Sermón: La oración marca la diferencia

La prire fait la différence  

Sermón: La oración marca la diferencia

Pedir conforme a la voluntad de Dios
#688
Martin G. Collins
Dado el 16 de octubre de 2004; 64 minutos

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descripción: (ocultar) Dios espera que intercedamos en nombre de los demás, incluidos nuestros hermanos, parientes inconversos, vecinos, el mundo en general e incluso enemigos: pero debemos hacerlo con sabiduría, sinceridad, fidelidad y humildad, invocando la ayuda del Espíritu de Dios, según la perfecta voluntad de Dios. El buen funcionamiento de la obra de Dios, así como las necesidades físicas y espirituales de nuestros hermanos, dependen de las fervientes oraciones de intercesión de su pueblo. El reconocimiento del poder supremo de Dios, la gratitud, la acción de gracias y la voluntad de perdonar a los demás (en lugar del ensimismamiento), deben convertirse en una parte integral de cada oración. La oración debe ser según la voluntad de Dios, en la fe, en el nombre de Cristo, en una confianza audaz, en una motivación de desinterés, poniendo una prioridad más alta en las necesidades de otras personas que en las nuestras.

transcript:

Hoy voy a hablar de algo que es esencial para nuestro crecimiento espiritual, para nuestra salvación y para nuestras relaciones personales con Dios y entre nosotros. Es algo de gran poder. Su efecto sobre el mundo mismo puede ser de proporciones históricas. El mundo se beneficia de ello, aunque no son conscientes del impacto que tiene sobre ellos. El mundo lo necesita, los enfermos deben tenerlo, la iglesia se nutre de él y los ministros confían en él. ¡Es quizás una de las herramientas más descuidadas e inapropiadamente usadas en la vida humana!

A veces, las personas tienden a ver orar a Dios como una proposición al azar. Piensan: «Tal vez Él está escuchando, o tal vez no». Creen que tal vez a Él le importa lo que tienen que decir, pero tal vez no le interesa realmente. Puede ser que cuando algunas personas oren, todo lo que estén haciendo sea llamar a la Línea Directa Psíquica:

Hola, bienvenido a la Línea Directa Psíquica.

Si eres obsesivo-compulsivo , presione 1 repetidamente.

Si es codependiente, pídale a alguien que presione 2.

Si tiene varias personalidades, presione 3, 4, 5 y 6 .

Si eres paranoico-delirante, sabemos quién eres y qué quieres. Quédese en la línea mientras rastreamos su llamada.

Si es esquizofrénico, escuche atentamente y una vocecita le dirá qué número presionar.

Si es maníaco-depresivo , no importa qué número presione. Nadie responderá.

Vemos allí la actitud del mundo hacia Dios con respecto a la oración. La gente parece ver la oración de una manera muy compleja, como si Dios solo fuera accesible indirectamente. No es tan difícil con la actitud correcta, pero, por supuesto, el mundo no entiende eso. Hemos tenido mucha práctica en la oración, lo que significa que tenemos muchas de las habilidades involucradas en ella. La oración efectiva requiere que seamos sinceros, humildes y fieles, entre otras cosas; pero esos son ciertamente elementos clave.

La Biblia tiene mucho que decirnos sobre la oración y cómo debe hacerse. Nos enseña que la oración es esencial y vital para nosotros y nos exhorta a orar con frecuencia. No solo eso, sino que si lees las vidas de los más grandes santos de Dios en la larga historia de la iglesia, encontrarás que fueron hombres y mujeres de oración. Era una gran característica de estos individuos. Cuanto más cerca está la gente de Dios, más le oran.

Vemos numerosos incidentes en las Escrituras de lo que Dios ha hecho claramente por medio de la oración contestada. El Dios que determina el fin determina los medios. Si Dios, en Su infinita sabiduría, está determinado a hacer que ciertas cosas sucedan como resultado y en respuesta a las oraciones de Su pueblo, lo hará con bondad, amor y bondad, y habrá nada negativo al respecto. Es Su manera de introducirnos y hacernos partícipes de Su obra.

Cuando leemos la carta de Pablo a los filipenses, encontramos que les dice explícitamente que Dios está haciendo esto a través de su oración, para que puedan entrar a participar de la gloria y el regocijo. Así fue que Pablo, quien conocía la mente y la voluntad de Dios y estaba tan gozoso en las manos de Dios, aún rogaba a los filipenses que oraran por él y por su liberación de la prisión. Pablo, un hombre muy cercano a Dios, necesitaba a los hermanos. A veces olvidamos que esta es la forma en que Dios hace las cosas. Así como Él ha decidido ordenar y mantener la creación a través de varias leyes que Él ha diseñado en la naturaleza, así también Él ha decidido trabajar en el ámbito espiritual a través de la oración.

Las Escrituras son muy claras en cuanto a que estamos obligados a orar por los demás. Debemos orar por nuestros familiares y amigos no convertidos. Jesús dijo que incluso debemos orar por nuestros enemigos.

Mateo 5:44 Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen.

Aquí vemos que se nos manda, como elegidos de Dios, orar por los que están en el mundo, sin importar lo que hayan hecho con nosotros y no importa lo que puedan hacer con nosotros. Debemos orar especialmente por aquellos en la iglesia de Dios, nuestros hermanos. Incluso cuando estemos molestos o incluso disgustados con algunas de las tonterías que hacen las personas inconversas, tenemos que continuar desarrollando la compasión, y la oración es una de las formas de desarrollarla. Jeremías pudo expresar su actitud compasiva por aquellos en su nación que perdieron violentamente la vida o la vida de sus seres queridos.

Jeremías 9:1 ¡Oh, si mi cabeza se hiciese aguas, y mi mis ojos una fuente de lágrimas, para que llore día y noche por los muertos de la hija de mi pueblo!

Sabemos que hay un tiempo para llorar, para llorar por los males que le están pasando a este país y al mundo a causa del pecado. Además, Isaías profetizó que en los últimos días, la maldad, el crimen y la injusticia estarían fuera de control. A la gente le faltaría el coraje para defender a los demás o para tratar de ayudar a la gente con sus problemas. Como Isaías describió en Isaías 59:16, Dios estaba asombrado y disgustado de que no hubiera nadie dispuesto a ser un intercesor por la nación. No había justicia en la tierra. Dios espera que intercedamos en nombre de los demás por medio de la oración.

Sin embargo, también es cierto que a veces no sirve para nada orar por las personas en el mundo. Dios le dijo a Jeremías:

Jeremías 7:16 No ores, pues, por este pueblo, ni levantes por ellos clamor ni oración, ni me ruegues; porque no os oiré.

Como miembros de la iglesia de Dios, tenemos que usar la sabiduría para saber por qué y por quién estamos orando. No queremos que nuestras oraciones sean en vano. La indicación en Jeremías 7 es que no debemos orar por el perdón de las personas que violan flagrantemente los Diez Mandamientos, desprecian a Dios y luego hipócritamente piden Su bendición. La actitud del pueblo era tan mala que Dios no perdonaría el castigo que tanto necesitaban. Sin embargo, a menos que Dios haga esto evidente, no debemos asumir que sea así. Debemos asumir lo mejor de las personas y orar por ellas.

¿Qué hace un verdadero cristiano por este mundo? Refrenamos el mal hasta donde podemos y creemos que hacerlo es la voluntad de Dios. Le rogamos que tenga piedad y misericordia del mundo, recordando que por la maldad del mundo, es voluntad de Dios castigarlo. La voluntad de Dios es un aspecto muy importante de la oración. No oramos a la ligera asumiendo que, si oramos para que Dios detenga Su mano del castigo, Él hará lo que le pedimos; eso sería orar en vano. El Antiguo Testamento tiene mucho que decir al respecto. Hubo un tiempo en que Dios, en efecto, dijo a sus profetas Jeremías y Ezequiel: «Dejen de orar por esta gente».

Esto no significa que no debemos orar por el mundo, pero sí significa que debemos orar con inteligencia y consideración. Significa que oramos de tal manera que se conforme a la voluntad de Dios. Debemos ver el plan final de Dios para el mundo; en otras palabras, debemos tener visión. No oramos como miembros de un país sino como miembros potenciales del Reino de Dios, como ciudadanos del cielo. Esto nos da una perspectiva única sobre la oración por los demás y por el mundo. Esta es la única forma en que podemos tener una perspectiva adecuada. ¡Somos de Dios! No somos del mundo en ese sentido, pero le pedimos a Dios que tenga misericordia y compasión por todas las personas. La oración no es un ejercicio religioso aislado y opcional; ¡es un factor vital, significativo en la determinación de nuestro destino eterno! A veces es incluso significativo para determinar la historia.

El propósito supremo que Dios está obrando aquí en la tierra es la expansión de Su Familia. Él quiere crear, a partir de seres humanos físicos, miembros inmortales de Su Familia gobernante. Debemos, por nuestra propia libre elección, llegar a apoyar plenamente la forma en que Dios hace las cosas. Debemos querer pensar como Dios piensa, percibir como Dios percibe y reaccionar como Dios reacciona.

Debemos querer, con todo nuestro corazón, estar involucrados en cualquier cosa que Dios esté haciendo. Estas necesidades y deseos en el área adecuada deben dirigir nuestra oración de la manera adecuada. Este tipo de actitud es esencial para mantener, por toda la eternidad, la armonía y la paz dentro de la Familia de Dios. Esto no es algo que sea solo un elemento temporal o una herramienta para ser utilizada.

Dios nos ha hecho temporalmente humanos. Esta existencia es un terreno de prueba en el que nuestro Creador puede probarnos y saber lo que hay en nuestros corazones, ya sea que Él pueda o no confiar en que vivamos de acuerdo con Sus reglas y leyes. Debe estar seguro. Él nos está mirando, examinando de cerca nuestras acciones y reacciones y cómo oramos por los demás e intercedemos por los demás. beneficio. Dios toma nota de lo que decimos cuando le hablamos. Por supuesto, Él conoce nuestros corazones e intenciones, y el Espíritu Santo nos ayuda cuando no podemos expresarnos adecuadamente.

Romanos 8:26-27 Asimismo, el Espíritu también nos ayuda en nuestras debilidades. Porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Ahora bien, el que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.

Sin embargo, como mostró Jesús, las palabras reales que uso también son importantes, y deben ser significativas, en lugar de vanas repeticiones. A menudo no se identifica uno de los obstáculos para la oración eficaz. Es el hecho de que vivimos en la era del lenguaje devaluado. Las palabras nunca han sido tan baratas, tan frecuentemente sin sentido como lo son ahora. A nuestro alrededor, el lenguaje se usa incorrectamente en la publicidad, la política, el entretenimiento e incluso en las conversaciones informales. Palabras sucias parecen estar en cada oración de la boca del mundo.

Debido a que nos hemos desilusionado más de una vez por promesas incumplidas, exageraciones, sombras de la verdad, incluso mentiras descaradas, hemos venido dudar automáticamente de que las palabras signifiquen lo que indicaría su valor nominal. Ciertamente lo hemos visto en el sistema político de debate que hemos tenido entre los candidatos a la presidencia. Todavía me rasco la cabeza con la mayor parte de lo que defienden y en lo que creen. No quieren que sepamos exactamente lo que creen. Tal vez no saben lo que creen. Esta es una de las razones por las que algunos tienen dificultad para creer en las promesas de Dios. También podría ser una de las razones por las que algunas oraciones no son tan efectivas como deberían ser.

Recuerde que Dios realmente no tuvo que hacerles a Adán y Eva una serie de preguntas sobre lo que habían hecho. Él ya sabía la respuesta. No tuvo que preguntarle a Caín dónde estaba Abel. No tuvo que bajar a la tierra para comprobar cuán malvada era Sodoma. Él no tenía que permitir que Jacob peleara con Él toda la noche. Él quería. Todavía quiere escuchar de nosotros lo que tenemos que decir y ver nuestros procesos de pensamiento y nuestras reacciones y las decisiones que surgen de ellos.

Dios está llevando a cabo Su plan; Lo mantiene a tiempo y en curso. Él interviene cuando es necesario en los asuntos de la humanidad, y nos permite a nosotros con quién está tratando determinar muchos de los detalles de cómo se desarrolla Su plan. Dos veces, a través de la oración, Moisés influyó directamente en el curso de la historia. A causa de la rebelión de los hijos de Israel, Dios, en dos ocasiones separadas, se propuso rechazarlos a todos y hacer nacer, a través de Moisés, una nueva nación que heredara las promesas hechas a Abraham. Si Moisés no hubiera orado fervientemente a Dios para que cambiara de opinión, la implicación es que Dios habría hecho exactamente lo que se había propuesto. Dios no es un Ser que dice las cosas a la ligera o en vano.

De cualquier manera no habría impedido el cumplimiento final del plan de Dios, pero Moisés’s las oraciones determinaron el curso que tomó el cumplimiento. ¡La oración sí marca la diferencia!

Vemos que la oración marcó la diferencia en Jesús' vida. Jesús nos ordena que oremos para que Él provea personas para hacer Su obra. En Lucas 10:2, Jesús dijo: «A la verdad la mies es mucha, mas los obreros pocos; por tanto, rogad al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies». Dios no nos pediría que hiciéramos algo en vano; por lo tanto, aquellas oraciones que se ofrecen por más obreros para Su obra son contestadas. Que se envíen o no obreros para hacer la obra de Dios, o en qué número, debe depender, al menos en parte, de las oraciones o de la falta de ellas.

Dios cumplirá Su obra de predicar el mensaje preparando al mundo para la segunda venida de Jesucristo, incluso si Él tiene que hacer que las mismas rocas de la tierra pregonen el mensaje en voz alta. Dios no nos necesita, pero sí quiere que seamos parte de Su Familia. Él nos da la oportunidad y el privilegio de participar en lo que Él está haciendo.

El apóstol Pablo nos dice que oremos por todos. No es suficiente que oremos solo por nuestros hermanos.

I Timoteo 2:1-2 Por tanto, exhorto ante todo a que se hagan súplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias por todos los hombres, por los reyes y todos los que están en autoridad, para que podamos llevar una vida tranquila y apacible en toda piedad y reverencia.

Ya sea que Dios o no, o en qué medida, Su trabajo tiene condiciones pacíficas en las que funcionar también depende, al menos en parte, de cuán diligentemente oremos.

Permítanme hacerles una pregunta retórica: ¿Por qué debemos orar por los hermanos cristianos, cuando ellos mismos tener contacto con Dios? Santiago nos amonesta a orar unos por otros. Debería ser algo mutuo. Es decir, los miembros de la iglesia de Dios deben preocuparse tanto los unos por los otros que se ofrezcan continuamente oraciones a favor de los demás.

Santiago 5:16 Confiesaos vuestras ofensas unos a otros , y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz y ferviente de un justo puede mucho.

La oración sí importa; tiene un impacto en nuestras vidas, y debemos orar unos por otros regularmente. Especialmente los que han hecho daño a otra persona y los que son heridos por otra persona deben orar unos por otros. Santiago no se refiere principalmente a las oraciones de los ministros de la iglesia, como en los versículos 14 y 15, aunque ciertamente están incluidas, sino que se refiere a orar unos por otros como un deber apropiado para todos los cristianos.

El apóstol Pablo escribió que oraba por otros cristianos y que lo hacía sin cesar. A su vez, pidió: «Hermanos, oren por nosotros». Orar unos por otros es un deber cristiano, ¡y orar por el ministerio también es un deber cristiano! Hago la gran suposición, y creo que es verdad, que la mayoría de ustedes oraron por el sermón de hoy. Así es como los sermones se vuelven efectivos en su audiencia.

Obviamente había un lugar especial en el corazón del apóstol Pablo para los miembros filipenses. Pablo a menudo pensaba en ellos. Aunque estaban fuera de la vista, ciertamente no estaban fuera de su mente. Estaba separado de ellos por la distancia, pero ellos estaban en sus oraciones sin cesar. A la sola mención de ellos, se sintió agradecido por ellos; siempre era un placer para él oír hablar del bienestar de sus amigos lejanos. Aunque Pablo fue maltratado en Filipos por los habitantes inconversos de la ciudad, y fue allí donde fue azotado y puesto en el cepo, recordaba con alegría a los miembros de la iglesia. Al principio, vio poco del fruto de su trabajo, pero aun así recordaba a Filipos con alegría. Consideraba sus sufrimientos por Cristo como su crédito, su consuelo, su corona, y se regocijaba cada vez que alguien mencionaba a Filipos, donde había sufrido. La razón de esto fue que su gozo fue activado por los hermanos allí. Este gozo hizo que orara con más fervor por ellos, que se emocionara por ellos y anhelara estar con ellos.

Una de las principales formas en que los recordaba era en la oración. Pablo dijo en su carta a los filipenses que «siempre en toda oración» por ellos pedía que Dios desarrollara su carácter en ellos. Pablo oraba a menudo por sus amigos, por todos sus amigos, pero especialmente por los filipenses.

Filipenses 1:3-4 Doy gracias a mi Dios cada vez que me acuerdo de vosotros, siempre en cada oración de el mío rogando por todos ustedes con alegría.

Aquí tenemos un vistazo de lo que Pablo incluyó en sus oraciones. La acción de gracias debe tener una parte en cada oración. Por lo que sea que estemos alegres, por lo que sea que nos consuelen, debemos agradecer a Dios porque Dios debe recibir la gloria por ello. Pablo agradeció a Dios, además de hacer peticiones, con alegría. El verdadero gozo es el corazón de la alabanza agradecida, y la alabanza agradecida es la expresión abierta del verdadero gozo.

Tanto en nuestras oraciones como en nuestra acción de gracias, debemos ver a Dios como «nuestro Dios». Esta relación íntima nos anima en la oración y aumenta nuestro gozo en la alabanza, porque vemos que la misericordia viene de la mano de nuestro Dios. Debemos agradecer a nuestro Dios por los demás' dones y utilidad, porque de ellos recibimos beneficio. Debemos asegurarnos de que Dios reciba la gloria por ellos. El crédito debe ir donde se debe.

Filipenses 1:9-11 Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aún más y más en conocimiento y en todo discernimiento, para que aprobéis la cosas excelentes, para que seáis sinceros y sin ofensa hasta el día de Cristo, llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.

Dios está interesado en desarrollar la unidad y el trabajo en equipo en los futuros miembros de Su Familia. Él quiere que dejemos de estar ensimismados y nos preocupemos por el bienestar de los demás. Él quiere que tengamos el mismo carácter que Él tiene, y una de las herramientas que Él espera que cada cristiano use para desarrollar ese carácter es la oración unos por otros. No se nos diría que oremos si no fuera importante para nuestra salvación eterna.

No está mal que oremos por nuestras propias necesidades. Las Escrituras nos instruyen a «dar a conocer nuestras peticiones a Dios».

Filipenses 4:6 Por nada estéis afanosos, sino sean hechas vuestras peticiones en toda oración y ruego, con acción de gracias. conocido a Dios.

Pablo indica que cuando damos a conocer nuestras peticiones a Dios, debemos hacerlo con acción de gracias. La acción de gracias es un factor o elemento importante en la oración. Obviamente, si nadie más está orando por un cristiano necesitado, ciertamente Dios escuchará las oraciones de los necesitados y las contestará. No estoy diciendo que Dios no pueda salvar a alguien por quien no se ha orado. Sin embargo, las escrituras sobre la intercesión muestran que a Dios le gusta dar las respuestas como resultado de las oraciones de otra persona sincera e interesada. A través de estas oraciones, Él ve preocupación por los demás, en lugar de solo por uno mismo. Pablo nos anima a «llevar las cargas los unos de los otros, y así cumplir la ley de Cristo» (Gálatas 6:2). La ley de Cristo es la ley universal del amor. La ley del amor impulsa la mente de Cristo; es la misma mente que debemos tener si queremos estar en el Reino de Dios. Es la misma mente que debemos tener para que nuestras oraciones sean efectivas.

Epafras fue un fiel ministro de la iglesia de Dios que velaba por los intereses de los demás. Cuando el apóstol Pablo escribió a los hermanos en la ciudad de Colosas, dijo que Epafras siempre estaba trabajando fervientemente por ellos en oración para que pudieran permanecer perfectos y completos en toda la voluntad de Dios.

Colosenses 4:12-13 Epafras, que es uno de vosotros, siervo de Cristo, os saluda, siempre trabajando fervorosamente por vosotros en oración, para que estéis perfectos y cabales en toda la voluntad de Dios. Porque yo le doy testimonio de que tiene gran celo por vosotros, y por los que están en Laodicea, y por los que están en Hierápolis.

Epafras' un gran celo lo impulsaba a orar por los demás, para que sean perfectos y completos y para que vivan su vida según la voluntad de Dios. Trabajó mucho y duro orando por los demás, para que pudieran vencer y crecer a la perfección. ¿Realmente las oraciones de Epafras hicieron alguna diferencia en si los hermanos vencieron y crecieron a la perfección? ¿Quiso Pablo dar a entender que no podían «estar perfectos y completos en toda la voluntad de Dios» sin Epafras? oraciones diligentes? Si pudieron, ¿de qué sirvió todo el esfuerzo que Epafras puso en ello? ¿Cuál es el propósito de la oración de intercesión?

Nuestra vida de oración no solo revela a Dios cuán profundamente queremos que Él se involucre en nuestras vidas y cuán profundamente queremos estar involucrados en lo que Él está haciendo, sino la oración también muestra cuán interesados estamos en otras personas. ¿Puede Dios tener a alguien en Su Reino que no esté genuinamente interesado en las personas? Dios quiere ver una expresión espontánea y universal de interés en todos los miembros de su iglesia. Esa es la única manera de garantizar la paz y la armonía. El amor por nuestro prójimo es la esencia de la ley de Dios, y debe ser la esencia de nuestra oración.

Uno de los mayores regalos que podemos dar a los demás cuando estamos cerca de Dios es reza por ellos. Dios ama cuando las personas oran unas por otras. Si Dios escuchará las oraciones de un individuo que ora por sus propias necesidades, ¿cuánto más escuchará las oraciones de alguien que ora a favor de otra persona, especialmente de alguien en necesidad? Dios disfruta especialmente escuchando y contestando las oraciones de una persona por las necesidades de otra. El apóstol Pablo no habría pedido a los santos que oraran por él si no hubiera habido ninguna diferencia.

Hebreos 13:18 Oren por nosotros; porque confiamos en que tenemos una buena conciencia, deseando vivir honradamente en todo.

Pablo sintió que las oraciones de los hermanos por él eran muy, muy importantes.

Cuando tienes un pedido específico de Dios, ¿alguna vez has pensado en orar para que se conceda el pedido idéntico a otra persona que lo necesite? Al hacerlo, dejamos de pensar en nosotros mismos y en el bienestar de los demás. Eso es lo que pasó con Job. Job finalmente dejó de pensar en sí mismo y se concentró en Dios, y luego pudo ayudar a sus amigos. Debido a que Job había hablado según la voluntad de Dios lo que es correcto, Dios usó a Job como intercesor por Sus amigos. Los amigos de Job fueron perdonados a través de Sus oraciones.

Job 42:7-8 Y aconteció que después que Jehová habló estas palabras a Job, Jehová dijo a Elifaz el Temanita: «Se ha encendido mi ira contra ti y tus dos amigos, porque no habéis hablado de mí con rectitud, como lo ha hecho mi siervo Job. Ahora, pues, tomad siete toros y siete carneros, id a mi siervo Job, y Ofreced por vosotros holocausto, y mi siervo Job orará por vosotros, porque yo lo aceptaré, no sea que os haga según vuestra necedad, porque no habéis hablado de mí lo recto, como lo ha hecho mi siervo Job. «

Vemos allí una gran calificación para haber contestado la oración cuando oramos por los demás: tenemos que estar bien con Dios. Tenemos que ser obedientes a Él: sumisos, humildes y fieles.

Dios quiere escuchar oraciones de intercesión. Fue a través de las oraciones de Abraham que Abimelec fue perdonado. En Jesús' primera infancia, había una anciana llamada Ana que no se apartaba del Templo, sino que servía a Dios con ayunos y oraciones noche y día. Podemos estar seguros de que la mayor parte de esa oración y ayuno no fue para buscar las propias necesidades y deseos de Anna. Probablemente había muchas personas en el área que, a lo largo de los años, acudían a Anna cuando tenían un problema. Le pidieron que orara por ellos porque Dios escuchó y contestó sus oraciones, y todos lo sabían. Todos deseaban tener su ayuda de esa manera. ¡La oración hace la diferencia! ¡Cambia las cosas! No hay ninguna duda al respecto; tenemos la promesa de Dios de que ese es el caso.

Probablemente todos hayan llegado a amar a alguien hasta el punto de sentir un sentimiento especial hacia él o ella. Comúnmente llamamos a este sentimiento una amistad cercana. Con este tipo de relación, tenemos muchas ganas de hacer algo por esa persona que le ayudaría o darle algo que necesita. Quizá ni la distancia ni el tiempo ni las finanzas te permitan llevar a cabo ese desbordante deseo de hacer algo por él. ¿Qué podemos hacer por él si somos tan limitados? Usted ya sabe la respuesta. Podemos hacer que una lluvia de bendiciones físicas y espirituales caiga sobre esa persona al orar por ella. Por supuesto, eso tiene que ser de acuerdo a la voluntad de Dios. No podemos orar para que un amigo nuestro consiga un bote para que podamos ir al lago y esquiar en el agua con él.

Proverbios 3:27 No niegues el bien a aquellos a quienes es debido, cuando esté en el poder de tu mano hacerlo.

Todos y cada uno de nosotros tenemos en el poder de nuestras manos hacer el bien a otra persona a través del poder de oración. Está en el poder de tu mano con la ayuda de Dios hacerlo a través de la oración de intercesión.

Moisés pronunció una maravillosa bendición sobre la casa inconversa de Israel, el pueblo físico de Dios. Si esto es así, entonces seguramente se le puede pedir a Dios que coloque una bendición similar sobre un miembro de Israel espiritualmente convertido, la iglesia de Dios. Escuche la bendición invaluable que Dios instruyó a Moisés que pronunciara a través de Aarón sobre los israelitas.

Números 6:24-26 El SEÑOR te bendiga y te guarde; Jehová haga resplandecer su rostro sobre vosotros, y tenga de vosotros misericordia; Jehová alce sobre vosotros su rostro, y os dé la paz.

Este es el tipo de oración que podemos orar unos por otros en la iglesia de Dios. Este mandato a Moisés y al sacerdocio aarónico de pedir la bendición invaluable de Dios sobre los israelitas físicos es un tipo de una de las formas en que debemos pedirle a Dios que bendiga a Su iglesia. La paz es importante porque el fruto de justicia se siembra en paz. La paz es algo que debemos pedirle a Dios que provea para todos y cada uno de nosotros. La oración de intercesión se puede ofrecer por la iglesia como un todo, como se hizo esta oración por Israel. Siempre debemos ser conscientes de la necesidad de interceder por la obra de Dios. Pablo pidió a los cristianos colosenses que oraran por la obra de Dios. Él dijo: «Orando también por nosotros, que Dios nos abra una puerta para la palabra, para hablar el misterio de Cristo» (Colosenses 4:3). Los hermanos, por medio de sus oraciones, pueden aumentar la eficacia del ministerio. Mediante oraciones de intercesión por la obra y la iglesia, podemos ayudar a convertir a muchos a la justicia.

El principio de orar por los demás funciona en ambos sentidos. Si tiene una necesidad, en lugar de solo orar por ella, pídale a algunos de los hermanos que oren por ella. A veces la respuesta llega muy rápido cuando hay muchos hermanos fieles orando.

La oración de intercesión se puede ofrecer especialmente por aquellos cuyas necesidades conocemos, aquellos que están pasando por pruebas, aquellos que están enfermos, aquellos que necesitan sea consolado por Dios.

Efesios 6:17-18 Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios; orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, velando en este fin con toda perseverancia y súplica por todos los santos.

Hay otro elemento que forma parte de la preparación para la oración: mirando. Deberíamos estar atentos, como dice aquí, a las oportunidades de orar por los demás. Se trata de ser consciente de las necesidades de los demás. Este versículo es parte de la sección que trata sobre la armadura de Dios que se encuentra en los versículos 10-19. Partes de esa armadura, como el escudo, el yelmo y el peto, son básicamente para la defensa; protegen contra los ataques del enemigo. Sin embargo, la armadura que Pablo describe no es solo para defensa. Usando la «espada del Espíritu» (en el versículo 17) y la oración (en el versículo 18), debemos pasar a la ofensiva contra, para atacar, los poderes de las tinieblas. Pablo le dijo a la congregación de Corinto: «Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas» (II Corintios 10:4).

Nada se puede hacer espiritualmente por nuestro propio poder. Por y por nuestra propia fuerza, no somos capaces de derribar fortalezas, ni somos capaces de bendecir, sanar u otorgar ningún don espiritual. Incluso Jesús, como ser humano, afirmó: «No puedo hacer nada por mí mismo. Como oigo, juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre que me envió». De ahí viene el poder de la oración: hacer la voluntad de Dios y orar según Su voluntad. Jesucristo se mantuvo en estrecho contacto personal con su Padre en el cielo. Como resultado, Jesús' la vida estaba llena de amor, fe y poder de Dios. Sus frecuentes y fervientes oraciones hicieron posible la suya y la de los demás. victoria sobre el pecado y la muerte.

Jesús' los discípulos eran conscientes de que su Maestro sabía cómo acercarse al Dios eterno y pedir Su ayuda en cada situación. Así que uno de ellos le pidió a Jesús que les enseñara a orar. Jesús' las instrucciones se conservan para nosotros en Mateo 6 y Lucas 11.

Mateo 6:9-13 Orad, pues, así: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. Y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del maligno. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén.

Siempre es emocionante cuando el sermón y el sermón se unen tan bien. El sermón sobre el perdón está relacionado con la oración, porque uno de los elementos principales, si no el elemento principal, en la oración contestada es que pidamos perdón por nuestros deudores como Dios perdona nuestras deudas.

Jesús no llamó a esto el «Padre Nuestro» como muchos lo hacen hoy, ni animó de ninguna manera a Sus discípulos a memorizar esta oración específica y repetirla cuando oraban. Simplemente les había prohibido hacer eso. Jesús simplemente estaba esbozando el acercamiento correcto a Dios en oración y las cosas básicas que debemos pedir. Jesús vino a revelar al Padre a la humanidad y siempre se dirigía al Padre en sus oraciones. Esta relación Padre-hijo también está abierta a todos nosotros. Tal relación privada con nuestro Padre celestial debería ser tan real e íntima como las relaciones físicas que idealmente deberíamos tener con nuestros padres o hijos humanos. Con el Espíritu Santo de Dios, está en un plano aún más alto.

Jesús dijo que nuestro Padre está en los cielos. Cuando nos dirigimos al Padre en nuestras oraciones privadas, debemos darnos cuenta de que estamos teniendo una audiencia personal con el Gobernante supremo del universo. Al comenzar nuestras oraciones, no solo debemos dirigirnos a Dios y pensar en él como nuestro Padre, sino también honrar y alabar Su nombre y Su oficio como Creador y Gobernante, así como Su carácter de amor desinteresado, gran bondad y generosidad.

El nombre de Dios, y todo lo que representa, debe ser tenido en absoluta reverencia. Nuestro profundo respeto y asombro por nuestro Padre celestial debe ser total y absoluto. Dirigirse a Dios en actitud de alabanza, adoración y adoración enfoca nuestra atención en la grandeza del Ser al que le estamos orando: Estamos orando al gran Poder de todo el universo.

Orando «Tu Reino ven» es pedir y esperar el momento en que el gobierno de Dios se establezca en esta tierra, a través del regreso de Jesucristo como Rey de reyes y Señor de señores. Orar de esta manera muestra que deseamos fervientemente el momento en que se introduzca una paz real y duradera y toda la humanidad conozca y siga el camino de Dios. Deberíamos orar por la paz ahora y que Dios traiga paz a este mundo. Debemos pedirle a Dios que nos ayude a comprender y hacer Su voluntad. Necesitamos pedirle a Dios que nos ayude a estudiar y comprender el fundamento de todo conocimiento: la Palabra escrita inspirada de Dios. Esto revela lo que somos, por qué nacimos y cómo lograr Su asombroso propósito para nuestras vidas.

También necesitamos la ayuda, la inspiración y la guía de Dios para expresar Su amor, alegría, y paz. Necesitamos pedirle que nos ayude a ser pacientes, bondadosos y buenos unos con otros, y que nos ayude a tener fe, mansedumbre y dominio propio. Las cosas que podemos pedir son ilimitadas. Dios respalda y respalda Su voluntad, Sus leyes y Sus promesas para aquellos que le sirven. Podemos tener absoluta confianza de que nuestras oraciones son escuchadas.

Podemos pedirle a Dios con confianza que supla nuestras necesidades físicas diarias, como alimento, vestido y vivienda, siempre y cuando busquemos primero el Reino de Dios. y guardando sus mandamientos. En nuestras peticiones personales, podemos detallar nuestras necesidades y pedirle a Dios que nos guíe para hacer nuestra parte. Dios conoce estas necesidades incluso antes de que se lo pidamos, pero quiere escucharlas de nosotros. Quiere escuchar cómo expresamos nuestras solicitudes y con qué frecuencia incluimos a otras personas en nuestras solicitudes. Dios no ha prometido proporcionar automáticamente lo que no pedimos. Él quiere que nunca olvidemos que Él es el máximo proveedor de todo lo que tenemos.

La oración nos ayuda a recordar quién es nuestro Proveedor. Además del alimento físico, necesitamos alimento espiritual. Esto se obtiene estudiando la Biblia diariamente para conocer la mente de Jesucristo. Debemos pedir a Dios todos los días la comprensión espiritual de Sus palabras de vida eterna y la fortaleza para vivir de acuerdo con ellas.

Todos nosotros pecamos ocasionalmente quebrantando al menos el espíritu de los mandamientos de Dios en De una manera u otra. Necesitamos reconocer y arrepentirnos de nuestros pecados, luego pedirle a nuestro amoroso y misericordioso Padre que nos perdone. Recuerde pedir que «nuestros» y no «mis» pecados sean perdonados, como Cristo instruyó en esa oración de muestra. Debemos aprender a preocuparnos por otras personas al tener amor piadoso y compasión por ellas también. No estoy diciendo que esté mal decir: «Dios, por favor, perdóname»; Estoy diciendo que está mal no acordarse de pedirle a Dios que también perdone a los demás.

Recuerde que Dios nos perdonará solo si estamos dispuestos a perdonar a los demás. Si primero no podemos deshacernos de los sentimientos de amargura, resentimiento u odio hacia los demás, entonces debemos pedirle a Dios que limpie nuestra mente reemplazando el espíritu de odio con Su Espíritu de amor, para que nuestras oraciones no sean estorbadas. Dios no escuchará a alguien que es odioso.

Jesús también nos aconseja que le pidamos a Dios que no nos lleve a una dura prueba, sino que nos libre de Satanás y sus demonios. Sabemos que Dios no tienta a nadie, pero a veces permite que caigamos en diversas pruebas y problemas de nuestra propia invención o ideados por Satanás para probarnos, fortalecernos y mejorar nuestro carácter. Debemos orar diariamente y fervientemente para que Dios no permita que seamos llevados a ninguna prueba o tentación severa, como lo promete en I Corintios 10:13. También debemos pedirle que nos dé ayuda espiritual para reconocer los pensamientos y las tentaciones pecaminosas, rechazarlos y hacer Su voluntad.

Todas nuestras peticiones deben hacerse en el nombre de Jesucristo. . Con razón podemos pedir cosas al Padre «en el nombre de Jesús» cuando sabemos que es Su voluntad, que la autoridad de Jesucristo está detrás de nuestras peticiones.

Jesús' El bosquejo para la oración comienza con la alabanza y la adoración de nuestro Padre celestial. Esto nos recuerda una vez más a quién estamos orando y el carácter y oficio del verdadero Dios que gobierna sobre Su vasta creación. Jesús cierra su oración de ejemplo mostrando que debemos afirmar el contenido de nuestra oración, mostrar que realmente lo decimos en serio, concluyendo con «amén» o «así sea».

Jesús nos eligió para ser miembros privilegiados de la Familia de Dios. Él nos escogió para que todo lo que pidamos en su nombre el Padre nos lo dé. Algunos han pensado erróneamente que como cristianos recibimos todo por lo que oramos, pero la oración debe ser según la voluntad de Dios.

El Nuevo Testamento establece ciertas leyes específicas sobre la oración. La primera ley específica es que la oración debe ser oración de fe. Cuando ofrecemos oración con fe, ejercemos confianza en Dios. Debemos tener una confianza inquebrantable en Él, la creencia de que Él hará lo mejor, y debemos entregar alegremente el control de la situación a Sus manos. Esto no quiere decir que renunciemos a nuestra responsabilidad de realizar las obras que dan vida a nuestra fe. La oración de fe debe acompañar nuestro esfuerzo por encontrar soluciones. Sin embargo, debemos darnos cuenta de que todo esfuerzo humano es ineficaz sin la bendición de Dios. Nuestras acciones, junto con la oración de fe, deben estar de acuerdo con la voluntad de Dios.

Santiago 5:15 Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor resucitará. él arriba Y si ha cometido pecados, le serán perdonados.

Cuando se trata de una formalidad, simplemente la repetición rutinaria y convencional de una forma de palabras, no se puede responder. Cuando la oración no tiene esperanza, no puede ser efectiva. De poco sirve orar para ser cambiados si no creemos que es posible que podamos cambiar. Para orar con poder, debemos tener una creencia invencible en el amor suficiente de Dios. La duda es un gran obstáculo para la oración.

La segunda ley específica es que la oración debe ser en el nombre de Cristo. El apóstol Juan dice que orar en su nombre es una condición para la oración.

Juan 14:14 Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré.

No podemos orar por cosas que sabemos que Jesús desaprobaría. No podemos orar para recibir algo prohibido por la Palabra de Dios. No podemos orar para que se nos conceda algún objetivo o deseo personal, si ese objetivo perjudicaría a otra persona si se cumpliera. No podemos orar en el nombre de Aquel que es amor para vengarse de nuestros enemigos.

El apóstol Juan dice que permanecer en Cristo es una condición para la oración. Si permanecemos en Él y Sus palabras permanecen en nosotros, pediremos lo que queramos en Su nombre y nos será hecho (Juan 15:7). Cuanto más cerca vivamos de Cristo, más oraremos correctamente; y cuanto más oremos correctamente, mayor será la respuesta que recibimos.

La tercera ley específica es que la oración debe ser según la voluntad de Dios. El principio de la oración es que para ser respondida debe estar de acuerdo con la voluntad de Dios, no necesariamente solo lo que queremos. Cuando oramos, primero debemos darnos cuenta de que nunca sabemos mejor que Dios. La esencia de la oración es que decimos, comprendemos y creemos que la voluntad de Dios es lo que se hará. Por lo tanto, debemos decir: «¡Hágase tu voluntad!» o, «si es la voluntad de Dios», o, «si Dios quiere». Jesús mismo, en el momento de su mayor agonía y crisis, oró: «Hágase tu voluntad». Este fue un ejemplo para nosotros. El apóstol Juan escribió que debemos tener confianza y compasión al orar unos por otros. Él enfatiza que debe ser conforme a la voluntad de Dios.

I Juan 5:14-16 Y esta es la confianza que tenemos en Él, que si pedimos alguna cosa conforme a Su voluntad, Él nos escucha. Y si sabemos que Él nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hayamos hecho. Si alguno ve a su hermano cometer un pecado que no sea de muerte, pedirá, y Él le dará vida por los que cometen pecado que no sea de muerte. Hay pecado que lleva a la muerte. No digo que deba orar por eso.

Es interesante notar que Él nos escucha pero que no dice que lo hará con seguridad. Si alguien más ha cometido un pecado que no conduce a la muerte y oramos por esa persona, Dios puede ayudar a esa persona a arrepentirse de ese pecado y ser perdonada. Como Juan dijo aquí, tenemos un gran papel que podemos desempeñar para ayudar a alguien a ser perdonado de sus pecados que no son conforme a la muerte.

Aquí vemos un principio importante de la oración: Dios escucha nuestro oraciones. La palabra que Juan usa para confianza en el versículo 14 originalmente significaba «libertad de expresión», la libertad de hablar con denuedo. Más tarde, llegó a indicar una especie de confianza. Podemos pedir a Dios conforme a Su voluntad con confianza, sabiendo que Él responderá nuestra oración, pero será conforme a Su voluntad y será la mejor respuesta posible que cualquiera pueda recibir. Con Dios, tenemos libertad de expresión dentro de las amplias pautas de Su norma de justicia. Él siempre está escuchando, más dispuesto a escuchar que nosotros a orar. Nunca tenemos que forzar nuestro camino hacia Su presencia ni obligarlo a que preste atención.

Él dice que la obediencia es una condición para la oración. Recibimos todo lo que pedimos porque guardamos Sus mandamientos (I Juan 3:22). Esta es también la voluntad de Dios, que guardemos sus mandamientos.

La oración eficaz no debe ser sólo una petición de las cosas que deseamos. Debemos orar para que Dios nos envíe las cosas que necesitamos y que son buenas para nosotros y que seamos capaces de aceptar las cosas que Él quiere.

Colosenses 1:9-11 Para esto por eso también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual; para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, siendo fructíferos en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo.

Es la voluntad de Dios que crezcamos en gracia y conocimiento. Es la voluntad de Dios que construyamos el carácter. Es la voluntad de Dios que suframos junto con Cristo. Sé que muchos de nosotros pensamos en eso como el lado negativo de la voluntad de Dios en nuestras vidas, pero siempre tiene un resultado positivo.

I Tesalonicenses 5:16- 18 Gozaos siempre, orad sin cesar, dad gracias en todo; porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús para ustedes.

La forma de regocijarse para siempre es orar sin cesar. Nos regocijamos más si rezamos más; debemos orar a menudo, sin cansancio ni apatía. El significado no es que no debamos hacer nada más que orar, sino que no debe haber nada más que obstaculice la oración en el momento adecuado. La oración promoverá y producirá buenos resultados y no obstruirá las buenas obras.

Cuando apartamos un tiempo para la oración, debe ser en un momento en que podamos verdaderamente contemplar, ser sinceros y tener fe en Dios. Necesitamos meditar en aquellas cosas que le estamos pidiendo a Dios. No debe ser un momento de distracción. No podemos orar si la televisión está encendida, a menos que sea una emergencia, por supuesto. Dios aceptará cualquier oración que esté en la actitud correcta durante una emergencia.

La cuarta ley específica es que la oración debe ser desinteresada; nunca debe ser egoísta. Cada vez que tratamos de convertir la oración en algo que nos permita realizar nuestros propios objetivos y satisfacer nuestros propios deseos, será ineficaz porque no es una oración genuina y desinteresada.

Filipenses 2:3 -4 Que nada se haga por ambición egoísta o vanidad, sino con humildad de mente que cada uno estime a los demás mejor que a sí mismo. Que cada uno de ustedes busque no solo sus propios intereses, sino también los intereses de los demás.

Si tenemos esa actitud en la oración, entonces estamos en el camino correcto. Vemos allí algunos consejos excelentes sobre lo esencial de una oración eficaz. No debemos permitirnos ser egoístas, y no podemos dejar que nuestro cuidado y atención sean absorbidos totalmente por nuestros propios intereses. Esto significa que tenemos que demostrar un interés bondadoso por la felicidad de los demás. Esta preocupación real por el bienestar de los demás proviene de un carácter justo que tiene el don del amor de Dios dentro de nosotros. Debe ser un amor que ocurre naturalmente dentro de nosotros como resultado de la morada de Jesucristo y el poder de Su Espíritu Santo.

Esto no significa que deba haber ninguna intromisión en los asuntos de los demás o que debemos tener el carácter de entrometidos en los asuntos de otras personas. Aquí hay tres escrituras que son muy claras y nos dicen que no seamos entrometidos:

II Tesalonicenses 3:11 Porque oímos que hay algunos que andan entre vosotros desordenadamente, sin trabajar en todos, sino entrometidos.

I Timoteo 5:13 Y además aprenden a estar ociosos, andando de casa en casa, y no sólo ociosos, sino también chismosos y entrometidos, diciendo cosas que no deben.

I Pedro 4:15 Pero ninguno de vosotros padezca como homicida, ladrón, malhechor o entrometido en asuntos ajenos.

Significa que debemos considerar con amabilidad el bienestar de los demás y esforzarnos por ser bondadosos. Es deber de todo ser humano hacer esto. Nadie tiene la libertad de vivir para sí mismo o de ignorar las necesidades de los demás. El objeto de esta regla es romper el espíritu estrecho de egoísmo y producir una consideración benévola por la felicidad de los demás.

No debemos tomar eso literalmente en todos los casos, porque simplemente significaría que si puede movilizar a suficientes personas para orar por algo, lo obtendrá. Ese simplemente no es el caso, porque tiene que ser de acuerdo a la voluntad de Dios, y tiene que beneficiar a otros. Lo que sí significa es que cuando uno ora, no debe pensar únicamente en sus propias necesidades o deseos. Aplicado de manera simple, podría rezar por la luz del sol para poder trabajar en mi jardín, mientras que el agricultor cercano podría rezar por la lluvia para sus cultivos. La oración puede ser contradictoria. Es por eso que siempre debemos pensar en los demás cuando estamos orando, para asegurarnos de que incluso pedir cosas buenas no esté en conflicto con alguien más.

Uno de los mayores errores en la oración es orar como si nadie pero nosotros importamos. Como primicias potenciales del Reino de Dios, podemos y debemos llevar todo a Dios en oración. Sin embargo, cuando lo hayamos hecho, debemos aceptar la respuesta que Dios, en Su perfecta sabiduría y perfecto amor, nos envía. Sé que a veces no nos gustan las respuestas que recibimos, pero luego estamos diciendo que no nos gusta cómo Dios nos trata. Tenemos que tener mucho cuidado de aceptar lo que Dios ha decidido en nuestro nombre.

Le debemos nuestra vida a nuestro intercesor espiritual, Jesucristo. Al mismo tiempo, y en el análisis final, ¿cuántas personas habrán recibido bendiciones, ayuda y tal vez incluso deban su salvación en parte a alguien que haya sido un intercesor físico para ellos? Esta es una de las formas en que mostramos que tenemos el amor de Dios en nosotros. «Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos». (Juan 15:13). ¡Debemos poner nuestra vida de oración por nuestros amigos!

Dios está formando una Familia que gobernará el universo como un equipo sólidamente unido en el que cada miembro vela por el bienestar de todos los demás miembros. Debemos desarrollar esta actitud en este momento, y Dios está aquí para ayudarnos. Debemos desarrollar este amor en oración, dentro de nuestras familias humanas y dentro de la iglesia física de Dios, aquí y ahora. Si esperamos estar en el Reino de Dios, realmente debemos concentrarnos en tener una oración efectiva. ¿Nos atrevemos a suponer que Dios nos quiere en Su familia unida y amorosa si todavía estamos absortos en nosotros mismos, si ni siquiera podemos tomarnos el tiempo para orar por los miembros de nuestra propia familia, si ni siquiera podemos tomarnos el tiempo para orar por nuestros hermanos y hermanas en Cristo?

Salomón vio el valor del trabajo en equipo, y lo expresó muy bien en Eclesiastés.

Eclesiastés 4:9-12 Mejor son dos que uno, porque tienen buena recompensa por su trabajo. Porque si caen, uno levantará a su compañero. Pero ¡ay del que está solo cuando cae, porque no tiene quien lo ayude a levantarse! Además, si dos se acuestan juntos, se mantendrán calientes; pero ¿cómo puede uno estar caliente solo? Aunque uno puede ser vencido por otro, dos pueden resistirlo. Y una cuerda de tres dobleces no se rompe pronto.

Estos versículos expresan claramente el principio involucrado en llevar las cargas los unos de los otros, y también es un principio fundamental y fundacional para la actitud apropiada. en oración. Un estudio de las Escrituras revela que podemos orar para que nuestros hermanos y hermanas en Cristo reciban muchas cosas, como sabiduría; esperar; entendimiento espiritual; revelación; mayor conocimiento de la voluntad de Dios; amor; fuerza abundante; cicatrización; Cristo viviendo dentro de nosotros; más del Espíritu Santo; libertad del pecado; frutos plenos de justicia, sinceridad, paciencia, longanimidad, gozo y capacidad para andar como es digno de Dios, entre otras virtudes. La lista de elementos de oración es ilimitada en lo que podemos interceder en nombre de otra persona; pero, como escuchamos en el sermón, pedir perdón por los demás es un factor importante que Cristo sintió necesario enfatizar. En resumen, podemos orar para que Dios conceda a los demás algo digno de alabanza, cualquier cosa buena.

Terminaremos con las palabras del apóstol Pablo, quien tomó la posición de rodillas, simbolizando sumisión, solemnidad y reverencia. :

Efesios 3:14-21 Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, para que os conceda , según las riquezas de su gloria, para ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu, para que habite Cristo en vuestros corazones por la fe; para que, arraigados y cimentados en el amor, podáis comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, para conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento; para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros, a Él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos. Amén.

Qué oración tan apropiada la que Pablo ofreció a esa congregación.

MGC/pp/klw