Sermón: La familia de Dios y la lealtad

Sermón: La familia de Dios y la lealtad

Compromiso con Dios, la familia y los hermanos
#544
Martin G. Collins
Dado el 23-feb-02; 66 minutos

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descripción: (ocultar) La mayor vergüenza y desgracia para un pueblo del pacto es ser hallado desleal. Dios será fiel a Su diseño y propósito para la humanidad y lo perseguirá hasta su glorioso final. Con el leal Dios es leal; con el desleal Dios no es leal, pero sigue siendo fiel. Ser contado como leal es una razón para ser designado para roles de liderazgo en cargos civiles y religiosos. La fidelidad es un rasgo relativo al rol cuando se aplica al sacerdocio, como se ve tanto en Jesucristo como en el apóstol Pablo, así como en los roles familiares o de amistad. La lealtad se puede definir como un compromiso duradero con una persona durante un largo período de tiempo, que persiste incluso a través de obstáculos que amenazan este compromiso duradero.

transcript:

Según estadísticas religiosas recientes en los Estados Unidos, en 1900 había 27 iglesias por cada 10.000 estadounidenses. Para 1950, solo había 17 iglesias. Y para 1985, este número se había dividido a solo 12 iglesias por cada 10,000 personas. En el año 2000, eran alrededor de 10 iglesias por cada 10,000 en los Estados Unidos. Así que la tendencia es obvia.

Parte de la disminución se debe a los aumentos significativos en la población de otras culturas. Como nación, no estamos iniciando nuevas iglesias tan rápido como crece la población. Pero otra razón es el hecho de que más de 4000 iglesias mueren y cierran cada año. Además, el 85% de las iglesias existentes se estancan o declinan. Qué mirada sombría es la del estado religioso de esta nación, al menos desde el punto de vista de la lealtad y la fidelidad a lo que creen.

Una desintegración similar está ocurriendo dentro de la gran Iglesia de Dios. . La Iglesia de Dios Universal tenía aproximadamente 140.000 miembros en la década de 1980. (Sé que es una cifra redonda). Cuente todos los miembros que quedan en Worldwide y todos los grupos disidentes combinados desde entonces, y obtendrá menos de la mitad. ¿Adónde fueron todos?

Cuente nuevamente a todos los hermanos en todos los grupos que siguieron el 90% o más de las mismas doctrinas que la Iglesia de Dios Universal tenía bajo Herbert Armstrong, y es posible que obtenga una décima parte de los 140.000 de la década de 1980. Eso es aproximadamente 14,000. Usando números aproximados, 140,000 menos 14,000 te da 126,000 personas que no permanecieron fieles a la iglesia de Dios y que no son leales a Dios. Por supuesto, estoy hablando en términos muy generales; pero eso se traduce en un 90% que son desleales. Esas son cifras muy, muy tristes desde ese punto de vista.

Permítanme hacer algunas preguntas directas. ¿Eres leal a Dios? La mayoría de nosotros, probablemente todos nosotros, por supuesto diríamos: «Sí». ¿Eres leal a tu familia? ¿Eres leal a la casa de Dios? ¿Estás dispuesto a defender y proteger el honor de los demás en la casa de Dios? Más concretamente, ¿eres una persona leal? ¿Y a qué eres leal? Estas son preguntas más difíciles de lo que parece en la superficie. Algunos solo pueden ser leales a sí mismos. Pero, con suerte, eso no es nadie, o casi nadie.

Especialmente durante las últimas tres décadas en la Iglesia de Dios, la lealtad cristiana ha sido probada una y otra vez. Es interesante que este período reciente de deslealtad por parte de los que quedan en la comunidad coincida con lo que creemos que es la era de Laodicea de la iglesia de Dios. Es decir, si seguimos la suposición que hizo Herbert Armstrong: vio evidencia de la era de Laodicea ya en 1969. Observe la descripción de los laodicenses en Apocalipsis 3:15-17.

Apocalipsis 3:15-17 «Yo conozco tus obras, que no eres ni frío ni caliente. Ojalá fueras frío o caliente. Así que, por ser tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque dices: 'Soy rico, me he enriquecido y de nada tengo necesidad'».

¿Qué imagen se forma en tu mente de alguien que decisiones morales y espirituales que no es ni frío ni caliente? ¡Una persona que es fiel a sus propios deseos humanamente razonados! ¿Qué imagen viene a la vista de alguien que no tiene necesidad de nada? Tal vez una persona que es engreída, que no necesita a los demás y que es leal solo a sí misma. Por supuesto, estos son los casos extremos que caerían bajo la actitud de Laodicea.

El New World Dictionary of American English define a una persona leal como alguien que es fiel a esas personas, ideales, etc. que uno está obligado a defender, apoyar o ser leal. Define lealtad como la cualidad, estado o instancia de ser leal; fidelidad o adhesión fiel a una persona, gobierno, causa, deber, etcétera, etcétera.

Miremos por un momento a la tribu de Judá para ver una adhesión fiel a una causa . Los muros de Jerusalén, después de haber sido destruidos por Nabucodonosor, permanecieron en ruinas durante casi un siglo y medio, a pesar de los intentos fallidos de reconstruirlos, que encontrará en Esdras 4:6-23. Alrededor de 440-430 a. C., una situación tan indefensa hizo que Jerusalén fuera vulnerable a sus numerosos enemigos. Pero debido a una mezcla de apatía y miedo, los judíos no lograron rectificar esta flagrante deficiencia. Los líderes y el pueblo evidentemente se habían reconciliado con este estado de cosas para sus familias y su tribu. Entonces Dios les envió el catalizador dinámico del líder leal: Nehemías. Leeremos Nehemías 4:1-14 para obtener el impacto completo del contexto. Nehemías es el narrador aquí.

Nehemías 4:1-13 Pero sucedió que cuando Sanbalat oyó que estábamos reconstruyendo el muro, se enojó mucho y se indignó mucho, y se burló de los judíos. Y habló delante de sus hermanos y del ejército de Samaria, y dijo: ¿Qué hacen estos débiles judíos? ¿Se fortalecerán? ¿Ofrecerán sacrificios? ¿Lo terminarán en un día? ¿Revivirán las piedras de los montones de basura y piedras que se queman? Y estaba junto a él Tobías el amonita, y dijo: Cualquier cosa que ellos construyan, aunque una zorra suba sobre ella, derribará su muro de piedra. Oye, oh Dios nuestro, porque somos despreciados; Vuélvete el oprobio sobre sus propias cabezas, y dáselos como botín a una tierra de cautiverio. No encubras su iniquidad, y no sea borrado su pecado de delante de ti; porque te han provocado a ira delante de los edificadores. Edificamos, pues, el muro, y todo el muro se unió hasta la mitad de su altura, porque el pueblo tenía ánimo para trabajar. Y aconteció que cuando Sanbalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los asdoditas oyeron que los muros de Jerusalén estaban siendo restaurados y que las brechas comenzaban a cerrarse, se enojaron mucho y todos conspiraron para venir y atacarán a Jerusalén y crearán confusión. Sin embargo, oramos a nuestro Dios, y por causa de ellos pusimos guardia contra ellos día y noche. Entonces Judá dijo: «Las fuerzas de los trabajadores se están agotando, y hay tanta basura que no podemos construir el muro». Y nuestros adversarios dijeron: «No sabrán ni verán nada hasta que entremos en medio de ellos y los matemos y hagamos cesar la obra». Y aconteció que cuando vinieron los judíos que habitaban cerca de ellos, nos dijeron diez veces: Cualquiera que sea el lugar al que os volváis, estarán sobre nosotros. Por lo tanto puse hombres detrás de las partes bajas de la pared, en las aberturas; y dispuse al pueblo según sus familias, con sus espadas, sus lanzas y sus arcos.

Entonces vemos a Nehemías reuniendo una defensa comenzando con los hogares individuales, las familias individuales— porque sabía que la lealtad y la dedicación comenzaban allí.

Nehemías 4:14 Y miré, y me levanté y dije a los nobles, a los líderes y al resto del pueblo: » No les temáis. Acordaos del Señor, grande y temible, y pelead por vuestros hermanos, vuestros hijos, vuestras hijas, vuestras mujeres y vuestras casas».

Nehemías estaba invocando que basen su lealtad a sus familias y hermanos en la fidelidad — la fe de que Dios sería fiel a las promesas de su pacto, y la fe de que su oración a Él resultaría en protección. Los judíos estaban dispuestos a proteger fielmente a sus compatriotas y familias debido a su lealtad mutua. Su lealtad mutua se basaba en el hecho de que todos tenían el mismo objetivo por el cual luchar, y tenían el deseo de trabajar juntos para alcanzar ese objetivo.

Eran familia y hermanos, y Nehemías dijo «¡Lucha por tus hermanos!» Esta es la actitud que debemos tener en nuestra relación con nuestros hermanos en la iglesia de Dios. La palabra hebrea traducida al español como pelea, aquí en el versículo 14, es una palabra mucho más feroz de lo que parece. De acuerdo con Wilson’s Old Testament Word Studies, la palabra significa «comer, consumir; guerrear contra; comer, devorar, [Parece] haber sido una muy temprana modo de expresar la violencia de los enemigos en la guerra, y su determinación de conquistar, como dice Josué a los cananeos, 'pan son para nosotros', Números 14:9.»

El significado de la amonestación de Nehemías era que debían luchar por sus familias y sus hermanos con todo, con la totalidad de su ser. Su lealtad a Dios y a los demás debía ser total, incluso hasta la muerte.

Recordamos muy bien que Jesucristo dijo: «Nadie tiene mayor amor que este, que el vida por sus amigos». La lealtad se asocia especialmente con la amistad. La amistad de David y Jonatán, registrada en I Samuel 20, es el ejemplo clásico de amistad y lealtad en la Biblia. El libro de Proverbios dice cosas acerca de un amigo que es más unido que un hermano. Lo encontrarás en Proverbios 18:24. También, un amigo que guarda secretos—en Proverbios 11:13. Y el que critica en el mejor interés de una persona, en Proverbios 27:6. Con respecto a nuestras relaciones con los demás, una expresión del ideal es el proverbio de que deseamos lealtad en una persona.

Proverbios 19:22 (RV) Lo que se desea en un hombre es lealtad .

Esa palabra lealtad en la Versión Estándar Revisada se traduce como «bondad» en las versiones New King James y King James de la Biblia, y «amor inagotable» en la NIV. Por lo tanto, está teniendo una idea de lo que realmente implica la amistad siempre que haya una verdadera lealtad involucrada. La lealtad es una cuestión de fidelidad.

La lealtad es un término relacional. Si bien uno puede ser fiel a un ideal, un deber o un voto, uno es leal a una persona. En la mayoría de los casos donde se menciona la «fidelidad» en la Biblia, se entiende que hay un elemento de lealtad. En un sentido general, lealtad, fidelidad y honradez se usan indistintamente tanto en nuestro habla en inglés como en la Biblia.

La lealtad indica un compromiso duradero con una persona durante un largo período de tiempo, a menudo con la implicación del compromiso persistente frente a los obstáculos que amenazan tal resistencia. La lealtad a una persona no es fácil. Muchas veces hay obstáculos que surgen para frustrar eso. A veces hay problemas de personalidad. A veces hay ofensas. A veces, hay otras personas fuera de la relación que intentan destruir la lealtad dentro de una amistad.

La lealtad es la confianza y la fidelidad que las personas se prometen y esperan de los demás en una relación entre familiares, amigos, hermanos, amo y súbdito, patrono y empleado, o nación y ciudadano. Estas relaciones varían en sus grados de amistad. Un amigo leal permanece y demuestra ser confiable, incluso en circunstancias adversas. También es fiel y leal en sus tratos.

Bíblicamente, la lealtad apunta más allá de las relaciones humanas a la relación de Dios con su pueblo, una relación basada en el pacto, y que expresa un amor permanente del cual ningún santo puede jamás será separado.

Romanos 8:35-39 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el día; somos contados como ovejas para el matadero. Sin embargo, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que está en Cristo Jesús nuestro Señor.

Debido a la lealtad de Dios hacia nosotros y nuestra lealtad hacia Él, nada puede separarnos de nuestra íntima relación amorosa con Dios Padre y Jesucristo. Estos obstáculos que acabamos de ver también son obstáculos que surgen en nuestras relaciones entre hermanos. La verdadera lealtad requiere humildad y preocupación por los demás. El resultado de esto es que, como familia de Dios, nada debe poder separarnos, como hermanos, de ser leales unos a otros.

No estamos hablando de lealtad ciega. Estamos hablando de lealtad basada en la verdad. ¡No en especulaciones, ni en suposiciones, sino en la verdad y en la Palabra de Dios! Nuestra integridad se manifiesta en nuestro trato leal a los demás en palabra y acción. Nuestras familias y nuestros hermanos anhelan nuestra lealtad. Todos queremos amistades entre nosotros basadas en la fidelidad. Todos queremos creer que nuestro amigo estará a nuestro lado en las buenas y en las malas, y que nuestro amigo es digno de confianza y tiene nuestro mejor interés en el corazón. Lo que se desea en una persona es la lealtad. Y lo que deseamos como hermanos, unos de otros, es lealtad.

Hay dos categorías principales de imágenes bíblicas de lealtad. Son humanos y piadosos. A nivel humano, la lealtad es una virtud primordial, sin la cual las relaciones humanas se vuelven inestables y el tejido de la sociedad pierde su estabilidad. En Génesis 21:22-27, cuando Abimelec deseaba llegar a un acuerdo con Abraham, apeló a su lealtad mutua ideal como base de su acuerdo. No podrían haber estado de acuerdo a menos que hubiera cierta lealtad entre ellos.

El sirviente de Abraham, en una búsqueda para encontrar una esposa para Isaac, hizo un llamado similar para un trato leal. con la familia de Rebekah. Jacob, en su pedido a José de que lo enterraran en Canaán en lugar de Egipto, también hizo un llamamiento para un trato leal. Entonces, cuando confiamos en las amistades, tiene que haber lealtad involucrada. Cuando confiamos en un amigo para que haga algo por nosotros, tiene que haber lealtad involucrada en ello. En todos estos casos, la lealtad se considera como el 'tribunal de apelación' que las personas actúen con integridad en los tratos personales.

Rut es sinónimo de lealtad. Su relación con su suegra puede verse como una combinación de amistad y lazos familiares. Su lealtad se expresa de manera inolvidable:

Rut 1:16-17 Pero Rut dijo: «No me ruegues que te deje, ni que deje de seguirte, porque dondequiera que vayas, yo te vete, y dondequiera que te alojes, yo me alojaré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios, mi Dios. Donde tú mueras, yo moriré, y allí seré sepultado. Así me haga el SEÑOR, y aún me añada, si algo que no sea la muerte nos separe a ti y a mí».

Esta es una actitud similar a la que debemos tener en nuestros matrimonios también, entre marido y esposa. Después de todo, ¿qué dice la promesa de matrimonio? «Hasta que la muerte nos separe…» Cuando Booz expresó por primera vez su interés en Rut, fue la reputación de lealtad de Rut lo que mencionó. Dijo: » Se me ha informado íntegramente de todo lo que has hecho por tu suegra desde la muerte de tu marido.” Esa fue una de las cosas que le llamó la atención.

La mayor desgracia para un pueblo del pacto es ser desleal. Los descendientes de Israel eran un pueblo con el que Dios deseaba la lealtad del pacto, pero eran desleales. En Oseas 4, las palabras de Dios a Israel con respecto a la deslealtad explican un aspecto del principio en respecto a los padres que son tan descuidados con sus hijos como lo son con sus propias vidas en cuanto a la fidelidad y la lealtad a Dios. los niños NO serían como ellos mismos.

Dios trabajará con un niño que tiene un corazón tierno. Él no dice: «Te olvidaré», sino «Olvidaré a los más cercanos a tu corazón». Es decir, «Me olvidaré de tus hijos». Se dice que Dios olvida cuando actúa como si Sus criaturas ya no estuvieran en Su mente, cuando ya no son el objeto de Su bendición y lealtad.

Oseas 4:1-6 Escucha el palabra de Jehová, hijos de Israel, porque Jehová acusa a los habitantes de la tierra: No hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra. Por jurar y mentir, matar y hurtar y cometer adulterio, rompen toda restricción, con derramamiento de sangre sobre derramamiento de sangre. Por tanto, la tierra se enlutará, y todo morador de ella se extinguirá con las bestias del campo y las aves del cielo, hasta los peces del mar serán arrebatados. Ahora, nadie contienda ni reprenda a otro, porque tu pueblo es como los que contienden con el sacerdote [o, el ministro]. Por tanto, tropezarás en el día, el profeta también tropezará contigo en la noche, y destruiré tu madre. Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento. Porque has rechazado el conocimiento, yo también Te rechazaré de ser sacerdote para Mí. porque te has olvidado [es decir, has sido infiel y desleal a] la ley de tu Dios, yo también me olvidaré de tus hijos».

Esa frase, «Yo también me olvidaré de tus hijos, es literalmente, «Me olvidaré de tus hijos, yo también». Dios está diciendo, «Yo también» o «Yo también». Dios está enfatizando que Sus actos siguieron a sus acciones de infidelidad y deslealtad. Ellos [actuaron] primero. Luego dijo: «Yo también». Respondió a sus acciones de manera justa.

La religión de hoy refleja esta actitud desleal. El compromiso religioso en toda la sociedad del mundo occidental es cada vez más raro. Mientras que el 95% de los estadounidenses dicen creer que Dios existe, solo el 70% dice pertenecer a alguna religión en específico, de ese 70% que dice pertenecer a alguna religión, solo el 40% asiste regularmente, eso significa que hay un 25% que cree que Dios existe, pero no va absolutamente a ninguna parte. Esto sigue siendo cierto incluso después de los ataques terroristas contra el World Trade Center. Las cosas casi han cambiado. volvió a 'negocios como de costumbre' cuando se trata de que Dios «interfiere» en la vida de las personas, tal como lo ven.

Se ha expuesto mucha deslealtad cuando los hermanos dejan una organización de la Iglesia de Dios bajo el estandarte deshonesto de «diferencias doctrinales». .» La mayoría de estas diferencias doctrinales se han basado en especulaciones y preferencias personales más que en la verdad y la convicción. Muchas veces, se usan como excusa para abandonar la comunión con otros en la iglesia de Dios.

Si hay un problema de lealtad entre hermanos, es porque hay un problema con su relación. con Dios. La casa de Dios es un Cuerpo leal — tanto a Dios como a los demás miembros. En marcado contraste con la deslealtad del mundo y entre sí está la fidelidad y la lealtad de Dios a su pacto y a su pueblo.

Las imágenes bíblicas de la lealtad humana eclipsan las referencias que vinculan la lealtad a la relación de pacto de Dios con su pueblo. Por un lado está la lealtad de Dios, quien es el Dios fiel que mantiene la lealtad del pacto con aquellos que lo aman y guardan sus mandamientos. Es decir, con la casa de Dios. La respuesta que Dios desea es gente que responda siendo leal a Él basado en la premisa establecida en la Versión Estándar Revisada de Salmos 18:25.

Salmo 18:25 (RV) Con el leal Tú [Dios] sí te muestras leal.

La fidelidad de Dios se puede definir como Su lealtad determinada a una relación de pacto de gracia con Su pueblo. En primer lugar, esto se revela por la relación de la fidelidad con la «bondad amorosa». Es decir, el amor conforme a la alianza. En las Escrituras, la fidelidad se vincula con frecuencia a la «bondad amorosa».

Salmo 40:10 No he escondido tu justicia dentro de mi corazón; He anunciado Tu fidelidad y Tu salvación; No he ocultado Tu misericordia y Tu verdad de la gran asamblea.

Vemos allí un vínculo entre la fidelidad y la misericordia. La lealtad a una relación de pacto de gracia con su pueblo se señala mediante otras palabras a las que a veces se une o se compara la fidelidad. La fidelidad está unida a las palabras: rectitud, justicia y rectitud. Es paralelo a los términos «Tus maravillas» y «recto». Esta interpretación de la fidelidad se confirma en Oseas 2, donde Dios promete desposar a Su pueblo infiel para siempre: en justicia, en juicio, en amorosa bondad, en misericordia y en fidelidad.

Oseas 2: 19-20 Te desposaré conmigo para siempre. Sí, te desposaré conmigo en rectitud y justicia, en amorosa bondad y misericordia. Te desposaré conmigo en la fidelidad, y conocerás a Jehová.

Esta estrecha asociación de palabras en sí misma apunta a la lealtad determinada de Dios a un pacto de gracia. Pero la referencia al pacto queda sellada cuando Dios continúa:

Oseas 2:23 Y la sembraré para Mí en la tierra, y tendré misericordia de la que no alcanzó misericordia; entonces diré a los que no son mi pueblo: «¡Vosotros sois mi pueblo!» Y dirán: «¡Tú eres mi Dios!»

En la misericordia de Dios, Él dirá: «Tú eres mi pueblo, a quien fielmente reconoceré y bendeciré». Y dirán: «Tú eres mi Dios, a quien con lealtad serviré y adoraré». Deuteronomio 7:9 afirma que Dios es fiel y cumple Su pacto y Su misericordia.

Deuteronomio 7:6-10 Porque tú eres pueblo santo a Jehová tu Dios; el SEÑOR tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo suyo, un tesoro especial sobre todos los pueblos sobre la faz de la tierra. El SEÑOR no puso Su amor en ti ni te escogió porque eras más en número que cualquier otro pueblo, porque eras el más pequeño de todos los pueblos; mas porque el SEÑOR os ama, y quiso guardar el juramento que juró a vuestros padres, os ha sacado el SEÑOR con mano fuerte, y os ha rescatado de casa de servidumbre, de la mano de Faraón, rey de Egipto. Sabe, pues, que Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia por mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos; ya los que le aborrecen, les da el pago en la cara, para destruirlos. No será negligente con el que le aborrece; Él le pagará en su propia cara.

Porque Dios mismo es fiel, también lo son todas Sus obras fieles y justas. Sus obras se hacen con fidelidad. Sus juicios han sido designados en fidelidad. Sus caminos son la fidelidad. A lo largo de los Salmos, el salmista incluso puede discernir que las aflicciones se dan con fidelidad. Dios da a los hombres su recompensa fielmente. Sus planes son fieles. La fidelidad de Dios establece firmemente Su lealtad a Su pueblo.

Éxodo 34:4-10 Entonces él labró dos tablas de piedra como las primeras. Entonces Moisés se levantó temprano en la mañana y subió al monte Sinaí, como el SEÑOR le había mandado; y tomó en su mano las dos tablas de piedra. Y el SEÑOR descendió en la nube y estuvo allí con él, y proclamó el nombre del SEÑOR. Y el SEÑOR pasó delante de él y proclamó: «El SEÑOR, el SEÑOR Dios, misericordioso y clemente, lento para la ira y grande en bondad y verdad, que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado, que no tiene por inocente al culpable, que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y los hijos de los hijos hasta la tercera y cuarta generación». Entonces Moisés se apresuró e inclinó su cabeza hacia la tierra, y adoró. Entonces dijo: Si ahora he hallado gracia en tus ojos, oh Señor, te ruego que mi Señor vaya entre nosotros, aunque somos un pueblo de dura cerviz, y perdona nuestra iniquidad y nuestro pecado, y llévanos como herencia tuya». Y dijo: «He aquí, yo hago un pacto. Delante de todo tu pueblo haré maravillas que no han sido hechas en toda la tierra, ni en nación alguna; y todo el pueblo que estáis entre vosotros verá la obra de Jehová, porque es algo terrible lo que haré contigo.

Vemos aquí la lealtad de Dios hacia su pueblo a través de un pacto por el cual Él está muy, muy entusiasmado. Y Dios tiene el mismo entusiasmo por Su iglesia, y Su fidelidad a Su pacto, y Su lealtad hacia nosotros como individuos y como la familia de Dios.

A veces, un llamamiento a Dios para que intervenga no solo se basa en la fidelidad de Dios, pero es específicamente un llamamiento a la fidelidad de Dios también. En el Salmo 85, el salmista alaba a Dios por su favor misericordioso en el pasado, y luego apela a Dios para que manifieste su favor en el angustia presente Y finalmente, con la seguridad de la esperanza, recita su visión de un tiempo en el que el amor constante (o bondad amorosa) y la fidelidad se encontrarán y mdas h;cuando la justicia y la paz se besarán, cuando la verdad brotará de la tierra, y la justicia mirará desde el cielo.

El Nuevo Testamento reafirma esta fidelidad de Dios, ahora poderosa y finalmente confirmada en Jesús Cristo. Pablo dice que el Dios fiel y leal llama a la comunión con Jesucristo.

I Corintios 1:4-11 Doy gracias a Dios siempre por vosotros por la gracia de Dios que os ha sido dada por Cristo Jesús, que en todo fuisteis enriquecidos por él, en toda palabra y en todo conocimiento, así como el testimonio de Cristo fue confirmado en vosotros, de modo que no os falta en ningún don, esperando ansiosamente la revelación de nuestro Señor Jesucristo, quien también os confirmará hasta el fin, para que seáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es Dios [y puedes añadir a eso, y leal], por quien fuisteis llamados a la comunión con su Hijo, Jesucristo nuestro Señor. Os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo juicio. . Porque me ha sido declarado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de la casa de Cloe, que hay contiendas entre vosotros.

A causa de la lealtad, Pablo confiaba en que Dios sustentaría a los elegidos de Dios — incluso en la tentación. En I Corintios 10:13, dice:

I Corintios 10:13 Ninguna tentación os ha sobrevenido sino la humana; pero fiel es Dios [y leal], que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que con la tentación dará también la salida, para que podáis soportarla.

Al Dios que hizo el cielo y la tierra se le puede confiar nuestras almas, porque Él tiene la fuerza y el amor para llevarnos y cuidarnos. Debido a que Dios es fiel y justo, y debido a que Él es leal a Su relación de pacto de gracia con Su pueblo, Él quiere que seamos leales a Él haciendo el bien.

I Pedro 4:17- 19 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Ahora, «Si el justo con dificultad se salva, ¿dónde aparecerá el impío y el pecador?» Por tanto, que los que sufren según la voluntad de Dios, encomienden sus almas a Él haciendo el bien, como a un Creador fiel [y leal].

Se puede confiar en Dios, o confiar en él, en todos sus atributos y en todas las relaciones que sostiene, como Creador, como Redentor y como Juez. En estos y todos los demás aspectos, podemos acercarnos a Él con confianza y depositar una confianza inquebrantable en Él. Como Creador en particular, como Aquel que nos ha creado a nosotros, y a todas las criaturas y cosas, podemos estar seguros de que Él será fiel al diseño que tiene en vista para la humanidad. De ese diseño Él nunca se apartará hasta que lo haya cumplido completamente. Él no abandona ningún propósito que Él ha formado. Y podemos estar seguros de que Él la perseguirá fielmente hasta el final.

El pueblo de Dios debe ser fiel y leal, respondiendo diligentemente a Dios. La lealtad de Dios a Su pacto exige una respuesta de lealtad de Su pueblo. Dios es fiel y, por lo tanto, se requiere que Su pueblo responda con fidelidad a Sus mandamientos y con lealtad hacia Él. Cuando los israelitas finalmente se establecieron en Canaán, Dios renovó Su pacto con ellos. El mandato de Josué fue nuevamente que sirvieran a Dios con sinceridad y en verdad, en lealtad y en fidelidad.

Josué 24:14-15 Ahora pues, temed a Jehová, servidle en sinceridad y en verdad, y quitad los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del río y en Egipto. ¡Servir al SEÑOR! Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos hoy a quién sirváis, si a los dioses a quienes sirvieron vuestros padres cuando estaban al otro lado del río, o a los dioses de los amorreos, en cuya tierra habéis residir. Pero yo y mi casa serviremos a Jehová.

Josué y su casa eligieron servir lealmente a Dios. Sabía bien que todo servicio que no fuera gratuito y voluntario sería engañoso e hipócrita, y que Dios ama al dador alegre. Por lo tanto, llamó a la gente a hacer su elección, porque Dios mismo NO los obligaría. Si lo servían en absoluto, tenían que servirlo con todo su corazón. El servicio a Dios, con sinceridad y verdad, solo puede resultar de una lealtad libre y voluntaria, o lealtad, del corazón.

Samuel relató la fidelidad de Dios y luego exigió al pueblo que servir fielmente a Dios con todo su corazón. Les dijo que conocieran, respetaran y reverenciaran a Dios, que lo consideraran su Señor y Maestro, y que se consideraran a sí mismos sus siervos. Samuel los exhortó a ser siempre honestos y sinceros con todo su corazón, a ser obedientes, a actuar no solo por un principio de deber, sino también por un sentido de obligación devoto y preocupado. Actúa con tu Dios como un niño afectuoso debe actuar con un padre tierno y amoroso. Samuel les dijo a los israelitas que revisaran la historia de sus padres y sus propias vidas, como un recordatorio del poder, la misericordia, la bondad y la verdad que Dios había mostrado a favor de ellos. Este es un gran consejo para cada uno de nosotros, en nuestra relación con Dios hoy.

I Samuel 12:22-24 Porque Jehová no desamparará a su pueblo, por su gran nombre' por causa de que a Jehová le ha placido haceros pueblo suyo. Además, en cuanto a mí, lejos sea de mí que peque contra el SEÑOR cesando de rogar por vosotros; pero yo os enseñaré el camino bueno y recto. Solamente temed al SEÑOR, y servidle en verdad con todo vuestro corazón; porque considera las grandes cosas que Él ha hecho por ti.

Sin aprecio por lo que otra persona ha hecho por nosotros, no puede haber dedicación de lealtad a esa persona. Sin aprecio por lo que está pasando otra persona para alcanzar las mismas metas que nosotros tenemos, no puede haber dedicación de lealtad hacia esa persona. La fidelidad de Dios en su trato con nosotros nos obliga a serle libremente leales. Lo mismo ocurre entre marido y mujer, y entre hermanos. La fidelidad de Dios en Su trato con nosotros nos obliga a ser leales libremente a Él.

La lealtad de Dios hacia nosotros es un acto de gracia. La lealtad humana a Dios NO es un acto de gracia, sino una respuesta obediente y una obligación. La ley de Dios es el camino de la fidelidad. Por lo tanto, los mandamientos de Dios deben cumplirse como una respuesta fiel y leal. Dios reclama tanto el carácter como las acciones de los seres humanos, y reclama una respuesta total de fidelidad y lealtad. Nehemías 9:8 recita el llamado de Dios a Abraham, y la respuesta fiel de Abraham.

Nehemías 9:7-8 Tú eres el SEÑOR Dios, que escogiste a Abram, y lo sacó de Ur de los caldeos, y le puso por nombre Abraham; Encontraste su corazón fiel [y leal] delante de ti, e hiciste un pacto con él para dar la tierra de los cananeos, los heteos, los amorreos, los ferezeos, los jebuseos y los gergeseos, para dársela a su descendencia. Has cumplido Tus palabras, porque eres justo.

La fidelidad y la lealtad traen el cumplimiento de las promesas de Dios y proporcionan una base de apelación ante Dios. El Salmo 26:3 registra que David pidió vindicación sobre la base de que había caminado en fidelidad y lealtad a Dios.

La relación de fidelidad y lealtad tanto a la ley como al cumplimiento de la ley de Dios. Las promesas son asumidas por David cuando exhorta a Salomón a seguir la ley de Dios para que no se produzca la ruina nacional, y a ser fiel a Dios para que su reinado sea bendecido. Es en el contexto de esa admonición que Salomón, al ver su verdad y la bendición de Dios sobre su padre, David respondió pidiendo sabiduría. Dios respondió a la petición de sabiduría de Salomón. Pero, con el tiempo, se mostró como un hombre que carecía de lealtad hacia Aquel que le dio los grandes dones de la sabiduría y la riqueza.

Salomón siguió el mismo patrón de respuesta que los hijos de Israel casi han tenido. seguido siempre: la infidelidad y la deslealtad a Dios. El ser humano, por naturaleza, es infiel y desleal. Los hombres impíos son egoístas en su mayor parte. La fidelidad de Dios está en marcado contraste con la infidelidad de los seres humanos pecadores.

Nehemías 9:32-35 Ahora pues, Dios nuestro, Dios grande, poderoso y temible, que guarda el pacto y la misericordia; no sea pequeña delante de ti toda la angustia que nos ha sobrevenido a nosotros, a nuestros reyes y a nuestros príncipes, a nuestros sacerdotes y a nuestros profetas, a nuestros padres y a todo tu pueblo, desde los días de los reyes de Asiria hasta este día. Sin embargo, eres justo en todo lo que nos ha sucedido; porque tú has obrado fielmente, pero nosotros hemos obrado impíamente. Ni nuestros reyes, ni nuestros príncipes, ni nuestros sacerdotes, ni nuestros padres han guardado Tu ley, ni oído Tus mandamientos, ni Tus testimonios, con los cuales testificaste contra ellos. Porque no te sirvieron en su reino, ni en los muchos bienes que les diste, ni en la tierra grande y fértil que pusiste delante de ellos; ni se apartaron de sus malas obras.

Excepto por unos breves momentos de fidelidad y lealtad durante su historia, la tribu de Judá rara vez creyó y obedeció a Dios, a pesar de Su lealtad hacia ellos, y Su fidelidad a Su pacto. El resultado se ve fácilmente en una breve cronología de la historia de la casa de Judá. Después de la conquista de Judá por los babilonios en el 605 a. C., los judíos cayeron sucesivamente bajo los persas, Alejandro Magno, los ptolomeos, los seléucidas, los romanos, los bizantinos, los árabes, los turcos y los británicos. Solo durante aproximadamente un siglo, desde la revuelta de los macabeos en el 165 a. C. hasta la intervención de Pompeya en el 63 a. C., los judíos disfrutaron de autonomía durante algún tiempo. Es decir, hasta el establecimiento del estado independiente de Israel en 1948. (Hablo aquí de la porción más grande de judíos que se pudo ver durante su historia).

Pase conmigo a II Timoteo 2. Esta es la historia de algunos de los hijos de Israel, que tenían el Padre perfecto, que correctamente los corrigió y les otorgó bendiciones. Sin embargo, aun así se rebelaron y no pudieron ser fieles y leales al Padre perfecto.

II Timoteo 2:10-13 Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna. Palabra fiel es esta: Porque si morimos con El, también viviremos con El. Si perseveramos, también reinaremos con Él. Si lo negamos, Él también nos negará. Si somos infieles, Él permanece fiel; Él no puede negarse a sí mismo.

Recuerde que con los leales, Dios es leal. Pero con los desleales, Dios no es leal, ni tampoco es desleal. Sin embargo, ya sea que seamos fieles a Su pacto y plan de salvación o no, Dios sigue siendo fiel a ellos ya Su pacto. Es interesante que la fidelidad se vincula más a menudo con el amor constante y la bondad amorosa CUANDO Dios es el tema. Está vinculado con otros términos, como justicia, injusticia y sinceridad, CUANDO se describe la respuesta humana a Dios.

Bíblicamente, la fidelidad NO se une al amor inquebrantable cuando la lealtad del hombre a Dios está a la vista; pero cuando se considera la lealtad del hombre hacia el hombre, una vez más, la fidelidad como virtud humana se une típicamente con el amor constante y la bondad amorosa. Por ejemplo, está registrado en Josué 2:14 que los espías le dijeron a Rahab que la tratarían con bondad y fidelidad.

La fidelidad y la lealtad son virtudes requeridas en el desempeño de roles que hacen el bien y encubren el mal. ; y sus efectos y conducta son en lo que Dios se deleita. En el Antiguo Testamento, estas son virtudes en un rey en las que se puede confiar. El Rey prometido de Isaías 16:5 cumple un papel en la fidelidad: buscar la justicia y ser rápido para hacer la justicia.

Isaías 38 registra que Ezequías iba a morir y, por supuesto, deseaba que Dios perdonara su vida. Hizo mención a Dios del curso anterior de su vida, no con ostentación o para justificar sus acciones, sino como una razón por la cual su vida debía prolongarse. No había vivido como lo habían hecho muchos de los reyes de Israel. No había sido idólatra. Había promovido una reforma extensa y completa del pueblo. Había ejercido su influencia como rey al servicio de Dios y quería seguir haciéndolo. Oró para que le perdonaran la vida a fin de que pudiera llevar adelante y perfeccionar sus planes para la reforma del pueblo y para el establecimiento de la adoración a Dios. Así que se ve un elemento de su lealtad hacia el pueblo.

Isaías 38:1-5 En aquellos días, Ezequías estaba enfermo y al borde de la muerte. Y el profeta Isaías, hijo de Amoz, fue a él y le dijo: «Así dice el SEÑOR: 'Pon tu casa en orden, porque morirás y no vivirás.» Entonces Ezequías volvió su rostro hacia la pared, y oró al SEÑOR, y dijo: «Acuérdate ahora, oh SEÑOR, te ruego que he andado delante de ti con verdad y con un corazón leal, y he hecho lo que es bueno en tu visión.» Y Ezequías lloró amargamente. Y vino palabra de Jehová a Isaías, diciendo: Ve, y dile a Ezequías: Así ha dicho Jehová, Dios de David tu padre: He oído tu oración, he visto tus lágrimas; ciertamente añadiré a tus días quince años.”

Dios le dio a Ezequías una señal. Ahí fue donde Él hizo retroceder el dial diez grados. ¡Qué milagro tan asombroso! eso fue. Se debate entre los científicos y entre los teólogos si la tierra en realidad dio marcha atrás y ese tiempo se perdió en la historia. No tenemos forma de saberlo, porque la Biblia no nos da esa información.

II Reyes 18 confirma la declaración de Ezequías acerca de sí mismo, aquí en el versículo 3. Muestra que su forma de vida estaba basada en la fidelidad y lealtad a Dios. Debido a esa fidelidad, él era leal a Dios. La fidelidad y la lealtad son virtudes para otros roles también: para el siervo, el mensajero, el testigo, los sacerdotes, los hermanos, los administradores, los obreros y los maestros. Ser considerado fiel y leal es razón para el nombramiento de roles de liderazgo en el mundo secular. , así como en la iglesia.

Nehemías 7:1-3 Entonces fue, cuando el muro fue edificado y yo habían colgado las puertas [Recuerde que estamos continuando lo que Nehemías estaba logrando con la inspiración de Dios y la ayuda divina.], cuando fueron designados los porteros, los cantores y los levitas, que yo di el cargo de Jerusalén a mi hermano Hanani, y a Hananías, el líder de la ciudadela, porque era un hombre fiel [y leal] y temeroso de Dios más que muchos. Y les dije: No se abran las puertas de Jerusalén hasta que el sol caliente; y mientras estén de guardia, cierren y atranquen las puertas; y nombren guardias de entre los habitantes de Jerusalén, uno a su guardia. estación y otra frente a su propia casa».

Así que usted ve que la casa es llevada nuevamente a ella. Nehemías vio la segunda responsabilidad de la lealtad a la propia casa. La primera responsabilidad de la lealtad es, por supuesto, hacia Dios; y la tercera responsabilidad de la lealtad es hacia los hermanos.

Nehemías 13:10-14 También me di cuenta de que las porciones para los levitas no les habían sido dadas; porque cada uno de los levitas y los cantores que hacían la obra se habían vuelto a su campo. Entonces contendí con los gobernantes, y dije: «¿Por qué está desamparada la casa de Dios?» Y los junté y los puse en su lugar. Entonces todo Judá trajo el diezmo del grano, del mosto y del aceite al alfolí. Y yo [Nehemías] nombré como tesoreros sobre el almacén al sacerdote Selemías, y al escriba Sadoc, y de los levitas a Pedaías; y junto a ellos estaba Hanán hijo de Zacur, hijo de Matanías; porque eran tenidos por fieles, y su tarea era repartir entre sus hermanos. ¡Acuérdate de mí, oh Dios mío, acerca de esto, y no borres mis buenas obras que he hecho para la casa de mi Dios y para sus servicios!

Entonces los hermanos y los hogar eran todos muy importantes y clave para lo que Nehemías estaba tratando de lograr al reconstruir el muro y hacer que la gente volviera a ser lo suficientemente leal como para perder la vida unos por otros. Los tesoreros fueron elegidos por su fidelidad al pacto de Dios y lealtad a Dios. La fidelidad y la lealtad están relacionadas con el rol. Los sacerdotes, por ejemplo, son fieles en santificarse.

II Crónicas 31:17-18 Y a los sacerdotes que estaban inscritos en la genealogía según las casas de sus padres, y a los levitas de veinte años arriba, según su obra, por sus divisiones, y a todos los que estaban inscritos en la genealogía, sus pequeños y sus mujeres, sus hijos e hijas, toda la compañía de ellos, porque en su fidelidad [y lealtad] se santificaron a sí mismos en santidad.

«En su fidelidad (y lealtad) se santificaron a sí mismos en santidad». Las expectativas sociales están unidas a estos roles, creando una especie de pacto y, por lo tanto, creando obligaciones de rol que deben cumplirse por lealtad a las personas y fidelidad a un pacto. El Nuevo Testamento también se refiere a la fidelidad y la lealtad como virtudes humanas relativas a los roles. Las expectativas del rol crean un vínculo firme y leal.

En I Timoteo 3:11, se exhorta a las mujeres a ser fieles en todo. Es decir, cumplir con las obligaciones de rol de la mujer. De ahí viene la lealtad a su esposo y familia. Lo mismo es cierto entre hermanos, en el sentido de que nuestra responsabilidad mutua es un papel que Dios espera que cumplamos fielmente.

Se usa de manera similar en las referencias de la parábola de Mateo y Lucas a siervos fieles y mayordomos fieles. Hay requisitos que el rol debe cumplir. «Fiel» aquí es muy relativo al rol. Pero el punto de las parábolas no es que el cristiano deba permitir que las expectativas de roles determinen totalmente su comportamiento; sino que uno sea fiel a Dios y dé prioridad a esa lealtad sobre todas las demás.

La fidelidad se aplica a los roles de testigo y ministro, hijo, hermano, e incluso quizás al rol de mártir (como en el caso de Antipas en Apocalipsis 2:13, donde el rol-expectativa es no negar la fe). Como razón de su nombramiento en su rol ministerial, Pablo da el juicio de Cristo de que él fue fiel y leal.

I Timoteo 1:12-14 Y doy gracias a Cristo Jesús Señor nuestro quien me ha capacitado, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio, siendo antes blasfemo, perseguidor e insolente; pero obtuve misericordia porque lo hice por ignorancia en incredulidad. Y la gracia de nuestro Señor fue sobremanera abundante, con la fe y el amor que son en Cristo Jesús.

En estos casos, tal fidelidad en un papel se combina con la lealtad a Jesucristo, como puede ser visto por la adición frecuente de una frase, como «en Jesucristo».

Me gustaría calificar algo en el sermón aquí. Permítanme reiterar lo que dije antes. No he estado hablando de lealtad ciega a ningún individuo o fe ciega a ninguna causa. La lealtad debe basarse en la fiel dedicación a los mandamientos, estatutos y leyes de Dios. La lealtad debe estar de acuerdo con, y nunca en contradicción, con los principios de Dios. (Es la segunda vez que digo eso en este sermón, y quiero que se mantenga).

Es importante que el Nuevo Testamento describa a Jesús como fiel. Se le llama «un Sumo Sacerdote misericordioso y fiel». Él cumple ese papel, finalmente y en última instancia, al servicio de Dios para hacer expiación por los pecados del pueblo, como nos dice Hebreos 2:17. Jesucristo es fiel en Moisés' role. Él supera y cumple la fidelidad y lealtad de Moisés al edificar y gobernar la casa de Dios, la casa de Dios, la iglesia de Dios.

Hebreos 3:1-13 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, consideren al Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra confesión, Cristo Jesús, quien fue fiel [y leal] al que lo nombró, como también Moisés fue fiel [y leal] en toda su casa. Porque éste ha sido tenido por digno de más gloria que Moisés, por cuanto el que edificó la casa tiene más honra que la casa. Porque toda casa es edificada por alguno, pero el que edificó todas las cosas es Dios. Y Moisés a la verdad fue fiel en toda su casa como siervo, para testimonio de lo que se dirá después, pero Cristo como Hijo sobre su casa, la cual casa somos nosotros, si retenemos la confianza y el gozo del esperanza firme hasta el final. Por eso, como dice el Espíritu Santo: «Hoy, si oyereis su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la rebelión, en el día de la prueba en el desierto, donde vuestros padres me tentaron, me probaron y vieron mis obras. cuarenta años, por lo cual me enojé contra aquella generación, y dije: Siempre andan descarriados en su corazón, y no han conocido mis caminos. no entrará en mi reposo.” Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; antes bien, exhortaos unos a otros cada día, mientras se llama «Hoy», para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.

Los hijos de Israel probaban continuamente la fidelidad de Dios y lealtad, y siempre Dios fue fiel a su pacto; y Él fue leal a los que le fueron leales. Pero sufrieron de un rasgo humano que surge de la rebelión, y ese rasgo humano es la incredulidad. La incredulidad es falta de fe, y parte de la fe es lealtad. Por lo tanto, la deslealtad equivale a la incredulidad.

Respecto a Hebreos 3:6, el siervo no es dueño de nada, no es heredero de nada, no tiene autoridad ni derecho a controlar nada; y él mismo está enteramente a la voluntad de otro. Un hijo, sin embargo, es el heredero de todos, tiene derecho prospectivo a todos, y todos lo miran con respeto. La idea aquí no es simplemente que Cristo es un Hijo. Es que, como Hijo, está puesto sobre todo el arreglo de la casa y es Aquel a quien todo está confiado, como si fuera Suyo.

Somos parte de Dios Padre y de Jesús Familia de Cristo. Ahí es donde pertenecemos. Pertenecemos a la Familia sobre la cual está puesto Cristo, bajo Dios Padre. Jesucristo es la consumación de la lealtad determinada de Dios a Su relación de pacto de gracia con Su pueblo. Cristo es fiel y leal al Padre, y el Padre a Él. Tenemos la maravillosa oportunidad de ser parte de esta Familia fiel y leal. El campo de entrenamiento para ello está aquí y ahora, en nuestros propios hogares y en la casa de Dios.

La lealtad significa un compromiso duradero con una persona durante un largo período de tiempo, a menudo con la implicación del compromiso perseverar frente a los obstáculos. Ciertamente vemos los obstáculos en los miembros de la iglesia de Dios: en la enfermedad, de los principados, de otros y de nuestra propia naturaleza humana. Lealtad significa compromiso duradero con una persona durante un largo período de tiempo, a menudo con la implicación de que el compromiso persiste a pesar de los obstáculos que amenazan el compromiso duradero.

Permítame hacerle esta pregunta y permítame resuena en tus oídos mientras dejo que resuene en tu mente: «¿Qué tan leal eres?» («¿Cuán leal soy?)

Juan 15:13-17 «Nadie tiene mayor amor que este, que dar la vida por sus amigos. Vosotros sois Mis amigos si hacéis lo que Yo os mando. Ya no os llamaré siervos, porque un siervo no sabe lo que hace su señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi padre os las he dado a conocer. Vosotros no me elegisteis a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os puse para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé. Estas cosas os mando, que ámense los unos a los otros».

Parte de ese amor es la lealtad.

MGC/plh/cah