la palabra que usa Pablo es paratoma [traducida como “intrusión”] no significa un pecado deliberado sino más bien un desliz, como el que le puede ocurrir a un hombre en un camino helado o en un camino peligroso.

El peligro de aquellos que realmente están tratando de vivir la vida cristiana es que son propensos a juzgar duramente los pecados de los demás. Hay un elemento de dureza en muchos hombres buenos. Hay muchas buenas personas a las que no podrías ir y sollozar una historia de fracaso en la derrota, probablemente no te simpatizarían.

Pero Pablo dice que si un hombre comete un desliz, el verdadero deber cristiano es para ponerlo de pie otra vez. La palabra que usa para “corregir” se utiliza para ejecutar una reparación, o para el trabajo del cirujano en la eliminación de un crecimiento del cuerpo de un hombre, o en la reparación de una extremidad rota.

La atmósfera completa de la palabra no enfatiza la castigo, sino la cura. La corrección no se concibe como una sanción, sino como una enmienda. Continúa reprendiendo la presunción y da una receta por la cual puede ser que bien puede evitarse.

Debemos comparar nuestro logro, no con el trabajo de nuestros vecinos, sino con lo que habríamos hecho mejor. . Cuando hacemos eso, nunca puede haber ningún motivo para la presunción.

Dos veces en el pasaje Pablo habla de llevar cargas. Hay una especie de carga que le viene al hombre por las oportunidades y los cambios de la vida. Es cumplir la ley de Cristo para ayudar a todos los que tienen tal carga que llevar. Pero también hay una carga que un hombre debe llevar por sí mismo y la palabra que usa Pablo es la palabra para la mochila de un soldado. Hay un deber que nadie puede hacer por nosotros y una tarea por la cual debemos ser personalmente responsables”

Ahora bien, aunque el apóstol Pablo habla de un sano orgullo que debemos tener en nosotros mismos y en los demás, la palabra orgullo en Las Escrituras se usan con más frecuencia para referirse a un rasgo de carácter muy negativo que puede describirse como arrogante, engreído y altivo. Esto, por supuesto, queremos evitarlo y debemos tener cuidado de tener el tipo correcto de orgullo.

El verdadero éxito masculino de un hombre llega solo cuando tiene una relación cercana con su Creador. Sin eso es imposible que un hombre alcance el potencial que Dios le ha dado.

Hay una tendencia natural en los hombres a ser egoístas, comenzando en la infancia. Observamos este rasgo en los niños pequeños que se quitan las cosas unos a otros sin una punzada de conciencia, o tratan de salirse con la suya a pesar de los inconvenientes para los demás.

En los bebés, tales comportamientos no son necesariamente “ inaceptable” porque entendemos su inocencia. Los niños tienden a superar algo de este egocentrismo con bastante facilidad, en parte debido a la enseñanza de los padres, pero más debido a su experiencia en el mundo. Pronto se dan cuenta de que deben perder su egoísmo si quieren salir adelante en el mundo.

Cuando una nación llega a un punto de egoísmo narcisista, implosiona sobre sí misma, se desintegra desde dentro. Podemos verlo muy vívidamente ahora en esta nación. El problema es que la mayoría de las personas pierden sólo la cantidad de egoísmo necesaria para llevarse bien con los demás y no logran crecer más allá de este punto. No logran alcanzar un alto grado de desinterés, y ese es uno de los principales objetivos de la vida. En cambio, su enfoque principal está en sus propias vidas y en lo que es bueno para ellos.

El punto principal es que el desinterés conduce al crecimiento espiritual. Es importante comprender que nuestro crecimiento espiritual está en proporción directa con nuestro crecimiento en el desinterés. Si estamos creciendo para ser más y más desinteresados, entonces estamos creciendo en espíritu. Sin embargo, si retenemos nuestras tendencias egocéntricas, entonces fallaremos en crecer en espíritu.

¿Qué es el verdadero desinterés? El desinterés es la voluntad de renunciar a la propia comodidad o ventaja en beneficio de otra persona. Debe haber un elemento de sacrificio en un acto verdaderamente desinteresado. Esto significa renunciar a algún placer, comodidad o cosa material de valor para usted. Significa pasar por algún problema, riesgo o inconveniente; salirse de su camino en beneficio de otra persona.

Ahora bien, hay algunos actos que se denominan desinteresados que en realidad no lo son. Tales cosas incluyen regalar algo que realmente ya no necesitas o quieres; hacer algo por otra persona que sea poco o ningún problema para usted; o dando una pequeña donación a la iglesia oa los pobres. Estos pueden ser actos de bondad, pero no son actos verdaderamente desinteresados ya que no requieren sacrificio.

Para crecer en el desinterés es necesario perder nuestras tendencias egocéntricas. Debemos aprender a pensar menos en nosotros mismos, nuestras comodidades y conveniencias, y pensar más en los demás. El desinterés tiene lugar en el espíritu de los hombres y no es simplemente un acto superficial de dar.

Por ejemplo, muchas de las personas extremadamente ricas del mundo donan miles de millones de dólares a organizaciones benéficas y uno pensaría que eso sería acto desinteresado, pero no porque esperen obtener ganancias de ello.

Romanos 12:1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos como alimento vivo. sacrificio, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.

Hasta cierto punto, el mundo del hombre es uno que alienta y cultiva el egoísmo y está constantemente ante el hombre su responsabilidad de proveer para su familia. Las demandas son cada vez mayores y no siempre predecibles.

A pesar de una cuidadosa planificación, la necesidad de dinero es siempre apremiante y la responsabilidad recae sobre el cabeza de familia. Con una mayor parte de su tiempo asignado a ganarse la vida, el énfasis en la vida de un hombre puede estar demasiado centrado en su esfuerzo por adquirir cosas para sí mismo.

La única forma en que este problema puede sentirse aliviado es evitar un nivel de vida que es demasiado alto para que un hombre se sienta algo aliviado de la tensión de ganarse la vida y pueda cultivar un espíritu de desinterés por los demás.

En esta sociedad, a menudo somos , y en muchos sentidos, presionados a vivir más allá de nuestras posibilidades. Esta nación promueve el egoísmo y tenemos que trabajar muy duro para salir de eso. Constantemente estamos luchando contra el mundo en todas las áreas de la vida.

Otra fase de la vida de un hombre que fomenta el egoísmo es la feroz competencia del mundo de los negocios. Casi hay que adoptar un lema “sálvese quien pueda” para salir adelante, con la gran presión e incentivo de velar por lo que es de interés propio. Se requiere una gran cantidad de integridad intelectual para decidir qué puede ser egoísta o no en las relaciones comerciales.

Los principios de integridad dictan que cualquier acuerdo comercial debe ser lo más igualitario posible, considerando los costos, los riesgos , y esfuerzo que cada uno aporta. No es necesario que sea un trato 50/50, ya que ambas partes pueden no contribuir de la misma manera, pero por lo que se contribuye, se debe compensar la posibilidad de que cada uno obtenga ganancias.

Ahora recuerde, sin embargo, que un cristiano no es estar en yugo desigual con los incrédulos, incluso en los negocios, porque se requiere un compromiso de integridad. A menos que el trato sea bueno para ambas partes, no es bueno para ninguna de las dos. Este no es solo un principio de integridad, es un principio de éxito.

Vemos un fracaso constante y a menudo total del liderazgo por parte de nuestros legisladores que sienten que es su deber traer ventajas especiales a la comunidad que ellos representan, independientemente de la desventaja que otras comunidades puedan sufrir como resultado.

Por ejemplo, en lugar de presionar por ventajas económicas generales, presionan por la continuación de un proyecto gubernamental en su área que en realidad puede no ser productivo suficiente para justificar su existencia. Al mismo tiempo se opondrán a un proyecto similar en otra área que no les preocupa mucho.

Tal actitud es obviamente hipócrita porque uno no se aplicará a sí mismo las mismas normas o criterios que aplicaría. a otros. Es tan fácil hablar de boquilla sobre un principio que está alejado de nosotros y esperar que otros hagan lo que nosotros mismos no podemos hacer. En esta hipocresía encontramos las semillas de muchos de los problemas sociales de hoy.

Ahora bien, el hombre que egoístamente piensa en formas de mejorar su propia posición puede verse muy tentado a utilizar cualquier medio conveniente para hacerlo. , independientemente de la legalidad o ética de que se trate. Así que su egoísmo lo ha llevado a otros males de carácter. Se produce una construcción en su personalidad, una estrechez de miras, que disminuye su poder de ser efectivo.

Es irónico que en su impulso egoísta por las cosas materiales o la ventaja, un hombre pone en movimiento fuerzas que lo hacen menos capaz de alcanzarlos que si se preocupara menos por ellos. Entonces, el hombre egoísta adopta rasgos que lo llevan al fracaso, mientras que el hombre desinteresado aplica principios que lo llevan al éxito en todos los casos.

Si un hombre va a tener éxito en el liderazgo de esta familia, es esencial que él gobierna con desinterés. Si no es desinteresado, si solo considera lo que es mejor para él, entonces su familia vendrá a seguirlo solo por deber.

Pero si es desinteresado, siempre considerando lo que es mejor para toda la familia. miembros dispuestos a sacrificarse en su beneficio, podrán depositar su confianza en él. Entonces, los hombres tenemos una opción: ¿queremos que nuestras familias nos sigan solo por deber, o queremos que nos sigan porque confían en nosotros?

Un hombre también debe dar desinteresadamente su tiempo para el beneficio de su familia. A menudo, un hombre razonará que al ganarse la vida, ya ha cumplido con su obligación para con su familia y luego pasa el resto de su tiempo en sus propios intereses y placeres. El verdadero desinterés significa dar, no solo bienes materiales, sino también tiempo y energía para el beneficio de los demás.

Permítanme cambiar un poco de tema aquí. Hoy hay una guerra contra los hombres. La sociedad se ha vuelto tan fuertemente influenciada por los esfuerzos de Satanás para destruir la ley y el orden que ha estado atacando a los hombres de las naciones israelitas de todo el mundo. Permítanme ilustrar esto con un escenario de tiempos de guerra con una imagen clara de lo que les está sucediendo a los hombres hoy.

El mundo de hoy está pasando por un diseño satánico y un cambio de paradigma instigado para generar desunión, especialmente entre las naciones israelitas. Los hombres enfrentan un asalto frontal a sus derechos, salud y cultura como nunca antes.

La guerra contra la masculinidad nunca ha sido tan brutal, pero no es una guerra que libran solo las mujeres, las feministas. El ataque viene directamente desde arriba, ya que el establecimiento intenta desesperadamente castrar y desempoderar a los hombres para obligar a las mujeres a ser más dependientes del estado, permitiendo así más poder y ayudando al crecimiento centralizado del gran gobierno.

La élite cree que para llevar a cabo su malvado gobierno mundial, deben empujar al mundo al caos, absorbiendo totalmente el poder del hombre común, para que no pueda resistirlos. Solo entonces podrán sacar su orden del caos.

Estos son algunos de los resultados específicos de los ataques contra los hombres: las tasas de fertilidad están cayendo en los hombres; la exposición a los ftalatos, que se encuentran en muchos plásticos, es “feminizante” niños al bloquear la testosterona masculina normal y causar anomalías genitales, según los científicos.

Los modelos masculinos positivos han sido denigrados durante décadas. Los jóvenes que consumen esta propaganda crecen pensando que es aceptable e incluso alentado a aspirar a estos rasgos de carácter feminizados y castrados. Al hacerlo, se les despoja de su masculinidad natural y les resulta extremadamente difícil atraer a mujeres completas que, con razón, están disgustadas por tal comportamiento.

El feminismo radical confunde deliberadamente los roles de género y hace que dos hombres jóvenes sientan aprensión por hacer ejercicio. su masculinidad por temor a ser vistos como prepotentes o agresivos con las mujeres. Esto contribuye a toda una generación de hombres metrosexuales que son promiscuos, no están dispuestos a comprometerse en una relación e incapaces de satisfacer las necesidades básicas de una mujer para una compañía saludable, desestabilizando la sociedad y haciendo que sea más difícil para las mujeres encontrar. compañeros adecuados a largo plazo con quienes tener hijos.

El feminismo también promueve la doctrina del marxismo cultural, que afirma que la opresión surge de la sociedad y la cultura patriarcales, no del estado. Los gobiernos aman el marxismo cultural porque los absuelve de culpa. Le echan la culpa a los líderes masculinos que no lideran, son apáticos e inactivos. No son más que dandies y pañuelos de encaje.

Es quien está al frente de esta nación y no podemos dejar que nos afecte de la misma manera. Somos hombres cristianos, no hombres mundanos. Los hombres mundanos se han vuelto totalmente pervertidos.

La feminista disidente, Camille Paglia, escribió un artículo en el Wall Street Journal en el que advertía: «¡Lo que están viendo es cómo una civilización se suicida!» Se refería a cómo la emancipación de las virtudes masculinas por parte del establecimiento amenaza con crear una desestabilización masiva en la sociedad debido a que cada vez menos hombres pueden desempeñar roles tradicionalmente masculinos en el mercado laboral.

Paglia señala que las escuelas cortan receso; el esfuerzo por negar las distinciones biológicas entre hombres y mujeres; y la caracterización de la izquierda de las opiniones controvertidas como «discurso de odio»; como ejemplos de cómo la masculinidad se erosiona deliberadamente.

“La masculinidad se está convirtiendo en algo que se imita en las películas. No queda nada. Ahora mismo no hay sitio para nada varonil”. advierte Paglia, y agrega que «los hombres jóvenes no tienen modelos de masculinidad».

Una sociedad totalitaria solo puede sobrevivir si la población masculina ha sido castrada, castrada y privada de sus derechos. Con este baluarte natural contra la tiranía eliminado, la élite puede centralizar el poder y perseguir la tiranía colectivista sin oposición. Es por eso que los hombres y la masculinidad están bajo ataque en todos los niveles.

Cada vez más en esta sociedad malvada es difícil distinguir entre roles masculinos y femeninos. Elbert Hubbard brinda esta sabiduría: «Sepa lo que quiere hacer, sostenga el pensamiento con firmeza y haga todos los días lo que se debe hacer y cada puesta de sol lo verá mucho más cerca de su meta».

Ser un hombre de verdad no tiene nada que ver con beber una marca de cerveza en particular o conducir un camión en lugar de un automóvil. Tiene que ver con usar tu fuerza, ya sea débil o fuerte, al servicio de los demás. Dar todo lo que tienes al servicio de los demás es una parte integral de ser un verdadero hombre cristiano y ayudó a animar a esta nación en su historia temprana, y también a todas las demás sociedades exitosas.

La masculinidad de Cristo presenta ineludiblemente un modelo a imitar por los hombres. Aunque su llamado a seguirlo se extiende por igual a hombres y mujeres, los hombres deben prestar especial atención a Jesús. palabras en Juan 15, porque a los hombres les cuesta más amar que a las mujeres.

Juan 15:13 Nadie tiene mayor amor que este, que dar la vida por sus amigos.

Sus familias y los hermanos son ciertamente parte de esa categoría general de «amigos». Por supuesto, este servicio sacrificial, como definición de una hombría real, no es el único, pero una cultura se define, en parte, por cómo responde a la pregunta: ¿qué define a un hombre? Casi se puede definir una cultura por las decisiones que toma su gente en esta área.

El resultado final de ignorar esta pregunta en nuestras familias, iglesia y nación son generaciones de hombres jóvenes que no tienen motivación para trabajar o servir; jóvenes que no sientan vergüenza de vivir indefinidamente en la casa de los padres; no hay vergüenza en tomar mucho y dar poco a cambio.

Estos jóvenes, muchos de los cuales son hombres blancos que viven en los suburbios, no tienen ninguna preocupación por ser vistos como verdaderos hombres. No es importante para ellos. ¿Por qué habría de ser así si esta sociedad actual sataniza y castiga a los hombres constantemente? Ese es uno de los resultados.

Por otro lado, estamos comenzando a cosechar una temible cosecha de hombres jóvenes que se preocupan por ser hombres de verdad y que, al no recibir una buena orientación de la comunidad adulta sobre lo que eso significa , están recurriendo en cambio a la violencia de las pandillas, las carreras callejeras o incluso a Isis para la afirmación de su identidad masculina y por los derechos de paso. Una versión perversa de la masculinidad.

La riqueza puede haber jugado algún papel en el declive del ideal masculino en América del Norte y Europa. Cuanto más difícil sea sobrevivir en un momento y lugar en particular, más fuertemente celebra la cultura las nociones tradicionales de virilidad y masculinidad.

A medida que la virilidad y la masculinidad de una nación declinan, también lo hace la nación. Esa puede ser parte de la razón por la cual ser un verdadero hombre importa menos a muchos niños estadounidenses de lo que podría haber sido el caso unas generaciones antes.

Finalmente, debe entenderse que los hombres y las mujeres tienen un propósito superior y responsabilidad El hombre fue creado para tener comunión con Dios. A diferencia de cualquiera de las otras criaturas, tiene una semejanza fundamental con Dios; es creado a la imagen de Dios.

La intención original de Dios, para los hombres, es que se reúna y hable con Dios de manera similar a como lo hizo en el Jardín del Edén. También se convierte en la intención continua del hombre, a medida que interviene repetidamente, atraer al hombre hacia sí mismo para que pueda capacitarnos y desarrollarnos con el carácter justo de Jesucristo.

Jesús nos ha enseñado lo que el sacrificio es todo. Finalmente, nuestro Señor y Salvador Jesucristo también fue enviado por esta razón. El hombre no solo debe tener comunión con Dios, sino que debe glorificarlo por lo que es y por lo que hace.

I Corintios 10:31 Así que, ya sea que coman o beban o hagan cualquier otra cosa, haced, haced todo para la gloria de Dios.

Finalmente, nuestra función más importante es glorificar a Dios en Cristo.

Efesios 1:11-12 En él también hemos obtenido herencia, siendo predestinados según el propósito de aquel que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, a fin de que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria.

En el versículo 12, Pablo continúa el pensamiento del versículo 11 diciendo que Dios, a través de Su Espíritu, llama a los elegidos de Dios para que nosotros, que fuimos los primeros en esperar en Cristo, seamos para la alabanza de su gloria Pablo sintió que era importante enfatizar esto, lo cual vuelve a hacer en el versículo 14.

Efesios 1:13-14 En él también vosotros, habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio. de tu salvación; en quien también, habiendo creído, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la promesa, el cual es la garantía de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida, para alabanza de su gloria.

Todo esto es para alabanza de Su gloria. Al glorificar a Jesucristo, Dios obra a través de Su Espíritu en nosotros, guiándonos a Cristo y produciendo el carácter justo de Jesús en nuestras vidas.

“Los hombres se levantan ¡y ponte a trabajar y el Señor estará contigo!”

MGC/skm/drm