Sermón: La mansedumbre y la ternura de Cristo

Sermón: La mansedumbre y la ternura de Cristo

Un espíritu amable es muy preciado para Dios
#721
Martin G. Collins
Dado 28 -Mayo-05; 67 minutos

escucha:

descripción: (hide) No podemos pelear batallas espirituales con armas físicas o mundanas. La mansedumbre y la mansedumbre eran los enfoques preferidos de Pablo al tratar con la gente. La mansedumbre (fuerza bajo control, mantener la paz en medio de las confrontaciones) se practica cuando se restaura a un cristiano que se porta mal o al tratar con un individuo recién llamado. Jesús demostró su mansedumbre en el trato que dio a muchos con quienes interactuó. En contraste con Santiago y Juan, Jesús, equilibrando la firmeza y la mansedumbre, busca salvar en lugar de destruir. En la crianza de los hijos, debemos aprender a guiar a nuestros hijos en lugar de quebrantar sus espíritus, y en nuestros matrimonios, a controlar nuestras lenguas. Aubrey Andlin en Man of Steel y Velvet aboga por que trabajemos para tener moderación y autocontrol, desarrollar un carácter gentil y desarrollar la humildad.

transcript:

La dureza se presenta de muchas formas. Escuche este diálogo entre un jefe de lengua afilada y un empleado insatisfecho que busca un aumento:

«¡Sé perfectamente que no le están pagando lo que vale!»

«Entonces?» preguntó el empleado, recuperando su esperanza.

«Pero no puedo permitir que te mueras de hambre, ¿verdad?»

En el mundo, a veces aquellos con los mayores oportunidad de ayudar, ofrezca solo palabras duras y mordaces.

La mayor parte de la literatura y el entretenimiento del mundo ha exaltado al héroe conquistador que se niega a someterse y que ejerce sus intereses contra cualquiera que pueda desafiar esos intereses. La mayoría de las culturas del mundo han reservado sus recompensas para las personas que compiten con éxito mediante la fuerza de voluntad y el poder superior. Por el contrario, la persona mansa y gentil es ridiculizada por ser débil y blanda, y por no tener ningún valor real en la sociedad.

A menudo, los vendedores más recompensados son aquellos con los métodos más agresivos. Los políticos elegidos con mayor frecuencia para el cargo suelen ser los mentirosos más grandes y los hombres y mujeres más despiadados. Hoy en día, con frecuencia, los jefes de las grandes corporaciones son aquellos que han robado a otros a ciegas, robado secretos y estafado a la gente de sus fondos de jubilación.

En tal contexto, Jesús retrata al discípulo ideal como alguien que es manso y gentil La recompensa prometida de que tal persona heredará la tierra es una audaz contradicción de la sabiduría mundana.

Existe una clara distinción entre la existencia en el mundo y la conducta y los métodos mundanos. No se puede negar que todos los cristianos tienen debilidades humanas, pero sabemos que la guerra espiritual exige armas espirituales.

Podemos emprender una campaña exitosa en el ámbito espiritual solo cuando se abandonan las armas mundanas. Se debe confiar totalmente en el armamento espiritual, que es divinamente eficaz para demoler fortalezas malvadas aparentemente inexpugnables y defenderse de los ataques continuos.

En esta sociedad actual, como en la sociedad del primer siglo, estas fortalezas malvadas que se derrumban ante las armas del espíritu son cosas tales como el intelectualismo y las tradiciones de los hombres. Pablo los llama «la sabiduría de este mundo».

Alrededor de 55-56 d.C., Pablo había sido acusado de ser enérgico y audaz al disparar sus flechas impresas a distancia, pero servil y débil cuando estaba personalmente presente. , expresando débilmente sus demandas. A esta acusación respondió:

II Corintios 10:8-10 Porque aunque me gloriare un poco más de nuestra autoridad, que el Señor nos dio para edificación y no para vuestra destrucción, no te avergüences, no sea que parezca que te aterrorizo con cartas. «Porque sus cartas», dicen, «son pesadas y poderosas, pero la presencia de su cuerpo es débil, y su habla abominable».

Este cargo es una repetición de lo que Pablo usó como su preludio del capítulo 10, «Yo, Pablo, yo mismo os ruego». Él tomó ese enfoque gentil. Él estaba declarando esto con respecto a una minoría vocal que persistía en pensar que las normas y motivos mundanos gobernaban toda su conducta y que confiaba en los poderes y métodos humanos en su ministerio. Básicamente lo colocaron en un nivel físico usando tácticas físicas.

Paul quería evitar una muestra de audacia en su próxima visita. Sin embargo, indica su total disposición a ejercer su autoridad si no se negaran a escuchar a sus calumniadores y cambiaran sus propias actitudes hacia el ministro de Dios. Pablo prefirió venir a Corinto «con amor, con espíritu de mansedumbre», pero, si era necesario, estaba dispuesto a venir, vara en mano. Entonces, se dejó en manos de la congregación, en un sentido, cómo se acercaría a ellos, si sería amable o severo.

Pablo se dirige a toda la iglesia sobre este tema. Explica que su guerra, y la de ellos, es una guerra espiritual. Justo al comienzo de este pasaje, Pablo usa dos palabras que establecen el tono completo de su propósito al escribir este capítulo. Él escribe sobre «la mansedumbre y la ternura de Cristo».

II Corintios 10:1 Ahora bien, yo, Pablo, os ruego por la mansedumbre y la ternura de Cristo, quien en presencia soy humilde entre vosotros, pero estando ausente soy atrevido para con vosotros.

Entonces, la mansedumbre y la mansedumbre de Pablo como siervo de Cristo no deben confundirse con la timidez. No era una persona tímida. De hecho, tenía bastante autoridad y contundencia en su manera de ser, pero también tenía ese lado de la mansedumbre que necesitaba para instruir a los miembros de la iglesia.

II Corintios 10:2-5 Pero Te ruego que cuando esté presente no sea atrevido con esa confianza con la que pretendo ser atrevido contra algunos, que piensan de nosotros como si anduviésemos según la carne. Porque aunque andamos en la carne, no militamos según la carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.

Pablo usa la frase «toda altivez» aquí en el versículo 5. En algunas traducciones se traduce como «toda pretensión», refiriéndose a cualquier acto o actitud humana que constituya un obstáculo para el conocimiento liberador de Dios contenido en Su Palabra escrita inspirada.

En esto, Pablo se está refiriendo a todo complot arrogante o diseño presuntuoso que frustra temporalmente el plan divino de Dios. Sabemos que nada frustra a Dios mismo mientras lleva a cabo Su plan de salvación para la humanidad. La frustración es de parte de los seres humanos que se dejan engañar, o influenciar, por el razonamiento humano y las artimañas de Satanás.

Pablo, quien anteriormente fue un celoso perseguidor de la iglesia, reconoce esa mansedumbre no viene naturalmente para muchos. Él enumera explícitamente la mansedumbre, o la mansedumbre, como un fruto del Espíritu, una virtud que se planta y florece donde Dios mora por Su Espíritu.

La mansedumbre se menciona en Gálatas 5:23 como el octavo fruto de la Espíritu en la versión King James. Pero, se traduce gentileza en la mayoría de las traducciones modernas al inglés. Este no es un asunto de ninguna diferencia en los antiguos manuscritos griegos del Nuevo Testamento. La palabra griega prautes se encuentra en todas las traducciones.

El problema aquí es que el idioma inglés ha cambiado desde los días del Rey James y Shakespeare. La definición común de mansedumbre del diccionario, tal como se usa hoy en día, es deficiente en espíritu y coraje. Con el tiempo, esta etimología se ha alejado del significado griego original.

La mansedumbre es una virtud esquiva, en la que pocas personas saben cómo definirla. La mayoría de las definiciones son vagas en su significado y muchas personas lo equiparan incorrectamente a la debilidad. La mansedumbre incluye virtudes tales como: humilde, apacible, gentil, modesto, sin pretensiones, sin pretensiones, tolerante, tierno de corazón. Tenemos una idea de su significado general. En inglés, «manso» proviene de la palabra nórdica antigua mjuker, que significa suave. Ves ahí donde el inglés de mansedumbre ha llegado a significar suave o débil.

En inglés moderno, los términos mansedumbre y apacibilidad, que se usan comúnmente para esta palabra griega, sugieren debilidad y cobardía en mayor o menor medida. medida. Pero, la palabra griega prautes no expresa esto.

La mansedumbre manifestada por Dios y dada a los santos, es fruto de poder. Es soportar la injuria con paciencia y sin resentimiento. El resentimiento es un sentimiento de disgusto indignado o mala voluntad persistente por algo que se considera un mal, un insulto o una lesión. El espíritu de Dios no puede morar en el corazón de alguien que es duro o resentido.

La mansedumbre y la mansedumbre deben «vestirse» con otras virtudes cristianas como la compasión, la humildad y la paciencia, como Pablo enseñó a los santos y fieles hermanos de la iglesia de Colosas.

Aunque había gente arrogante en la iglesia de Corinto, la mansedumbre era el medio preferido de Pablo para tratar con ellos.

I Corintios 4:21 ¿Qué quieres? ¿Iré a vosotros con vara, o con amor y espíritu de mansedumbre?

Pablo tenía un tremendo amor por los fieles en todas las congregaciones de Dios, pero su amor no era meramente sentimentalismo ciego. Sabía que a veces necesitaban disciplina y estaba preparado para usarla. Pero quería verlos responder en arrepentimiento para poder mostrarles la mansedumbre y la gentileza de Cristo en su acercamiento. Ese fue siempre su enfoque preferido.

Al hablar de su ministerio entre los tesalonicenses, la amabilidad de Pablo adquiere una imagen maternal.

I Tesalonicenses 2:7 Pero nosotros fuimos amables entre vosotros, así como una madre que cría cuida a sus propios hijos.

Ves allí una indicación de cómo el ministerio debe tratar con los miembros de la iglesia. Tal como lo hace una madre que cuida a sus propios hijos.

Recuerden dónde se originaron la mansedumbre y la dulzura de Pablo y la nuestra. Ya leímos la respuesta en 2 Corintios.

II Corintios 10:1 «Ahora bien, yo, Pablo, os ruego por la mansedumbre [griego prauteetos] y la mansedumbre [griego epieikeias] de Cristo. .»

Luego continúa hablando sobre las armas del mundo. Por el contrario, tenemos el poder divino para derribar las fortalezas del mal. No nos dejamos llevar por la ira, el rencor personal, la codicia o el orgullo. Pero, con la mansedumbre de Cristo podemos triunfar poderosamente. La mansedumbre es una de las armas espirituales que usamos contra los pecados del mundo que son tan duros.

La mansedumbre y la mansedumbre aparecen en la Biblia entre las listas de virtudes, y se les asocian dos temas correspondientes. Dios nos manda a comportarnos de esa manera y se prometen recompensas a las personas que muestran estas virtudes de mansedumbre y gentileza.

¿Cómo se relacionan entre sí la mansedumbre y la mansedumbre? La mansedumbre es tanto interna como externa en su ejecución en la vida de uno. La mansedumbre es una de las mejores palabras en inglés para expresar la operación externa de la mansedumbre.

II Corintios 10:1 se refiere a la mansedumbre (prauteetos) y la mansedumbre (epieikeia) de Cristo. Se indican como virtudes separadas que tiene Cristo y que debemos desear. La mansedumbre describe una condición de la mente y el corazón, una actitud interna, mientras que la mansedumbre describe la apacibilidad combinada con la ternura. Se refiere a las acciones, es decir, al comportamiento externo. Van de la mano, trabajan juntas.

Descrita negativamente, la mansedumbre es lo opuesto a la autoafirmación y el interés propio; es la ecuanimidad de la mente que no está eufórica ni abatida, simplemente porque no está ocupada en absoluto con uno mismo.

La mansedumbre nunca es una falsa modestia, una autodespreciación o una negación sin carácter a defender cualquier cosa. Nunca es un retiro cobarde de la realidad que sustituye el egoísmo pasivo por la verdadera amabilidad y evita los problemas de maneras que permiten que se desarrollen problemas aún mayores. Tampoco es una falsa humildad que se niega a reconocer que Dios nos ha dado talentos y habilidades, o que se niega a usarlos para Su gloria.

La mansedumbre es una virtud que los cristianos están obligados a ponerse y aspirar a , y se nos exhorta repetidamente a ser mansos y gentiles.

La mansedumbre y la mansedumbre son mandadas como el espíritu en el que somos llamados a realizar ciertos deberes como cristianos. La lista de tales deberes incluye restaurar a los cristianos que se portan mal, corregir a los que se oponen a la verdad, recibir la palabra implantada y hacer una defensa del evangelio. Todas estas son formas en que se usa la gentileza o la mansedumbre.

Permítanme plantear una pregunta retórica. ¿Conoces a alguien con una falla? Esa es una pregunta fácil de responder, ya que todos podemos pensar en personas con fallas. ¿Debemos condenar y juzgar, o recordar la misericordia que Dios Padre y Jesucristo han tenido con nosotros? Veamos brevemente cuatro pasajes que responden a estas preguntas. Estos se explican por sí mismos y le darán una buena respuesta general a esto.

Gálatas 6:1 Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restaurad al tal en espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo para que no seas también tentado.

II Timoteo 2:23-26 Pero evita las disputas necias e ignorantes, sabiendo que engendran contienda. Y un siervo del Señor no debe pelear, sino ser amable con todos, capaz de enseñar, paciente, con humildad corrigiendo a los que se oponen, si quizás Dios les conceda el arrepentimiento, para que conozcan la verdad y puedan vuelvan en sí y escapen del lazo del diablo, habiendo sido tomados cautivos por él para hacer su voluntad.

Todos estos son versículos que nos dicen cómo debemos tratar con otros que tienen que hacer con cosas tales como restaurar a un cristiano que se porta mal, corregir a los que se oponen a la verdad y recibir la palabra implantada.

Santiago 1:19-21 Así que, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oír, tardo para hablar, tardo para la ira; porque la ira del hombre no produce la justicia de Dios. Por tanto, despojense de toda inmundicia y de toda abundancia de maldad, y reciban con mansedumbre la palabra implantada, la cual puede salvar sus almas.

En la siguiente escritura veremos hacer una defensa del evangelio es otra razón o momento cuando usamos la mansedumbre o la mansedumbre.

I Pedro 3:15-16 Pero santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa ante todo el que os pida vosotros razón de la esperanza que hay en vosotros, con mansedumbre y temor; teniendo buena conciencia, para que cuando os calumnien como malhechores, queden avergonzados los que denigran vuestra buena conducta en Cristo.

Así vemos la naturaleza o la actitud que tomamos tales acusaciones y difamación.

La mansedumbre es el espíritu con el que se aprende y en el que se debe aplicar la disciplina y corregir las faltas. Es también la virtud de hacer frente a la oposición a la verdad y dar un testimonio cristiano adecuado. No sé cuántas veces durante los últimos cuarenta años me he encontrado con hombres que decidieron que iban a meter la verdad en la garganta de alguien en lugar de dársela de una manera mansa y gentil. Desde el principio han alienado a la persona a escuchar cualquier cosa más. Creo que es un error muy común que cometen los fanáticos, por así decirlo.

No debemos tratar de meter la verdad de Dios en las gargantas de las personas en el mundo. La mejor manera de dar testimonio de Cristo y glorificar a Dios es vivir el estilo de vida de Dios, dando un buen ejemplo a los demás.

Bíblicamente, el enfoque de la verdadera mansedumbre y gentileza no es solo en nuestro comportamiento exterior, ni en nuestras relaciones con otros seres humanos, tampoco es el foco de nuestra personalidad natural. Más bien es una ternura de corazón desarrollada interiormente; y su realización es primera y principalmente hacia Dios. Es la actitud en la que aceptamos la voluntad de Dios hacia nosotros como buena, y por tanto sin disputar ni resistir. Ese es el verdadero enfoque de la mansedumbre y la mansedumbre.

Dado que la verdadera mansedumbre es mansedumbre ante Dios, los insultos y las injurias que el mundo u otros dentro de la iglesia puedan infligirnos, están permitidos y usados por Dios para nuestro castigo y purificación.

Es imposible tener verdadera unidad sin mansedumbre y mansedumbre. Recuerde, la mansedumbre es soportar el daño con paciencia y sin resentimiento. La mansedumbre es una suavidad de modales y disposición. Hay una ausencia de aspereza, fiereza o violencia en ello.

No podemos estar unidos a menos que lleguemos al punto, de forma individual, en el que ya no nos molesten las ofensas intencionales o no intencionales de otros, especialmente nuestros hermanos y hermanas espirituales.

Vemos una indicación de cuán importante es la mansedumbre para nuestro futuro en Mateo 5:5 donde Jesucristo dice: «Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra .»

Los dos personajes bíblicos con los que asociamos más fácilmente la mansedumbre son Moisés y Jesús.

Leemos en Números 12:3 con respecto a Moisés que «era muy humilde, [mansos] más que todos los hombres que había sobre la faz de la tierra». Si examinamos la vida de Moisés, encontramos buena evidencia de que la mansedumbre no es debilidad, sino fuerza bajo control.

No hay un personaje más heroico y contundente en el Antiguo Testamento que Moisés. No tiene miedo en el ejercicio del liderazgo contra la intransigencia insoportable entre sus seguidores. Se enfrenta al Faraón. Defiende su derecho a liderar cuando se desafía su autoridad. Él es la figura más visible y poderosa en la nación itinerante de Israel.

Sin embargo, hace todo esto con la fuerza de Dios, y él mismo no tiene la presunción de ser autosuficiente, ni usa su posición como líder para el autoengrandecimiento. La principal excepción es cuando golpea la roca en lugar de obedecer el mandato de Dios de hablarle, acompañado de una presunción de ser él quien sacará el agua. Él dijo: «¡Escuchen ahora, rebeldes! ¿Tenemos que sacar agua para ustedes de esta roca?» ¿Dónde estaba su crédito ante Dios? Entonces, incluso Moisés cometió errores.

La inadecuación de Moisés' el comportamiento en esta ocasión, comparado con el tono general de toda su vida, en realidad funciona para enfatizar el gran esfuerzo que se necesita para producir la cualidad de mansedumbre y gentileza incluso en una persona con el Espíritu Santo de Dios.

«Mansedumbre» describe a la persona que tiene tanto control de sí misma que siempre se enoja en el momento adecuado y nunca se enoja en el momento equivocado, tal como Moisés, a quien Dios alabó por ser el más manso entre sus contemporáneos.

Aunque fue uno de los más grandes líderes en la historia humana, se consideró a sí mismo como un siervo en relación con Dios, por lo que silenciosamente se sometió a la voluntad de Dios. Se negó a elevar su propia importancia sobre la de Dios, usando su autoridad con humildad. Al hacer eso, teniendo una actitud humilde, pudo tener un enfoque amable.

Los protestantes enseñan a sus hijos una oración, «Gentil Jesús, manso y manso». Pero, en el Nuevo Testamento, nunca se describe a Jesús como débil o manso, como indica la oración. Esa palabra manso, que usan en esa oración, realmente en sus mentes significa débil. Jesús fue a veces todo lo contrario, tanto contundente como autoritario.

Mientras discernía a los fariseos' intenciones duras e hipócritas, Jesús los llamó «generación de víboras». También volcó las mesas de los cambistas en la sinagoga.

Mateo 21:12-14 Entonces Jesús entró en el templo de Dios y echó fuera a todos los que compraban y vendían en el templo, y volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas. Y les dijo: Escrito está: ‘Mi casa, casa de oración será llamada,’ mas vosotros la habéis hecho ‘cueva de ladrones’. Entonces los ciegos y los cojos vinieron a él en el templo, y los sanó.

Entonces, entre el versículo 13 y el versículo 14 vemos los dos lados fuertes de la personalidad y el carácter de Jesús. por un lado, era muy enérgico, firme y autoritario, pero luego, de inmediato, se vuelve amable.

Mateo 21:15-17 Pero cuando los principales sacerdotes y los escribas vieron las maravillas que hizo, y los niños dando voces en el templo y diciendo: «¡Hosanna al Hijo de David!», se indignaron y le dijeron: «¿Oyes lo que estos dicen?» Y Jesús les dijo: «Sí . ¿Nunca has leído: 'De la boca de los niños y de los que maman has perfeccionado la alabanza'? Entonces los dejó y salió de la ciudad a Betania, y se alojó allí.

Entonces, vemos allí un contraste entre el enfoque amable de Cristo, pero con autoridad, y el enfoque severo y condenatorio de los fariseos.

Un Jesús débil y apacible es no es bíblico. ¡Pero Jesús es amable! Jesús mismo lo dice. En las muchas declaraciones de Jesús sobre sí mismo, una de las más memorables se encuentra en Mateo 11:

Mateo 11:28-30 Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. «Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga».

La mansedumbre es una cualidad semejante a la de Dios y fue fuertemente evidente en la vida de Jesucristo. Reunió a los niños a su alrededor: se sentaron en sus rodillas y se tomó el tiempo para conversar con ellos. Cuando los discípulos trataron de despedirlos como una molestia, Jesús los reprendió.

Mateo 19:13-14 Entonces le trajeron unos niños para que pusiera las manos sobre ellos y orara, pero los discípulos los reprendieron. Pero Jesús dijo: «Dejen que los niños vengan a mí, y no se lo impidan, porque de los tales es el reino de los cielos».

Jesús a menudo demostró los rasgos de carácter de mansedumbre y gentileza. . Aquí hay otros cinco breves ejemplos:

1. Se ve en su trato a la mujer sorprendida en adulterio que los fariseos querían apedrear.
2. La forma en que trató Tomás, quien se negó a creer que Jesús había resucitado de entre los muertos hasta que vio a Jesús con sus propios ojos.
3. La forma en que se asoció con los marginados de la sociedad, los pecadores, las prostitutas y los impuestos recolectores.
4. La forma en que sanó a las personas que sufrían.
5. Su conversación con la mujer junto al pozo en Samaria. Jesús la entabló en una conversación que la atrajo en lugar de alienarla. Él le permitió admitir su pecado en lugar de condenarla desde el principio. La conversación fue una conversación suave que salió muy bien. Sin duda esa dama recordó eso, y quién sabe, tal vez se convirtió.

Podemos aprender de todos estos ejemplos cómo comunicarnos correctamente con otras personas de diferentes orígenes. Aunque Jesús es el verdaderamente poderoso y el verdaderamente justo, fue amable en beneficio de los pecadores débiles y ciegos.

Un ejemplo memorable de Jesús' muestra de mansedumbre y dulzura fue durante su arresto. Cuando estaba siendo arrestado en el Huerto de Getsemaní, uno de sus discípulos, Pedro, sacó una espada e hirió a Malco, el siervo del sumo sacerdote, cortándole la oreja.

Mateo 26 :52-53 Pero Jesús le dijo: Pon tu espada en su lugar, porque todos los que toman espada, a espada perecerán. ¿O crees que ya no puedo orar a mi Padre, y él me proveerá de más de doce legiones de ángeles?

Puedes escuchar su firmeza, pero aun así esa mansedumbre en lo que le dijo a Pedro.

Jesús tenía una enorme fuerza a Su disposición, pero Restringió su uso del poder porque sabía que debía morir para traer la salvación a los débiles. Dejó a un lado la fuerza y el poder de un rey y con mansedumbre, no con debilidad, en beneficio de los débiles demuestra la clase de Rey que es: no un tirano dominante, sino un Rey manso y gentil, aunque supremamente poderoso.

Él es el Rey de reyes que entró en Jerusalén montado en un asno.

Mateo 21:1-11 Cuando se acercaron a Jerusalén y llegaron a Betfagé, en el monte de los Olivos, entonces Jesús envió a dos discípulos, diciéndoles: Id a la aldea que está enfrente de vosotros, y enseguida encontraréis una asna atada, y un pollino con ella. Suéltenlos y tráiganmelos. Y si alguno dice algo a vosotros, les diréis: 'El Señor los necesita,' e inmediatamente los enviará.» Todo esto fue hecho para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: «Decid a la hija de Sion: He aquí tu Rey viene a ti, humilde y sentado. sobre un asna, un pollino, hijo de asna." Entonces los discípulos fueron e hicieron como Jesús les mandó. una muchedumbre muy grande tendía sus ropas en el camino, otros cortaban ramas de los árboles y las tendían en el camino. Entonces las multitudes que iban delante y las que iban detrás gritaban, diciendo: «¡Hosanna al Hijo de David! '¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!' ¡Hosanna en las alturas!» Y cuando entró en Jerusalén, toda la ciudad se conmovió, diciendo: «¿Quién es éste?» Y la multitud decía: «Este es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea».

Aquí vemos la imagen del líder, maestro y Rey verdaderamente manso y gentil. Es interesante porque, desde el principio, los discípulos pensaron que Él iba a entrar en Jerusalén con una vara de hierro. y conquistar la ciudad y apoderarse del área para que Él pudiera establecer Su reinado.

Más tarde, cuando Jesús supo, de antemano, que Pedro lo negaría y Judas lo traicionaría, Él no se levantó en protesta enojada. Su naturaleza amable lo refrenó. Él ordenó que amemos a nuestros enemigos, hagamos el bien a los que nos odian y sometamos nuestra naturaleza dura con mansedumbre.

Pedro mismo se inspiró para escribir acerca de cómo Jesús es el ejemplo supremo de mansedumbre y mansedumbre.

I Pedro 2:21-24 Porque a esto fuisteis llamados, porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo e, para que sigáis sus pisadas: «Quien no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca», quien, cuando le insultaban, no respondía con insultos; cuando padecía, no amenazaba, sino que se encomendaba al que juzga con justicia; quien llevó él mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, habiendo muerto a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fuisteis sanados.

Desafiante hacia el establecimiento religioso en defendiendo a los indefensos y enfermos, así como oponiéndose al mal, Jesús es modesto con respecto a sus propios intereses. Desde la cruz, ora para que su Padre celestial perdone a los que lo crucifican. Con razón se caracteriza a sí mismo como «manso y humilde de corazón».

Con toda esta mansedumbre, era masculino y firme. Cuando se enfrentó a aquellos que buscaban atraparlo o destruirlo, se mantuvo intrépido y su naturaleza amable se enmascaró temporalmente mientras demostraba una fuerza que infundía temor en los corazones de quienes lo escuchaban.

No es una mera virtud contemplativa; es mantener la paz y la paciencia en medio de fuertes provocaciones. La profecía de Isaías resume la profecía de Jesús. ejemplo bien.

Isaías 53:4 Ciertamente él llevó nuestras enfermedades y llevó nuestros dolores;

Isaías 53:7 Angustiado él y afligido, abrió no Su boca; Como cordero fue llevado al matadero, y como oveja delante de los que la trasquilan, y muda, no abrió él su boca.

Isaías 53:9 E hicieron su sepultura con los impíos, porque había no hizo violencia, ni hubo engaño en su boca».

¡Jesucristo, manso y humilde de corazón! Es interesante cuán a menudo se menciona la boca allí y cómo Él tenía control de Su lengua. Sin control de nuestra lengua no podemos tener mansedumbre.

En marcado contraste, los discípulos de Jesucristo querían quemar a los pecadores. Pensaron erróneamente que la ferocidad era el comportamiento ideal para un siervo de Dios. Entonces Dios intervino , a través de Jesús, para mostrarles que estaban equivocados.

En Marcos 3, Santiago y Juan fueron llamados los «Hijos del Trueno», un nombre que les dio Cristo. El Evangelio de Lucas muestra esto era un apodo apropiado para los dos.Jesús y sus discípulos viajaban a Jerusalén, y en el camino buscaron alojamiento en una ciudad samaritana.Los historiadores nos dicen o f la antigua enemistad entre los samaritanos y los judíos. Los samaritanos se negaron a permitir que los judíos entraran en su ciudad.

Lucas 9 registra que, debido a que se sienten desairados, Santiago y Juan dicen que les gustaría duplicar el milagro de Elías de 'hacer descender fuego de el cielo para destruir la aldea samaritana. Jesús obviamente siente repulsión por sus actitudes.

Lucas 9:55-56 Pero él, volviéndose, los reprendió, y dijo: Vosotros no sabéis de qué espíritu sois. El Hijo del Hombre no vino a destruir la vida de los hombres, sino a salvarla». Y se fueron a otra aldea.

Jesús corrige a Santiago y a Juan en sus actitudes, y Su La respuesta inequívoca viene a través de Su declaración de que «Él se volvió y los reprendió”. Jesús les hace saber a Santiago y a Juan que su actitud debe ser de mansedumbre y mansedumbre. Él les recuerda la razón de Su venida: «El Hijo del Hombre no vino para destruir la vida de los hombres, sino para salvarlos». Aquí, vemos una razón principal para la «amabilidad» en el trato con las personas: no para destruir las vidas de las personas o humillarlas.

Este relato bíblico de los «Hijos del Trueno» enfatiza que debemos ser cristianos predominantemente gentiles, así como nuestro Salvador, Jesucristo, fue gentil. Pero, con el equilibrio correcto de esa firmeza s y esa firmeza en la verdad.

Como seres humanos, es muy difícil para nosotros lograr el equilibrio adecuado. Santiago finalmente llegó a comprender lo que Jesús quiso decir con su declaración: «Soy manso y humilde de corazón». Cuando Santiago habla de la sabiduría «de lo alto», se refiere a ella como «mansa» o «mansa».

Santiago 3:13 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre por buena conducta que sus obras se hacen con mansedumbre de sabiduría.

Con respecto a la frase «mansedumbre de sabiduría» en el versículo 13, Barnes' Notes tiene este comentario:

Una sabia y prudente mansedumbre de vida; no de una manera ruidosa, arrogante y jactanciosa. La verdadera sabiduría es siempre mansa, apacible, gentil; y esa es la sabiduría que se necesita, si los hombres quieren convertirse en maestros públicos. Es notable que el hombre verdaderamente sabio siempre se caracterice por un espíritu tranquilo, una conducta apacible y plácida, y por una enunciación suave, aunque firme, de sus sentimientos. Un declamador ruidoso, bullicioso y tormentoso que nunca seleccionamos como consejero seguro. Puede lograr mucho a su manera por su audaz elocuencia de modales, pero no lo colocamos en lugares donde necesitamos un pensamiento de gran alcance, o donde esperamos el ejercicio de puntos de vista filosóficos profundos. En un grado eminente, el ministerio del evangelio debe caracterizarse por una sabiduría serena, gentil y reflexiva, una sabiduría que brilla en todas las acciones de la vida.

Santiago contrasta esto mansa y gentil «sabiduría de lo alto» con envidiosa y egoísta «sabiduría mundana».

Santiago 3:14-17 Pero si tenéis celos amargos y egoísmo en vuestros corazones, no no os jactéis ni mintáis contra la verdad. Esta sabiduría no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual y demoníaca. Porque donde hay envidia y egoísmo, allí hay confusión y toda cosa mala. Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, luego pacífica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía.

La mansedumbre debe ser siempre- presente moderación en todos nuestros pensamientos y acciones. Viene a algunos hombres aparentemente por herencia. Para la mayoría, sin embargo, debe desarrollarse, ya que generalmente falta. Nuestra naturaleza firme y masculina no fomenta estas cualidades gentiles.

Esta sociedad ha sido negligente en retratar el comportamiento gentil adecuado en los hombres, excepto cuando se presenta como una cualidad en hombres homosexualmente pervertidos. Y, por supuesto, nos damos cuenta de que Satanás pervierte todo, especialmente las cualidades piadosas del carácter.

Satanás ha pervertido la mansedumbre en los hombres al convencer a algunos hombres de que una dulzura exterior con un sesgo afeminado es una cualidad admirable. Pero, el corazón del homosexual está empeñado en la autodestrucción como resultado de su estilo de vida. Las estadísticas muestran que los hombres homosexuales tienen una vida muy corta en comparación con, en la lengua vernácula moderna, los «hombres heterosexuales».

La mente del homosexual está retorcida con ansias de poder y control sobre los demás, pedofilia y deslealtad. La promoción de asociaciones y sitios web pervertidos de «Man-Boy Love» muestra la agresividad y militancia de este movimiento retorcido. El crimen, el abuso infantil y las múltiples parejas sexuales son sorprendentemente altos en este grupo. El estilo de vida del homosexual es de gratificación propia y no tiene nada de gentil.

Entre el resto de la sociedad, debido a que la gentileza es fuerte en la naturaleza femenina, muchos hombres evitan ser gentiles, pensando es una marca de feminidad y suavidad. Los hombres que carecen de cualidades como la fuerza, la resistencia, la confianza, la decisión, la asertividad y el autocontrol tienden a tragarse la imagen machista y descontrolada que promueven los medios de comunicación. Modelan sus vidas para que sean así e imitan a sus héroes de la pantalla grande.

En el hombre cristiano, Dios mezcla cuidadosamente la dulzura con la masculinidad firme para producir una combinación atractiva en un hombre que es sorprendente y admirable. .

Su mansedumbre debe adquirirse sometiendo su naturaleza humana masculina como quien domaría a un potro salvaje. Nuestros sentimientos apasionados deben ser controlados y nuestro temperamento severo debe ser restringido. Entonces, volvemos a que es una cuestión de autocontrol.

Aubrey Andelin, en su libro Man of Steel and Velvet, ilustra la gentileza de esta manera:

La gentileza es a las cualidades del acero lo que la misericordia es a la justicia. Cuando la justicia se imparte sola, es fría, constante y poco comprensiva. Aunque la justicia se da en realidad en beneficio de la persona, sin misericordia aparece destinada al sufrimiento o incluso a la destrucción de la persona. Así como la misericordia suaviza la justicia, la gentileza suaviza el acero en el hombre.

Creo que lo expresó muy bien.

Las mujeres necesitan especialmente la combinación de la gentileza del terciopelo y la firmeza del acero. Los niños también requieren gentileza constantemente. Una voz amable, modales amables y una expresión suave construyen buenas relaciones con los niños, junto con la firmeza en el mantenimiento de normas justas. Toda mansedumbre no hará más que un extorsionador porque tu hijo exhortará lo que quiere de ti, y fuera de la sociedad más tarde.

Muchos hombres carecen de esta mansedumbre de espíritu, para dolor de sus familias. A veces, los padres esperamos más justicia de nuestros hijos que de nosotros mismos. No tienen el Espíritu Santo de Dios, como nosotros, ayudándonos a producir el fruto espiritual de mansedumbre.

Queremos que nuestros hijos eviten los errores que cometimos, pero a veces esperamos más perfección de ellos de lo que son capaces de producir. Terminamos frustrados y ellos terminan desanimados. El hombre gentil pasa por alto la insatisfacción de sus hijos y ve su progreso, en lugar de sus fracasos. Un enfoque amable y positivo en la crianza de nuestros hijos se convierte en un vínculo alentador y agradable, entre padre e hijo, y madre e hijo.

Sin embargo, el castigo corporal ocasional «sin ira» es necesario de acuerdo con la instrucción bíblica para casos graves. infracciones El hombre más sabio que jamás haya vivido fue inspirado para registrar esta instrucción divina en Proverbios 22:15: «La necedad está ligada al corazón del muchacho, pero la vara de la corrección la alejará de él».

Eso es escritural, y cualquier persona que no esté de acuerdo con lo que Dios ha inspirado ahí puede discutirlo con Dios. Pero, recuerda que tiene que haber ese lado gentil al llevar a cabo la corrección. Combine esto con el enfoque gentil en la crianza de los hijos y el resultado es que el espíritu de un niño es guiado, en lugar de quebrantado.

El amor de Dios requiere una naturaleza amable, por lo que no podemos esperar enseñárselo a nuestros niños a menos que lo demostremos nosotros mismos. No escucharán nuestras instrucciones si no logramos ganarnos sus corazones con una disposición amable. Sí, podemos exigir su obediencia y debemos hacerlo. Pero nuestra firmeza debe ser controlada con mansedumbre.

En muchos de los pasajes que prescriben la mansedumbre o la mansedumbre como virtud, es fácil tener la impresión de que esta virtud se manifiesta especialmente en el habla, un principio hecho explícitamente en Proverbios 15:4 que «la lengua sana [o como dice la ESV, gentil] es árbol de vida».

Los problemas matrimoniales a menudo comienzan con palabras duras. A veces, las palabras duras aparecen muy temprano en el matrimonio. Aquí hay un ejemplo alegre acreditado a Bill Holbrook, un escritor sindicado:

«Vamos a aclarar una cosa», le dijo la recién casada a su esposo. «No voy a limpiar después de ti. Soy una mujer de carrera. Eso significa que le pago a otras personas para que hagan las tareas del hogar. ¿Entendido?»

«¿Cuánto?»

«Ocho dólares la hora. Tómalo o déjalo».

Paul nos da consejos sobre el carácter del nuevo hombre que puede mejorar enormemente nuestras relaciones no solo con nuestros cónyuges, sino con todas las relaciones personales. .

Colosenses 3:12-13 Así que, como escogidos de Dios, santos y amados, vestíos de tierna misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de longanimidad; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; Así como Cristo os perdonó, así también debéis hacer vosotros.

Se ha dicho que los mansos son aquellos que dan respuestas blandas a preguntas difíciles.

En Proverbios 15, encontramos dos imágenes sorprendentes de mansedumbre que muestran su poder desarmante.

Proverbios 15:1 «La respuesta suave [suave] quita la ira, pero la palabra dura hace subir la ira».

Si somos propensos a pronunciar amenazas, perdemos el sentido de nuestra vocación. Los comentarios humillantes y duros no reflejan los valores de la Biblia. Como escribió el profeta Isaías:

Isaías 50:4 «Jehová Dios me ha dado lengua de sabios, para que sepa hablar una palabra a tiempo al que está cansado. Me despierta mañana tras mañana, despierta Mi oído para que oiga como los sabios.

Esta escritura es, en realidad, una profecía de Jesucristo, nuestro ejemplo. El libro de Isaías nos muestra que Jesucristo nos tratará con la mayor ternura y mansedumbre.

Isaías 40:11 Como pastor apacentará su rebaño, con su brazo recogerá los corderos, y los llevará en su seno, y conduce con dulzura a las que están encintas.

La mansedumbre es el espíritu de humildad y no se considera demasiado buena, ni demasiado exaltada, para las tareas humildes.La mansedumbre es reconocer nuestra pequeñez. ante Dios Todopoderoso. Con esta actitud, estimaremos a nuestro cónyuge mejor que a nosotros mismos.

¿Cuál es tu actitud hacia tu esposa o esposo? ¿Te sientes mejor que ella o él? es más revelador, ¿qué muestran tus acciones? Se debe cambiar una actitud de orgullo y superioridad para que un matrimonio prospere. Los matrimonios a veces sobreviven en estas condiciones. No prosperarían, es decir, mejorarían y mejorarían con el paso de los años.

Un esposo debe permitir que el Espíritu de Dios lo guíe a colocar a su esposa por encima de sí mismo. Ella no es inferior a él. Dios creó tanto al hombre como a la mujer a Su imagen.

Cuando Dios creó la vida sobre la tierra, hizo de los seres humanos el pináculo de la creación física, moldeados a Su propia imagen. Esto a veces se incluye en la ceremonia del matrimonio.

Le dio a los hombres y mujeres un espíritu y mentes creativas con la capacidad de tomar decisiones, desarrollar planes y construir sus vidas sobre ellos.

Los hombres y las mujeres fueron creados con el maravilloso potencial de la vida eterna en la familia de Dios. Y como un Padre amoroso, Dios nos dio la institución del matrimonio y la bendición de la familia para que podamos aprender a amarnos unos a otros como Él nos ama, y así ser creados a la imagen de Su carácter.

Después de que Él tuvo creó al primer hombre del polvo de la tierra, dijo el Señor Dios: «No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda idónea para él». (Génesis 2:18)

La mujer fue hecha igual al hombre en potencial espiritual, el complemento perfecto para su esposo.

Para enfatizar Su propósito a Adán y Eva, el Creador no hizo a la mujer directamente del polvo, sino de la misma carne y hueso del hombre. Cuando la mujer le fue presentada, Adán dijo: «Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne». Entonces, ¿cómo tratamos a nuestros propios huesos y carne? ¿Lo tratamos con dureza? Pues algunos sí, los que fuman y se drogan. Pero, la manera correcta de tratar nuestro propio cuerpo es con mansedumbre y ciertamente debemos tratar a nuestros cónyuges con mansedumbre.

En I Pedro 3:7, Pedro escribió que el marido debe honrar a su mujer, como a el vaso más débil. Pedro usó la palabra «honor». Esta palabra da una dirección positiva a todo el versículo. Pedro habla de un vaso estructuralmente más débil que tiene estima y valor. Una esposa podría compararse con una delicada pero hermosa pieza de cristal. Ponemos cristal fino en una vitrina. Le damos honor.

Estructuralmente, un marido podría compararse con un recipiente fuerte, tal vez algo similar al acero inoxidable. Al igual que el cristal, no se oxida ni se corroe.

Cuando trabajaba en el Departamento de Administración de Instalaciones de un fabricante con múltiples plantas para Noxzema, maquillaje Cover Girl y detergente Lestoil, el acero inoxidable era el metal elegido . De hecho, era absolutamente necesario. La FDA exigió que los estándares de limpieza fueran iguales a los de los fabricantes de alimentos porque allí se producían maquillaje y artículos de tocador. Vi cuánto y qué tan bien aguanta el acero inoxidable. Puede considerarlo hermoso después de un tiempo, una vez que haya trabajado en una planta de fabricación durante varios años.

El acero inoxidable es técnicamente un acero con bajo contenido de carbono que contiene un 10 % o más de cromo que el acero estándar. . Es la adición de este cromo lo que le da al acero sus propiedades únicas de acero inoxidable y resistencia a la corrosión. Además de estos beneficios, es resistente al fuego y al calor, higiénico, resistente a los impactos, más duradero y más agradable estéticamente durante mucho tiempo. Hace tiempo que le dejo la analogía al hombre, solo les estoy dando algunas cualidades del acero inoxidable. Aunque, con algunas esposas y sus regaños, supongo que un hombre podría sentir que es resistente al fuego y al calor, higiénico, resistente a los impactos, más duradero y estéticamente más agradable durante mucho tiempo.

Nada puede destruir acero inoxidable, porque es indestructible. ¿Qué material, qué recipiente, es más valioso, el cristal o el acero inoxidable? Depende de la aplicación. Se superan mutuamente de acuerdo con sus propósitos ordenados.

Si los esposos y las esposas se estiman mejor que ellos mismos, automáticamente se tratarían con más amabilidad y respeto. En ese tipo de matrimonio no existirían sentimientos y acciones de inferioridad y superioridad. La mansedumbre requiere la existencia del amor.

En Efesios 4, Pablo nos insta a vivir una vida digna del llamado que hemos recibido, nos llama a ser completamente humildes y mansos.

Efesios 4:2 «Con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soportándoos unos a otros en amor».

Debemos estar libres de la exaltación propia y completamente sometidos a la voluntad de Dios tanto en nuestra relación con Él como en nuestra relación con nuestro cónyuge.

El apóstol Pedro escribió por inspiración que «un espíritu apacible y apacible» entre las esposas está «en la voluntad de Dios». vista: muy preciosa.»

I Pedro 3:3-4 Vuestro atavío no sea el exterior, de peinados ostentosos, de adornos de oro o de vestidos lujosos; sea más bien el interno, el del corazón, con el adorno incorruptible de un espíritu afable y apacible, lo cual es de gran estima delante de Dios.

I Pedro 3:7-8 Así mismo vosotros, maridos, habitad con ellos sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso más frágil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo. Por último, sed todos de un mismo sentir, teniendo compasión unos de otros; amen como hermanos, sean misericordiosos, sean corteses.

Todos estos son elementos de mansedumbre y gentileza. Son virtudes fuertemente positivas, y no una exhibición de timidez pasiva. Podemos entenderlos más claramente si enumeramos los comportamientos que no son. La «mansedumbre y la mansedumbre» son lo opuesto a la dureza, la venganza, el engrandecimiento propio y la falta de dominio propio.

La clave para comprender estas virtudes es que no son cualidades de debilidad, sino de fortaleza. . No son cobardía, timidez o falta de confianza. La mansedumbre y la mansedumbre implican dominio propio, por lo tanto, requieren fuerza bajo control.

Las cualidades de mansedumbre y mansedumbre se encuentran en la Biblia como el temperamento apropiado para un siervo de Dios.

El rey David fue un ejemplo impresionante de fuerza y mansedumbre. Cuando era un joven pastor, mató tanto a un león como a un oso. Con solo una honda y un guijarro de un arroyo, mató al temido Goliat. Dirigió ejércitos y gobernó un reino. Y, sin embargo, tenía una naturaleza amable. Amaba la música y escribía poesía. Habló de frutos en su tiempo, de bocas de niños y lactantes, de rosas y corderos, de verdes pastos y aguas tranquilas. David era un hombre conforme al corazón de Dios. Era firme y amable, pero tuvo que desarrollar su dulzura con el tiempo porque fue un hombre muy guerrero durante gran parte de su vida.

¿Qué podemos hacer para dominar una naturaleza dura y desarrollar la dulzura? Aubrey Andelin, en su libro Man of Steel and Velvet, sugiere tres cosas. Pensé que este era un muy buen consejo:

1. Debemos trabajar para tener moderación y autocontrol. Tenemos que controlar nuestras acciones y emociones. Debemos refrenar nuestras lenguas como quien refrena un caballo y lo lleva a donde debe ir. Tenemos que entrenar nuestros sentimientos para reaccionar con rectitud y refrenar y someter cualquier aspereza en nuestro temperamento.
2. Debemos trabajar para desarrollar un carácter amable. Nuestra conducta áspera puede controlarse mediante la moderación, pero nunca seremos amables por naturaleza hasta que se produzca un cambio en nuestro carácter, hasta que tengamos un carácter amable que automáticamente nos impulse a tratar con amabilidad a las personas. La mansedumbre viene a medida que crecemos espiritualmente. A medida que desarrollamos el amor y el perdón y aprendemos a concentrarnos en las virtudes de las personas en lugar de en sus defectos, desarrollamos la mansedumbre.
3. Debemos desarrollar la humildad. La clave de la humildad está en aprender a ver nuestros propios errores y debilidades. Cuando esto ocurre, suavizamos nuestra actitud hacia los errores de los demás. Por ejemplo, podemos irritarnos si un niño rompe una lámpara o derrama pintura en el suelo. Esto puede hacer que surja una actitud dura hacia el niño. Pero, cuando consideramos que cometemos errores probablemente más graves, a pesar de que somos adultos con años de experiencia, nos sentimos humildes y se vuelve más fácil enfrentar los errores que cometemos. otros lo hacen con una actitud amable.

En Jesús' mensaje a sus discípulos en Mateo 5, comúnmente llamado el Sermón de la Montaña, Jesús honra a las personas mansas y amables: «Bienaventurados los pobres en espíritu», «Bienaventurados los mansos», «Bienaventurados los misericordiosos», «Bienaventurados los puros de corazón», «Bienaventurados los pacificadores». Todos ellos tienen elementos de mansedumbre en ellos.

Un espíritu afable y apacible es muy precioso a la vista de Dios.

MGC/pp/drm