Sermón: La fe y la lucha cristiana (Sexta parte)

Geloof en het gevecht van de christen (Deel 6)  

Sermón: La fe y la lucha cristiana (Sexta parte)

La vocación de Abraham
#838
John W. Ritenbaugh
Dado el 14 de julio de 2007; 72 minutos

Ir a la fe y la lucha cristiana (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Debemos considerar cuidadosamente la ramificación de nuestro llamado como descendencia espiritual de Abraham, un llamado que ha permitido nos ayude a progresar de la justificación a la santificación, manifestándose finalmente (a través de la fe) en obras y rasgos de carácter que reflejan a Jesucristo. Abraham es el prototipo de un cristiano convertido, sirviendo como modelo de la forma en que debemos responder a nuestro llamado. Dios personalmente ha escogido o elegido individuos para Su propósito, permitiendo que otros permanezcan en su ceguera espiritual. Los relativamente pocos elegidos han sido seleccionados para una bendición que no merecían ni ganaban. El llamado de Dios es personal e individual en lugar de general y fortuito, abriendo mentes que de otro modo estarían cerradas e insensibles, reemplazando el embotamiento espiritual y la ceguera con agudeza espiritual y comprensión. Al igual que nuestro padre Abraham, como resultado de responder a este llamado, nos sentimos motivados para responder a la voluntad y el propósito de Dios, dispuestos a romper por completo con nuestras vidas o patrones de pensamiento anteriores.

transcript:

Vamos a comenzar en el libro de Hebreos, capítulo 11, versículo 8. Esta es una escritura importante para nosotros. Para aquellos de ustedes que están aquí en Louisburg, creo que estarán casi asombrados de cómo el sermón se unió con mi sermón. Recibo este tipo de recordatorios todo el tiempo de que alguien me dice quién está a cargo. Aquellos de ustedes que escucharon ese sermón sabrán a lo que me refiero.

Hebreos 11:8 Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir al lugar que había de recibir como herencia. Y salió sin saber adónde iba.

Es mi propósito en esta serie presente, tomada de Hebreos 11, hacernos más conscientes de la realidad del Dios de la Biblia, y por supuesto de Su propósito también. Quiero que seamos más capaces de entender más claramente la ramificación legal, espiritual y experiencial de Su llamado para que podamos hacer el mejor uso de Su llamado y no solo estar en Su reino, sino glorificarlo y ganar recompensas como Procedemos.

En los sermones anteriores de esta serie, cubrimos los primeros tres ejemplos de los usos de la fe en la vida de un cristiano a través de Abel, Enoc y Noé. El ejemplo de Abel es de justificación por la fe en la sangre de Cristo. El ejemplo de Enoc nos lleva un paso más allá porque revela la naturaleza básica de la fe, y es que una vez que una persona es justificada, camina con Dios y dedica su vida a buscar a Dios. Esto hace avanzar la vida del cristiano hacia el período de santificación.

El ejemplo de Noé, en un sentido, nos da testimonio de todo el paquete. Hace esto agregando algo más específicamente a lo que uno hace durante su caminar con Dios. ¿Qué es? Trabaja, cooperando con Dios, llevando a cabo alguna tarea que se le da, y es recompensado y librado de la destrucción.

En los tres casos, de Abel, Enoc y Noé, el llamado de Dios que los separó de los demás se suponía. En cada caso, la aplicación de la fe es fundamental y ampliamente general para todos nosotros. Se requiere que todos nosotros usemos nuestra fe diligentemente, buscando a Dios persistentemente para hacer el mejor uso de nuestro llamado.

A partir de Hebreos 11:8, Pablo comienza a enfocarse en ejemplos de usos más específicos. de fe, y el primero es de Abraham en cuanto a su llamado.

Probablemente haya notado que la Biblia dedica mucho espacio a Abraham. No sé si lo sabes, pero su nombre aparece 311 veces en las escrituras. La primera vez está en Génesis 11:26. La última vez está en I Pedro 3:6. En otras palabras, las cosas relacionadas con él abarcan prácticamente la totalidad de la Biblia. Él es primero el padre de Israel, la nación, escogida por Dios para obrar.

Esto es significativo, porque siguiendo la revelación del origen de todas las familias en la tierra (Hebreos el capítulo 10, y luego en el capítulo 11 de Génesis, que revela el comienzo de la Babilonia anti-Dios), la obra de Dios entre la humanidad está virtualmente limitada a los descendientes de Abraham. Se le muestra claramente como el padre de Israel de la misma manera que se ve a George Washington como el padre de los Estados Unidos de América. Esto se debió al importante papel que desempeñó George Washington en la fundación de esta nación. Lo mismo es cierto de Abraham, pero más importante aún, Dios lo designa como «el padre de los fieles» también.

Pase ahora al libro de Gálatas, capítulo 3, versículo 27. Recuerde que este fue escrito para los cristianos.

Gálatas 3:27-29 Porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos. No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si sois de Cristo, entonces sois simiente de Abraham, y herederos según la promesa.

Por lo tanto, podemos estar «en Cristo» y «Abraham& #39;la simiente» al mismo tiempo.

Vamos a ir ahora a Romanos 4.

Romanos 4:10-13 ¿Cómo fue entonces contabilizado? ¿Mientras él [Abraham] estaba circuncidado o incircunciso? No mientras esté circuncidado, sino mientras esté incircunciso. Y recibió la circuncisión por señal, como sello de la justicia de la fe que tuvo siendo aún incircunciso, para ser padre de todos los creyentes, aunque sean incircuncisos [es decir, también es padre de gentiles .], para que también a ellos les sea imputada justicia. y el padre de la circuncisión a los que no sólo son de la circuncisión, sino que también andan en las pisadas de la fe que tuvo nuestro padre Abraham cuando aún era incircunciso. Porque la promesa de que él sería el heredero del mundo no se hizo a Abraham ni a su simiente por la ley, sino por la justicia de la fe.

Abraham fue designado como el padre en Gálatas 3. Él es designado como el padre en Romanos 4. ¿Cómo puede ser esto si somos engendrados por el Espíritu de Dios? ¿No debería ser Él nuestro padre? A ver si puedes responder eso. ¿De qué manera Abraham, un hombre muy importante, es nuestro padre?

Ahora bien, Abraham, como padre de la nación física que Dios eligió para realizar Su obra en y por medio, es también el padre de los elegidos por Dios para ser parte de la nación espiritual que Dios está formando. Comprender a Abraham como el padre de la nación física es fácil, pero captarlo como el padre de una nación espiritual no es tan fácil, porque somos engendrados por el espíritu de nuestro Dios y Padre en los cielos; así que estamos los dos al mismo tiempo. ¿Tenemos dos padres? No, no lo hacemos, porque la paternidad espiritual de Abraham debe verse bajo una luz diferente. Los judíos tampoco entendieron esto, por lo que no tenían la respuesta correcta a las cosas que Jesús les estaba enseñando.

Quiero que vayan a Juan 8, y veremos la espiritualidad de Abraham. la paternidad explicada por Jesús.

Juan 8:16 «Y sin embargo, si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no estoy solo, sino que estoy con el Padre que me envió». [En otras palabras, están juntos, por así decirlo.]

Juan 8:18-19 «Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí». Entonces le dijeron: «¿Dónde está tu Padre?» Jesús respondió: «No me conocéis a mí ni a mi Padre. Si me conocéis a mí, también conoceríais a mi Padre».

Puedes ver de qué se trata el tema en este capítulo . Tiene algo que ver con la paternidad espiritual.

Juan 8:28-29 Entonces Jesús les dijo: «Cuando levantéis al Hijo del Hombre, entonces sabréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que como mi Padre me ha enseñado, esto hablo. Y el que me envió, conmigo está. El Padre no me ha dejado solo, porque yo hago siempre lo que le agrada. /p>

Esta discusión aún no ha terminado. Abraham entra en escena, comenzando en el versículo 33, pero ahí tienes un trasfondo. ¿Quién fue Jesús? ¿Padre? ¿Quién fue el padre de los judíos?

Juan 8:33-44 Ellos le respondieron: Descendencia de Abraham somos, y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices , 'serás libre'?» Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que el que practica el pecado, esclavo es del pecado. Y el esclavo no permanece en la casa para siempre, sino el hijo para siempre. Así que, si el Hijo os hace libres, seréis libres en verdad. Sé que sois descendientes de Abraham [es decir, físicamente], pero procuráis matarme, porque mi palabra no tiene cabida en vosotros. Lo que he visto con mi Padre hablo, y vosotros lo hacéis. lo que has visto con tu padre». Ellos respondieron y le dijeron: «Abraham es nuestro padre». Jesús les dijo: «Si fuerais hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais. Pero ahora procuráis matarme a mí, un hombre que os he dicho la verdad que oí de parte de Dios. Abraham no hizo esto. Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Entonces le dijeron: «Nosotros no nacimos de fornicación; tenemos un Padre, Dios». Jesús les dijo: Si Dios fuera vuestro Padre, me amaríais, porque yo procedí y vine de Dios; no he venido por mí mismo, sino que Él me envió. ¿Por qué no entendéis mi palabra? para oír mi palabra. Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no se ha detenido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de lo suyo habla [implicando la naturaleza], porque es mentiroso y padre de mentira».

Estamos empezando a ver la paternidad espiritual de Abraham. Cada uno de ustedes sabe que lo que voy a decir es verdad. Los miembros de la familia tienen una semejanza, un parecido entre sí, y es ese principio el que designa quién es un hijo espiritual de Abraham. En este caso no se trata de semejanza física, sino de semejanza espiritual, y esa semejanza es designada por Cristo como «ellos creen» y «las obras que hacen» lo que respalda la creencia que la gente dice tener.

En otras palabras, las personas que son hijos de Abraham crecerán. Vencerán y poco a poco se transformarán en la imagen espiritual de Jesucristo, y esto los identifica como hijos de Abraham. Tienen fe, y respaldan esa fe con las obras que los transformarán a la imagen espiritual de Jesucristo. Abraham es el padre espiritual de ese pueblo.

Es interesante el paralelismo que se puede encontrar aquí. Un factor de todos los demás que diferenciaron a Abraham de los demás fue que la fe impulsó, motivó, inspiró y guió, a veces dramáticamente, lo que hizo con su vida más que cualquier otra persona. Entonces, Abraham no es solo el progenitor físico de los israelitas, sino que es el modelo espiritual al que deben conformarse moralmente sus descendientes. Abraham es el prototipo de un cristiano convertido.

Lo primero que Pablo llama la atención en Hebreos 11:8 con respecto a la fe de Abraham, fue que cuando fue llamado, obedeció, sin saber a dónde. iba a ir.

Vamos a volver a Génesis 12.

Génesis 12:1-3 Ahora bien, el SEÑOR le había dicho a Abram: «Sal de tu tierra, y de tu familia y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. Yo haré de ti una gran nación, y te bendeciré y engrandeceré tu nombre; y serás Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré, y serán benditas en ti todas las familias de la tierra».

Abraham tuvo que abandonar su país (que era Babilonia), su parentela, es decir, su pueblo étnicamente (en este caso, el pueblo semítico), y luego sus parientes cercanos, aquellos que eran parientes consanguíneos con él. La implicación de su partida es que no se entretenía. No puedes ver ningún sentido a eso en lo que pasó. Fue llamado. ¡Auge! Y parece, como si, en él se fue. No dijo: «Dios, dame direcciones más específicas. ¿Voy al norte, al este, al sur o al oeste?» Parece que físicamente parecía tener una idea bastante clara de la dirección en la que se suponía que debía ir.

También es posible que Dios lo haya preparado de antemano al traerle conocimiento de Su existencia, y que esto en a su vez provocó circunstancias sociales que se sumaron al sentido de urgencia de Abraham. En otras palabras, estoy diciendo que Dios proporcionó el conocimiento básico de Su existencia, y tal vez a partir de esto, incluso alguna medida de persecución sobre lo que Abraham estaba aprendiendo. No es raro que Dios haga esto. A menudo proporciona incentivos a través de experiencias por las que guía a las personas mientras nos prepara para un llamado más formal que nos dará más adelante.

También es importante entender que Dios proporciona dos llamados distintos para cada persona. en la tierra. Tal vez esto sea una revelación para ti. No sabías que recibiste un llamado de antemano, ¿verdad? Sí lo hiciste, y ¿sabes qué? Lo rechazaste. Todos en la tierra rechazan el primer llamado de Dios.

Vayan conmigo al libro de Proverbios, capítulo 8, y observen cuidadosamente las palabras. Este es el capítulo en el que la sabiduría (que en realidad es Dios) se personifica como mujer. Note la redacción.

Proverbios 8:1-4 ¿No clama la sabiduría? ¿Y el entendimiento pronunció su voz? Ella está en la cima de los lugares altos, junto al camino en los lugares de los senderos. Ella llora a las puertas, a la entrada de la ciudad, a la entrada de las puertas. A vosotros, oh hombres, llamo, y mi voz es a los hijos de los hombres.

¿Veis lo que dice allí? «Yo lo llamo.» Piensa en lo que Él dice. Él está diciendo que dondequiera que mires, hay evidencia de la existencia de Dios. No importa si está en la calle de una ciudad, si está en los pasillos de la justicia, o lo que sea, está ahí.

¿Quieres más pruebas? Esto es muy claro.

Proverbios 1:20-21 Afuera clama la sabiduría; en las plazas da su voz; clama en la plaza principal, en los portales; en la ciudad ella pronuncia sus palabras, diciendo, . . .

En otras palabras, no tienes que estar en el campo para ver a Dios. La evidencia de Él también está en la ciudad.

Proverbios 1:22-30. . . ¿Hasta cuándo, simples, amaréis la sencillez? ¿Y los escarnecedores se deleitan en sus desprecios, y los necios odian el conocimiento? Vuélvanse a mi reprensión: he aquí, derramaré mi espíritu sobre ustedes, les daré a conocer mis palabras. Porque llamé, y rehusaron; [Esto está dirigido a toda la humanidad.] Extendí mi mano, y nadie miró: Pero tú has desechado todo mi consejo, y no quisiste mi reprensión: Yo también me reiré de tu calamidad; Me burlaré cuando venga tu miedo; Cuando su temor venga como desolación, y su destrucción venga como un torbellino; cuando os sobrevenga angustia y angustia. Entonces me invocarán, y no responderé; temprano me buscarán, y no me hallarán: Porque aborrecieron el conocimiento, y no escogieron el temor de Jehová: No quisieron mis consejos: despreciaron todas mis reprensiones.

¿Quieres más pruebas? Te lo daré. Volvamos al libro de Romanos. Este es probablemente uno de los más conocidos.

Romanos 1:18-19 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen [que suprimen] la verdad en injusticia; Porque lo que de Dios se conoce es manifiesto [es evidente, es claro] . . .

¿Te estoy convenciendo de que todos somos testarudos? Dios mismo dice que el conocimiento de que Dios es, es claro.

Romanos 1:19. . . Porque lo que de Dios se conoce, les es manifiesto [les es mostrado].

Si Dios no lo hubiera mostrado, no podría considerarnos culpables. Todos somos culpables de rechazar Su llamado porque Él espera que usemos nuestra mente y nos sometamos a lo que vemos, pero como acabamos de ver en Proverbios, todos lo rechazamos. No le prestamos atención.

Romanos 1:20 Porque las cosas invisibles de él, desde la creación del mundo, se hacen claramente visibles, siendo entendidas por las cosas que son hechas, aun su eterno poder. y Deidad; para que ellos [la humanidad] no tengan excusa.

Él puede considerar culpables a todos en la tierra por rechazarlo.

¿Quieres más? ¿Cómo es esto posible? Déjame mostrarte otra vía, especialmente una que podría relacionarse con lo que acabamos de leer en Proverbios 8 y Proverbios 1.

¿Dios ha traducido la Biblia a cuántos idiomas? Está disponible para prácticamente cualquier persona en la tierra. Lo último que escuché fue más de mil doscientos o más idiomas y dialectos diferentes a los que se ha traducido la Biblia, por lo que Dios puede decir honestamente: «No aceptarás mi reprensión». La reprensión está en Su palabra. Él dijo: «Rechazaste Mi voz». Su voz está en Su palabra. Todo el mundo lee la Biblia y la rechaza, mostrando que preferimos ser engañados que someternos honesta y humildemente al Dios de la creación.

¿Quieres saber hasta dónde va la revelación de Dios contra la humanidad? Vaya a Romanos 2:14-15. Note esto.

Romanos 2:14-15 Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley [No recibieron la ley escrita del Monte Sinaí, por lo que no tenían la ley.] hacen por naturaleza las cosas contenidas en la ley, éstas, no teniendo ley, son ley en sí mismas: los cuales muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio también su conciencia, y sus pensamientos al acusar o excusar entre sí.

En lo profundo de cada hombre, independientemente de su raza o etnia, hay una conciencia dada por Dios de que Dios es una conciencia no solo de Él como personalidad, sino incluso de algunos de los lo básico de lo que Él requiere de nosotros moralmente.

Permítanos mostrarle algo bueno y maravilloso que nos ha sucedido a usted ya mí. Vamos a volver a Mateo 20:16-18.

Mateo 20:16-18 Así que los últimos serán primeros, y los primeros últimos; porque muchos son llamados, pero pocos escogidos . Y subiendo Jesús a Jerusalén, tomó aparte a los doce discípulos en el camino, y les dijo: He aquí subimos a Jerusalén; y el Hijo del hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte.

Tan completo es el rechazo de la humanidad, que cuando Él vino como Hombre lo mataron. Lo matamos. Si hubiéramos estado allí, habríamos hecho lo mismo que hicieron los judíos. Así de completo es este rechazo del llamado de Dios, de la evidencia que hay en la creación de que Dios es. Pero hay algo de esperanza. ¿Notaste el versículo 16? Dice que «muchos son los llamados, pero pocos los escogidos».

Satanás ha hecho tan bien su obra, que hasta Dios admite que ha logrado engañar al mundo entero. Y entonces lo que Dios hace es que Él personalmente aparta a algunos de su engaño, y Dios directa y personalmente favorece a un número para Sus propósitos.

Todos nosotros sabemos bien Juan 6:44, que nadie viene a Cristo a menos que el Padre lo atraiga, pero hay otras escrituras, de hecho, muchas otras, que muestran que Dios separa personalmente a unos pocos de las masas que lo rechazan por completo. Ahora aférrese a esa palabra «elegido». Vamos a ir a Romanos 9:11.

Romanos 9:11 Porque siendo los niños aún no nacidos, que no habían hecho ni bien ni mal, para que se cumpliese el propósito de Dios conforme a la elección. estar de pie, no por las obras, sino por aquel que llama.

La palabra «elección» aparece en ese versículo. es un sustantivo Es la forma sustantiva del verbo «elegir». Elegir significa seleccionar, elegir, elegir, determinar y separar. Este versículo nos está diciendo que Dios personalmente determinó a quién iba a favorecer para Sus propósitos, y en este caso favoreció a Jacob. Lo mismo es cierto para cada uno de nosotros que Dios ha llamado, y estas personas se conocen en el Nuevo Testamento, e incluso hay algunas referencias en el Antiguo Testamento como «los elegidos».

Romanos 11:5 Así también en este tiempo queda un remanente según la elección de la gracia.

Romanos 11:7 ¿Qué pues? Israel no ha obtenido lo que busca; pero la elección lo ha obtenido, y los demás fueron cegados.

En la versión King James, en el versículo 7 vemos la palabra «elección». My King James tiene una referencia marginal en la que cambian esa palabra «elección» a la forma verbal «elegir». Esta palabra «elegir» se convierte en un título, que designa a un grupo específico de personas. Ahora, sinónimo de este «elegido», también se les llama «los elegidos» y también se les llama «los llamados». Son un grupo especial de personas. En un lugar de la Biblia se les podría llamar «los elegidos», y en otro lugar se les llamará «los elegidos», y en otro lugar se les llamará «los llamados».

De aquí vamos a ir a Mateo 24 a otra escritura bastante conocida. Es un ejemplo de un grupo de personas designadas por un título.

Mateo 24:24 Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios; de tal manera que, si fuere posible, engañarán aun a los escogidos.

Por favor entiendan esto. Podemos ver muy claramente en Romanos 9, que no entraremos en ningún detalle, la palabra «elegido» no significa «mejor». Saca ese pensamiento de tu mente. Simplemente significa alguien seleccionado. Ahora bien, si hay algo que podamos aplicarle que sea bueno, maravilloso y positivo, es que «los elegidos» se refiere a un pueblo, sobre todas las demás personas, que han recibido una bendición que de ninguna manera merecían o ganaban. . Fue simplemente la elección de Dios, y solo suya.

No sé por qué eligió a Jacob. Tampoco lo hace cualquier otra persona. Sin embargo, había dos sinvergüenzas que luchaban entre sí en el vientre de su madre, y Dios dijo: «Quiero a este. No quiero a ese». Y así escogió a Jacob, y rechazó a Esaú.

Escogió a Abel. Caín lo rechazó. ¿Entiendes el punto? ¿Eran ambos pecadores? Absolutamente. Cada uno de nosotros rechazó ese primer llamado de Dios. De ninguna manera ganamos para ser apartados personalmente.

Recuerde, todo esto está siendo incluido en Hebreos 11:8. Abraham es el modelo. ¿Empiezas a ver el punto? Abraham no se ganó el llamado de Dios. Él era un pagano. Tenía que salir de Babilonia. Dios lo hizo salir físicamente de Babilonia. Abraham era un pagano. Todos sus parientes eran paganos, y él fue llamado por Dios. No sé exactamente, específicamente en qué consistía su llamado, pero vamos a ver un poco más adelante que Dios se le apareció. Yo tampoco sé lo que significa esa palabra. Sea lo que sea, Abraham estaba convencido: «¡Amigo, me largo de aquí!». Y lo hizo.

Hay otro lado interesante de nuestro llamado, y para esto vamos a ir al libro de Juan, capítulo 5 y versículo 25.

Juan 5:25 De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oyeren vivirán.

El material del tema aquí es un contexto principalmente sobre una resurrección, pero quiero que vea que «oír» se pone dentro de este contexto.

Desde aquí vamos a ir a Efesios 2 y vamos a conectar esto con otro pensamiento que escribió el Apóstol Pablo. De nuevo, esto está escrito para los cristianos.

Efesios 2:1 Y os dio vida a vosotros que estabais muertos en vuestros delitos y pecados.

Conecte esto con Juan 5:25: los muertos oyen la voz de Dios. Creo que todos entendemos que en realidad no estábamos literalmente muertos, pero estábamos muertos espiritualmente, ¿no es así? De una forma u otra, hermanos, los muertos oyen la voz de Dios.

Agreguemos un par de pasajes más a esto, y verán el patrón de pensamiento que estoy desarrollando aquí.

Hebreos 10:38 Mas el justo por la fe vivirá.

Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe.

Somos comenzando a conectar la muerte, la fe y el espíritu. Además de eso, Pablo nos dice lo siguiente en Romanos 10:17:

Romanos 10:17 Así que la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Dios.

Y luego en Juan 6:63 Jesús añadió lo siguiente:

Juan 6:63 Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.

Siendo capacitados por Dios a través de Su llamado para oír, aunque estemos espiritualmente muertos, da lugar a una fe verdaderamente eficaz. ¿Ves eso?

La respuesta a parte de esto es que no hay ninguno de los elementos de una vida espiritual a los que la fe no esté conectada. Además, la fe, a su vez, está directamente relacionada con poder escuchar lo que Dios dice y no estar ciego ante la realidad de Su existencia y la realidad de Su propósito. Este mismo proceso comienza a abrir nuestras mentes a los usos prácticos del conocimiento de Dios y vivir por fe, que nunca tendríamos a menos que Él nos destapara los oídos y nos abra los ojos.

Esto realmente se pone interesante. Vamos a volver al libro de Juan otra vez. Este es el capítulo en el que el tema es el pastor, y por supuesto el pastor es Cristo.

Juan 10:3 A él [el Pastor] abre el portero; y las ovejas oyen su voz.

¿Quiénes, en esta enseñanza de Jesús, son las ovejas? ¡Somos nosotros!

Juan 10:3 A él abre el portero; y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre.

Así de personal es. No es simplemente algo que Él sopla por todos lados. Su vocación es por nombre. Él escoge y escoge, cualquiera que sean Sus propósitos, cualquiera que sean Sus razones. Él dice: «Quiero a ese de allí que se llama John. Y quiero a ese tipo de allí que se llama Joe, y a James de allí. Esos son los que quiero, y van a ser Mis ovejas, y van a convertirse en parte de mi rebaño». No es casual. Dios no hace nada al azar. Todo está ordenado de arriba abajo.

Juan 10:3 A éste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y él llama a sus ovejas por nombre, y las saca.

¿Los saca de dónde? De la pluma en la que han estado. ¿Qué es la pluma en esto? Es el mundo donde hemos sido esclavizados y cautivos. Él las saca fuera.

Juan 10:4 Y cuando saca sus propias ovejas, va delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz.

Pueden reconocer Su voz porque, milagrosamente, Dios les permitió oír. ¡Qué regalo nos han dado! Es simplemente increíble. Todo esto tiene que suceder para que se produzca la fe salvadora, porque mientras nuestra mente no esté abierta, y mientras nuestros oídos estén cerrados, nunca jamás la conseguiremos, a pesar de lo que Dios considera que es una revelación adecuada. de él. Él puede condenarnos por nuestra falta de reconocimiento de Su existencia.

Juan 10:6 Esta parábola les habló Jesús; pero ellos no entendieron qué eran las cosas que les habló.

Dios no los llamó por su nombre, y por eso quedaron ciegos como un murciélago espiritualmente.

Veamos otro regalo en Romanos 8:30. Esto es solo la guinda del pastel, una prueba mucho más de que Él estaba escaneando la tierra en busca de aquellos a quienes quería llamar. Como dije antes, mientras Dios prepara nuestra mente, sé que lo hace, para que tengamos una oportunidad justa de aceptar la apertura de nuestra mente y la producción de la fe. Él hace esto a través de una multitud de formas y razones, dándonos el tipo de mente que aceptará Su llamado. Vas a ver una secuencia de cosas, que una desencadena la otra, todo en la mente de Dios.

Romanos 8:30 Y a los que predestinó,…

Fuimos predestinados antes de ser llamados. Nada se hace al azar

Romanos 8:30 …a éstos también llamó: …

Romanos 8:30 …y a los que llamó, a éstos también también justificó: ya los que justificó, a éstos también glorificó.

¡Muchacho! Si quieres ánimo, ¡ahí lo tienes! ¡Es increíble!

Sigamos llevando esto un poco más adelante.

I Corintios 1:26-27 Porque veis, hermanos, vuestra vocación, que no muchos sabios hombres según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles son llamados: Mas lo necio del mundo escogió Dios [como parte de Sus elegidos], para avergonzar a los sabios; y Dios ha escogido lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte.

Él toma a propósito a aquellos que pueden no estar en el fondo del barril, pero pueden ser solo un pulgada desde el fondo, como solía decir Richard Plache, «la crema de la porquería». Eso es bastante gráfico, pero tiene sentido. Así que no tenemos nada de lo que podamos jactarnos ante Dios, incluso como Jacob, quien fue llamado antes de que naciera. Ese es el tipo de prueba que da la Biblia. No tiene nada que ver con que seamos buenos muchachos antes de que Dios llame.

No tiene nada que ver con nuestra inclinación religiosa que teníamos antes de ser llamados. Puede que hayamos sido muy religiosos, íbamos a la iglesia y nos criáramos en un buen hogar y recibiésemos la bendición y el beneficio de ese tipo de cosas, pero no tuvimos nada que ver con eso. Tal vez nuestros padres tuvieron algo que ver con eso, porque ayudaron a moldearnos, y quién sabe, tal vez Dios nos dio a esos padres para que nos moldearan de la manera que Él quería que fuéramos.

I Pedro 2:9-10 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios; para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable: los que en otro tiempo no éramos pueblo, pero ahora sois pueblo de Dios; los que no habíais alcanzado misericordia, pero ahora habéis alcanzado misericordia.

Nuestro llamado es un acto de gracia soberana en el que nuestra mente, nuestro espíritu, se despierta a una conciencia de Dios y Su verdad, Su importancia y propósitos de los cuales nunca tuvimos idea. sobre antes Puede que hayamos sido religiosos antes de nuestro llamado, pero no de una manera peculiar como lo somos ahora. No recibimos el paquete completo. Es posible que incluso hayamos descubierto, por así decirlo, el sábado por nuestra cuenta antes de que se nos llamara, pero eso no es demasiado inusual. Otras personas hacen eso también. No significa que se hayan convertido.

Cuando todos los factores en los que ahora creemos se combinan con un impulso dado por Dios: un respeto hacia Él, un temor hacia Él (no me refiero necesariamente al terror (Lo digo en el sentido de un respeto reverente por Él que nunca antes tuvimos), nos proporciona una motivación para buscarlo de acuerdo con el patrón que Él ha provisto en Su palabra. Por lo general, para casi todos nosotros, incluirá cosas como la observancia del sábado, la observancia de los días santos, que la gran mayoría de nosotros nunca antes.

Incluso puede incluir el diezmo. ¡Imagina eso! un diezmo Dos diezmos. Eso es algo que no podemos imaginar haciendo antes cuando no éramos convertidos. ¡Dos diezmos! ¿Qué tal tres, amigo? Eso es lo que nos espera.

¿Qué hay de orar? ¿Qué tal estudiar Su palabra con una mente abierta y la voluntad de someterse a lo que dice? Antes no teníamos eso. De todos modos, esas cosas se vuelven importantes para nosotros y para continuar en el proceso. Eso es Su obra.

Creo que entiendes que gran parte del paquete completo lo vemos como lógico y sensato, los inconversos piensan que es extraño, algo que debe evitarse y ser perseguido a veces. Pero lo que tenemos es el resultado de la decisión de Dios de darnos gracia y al mismo tiempo dejarlos en su ceguera.

Esto nos lleva a Hebreos 11:8 una vez más, y Abraham, pero no quiero que vayas a Hebreos 11:8 todavía. Quiero que regresen al Antiguo Testamento, al libro de Isaías, capítulo 51, versículos 1 al 8. Quiero que sepan que antes de salir del primer versículo, verán que esto está dirigido directamente a ustedes. y yo.

Isaías 51:1-8 Oídme, los que seguís la justicia, [esos somos nosotros.] los que buscáis a Jehová: [esos somos nosotros.] mirad al peña de donde fuiste labrado, y hasta el hoyo de la fosa de donde fuiste cavado. Mira a Abraham tu padre, ya Sara que te dio a luz, porque a él solo lo llamé, lo bendije y lo multipliqué. Porque el SEÑOR consolará a Sión; consolará todas sus soledades; y tornará su desierto en Edén, y su desierto en huerto de Jehová; gozo y alegría se hallarán en él, acción de gracias y voces de alabanza. Oídme, pueblo mío; y oídme, nación mía, porque de mí procederá una ley, y haré descansar mi juicio para luz de los pueblos. Mi justicia está cerca; ha salido mi salvación, y mis brazos juzgarán a los pueblos; en mí esperarán las islas, y en mi brazo confiarán. Alzad a los cielos vuestros ojos, y mirad abajo a la tierra; porque los cielos se desvanecerán como humo, y la tierra se envejecerá como un vestido, y de la misma manera morirán sus moradores; pero mi salvación será para siempre, y mi justicia no será abolida. Oídme, los que conocéis justicia, pueblo en cuyo corazón está mi ley; No temáis el oprobio de los hombres, ni tengáis miedo de sus injurias. Porque como a vestido los comerá polilla, y como a lana los comerá gusano; mas mi justicia será para siempre, y mi salvación de generación en generación.

Isaías mira hacia adelante , por el corredor del tiempo, sabiendo con certeza que llegará un momento en que las naciones, las civilizaciones en la tierra, e incluso la tierra como la conocemos hoy, dejarán de existir. Dios, a través de Isaías, está instando a los hijos espirituales de Abraham y de Sara a que busquen en ellos —Abraham y Sara— para recibir instrucción. ¿Por qué? Te di una pequeña pista antes: Abraham es el prototipo.

Parte de la razón por la que nos insta a hacer esto es porque ahora es el momento para que aquellos que buscan la justicia se aprovechen de lo que Dios les ha dado. . Él nos llama a considerar nuestra vida mirando hacia atrás a lo que Dios ha registrado con respecto a Abraham y Sara. Esto se debe a que durante el trabajo de Dios con ellos, Él estableció patrones fundamentales para una vida de fe, y hay mucha comprensión espiritual práctica para aprender acerca de nuestras experiencias en nuestra relación con Él y la familia de Dios en la que Él está muy ocupado. creando Es esencial que aprendamos, porque se requiere nuestra cooperación en esta creación. Esto es exactamente lo que Pablo estaba haciendo usando a Abel, Enoc y Noé, y ahora, sobre todo, a Abraham.

El primer elemento de la vida de Abraham que Pablo utiliza es el llamado de Abraham. . Abraham fue llamado cuando vivía literalmente en Babilonia en las llanuras de Sinar en la ciudad de Ur.

Vamos a ir a Josué 24, versículos 1 y 2. Josué pronunció esto no mucho antes de morir. .

Josué 24:1-2 Y Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem, y llamó a los ancianos de Israel, a sus jefes, a sus jueces y a sus oficiales. ; y se presentaron delante de Dios. Y Josué dijo a todo el pueblo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Vuestros padres habitaron al otro lado del río en el tiempo antiguo, Taré, padre de Abraham, y padre de Nacor: y sirvieron a dioses ajenos.

Tenemos que alimentar esto en Abraham. Abraham no provenía de una familia temerosa de Dios. De hecho, Abraham también era pagano. Como mencioné anteriormente, con toda probabilidad Dios estaba comenzando a trabajar con él, preparándolo para su llamado, guiando su pensamiento. Hay indicios históricos de que era miembro de una familia de casta sacerdotal. Parece ser algo que los caldeos hicieron dentro de Babilonia; eran una de las familias dentro de Babilonia, y lo suficientemente poderosas como para que toda el área se llamara Caldea o Babilonia. Pero eran una casta sacerdotal, y es muy probable entonces que Abraham ya estuviera cuestionando la validez de los dioses falsos a los que servía. En otras palabras, Dios lo estaba guiando.

Encontramos esto entonces en el libro de los Hechos, donde Esteban está dando su testimonio ante los judíos allí.

Hechos 7: 1-4 Entonces dijo el sumo sacerdote: ¿Son así estas cosas? Y él dijo: Varones hermanos y padres, oíd: El Dios de la gloria se apareció a nuestro padre Abraham cuando estaba en Mesopotamia, antes que habitara en Harán. y le dijo: Sal de tu tierra y de tu parentela, y ven a la tierra que te mostraré. Y salió él de la tierra de los caldeos, y habitó en Harán; y de allí, muerto su padre, lo trasladó a esta tierra en la cual vosotros habitáis ahora.

¿Qué No se conoce a Pablo incluido en la aparición de Dios a Abraham. Eso es todo lo que va. Si fue literal, en una visión o en un sueño, no se explica en ninguna otra parte de la Biblia, pero el elemento que debemos entender es que, al igual que nosotros, Abraham no se ganó su llamado. Abraham no había hecho nada para merecer lo que Dios le estaba dando.

Recordemos lo que leemos en Isaías 51:2, porque allí dice “Dios lo llamó solo”. Al principio, aparentemente ni siquiera Sarah estaba involucrada en el llamado. Chico, eso pondría los tornillos en un tipo. No sé si en realidad fue co-llamada, pero creo que tenemos que tomar la palabra de Dios al pie de la letra allí. Dijo que llamó solo a Abraham. Sin embargo, cuando juntamos el final de Génesis 11 con lo que acabamos de leer aquí, parece haber una medida bastante general de dependencia familiar de Abraham, porque cuando Abraham dijo: «Me voy de aquí, «Una buena parte de la familia lo acompañó, y eso nos lleva a algo más a lo que llegaremos en el próximo sermón. Pero Dios deja en claro que Abraham fue el único que fue llamado espiritualmente.

Ahora, ¿a cuántos de nosotros nos ha pasado eso? Realmente no me pasó a mí, porque llamaron a Evelyn conmigo. Nos llamaron exactamente a la misma hora. Ambos escuchamos el programa de Herbert Armstrong y The World Tomorrow por primera vez juntos. No puedo decir que ella fue llamada sola, o que yo fui llamada sola, pero creo que para la gran mayoría de ustedes fue al revés. En la mayoría de los casos, el esposo fue llamado por separado, o la esposa fue llamada por separado, y eso puso los tornillos de la familia, por así decirlo, en esa persona para romper con esas relaciones familiares.

Ahora bien, esta es una pregunta incontestable. pregunta en términos de «¿Por qué sucede esto de esta manera?» Todo lo que podemos decir es que Dios muestra misericordia de quien muestra misericordia. Es completamente Su obra. Dios eligió a Noé. Podría haber miles de millones de personas a las que Él podría haber dado gracia, pero no lo hizo. Fue a Noé a quien llamó.

Esto lo sabemos, que en algún momento antes de salir de Babilonia, Dios se convirtió en una realidad viva para Abraham en un grado que nadie más cercano y querido para él experimentó, en el grado en que incluso en en medio de su propia vida personal, egoísta, egoísta y no convertida, estaba motivado para tomar y marcharse y dejar de lado todas las rutinas normales de su vida y convertirse en un viajero.

Yo no Sepa si alguna vez ha leído un libro como La Biblia como historia de Werner Keller, un tipo alemán. Si alguna vez te acercas a una biblioteca y quieres leer algo fascinante, especialmente sobre la vida en la ciudad de Ur de los caldeos, de donde procedía Abraham, te asombrará lo que los arqueólogos han desenterrado sobre ese lugar. Esas personas tenían agua corriente en el segundo piso. Tenían inodoros con descarga de agua dentro de sus casas. Podrían hacer cálculos. ¿Estas consciente de ello? Eran una civilización muy avanzada.

Tenían pinturas con pigmentos de tal calidad que los colores se mantienen hasta el día de hoy. Cuando pintaron sus paredes, fue para siempre. Eran un pueblo muy avanzado. Cuando Abraham se fue, no estaba dejando un pequeño pueblo atrasado en alguna parte, sino que estaba dejando el centro mismo de la civilización más alta sobre la faz de la tierra en ese momento: un pueblo realmente avanzado. Era una civilización sumeria en la que él estaba.

Pero en algún momento de su vida, debe haber sido algo parecido a lo que le sucedió a Job. Allí, en Job 42, dijo: «He oído hablar de ti por el oído de mis oídos, ¡pero ahora lo entiendo!» Y subió Abraham. Era así de importante para él, y por eso dejó las rutinas normales de la vida. No sé si el llamado de Abraham fue paulatino o repentino, pero hizo lo que tenía que hacer. Ya tenía 70 años y, sin embargo, cortó prácticamente todas las relaciones importantes.

Muchas veces, las cosas que Dios requiere de nosotros durante nuestro llamado, a medida que avanzamos hacia el bautismo, pueden parecernos inusuales. requisitos ásperos y duros. Probablemente no hubiéramos pensado eso en la vida de Abraham, pero él se embarcó en un viaje y un futuro sin tener idea de adónde lo llevaría. Dios no le echó todo el asunto encima a él de una vez, y Dios no le echa todo el asunto encima a nosotros.

Puedo decir personalmente que cuando Dios me llamó, yo era un soldador que trabajaba en una planta siderúrgica. No tenía ni idea de que estaría parado frente a grupos de a veces diez mil personas, hablando, como en una Fiesta de Tabernáculos. Era lo más alejado de mi mente. Ni siquiera se me pasó por la cabeza. Te diré la verdad. Cuando le escribí a Herbert Armstrong para que enviara un ministro porque quería bautizarme, Evelyn y yo sinceramente pensamos en el fondo de nuestro corazón que era Herbert Armstrong, el Ambassador College y los Ritenbaugh en Pittsburgh, Pensilvania. No teníamos ni idea de que había nadie a nuestro alrededor, y nos sorprendió saber que había una iglesia en Pittsburgh que no tenía ni cien personas en ella, y que el pastor de la iglesia vivía a unas cuatro o cinco millas de distancia, y el el ministro asociado solo vivía a unas seis o siete millas de distancia. ¿Qué hay sobre eso? Ni siquiera tuvimos que salir de nuestra casa. Abraham tuvo que dejar su tierra natal.

No hay duda de que Dios estaba probando a Abraham y, por lo tanto, también debemos esperar una medida de prueba en nuestro llamado. Pero aquí está la gran lección del llamado de Abraham. Recuerda, él es el modelo. Dios espera que todos los que Él llama rompan por completo con su vida anterior. ¿Escuchaste esa palabra completa? Créanme, hermanos, eso es difícil, y no es algo que se haga inmediatamente. Es algo que tartamudeamos, comenzando a hacer, pero toma años, en la mayoría de los casos, para que nos separemos por completo de nuestras raíces, aunque todavía amamos a la gente. Es posible que hayamos disfrutado esas cosas allá atrás. En cierto sentido, ya no tienen el significado que tenían antes. Esto es lo que sucede.

Cerraremos en II Corintios 5:14.

II Corintios 5:14 Porque el amor de Cristo nos constriñe, ….

Esto significa que es el amor de Cristo y Su llamado lo que comienza a moldearnos y moldearnos, y en cierto sentido casi nos obliga a ir en la dirección que Él quiere que vayamos. . Tiene que ser así porque no haríamos esto natural y normalmente.

II Corintios 5:14 … porque así juzgamos, que si uno murió por todos, luego todos quedaron muertos .

Esta es una de las grandes cosas que nos hace movernos. Nos damos cuenta de que Cristo murió por nuestros pecados; queremos estar bajo Su sangre, y queremos que Él sea nuestro líder.

II Corintios 5:15-16 y que por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para mismos, [Esto es de lo que se alejó Abraham.] sino a aquel que murió y resucitó por ellos. Por tanto, de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne: . . .

¿Ves lo que dijo allí? Cuando Dios nos llama, nuestro entendimiento, nuestra visión, nuestra impresión, nuestra percepción de otras personas comienza a cambiar, y en cambio comenzamos a mirar a estas personas a través de los ojos espirituales que Dios nos está dando. Ya no deberíamos mirarlos carnalmente, sino que deberíamos mirarlos por el potencial que está ahí aunque no sean convertidos, y más aún por aquellos que ya están en la iglesia. Todavía no estamos alejados de nuestros problemas, pero eso está por llegar, y ya no miramos a las personas de la misma manera.

II Corintios 5:16. . . pero ahora ya no le conocemos más.

Nuestra perspectiva de Jesucristo también cambia.

II Corintios 5:17 Por tanto, si alguno está en Cristo, nueva criatura es: las cosas viejas pasaron; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas.

Así que lo que le pasó aquí a Abraham tiene que pasarnos a nosotros. La mente de Abraham, y por lo tanto su vida, fue tan detenida y redirigida por la revelación de Dios de sí mismo que Abraham respondió de manera dramática, al ver que ya no podía vivir la vida como lo había hecho los 70 años anteriores. Tenía que haber cambios. Ya no podía vivir completamente para sí mismo. Ya no percibía a las personas como lo había hecho durante esos 70 años, y muy especialmente ya no percibía a su nuevo Dios y Salvador como antes lo había hecho, porque se estaba creando un hombre nuevo desde dentro, y así un hombre limpio y limpio. había que hacer una ruptura permanente con su vida anterior. Su vida tenía ahora un nuevo Objeto—Cristo—hacia el cual debía ser dirigida. Tenía una nueva forma, una nueva relación, nuevos deseos y nuevos requisitos que debían cumplirse.

No olvides que Abraham fue un caso especial. Él es el prototipo y, por lo tanto, establece un ejemplo general vívido para todos sus hijos espirituales que lo seguirán.

La siguiente sección de mi sermón contiene muchas escrituras. Ya llevo dos minutos de tiempo extra, así que lo guardaremos para la próxima vez. Retomaremos a Abraham porque él y su ejemplo son muy, muy importantes para nuestra vida. Hay tantos conceptos básicos y sabiduría espiritual que debemos obtener del ejemplo que se estableció a través de él. Creo que lo encontrará interesante.

JWR/smp/cah