Sermón: La soberanía de Dios (Segunda parte)
De soevereiniteit van God (Deel 2)
Sermón: La soberanía de Dios (Segunda parte)
Definición
#223
John W. Ritenbaugh
Dado el 02-Mar-96; 79 minutos
Ir a La soberanía de Dios (serie de sermones)
Descripción: (ocultar) A diferencia de la imagen deplorable presentada en las religiones del mundo que representan a Dios como un ser indefenso, afeminado, sensiblero, que se retuerce las manos. sentimental, tratando desesperadamente de salvar el mundo, repetidamente frustrado y frustrado por Satanás, la imagen correcta de Dios es como gobernador, administrador y controlador de todas las naciones desde el panorama general hasta el más mínimo detalle, con planes de respaldo elaborados y fallidos. mecanismos seguros. Nada ni nadie puede frustrar los propósitos de Dios. Ninguno de nosotros, dentro o fuera del cuerpo de Cristo, tiene control sobre los dones, poderes, experiencias o eventos que Él prescribe para nosotros. Necesitamos desarrollar la fe para ceder y conformarnos a Su voluntad como barro en las manos del alfarero.
transcript:
Hoy voy a continuar la serie que comencé la semana pasada. Quiero comenzar en el libro de Hageo porque a Hageo se le dio la responsabilidad de incitar a la gente a construir el templo y la gente pasaba su tiempo ocupándose de sus propias cosas en lugar de ocuparse del templo de Dios. El templo de Dios, entendemos, es simbólicamente la iglesia de Dios.
Hageo 1:13 Entonces habló Hageo, mensajero del SEÑOR, en el mensaje del SEÑOR al pueblo , diciendo: Yo estoy contigo, dice el SEÑOR.
Ahora bien, como saben, este es mi «modus operandi», se podría decir, dar temas en serie. Parece como si cuando miro un tema veo mucho más de lo que puedo dar en cualquier sermón, y a veces casi hasta un punto ridículo, como la serie 29 sobre el Pacto. Esa fue, con mucho, la más larga de todas las series en las que he entrado.
Independientemente de la duración de algunas de ellas, creo que ahora mismo estoy (esta es mi opinión) en la más importante. serie que he dado en mi vida. Siento que el segundo más importante que he dado es la serie sobre la «Santidad de Dios», y que aún no ha terminado. Tuvimos una pausa durante varios meses antes de volver.
Creo que estos dos son importantes, porque uno nos dice qué es Dios y el otro nos dice en qué nos convertiremos. . No siento en este momento que pueda haber algo más importante en nuestras vidas que prepararnos para el Reino de Dios, es decir, hacer nuestra parte en la construcción del templo de Dios justo antes del regreso de Jesús. Cristo.
Saben que les hablo del templo espiritual de Dios. Es muy interesante que en el mensaje de Hageo, aunque él estaba allí primero que nada para incitar a Zorobabel y Josué, todo el pueblo tenía que estar participando en lo que estaban haciendo.
[Zorobabel y Josué] eran los líderes, pero ellos (el pueblo) tenían que estar haciendo lo que estaban haciendo, o los líderes no podrían cumplir con la responsabilidad de construir el templo. Tenían que saber que el Señor estaba con ellos.
Ahora, en Hageo, capítulo 2 y versículo 4, un poco de tiempo intermedio, Hageo le dice a Zorobabel:
Hageo 2:4 Pero ahora, Zorobabel, esfuérzate, dice el SEÑOR; y esfuérzate, Josué, hijo de Josedech, el sumo sacerdote; y esforzaos, pueblo todo de la tierra, dice Jehová, y trabajad, porque yo estoy con vosotros, dice Jehová de los ejércitos.
La obra que Dios nos ha llamado a hacer es algo que va a requerir mucha fe. No me refiero necesariamente en este momento al tipo monumental de fe que las personas deben tener en el momento del martirio, sino al tipo de fe que las personas necesitan durante los períodos mundanos de nuestra vida: tenemos que ¿Sabes que Dios está con nosotros, o sabes lo que vamos a hacer? Vamos a desperdiciar nuestro tiempo y va a desaparecer y se habrá ido antes de que termine.
He estado en la iglesia ahora desde 1959. Eso parece ser como un chasquido de los dedos, ¡y se ha ido! Me estoy acercando a los 40 años desde que me bauticé. Puedo recordar ese tiempo: ha pasado tan rápido que casi ha sido como un abrir y cerrar de ojos. Han pasado tantas cosas en mi vida que ni siquiera puedo empezar a recordar todas las cosas que sucedieron. Sé que mi vida está resultando mucho más diferente de lo que jamás pensé que sería. Creo que de la misma manera que su vida se está volviendo mucho más diferente de lo que nunca pensó que sería.
Creo que aquellos de ustedes que son mayores reflexionarán sobre el tiempo y verán que el tiempo se está escapando. lejos de ti tan rápido que te preguntas a dónde fue todo. Los que tengáis mi edad habéis tenido bebitos y ahora miradlos. Ahora tienes nietos. ¿Donde se fue el tiempo? Créame, se necesita fe para tener a Dios en mente todo el tiempo. «Yo estoy contigo», dice. «No me he alejado mucho de ningún lado. Soy consciente de ti. Soy consciente de lo que está pasando en tu vida».
Isaías 46:3 Escúchame, [Escucha yo] Oh casa de Jacob, y todo el remanente de la casa de Israel, los cuales sois llevados por mí desde el vientre, los que sois llevados desde la matriz.
Observad las palabras de Dios— el padre. Sí, Él nos llevó desde el vientre.
Isaías 46:4-5 Y hasta tu vejez yo soy él; y hasta las canas os llevaré: yo he hecho, y llevaré; aun yo te llevaré, y te libraré. ¿A quién me haréis semejante, y me igualaréis, y me compararéis, para que seamos semejantes?
Isaías 46:8-10 Acordaos de esto, y mostraos hombres; recordadlo, oh transgresores. Acordaos de las cosas pasadas de antaño, porque yo soy Dios, y no hay otro; Yo soy Dios, y no hay ninguno como yo, Declarando el fin desde el principio, y desde la antigüedad las cosas que aún no han sido hechas, diciendo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero.
Recuerde que: «Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que me plazca». ¿Estás dispuesto a vivir con eso? ¿Estás dispuesto a vivir con Dios haciendo Su voluntad? Piense en lo que dije en ese sermón la semana pasada. Este tema del que estamos hablando es uno de esos que podemos aceptar fácilmente intelectualmente, pero a veces cuando ocurren cosas, a veces son cosas trágicas que ocurren, ocurren muy cerca de nosotros. Pueden ocurrir justo al lado de nosotros. Es posible que nos involucren.
¿Estamos dispuestos por fe a aceptar lo que Su consejo fue para su vida en esos tiempos trágicos también? A veces eso no es tan fácil de hacer. ¿Quién es el jefe? ¿Quién es vuestro Gobernante soberano? ¿Es Dios en realidad, o es Dios solo intelectualmente? Un concepto que llevamos, diciendo: «Oh, sí, Dios es el Gobernante. No hay duda de eso».
Isaías 46:12-13 Oídme, tercos que estáis lejos de la justicia: Yo acerco mi justicia; no se alejará, y mi salvación no tardará; y pondrá salvación en Sion para Israel mi gloria.
Ahí está Su voluntad. Ahí está Su placer. Él lo va a hacer. ¿Quién se lo va a impedir? ¿Quién va a impedir que Él haga lo que dice que hará? Así que aquí comenzamos con esta declaración de Dios, para que recordemos que Él es Dios.
Debemos recordar lo que Él dijo en el pasado y ver que sucedió exactamente como Él dijo que sucedería. Recuerden que los ídolos que erigimos no pueden darnos lo que deseamos porque no tienen vida, y mucho menos el poder para hacer que esas cosas sucedan.
Debemos recordar que cualquiera sea Su consejo, cualquier Su placer: eso ocurrirá. Nada, ni el tiempo (porque Él siempre vive) ni ningún otro ser (porque Él es Creador) es mucho más poderoso y más sabio que Él. Nada puede desviarlo de lo que se ha propuesto cumplir Su voluntad. Entonces, la pregunta para nosotros no es que estemos intelectualmente de acuerdo con eso, sino ¿lo vivimos?
¿Cómo se usa tu fe? Ahora bien, esta es una pregunta que es necesario que respondamos. En Romanos el capítulo 6, después de preparar el escenario (hasta este punto en el capítulo 5) Pablo, en el versículo 1 hace la pregunta:
Romanos 6:1-2 ¿Qué diremos entonces? ¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde? Dios no lo quiera. ¿Cómo podemos nosotros, que estamos muertos al pecado, seguir viviendo en él?
Recuerde que todos los asuntos de la vida que involucran la verdadera espiritualidad (moralidad, ética), que involucran el carácter, se reducen a un problema simple: el mismo problema al que se enfrentaron Adán y Eva en el jardín de Edén. No es complicado en términos de comprensión.
Romanos 6:11-13 Así también vosotros [cristianos, hermanos] consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios por Jesucristo nuestro Señor. No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, para que le obedecáis en sus concupiscencias. Ni deis vuestros miembros como instrumentos de iniquidad al pecado, sino presentaos vosotros mismos a Dios, como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros [ojos, oídos, nariz, boca, lengua, pasiones, deseos, procesos de pensamiento] como instrumentos de justicia para Dios.
¿Es Dios tal realidad? ¿Es nuestra fe tan fuerte que podemos hacer eso todos los días, todo el tiempo? ¿O está Dios reservado solo una pequeña porción de nuestra vida, como aquellos que reservan una hora para Él los domingos por la mañana, pero el resto de la semana Él está relegado a un segundo plano en algún lugar como si Él no estuviera en el trabajo; como si Él no estuviera con ellos comprando; como si Él no estuviera con ellos en su hogar; como si Él no estuviera con ellos en su matrimonio y crianza de los hijos?
Créame, si tenemos el tipo de fe que Dios quiere que tengamos, Dios nunca se va a quitar de nuestra mente. . No es que estemos viviendo con Él como si fuera un ogro negro, una forma informe que se cierne sobre nuestra vida como una amenaza. No me refiero a ese tipo de relación en absoluto, sino a una personalidad amorosa, amable, generosa y buena que esté con nosotros todo el tiempo.
Nuestra vida se reduce a lo que es muy simple. cuestión en términos de explicación. ¿Vamos a permitir que el Soberano Creador sea el Señor y Dueño de nuestra vida? Ahora bien, este concepto es simple en su declaración, pero la aplicación no lo es. En la superficie, esto parece ser una «obviedad».
Cualquiera debería ser capaz de encontrar fácilmente la respuesta correcta, pero creo que todos nosotros hemos estado en la iglesia el tiempo suficiente para que debamos ser capaz de decir con la misma facilidad a partir de las experiencias de la vida que su aplicación no es tan simple. Entonces tenemos que enfrentar esto, porque las experiencias de nuestra vida pueden mostrar que no creemos que Dios es supremo en Su creación; o ignoran qué hacer; o somos demasiado débiles para hacer lo que sabemos que debemos hacer; o somos engañados en alguna medida; o tal vez confundidos, o tan obstinados que no nos importa; o decidir arriesgarnos confiando en la misericordia de Dios.
La parte crítica en todo esto es el uso de la fe y, sin embargo, la fe debe usarse. ¿Sabes por qué? Porque Dios así lo ha querido.
Él es quien marca la pauta. Él dijo: «El justo por la fe vivirá». Esa es Su voluntad. Él dice: «Mi consejo permanecerá». Nadie lo va a desviar de eso y arreglárselas sin vivir por fe. Este es un tema crítico y es por eso que dije al comienzo de este sermón que creo que es la serie más importante que he dado.
Este tema no es solo el fundamento mismo de la fe. Es la «urdimbre y trama» de la vida cristiana, porque como les mencioné la semana pasada, este es el factor que energiza la fe y la hace viva. Sin ella, todo lo que es, es solo un concepto intelectual con el que estamos de acuerdo. Es un buen comienzo, pero tiene que estar energizado por la realidad de que «nunca te dejaré ni te desampararé. Estoy contigo en todos los aspectos de la vida». Así que este sermón está dedicado a definir más específicamente la soberanía de Dios y cómo se muestra en instancias específicas en la palabra de Dios.
Regresemos a una escritura que de alguna manera estamos bastante familiarizados en el libro de Daniel (Daniel capítulo 4) Esto ocurrió después de que Nabucodonosor había pasado por esos siete años en los que estuvo trastornado (supongo que es la mejor manera de decirlo) y viviendo prácticamente como un animal. .
Aparentemente, él tenía algún reconocimiento de lo que estaba pasando, pero no tenía ninguna capacidad para realmente poner su vida en el tipo de relación de trabajo con Dios hasta que pasaron siete años sobre él. . Luego, cuando terminó, tenemos una idea bastante clara de que durante ese período de tiempo, Nabucodonosor se humilló mucho, lo que indica que durante ese período de tiempo, aunque estaba actuando como un animal, estaba pensando, porque él dijo, en el versículo 34:
Daniel 4:34 Y al final de los días, yo, Nabucodonosor, alcé mis ojos al cielo, y mi entendimiento volvió a mí, y bendije al Altísimo, y alabé y honré al que vive para siempre, cuyo dominio [escuche la forma en que Nabucodonosor describe a Dios] es un dominio eterno, y su reino es de generación en generación.
¿Creía Nabucodonosor que Dios era supremo, que Dios era soberano sobre todo en la creación? ¿Entiendes que, como Nabucodonosor, también tenemos que ser traídos a este lugar?
Daniel 4:35 Y todos los habitantes de la tierra [todos en conjunto, miles de millones de personas] son reputados como nada: y hace conforme a su voluntad en el ejército del cielo, [entre los ángeles] y entre los habitantes de la tierra: y nadie puede detener su mano, ni decirle: ¿Qué haces?»
¿Alguna vez has tenido pensamientos que se acercaron a eso? ¿Qué tal solo durante los últimos diez años? «¿Qué diablos está pasando en la iglesia?» ¿No es eso lo mismo que diciendo: «¿Qué está haciendo Dios?» ¿Crees que se le pasó por alto sin que Él se diera cuenta? «¡Ah, mira lo que están haciendo ahí abajo!» Cuestionamos mucho a Dios. ¿Deberíamos?
Entonces, Dios es soberano. Nabucodonosor, un rey gentil que no tuvo el beneficio de crecer en Israel con la palabra de Dios y los profetas de Dios, vino a verlo. Llegó a ver que nadie en la tierra tiene derecho a cuestionar críticamente a Dios.
Por favor, no lo malinterprete. No digo que no sea correcto que los hijos de Dios le pregunten de una manera amable, respetuosa, qué está pasando. «Abre mis ojos para que pueda ver». ¿Entiendes lo que quiero decir? Él espera ese tipo de preguntas de Sus hijos, pero la actitud hace una gran diferencia.
Nabucodonosor tuvo que ser humillado para ser llevado a esta posición donde pudo ver que antes de ser humillado estaba llamando en cuenta al Dios del cielo de una manera crítica, una manera que no era más que una revelación de la vanidad de la mente de lo que sin duda fue un gran hombre. Pero comparado con Dios, era menos que un gusano. Veremos eso un poco más tarde.
Salmo 115:1-3 No a nosotros, oh SEÑOR, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria, por tu misericordia , y por amor a tu verdad. ¿Por qué han de decir los paganos: ¿Dónde está ahora su Dios? Pero nuestro Dios está en los cielos; todo lo que ha querido ha hecho.
¿Qué significa decir que Dios es el gobernante soberano de toda la tierra? En primer lugar, es decir que Dios es el Todopoderoso, que posee todo el poder en el cielo y en la tierra, que no hay nadie que pueda frustrar Su propósito o resistir Su voluntad. Nadie. Ningún grupo de hombres, ningún individuo singular, ni todos los ángeles que Dios ha creado. La creación de Dios, todos ellos juntos, todos con su poder combinado, no podrán frustrar a Dios en nada de lo que Él elija hacer. Él es el Dios soberano en el cielo y la tierra. Así que Él es el Todopoderoso.
Salmo 22:28 Porque el reino [David escribió esto] es de Jehová, y él es el gobernador entre las naciones.
Es bueno recordar que un gobernador administra. Un gobernador controla. Cuando era joven, en realidad cuando tenía poco más de 20 años, el primer trabajo que tuve en la acería fue como encargado de las máquinas que hacían la ráfaga para el alto horno. Cinco de esas máquinas funcionaban con gas: funcionaban con gas residual que procedía de la fabricación de coque. Dos de esos motores eran motores de vapor: cosas enormes. ¡Quiero decir enorme! Cada una de estas máquinas de vapor era más grande que cualquier locomotora que hayas visto. Todo lo que hicieron fue producir la ráfaga para el alto horno.
Cada una de estas máquinas de vapor tenía un volante enorme. ¡Quiero decir enorme! Esa cosa tenía 20-25 pies de diámetro. Tenían alrededor de 18 o 24 pulgadas de espesor: acero fundido sólido. Esas cosas fueron impulsadas por esta gran máquina de vapor. Si sabe algo acerca de las máquinas de vapor, son prácticamente ilimitadas en la cantidad de vapor que pueden producir. Todo depende de cuánto vapor y qué tan rápido vayan.
Tenían un sistema a prueba de fallas allí. El primero era regular la cantidad de vapor que iba a la máquina de vapor, impulsando el motor, a su vez impulsando la rueda que a su vez impulsaba las turbinas que hacían el estallido. Pero tenían un sistema de seguimiento y este sistema de seguimiento era en realidad el gobernador que controlaba: administraba la velocidad del motor para que no pasara de cierta velocidad. Todo eso eran: 3 bolas de acero que estaban montadas en un eje que giraba, engranado hacia abajo en el motor.
Cuanto más rápido iba el motor, más rápido giraba el eje, y estas bolas de acero, el motor centrífugo la fuerza comenzaría a sacarlos del eje. A medida que los sacaba, comenzó a cerrar el vapor, por lo que si salían perpendiculares, cortaba el vapor por completo y evitaba que la cosa fuera a una posición en la que el volante podría tomar la velocidad suficiente para separarse de su montar. Un gobernador diminuto, en comparación, del tamaño del motor.
Dios es gobernador. El dirige. Él controla todas las naciones. Recuerde esa palabra «administrar». Recuerde esa palabra «control». David lo dijo tan simplemente. «Él es el gobernador entre las naciones». Por lo tanto, podemos comenzar a recoger un principio que Daniel aclara un poco más. No vamos a volver a eso pero dijo. «Por lo tanto, es Dios quien establece reinos. Es Él quien derriba imperios».
Por otro lado, Él establece dinastías, como la de David, y sin importar cómo se vean las cosas hombres, Él mantiene esa dinastía en marcha, encubierto, pero nunca le pierde la pista. ¿Qué tal Zadok el sacerdote? Fue bendecido por Dios para tener un sacerdocio eterno, ¡por toda la eternidad! Zadok y su familia van a estar en ese sacerdocio. Dios se va a asegurar. ¿Quién puede detenerlo?
Dios se las arregla. Dios controla. Dios gobierna. Él es quien determina la extensión de las naves gobernantes. No me importa cuán poderosos parezcan en la tierra. Si Dios dice que van, van. Nadie lo detiene. En I Timoteo capítulo 6, Pablo le escribió esto a un joven evangelista.
I Timoteo 6:12-16 Pelea la buena batalla de la fe, echa mano de la vida eterna, a la cual también eres llamado, y han profesado una buena profesión delante de muchos testigos. Os doy mandato delante de Dios, que da vida a todas las cosas, [toda vida ha venido de Dios] y delante de Cristo Jesús, que ante Poncio Pilato fue testigo de una buena confesión; Que guardéis este mandamiento sin mancha, sin mancha, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo, la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y único Soberano, Rey de reyes y Señor de señores; El único que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver; al cual sea la honra y el poder sempiternos. Amén.
Ahora, hermanos, apenas hemos comenzado a arañar la superficie de lo que Dios revela acerca de sí mismo en términos de este tema, especialmente en términos de su importancia para la vida y el crecimiento cristiano. Siento que es muy necesario porque el Dios del cristianismo de este mundo es visto como una criatura miserable, una parodia blasfema de la verdad y, sin embargo, gran parte de la imagen permanece en nuestra memoria como la fuente invisible de gran parte de la verdad. la dirección de nuestras vidas.
El Dios del cristianismo de este mundo es visto como un afeminado indefenso, un modelo en el manejo del sentimentalismo, que está tratando desesperadamente de salvar a la humanidad; y les propongo que si Él es como se le presenta en el cristianismo popular, entonces debe estar constantemente decepcionado, insatisfecho, desanimado, porque Él está siendo derrotado por las mismas criaturas que se supone que creó y se supone que es más grande que él. .
¿Lo es? Se dispone a salvar a alguien como tú. ¿Puede él? Incluso en toda tu rebeldía, si Él decide que te ama, ¿piensas que puede convertirte en un animal durante siete años (como lo hizo con Nabucodonosor) para finalmente humillarte y llevarte al lugar donde dices: «Sí Señor, Tú eres el jefe». Ahora no queremos ir en esa dirección, ¿verdad? Eso duele incluso pensar en ello. Creo que debemos considerar que no queremos ir en esa dirección. Es mucho más fácil elegir hacerlo bien.
En I Pedro, capítulo 1 y en el versículo 20 hay un principio muy importante que debemos ver aquí.
I Pedro 1:19-20 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin mancha.” El cual ciertamente fue predestinado antes de la fundación del mundo, pero manifestado en estos últimos tiempos para ti.
Ahora recuerda esa frase: «Quien en verdad fue preordenado antes de la fundación del mundo», y vuelve a Efesios 1 y los versículos 3 y 4. Acabamos de leer un apóstol& el relato #39. Ahora aquí está el relato de otro apóstol.
Efesios 1:3-4 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que ha nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo: según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor.
Observe que en ambos lugares (pensamiento temas algo diferentes), dice: «Antes de la fundación del mundo». Quiero que entiendas esto porque muestra en cualquier caso, si en términos de Jesús muriendo por el pecado, o en términos de que Él eligió hacer Su obra a través de una iglesia, que Dios ordenó que esto ocurriera antes de la fundación del mundo. ¿Sabes cuándo fue la fundación de este mundo?
No fue hasta después de que Adán y Eva pecaron, preparando el escenario para que se formara este mundo, aparte de Dios, lo que significa entonces, incluso antes de eso, Dios sabía que iban a pecar. Él no quería que pecaran. No me malinterpretes. Esa fue su elección. Entonces, cuando pecaron, no tomó a Dios por sorpresa.
Él lo había pensado todo. Y entonces tuvo que decir: «Si hacen esto, entonces es el plan A. Si hacen esto, es el plan B». Pero en cualquier caso, Él lo pensó todo desde el principio. Nada, hermanos, lo toma por sorpresa. No vamos a pensar más que Él. Así que tenía todas las alternativas trazadas, de modo que, aunque nos da el libre albedrío, dice: «Si ellos hacen esto, yo haré esto, y si ellos hacen aquello, yo haré esto». otra cosa».
¿Cuál es el propósito detrás de todo este pensamiento? Es para salvarte, para llevarte a ti y a mí al lugar donde cooperaremos con Él y lo elegiremos como el soberano de nuestra vida, nuestro Señor y Maestro en todo. Porque entonces y solo entonces vamos a vivir el tipo de vida que Él quiere que vivamos, en la mayor medida posible.
Así que incluso sugerir que el plan original de Dios ha sido frustrado ( frustrado por los pecados de Adán y Eva; frustrado por los pecados de Satanás) es degradar y destronar el pensamiento de nuestro gran Dios. Decir que fue tomado por sorpresa por lo que ocurrió en el jardín, es declarar que Dios no es más que un mortal finito errante.
No hay razón para creer, considerando que Dios es infinito. sabiduría, que Él no había planeado estas posibilidades incluso antes de crear a los ángeles, y por lo tanto Él incluso planeó las posibilidades de que los ángeles también pecaran. Ahora, es muy interesante que Dios haya encontrado una manera para que incluso nuestros pecados lo glorifiquen.
Salmo 76:6-11 A tu reprensión, oh Dios de Jacob, tanto el carro y el caballo se echan en un sueño [profundo] muerto. [Sabes a qué se refiere eso: salir de Egipto.] Tú, incluso tú, eres temible: ¿y quién estará delante de tus ojos una vez que estés enojado? Hiciste oír juicio desde los cielos; La tierra temió, y enmudeció, Cuando Dios se levantó para juzgar, para salvar a todos los mansos de la tierra, Selah. [Piensa en esto, dijo David.] Ciertamente la ira del hombre te alabará: el resto de la ira reprimirás. [Luego, en el versículo 11, viene un consejo para ti y para mí.] Haz un voto, y paga a Jehová tu Dios: [El consejo de David es: mantén tu palabra a Dios.] Que todos los que estén alrededor de él traigan regalos para él. que debe ser temido.
Así que el versículo 10 está declarando que incluso la ira (las guerras del hombre contra Dios) se convertirá en Su alabanza, porque se mostrará por estos eventos y por Sus juicios de que Él es justo, sabio y misericordioso en la forma en que se comportó para el mayor bien de Su maravilloso propósito.
Concluyamos esta sección retrocediendo hasta el final. al libro de Apocalipsis, donde vislumbramos el cielo, el trono mismo de Dios, y escuchamos a los veinticuatro ancianos cantando. Dice:
Apocalipsis 4:10-11 Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.
La soberanía de Dios es absoluto; es irresistible; es infinito, y es por nuestra creencia (como lo demuestra la forma en que vivimos) que afirmamos el derecho de Dios de gobernar el universo para Su gloria y Su placer. Es, después de todo, suyo. Eso parece una cosa tan simple, pero en nuestra vanidad pensamos que somos tan importantes. Él tiene poder sobre el barro —tú y sobre mí— para hacer con nosotros lo que le plazca.
Él puede elegir moldear a cada persona como mejor le parezca: esta para honrar, esta para deshonrar, aun de la misma masa de barro, como Jacob, como Esaú. Ahora, con ese pensamiento en mente, vayamos al capítulo 9 de Romanos.
Romanos 9:9-24 Porque esta es la palabra de la promesa: En este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo. Y no solo esto; pero cuando Rebeca también hubo concebido de uno, de nuestro padre Isaac; (Porque siendo los niños aún no nacidos, ni habiendo hecho ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección se mantuviera, no por las obras, sino por el que llama;) Le fue dicho: El mayor servirá al más joven: Como está escrito: A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí. ¿Qué diremos entonces? ¿Hay injusticia con Dios? Dios no lo quiera. Porque dice a Moisés: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca. Entonces, no depende del que quiere, ni del que corre, [¿Quién es el jefe?] sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. Por eso tiene misericordia de quien quiere tener misericordia, ya quien quiere endurece. Me dirás entonces: ¿Por qué todavía critica? Porque ¿quién se ha resistido a su voluntad? No, sino, oh hombre, ¿quién eres tú que respondes contra Dios? ¿Dirá la cosa formada al que la formó: ¿Por qué me has hecho así? ¿No tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? [¿Están dispuestos a aceptar eso, hermanos?] ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias las riquezas de su gloriarse en los vasos de misericordia, que él había preparado de antemano para gloria, a nosotros, a quienes ha llamado, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?
Ahora tenemos que entienda de lo que Pablo está hablando aquí, o nuestra relación con Dios va a tener una base equivocada. Tendrá una base que nos dará demasiada voz en las cosas. Y si se permite que se vuelva loco, se convertirá en un malentendido resentido de los acontecimientos. Tenemos que entender que Dios no está bajo ninguna regla o ley fuera de Su propia voluntad o naturaleza, que Dios es una ley para Sí mismo y que Él no tiene la obligación de dar cuenta a nadie de lo que está haciendo, es decir, incluso lo que Él hace por nosotros y con nosotros. Dios es soberano en el ejercicio de Su poder, y ese poder se ejerce como Él quiere, cuando Él quiere y donde Él quiere.
Siempre debemos recordar que Él está obrando de acuerdo con Su propósito, desde Su perspectiva (no la nuestra) según Su plan y según Su horario. Déjame darte algunos ejemplos. La Biblia es la única luz directa, una ventana que tenemos a la mente de Dios y sus operaciones, e incluso aquí Dios debe revelarnos. Debe quitar el velo de nuestras mentes para ponerlas sobre algunos de los misterios que contiene. Ahora, ¿qué vemos con la relación del ejercicio de Su poder que haría que Pablo escribiera lo que hizo aquí en Romanos 9?
Permítame darle un resumen de lo que quiero decir, y usted… Veré que todo lo que digo aquí está ligado a cosas que están principalmente en el Antiguo Testamento. Vemos que durante largos períodos de tiempo el poder de Dios parece estar inactivo, como si Dios se hubiera ido a alguna parte y no estuviera prestando atención a lo que está pasando.
Hay cientos de años a veces entre personajes y eventos principales, como entre Noé y Abraham y luego hasta Moisés. Cientos de años entre algo como el diluvio y el Éxodo: entre 800 y 900 años, lo mejor que podemos calcular para ese ejemplo; y luego a la formación de la nación de Israel bajo David, otros 300 a 400 años después del Éxodo.
En Egipto, Dios ejerció Su poder, e Israel fue librado de sus crueles capataces, y sus los capataces fueron asesinados. Ahora piense en esto: apenas unas pocas semanas después de que Israel salió de Egipto (la nación más poderosa sobre la faz de la tierra en ese momento) sin que ni siquiera un perro les ladrara, los llevó al Mar Rojo y realizó una de las los milagros más estupendos que nadie jamás podría imaginar.
El océano se abrió y cruzaron, ¡y ni siquiera estaba embarrado! Llegan al otro lado y el peso de cientos de millones de toneladas de agua choca contra sus enemigos y aplasta la vida de sus enemigos. cuerpos. Israel se enriquece con todo el botín y todo lo que flota en la superficie. Al menos eso es parte de ello.
Ahora quiero que pienses en lo que sucedió ahora solo unas semanas después. Israel avanza y los amalecitas se les acercaron por detrás (creo que fue en un día de reposo. No me fijé en esto. Tal vez debería haberlo hecho) y atacaron cobardemente a los que estaban en la parte de atrás. acabar con los rezagados que estaban en las líneas. Ahora, ¿dónde estaba Dios cuando eso sucedió? ¿Intervino y aplastó a los amalecitas? No, no lo hizo.
Era casi como si se fuera a dormir de nuevo, porque dice en Éxodo 17:16: “Porque dijo: Por cuanto Jehová ha jurado que Jehová tengan guerra contra Amalec de generación en generación». Ahora Dios en Su sabiduría ejerció Su voluntad, y Él dice que no va a exterminar a los amalecitas. Él les permitirá estar cerca y tal vez vamos a luchar contra cada generación. ¿No será divertido? Podríamos verlo de esa manera.
Ves, para ti y para mí puede que eso no parezca sensato en absoluto, que Él le haría esto a Egipto, pero ¿por qué no lo hizo? a los amalecitas? Solo Él lo sabe con certeza, pero los israelitas tuvieron que vivir con eso y los amalecitas eran una «espina» en el costado de Israel, incluso hasta el día de hoy. Ves, Él tomó una decisión. Así que ellos (los israelitas) atravesaron todo el desierto y la primera ciudad a la que llegaron, que tenían que conquistar para entrar en la tierra, fue Jericó.
Entonces, ¿qué les dice que hagan? Les dijo que marcharan alrededor de él una vez al día hasta que llegaran al día de reposo. Luego debían marchar alrededor de él 7 veces en sábado, luego tocar sus trompetas y los muros se derrumbarían.
«¡Oye! ¡Está bien! Dios está ahí afuera». peleando por nosotros, ¿no es así?” ¡Sí, lo es!
Él nunca volvió a hacer eso: solo una vez en la historia del hombre, y todas las demás ciudades tuvieron que conquistarlas a filo de espada. Su decisión. ¿Quién dirige el espectáculo? ¿Israel o Dios? ¿Tú y yo, o Dios? ¿Estás empezando a entender la corriente?
Dios tiene misericordia de quien tendrá misericordia. Él dice eso porque quiere que entendamos que si vamos a vivir por fe, es mejor que estemos preparados para algunas sorpresas, porque Él es quien toma las decisiones. Él sabe cómo van a funcionar las cosas. Él los va a manipular para que funcionen de la mejor manera para Su propósito, no para el nuestro.
¿Estás dispuesto a vivir con eso? Si estás dispuesto a vivir con ello, es mi responsabilidad decirte que podría llegar un momento en que será terriblemente doloroso para Él tomar la decisión. ¿Vas a estar dispuesto a vivir con lo que Él decida? Si no lo estamos, vamos a tener problemas. Vamos a terminar luchando contra Dios, mientras decimos que creemos que Él es el Soberano.
Ahora el mismo principio que les acabo de aclarar un poco también es cierto con respecto a las liberaciones individuales. A algunos Él elige sanar; otros Él elige no sanar. Es muy interesante porque la palabra de Dios incluso da cuenta de esto, pero mirémoslo para que lo veamos, en Hebreos el capítulo 11.
Hebreos 11 :33-39 Quienes por la fe sometieron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la lucha, se volvieron para la fuga los ejércitos de los alienígenas. Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados: y otros fueron torturados, no aceptando la liberación; para que pudieran obtener una mejor resurrección: Y [¡aquí viene la letra pequeña!] otros fueron juzgados por crueles burlas y azotes, sí, además de cadenas y encarcelamiento. Fueron apedreados, aserrados, tentados, muertos a espada; vagaron vestidos con pieles de ovejas y de cabras; siendo indigente, afligido, atormentado; (De los cuales el mundo no era digno;) anduvieron errantes por los desiertos, y por los montes, y por las cavernas y cuevas de la tierra; y todos estos, habiendo obtenido buen testimonio por la fe, no recibieron la promesa.
¿Por qué? ¿Por qué unos se entregan y otros no? ¿Por qué no hay consistencia, aquí se muestra más consistencia de la que hay? ¿Por qué se permite que Esteban sea apedreado, pero Pedro sale de la cárcel? Y luego, más tarde, Pedro, según las leyendas sobrevivientes, es crucificado cabeza abajo, y Pablo es decapitado fuera de Roma; pero John, por otro lado (aunque se dice que lo arrojaron a una olla de aceite hirviendo, escapa ileso) vivió más de 90 años (probablemente 100 años) y murió en paz. ¿Por qué? ¿Está tu fe a la altura de tales decisiones?
Hay una conversación muy interesante, que tuvo lugar entre Pedro y Jesús. Veámoslo en el capítulo 21 de Juan. Después de decirle a Pedro: «Apacienta mis ovejas», Jesús dijo, en el versículo 18:
Juan 21:18-22 De cierto, de cierto te digo, que cuando eras joven, te ceñías y anduviste por donde quisiste; mas cuando seas viejo, extenderás tus manos, y otro te ceñirá, y te llevará por donde no quisiste. Esto dijo, dando a entender con qué muerte había de glorificar a Dios. Y cuando hubo dicho esto, le dijo: Sígueme. Entonces Pedro, volviéndose, vio que el discípulo a quien Jesús amaba lo seguía: [refiriéndose a Juan, el apóstol] el cual también se reclinó sobre su pecho durante la cena, y dijo: Señor, ¿quién es el que te entrega? [Juan dijo eso, no Pedro.] Pedro, al verlo, dijo a Jesús: Señor, ¿y qué hará este hombre? [Ahora nota la respuesta de Dios.] Jesús le dijo: Si quiero que se quede hasta que yo venga , [si vive 2 mil años] ¿Qué es eso para ti? Sígueme tú.
¿Quién es el jefe? Eso dijo Jesús. una forma bonita de decir que Él es la cabeza del cuerpo, y si Él escoge que uno haga una cosa, y otro para hacer otra, ¿qué te importa a ti? «No te molestes con eso Pedro. Esa es mi responsabilidad». Ahora, ¿estamos dispuestos a seguir a Dios de esta manera?
En Deuteronomio, capítulo 8, hay un principio expresado allí que encaja en este tema. Moisés dijo:
Deuteronomio 8:18 Pero te acordarás de Jehová tu Dios, porque él es quien te da poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que juró a tus padres, como en este día.
Dios es soberano en la delegación de su poder. A uno le puede dar el poder de hacer cosas que no le da a otros. A Sansón le da gran fuerza física. El resto de nosotros somos simplemente normales. Algunos de nosotros somos menos de lo normal. A aquellos antes del diluvio les dio el poder de vivir cientos y cientos de años, casi un milenio en algunos casos. El resto de nosotros vivimos, aproximadamente, 70 años. Moisés dijo en el Salmo 90, que si a causa de la fuerza, quizás vivamos 80 años.
Es Dios quien escogió a Asiria para ser la vara de Su ira contra Israel. pt, Él hace a la más baja de las naciones, hasta el día de hoy. Lo hace porque Dios es soberano y hace lo que le place, y nosotros debemos, debemos ajustar nuestro pensamiento a esto.
¿Tenemos derecho a llamarlo en cuenta, o a ponernos en una mala actitud? porque Él permite o dirige nuestras vidas para que vayan en una dirección que quizás no nos gusta? ¿Podemos vivir, incluso en tiempos difíciles, creyendo que Él está ahí? ¿Sabes que eso es lo que separaba a los grandes de los no tan grandes? Recuerde lo que dice acerca de Moisés en Hebreos 11: «Él [Moisés] se sostuvo como viendo al Invisible». Toda una declaración.
Ahora hagamos esto realmente personal. Volvamos a los escritos de Pablo una vez más. Recuerde, es Dios quien nos da el poder para obtener riquezas. Por favor, no restrinjas esto a la riqueza en términos de dinero, sino ampliémoslo a lo que realmente significa en principio, que es Dios quien nos da el poder para hacer nuestra parte dentro del cuerpo. Él es quien da la gracia. Es Él quien da los dones, y ¿qué dice Él en I Corintios 12: que Él distribuye los dones a todos para beneficio de todos?
Ahora, vamos a ver aquí en I Corintios el capítulo 4, porque Pablo se dirige a ese lugar allí en 1 Corintios 12. No vamos a volver a 1 Corintios 12. Hay un hilo de pensamiento que atraviesa todo el libro.
En el capítulo 3 Pablo acusó a estas personas de ser carnales. Se convirtieron, pero todavía estaban pensando carnalmente. Eran personas débiles, a pesar de que eran una iglesia dotada. Dios le dio a este grupo de personas una gran cantidad de dones, y Pablo dice en el versículo 6 del capítulo 3:
I Corintios 3:6 Yo he plantado. Apolos regó; pero Dios dio el aumento.
En el versículo 5 dice que él y Apolos eran ministros por quienes creyeron. Ahora el versículo 1 del capítulo 4.
I Corintios 4:1 Así que, téngannos los hombres por ministros de Cristo y administradores de los misterios de Dios.
Ahora, cuando dice «ministros» aquí, está hablando nuevamente de Apolos y de sí mismo. Pero quiero que se dé cuenta de que eventualmente él logrará incluirnos a cada uno de nosotros. Ahora, la palabra «ministrar» aquí no es la palabra normal que se usa para ministrar en otros lugares, y creo que este es el único lugar en toda la Biblia donde se usa esta palabra en particular.
Qué significa significa, en una aplicación amplia, es un «siervo». Lo haré un poco más específico. Significa un asistente, alguien que atiende a otro, y ese «otro» es el Maestro. Eso debería ponerlo en su contexto. Él estaba diciendo que Apolos y él mismo eran asistentes, sirviendo a un maestro, y su maestro era Cristo. La forma en que estaban sirviendo era en la congregación.
I Corintios 4:2-4 Además se requiere de los administradores, que el hombre sea hallado fiel. Pero para mí es muy poca cosa que yo sea juzgado por vosotros, o por el juicio de un hombre: sí, no me juzgo a mí mismo, porque nada sé por mí mismo; sin embargo, no por esto soy justificado, sino que el que me juzga es el Señor.
I Corintios 4:6-7 Y estas cosas, hermanos, tengo en figura transferida a mí mismo y a Apolos por causa de vosotros. ; para que aprendáis en nosotros a no pensar en los hombres más allá de lo que está escrito, para que ninguno de vosotros se envanezca unos contra otros. [Ahora mira el versículo 7] ¿Quién te hace diferente de los demás?
Ahora nos estamos acercando mucho a casa aquí, hasta el meollo de la cuestión—directamente a lo que podríamos decir es nuestra posición dentro del cuerpo. ¿No dice en I Corintios 12 que Dios nos puso en el cuerpo como a Él le agradó?
I Corintios 4:7 ¿y qué tenéis vosotros que no habéis recibido? Ahora bien, si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?
¿Qué lugar hay para jactarse? No hay ninguno. Solo hay lugar para ser humilde, para estar asombrado, para estar en agradecimiento, para estar en lo más profundo de la gratitud. Incluso nos ha revelado cuál es el propósito de la vida, y mucho menos nos ha puesto dentro del grupo que está formando a su imagen. Entonces Él da dones y Él da esos dones para que sean usados para el beneficio del cuerpo. Ahora, Pablo habló acerca de esto antes. No es la primera vez que lo hizo, pero en Romanos 12, versículo 3 dice:
Romanos 12:3 Porque digo, por la gracia que me ha sido dada, a todo hombre que está entre vosotros, [Él está hablando a la iglesia aquí] para no pensar de sí mismo más alto de lo que debe pensar; sino pensar con seriedad, según la medida de la fe que Dios ha dado a cada uno.
Entonces, ¿quién de nosotros (que somos el barro) tiene derecho a preguntarle a Dios: «¿Por qué has me hizo así?» Hay en cada uno de nosotros el deseo de tener el control de todo, para que podamos sentir una medida de seguridad, seguridad, dentro de nosotros mismos. Ahora piensa en esto, que si tuviéramos el control, no habría necesidad de fe. La fe implica confiar en Dios, y eso significa que no tenemos el control, sino que Él, que posee este amor, poder y sabiduría monumentalmente puros, tiene el control, y confiamos en Su uso de ese poder. Eso es lo que es la fe.
Así que Dios dice que tendrá misericordia de quien tenga misericordia, y lo dice para recordarnos que Él está dirigiendo el espectáculo. Por eso dije lo que dije la semana pasada con respecto a esas personas que dicen que nunca seguirán a otro hombre. Dije que estas personas pueden estar mirando en la dirección equivocada porque el único factor realmente importante para ellos con respecto a esta pregunta es decidir si ese hombre es un ministro de Dios.
La razón por la que dije eso es porque Dios muestra en Su palabra que Él lo ha querido, que es Su placer, que siempre va a haber un hombre en la mezcla, encargado de la responsabilidad de guiar al pueblo de Dios. Así que Jesús dijo: «Por sus frutos los conoceréis». Es un buen lugar para comenzar a buscar. Mira el mensaje, y ¿están ellos mismos viviendo ese mensaje? Es un buen lugar para comenzar.
Así que Dios concede Su misericordia a quien Él quiere, y cuando Él quiere, cuando le parece bien. Hay bastantes ejemplos de esto. Solo te daré dos rápidos. No hay muchos hombres que fueran mejores siervos de Dios que Moisés. Eso es un hecho. Sin embargo, Moisés se equivocó una vez. A quien mucho se le da, mucho se le exige. Moisés rogó a Dios, dice en Deuteronomio 3. Él dijo: «Por favor, déjame ver lo bueno de la tierra».
¿Sabes lo que Dios le dijo? Bueno, Moisés lo relata. «Él no me dejó verlo por tu bien», Israel. Y por tu bien y por el mío también. Él podía mirarla (la tierra prometida) desde lejos, pero uno pensaría: «Oh, vamos, Dios, todo lo que tienes que hacer es caminar media milla». ¡No! «Era un buen hombre, un gran hombre. Mira cómo te sirvió».
Dios le dijo a Moisés: «No lo volveré a decir. No». ¿Ver? Luego, unos 500 o 600 años después, aparece otro hombre. También era un buen hombre, pero no estaba en la clase de Moisés, en mi opinión. Estoy hablando de Ezequías. Ezequías suplica a Dios, y Dios dice: «Está bien. Quince años más te daré». Esa fue la elección de Dios.
Terminemos con uno aquí que podemos leer en el capítulo 5 de Juan. Aquí dice que este era Dios en la carne. ¿Crees que Él no actuó como Dios? Sí lo hizo. Actuó como el Padre.
Juan 5:2-9 Hay en Jerusalén junto al mercado de las ovejas un estanque, que en lengua hebrea se llama Betesda, el cual tiene cinco pórticos. En estos yacía una gran multitud de gente impotente, de ciegos, cojos, marchitos, esperando el movimiento del agua. Porque un ángel descendía en cierto tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el primero que entraba después de agitar el agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviera. Y estaba allí un hombre que tenía una enfermedad de treinta y ocho años. Cuando Jesús lo vio acostado, y supo que ya hacía mucho tiempo que estaba así, le dijo: ¿Quieres ser sano? El impotente le respondió: Señor, no tengo quien me meta en el estanque cuando el agua está revuelta; pero mientras yo voy, otro desciende antes que yo. Jesús le dijo: Levántate, toma tu camilla y anda. E inmediatamente el hombre fue sanado, y tomando su lecho, andaba: y en el mismo día era sábado.
Así que había dos cosas. Primero, había una gran multitud de personas allí. Segundo, Jesús podría haber escogido cualquier número de ellos. Escogió a un hombre que ni siquiera le pidió que lo sanara. ¿Qué tal esas manzanas? De hecho, Jesús inició el contacto. Él estaba actuando como Su Padre. Mira, ¿quién puede conocer perfectamente la mente de Dios? Ninguno de nosotros puede. El resultado de esto es que tenemos que vivir por fe. Él lo ha querido de esa manera: vamos a ser creados a Su imagen a través del proceso de confiar en que Él sabe mejor qué hacer con nuestra vida. Él sabe en qué estamos siendo hechos.
¿No dijo Juan que ahora somos hijos de Dios, pero que aún no sabemos lo que hemos de ser, a menos que sepamos que somos? 39; va a ser como él? John dijo que no sabemos específicamente en qué nos están convirtiendo. Con eso, quiero decir, en qué parte de la familia seremos usados, cuando Dios finalmente traiga Su reino a la tierra.
Pero una característica que todos Sus hijos tendrán, es que habrán demostrado en sus vidas que confían implícitamente en lo que Él dice, sin dudarlo. De esa manera, hermanos, nunca habrá un problema de desacuerdo en el Reino de Dios. Pero tenemos que probar eso ahora. Así que ahí está. ¿Es Dios soberano, o es solo un concepto intelectual al que damos acuerdo? ¿Estamos permitiendo que esto sea la fuerza motriz de nuestra vida?
Ahora nos detendremos por hoy, pero si Dios quiere, el próximo en mi momento continuaremos con este tema.
JWR/smp/cah