Sermón: La marcha hacia la globalización (Seis partes)

Sermón: La marcha hacia la globalización (Seis partes)

#1029
John W. Ritenbaugh
Dado el 22 de enero de 2011; 65 minutos

Ir a La marcha hacia la globalización (serie de sermones de fiesta)

descripción: (ocultar) Tanto Dios como Satanás han estado preparando a sus respectivas familias, produciendo meticulosamente vasos de misericordia y vasos de ira. Mientras que Dios espera que los padres cultiven la sensatez, el equilibrio y el autocontrol en nuestros hijos, Satanás ha estado moldeando las mentes flexibles de los niños a través de sus apoyos culturales egocéntricos, autoindulgentes y orientados a la disipación. El quinto mandamiento, el punto de partida de todas las relaciones, promueve un orden social lícito y estable y fomenta prácticas adecuadas de crianza de los hijos. Cuando Dios nos llama, nos convertimos en parte de Su familia, teniendo la misma relación que nuestra descendencia tiene con nosotros. Si honramos a nuestros padres, sin importar si vivimos vidas largas o cortas, nuestra vida física será de calidad y viviremos eternamente en la familia de Dios. Como padres, somos la vanguardia de nuestros hijos contra Satanás. Los niños necesitan aprender su sabiduría de mamá y papá. En última instancia, Dios responsabiliza a los hijos por guardar el quinto mandamiento. Aunque la crianza deficiente puede ser un factor de desobediencia, es posible que los niños no culpen a sus padres. La sumisión de los hijos a sus padres es un acto activo de fe en Jesucristo porque Él nos mandó a honrarlos. Nuestra principal responsabilidad como padres es enseñar a nuestros hijos la responsabilidad propia.

transcript:

Voy a comenzar este sermón con un resumen. No quiero que perdamos de vista una de las principales razones por las que hablo de la crianza de los hijos. Recuerde que el tema principal de esta serie es «Marchando hacia la Globalización». Sin embargo, me di cuenta durante la preparación de mi primer sermón, que es uno que di en la Fiesta de los Tabernáculos de 2010, y se tituló «El nuevo orden mundial se levanta».

Mientras preparaba ese sermón, Me di cuenta de que la preparación para la Bestia requiere mucho tiempo y esfuerzo por parte de Satanás. No va a ser algo que simplemente brota como un hongo de la tierra y de repente está ahí. Tal vez para el mundo pueda parecer así, pero no debería ser así para nosotros, porque debemos permanecer alerta y estar atentos a lo que sucede para que todo el tiempo estemos preparándonos para el Reino de Dios.

Ahora, solo para darte un ejemplo, Dios ha estado preparando a los miembros de Su familia durante miles de años, si quieres volver a Abraham. En realidad, hubo algunos llamados a Su familia antes de ese tiempo, pero Abraham es el «padre de los fieles», y vivió alrededor de 1800 años antes de Jesucristo. Así que Dios se ha estado preparando durante bastante tiempo, y Él está haciendo Su preparación a través de un plan bien diseñado.

Ahora Satanás entraría en la generación final sin haber hecho nada en preparación para el hombre y el séquito que estará rodeando a este hombre, el que se convierte en la Bestia, y luego todos los que expulsan al gobierno que él encabeza?

En Romanos 9, versículos 22 y 23, dice:

Romanos 9:22-23 ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y hacer notorias las riquezas de su gloria en los vasos de misericordia, que Él había preparado de antemano para gloria,

Así que Dios definitivamente se está preparando, y puedes estar seguro de que Satanás también se está preparando activamente, y aunque Dios está tomando mucho, mucho tiempo para preparar a Su familia, creo con certeza que Satanás ha tomado por lo menos varias generaciones para prepararse para las cosas en th e fin.

Usé la palabra «séquito», y su uso más frecuente es en referencia a una pequeña camarilla de personas que rodean a un líder. Ese es su uso más restringido como palabra en inglés, pero en su uso más amplio incluiría no solo esa pequeña camarilla que está inmediatamente cerca del líder, sino también todo lo que completa a aquellos que apoyan a un líder. En este caso el líder al que me refiero es la Bestia, e incluiría no solo a la persona sino también al apoyo cultural que Satanás está armando para ser parte de ese sistema.

Uno de los principales apoya es su programa de crianza de niños que proporcionará personas dispuestas a hacer la obra de la carne. Ahora, ¿por qué prestaría tanta atención a la crianza de los hijos? En cierto modo, es muy simple. Es porque los niños son los más vulnerables de todas las personas a la persuasión de Satanás. Se pueden formar y compartir fácilmente. Los niños son flexibles, y todos entendemos este principio.

Al nacer, un niño no tiene restricciones naturales incorporadas para restringir las influencias de Satanás el Diablo, y a menos que los padres estén bien informados y al tanto, los niños por lo tanto, no tienen protección, y el plan de Satanás está funcionando. El mundo acaba de alcanzar un estado muy similar a ese período de tiempo justo antes del Diluvio, cuando todos los intentos de los pensamientos del corazón eran solo malos continuamente.

El egocentrismo está impulsando a la sociedad a un grado que no experimentado en todo el mundo desde poco antes del Diluvio. Jesús advirtió que en nuestros días sería una imagen especular de ese tiempo antes del Diluvio, y no debemos caer en la trampa de Satanás. Nuestros hijos deben ser criados a la manera de Dios para minimizar en gran medida que las características de Satanás se formen en nuestros hijos.

En el cuarto sermón de esta serie sobre «La marcha hacia el globalismo» y el surgimiento de la Bestia, enfaticé Proverbios 22:6, que dice: «Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él». Nuestra responsabilidad es acercar a un niño del camino del mundo al camino de Dios, preparando así al niño para el tiempo que Dios lo llama.

En ese sermón también dedicamos mucho tiempo en Efesios 5:18, que comienza la amonestación de Pablo con respecto a las relaciones dentro de la Iglesia, en el matrimonio, en la crianza de los hijos y en las situaciones de empleador/empleado. Debería haber comenzado esta lista con nuestras relaciones con Dios. En realidad, hay cinco conjuntos diferentes de relaciones.

Efesios 5:18 nos brinda una solución general para negociar con éxito estas situaciones, y ese versículo dice:

Efesios 5: 18 Y no os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien, sed llenos del Espíritu,

La NKJV dice «disipación». Te di una palabra un poco mejor, «exceso», «en lo que hay exceso». Explicaré por qué lo cambié en un momento. «Y no os embriaguéis con vino en lo cual hay disolución, sino sed llenos del Espíritu». El consejo es, en resumen, que la habilitación para el éxito en las relaciones proviene de la relación con Dios, y es Él quien es la fuente. Él nos proporciona los dones que necesitamos y, por lo tanto, esa relación debe tener la más alta prioridad en nuestra vida.

Al comienzo del quinto sermón de esta serie, nuestro enfoque estaba en 2 Timoteo 1, y Versículo 7. Este es un versículo inusual para un sermón sobre la crianza de los hijos, pero define de manera más amplia y explícita cuál debe ser nuestra meta en la crianza de los hijos. Es sensatez. Ese es un término amplio, pero eso es lo que dice: dominio propio.

II Timoteo 1:7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de de una mente sana.

En ese versículo, la mente sana se contrasta con la actitud desequilibrada y las posibilidades de conducta de la mente carnal. Esto debería ayudarlo a recordar que el término «sano» en ese versículo también puede definirse como moderado, disciplinado, autocontrolado, sobrio, moderado y equilibrado. Cualquiera de esos sinónimos se puede usar según el tipo de contexto en el que aparece. La mente convertida puede, literalmente, convertirse en una mente sana porque ya no es egocéntrica. Estas son las cualidades que debemos buscar en nuestros hijos. La sensatez es amplia, pero es muy importante.

Ahora bien, la carnalidad está literalmente desequilibrada hacia un comportamiento extremo hasta el punto, hermanos, de locura en comparación con la mente de Dios. Nada realmente muestra esto más claramente que una lectura de Gálatas 5:19-21. Aquí tenemos en términos muy sucintos, realmente en un pequeño párrafo, la diferencia entre la mente carnal y la mente sana. Note la terminología que usa Pablo.

Gálatas 5:19-21 Ahora bien, las obras de la carne [la mente carnal] son evidentes, y son: adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, hechicería, odio, contiendas, celos, arrebatos de ira, ambiciones egoístas, disensiones, herejías, envidia, asesinatos, borracheras, orgías y similares; de lo cual os digo de antemano, como también os lo dije en otro tiempo, que los que practican tales cosas no heredarán el reino de Dios.

Esa es una conducta bastante desequilibrada, ¿verdad? no, hermanos? No es sensato en lo más mínimo. Todos podemos estar de acuerdo con eso.

Gálatas 5:22 Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Contra tales cosas no hay ley.

Todo un contraste entre la sensatez del espíritu de Dios, de la mente de Dios y las obras de la carne. ¿Notaste en el párrafo que dice «obras de la carne»? Trabaja para producir esas cosas. Pone su energía para producir adulterios, fornicaciones, etc. Por otro lado, el espíritu de Dios produce fruto. Es solo una diferencia de una palabra, pero una es el fruto, y la otra es lo que la mente carnal trabaja para producir. Pienso que usted entendería y estaría de acuerdo conmigo en que lo mejor para los padres es trabajar para producir las cosas correctas en sus hijos, porque si no lo hacen, van a producir adulterios, fornicaciones y todo eso. de esas otras cosas muy malas.

Ahora Jesús confirmó la lista de las obras de la carne en Mateo 15:19. Aquí es donde Él dice que todas esas cosas salen del corazón. En cierto sentido, simplemente se desvanecen. Todas las malas cualidades que Jesús nombró son generadas por el egocentrismo de la carnalidad, y esa carnalidad está a su vez en el corazón y el núcleo del espíritu de Satanás, el gobernante de este mundo.

En esto En la parte central de ese quinto sermón, nos enfocamos en el extremismo inherente en el espíritu de Satanás, como se muestra en los enfoques de crianza de los niños durante el último siglo más o menos. En esta nación, y también en Gran Bretaña, hemos llegado desde el extremo de la severidad en la práctica de la crianza de los niños, llamado ahora «victorianismo». Ese es un extremo. Recuerde, la mente carnal se da a los extremos. Entonces, por un lado tenemos el victorianismo donde la crianza de los hijos es muy estricta.

Hoy en día el victorianismo no está de moda. Hoy tenemos lo que se llama «permisividad». Entonces, aquí están los parámetros del extremo. El victorianismo por un lado, la permisividad por el otro: los extremos de la naturaleza humana en términos de crianza de los hijos. Me preocupa más la permisividad, porque es el enfoque general al que nos enfrentamos en nuestra cultura. El enfoque general de este enfoque es complacer al niño y asume que la naturaleza de un niño es buena y que la responsabilidad de los padres es sacar ese bien inherente.

Te mostré , en Mateo 7, que Jesús llamó malvados a los inconversos de mentalidad carnal normal. No había nada realmente terrible que pudiéramos decir acerca de estas personas, pero Jesús los llamó malvados. Ese bultito lindo que recibimos como regalo de Dios, cuando nace no tiene resistencia a la maldad de Satanás el Diablo, muy rápidamente comienza a absorber esa mente si los padres se lo permiten. Desde el punto de vista de Dios, no hay un bien inherente en la carnalidad. No tenemos nada allí excepto lo que Jesús dijo, que ellos eran malvados, y eso se aplicaba a nosotros también hasta que recibimos algo de la justicia de Jesucristo.

Este sistema equivale a poco más que un intento sutil de soborne a un niño para que se ajuste al estándar de la cultura, y esto nunca funcionará, porque la Biblia muestra que, para empezar, la naturaleza humana es mala y nunca puede ser satisfecha. ¿Por qué? Porque la lujuria siempre asoma la cabeza y siempre quiere más. Puedes ver esto claramente explicado en el libro de Eclesiastés.

Este enfoque también tiene una gran influencia para producir una autoestima inflada. Fíjate en la palabra «inflado»: autoestima inflada. La razón por la que usé la palabra «autoestima» es porque tener autoestima, por sí mismo, está bien. Dios quiere que tengamos autoestima, pero (y hay un «pero» aquí) debe equilibrarse con la humildad. Desafortunadamente, eso es muy difícil, quizás virtualmente imposible, dado que la fuente es el espíritu de Satanás.

Ahora, ¿podemos imaginar a Satanás siendo verdaderamente humilde? Si lo conocemos, no podemos. Sin embargo, te diré esto, puede ser muy, muy encantador. ¿Sabes lo que dice la Biblia sobre el encanto? es engañoso El encanto es engaño. Es un comportamiento aprendido. Eso está en el último capítulo de Proverbios. Así que Satanás puede ser muy encantador. Hechizar a un pájaro para sacarlo de un árbol, pero no es humildad.

La mayor parte de ese quinto sermón se dedicó a Efesios 6:1-3 y el Quinto Mandamiento. Es útil notar que el método de Dios para criarnos no puede separarse de la crianza de nuestros hijos. Su crianza de nosotros debe ser el modelo que seguimos en la crianza de nuestros hijos.

En nuestra relación con Dios, ¿cuál es el enfoque? Nuestro enfoque es el Padre. Hacemos todo lo que podemos como Sus hijos para agradarle. La permisividad es al revés. Los padres están haciendo todo lo posible para complacer al niño. ¿Adivina quién dirige la familia? Dejaré que respondas eso. No es papá, a menos que exista el equilibrio adecuado. Dios nos muestra el equilibrio correcto en la crianza de los hijos. Él está a cargo, y el equilibrio correcto en la crianza de los hijos humanos es que el padre debe estar a cargo, como veremos a medida que avanzamos aquí.

Es muy importante entender esa distinción. Ocurre tan a menudo, especialmente con los niños, que cuando comienzan a entrar en la adolescencia piensan que papá es un viejo tonto y que no sabe lo que está pasando; y la madre está justo detrás de él. Los niños creen que saben mucho más de lo que realmente saben. Pero papá siempre debe estar a cargo, como veremos.

A medida que nos acercábamos al final de ese sermón, la cosa específica en la que estaba pasando el tiempo era el uso de la palabra «primero» en términos de la declaración de Pablo allí de que el Quinto Mandamiento es el primero con una promesa. En realidad, sabemos que si lo miramos de una manera, es el único que tiene una promesa. Ninguno de los otros mandamientos tiene una promesa. Entonces, ¿qué quiere decir Pablo al decir que es el primero con una promesa?

Pase conmigo a Marcos 12:28-30, y veremos lo que dijo Jesús en respuesta a lo que le preguntó un escriba. Esto es una repetición de lo que tuvimos en el sermón anterior, pero quiero que veas esto de nuevo para que entiendas el principio involucrado aquí.

Marcos 12:28-30 Entonces uno de los Vinieron los escribas, y oyéndolos discutir entre sí, viendo que les había respondido bien, le preguntaron: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos? Jesús le respondió: «El primero de todos los mandamientos es: ‘Escucha, oh Israel, el SEÑOR nuestro Dios, el SEÑOR es uno. Y amarás al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el primer mandamiento.

No es realmente el primer mandamiento. Ni siquiera es uno de los diez. Es un resumen de los primeros cuatro mandamientos, pero a lo que quiero llegar es al uso de la palabra «primero», porque el escriba que hizo la pregunta usó esa palabra «primero» de tal manera que Jesús la tomó correctamente y respondió de la manera correcta Ahora, «primero», cuando se usa en ese tipo de circunstancias, no se relaciona con el orden: 1, 2, 3, 4, 5, 6. Eso sería orden. No quiso decir eso en absoluto. Lo dijo en el sentido de rango, y por lo tanto la traducción correcta debería ser: «¿Cuál es el mandamiento principal?» o «¿Cuál es el mandamiento preeminente?» o «¿Cuál es el mandamiento más significativo?» entenderlo Por lo tanto, es el mandamiento más significativo y preeminente con respecto al contexto en el que se hace la pregunta o aparece la palabra.

Pase ahora conmigo al libro de Levítico, capítulo 19, versículos 1 al 4. Estoy bastante seguro de que esto es lo que Pablo tenía en mente cada vez que escribió lo que hizo en Efesios 6, versículos 2 y 3. Mire el contexto aquí.

Levítico 19:1-4 Y el Habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios. Cada uno de vosotros reverenciará a su madre y a su padre, y guardará mis días de reposo: Yo Jehová vuestro Dios. 'No os volváis a los ídolos, ni hagáis para vosotros dioses de fundición: Yo Jehová vuestro Dios.

El contexto aquí se relaciona con las leyes del orden social. Mi Biblia en realidad tiene ese título al comienzo del capítulo: Las leyes del orden social. En otras palabras, cómo los diferentes aspectos de la sociedad se relacionan entre sí. ella.

En ese contexto (y recuerde que Dios inspiró la Biblia), ¿cuál dijo Dios que era el mandamiento principal? El Quinto Mandamiento. Eso es lo que nos dice el versículo 3. «Cada uno de vosotros reverenciará a su madre y a su padre». No es simplemente honor. Dice venerar. Eso lo lleva un nivel más alto que la palabra honor. Eso casi tiene una connotación religiosa. No es simplemente respeto. Es más alto que eso, y veremos por qué tiene que ser así. En ese contexto, en las leyes del orden social en una comunidad carnal, en cierto sentido cualquier tipo de comunidad humana, ¿cuál es el mandamiento principal? Es el Quinto Mandamiento. es el primero Es el mandamiento de más alto rango en términos de orden social.

Ahora, ¿cuál es el segundo mandamiento más alto, el décimo último? el sabado Dios les da derecho en el orden de su rango social: honrar al padre ya la madre, venerar al padre ya la madre; luego viene el sábado. ¿Y el número tres en el ranking de esta lista es qué? Es una compilación o una condensación de los primeros cuatro mandamientos, en un sentido aquí, «No te vuelvas a los ídolos». Eso es muy interesante.

En este contexto Él está hablando de la comunidad carnal. En cierto sentido, podemos extrapolar de eso y entender que socialmente el mandamiento más importante es el número cinco. ¿Por qué? Tenemos que entender por qué. ¿Te das cuenta de que este es el mandamiento que es el fundamento, es el principio, es el punto de partida de todas las relaciones? Todas las relaciones. La relación con Dios no llega hasta mucho más tarde cuando Él finalmente llama a la persona.

Toda relación en la vida en una comunidad comienza con mamá, papá y el bebé, y cómo se cría ese bebé va a afectar todo. después de eso en otras relaciones: las relaciones en la Iglesia, la relación con Dios y la relación con el empleador. Entonces, la forma en que se cría a un niño afecta todas las demás relaciones. Por lo tanto, la calidad de esa crianza va a afectar la calidad de todas las demás relaciones.

Finalmente, cuando realmente nos arruinamos, Dios finalmente nos llama y comienza a enderezarnos para que podamos trabajar para poner las cosas de nuevo en el orden en que deberían estar si solo seguimos lo que Él dijo que hiciéramos. Cuando Él nos llama, entonces la relación con Él pasa al primer lugar. Si un niño ha sido criado correctamente, el niño entrará en esa relación con Él bien preparado para llevar a cabo una relación con nuestro Padre celestial, y la calidad de esa relación depende de la calidad de la relación que el niño tuvo con mamá y papá. Ahora ves por qué el quinto mandamiento tiene un rango tan alto, porque todas las demás relaciones comienzan con este.

Miremos Éxodo 20, versículo 12. Esto nos lleva directamente al quinto mandamiento.

Éxodo 20:12 «Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen sobre la tierra que Jehová tu Dios te da.

Eso es lo más lejos que vamos a ir allí. Ahora vamos a ir a Deuteronomio 5, versículo 16.

Deuteronomio 5:16 'Honra a tu padre y a tu madre, como Jehová tu Dios te ha mandado, para que tus días sean prolongados, y para que te vaya bien en la tierra que Jehová tu Dios te da.

De esa lectura debes notar que la redacción y la puntuación en Deuteronomio 5:16 es algo diferente de lo que es en Éxodo 20:12. Entonces, lo que vemos aquí es una expansión de la promesa.

Hay un poco un poco más aquí tenemos que ver, y eso es th dice en el versículo 16 «para que te vaya bien.» No dijo eso en Éxodo 20:12.

Volvamos a Efesios, y veremos en el capítulo 6 que Pablo lo modifica un poco más.

Efesios 6:2-3 «Honra a tu padre y a tu madre», que es el primer mandamiento con promesa: «para que te vaya bien y puedas Larga vida sobre la tierra».

El ajuste que hizo Pablo fue que antes era: «para que os vaya bien en la tierra» que Dios estaba dando; pero en este dice: «sobre la tierra». Lo que sucedió aquí fue que, entre el momento en que se escribió Éxodo 5:20, Dios abrió la salvación a los gentiles, y les está mostrando a los gentiles que no importa dónde vivas. No tienes que conseguir el cumplimiento de esta promesa en Palestina; puedes obtenerlo dondequiera que vivas en la Tierra.

Si eres chino y guardas el Quinto Mandamiento, no importa que no estés en Israel. Lo que importa es que estás guardando el mandamiento a pesar de todo.

Además de eso, comenzamos a ver otra progresión aquí en la que se extiende, no solo desde la tierra, sino a toda la Tierra, y allí son sugerencias ahora dentro del mandamiento de la eternidad. En otras palabras, la bendición sigue yendo al Reino de Dios y tú estás en el Reino. Todavía estás en la Tierra, pero ahora es tu posesión, porque Dios nos va a dar exactamente la misma herencia que prometió darle a Abraham, que será la herencia de la Tierra con Jesucristo.

Por eso se está dando ese ajuste, para que veamos que esto no es algo limitado a la Tierra. No es algo limitado a la tierra de Palestina. Es ilimitado en términos de tiempo y lugar en la Tierra, que es nuestra herencia.

Hay una cosa más fuera de esta breve interpretación aquí de dónde está en el mandamiento, y ese es el término » está bien.”

Es bastante obvio que algunas personas realmente buenas y justas no viven vidas largas. Jesús solo vivió 33-1/2 años. No sé cuántos años tenía Pablo cuando murió, pero a los ojos de Dios era una persona bastante justa. Me atrevo a decir que, a excepción del apóstol Juan, es muy probable que todos los demás de los doce originales probablemente no vivieran mucho más allá de los sesenta años, y eso realmente no es un período de tiempo tan largo. Entonces, ¿cuánto es mucho tiempo?

Por otro lado, hay algunas personas bastante malvadas que viven mucho tiempo y parecen tenerlo todo. Tienen montones de dinero. Viven en un gran castillo en lo alto de la colina. Tienen esta enorme propiedad que pueden montar en sus caballos, o lo que sea. Podríamos considerarlos personas injustas y traicioneras que tienen todo lo que nos gustaría tener.

La respuesta a esto es realmente simple. Es la forma en que Dios define «bien». Es muy probable que estas personas malvadas que amasan grandes fortunas y tienen todas estas cosas no estén realmente viviendo bien. ¿Está su vida llena de amor, gozo, paz, mansedumbre, bondad, mansedumbre y todo ese tipo de cosas, cosas que son realmente dones de Dios? No tienen ninguna relación con Dios.

Hay un hombre que realmente recuerdo, un hombre que creo que no consideraríamos realmente como particularmente malvado, pero una cosa es segura, amasó una gran fortuna. Estoy hablando de J. Paul Getty. Este hombre era dueño del petróleo Getty. Era multimillonario. Hacia el final de su vida dijo: «Daría toda mi fortuna por un buen matrimonio». Tuvo cinco fracasos.

Ahora puedes estar seguro, por su propio testimonio, de que ninguno de esos cinco matrimonios estaba viviendo bien. No se divorciaron porque realmente se llevaban bien y realmente se amaban.

Entonces podemos tomar a una persona, digamos, como Jesús, y usarlo como el ejemplo sobresaliente. No vivió mucho, pero vivió bien, y fue por Su relación con Dios. Reverenció a Su Padre y dijo: «Yo siempre hago lo que le agrada». Vivió bien. Eso es por lo que estamos disparando. Entonces, en el mandamiento, esa es la verdadera promesa: vivir bien al someternos a nuestro Padre que está en los cielos.

En este punto, les voy a dar un pequeño resumen que he puesto aquí en mis notas con respecto a Efesios 6:1-3. Cuando todas estas cosas se consideran juntas, Dios está diciendo que si descuidamos la crianza adecuada de nuestros hijos, conducirá al colapso en todas partes dentro de la cultura. Todo aquí está unido. Esto se debe a que honrar y reverenciar a mamá y papá es el comienzo de todas las relaciones en la vida.

Cuando logras que los niños comiencen bien, aumenta exponencialmente el bienestar de cada una de las relaciones que tenemos. tener después de eso. Pero esto se debe a que este mandamiento impacta directamente en si guardamos los cinco mandamientos restantes, y Dios está diciendo que una vez que se rompan las lealtades familiares, la sociedad avanzará hacia ese lugar donde no hay lealtades. Es sálvese quien pueda. Otra forma de decir esto es que si no educamos a nuestros hijos a la manera de Dios, pronto se producirá un mundo como el que estamos viviendo, el que se describe en II Timoteo 3. Quiero ir a esa escritura. Necesitamos que se nos recuerde esto, porque está pintado ante nuestros ojos con palabras.

II Timoteo 3:1-5 Pero debes saber esto, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos: Porque los hombres serán amadores de sí mismos, [y luego de eso todo comienza a ramificarse:] amadores del dinero, jactanciosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, sin amor, sin perdón, calumniadores, sin dominio propio, brutales , aborrecedores de lo bueno, traidores, testarudos, altivos, amadores de los placeres más que amadores de Dios, [y para colmo, su religión] teniendo apariencia de piedad pero negando su eficacia. ¡Y de esa gente aléjate!

Lo que Dios está señalando aquí es que produciremos un mundo en el que el egocentrismo traerá «cada hombre por sí mismo», y la vida se volverá peligrosamente confusa y caótico. Esta clasificación significativa del número cinco lleva un paso más allá, porque la crianza de los hijos tiene un impacto inmediato en la eventual relación de uno con Dios.

Pase conmigo a Efesios 3, versículos 14 y 15. Recuerde, como comenzamos este sermón mencioné que nuestra relación con Dios tiene que ser el modelo que sigamos en nuestra relación con nuestros hijos.

Efesios 3:14-15 Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra.

Cuando Dios nos llama, llegamos a ser parte de Su familia. No dejamos nuestra familia carnal, sino que también somos puestos en Su familia. Entonces, ¿cómo lo llamamos? Él es nuestro Padre. Dirigimos nuestras oraciones a nuestro Padre. En este mandamiento, nosotros, hijos de Dios convertidos, estamos cara a cara, por así decirlo, con Él de la misma manera que nuestros hijos están con nosotros. Somos su descendencia. Así es como Él nos llama.

Entonces, aquí, hay algo muy sagrado, santo y santificado acerca de la familia. La familia fue la primera institución que Dios creó después de la creación de Adán y Eva y, por lo tanto, Dios agregó una promesa al Quinto Mandamiento para reforzar su importancia para nosotros.

Satanás está haciendo todo lo que puede para destruir la familia.

La promesa, en la superficie, es para una larga vida. Sin embargo, su significado más amplio, más profundo y más específico es este: Dios está diciendo que independientemente de si Él separa tu vida de lo que otras personas carnales están viviendo, el mandamiento nos dice que Él nos bendecirá a lo largo de nuestra vida independientemente de cuánto dura nuestra vida específica. Más allá de eso hay otro «pero»: «… pero Mi familia dura para siempre». Así de importante es esa institución. Esa comunidad de personas permanecerá para siempre en esa relación, y siempre seremos hermanos y hermanas, todos bajo el mismo Padre.

Un resumen general de los primeros tres versículos de Efesios 6 comienza con esto:

Punto 1: Efesios 2:1 nos dice que debemos comenzar a entender que ambos extremos de la instrucción sobre la familia comienzan y terminan con la mención de Satanás el Diablo.

Punto 2: Efesios 2: 1-3 y Efesios 6 es donde lo nombra directamente como nuestro enemigo. Toda esta instrucción está entre esos paréntesis, por así decirlo.

Esta es la forma en que tenemos que pensarlo. Al principio y al final. Esto nos da un poco de información para todos los padres con respecto a la crianza de los hijos y la forma en que debemos tener parte de nuestra base de cómo pensamos al respecto.

Mamá y papá, hermano y hermana, la crianza de los hijos implica una relación directa batalla entre usted y Satanás por el control de esos niños. Es así de contundente.

Punto 3: Te dije desde el principio que la razón por la que quiere a los niños es porque son muy vulnerables. Es por eso que Herbert Armstrong le dijo al ministerio: «Ustedes son la mejor guardia (o lo que sea) que sus hijos tienen contra Satanás. Son ustedes quienes se interponen entre Satanás el Diablo y sus hijos». Le dijo esto al ministerio. Él dijo: «Será mejor que cuides a tus hijos». No sé si lo hicimos o no, pero al menos nos dijeron lo que teníamos que hacer. Te lo estoy pasando. Es una batalla entre los padres y Satanás por el control del (lo llamaremos) destino de los niños, su carácter, o lo que sea.

Punto 4: Veamos el lado satánico de esto imagen. Tenga en cuenta estos puntos destacados.

Efesios deja en claro que él es el enemigo que enfrentamos. Por «nosotros» me refiero a los padres, y por «nosotros» me refiero también a los niños. Satanás es el enemigo. Ahora, para reforzar esto, además de que él es el enemigo, la escritura también dice que Satanás es el gobernante de este mundo. Su espíritu impregna este mundo. El mundo es su matriz para atraer y preparar a sus hijos espirituales. Jesús llama a los inconversos hijos de Satanás.

Punto 5: El mundo es una realidad siempre presente, y si no hacemos nuestro trabajo, seguramente él lo hará.

Entonces, la suma de estos cinco puntos es que existe una realidad muy persuasiva. Recuerda siempre esto, que él no es imbatible. Él puede ser golpeado. Puede ser vencido, porque Dios está de nuestro lado. Esto se aplica incluso a los niños. Entonces, padres, cumplan con su responsabilidad ante Dios. Entrena a tus hijos; e, hijos, cumplan con su responsabilidad ante Dios: Obedezcan a sus padres. Y ambos serán bendecidos con una buena vida y, en última instancia, una larga vida eterna.

Déjame mostrarte algo que considero bastante interesante con respecto a la crianza de los hijos.

Vamos Volvamos al libro de Proverbios, capítulo 1. Este es un libro maravilloso. El consejo que contiene es lo que llamaríamos práctico. Ciertamente hay principios espirituales involucrados aquí, pero está escrito de tal manera que incluso los carnales parecen entenderlo bastante bien.

En el versículo 2 está la Declaración de Propósito Específico del libro de Proverbios.

p>

Proverbios 1:2-7 Para conocer sabiduría e instrucción, para entender las palabras de entendimiento, para recibir instrucción de sabiduría, de justicia, de juicio y de equidad; [Todos ellos muy importantes para tomar las decisiones adecuadas.] dar prudencia [cuidado] al simple [es decir, al ignorante], al joven conocimiento y discreción— El sabio oirá y aumentará el conocimiento [a través de este libro], y el hombre entendido alcanzará el consejo sabio, para entender un proverbio y un enigma, las palabras de los sabios y sus enigmas. El temor de Jehová [respetarlo, reverenciarlo] es el principio del conocimiento, pero los necios desprecian la sabiduría y la instrucción.

Ahora aquí viene lo realmente interesante con respecto a la educación de los niños:

Proverbios 1:8 Hijo mío, escucha la instrucción de tu padre, y no abandones la ley de tu madre.

Después del preámbulo inicial y el Declaración de propósito específico para este maravilloso libro de consejos prácticos, lo primero que hace Salomón es dirigirse directamente a aquellos a quienes se escribe el libro. ¿Quién es? Está escrito para los niños. «Escucha a tu madre.» «Escucha a tu padre». De ahí es de donde viene la sabiduría, y aquí en los Estados Unidos, le damos la vuelta a la crianza de los hijos, y el enfoque está en los niños. Debe ser donde resida la sabiduría, y eso es mamá y papá.

¿Crees que Satanás no es astuto? Ha engañado a las naciones poniendo patas arriba la educación de los niños. Oh, hacemos todo por los niños. Debemos hacer cosas por los niños, pero debe hacerse con sabiduría; y Dios nos muestra que la crianza de los hijos debe ser al revés. El foco está en el padre. Él es el responsable.

Ahora volvamos al Quinto Mandamiento mismo. Respóndeme esto. ¿A quién va a responsabilizar Dios en última instancia por guardar el Quinto Mandamiento? son los niños. Ese es el destinatario de esto.

¿A quién responsabiliza el libro de Proverbios por seguir este consejo? son los niños. Encuentro eso muy interesante.

Ahora ves, en nuestra relación con Dios tenemos un Padre que es perfecto. No tenemos justificación para llamarlo en cuenta por nada. Pero sigue siendo nuestra responsabilidad, hermanos y hermanas espirituales, reverenciarlo y honrarlo. Ponemos ese derecho en la familia, y es responsabilidad de los niños obedecer a sus padres. Sí, es responsabilidad de los padres enseñar a los hijos, pero la responsabilidad final de guardar el mandamiento es del hijo. No puede escapar a esa razón.

¿Sabes a quién va a responsabilizar Dios? En todos los casos van a ser los niños. Cuando digo «responsable», me refiero en última instancia.

Aquí hay tres puntos.

Punto número uno: El Quinto Mandamiento está dirigido directamente a los que están bajo sumisión.

Quiero darle un versículo que el apóstol Pablo escribió en Colosenses 3:20 solo para reforzar esto. Este versículo está dirigido a los hijos.

Colosenses 3:20 Hijos, obedeced en todo a vuestros padres, porque esto agrada mucho al Señor.

¡Ah! Niños, ¿podemos encontrar alguna vez justificaciones para no hacer las cosas que mamá y papá dicen? Hay una advertencia a eso, y es que Dios les da a los hijos la libertad de desobedecer un mandato [de los padres] que los haría desobedecer a Dios. Nadie tiene permiso para pecar bajo ninguna circunstancia. “Hijos, obedeced en todo a vuestros padres, porque esto agrada mucho al Señor”. ¿Quieres saber cómo agradar a Dios? Obedece a tus padres.

El Quinto Mandamiento está dirigido directamente a los que están bajo sumisión. Ese es siempre el enfoque de Dios. Él dirige Sus mandatos a los que están sometidos, y los niños son los que el Quinto Mandamiento tiene directamente responsables. Por supuesto, esto incluye a los hijos convertidos de Dios.

Punto número dos: La mala crianza de los hijos es un factor en el juicio de Dios sobre nosotros, pero al final, los hijos no pueden culpar a sus padres por el mal trabajo que hicieron sus padres. La razón de esto es que los niños son responsables de superar a sus padres & # 39; mala crianza. ¿Entiendes eso? A veces es un poco difícil de aceptar, pero somos responsables, y eso nos incluye a todos, de superar el mal trabajo que hicieron nuestros padres con nosotros, porque Dios no aceptará esa justificación: «Bueno, mamá hizo esto», o «Bueno, papá hizo eso», lo que sea.

Cada vida, hermanos, está llena de padres pobres. Nadie hace un trabajo realmente bueno. Estamos tan lejos de la perfección de Dios que no hay medida; así que todos tenían mala crianza. Por supuesto que hay grados, pero Dios quiere que superemos el pésimo trabajo que hicieron nuestros padres, y se puede lograr.

El punto número tres es muy importante. Por favor recuerda esto. Es el más importante de todos estos tres puntos.

Punto Número Tres: La sumisión de los hijos a los padres es un acto de fe en Jesucristo, porque es Él quien manda que nos sometamos a nuestros padres. Y así porque creemos que Él nos dio esa responsabilidad, y lo hacemos porque Él lo dijo, eso agrada tanto a Jesucristo como al Padre. Es un acto de fe.

Aunque ustedes niños no se hayan convertido… ya, si realmente están comenzando a obedecer a sus padres, también están comenzando a obedecer a Jesucristo porque tienen fe en A él; por lo tanto, la obediencia requerida no se basa en ningún poder arbitrario de los padres, sino en una ley superior a la que también los padres están sujetos.

Obedecemos a nuestros padres porque Jesucristo dijo que debemos hacerlo. Es lo mismo con los niños. Así que los padres' La responsabilidad principal, hermanos, es enseñar a nuestros hijos a controlarse a sí mismos. Deben tener dominio propio.

Permítanme resumir este sermón. Se lo doy en una sola frase: Padres, sus hijos deben aprender que no siempre pueden hacer lo que quieren hacer, cuando quieren hacerlo, como quieren y con quien quieren. Deben aprender a controlar mismos en cada situación en la que se encuentren.

Haremos una pausa aquí, y si Dios quiere, tal vez completemos esta serie de sermones la próxima vez.

JWR/smp/cah