Sermón: La fe y la lucha cristiana (Novena parte)
Geloof en het gevecht van de christen (Deel 9)
Sermón: La fe y la lucha cristiana (Novena parte)
Hebreos 11: Una fórmula para el éxito
#863
John W. Ritenbaugh
Dado el 12-ene-08; 78 minutos
Ir a la Fe y la lucha cristiana (serie de sermones)
descripción: (ocultar) Los héroes de la fe en Hebreos 11 pueden haber tenido un período de prueba más largo que los llamados al final tiempo, pero las terribles pruebas vendrán con mayor intensidad en el tiempo del fin, creando una paridad virtual en la prueba de todos los que Dios ha llamado. Tanto los héroes de la fe en Hebreos 11 como los llamados al final van a requerir vastos recursos de fe para soportar las intensas pruebas y pruebas, eventos incontrolables que casi nunca llegan en momentos convenientes. La intensidad de la presión y el ritmo de vida de los héroes de la fe eran equivalentes a los que experimentamos nosotros. ¿Hemos, como los héroes de la fe, entregado nuestras vidas a Dios y su soberanía? Nosotros también, como Moisés, podemos morir en la fe, sin haber recibido todavía las promesas. En el análisis final, la salvación y las recompensas espirituales van a aquellos que soportan y vencen con paciencia, controlados y sostenidos por la fe. Siguiendo el ejemplo del salmista David y el apóstol Pablo en medio de pruebas devastadoras, debemos abrazar las promesas que se encuentran en la palabra de Dios como gemas preciosas, a saber, el tesoro de la fe salvadora en Jesucristo y sus promesas.
transcript:
Me gustaría que vuelvan conmigo una vez más a Hebreos 11:13-14.
Hebreos 11:13-14 Todos estos murieron en fe, no habiendo recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, y persuadidos de ellas, y abrazándolas, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas, declaran claramente que buscan una patria.
Vamos a continuar con el capítulo 11 de Hebreos porque siento que es muy significativo para nuestra vida en este tiempo. De hecho, todo el libro de Hebreos lo es, porque esas personas se dirigían al fin, por así decirlo, de una cultura. Lo que estaban pasando, y lo que estaba sucediendo en la vida de esas personas, es un paralelo muy importante de lo que muchos de nosotros estamos pasando en este momento.
¿Alguna vez pensaste en cuánto tiempo Enoch, Noé, Abraham, Sara, Isaac y Jacob sirvieron a Dios durante el tiempo de su conversión en comparación con el tiempo que usted ha servido a Dios durante su conversión. No solo lo sirvieron durante mucho tiempo, sino que al menos dos de ellos lo hicieron en tiempos muy estresantes.
Enoc no solo sirvió a Dios en lo que parece haber sido mucho tiempo, sino que algunos de sus la vida era tan estresante que su vida estaba en peligro; tanto peligro que Dios lo transportó a otra área de la Tierra para que no lo mataran.
Noé sirvió a Dios por lo menos 125 años, pero tengo la ligera sospecha de que en realidad fue más que eso. Fueron al menos 125 años mientras se construía el arca, y durante tiempos que fueron tan estresantes que el «tiempo del fin» se compara con los tiempos que vivió y construyó ese arca.
Abraham y Sarah& La vida de #39 no fue tan tumultuosa, pero el tiempo de servicio de Abraham todavía fue de 100 años. Nadie en este período de tiempo en el que estamos viviendo se acercará siquiera al período de conversión de Abraham. Estoy seguro de que incluso aquellos tiempos que no se describen en las Escrituras estaban repletos de aventuras que ponían a prueba la fe. La prueba de fe de Jacob también fue bastante larga, y la prueba de Isaac puede haber sido incluso más larga que la de Abraham. Los versículos 13 y 14 son una base común de Dios para haberlo hecho.
Nuestro tiempo de prueba no será tan largo, pero cada vez es más obvio que la intensidad de las tensiones está aumentando. Estamos frente a Jesús' declaración aleccionadora en Mateo 24:13 de que son aquellos «que perseveren hasta el fin» quienes serán salvos. Nuestro amor por Dios está siendo probado, y será probado más severamente.
I Corintios 13:7 es un recordatorio alentador de que el amor todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera y todo lo soporta. . El amor que hace es el amor de Dios que es derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo. Este amor se expresa consistente y activamente. Sin embargo, este amor requiere un fundamento debajo de él para apoyarlo y sostenerlo, y el fundamento es la fe en Dios, la fe en el Dios a quien servimos.
Nuestra confianza en el uso de este don de la fe de Dios no es perfectamente consistente. Hay factores que actúan en cada uno de nosotros que hacen que fluya y fluya en intensidad, según las circunstancias. Hermanos, hasta se puede perder, pero nunca se debe perder. Hay una gran diferencia entre esos dos. Dios no nos ha llamado a fracasar. Él no nos dio el arrepentimiento, Él no nos dio el don de la fe, Él no nos dio el Espíritu, para que pudiéramos caer. Podemos fallar, pero no debemos. Él tiene toda la confianza con Él obrando en nuestras vidas para que podamos tener éxito, aunque los tiempos sean difíciles y, a veces, las dificultades sean grandes.
Quiero que vayan al Antiguo Testamento, al libro de Eclesiastés. , capítulo 3, versículos 1 al 8. Estas son escrituras muy familiares. Muchos de ustedes conocen una canción que usa estas escrituras.
Eclesiastés 3:1-8 Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora: Tiempo de nacer , y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; tiempo de tirar piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar; tiempo de adquirir, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de desechar; tiempo de rasgar, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; tiempo de amar, y tiempo de odiar; un tiempo de guerra y un tiempo de paz.
Una de las cosas que podemos aprender de la lista de Salomón de estas generalidades es que la vida de todos consiste básicamente en el mismo evento Esto es universal. No importa si eres chino, japonés, brasileño, zambiano o lo que sea. Estas generalidades afectarán la vida de todos, por lo que podemos esperar que se apliquen a nosotros. Deberíamos esperar que estos eventos importantes que se dan aquí ocurran.
Sin embargo, hay una trampa. No siempre se experimentan en una buena secuencia ordenada. A veces, dos o tres de ellos nos golpean al mismo tiempo; algunos buenos, algunos malos. No podemos depender de un calendario de llegada, por lo que no podemos organizar un plan sistemático, diciendo: «Bueno, esto me va a pasar este mes, y esto me va a pasar el próximo mes, así que me encargaré de esto». ahora mismo, y me prepararé para lo siguiente que se avecina». Algo de eso debería hacerse, pero como veremos, no estamos completamente a cargo de nuestras vidas, ¿verdad? Así que no siempre podemos decir: «Esta semana voy a tirar, porque la semana que viene voy a juntar».
A todos nos gustaría tener esa previsión y el poder de controlar lo que está pasando. en nuestra vida, pero la realidad es que hay mucho impacto en nosotros sobre el cual no tenemos absolutamente ningún control. Por ejemplo, no podemos controlar el clima y, sin embargo, nos afecta a todos. No podemos controlar la economía y, sin embargo, nos afecta a todos. No podemos controlar la política de esta nación y, sin embargo, nos afecta a todos. No podemos hacer que el mercado de valores suba y baje y, sin embargo, nos está afectando, quizás muy levemente en algunos casos, pero está ahí y tiene una influencia.
Los eventos ahora están sucediendo en un ritmo acelerado y la vida puede convertirse fácilmente en un revoltijo incontrolable. El shock del futuro está surgiendo como una fuerza palpable. Es el estrés de ese desgaste lo que es notablemente significativo. Si encajamos el capítulo 3 en la totalidad de los doce capítulos del libro, debemos enfrentar todas estas cosas con una creencia profundamente entendida de que Dios es soberano y que el hombre debe tomar la vida día a día como si fuera de la mano de Dios. Dios, nos damos cuenta de que Dios tiene un tiempo apropiado para cada uno de los hechos, y por lo tanto no debemos ser tomados completamente por sorpresa.
Eclesiastés 3:9-15 ¿Qué aprovecha el que trabaja en aquello en lo que trabaja? He visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que se ejerciten en él. Todo lo hizo hermoso en su tiempo; también puso el mundo en el corazón de ellos, para que nadie pueda descubrir la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin. Yo sé que no hay bien en ellos, sino que el hombre se regocije y haga el bien en su vida. Y también que todo hombre coma y beba, y goce del bien de todo su trabajo, es don de Dios. Sé que todo lo que Dios hace, será para siempre; nada se le puede poner, ni nada se le puede quitar; y Dios lo hace para que los hombres teman delante de él. Lo que ha sido es ahora; y lo que ha de ser, ya fue; y Dios requiere lo que es pasado.
Permítanme darles un pequeño resumen de esto. El significado de los versículos finales de este capítulo es que Salomón está mostrando que el hombre es responsable de discernir el momento adecuado para la acción correcta, y cuando realiza la acción correcta, de acuerdo con el tiempo de Dios, el resultado es hermoso. maravilloso, agradable y gratificante. Pero Salomón también nos advierte que a pesar de que Dios ha puesto en nosotros el deseo de saber y comprender a fondo (aquí es donde Él puso la eternidad en nuestro corazón), nunca llegaremos a ese punto. Nos falta la mente. Nos falta el control. Pero si nos enfrentamos a cada evento entendiendo algo, entonces se puede aprovechar al máximo.
Nuevamente, cuando esto se ve en el contexto de todo el libro, esto acentúa la necesidad de fe en Dios. ¿Qué dijo al final del libro? La conclusión es esta: Es el deber del hombre guardar los mandamientos de Dios sin importar las circunstancias que estén obrando en su vida. Guardamos Sus mandamientos sabiendo que Dios tiene el control. Hermanos, Él está involucrado en mi vida y en la vida de ustedes. ¿Lo entiendes?
Estos eventos incontrolables no deberían perturbarnos de la misma manera que perturbarían a aquellos que no piensan en Dios en su vida. Ellos creen que Dios existe, pero Él realmente no es una parte activa de su vida. No le están orando sin cesar y no están estudiando Su palabra, por lo que los acontecimientos de la vida tendrán un impacto muy diferente en ellos que en aquellos cuyas vidas, cuya creencia, cuyo entendimiento, cuya fe acentúa el hecho de que Dios está involucrado en nuestra vida. Entonces los acontecimientos de la vida pueden orientarse en la dirección correcta; no completamente, pero al menos hasta cierto punto.
Debemos hacer el mejor uso que podamos dentro del propósito de Dios de cada día que Dios nos da, disfrutando lo que tenemos mientras aceptamos la hecho innegable de que hay mucho más allá de nuestro control. El punto es que Dios está en Su trono y Él sabe lo que está haciendo. ¿Lo creemos y mostramos esa creencia por la forma en que nos adaptamos a estos eventos que nos ocurren? Lo que Salomón está exponiendo aquí es un acto de fe en la soberanía de Dios.
El pueblo al que se refiere Hebreos 11:12-13 es admirable, ya que a pesar de la duración de su servicio y la dificultad de sus pruebas a través de la fe, la esperanza y el amor, permitieron que Dios los ayudara. Los versículos 12 y 13 nos dan una visión general de cómo lo hicieron. Perseveraron, creyendo en la realidad de Dios y las promesas que salieron de sus labios. Por lo tanto, es la durabilidad y la constancia de su fe lo que se recomienda en esos dos versículos.
Génesis nos muestra que Abraham, Isaac y Jacob sufrieron asaltos de tentaciones del mundo que los rodeaba para abandonar su fe. . Hubo momentos en que su fe, esperanza y amor estaban en un punto bajo, e intentaron algún tipo de solución carnal durante su prueba, como producir un heredero a través de un apoderado. ¿Quien hizo eso? Sabes quién hizo eso. O ir a Egipto. ¡Ay! Esa fue la solución. ¿Quien hizo eso? Tanto el padre como el hijo hicieron eso. O usó una mentira engañosa para salvar su pellejo, o usó algún plan astuto para obtener el mejor trato con un pariente igualmente intrigante: Jacob y Labán. Pero durante el largo lapso de sus vidas, persistieron en confiar en Dios, y realmente lo hicieron muy bien; tanto es así que los que vivieron y murieron en la fe son alabados por Dios mismo.
La frase inicial en el versículo 13 dice «todos estos murieron en la fe». Es muy probable que esa frase incluya a todos los héroes de la fe mencionados en el transcurso de todo el capítulo, no solo los nombres de los que precedieron a ese versículo.
La presentación de la Biblia de las vidas de sus personalidades como Noé y Abraham se da en algo similar, o diremos, el equivalente del término «fragmentos de sonido», como los llamaríamos hoy. Las historias de sus triunfos y fracasos de la fe se dan realmente en ráfagas breves. Se nos da una breve mirada a un evento que puede haber tomado un largo período de tiempo para desarrollarse en tiempo real.
Sus vidas, como las nuestras, estaban llenas de la rutina y las actividades mundanas de la vida diaria. , como el arado y la siembra, la cosecha, el remiendo de la ropa, la preparación de las comidas, la instrucción y limpieza de los niños, la superación de las enfermedades, soportar tiempos difíciles, las sequías y las inundaciones, y todo el disfrute de los nacimientos y bodas.
Carecieron de la inmediatez de la radio y la televisión y de los teléfonos para dar información de los acontecimientos de la comunidad, o incluso de medio mundo, como la tenemos nosotros. No tenían la siempre presente disponibilidad de entretenimiento que los distrajera, de automóviles para hacer cualquier compra que fuera necesaria en el momento. Pero, hermanos, ¿podemos estar seguros, y tener razón en esto, de que sí tenían su equivalencia de esas cosas, y que cada una de estas personas vivió su vida dentro del ritmo de su tiempo, tal como lo hacemos nosotros hoy? Creo que una de las cosas que debemos superar es que sus vidas eran lentas.
¿Crees que sabes lo suficiente acerca de Dios como para que Él nunca les permita volverse lentos? Les presionaron. Ese es uno de los patrones de Dios. He llegado a la conclusión de que la de ellos estaba tan ocupada como la nuestra porque Dios era parte de sus vidas y estaba ocupado creando, y sus vidas eran igualmente intensas, pero haciendo cosas diferentes; por lo tanto, tenían períodos aburridos en los que parecía que no pasaba nada. Luego también tuvieron períodos en los que parecía que nada estaba bajo control, y todo sucedía al mismo tiempo, y a veces tenían que tomar decisiones en el calor del momento. Hubo momentos, estoy seguro, en los que sintieron que toda su vida y el mundo entero se estaban desmoronando, y les estaba costando adaptarse.
Quiero que se fijen en el resto del verso. 13 de Hebreos 11, porque continúa de donde ya habíamos leído, diciendo: «Todos éstos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas». Estoy seguro de que «no haber recibido las promesas» fue muy probablemente un punto de desánimo para ellos varias veces. Pasaron por su largo período de pruebas y pruebas y nunca experimentaron el regreso de Jesucristo. Nunca fueron cambiados. Nunca heredaron el reino.
No hay duda de que recibieron muchas bendiciones durante su vida. Por ejemplo, Abraham y Sara recibieron a Isaac, pero nunca recibieron las promesas' cumplimiento. Pero junto con las bendiciones, indudablemente hubo períodos de ansiedad y desilusión.
Quizás lo que le sucedió a Moisés nos ayude a comprender mejor lo que el autor de Hebreos tenía en mente. Verás, Moisés solo pudo ver la Tierra Prometida desde lejos. ¿No es cierto? No pudo entrar en ese momento. ¿Alguna vez has mirado esa situación con más cuidado? No lo hice hasta hoy. De hecho hasta esta mañana.
Quiero que vuelvan conmigo al libro de Deuteronomio, capítulo 3. Quiero recordarles que el libro de Deuteronomio fue escrito en el último mes de Moisés' ; vida.
Deuteronomio 3:1 Y volvimos, y subimos por el camino de Basán; y salió contra nosotros Og rey de Basán, él y todo su pueblo, para pelear en Edrei.
Este versículo establece el elemento de tiempo para este capítulo. Estos eventos de este capítulo ocurrieron justo cuando Israel comenzó su empuje final para comenzar a apoderarse de la Tierra Prometida. En otras palabras, estaba cerca del final de los cuarenta años en el desierto. Ahora quiero que vayas al versículo 21. El versículo 1 establece el elemento del tiempo.
Deuteronomio 3:21-23 Y en aquel tiempo mandé a Josué, diciendo: Tus ojos han visto todo lo que el Ha hecho Jehová tu Dios con estos dos reyes; así hará Jehová con todos los reinos por donde pases. No los temáis, porque Jehová vuestro Dios peleará por vosotros. Y yo rogué a Jehová en aquel tiempo, diciendo: . . .
En el versículo 23, las palabras «en ese tiempo» estaban en el último mes del final del período de cuarenta años.
Deuteronomio 3:23 -28 Y en aquel tiempo rogué a Jehová, diciendo: Señor Jehová, que has comenzado a mostrar a tu siervo tu grandeza, y tu mano poderosa; porque qué Dios hay en el cielo o en la tierra, que pueda hacer según tus obras , y conforme a tu poder? Te ruego que me permitas pasar y ver la buena tierra que está más allá del Jordán, esa hermosa montaña y el Líbano. Mas Jehová se enojó conmigo por causa de vosotros, y no quiso oírme; y me dijo Jehová: Bástate; no me hables más de este asunto. Subid a la cumbre del Pisgá, y alzad los ojos al occidente, al norte, al sur y al oriente, y miradlo con vuestros ojos, porque no pasaréis este Jordán. Pero manda a Josué, y anímalo y fortalécelo, porque él pasará delante de este pueblo, y él les hará heredar la tierra que verás.
Nuevamente, la sección estamos en «no haber recibido las promesas». Estaba usando a Moisés como un ejemplo muy interesante y significativo. Vemos aquí que Moisés rogó fuertemente a Dios que le diera esta bendición. «Por favor, Dios. Por favor. Déjame ver la tierra desde el suelo mismo». Lo hizo con tanta fuerza y persistencia que la primera frase del versículo 26 nos dice dos cosas. Dios se enojó con Moisés por su persistente apelación a Él, básicamente diciéndole que «se calle».
Continúa mostrándote algo más. También dice: «Jehová se enojó conmigo por causa de vosotros». La referencia marginal dice «a causa de ti». Lo que les digo es que Moisés iba a llevar lo que llamaremos un castigo, no por su propia cuenta; tal vez él fue en parte culpable, pero Israel fue en gran parte culpable de por qué Moisés se metió en esa circunstancia.
Quiero que pienses en lo que Moisés podía recordar: un nacimiento, y luego el sostenimiento de su vida a través del rescate de una princesa que era hija del faraón, un evento milagroso hecho incluso antes de que él se diera cuenta de lo que estaba pasando. Más tarde, después de que eso ocurrió, pudo mirar hacia atrás y decir: «¡Oye! Dios mismo intervino en mi vida», y así, gracias a la intervención de Dios, creció recibiendo la mejor educación que su época podía brindar. Fue instruido en toda la sabiduría de Egipto. Luego tuvo que huir de Egipto a los 40 años de edad para preservar su vida.
¡Qué caída! Y así pasó 40 años pastoreando ovejas, casándose con Ziporah, teniendo dos hijos, y todo el tiempo siendo humillado y preparado para sacar a Israel de la esclavitud egipcia. Después de eso, hubo 40 años más, años tumultuosos, en el desierto, que llevaron a Israel a la Tierra Prometida. Sin duda, podía ver la participación de Dios prácticamente en cada paso del camino. Pero aquí estaba, justo en el umbral, y se le negó el último paso hacia la tierra. Eso podría haber sido un evento devastador. Sin duda, esto lo afectó y, sin embargo, incluso con alguien tan cercano a Dios como Moisés, Dios cerró la puerta. Verás, Dios sigue siendo soberano. Moisés tuvo que aceptar que esta era una bendición que le iba a ser negada. Estoy seguro de que se arrepintió y lo aceptó con muy buena actitud.
Ahora, ¿qué mantuvo a estos héroes de la fe, pasando por períodos tan largos de tiempo, haciendo las cosas muy bien, tal vez incluso de manera suprema? Primero, humildemente aceptaron que heredar las promesas era uno de esos eventos que estaban completamente fuera de su control. Así que una pregunta para nosotros es: ¿Hemos aceptado eso? ¿Realmente le hemos dado el control de nuestra vida a Dios?
Cuando Dios les reveló las promesas, al igual que a nosotros, no se estableció un tiempo específico para recibirlas. Sabemos que se acerca un final, y ellos sabían que se acercaba un final, y tenían que vivir «de entonces a entonces» sin saber cuándo sería ese final. Pero Dios reveló lo suficiente de su plan para que supieran que había que llevar a cabo una serie de cosas y que esto requeriría tiempo. Estoy seguro de que alguna vez tuvieron la esperanza de que Dios armaría todo el paquete antes de que murieran. Esa es una esperanza humana muy natural, y no es mala mientras no dejemos que nos controle y nos pongamos de mal humor porque las cosas siguen pasando.
Demos un salto adelantado en el tiempo y pensado para los días de Pablo.
Romanos 13:11 y sabiendo el tiempo, que ya es hora de levantarnos del sueño; porque ahora es nuestro la salvación está más cerca que cuando creíamos.
Pablo muestra en II Tesalonicenses 2 que él sabía que ciertos eventos tenían que ocurrir antes de que Cristo regresara. Muestra allí que sabía muy bien que aún no habían ocurrido en el momento en que escribió esa epístola. El tiempo pasó y pasó, y Paul murió. Así también él murió en la fe, sin haber recibido las promesas. ¿Podemos soportar eso, que nosotros también podamos morir sin haber recibido las promesas? Sin embargo, Dios nos ha tratado tan justamente como lo hizo con ellos. Vemos que se acerca un final. Vieron que se acercaba el final. El final no sucedió entonces, y entonces tenemos que vivir sabiendo que el final puede no llegar a nuestra vida, pero vivir siempre con esperanza y no permitir que tenga un modo de pensar tan estresante que nos desanime y nos saque de la iglesia. porque no ha venido.
Quizás seamos como Moisés. Dios tuvo que hacerlo pasar por una situación más estresante que tuvo que aceptar y no alejarse de Dios. Qué cosa estar justo al borde del final, y luego ser negado. Moisés era todo un hombre. Podría haberse metido en un verdadero berrinche, pero no lo hizo. Casi lo hizo. Realmente apeló, pero se controló.
Paul entendió que ciertas cosas tenían que ocurrir. Él no vio que estaban ocurriendo, por lo que su escritura, como en 1 Tesalonicenses 4, está llena de esperanza, pero no lo suficiente como para decir que sucederá durante nuestra vida. Dejó la puerta abierta.
Hermanos, ni siquiera Jesús sabía la hora exacta. No se nos ha negado lo que se le dio a Cristo porque tampoco se le dio el cuadro completo en todos sus detalles. Pero, hermanos, aquí está uno de los modelos de Dios con el que tenemos que vivir. Hay suficientes de estos para recordarnos que Dios es soberano sobre el propósito que Él está llevando a cabo, y Él ha considerado sabio velar fuertemente la profecía para Sus propósitos, y entonces nadie tiene la carga de saber. ¿Crees que eso no sería una carga? Oh hermanos, sería una carga, y probablemente la «soplaríamos» si lo supiéramos.
Todos los que Dios ha llamado han tenido que vivir por fe, teniendo sus ansiedades, impaciencia y cansancio con el circunstancia en la que están viviendo y están siendo probados a fondo. A veces la gente se vuelve medio loca por la profecía, y especialmente por el lugar seguro. ¿Cuándo aprenderán que nadie ha tenido razón todavía?
La profecía es ciertamente una parte de la palabra de Dios, pero es una parte profundamente velada, y no se sabrá hasta que Dios sea bueno. y listo y absolutamente necesitamos saber para nuestro bienestar espiritual. Se ha comparado la profecía con el azúcar, o con un postre; y como el postre es para el cuerpo, así es la profecía para la mente. Ambos son estimulantes en su lugar, pero al fin y al cabo, ninguno alimenta ni fortalece, excepto temporalmente. Cada uno da un estallido inicial de energía, pero después del estallido hay una desalentadora bajada.
Muchas veces creo que las personas pasan todo su tiempo buscando profecías por miedo a la muerte, o porque el orgullo los impulsa a ser los primeros en saber y tener la aclamación que viene de los demás al revelárselo. Pero nunca dejes que esto se aleje demasiado de ti. En Apocalipsis 2 y 3, en las cartas de Cristo a las iglesias, muestra muy clara y claramente que la salvación y la recompensa son para los que vencen; no a los que más saben o fueron más estimulados por la profecía. Así que está ahí. Estúdialo, pero nunca dejes que te controle. Me hace preguntarme cuántas personas no estarán preparadas cuando llegue la muerte porque pasaron mucho tiempo persiguiendo la profecía. No podemos permitir que esto se desequilibre.
Lo siguiente que dice Hebreos 11:13 es: «Conforme a la fe murieron todos éstos, sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, y persuadidos de a ellos.» Abraham es un buen ejemplo de esto. Romanos 4:21 dice: «Después de estar completamente persuadido de que lo que Él [Dios] había prometido, también podía hacerlo». Lo que esto significa dentro del contexto de Hebreos 11, es que no lucharon obstinadamente contra la palabra de Dios con un escepticismo cínico. No dudaron. No holgazanearon ni vacilaron ni meditaron en lo que Él dijo, sino que accedieron de buena gana ante Su veracidad. Esto nos proporciona una guía de cómo es una aceptación humilde, complaciente e infantil.
Perjudicamos a estas personas en nuestra evaluación de ellas y las convertimos en meros autómatas si no permitimos que tengan períodos. de duda y desconfianza en Dios. Ellos también fueron asaltados con preguntas acerca de Dios en cuanto a la forma en que Él estaba haciendo las cosas para las que no tenían respuestas rápidas y fáciles. Pero aun así, sin embargo, perseveraron. Quiero mostrarles un ejemplo de cómo lo hicieron.
Marcos 9:24 Y luego el padre del niño clamó, y dijo con lágrimas: Señor, creo; ayuda mi incredulidad.
Este hombre enfrentó la misma situación dentro de sí mismo. Tenía cierto nivel de creencia, pero era lo suficientemente honesto como para saber que este nivel no era lo suficientemente profundo o fuerte, pero sabía a dónde ir para tener más. Este es el tipo de fe escrutadora que se convertirá en una fuerte convicción. Lo que hizo este hombre es que pidió ante todo por la curación de su hijo. Se alegró mucho cuando Cristo dijo lo que hizo.
Cristo le preguntó: «¿Crees?» «¿Tienes fe?» El hombre dijo: «Sí, tengo fe», pero también sabía que no tenía la fe suficiente. Había una humildad allí a la que Jesús respondió. Así que el nivel de creencia de ese hombre estaba allí tal como está dentro de nosotros, pero tenemos que hacer lo que hizo este hombre, y eso es dar pasos yendo a Aquel que puede dar la fe, que dio la fe. en primer lugar, y luego daría más por crecer continuamente para que cuando nos asalten las preguntas sobre lo que estamos pasando en nuestra vida, seamos capaces de encontrarnos con esas cosas. Este es el tipo de fe escrutadora que crecerá hasta convertirse en una fuerte convicción.
Nuevamente, esto indica que a pesar de los tiempos de depresión y duda, los héroes de la fe en Hebreos 11 fueron apoyados por una aceptación y voluntad de niños que se entregaban constantemente. Actitud de ser guiado. Esto lleva directamente al siguiente paso lógico en Hebreos 11:13: «y fueron persuadidos de ellas [de las promesas], y las abrazaron».
La palabra griega subyacente para la palabra «abrazar» se usa sólo una vez más en el Nuevo Testamento, y esta es la ocasión en Hechos 20:1 cuando Pablo se estaba despidiendo de los ancianos de la iglesia de Efeso después del alboroto que causó allí el hombre llamado Demetrio que sintió que Pablo estaba cortando sus ganancias enseñando a Jesucristo. Paul se estaba despidiendo de estas personas, y probablemente sabía en el fondo de su mente que podría ser que nunca volvería a ver a estas personas, así que fue un adiós entre lágrimas lo que les estaba diciendo, y se abrazaron.
La palabra griega subyacente en la palabra inglesa «embrace» significa exactamente lo mismo. Significa «envolverse en uno mismo y, por lo tanto, abrazar; adoptar, rodear, aceptar y desposar». Hay dentro de la palabra un sentido de intimidad personal y posesiva adjunto a la palabra, e incluso se usa a veces en la escritura griega para sugerir intimidad sexual.
Ahora Pablo no sugiere intimidad sexual aquí en Hebreos 11 , pero no obstante nos está diciendo que estas personas no sólo creyeron intelectualmente, sino que hicieron de las promesas de Dios su posesión personal dada por Dios. Este término indica que sostuvieron las promesas tan valiosas personalmente como lo sería un hijo o un cónyuge que uno se llevaría a sí mismo. Está mostrando que no había nada distante en su fe. Atrajeron las promesas a sí mismos y se convirtieron en una parte permanente de ellos, dando dirección a sus vidas.
La Biblia Amplificada traduce la primera frase de Hebreos 11:13 como, «Todas estas personas murieron, controladas y sostenidos por su fe». Esa traducción brinda mucha información porque nos dice que las promesas de Dios los mantuvieron en un rumbo firme y, al mismo tiempo, proporcionaron el rumbo y la meta para sus vidas.
La última frase nos da la evidencia, la prueba, de esto cuando dice: «Confesaron que eran extranjeros y peregrinos en la tierra». Su confesión se da en la forma en que vivieron sus vidas. La confesión no tenía nada que ver con admitir la culpabilidad o el delito. Tenía todo que ver con la conducta de su vida. En resumen, se sometieron constantemente a Dios.
Hemos llegado ahora a un punto crítico importante de por qué estas personas hicieron lo que hicieron. Una persona dedicará toda su vida a lograr algún objetivo como lo hicieron estas personas, solo porque lograrlo es personalmente importante y muy valioso. La palabra «precioso» podría ser la mejor palabra para describirlo.
Vamos a ir al Salmo 119. Note lo que dijo el salmista.
Salmo 119:14 Me he regocijado en el camino de tus testimonios, tanto como en todas las riquezas.
Salmo 119:160-162 Verdadera es tu palabra desde el principio, Y todos los juicios de tu justicia permanecen para siempre. Los príncipes me han perseguido sin causa, pero mi corazón se asombra de tu palabra. Me regocijo en tu palabra, como quien halla gran botín.
Estas palabras son realmente significativas y significativas para ti y para mí, porque estas declaraciones del salmista revelan un apego emocional a la lógica fáctica. de la existencia de Dios y de Su palabra que contiene Sus promesas. El salmista nos está diciendo que encontró la misma gozosa satisfacción en la palabra de Dios que otros obtienen de su búsqueda y acumulación de riqueza. Hermanos, la palabra de Dios era su tesoro.
Salmo 119:49 Acordaos de la palabra dada a vuestro siervo, en la cual me habéis hecho esperar.
Este llamado de oración se vuelve más significativo cuando entendemos que la palabra hebrea traducida como «palabra» en este versículo también puede traducirse como «promesa». El salmista nos está diciendo que encontró la misma gozosa satisfacción en la palabra de Dios que otros obtienen de su búsqueda y acumulación de riqueza. Eran su tesoro.
El salmista probablemente está pensando en una promesa específica, pero la afirmación es cierta de que la palabra de la promesa de Dios da esperanza a nuestras vidas. Dan una cualidad emocional que refuerza la creencia pura. Entonces tenemos que preguntarnos, ¿qué influencia tienen las promesas de Dios en la forma en que personalmente vivimos nuestras vidas, y más especialmente en tiempos de prueba? ¿Nos proporcionan más consuelo que las cosas más queridas de este mundo?
Vamos a ver un par de declaraciones más emocionales y poderosas que hace Pablo, la primera que hace con respecto a la influencia de Dios' s promesas sobre él, y por supuesto sobre las personas a quienes les estaba escribiendo.
II Corintios 4:1-2 Por tanto, teniendo este ministerio según hemos recibido misericordia, no desmayemos. [Nosotros no nos damos por vencidos]; sino que han renunciado a lo oculto y deshonesto, no andando con astucia, ni manipulando con engaño la palabra de Dios; antes bien, por la manifestación de la verdad, recomendándonos a la conciencia de todo hombre delante de Dios.
Primero que nada, él hace la declaración con respecto a la forma en que vivió su vida. Por supuesto que estaba incluyendo a estas personas dentro de su propio testimonio personal como si ellos también estuvieran viviendo de la misma manera.
El versículo 7 es uno de los versículos más humillantes de toda la Biblia, si lo permitimos. para revolotear allí, abrazarlo y atraerlo hacia nosotros.
II Corintios 4:7 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros.
Pablo se sintió humillado por lo que entendía de la palabra de Dios, y dijo: «Aquí estoy, solo un saco ambulante de huesos, carne y barro». , y tengo este conocimiento dentro de mí!» Y lo humilló. ¿Crees que no los abrazó? ¡Oh chico, seguro que lo hizo! Lo impulsó, porque eran muy importantes para su vida.
II Corintios 4:8-9 Estamos atribulados en todo, pero no angustiados; estamos perplejos, pero no desesperados; perseguido, pero no desamparado; derribados, pero no destruidos;
Escuchen lo que dice, no solo acerca de sí mismo, sino también acerca de los cristianos del primer siglo, porque los dibuja dentro de esta imagen verbal .
II Corintios 4:10-11 Llevando siempre en el cuerpo la muerte del Señor Jesús, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo. Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por Jesús' para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mortal.
¿Estás comenzando a ver lo que guió, impulsó y controló la forma en que los héroes de la fe y los héroes de Hebreos 11 tenían en ellos? Ellos abrazaron la palabra de Dios como algo precioso para ellos.
II Corintios 4:12-18 Así que la muerte obra en nosotros, pero en vosotros la vida. teniendo nosotros el mismo espíritu de fe, según está escrito: Creí, y por eso hablé; nosotros también creemos, y por eso hablamos; sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, también a nosotros nos resucitará por medio de Jesús, y nos presentará con vosotros. Porque todo es por vosotros, para que la abundante gracia, por la acción de gracias de muchos, redunde para la gloria de Dios. Por lo cual no desmayamos [No nos damos por vencidos.]; pero aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se renueva de día en día. Porque nuestra leve aflicción, que es momentánea, produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria; No mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven: porque las cosas que se ven son temporales; pero las cosas que no se ven son eternas.
Los héroes de la fe vieron las cosas de lejos, y sin embargo nunca las recibieron. Hicieron un número abrumador de elecciones morales y espirituales en sus vidas gracias a ellos, a pesar de que muchas de esas elecciones se hicieron a costa de algo que les era muy querido, y ellos hicieron el sacrificio. ¿Alguien ha tomado esto con tanta intensidad como Abraham? Es bastante difícil llegar a algo igual a eso, porque hubiera preferido dar su vida antes que la de Isaac.
Hay algo interesante que ocurre en los escritos de Pedro. Es algo único para él, y esa es la forma de la cantidad de veces que usó la palabra «precioso». Quiero que vayas a II Pedro 1:1-2.
II Pedro 1:1 Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que han alcanzado una fe tan preciosa como por la justicia de Dios y de nuestro Salvador Jesucristo.
A Pedro le gustaba la palabra «precioso». Precioso no es realmente una palabra específica. Solo indica que algo se considera personalmente valioso. En su breve epístola lo usa siete veces. Eso es más que cualquier otro escritor del Nuevo Testamento. Vamos a seguir su uso más obvio: algo que es interesante y útil para nuestra fe. Vamos ahora a I Pedro 1.
I Pedro 1:7 para que la prueba de vuestra fe, siendo mucho más preciosa que el oro que perece, aunque sea probado con fuego, sean hallados para alabanza, honra y gloria en la aparición de Jesucristo:
1 Pedro 1:19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin mancha.
I Pedro 2:4 Acercándose al cual, como una piedra viva, desechada ciertamente entre los hombres, mas para Dios escogida y preciosa,
I Pedro 2:6 Por lo cual también está contenida en el Escritura: He aquí, pongo en Sión la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; y el que creyere en él, no será avergonzado. Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; mas para los desobedientes, la piedra que desecharon los albañiles, ésta es puesta por cabeza de esquina.
II Pedro 1:4 Por la cual nos es dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia.
Ahora bien, si los pusiéramos todos juntos allí es un pensamiento común que recorre todos estos versículos, y es que lo que Pedro consideraba precioso es en realidad una persona. En algunos casos es muy obvio: la sangre preciosa de Cristo. Así que lo que él consideraba precioso es en realidad Jesucristo.
Voy a leer de nuevo el versículo 1 de II Pedro 1.
II Pedro 1:1 Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que han obtenido una fe tan preciosa como la nuestra mediante la justicia de Dios y de nuestro Salvador Jesucristo.
En cualquier número de traducciones, por ejemplo, The American Standard, The Philips, The Revised English Bible, la palabra «a través de» en la frase «fe con nosotros a través de», esa palabra «a través de» se cambia por la palabra «en». El New American Standard da el cambio como alternativa, y nos lleva al margen donde dice «adentro». Les voy a dar cómo la Biblia de Philips traduce este versículo. Escúchala en inglés moderno.
II Pedro 1:1 (El Nuevo Testamento en inglés moderno) Simón Pedro, siervo y mensajero de Jesucristo envía esta carta a aquellos a quienes se les ha dado una fe tan valiosa como la nuestra en la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo.
El cambio de «a través» a «en» no significa que la La versión King James es incorrecta, porque cualquiera de las dos palabras es correcta, y se puede hacer un buen argumento para retener la traducción «a través». Sin embargo, creo que el mayor impacto en la fe es la confianza. La fe puede ser una mera creencia, pero en acción la fe es confianza, así que la fe como confianza se alcanza por la palabra «en». Esto puede parecer insignificante, pero lo que hace este cambio es alterar el enfoque del precioso objeto de fe dado por Dios al cristiano; es decir, a lo que se dirige la fe—desde la fe en una cosa (es decir, un cuerpo de doctrina) hasta la fe en un Ser—un Ser muy preciado.
Por si acaso no piensas eso es importante, estén atentos.
Ahora aquí es una realidad. La fe en lo que dice una persona es tan fuerte como la fe en quien lo dice. Aquí es donde es significativo. En otras palabras, esa pequeña preposición «en» va directamente al corazón de la confianza de uno. ¿Quién lo dijo? Eso es lo importante. ¿Quién lo dijo? Es entonces, y solo entonces, que lo que la persona dijo realmente importa en términos de fe salvadora, especialmente cuando uno podría considerar que su vida está en peligro. Es el valor precioso de la persona que lo dice lo que hace que lo que la persona dice también sea precioso, y además le da un positivo y fuerte emocional «Quiero poseer esta cualidad» a lo que se dice. En este caso, lo que se dice son las promesas.
Pasemos a Hebreos 11, del versículo 13 al versículo 24 al 26.
Hebreos 11:24- 26 Por la fe Moisés, cuando llegó a su edad, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón; escogiendo antes sufrir aflicción con el pueblo de Dios, que gozar temporalmente de los placeres del pecado; estimando [valorando, atesorando] el vituperio de Cristo por mayores riquezas que los tesoros de Egipto, porque tenía mirado a la recompensa de la recompensa.
¿Lo captas? Moisés estimó el vituperio de Cristo más precioso que las riquezas de Egipto. Cristo no apareció literalmente hasta 1400 años después de Moisés, pero Moisés entendió con quién estaba tratando, al igual que Enoc, Noé, Abraham, Sara, Isaac, Jacob, José, Samuel, David y Esdras y Nehemías. ¡Eso es lo que atesoraban! Cuando Él habló, ¡ellos escucharon! Entonces lo que dijo se volvió tan valioso para ellos como Aquel que lo dijo. Se podía confiar en él. Cualquiera puede decir cualquier cosa. ¿No es cierto? Es cuando escuchamos quién lo dijo que pierde su valor o se vuelve muy preciado.
¡Sabían con quién estaban tratando! Fue su Creador. Ellos le creyeron. Fueron persuadidos, y lo abrazaron a Él ya Sus promesas. Hermanos, así sobrevivieron cien años o más de conversión. Fue así como superaron los tiempos que les tocó vivir. Fue su personal y su estadía lo que les permitió perseverar a pesar del ajetreo y el estrés de lo que estaban pasando. Fue su fe en Aquel que dijo lo que hizo, y por eso Sus promesas fueron tan preciosas para ellos como Él, tan valiosas como un tesoro.
Pase conmigo a Juan 17. Jesús está hablando.
Juan 17:2-3 Como le diste potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste. Y esta es la vida eterna, que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado.
¿Puedes entender un poco mejor por qué Jesús dijo lo que hizo aquí? Tenemos una relación con una persona viva, y debemos llegar a conocerlo cada vez mejor. No se trata sólo de una relación con un mero cuerpo de creencias, por importantes y verdaderas que sean. Escuchar una promesa de alguien a quien no conocemos muy bien (alguien a quien solo conocemos casualmente) puede parecer atractivo por un tiempo y motivarnos a cumplir la promesa por un período de tiempo, pero el atractivo inicial de la promesa no lo apoyará por un tiempo. por mucho tiempo a menos que la relación con la promesa les dé la oportunidad de crecer en esa dirección.
Salmo 111:1-10 Alabado sea el SEÑOR. Alabaré al SEÑOR con todo mi corazón, en la asamblea de los rectos y en la congregación. Grandes son las obras de Jehová, buscadas de todos los que en ellas se complacen. Su obra es honorable y gloriosa, y su justicia permanece para siempre. Ha hecho memorables sus maravillas: Clemente y misericordioso es Jehová. Ha dado alimento a los que le temen; siempre se acordará de su pacto. Ha mostrado a su pueblo el poder de sus obras, para darles la herencia de las naciones. Las obras de sus manos son verdad y juicio; todos sus mandamientos son seguros. Están firmes por los siglos de los siglos, y se hacen en verdad y rectitud. Envió redención a su pueblo: ha ordenado su pacto para siempre: santo y reverenciado es su nombre. El temor de Jehová es el principio de la sabiduría: buen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos; su alabanza es para siempre.
Fíjese especialmente en los versículos 2 y 4. En el versículo 2, Él nos dice que sus obras son buscadas, lo que significa que aquellos que lo conocen estudiarán en ellas y se deleitarán en ellas. Y luego, en el versículo 4, nos dice específicamente que Dios hace Sus obras para que sean recordadas. ¿Por qué quiere que sean recordados? Es porque influirán en aquellos que estudien en ellos para que tomen las decisiones correctas.
Cuando dice que esas personas en Hebreos 11 abrazaron Sus palabras, y cuando dice que estaban persuadidos de ellas, eso es lo que hizo. Conocían a Aquel con quien estaban tratando y pensaban en Sus obras. Estudiaron cómo es Dios y lo que hizo, y simplemente recurrieron a esas cosas hasta que se convirtieron en parte de ellos mismos.
Entonces podemos comenzar a entender que son aquellos que lo buscan diligentemente, aquellos los que oran sin cesar, los que estudian en Su palabra para aprender más acerca de Él, los que meditan sobre la importancia de la relación para unir las cosas de la manera correcta, los que se someten a lo que aprenden. Esos son los que perseverarán porque lo conocen. Su conocimiento de Él se vuelve cada vez más preciso, y su estudio en Él lo glorifica, lo magnifica a una intensidad cada vez mayor.
Lo que estamos viendo en Hebreos 11:13 es otro de los errores de la Biblia. fórmulas para el éxito. La fórmula comienza cuando uno percibe primero en las promesas de Dios algo de valor intrínseco, y el valor central lo lleva a estar persuadido de que el valor es bueno y correcto. Luego, los patriarcas los abrazaron por completo, atrayéndolos hacia sí mismos, haciéndolos parte de cada momento de sus vidas, permitiéndoles así ser fuertemente influenciados para tomar decisiones correctas; y así vivieron por ellos. Esto es lo que los llevó a dar testimonio con sus acciones cotidianas de que eran extraños y peregrinos, separados de quienes los rodeaban. Fueron estos factores los que los santificaron del mundo, y realmente caminaron al ritmo de un tambor diferente. Su conducta dejó en claro que su ciudadanía y su herencia estaban en otra parte.
Creo que ese es un buen lugar para detenerse. Les voy a dar una escritura más. Es Juan 4, versículos 4 al 28, y Juan 4, versículos 41 y 42. Quiero que pienses en eso y adivines una pequeña lección que está en esa gran viñeta que Cristo da allí.
Juan 4:4-28 Y es necesario que pase por Samaria. Luego llega a una ciudad de Samaria, que se llama Sicar, cerca de la parcela de tierra que Jacob dio a su hijo José. Ahora bien, el pozo de Jacob estaba allí. Entonces Jesús, cansado del camino, se sentó así junto al pozo; y era como la hora sexta. Vino una mujer de Samaria a sacar agua: Jesús le dijo: Dame de beber. (Porque sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar carne.) Entonces la mujer de Samaria le dijo: ¿Cómo es que tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy mujer de Samaria? porque los judíos no tienen trato con los samaritanos. Respondió Jesús y le dijo: Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber; le habríais pedido, y él os habría dado agua viva. La mujer le dijo: Señor, no tienes con qué sacar, y el pozo es hondo; ¿de dónde, pues, tienes esa agua viva? ¿Eres tú mayor que nuestro padre Jacob, que nos dio el pozo, y de él bebió él, sus hijos y su ganado? Respondió Jesús y le dijo: El que bebiere de esta agua, volverá a tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; mas el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna. La mujer le dijo: Señor, dame de esta agua, para que no tenga sed, ni venga acá a sacar. Jesús le dijo: Ve, llama a tu marido y ven acá. Respondió la mujer y dijo: No tengo marido. Jesús le dijo: Bien has dicho: No tengo marido; porque cinco maridos has tenido; y el que ahora tienes no es tu marido: en eso dijiste verdad. La mujer le dijo: Señor, veo que eres profeta. Nuestros padres adoraron en este monte; y decís que en Jerusalén es el lugar donde se debe adorar. Jesús le dijo: Mujer, créeme, la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre. Vosotros adoráis no sabéis qué: nosotros sabemos qué adoramos: porque la salvación es de los judíos. Pero llega la hora, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad: porque el Padre busca a los tales para que le adoren. Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren. La mujer le dijo: Yo sé que viene el Mesías, que se llama el Cristo; cuando él venga, nos declarará todas las cosas. Jesús le dijo: Yo soy el que habla contigo. Y en esto vinieron sus discípulos, y se maravillaron de que hablara con la mujer; mas ninguno dijo: ¿Qué buscáis? o, ¿Por qué habláis con ella? Entonces la mujer dejó su cántaro, y se fue a la ciudad, y dijo a los hombres, . . .
Juan 4:41-42 Y muchos más creyeron por su propia palabra; Y dijo a la mujer: Ahora creemos, no por lo que dices, sino que nosotros mismos lo hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Cristo, el Salvador del mundo.
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