Sermón: La soberanía de Dios (Parte Doce)

De soevereiniteit van God (Deel 12)  

Sermón: La soberanía de Dios (Parte Doce)

Conclusión
#246
John W. Ritenbaugh
Dado el 13 de julio de 1996; 79 minutos

Ir a La soberanía de Dios (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Aquellos que enfatizan un rasgo de Dios a expensas de los demás (o una doctrina a expensas de la otros) corren el riesgo de tergiversar la verdad, creando una caricatura grotesca. Dios Todopoderoso, que tiene tanto una naturaleza buena como severa, como un padre amoroso, moverá el Cielo y la tierra, incluso usando una vara de corrección, para ver que Su descendencia se ajuste a Su voluntad y propósito. Necesitamos adoptar la característica humilde y sin pretensiones de un niño pequeño para asegurarnos de rendirnos a Su asombrosa soberanía.

transcript:

Hoy voy a continuar con la serie La soberanía de Dios. De hecho, es mi intención concluirlo.

Apocalipsis 19:6 Y oí como la voz de una gran multitud, y como la voz de muchas aguas, y como la voz de truenos poderosos, diciendo: Aleluya: porque el Señor Dios omnipotente reina.

«Aleluya: porque el Señor Dios omnipotente reina».

Si hay algún versículo que atrapa la esencia del tema de esta serie, creo que es este, o es uno bastante parecido. Por supuesto, entendemos que la plenitud de Su reinado aún no ha sido alcanzada. Aunque en última instancia, Él gobierna todo, no ha elegido revelar eso a todos para que, en algún momento, claramente elijan ser gobernados por Él y recibir los beneficios de Su gobierno.

Así es Él. está reinando incluso en este momento, pero no todos lo entienden. Espero que lo entiendas y que lo estés convirtiendo en una parte viable de tu vida. Creo que lo que les voy a decir es una evaluación honesta: he llegado a comprender más cosas de valor inspirador y práctico de esta forma de vida desde el comienzo de esta serie hace solo cuatro meses; mayor que cualquier período de tiempo comparable en mi historia de la Iglesia de Dios, que se remonta a la década de 1950.

Una de las cosas que he aprendido de este estudio es que en todos mis años en la iglesia no recuerdo haber escuchado o dado un sermón en el que la soberanía de Dios fuera el tema principal. Eso no quiere decir que no hubiera algunos dados. Estoy diciendo que nunca los escuché, o nunca los di. Lo que quiero decir, por supuesto, para hacerlo aún más específico, es que esto se mencionó directamente y se dijo como la declaración del propósito específico del mensaje.

Sé que había escuchado sermones que tocaban el tema, sin siempre afirmando ser un sermón sobre ese tema. Por lo tanto, mi conclusión es que este es un tema muy necesario del que hablar, un tema que siento que ha sido muy descuidado. Ahora, por otro lado, no quiero ser culpable de sembrar demasiado este tema, sin recordarnos también nuestra responsabilidad, nuestra rendición de cuentas a Dios. Si continuara con este tema (golpeándolo bastante fuerte semana tras semana), habría una tendencia a inculcar un fatalismo en nuestras mentes, porque de manera lenta pero segura comenzaríamos a pensar que todo está totalmente predestinado en nuestras vidas.

Quiero hacerles saber que si bien no creo que todo haya sido totalmente predestinado, sigue siendo un tema muy necesario, y es uno que tenemos que hacer parte de nuestras vidas. Ahora responde esto: ¿Puedes pensar en alguna cultura en este mundo que esté dominada por el concepto de la predestinación? Lo creas o no, hay un buen número de ellos. De hecho, esto domina virtualmente a todas las naciones islámicas, y creen que cada una de sus acciones, cada palabra, cada pensamiento, todo dentro de su sociedad, está predestinado por Dios.

Ahora, ¿dónde preferirías vivir? una nación en la que ese concepto es una parte viva de la cultura (y así piensan)? Piensa en lo que ha producido este tipo de pensamiento. ¿Preferirías vivir en Irak o Irán, en Siria, en Pakistán, Arabia Saudita y Afganistán? ¿O preferiría vivir en una nación occidental donde al menos algunos de los conceptos del cristianismo se han convertido en parte de la cultura? Bueno, creo que casi todo el mundo preferiría vivir donde la gente reconozca la responsabilidad ante Dios para contrarrestar los conceptos de predestinación.

Hay un problema en las culturas occidentales, aunque prácticamente han perdido de vista a Dios. ;s soberanía. El resultado ha sido exaltar a la criatura, exaltar a la humanidad a expensas del Creador. ¿Eres consciente de que mucho error doctrinal tiene su raíz en la verdad pervertida, en la verdad mal dividida, en la verdad desproporcionadamente retenida en su relación con otras doctrinas? Lo que sucede en un caso como este es que alguna verdad se magnifica tanto para una persona o un grupo que todo su movimiento (¿cómo lo llamaré?), o la institución, comienza a girar en torno a esa única doctrina, o ese único concepto. Se convierte en su doctrina favorita.

En algunos casos es tan fuerte que el movimiento lleva el nombre de la doctrina. ¿Puedes nombrar alguno? ¿Qué tal el bautismo de la iglesia bautista? ¿Y el pentecostalismo? ¿Qué tal el congregacionalismo? ¿Qué tal el episcopalianismo? ¿Y el metodismo? ¿Entiende lo que quiero decir?

Bueno, hoy en día, en la gran Iglesia de Dios, algunos están haciendo de una doctrina u otra una sola doctrina. Le darán la impresión de que a menos que acepte esa doctrina y la haga parte de su vida, no podrá ser parte de la iglesia. En estos últimos cuatro años y medio, he visto a algunos de ellos pasar de un grupo a otro, y todavía están ahí afuera, con temas como el calendario, temas como el gobierno, incluso temas como el amor o la gracia.

Ahora, ¿qué pasó con declarar «todo el consejo de Dios», para que podamos ser verdaderamente a la imagen de Dios? Si no tiene todo el consejo, ¿entonces qué sucede? ¿Cómo podemos ser a la imagen de Dios? Déjame darte una ilustración. Hay algunas personas (hombres o mujeres) que parecen estar especialmente dotadas de un hermoso rostro (guapo) o un cuerpo.

Ahora, ¿qué sería de ese hermoso rostro si una parte de él se volviera desproporcionadamente grande? ¿Qué pasaría si el ojo derecho de repente se volviera el doble de grande que el ojo izquierdo? ¿Adónde se fue la belleza? ¿Y si la nariz ocupase toda la parte frontal de la cara? ¿Adónde se fue la belleza? ¿Ves lo que estoy conduciendo aquí? A lo que me refiero es a esto: la belleza consiste en gran medida en la proporción, y cuando las cosas no están en la proporción correcta, es decir, en el equilibrio correcto entre sí, la belleza desaparece. Y así es con la belleza de la santidad.

Nuestro Padre y Su Hijo Jesucristo, nuestro hermano mayor, son los únicos en los que hay una belleza perfecta, donde todo está en perfecta proporción en cuanto a su carácter, en términos de la forma en que actúan y reaccionan. Todo lo que hacen es belleza, incluso la forma en que se ven. Todavía no hemos visto eso, pero estoy seguro de que cuando los veamos, también serán asombrosos en su belleza.

Cuando este principio se pone en la responsabilidad de un ministro, él tiene tener mucho cuidado de que dé un menú equilibrado de temas para que la gente se alimente, y que no permita que ninguna doctrina se convierta en la «mascota», el «hacha para moler», porque si lo hace, entonces no es alimentar bien al grupo del que es responsable. Entonces, es responsabilidad del ministerio dar equilibrio a la enseñanza que se escucha, y así da un gran paso para formar a estas personas, o darles la oportunidad de ser a la imagen de Dios.

Hay cosas en la Biblia, de las cuales les voy a mostrar una porción muy pequeña, en las que las cosas sobre Dios aparecen en contraste entre sí, ya sea cosas sobre Dios mismo, o cosas sobre esta forma de vida. A veces los contrastes son muy evidentes. En otras ocasiones, los contrastes son pequeños, al menos aparentemente pequeños. Por ejemplo, en I Juan 1:5, Juan dice «Dios es luz», lo que significa, por supuesto, que en Él no hay pecado en absoluto. Pureza perfecta.

Todo acerca de Él da la dirección correcta a aquellos que lo observan. Por otro lado, en I Juan 4:8, el mismo Juan, tres capítulos después, dice: «Dios es amor». Estos dos no son exactamente lo mismo, pero siguen siendo atributos o aspectos diferentes del mismo Ser. Ambos necesitan ser predicados para que exista un equilibrio. Pero quiero mostrarte uno en Romanos 11. Vale la pena mirar este, porque aquí hay un contraste real.

Romanos 11:22 He aquí, pues, la bondad y la severidad de Dios: en los que cayeron, severidad; pero para con vosotros, bondad, si permanecéis en su bondad; de otra manera vosotros también seréis cortados.

Mirando a Dios desde la perspectiva del hombre, Dios es tanto bueno como Dios es severo Hay momentos en que Él es gentil y bondadoso; hay momentos en que Él está lleno de gracia y respeto por aquellos que son Sus súbditos. En otras ocasiones, se le puede ver como alguien que ha creado una gran cantidad de mal para que el dolor, una gran cantidad de dolor (gravedad), caiga sobre aquellos que también son Sus súbditos.

¿Qué les sucede a nuestra imagen de Dios, nuestra visión de Dios, nuestra comprensión de la naturaleza de Dios, nuestro concepto de cómo es Dios, si un aspecto, un atributo suyo se predica hasta tal punto, mientras que otros se descuidan? ¿Qué pasa si siempre les hablamos de la bondad de Dios, pero nunca les hablamos de la severidad de Dios? ¿Sabes lo que sucede?

Convertimos a Dios en una caricatura de lo que realmente es, y obtenemos una falsa impresión de Dios. ¿Sabes lo que es una caricatura? Esa es una imagen caricaturesca en su composición en la que se enfatiza una característica del sujeto y llama nuestra atención. Pero esto no es realmente lo que parece el tema. Es solo el aspecto que el dibujante hizo que pareciera el sujeto.

Algunos personajes conocidos se muestran luego en caricaturas políticas, por ejemplo, con orejas excepcionalmente grandes, o grandes ojos grandes, o anteojos, ya sabes, que sobresalen por todas partes, o una gran nariz grande, o una boca grande. Los dientes de Jimmy Carter. Te dan la imagen. Dios es bueno, y también es severo. Tenemos que ser conscientes de eso, porque Pablo nos advierte que a menos que continuemos en Su bondad, podemos ser cortados. ¿Sabes por qué?

Dios ya nos advierte que juzga sin acepción de persona. Tienes que considerar eso. No tiene favoritos. Tenemos que aceptar eso. Tenemos que vivir con eso. Es parte de la naturaleza de nuestro Dios. Entonces, no podemos evitar ese aspecto.

Aquí hay otro que se declara aquí en Filipenses 2. Este no es tan importante como el que acabamos de mostrar.

Filipenses 2:7 sino que [Jesús] se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres.

En la encarnación Jesús tomó sobre sí mismo la forma de un siervo. Pero hermanos, Él todavía era Dios. ¿Sabes lo que dice acerca de Él en otros lugares? Este, en Lucas 2 es realmente interesante. Dice allí que incluso cuando era un bebé en el pesebre, era «Cristo el Señor». Qué contraste entre el humilde servidor y Cristo el Señor. Humilde servidor; como un hombre maduro; Cristo el Señor, un bebé. ¿Ves el contraste? Hay contrastes como este en todo el Libro.

Ahora, en Gálatas 6:2 hay uno que se aplica a ti ya mí. Es donde Pablo, escribiendo a estas personas dice:

Gálatas 6:2 Sobrellevad las cargas los unos de los otros.

Hay un cristiano responsabilidad.

Gálatas 6:5 Porque cada uno llevará su propia carga.

Ese es un contraste interesante. Que quiso decir con eso? Eso es parte de nuestra responsabilidad. Cuando digo «nuestro» no me refiero sólo al ministerio. Me refiero a que cada parte del cuerpo de Jesucristo tiene que entender que estos dos se reconcilian entre sí, porque es parte de esta forma de vida. Por un lado, tenemos que llevar las cargas los unos de los otros; por otro lado, usted mismo es responsable. Están en perfecto equilibrio allí, una vez que entiendes.

Aquí hay otro en Mateo 6:34. Este está aproximadamente en la mitad del Sermón del Monte. Jesús pronunció estas palabras. En realidad aparece en dos versículos.

Mateo 6:31 Así que no os afanéis, diciendo: ¿Qué comeremos? o ¿Qué beberemos? o, ¿con qué nos vestiremos?

Mateo 6:34 Así que, no os afanéis por el día de mañana; porque el mañana se preocupará por las cosas de sí mismo. Su maldad es suficiente para el día.

«Así que no te preocupes. No te preocupes por nada. No te preocupes. Simplemente continúa con tu vida. Significa que no ni siquiera tienes que conseguir un trabajo. Dios cuidará de ti. No te preocupes por el mañana. Dios proveerá la comida de alguna manera».

Ahora, sabes que no significa eso. Pero si tomamos las palabras literalmente, tal como se expresan, sin contrapesarlas con otras escrituras como 1 Timoteo 5:8, «si alguno no provee para lo suyo, es peor que un incrédulo». Si vas a proveer para los tuyos, vas a proveer para los tuyos; Dios no lo va a hacer. lo vas a hacer Verá, le devuelve la carga a usted. Por un lado Dios dice no te preocupes; por otro lado Él dice preocúpate, inquiétate.

Podemos incluso ir más allá, porque allá en los Proverbios Él dice que un hombre no solo tiene que proveer para lo suyo, sino que debe atesorar por los hijos de sus hijos. Se supone que debemos mirar tan lejos que estamos reservando dinero para nuestros nietos. Ahora, eso es mirar bastante lejos, para la mayoría de nosotros, de todos modos. ¿Ves lo que quiero decir acerca de que la Biblia está llena de contrastes? Dios no es unidimensional. Si vamos a obtener una buena imagen de Él, entonces todas estas diversas porciones de Sus atributos (lo haremos más amplio) de Su naturaleza y lo que Él es, necesitan ser abordadas de vez en cuando.

Tomaremos al menos uno más. Esto es, por un lado, extremadamente alentador. Por otro lado, me hace tragar saliva. Esta es la parte extremadamente alentadora:

Juan 10:27-29 Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen; y yo les doy vida eterna; y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.

Ahora bien, ¿no dice esto que nuestra salvación es absolutamente seguro? «Relájate, relájate. Tómatelo con calma. No tienes que preocuparte por eso. Todo está bien». Pero, ¿qué dice en II Pedro 2:10? Se nos da una implicación muy fuerte allí de que todo depende de nosotros, porque Pedro dice:

II Pedro 1:10 Si haces estas cosas, nunca caer.

«Si».

Ahora agregaré otro que todos conocen. ¿Qué hay de eso en Filipenses 2:12 donde dice: «Ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor»? ¿Ves el contraste que hay ahí? Por un lado, nuestra salvación parece absolutamente segura y, sin embargo, por otro lado, parece que todo depende de lo que hagamos.

Este fue un aspecto bastante largo (supongo que se podría decir) de este sermón. . Pero es terriblemente fácil para un ministro dar demasiada importancia a una doctrina, a expensas de la totalidad. Le diré con franqueza, el deseo dentro de mí es seguir con este tema, porque dondequiera que miro ahora lo veo, y es muy alentador para mí, y quiero hablar sobre eso. Te diré, se me está haciendo difícil parar a las doce. Pero doce sermones son suficientes, porque quiero asegurarme de dar un menú equilibrado a todos.

Lo que tenemos aquí es, por un lado, la soberanía de Dios, en contraste con la responsabilidad, o la responsabilidad del hombre. Dios tiene la intención de que estén en equilibrio unos con otros. Comprender cada uno de ellos es necesario para que el hijo de Dios haga su camino en esta peregrinación. Voy a dejar el aspecto del equilibrio. Quiero volver a la parte principal del mensaje aquí, pero creo que es importante.

Leeré II Crónicas 20:3-6. Esto sucedió durante la vida de Josafat. Era un buen rey en general, pero estaba siendo atacado por los hijos de Moab y los hijos de Amón, y también por otros que estaban confederados con ellos. Josafat temió por la seguridad de la nación.

II Crónicas 20:3-6 Y Josafat temió, y se puso a buscar a Jehová, y proclamó ayuno en todo Judá. Y se juntó Judá para pedir ayuda a Jehová; de todas las ciudades de Judá venían a buscar a Jehová. Y Josafat se puso en pie en la congregación de Judá y de Jerusalén, en la casa de Jehová, delante del atrio nuevo, y dijo: Jehová Dios de nuestros padres, ¿no eres tú Dios en los cielos? y no gobiernas sobre todos los reinos de las naciones? y en tu mano no hay poder y fortaleza, de modo que nadie te pueda hacer frente?

Ahora, ¿Dios realmente gobierna Su creación? Ese es el problema. Tengo que preguntar esto porque la soberanía de Dios sobre Su creación es algo que tendemos muy fuertemente a dar por sentado. Pero al mismo tiempo, encuentro que hay una debilidad en muchos de nosotros: no pensamos en Su soberanía, en términos de aplicación práctica a nuestra propia situación individual. Al hacerlo, descartamos en gran medida Su participación personal en nuestras vidas y Su voluntad de intervenir por aquellos que viven por fe. La razón, hermanos, es que en gran parte estamos viviendo por vista. Espero que eso no te ofenda.

Jeremías tuvo algunas experiencias muy interesantes al ser el profeta de Dios en el momento en que Judá estaba colapsando. En Jeremías 16:17, Dios le dice a Jeremías:

Jeremías 16:17 Porque mis ojos están sobre todos sus caminos.

Permítanme cambiar el énfasis .

Jeremías 16:17 Porque mis ojos están sobre TODOS sus caminos. [Refiriéndose a Judah's.]

Si podemos estirar nuestras mentes un poco, ciertamente indica que la nación se estaba desmoronando y Dios estaba observando cada aspecto de ella. desde lo alto No se necesita mucho de un salto de comprensión en mi mente para entender que cuando Dios dijo «todos» en este caso, no solo estaba hablando de todos los aspectos de la cultura de Judá, sino también del individuo.

Él es omnipotente y omnisciente, Él es omnipresente sobre Su creación. Este gran Dios sabe incluso cuando cae un gorrión, y si entiendes lo que dijo Jesús, no cae a menos que Él le dé permiso para caer. Si Él está dando permiso para que los gorriones mueran, decidiendo si vivirán o morirán, ¿cuál es, por favor, dime, Su aparición en términos de tu vida? ¿Vales más que un gorrión? ¿Él está vigilando tu vida, o no?

¿Su omnisciencia te alcanza, o lo limitas porque dices en tu mente que Él no podría estar interesado en lo que estás haciendo? ¿Vivimos por fe o por vista? ¿Hay algo fuera de balance aquí, hermanos? ¿Estamos traduciendo la soberanía de Dios a nuestra propia situación personal? ¿Está Él consciente de tu situación, o no?

Jeremías 16:17 Porque mis ojos están sobre todos sus caminos; no se han escondido de mi rostro, ni su iniquidad se ha escondido de mis ojos.

Él es omnisciente y omnipresente, y hay un Salmo completo (Salmo 139) para asegurarnos que no hay lugar al que alguien pueda ir en la gran creación de Dios que Él no se dará cuenta de lo que está pasando, no solo en el exterior, sino también en el corazón de nuestros corazones. ¿Estamos tratando con un gran Dios o qué? Su soberanía es el tema de toda la Biblia. El Sr. Armstrong solía decir que nadie estará en el reino de Dios a menos que sea gobernado por Dios. Ese es el problema. No podemos dejar que Dios gobierne en nuestras vidas a menos que lo conozcamos, y Juan 17 dice que la vida eterna es conocer a Dios.

No tendremos idea de cómo es su imagen a menos que lo conozcamos y podamos copiarla&mdash ceder voluntariamente a ella. El Creador y Gobernante de este universo está directa y personalmente involucrado en la vida de Su pueblo, y no responderá simplemente a aquellos que confían en Él. Él crea circunstancias y eventos para hacer que las cosas sucedan. Desafortunadamente, hermanos (tal vez ni siquiera debería usar esa palabra), simplemente vivimos en un período de tiempo y en una cultura en la que la ciencia materialista y la filosofía atea aparentemente han sacado a Dios de Su creación, como enseñándonos que todo está regulado. por leyes impersonales.

Hermanos, hay leyes impersonales, pero lo único que pueden hacer las leyes impersonales es reaccionar. Dios crea. Ahora bien, eso es cierto, o podemos descartar lo que Josafat dijo directamente de la Biblia. Si eso es lo que tenemos que hacer, entonces, ¿qué porción de la Biblia podemos aceptar y usar? No se puede confiar si alguna parte de ella está mal. Entonces no vale la pena seguir el resto, porque también podría estar equivocado.

La ciencia y la filosofía han relegado a Dios a ser nada más que un espectador distante de lo que está pasando, y lo que Él es visto como alguien quien aparentemente ni siquiera puede impedir que los hombres se involucren en guerras terribles, porque ha dotado al hombre de libre albedrío y, por lo tanto, está obligado a darle al hombre la libertad de elección propia, y hacerlo sin ninguna interferencia en absoluto; pero de alguna manera si Él interfiriera, la responsabilidad moral del hombre sería destruida. Ese es el concepto.

¡Eso NO es cierto!

¡Dios está interfiriendo e interviniendo y haciendo que las cosas sucedan todo el tiempo! Les mostraré algunas escrituras en breve y les diré un lugar con el que están familiarizados, muy familiarizados, donde este concepto de Dios se ha puesto directamente en la familia. Se muestra en la forma en que los padres están criando a sus hijos, o debería decir, dejándolos crecer, porque en lugar de criar a sus hijos; en lugar de estar a cargo de sus hijos; en lugar de guiar y dirigir a sus hijos e interferir en la vida de sus hijos; les dan a sus hijos tanto libre albedrío que los niños dirigen la familia.

¡Eso es una abominación! Esto es lo que ha sucedido en la relación del hombre con Dios. La gente piensa que Dios sería injusto si interviniera en nuestras vidas e hiciera que las cosas sucedieran. Bueno, les diré, Dios está profundamente involucrado y está haciendo que las cosas sucedan. Sí, Él reacciona. Los padres deben estar planificando el futuro de sus hijos y, en cierto sentido, enérgicamente, guiar y dirigir a sus hijos de esa manera porque han estudiado a sus hijos y han visto sus inclinaciones, los dones que les han dado y están guiando. y guiar a esos niños en esa dirección.

Dejas que un niño vaya solo (la Biblia dice que la necedad está ligada al corazón del niño) y la necedad engendrará un necio. Los padres deben guiar fuerte y firmemente la vida de sus hijos. Les daré una ilustración hacia el final del sermón que creo que encontrarán bastante interesante.

Solo vamos a unir algunas escrituras, y no las expondré mucho porque son bastante claros. Mencioné que Dios está haciendo que las cosas sucedan:

Josué 23:10 Uno de vosotros perseguirá a mil, porque Jehová vuestro Dios es el que pelea por vosotros, como ha prometido. usted.

¿Es solo una cosita agradable, o es práctica y literalmente cierto? ¿Dios se involucra personalmente en la batalla de sus hijos? Elijo creer lo que dice aquí.

I Crónicas 5:22 Porque cayeron muchos muertos, porque la guerra era de Dios.

Él hizo que la guerra sucediera: «la bondad y la severidad de Dios». Él hizo que sucediera. No sucedió simplemente porque Él estaba sentado en Su trono jugando con Su pulgar. Él hizo que sucediera. Produjo la guerra. ¿Eres consciente de que nada sucede en este universo sin el permiso de Dios? Si Dios lo permite, entonces debe ser la voluntad de Dios. Lo ha pasado. «Quiero que vayan a la guerra.»

II Crónicas 24:24 Porque el ejército de los sirios vino con una pequeña compañía de hombres, y el SEÑOR entregó en sus manos un ejército muy grande , por cuanto habían dejado a Jehová el Dios de sus padres. Y ejecutaron juicio contra Joás.

Dios se aseguró de que Judá no ganara.

II Crónicas 11:1-4 Y cuando llegó Roboam a Jerusalén, reunió de la casa de Judá y de Benjamín ciento ochenta mil hombres escogidos, que eran guerreros, para pelear contra Israel, a fin de devolver el reino a Roboam. Pero vino palabra de Jehová a Semaías, varón de Dios, diciendo: Habla a Roboam hijo de Salomón, rey de Judá, y a todo Israel en Judá y en Benjamín, diciendo: Así ha dicho Jehová: No subiréis, ni peleéis contra vuestros hermanos; volveos cada uno a su casa, porque esto ha sido hecho por mí.

Dios separó a Israel ya Judá. Él no estaba sentado pasivamente allí. Él los separó. Podríamos seguir y seguir con esto a lo largo de la Biblia. De nuevo quiero decir aquí que esto no quiere decir que Dios está involucrado personalmente en cada guerra que ocurre, excepto para transmitirla (Él la permite) y por lo tanto es Su voluntad. Pero es posible que Él personalmente no se interese más allá de lo que es.

Estas cosas están en el Libro para ayudarnos a comprender que Dios está personalmente involucrado en lo que está sucediendo. Él no es un espectador distante, y lo que tú y yo debemos traducir en nuestra vida es que Él está personalmente interesado, preocupado y literalmente involucrado en tu vida. No se trata solo de las grandes cosas de la nación, sino de tu vida. Tenemos que conseguir eso, o Dios no será una parte valiosa de nuestras vidas, porque lo mantendremos fuera de esto al vivir por vista. Desafortunadamente esto nos ha afectado mucho. Muy a menudo vivimos la vida como si Dios fuera solo un espectador y como si realmente no fuera parte de lo que está sucediendo.

¿Sabes de qué pecado somos culpables entonces? De la irreverencia: la falta del temor de Dios. Es el fracaso en atribuir la gloria debida a Su majestad, sabiduría, preocupación amorosa y Su poder. Quiero que busque en el Salmo 78 un par de versículos allí, porque Israel hizo lo mismo. Todas estas cosas están allí para nuestra amonestación.

Salmo 78:40-41 ¡Cuántas veces lo irritaron en el desierto, y lo entristecieron en la soledad! Sí, se volvieron atrás y tentaron a Dios, y limitaron al Santo de Israel.

La palabra «provocar» significa «rebelarse contra». «¿Cuántas veces se rebelaron contra Él en el desierto?» Entonces el resultado de eso fue que limitaron a Dios. Esta palabra «limitado» proviene de una raíz que significa «una marca». En la aplicación práctica significa «un límite». ¿Estás comenzando a ver lo que hicieron el Sr. y la Sra. Israel? Porque estaban viviendo por vista, porque no estaban cerca de Dios (no tenían una buena relación con Dios), mientras pasaban por las experiencias de su vida—limitaron a Dios.

Mira, pusieron un límite a Dios, y virtualmente le dijeron a Dios: «Hasta aquí, y no más allá». En realidad, no lo ataron para que no pudiera hacer nada, pero ese fue el resultado práctico de su relación con él. Significa, en un hecho práctico, que debido a su falta de fe, su falta de temor de Dios, condujo a una falla en hacer un uso práctico de la soberanía de Dios sobre Su creación y Su voluntad de ayudar a Su pueblo. Mentalmente trazaron líneas y llegaron a la conclusión de que Dios no proveería o no podría proveer para ellos en sus circunstancias.

Por lo tanto, eligieron llegar a sus propias soluciones, y eso resultó en la muerte. «Nos defenderemos». «¿Puede Dios poner una mesa en el desierto?» Hebreos 4:1-2 indica que lo que los mató (si puedo decirlo así) fue su falta de fe. Ellos limitaron a Dios. Jesús hizo una declaración en Lucas 6:46 que debería significar mucho para nosotros. Él dice:

Lucas 6:46 ¿Y por qué me llamáis, Señor, Señor, y no hacéis lo que os digo?

Siento que si hay alguna lección que debemos aprender de toda la vida, es que Dios es Dios. Él quiere decir lo que dice, y virtualmente todo en la vida en esta tierra está bajo la influencia de Satanás y obrando a través de los hombres carnales que están en enemistad contra Dios, está diseñado para influenciar nuestro pensamiento de que el hombre es supremo, y todo el tiempo dando servicio de boquilla a Dios. Verá, si realmente pensáramos que Dios es soberano, que Dios es supremo, no solo le hablaríamos de labios para afuera, sino que también nos someteríamos a Él.

¿Qué sucede cuando la voluntad del hombre se opone a la ¿voluntad de Dios? ¿Qué sucede cuando la voluntad de aquellos pone un límite a Dios? ¿Qué sucede cuando nuestra voluntad entra en conflicto con la voluntad de Dios? ¿Tiene el hombre conocimiento? ¿Tiene el hombre voluntad? ¿Tiene el hombre poder? Nuevamente, Dios nos da ilustraciones simples para que podamos traducir este concepto en nuestras vidas. Cuando hay un conflicto entre la voluntad del hombre y la voluntad de Dios, ¿qué sucede?

Cuando los hombres decidieron que iban a construir la torre de Babel, esa era su voluntad expresada . Dios dice: «Oh, no». Así que tenía una forma sencilla de destruir su voluntad. Confundió su lenguaje. Tuvieron que abandonar el edificio porque no podían ponerse de acuerdo entre sí. Ni siquiera podían entenderse unos a otros. Eso fue sencillo. ¿Qué pasa con Faraón? ¿Qué sucedía allí cada vez que Faraón decidía: «Oh, no. No te vas a ir. No vas a salir y adorar a tu Dios y ofrecer sacrificios a Él».

¿Quién ganó? Para «quebrantar» la voluntad de Faraón, Dios tuvo que destruir a toda la nación. Recuerda ese concepto, porque tiene mucho que ver con nosotros. ¿Qué hay de Balaam, cuando fue su voluntad maldecir a Israel? No llegó a hacerlo. Incluso él tuvo que admitir que Dios no le permitiría hacerlo. Para que no pudiera maldecir a Israel.

¿Qué hay de los cananeos, cuando trataron de mantener a Israel fuera de la tierra? No lo hicieron.

¿Qué tal uno pequeño? ¿Qué tal cada vez que Saúl arrojaba su jabalina a David, con la intención de atravesarlo con esa gran jabalina y matarlo? ¿Crees que fue algún accidente que se le pasó por alto? Alguien estaba dirigiendo esa jabalina para que se clavara en la pared, en lugar de David. Fue lo suficientemente importante para Dios, y fue un evento lo suficientemente importante como para que Él lo registrara en Su palabra. La voluntad de Saúl era matar a David. Dios dijo: «Oh, no. Tengo planes para David que no tengo para ti». Saúl falló.

¿Qué tal Jonás cuando se negó a ir a Nínive? Fue de todos modos.

¿Qué hay de Nabucodonosor, cuando eligió ejercer su voluntad al matar a Sadrac, Mesac y Abed-nego? No llegó a hacerlo, ¿verdad? Dios intervino.

¿Qué tal Herodes y Jesús? Tampoco llegó a hacer eso.

¿Qué tal Pablo cuando los judíos conspiraron contra él y lo iban a matar en Damasco? Dios encontró la manera de deshacerse de ellos, sacarlos de la ciudad.

Proverbios 19:21 Muchas son las maquinaciones en el corazón del hombre; sin embargo, el consejo de Jehová , eso permanecerá.

Si no es la voluntad de Dios, no sucederá. No me importa lo que sea. No me importa cuántas personas se alineen contra Dios. No me importa cuántas personas se alineen contra ti. Si Dios ha decretado que no mueras hasta que se cumplan ciertas cosas en tu vida, no morirás.

Nadie puede quitarte la vida, porque la voluntad de Dios aún no se ha hecho para ti. Es así de simple. No digo que no dé miedo, pero verá, eso es traer la soberanía de Dios a circunstancias personales y privadas, cosas de las que otros tal vez ni siquiera se den cuenta. Hermanos, esta es la esencia misma de la fe. Si alguna vez vamos a vivir por fe, será porque entendemos esto, lo creemos y lo practicamos.

Existe la soberanía de Dios. Hay responsabilidad humana. Ambos tienen que trabajar juntos. Si no respondemos a la soberanía de Dios, ¿entonces qué? ¿Tiene Dios alguna alternativa? Oh, sí, lo hace. Créanme hermanos, podemos invitar la severidad de Dios a nuestras vidas, porque Él doblará nuestras rodillas, aunque sea lo último que haga, porque es Su voluntad salvarlos. ¿Por qué hacerlo difícil para nosotros mismos? Ese es el problema. Eso no es difícil de averiguar. Hay muchos planes en el corazón de un hombre. Sin embargo, el consejo del SEÑOR se mantendrá.

A veces oramos, o lo pensamos, que Dios nos da cada bocanada de aire que respiramos. Sabes, eso es cierto. Eso es una cosa tan pequeña. Todo este universo está sostenido por la palabra de Su poder. Lo dice en serio, y usted es parte de este universo, una parte muy importante de este universo para Él. Eres la niña de sus ojos.

¿Cuán personalmente involucrado está Dios en las cosas que ha planeado para el tiempo del fin? Llevo 36 o 37 años en la iglesia y, por alguna u otra razón, estas cosas están comenzando a impactar mi mente. Me pregunto: «¿En qué parte del mundo he estado todos estos años?» Pero mire esto conmigo en Apocalipsis 17. Por eso digo que siento que he crecido más en los últimos cuatro meses que en los otros 36 años combinados, al menos en esta área.

Apocalipsis 17:16 Y los diez cuernos que viste en la bestia, estos aborrecerán a la ramera, [sabemos quién es la ramera] y la dejarán desolada y desnuda, y comerán sus carnes, y la quemarán con fuego.

Este es un lenguaje muy descriptivo de lo que la bestia le va a hacer al falso profeta.

Apocalipsis 17:17 Porque Dios ha puesto en sus corazones para cumplir su voluntad.

Él no le dejó esto a Satanás. Él mismo lo está haciendo. Es Dios quien está obrando en la formación de la bestia. Es Él quien está escogiendo quién va a ser el falso profeta. Él es quien está eligiendo quién va a ser la bestia. Él es quien les está dando a estos hombres el deseo, los pensamientos para conspirar juntos para armar lo que conocemos como «la bestia».

Nunca sucedería a menos que la voluntad de Dios fuera que ocurrir. Por supuesto que está usando a Satanás. Satanás es solo un tonto en Sus manos. Pero Dios está trabajando en un plan grande y asombroso. «La severidad de Dios». Oh sí. Dios tiene todo resuelto, y usted figura en ese cálculo.

La parte difícil de esto no es solo entender los conceptos. La parte difícil es hacer que sea prácticamente utilizable en nuestras vidas: estar dispuestos a vivir por fe. Dios está haciendo esto para traer sus propias profecías al pasado. Si Dios prometió algo, es mejor que tenga el poder para hacerlo realidad, o no es Dios. Si alguien puede impedirle que ponga estos pensamientos en estos pueblos' mentes, entonces son dios, y no Dios. Ahora, ¿cómo resuelve Dios esto? Él nos dice en Su palabra cómo hace estas cosas.

Esdras 1:1 En el año primero de Ciro rey de Persia, para que la palabra de Jehová por boca de Jeremías fuese cumplido, Jehová despertó el espíritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo pregonar por todo su reino, y lo puso también por escrito, diciendo. . . .

¿No es sencillo? Él está haciendo lo mismo con estas personas que están formando la bestia. Y, por supuesto, conspiran juntos. En la superficie, para ellos parece, «Oye, esta es nuestra idea» y «Esta es una buena idea», sin darse cuenta de que Dios es quien está poniendo los pensamientos en sus mentes para hacer estas cosas. Dios es quien está allanando el camino para que estas naciones soberanas entreguen su soberanía por un corto período de tiempo a un solo hombre, la bestia. Ahora hay escrituras por toda la Biblia. Puedes escribir Isaías 45:13.

Esdras 1:5-6 Entonces se levantaron los jefes de las familias paternas de Judá y de Benjamín, y los sacerdotes y levitas, con todos aquellos cuyos espíritu que Dios había levantado, para subir a edificar la casa de Jehová que está en Jerusalén. Y todos los que estaban alrededor de ellos fortalecieron sus manos con vasos de plata, con oro, con bienes, y con bestias, y con cosas preciosas, además de todo lo que se ofreció voluntariamente.

¿mira eso? Dios despertó su espíritu, para dar al proyecto. Voy a hacer esto realmente práctico. De una u otra manera hermanos, nos tenemos que hacer la idea de que si Dios, influenciado únicamente por Su propio pensamiento, ha decidido que nos quiere en Su reino, Él va a mover cielo y tierra para que eso suceda. Te acabo de decir cuál es la base de la gracia: Dios influenciado por Su propio pensamiento. No nuestras obras. Nada hemos hecho. Dios ha dicho: «Te quiero». La razón por la que Él nos quiere está contenida en Él mismo. Así que Él actúa en consecuencia. Eso es la gracia. Así que Él nos extiende esa oferta. Ahora, ¿quién puede resistir su voluntad? Él tiene planes para ti.

Para cambiar el énfasis en un versículo que conoces muy bien: Jesús dijo en Juan 14: «Voy y os prepararé un lugar». No generalmente. Individualmente. Él está preparando un lugar para nosotros en Su reino, un lugar donde encajaremos en Su gobierno, en Su Familia, después de que Él nos haya preparado para encajar en él. Ahora bien, si Él pone Su ojo en algo, Él va a trabajar para lograrlo. Cuando volvemos a entrar en escena en nuestra parte de responsabilidad (y con tanta frecuencia es por nuestro miedo al sacrificio, nuestro miedo a lo que nos podría costar), ponemos todas las excusas para evitar someternos a Él.

Decimos: «Bueno, realmente no se refiere a mí», o «No importará esta vez», o «¿Quién soy yo?» o «Eso solo se aplica al ministerio», «Soy demasiado débil». ¿Es Dios realmente soberano en nuestra vida, cuando nos ha prometido que nunca nos dará una tentación, una prueba demasiado grande? Verá, Él tiene formas de aplastar nuestras justificaciones y Él nos llevará a ese lugar si Él tiene que llevarnos a través de la Tribulación e infligir dolor al extremo para llevarnos allí. ¿Crees que Dios no seguirá Su propio consejo, que «la necedad está ligada al niño», sus propios hijos? «La vara de la corrección (la vara del dolor) la alejará de ellos». Él quiere decir lo que dice.

Esto lleva a dos preguntas, que responderé rápidamente debido al tiempo.

Efesios 2:8-10 Porque por gracia sois salvo por la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: No por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano para que anduviésemos en ellas.

Aquí hay una pregunta: si Dios ha dispuesto de antemano que seamos en su reino, y no quiere que ninguno perezca, y así nos ha llamado y nos ha llevado al arrepentimiento y nos ha dado su espíritu, ¿de qué sirve? ¿Por qué debemos tener cuidado de ocuparnos en buenas obras, como escribe Pablo en Tito 3:8, o de ejercitarnos para la piedad, como también dijo Pablo en I Timoteo 4:7? En otras palabras, si es la voluntad de Dios llevarnos allí, ¿por qué deberíamos preocuparnos por seguir lo que Él dice? ¿Por qué debemos esforzarnos tanto en ser obedientes?

Te diré la respuesta a eso a la vez tan simple; es una de esas cosas. Y, sin embargo, por otro lado, es profundo en sus ramificaciones. ¿Sabes cuál es la respuesta? ¿Por qué deberíamos preocuparnos? ¡Porque es la voluntad de Dios! Es así de simple. Si Dios ha dicho que quiere que lo hagamos, eso debería ser suficiente para aquellos para quienes Dios es supremo. Eso no es todo, pero esa es la respuesta.

No hay lugar en la Biblia donde la Biblia nos anima a una indiferencia fatalista a las circunstancias de nuestra vida. Dondequiera que miremos en el Libro, se nos insta especialmente a no estar contentos con nuestro presente estado espiritual, moral y ético. Él siempre nos insta a avanzar hacia la perfección, a alcanzar ese anillo de oro, ese anillo de bronce. Es Su voluntad que hagamos eso. Muy buen fruto se produce a partir de esto. Por eso, en todas partes se nos insta a proceder enérgicamente a resolver los problemas a la manera de Dios.

Hay una segunda. Es decir, si Dios ha ordenado que hagamos estas cosas, ¿por qué es tan difícil? ¿Por qué es tan difícil vencer nuestro pecado, cuando es la voluntad de Dios? ¿Por qué no nos da más “jugo” para hacerlo, siendo Él quien da el poder? Bueno, de nuevo, hay una respuesta muy simple a esto, y una vez que lo entendamos, una vez que lo diga, lo reconocerás.

Una vez que lo reconozcas, entonces existe la responsabilidad de llevar a cabo en eso. Algunos de ustedes ya lo han estado haciendo. Vamos a leer 2 Corintios 12:9-10 y 2 Corintios 13:4. Fue entonces cuando Pablo apeló a Dios tres veces para que lo curara del aguijón en su carne. Dios dijo «No».

II Corintios 12:9-10 Y me dijo: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo. Por eso me complazco en las enfermedades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias por causa de Cristo: porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

II Corintios 13:4 Porque aunque fue crucificado en debilidad, vive por el poder de Dios. Porque también nosotros somos débiles en él, pero viviremos con él por el poder de Dios para con vosotros.

Ahora, ¿cuál es la respuesta a este «¿Por qué es tan difícil?» La razón es que en la economía de Dios hay algo a lo que debemos llegar: cada uno de nosotros, si vamos a crecer y vencer. La comprensión de esto comienza cuando reflexionamos sobre dónde estábamos espiritual, moral y éticamente, cuando Dios comenzó a revelarse a nosotros. Dice en Romanos 2:4 que «La bondad de Dios nos lleva al arrepentimiento». Dios nos guía al arrepentimiento.

¿Qué sucedió en su conversión inicial? ¿Por qué te arrepentiste? Tú y yo nos arrepentimos porque Dios nos llevó al lugar donde vimos que no teníamos alternativa. Éramos totalmente impotentes para vencer el pecado y la muerte; especialmente la muerte. Y así, cuando se nos ofreció la única alternativa, la tomamos porque éramos impotentes para ir en otra dirección.

No podemos darnos vida a nosotros mismos, no podemos perdonarnos a nosotros mismos. Lo único es reconocer a Dios, conscientemente con todo nuestro corazón—Él es el único que tiene el poder a través de la sangre de Jesucristo para darnos perdón, que tiene el poder de darnos Su espíritu, que tiene el poder para vencer a la muerte, quien tiene el poder de darnos vida eterna.

Ese mismo principio también está en acción en la victoria. No venceremos hasta que reconozcamos solo ante Él nuestra impotencia para vencer cualquier cosa. Hermanos, Dios puede leer el corazón. Él lee la mente. Él sabe lo que realmente le estamos diciendo desde lo más profundo y sincero de nuestro corazón, que nos arrepintamos, que no lo retengamos. Cuando venimos a Él de esa manera, Él perdona y nos da el poder para vencer ese pecado, y es vencido. Y sabemos que no lo hicimos. Mientras pensemos que tenemos algo que ver con tener el poder para vencer ese pecado, todavía no hemos llegado a ese lugar donde Él nos va a alimentar con el poder para hacerlo, porque estamos reteniendo de Él.

Ese es un concepto profundo y conmovedor, pero es muy importante y tiene su raíz en la soberanía de Dios. Todo en este universo fluye de Él, y Él quiere que le dejemos gobernarnos. Es por eso que tenemos libre albedrío moral para elegir hacer eso. Es paciente, muy paciente. Pero Él también está trabajando para traernos a este lugar donde realmente lo haremos. ¿La palabra del Sr. Armstrong significa algo ahora? «No hasta que Dios esté seguro de que Él nos gobierna». Piénselo, hermanos. Este ha sido el problema desde Satanás, con el problema en el jardín del Edén: el árbol de la vida, el árbol del conocimiento del bien y del mal.

«Haz tu elección Adán y Eva. Adelante y hazlo. O déjame gobernar…»

Tomaron la decisión equivocada, y la humanidad ha estado haciéndolo desde entonces. Todavía es el problema. Ahora tal vez Juan 15:5 signifique algo. Jesús dijo: «Separados de mí nada podéis hacer». Él lo dice en serio. Tan ciertamente como una rama no puede crecer en un árbol a menos que esté unida al tronco y la raíz, … tampoco podemos crecer a la manera de Dios hasta que seamos completamente capaces de someternos a Dios. Dios nos aceptará a medida que avancemos y sigamos trabajando, porque el crecimiento no es algo que se da de la noche a la mañana. Por eso nos da tanto tiempo para poder aprender esto.

Por un lado está la soberanía de Dios (y puedes anotar en tus notas Efesios 1:5, 11 donde dice que Él nos ha predestinado para estar en Su reino), pero hay una responsabilidad humana por el otro. Quiero terminar con estas escrituras en Mateo 18.

Mateo 18:1-4 Al mismo tiempo se acercaron los discípulos a Jesús, diciendo: ¿Quién es el mayor en el reino de los cielos? Y Jesús llamó a un niño, y lo puso en medio de ellos, y dijo: De cierto os digo, que si no os convertís y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos. Cualquiera, pues, que se humille como este niño, ése es el mayor en el reino de los cielos.

Así que aquí encontramos nuestra responsabilidad expresada muy simplemente, que debemos llegar a ser como un niño pequeño— confiados, inocentes, abiertos, con los ojos muy abiertos, enseñables y flexibles, que no compitan por un puesto, o que piensen o actúen como si fuéramos el fin de todo el conocimiento sobre un tema determinado, cosas que tenemos la propensión a hacer a través de la naturaleza humana.

Escuché una historia de John Reid sobre una chica alemana que escuchó que fue entrevistada hace varios años en la radio. Desafortunadamente, no creo que Alemania refleje más los mismos valores, como cuenta esta pequeña historia. Esta jovencita era realmente talentosa, muy lograda. Tocaba bien el violín, hablaba cuatro idiomas. Además de eso, tenía una serie de logros.

El entrevistador le preguntó por qué hizo tanto esfuerzo para lograr esto, y ella todavía estaba tratando de hacer más. Su respuesta fue bastante simple y directa… «Porque mi padre me lo dijo». «Sí», dijo, «pero ahora tienes 21 años». La implicación era: «Libera, niña, y vive un poco. Toma el control de tu vida». Ella respondió: «En Estados Unidos tienes algo que no tenemos en Alemania». «¿Qué?» dijo el entrevistador. «Adolescentes», dijo. «En Alemania somos niños hasta que nos vamos de casa».

Creo que eso capta bastante la esencia de la soberanía de Dios y la responsabilidad humana. Dios es nuestro Padre. Él es soberano. Él nunca se equivoca en lo que quiere para nuestras vidas. Somos su familia, y es nuestra responsabilidad ser niños y rendirnos.

JWR/smp/cah