Biblia

Sermón: Lealtad y Sumisión (Parte 3)

Sermón: Lealtad y Sumisión (Parte 3)

Loyaliteit en onderwerping (Deel 3)  

Sermón: Lealtad y Sumisión (Parte 3)

Amor y Sumisión ‘En cuanto a Cristo’
#763
John W. Ritenbaugh
Dado el 11 de marzo de 2006; 71 minutos

Vaya a Lealtad y sumisión (serie de sermones)

descripción: (ocultar) La preparación para el liderazgo en el Reino de Dios depende de nuestra lealtad y fidelidad continuas a Dios Todopoderoso, como se refleja en nuestra sujeción fiel a nuestro cónyuge, empleador o gobierno, luchando por la conciencia, la sinceridad y el orden en todo lo que hacemos, dando lo mejor de nosotros, todo predicado sobre el cumplimiento de los mandamientos de Dios. Esta sujeción volitiva desinteresada a menudo es dolorosa, pero si se sigue meticulosamente, produce paz, buenos frutos y éxito ahora y en el Reino de Dios. Un esposo tiene la obligación de cuidar a su esposa desinteresada y gentilmente como ama su propio cuerpo, como Cristo se sacrificó por Su Iglesia, o como una madre que amamanta ama a su hijo. Un esposo debe apreciar y amar a su esposa por encima de su trabajo. Es lo que agrada a Dios lo que cuenta. La conversión equivale a estar sujeto a Dios, esforzándose por agradarle en todas las cosas. Así como se exhorta a las esposas a emular el ideal de la mujer de Proverbios 31, los esposos deben emular el espíritu de sacrificio de Jesucristo. Debemos examinarnos a nosotros mismos: 1) para ver si estamos dando lo mejor de nosotros para Cristo, 2) para ver si somos autocontrolados, dirigiéndonos a hacer la voluntad del Maestro, y 3) para saber con seguridad que aunque las recompensas son grandes, requerirá un enorme sacrificio, obligándonos a entregarnos incondicionalmente a Su voluntad.

transcript:

Vamos a comenzar este sermón yendo a Juan 17:17.

Juan 17:17 Santifícalos en tu verdad: tu palabra es verdad.

Recuerde que el tema general de esta serie se refiere a un principio simple y fácil de entender. Este principio es que nuestra preparación para el Reino de Dios, nuestra santificación, nuestra separación para los propósitos de Dios, se logra mediante la sujeción a la verdad de Dios. Dicho de otra manera, este proceso nos prepara para ser líderes en el reino de Dios y, en muchos casos, la lealtad o la fidelidad es el tema de nuestra preparación.

Sujeción a la voluntad de Dios los mandatos, a su vez, tienen una bendición adicional más inmediata, ya que también son el camino hacia el éxito en la vida aquí y ahora. Y así como someternos a la verdad de que dos más dos es igual a cuatro nos lleva a una conclusión exitosa de un problema matemático, someternos a la verdad de Dios trae una conclusión exitosa a los problemas de relación.

I estoy usando las instrucciones de Dios con respecto al matrimonio para ilustrar estos dos beneficios, y al comenzar este tercer mensaje de esta serie, quiero recordarnos que la sujeción a Dios y el liderazgo que produce comienzan con la devoción a Dios. El problema es la devoción a Dios.

Para los hombres, la sujeción comienza cuando el hombre se somete a las instrucciones de Dios con respecto a su papel en el matrimonio, independientemente de la conducta de su esposa. Veremos más sobre esto más adelante en el sermón.

Los que conocemos la verdad de Dios y hemos sido llamados por Dios debemos sujetarnos a la instrucción de Dios. Quizás el factor más importante en el sermón anterior fue que, independientemente de si estamos involucrados en una relación con un cónyuge, un empleador o un gobierno civil, debemos sujetarnos a Sus instrucciones. No depende de que sean buenos con nosotros.

Debemos mirar más allá de la relación inmediata a la relación mucho más importante con Dios. Es esa relación la que debemos proteger y honrar por encima de todas las demás, y por lo tanto el esposo debe vivir con su esposa según el conocimiento, dándole honor.

«Según el conocimiento» significa «según el norma que Dios ha instruido en su palabra». La palabra «honor», que establece el estándar, no está calificada. No dice hónrala si ella está en perfecta sumisión a ti en el cumplimiento de su responsabilidad. Dios dice que la tratemos como si fuera una joya preciosa porque Él lo dice.

A la esposa, Dios instruye el mismo estándar. Muy simple, ella debe sujetarse a su esposo porque es apropiado. Es correcto. Es propio en el Señor. Tampoco se le otorgan calificaciones. Cuando estábamos concluyendo ese sermón, vimos que hay beneficios muy definidos por hacerlo. Entre ellos está que se produzca la paz.

La paz dentro de una relación es de suma importancia porque es dentro de la paz que uno tiene la mayor oportunidad de producir los frutos de justicia. Si siempre hay una corriente secundaria de tensión o ira abierta y guerra, obliga a uno a ser egocéntrico en lugar de estar centrado en Dios, y el propósito de Dios queda sujeto a la derrota. Es nuestro deseo de estar centrados en Dios con sinceridad y de todo corazón lo que nos impulsa y nos guía en la dirección correcta.

El fruto de la justicia es el éxito. Cuando haces las cosas bien, funcionan. Produce éxito. El éxito que Dios desea para nosotros es triple: (1) ser un buen testigo de Él y de Su camino; (2) tener éxito en la vida aquí y ahora; y (3) por encima de ambos está que Él quiere que estemos preparados para Su reino. Creer lo que Él dice, y ser fielmente leal a lo que Él dice, producirá todos estos beneficios.

El conocimiento de lo que Él dice, más creer lo que Él dice, combinado con sujetarnos fielmente a lo que Él dice, produce las cosas verdaderamente buenas de la vida. Todos aprendemos y crecemos en los mismos beneficios, ya sea como empleados, como sujetos de un gobierno, esposos o esposas. El tema primordial en todo esto es la fe en Dios que se expresa en una sincera devoción personal a Él. Una sujeción leal a Sus instrucciones, a su vez, produce carácter y un liderazgo correcto. También hay un liderazgo malvado.

No importa si uno es esposo o esposa, el asunto desde el punto de vista de Dios es el mismo. Debemos estar sujetos a lo que Él asigne. Una esposa no practica la sujeción a su esposo porque es tonta, inferior o más débil. Es porque ama a Dios. Ella ve fuertemente que es su deber hacia Él a quien está siguiendo. Es su servicio a Él, y es una buena obra.

No digo que nada de esto sea fácil. En muchos, muchos casos realmente va en contra de la esencia de la naturaleza humana.

Vamos a echar un vistazo a un versículo destinado a instruir a una esposa en cuanto al nivel de su sujeción.

Efesios 5:22 Esposas, sométanse a sus propios maridos, como al Señor.

Comprender este principio puede desinflar el ego de un hombre. porque le gustaría pensar que es alguien realmente grande. A él le gustaría pensar que merece ser tratado con la mayor deferencia, porque él es, después de todo, el esposo.

Sin embargo, este versículo deja bastante claro el motivo de la responsabilidad de la esposa. . Si ella va a estar preparada para el liderazgo en el reino de Dios será por su deferencia a Dios primero y ante todo, no al esposo con todas sus maravillosas cualidades de autocontrol. La esposa debe rendir el mismo nivel de sumisión a su muy imperfecto esposo que le daría al Cristo perfecto, con la excepción de que no debe seguir al esposo en la desobediencia.

Fíjate en Efesios 6:5 donde una serie paralela de versículos aclara varias cosas relacionadas con esta responsabilidad.

Efesios 6:5-8 Siervos, obedeced a vuestros amos según la carne, con temor y temblando, con sencillez de vuestro corazón, como para con Cristo. no sirviendo al ojo como los que quieren agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, haciendo de corazón la voluntad de Dios; sirviendo de buena voluntad, como al Señor, y no a los hombres; sabiendo que todo el bien que cada uno haga, ése recibirá del Señor, ya sea esclavo o libre.

Estos versículos aclaran la actitud que Dios espera en la sumisión, ya sea que uno esté sujeto a un gobierno civil, o como empleado, esposo o esposa. Debe darse de acuerdo con lo que dice en estos cuatro versículos.

El ejemplo aquí involucra la relación de un empleado con su empleador. Primero quiero que note que Dios espera que el empleado esté sujeto a su patrón como a Cristo, tal como en un matrimonio. Este es el mismo estándar que la esposa debe dar a su esposo como se indica en Efesios 5:22, pero aquí se dirige directamente a un empleado, y podría decir (aunque no lo menciona) que es del esposo. responsabilidad en relación con Dios.

En segundo lugar, quiero que se fijen en la frase «maestros según la carne». Esta frase implica que el esclavo (empleado) o el sujeto civil, en realidad tiene por lo menos dos amos. En este contexto, uno físico y otro espiritual. El físico es su jefe humano. El espiritual es Cristo. Nuevamente, es la misma circunstancia que la esposa en relación con su esposo.

La instrucción de Dios es que al físico se le debe dar deferencia como si fuera el espiritual, nuevamente con el una advertencia: no debemos permitir que nos arrastren a la desobediencia. De lo contrario, nuestra sujeción debe ser completa.

Esto lleva a la siguiente frase: «como a Cristo». Esto explica por qué un empleado debe estar en sujeción, y por qué una esposa debe estar en sujeción a su esposo, porque la realidad es que es a Cristo para el cristiano.

La misma frase también explica por qué Pablo da las instrucciones con respecto a las actitudes en las que se debe dar la sujeción. Si entiendes esto y lo crees, lo estás haciendo para Cristo. ¿Entiendes eso?

La frase «miedo y temblor» puede parecer bastante exigente, tal vez incluso amenazante, pero quiero que veas cómo se usa en otros lugares.

Filipenses 2:12 Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor.

Esta es exactamente la misma frase que se usa en Efesios 6.

Llevemos esto un poco más adelante. Vamos a ir a 2 Corintios 7:15 donde se usa esta frase nuevamente. Este es un poco interesante. En el contexto que Pablo está hablando de Tito, su compañero en el ministerio, y los corintios' relación con él. Tito' El nombre se menciona en el versículo 14.

II Corintios 7:15 Y su [Tito'] afecto interior es más abundante para con vosotros [Corintios], acordándose de la obediencia de todos vosotros, cómo con temor y temblor lo recibisteis.

¿Significa esto que la gente estaba toda conmocionada porque Tito estaba allí, y que lo estaban respetando como si fuera un dios o ¿alguna cosa? De nada. No estaban aterrados delante de él.

Vamos a regresar a I Corintios 2:3 y veremos que incluso Pablo está sujeto a esto.

I Corintios 2:3 Y yo estaba con vosotros en debilidad, en temor y en mucho temblor.

¿Estaba Pablo aterrorizado? Ni en lo más mínimo.

Efesios 6:5 Siervos, obedeced a vuestros amos según la carne, con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazón, como a Cristo.

En el versículo 5, la frase subyacente «miedo y temblor» puede parecer bastante exigente. Sin embargo, esto no es más que el inglés antiguo para «con interés cuidadoso, concienzudo y solícito» para hacer un buen trabajo. Hacer un buen trabajo no se aplica en cada uno de esos contextos, pero sí aquí. La frase en sí significa «con preocupación sincera, solícita y concienzuda».

Traduzcamos eso a un enfoque práctico. Dentro del contexto (pero también se aplica en otras situaciones), Pablo está diciendo que el enfoque flojo, descuidado, escondido debajo de la alfombra, de un empleado, «esto nos sacará adelante» no es lo suficientemente bueno para Dios. 39;s propósitos y para nosotros en el futuro. Debe ser un trabajo sincero, concienzudo, solícito. ¿Es Dios descuidado? ¿Hace Él las cosas a la ligera?

¿No nos esforzamos por ser a Su imagen? Seguramente. Así vemos que esto se aplica a los otros lugares donde una persona está sujeta a un amo, a un esposo, a Dios, o lo que sea, que debemos luchar por la perfección ordenada en todas las cosas. Debemos deshacernos del enfoque descuidado y desorganizado.

Lo siguiente que Pablo dice es que debemos hacer esto con «sencillez de corazón». Una vez más, debido a nuestra sujeción a Cristo, debemos rendir nuestro servicio con sinceridad e integridad, no con sarcasmo hipócrita, desdeñoso y a regañadientes.

Para culminar la instrucción, él afirma que esta es de hecho la voluntad de Dios. Dios, y no debemos rendir este servicio por ganancia egoísta porque el maestro quedará impresionado y nos recompensará. Debemos dárselo al Señor porque somos devotos de Él.

Solíamos cantar una canción en el antiguo himnario que dice «Dad lo mejor de vosotros al Maestro». Ese es un buen principio, y eso es lo que Pablo está diciendo aquí en un sentido general. Así que una esposa debe dar lo mejor de sí misma a su esposo, y el esposo debe dar lo mejor de sí misma al empleador. Todos debemos dar lo mejor de nosotros a Dios.

El versículo 8 es muy interesante porque comienza a entrar en el área de las recompensas. Hay un beneficio en hacer los mandamientos de Dios.

Efesios 6:8 sabiendo que todo el bien que cada uno hiciere, ése recibirá del Señor, sea siervo o sea siervo. gratis.

Este es el principio de reciprocidad que va desde Génesis hasta Apocalipsis. Dios está diciendo que Él responderá de la misma manera. Supongo que debido a que Dios es Dios, Él responderá con una reciprocidad mucho mayor de la que dimos en primer lugar. El Sr. Armstrong solía decir: «Nadie puede dar más que Dios». Hacer esto «como para el Señor», con los requisitos que se dan aquí, producirá buenos frutos. ¿No es eso lo que queremos? Sí, porque conduce a la vida abundante.

Una de las ideas principales detrás de toda esta instrucción es que no debemos prestar este servicio para obtener ganancias egoístas. Recuerde siempre que estamos trabajando para el Maestro.

Ahora vamos a ver la instrucción dada a los esposos aquí en Efesios 5:25. Ustedes ya saben estas cosas, pero vamos a repasarlas nuevamente.

Efesios 5:25 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella.

Efesios 5:28-29 Así deben amar los hombres a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie aborreció jamás a su propia carne; sino que la nutre y la cuida, así como el Señor a la iglesia.

Vamos a ver tres palabras aquí: (1) nutrir, (2) cuidar y (3) amar.

La palabra «nutrir» significa «alimentar, promover el crecimiento de». La palabra «apreciar» significa «apreciar; cultivar con afecto y cuidado». ¿Oyen eso, hombres? Debes cultivar el afecto de tu esposa.

La tercera palabra «amor» proviene del griego agapao (ag-ap-ah-o). Esto es muy importante. En este caso, agapao denota la entrega voluntaria y sacrificial del esposo en beneficio de la esposa sin pensar en nada a cambio. Ese es un estándar alto, hombres.

Tengo un pensamiento más para agregar a esto. Tomé esto en un par de comentarios protestantes, pero es correcto. Dijeron que agapao es volitivo, es decir que está sujeto a la voluntad. Este es un amor querido. Es también un amor cuyo mayor componente es una acción. El apóstol Juan lo definió en I Juan 5:3 como «el guardar los mandamientos».

Una vez leí un libro sobre el matrimonio escrito por una mujer cuyo nombre, creo, era Mary Robinson. Ella tenía un muy buen título. Ella dijo: «El amor es lo que haces». No es un sentimiento. Este agapao es volitivo. El amor es lo que haces, y eso captura la esencia del significado de agapao. El amor es voluntariamente, deliberadamente, hacer el acto justo. El amor es someterse conscientemente a Dios ya su mandato. Les diré, hombres, que hay momentos en que no quieren hacerlo, aunque sea lo correcto. El viejo ego se pone a trabajar y trata de convencernos de lo contrario.

Piense nuevamente en lo que Jesús dijo en Juan 14:15. Este es uno de los primeros versos que Evelyn y yo enseñamos a nuestros hijos cuando estaban creciendo. Él dijo: «Si me amáis, guardad mis mandamientos». Esta palabra «guardar» significa proteger, prestar atención u observar, como al observar el sábado. Prestar atención u observar no significa mirar pasivamente, sino participar.

Ahora, como con el amor agapao, la palabra «mantener» implica actividad. En este caso, «mantener» no significa que sea solo algo que guardas en tu bolsillo. Es algo que estás haciendo, observando activamente. «Si me amáis, guardad mis mandamientos», está diciendo Jesús.

Todo esto no significa que agapao no tenga ningún componente emocional. La razón por la que domina la acción deliberada es porque es lo correcto. Esta acción puede incluso requerir un gran sacrificio para llevarla a cabo.

Efesios 5:28 Así también los hombres deben amar a sus esposas como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.

Veamos la palabra «debe» en el versículo 28. «Así deben amar los hombres a sus mujeres». Esta palabra «debería» hace de esta instrucción un fuerte requisito, un deber dentro del matrimonio. Se requiere un hombre para hacer esto. Déjame darte un claro ejemplo de este tipo de amor. Jesús pasó por la agonía de la golpiza y la crucifixión, llegando incluso a decir: «¿Por qué me has desamparado?»

También preguntó: «Si es posible, pasa de mí esta copa». .Sin embargo, no se haga mi voluntad, sino la tuya». Éso es amor. Es doloroso a veces. Por eso el sacrificio es la esencia del amor. Hombres, muy frecuentemente va a tener un componente dentro que su vanidad, su ego, o lo que sea, no quiere hacer. Puede hacerte ver como si ella hubiera ganado. ¿Me entiendes?

En un lenguaje sencillo, Dios requiere que el esposo siempre actúe en el mejor interés de su esposa en una medida equivalente a la consideración por sí mismo. Entonces, hombres, piensen en esto: cuando tienen hambre, ¿no alimentan su cuerpo? Cuando tienes frío, vistes tu cuerpo. Cuando estás cansado, descansas tu cuerpo. Cuando estás aburrido, diviertes a tu cuerpo. Cuando estás triste, consuelas tu cuerpo. Cuando estás enfermo, vas al médico. Cuando estás sexualmente excitado, buscas satisfacción para tu cuerpo.

Hombres, no hay lugar en el estándar de Dios para el egoísmo. Creo que no puede haber duda de que, en términos de nuestro juicio general por parte de Dios, Él pone gran peso en qué tan bien realizamos esta tarea en particular. Todo esto se suma al hecho de que en relación con el deber dentro de la relación conyugal, el agapao es un asunto serio. Pero también hay una recompensa muy positiva, fuerte y maravillosa. Hombres, cuando hacemos esto, recorremos un largo camino para desactivar lo que probablemente sea el mayor temor de una esposa con respecto a su sujeción a su esposo. Ella teme que debido al egoísmo de su parte, ella siempre obtendrá la parte más corta del palo.

Hombres, ustedes saben que tienen un faro de autoridad muy fuerte en ustedes que rápidamente se concentra en cualquier incumplimiento de sumisión a usted por su parte. Déjenme decirles que ella tiene un faro similar que inmediatamente percibe el egoísmo de su parte, incluso si no es intencional, como una amenaza para su bienestar.

Entonces, hombres, recuerden siempre esto, que incluso así como su cuerpo depende de su cabeza para la satisfacción de sus necesidades dentro del matrimonio, así una esposa depende de su cabeza —su esposo— para la satisfacción de sus necesidades. Lo que Dios está diciendo aquí, hombres, es que cuando ustedes se someten pacientemente a esta instrucción, comenzarán a eliminar con éxito las barreras para que ella se defienda de su egoísmo. Por eso Dios dice que un hombre que ama a su esposa se ama a sí mismo, porque ustedes, hombres, van a cosechar este gran beneficio en su matrimonio. Va a volver a ti en espadas.

Déjame poner esto en una luz negativa. Un hombre egoísta se lastima a sí mismo por el amargo resentimiento que despertará en la esposa, motivándola a vengarse. Note nuevamente la palabra «aprecia» en el versículo 29.

Efesios 5:29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne; sino que la nutre y la cuida, así como el Señor a la iglesia.

Quiero que vayan a 1 Tesalonicenses 2:5-7. En este contexto Pablo está explicando la actitud en la que trató a la congregación de Tesalónica.

I Tesalonicenses 2:5 Porque nunca usamos palabras lisonjeras, como sabéis, ni encubrimos avaricia. ; Dios es testigo.

Pablo no usó ningún engaño con estas personas. Él fue abierto, sincero, y como vamos a ver, bondadoso y demás en todo lo que hizo para con ellos.

I Tesalonicenses 2:6 Ni de los hombres buscamos la gloria, ni de los hombres buscamos la gloria. vosotros ni de otros, cuando hubiésemos podido ser una carga como los apóstoles de Cristo.

En otras palabras, está diciendo que tenía autoridad para actuar de otra manera, pero dijo:

I Tesalonicenses 2:7-8 Pero nosotros fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza cuida a sus hijos. Así que, deseándonos afectuosamente de vosotros, estuvimos dispuestos a impartiros, no solamente el evangelio de Dios, sino también nuestras propias almas, porque nos erais queridos.

En el versículo 6 Pablo usó el término «gravoso», lo que significa que él podría haber sido de mano dura, o que ellos podrían haber desperdiciado su autoridad. Sin embargo, él (refiriéndose al ministerio) dice: «Fuimos amables», y luego usa la palabra «apreciar» para describir «amable». Esta es la misma palabra que aparece en Efesios 5:29. Esto se suma a lo que es la responsabilidad de un esposo hacia su esposa. Él debe estar apreciando. Él debe ser amable. Ahora, ¿qué tan gentil?

La palabra traducida como «enfermera» aquí no indica un profesional contratado para cuidar a un niño como podríamos pensar naturalmente como una enfermera hoy en día. Más bien se refiere a una madre que amamanta a su propio hijo. La palabra «niños» al final de ese versículo no indica ninguna edad, sino específicamente niños en edad de amamantar.

Ahora entienda la imagen aquí. ¿Con qué delicadeza trata una madre a su hijo en edad de amamantar? Ella arrulla al niño y hace todo tipo de cosas para que el niño sonría. Ella trata al niño con delicadeza y lo cuida en todos los sentidos. Esta es la forma en que Pablo dijo que trató a la congregación de Tesalónica.

Esposos, presten atención a lo que Pablo está diciendo aquí. Cuando retroalimentamos todo esto en Efesios 5 a las instrucciones para los esposos, significa que incluso la naturaleza más emocional de una mujer la convierte en una mejor dadora de amor tierno y afectuoso para su familia, pero la misma naturaleza afectuosa la hace anhelar la mismo amor obvio de su marido. Es responsabilidad del esposo darlo.

Dentro de las páginas de este libro sobre el matrimonio que mencioné anteriormente en el sermón, esta mujer dijo algo que quizás muchos de ustedes, los hombres, no pensarán demasiado. amablemente de lo que dijo. Pero hizo una declaración sucinta de algo que creo que es bueno. Ella dijo: «Las mujeres aman a los hombres. Los hombres aman el trabajo».

Hombres, permítanme tratar de dejar esto lo más claro posible. La esposa antecede al trabajo en términos de afecto. ¿Cuántas películas o programas de televisión has visto en los que se ha representado exactamente lo mismo? La esposa demanda el divorcio. Ella está toda frustrada en casa. Está ahí afuera ganando millones con el trabajo que está haciendo, y pierde a su familia. Se rompe en divorcio todo porque el trabajo está recibiendo toda su pasión y energía.

No tienes que ser millonario para hacer ese tipo de cosas. Puedes trabajar en un garaje. Puedes ser soldador y hacerlo. Cualquiera puede hacerlo. El predicador puede hacerlo. Es por eso que Dios dice que el esposo sabio ama a su esposa como él, por naturaleza, ama su propio cuerpo. Al cumplir con esto, elimina una parte importante de la fuente de muchas peleas, porque la esposa ya no tiene que competir y defenderse contra el egoísmo de su esposo.

Cuando un hombre se somete a esta instrucción dentro de su familia, y especialmente con su esposa, él está aprendiendo un principio importante de liderazgo piadoso en cada posición que Dios le permite tener en esta vida, y en el Reino de Dios.

Nosotros Puede tener una buena idea de la forma en que Cristo trató a las personas solo con esta instrucción a un esposo. Era bondadoso y generoso en Su forma de pensar. Estaba pensativo. Estoy seguro de que Él respondió a las preguntas, no con púas en Su voz la mayor parte del tiempo, sino con amabilidad.

Cuando un esposo obliga a su esposa a analizar si la ama, está obstaculizando su capacidad de lo amo. Para un hombre que es esposo, esta es una responsabilidad seria. Entonces, Dios les está señalando a los hombres que en lugar de estar en una posición de egoísmo autoritario, el liderazgo piadoso requiere hacer lo que es mejor para la esposa. Seguir ese enfoque produce la calidad correcta de autoridad. Si una esposa vive con un esposo egoísta o frío, con toda probabilidad responderá con su propia marca de distanciamiento egoísta, lo que exacerbará el problema. Pero una esposa sabia, en lugar de criticar a su esposo, buscará sus propias áreas para promover el éxito del matrimonio.

Ni la sujeción ni el liderazgo reflejan un amor por el cónyuge, o el amor del cónyuge. amor por ti. La sujeción y el liderazgo demuestran el amor del converso por Dios. Este es el problema para nosotros. Jesús dijo: «Si me amáis, guardad mis mandamientos». Es el amor por Dios demostrado activamente lo que debería ser la fuerza impulsora de nuestras vidas ahora.

Permítanme recordarles algo que dijo David. Está registrado en el Salmo 10:4. Es solo una declaración simple, pero llena de significado.

Salmo 10:4 El impío por la soberbia de su rostro, no buscará a Dios: Dios no está en todos sus pensamientos.

Creo que, en gran medida, esto es lo que separa a los convertidos de los no convertidos. Los inconversos también piensan en Dios. Esa es una realidad. Por eso hay tantas religiones por todas partes. Esto lleva a una conclusión. Es lo que agrada a Dios lo que cuenta. ¿Lo entendiste? Lo que agrada a Dios es lo que cuenta.

¿Recuerdas la voz que habló desde el cielo cuando Jesús fue bautizado por Juan el Bautista? Decía: «Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia». Los inconversos simplemente no actúan para agradar a Dios. Esa es la diferencia. Los convertidos harán las acciones que le agraden, y esto es, sujetarse a Él. ¿Qué dijo Jesús en Juan 8:29? Él dijo: «Yo siempre hago lo que le agrada». «Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia».

Esa declaración de Jesús estableció el estándar de cómo tener éxito en este asunto tan importante de la vida. Nuestra relación con Él y nuestra relación con el prójimo no es cuestión de agradar a los hombres. Se trata de agradar a Dios mediante la sujeción a Él. Esto, hermanos, es fe viva. Es lo que demuestra nuestro amor por Él.

Ahora, tal vez podamos comprender este principio si podemos reflexionar sobre nuestros propios deseos de complacer a la persona que nos atraía cuando salíamos antes. matrimonio. Realmente pusimos nuestro mejor pie adelante entonces para el otro.

Vamos a ver el matrimonio desde otro ángulo. Vamos a ir a II Tesalonicenses 2:8. Estaremos en el mismo tema aquí. Este es el capítulo que comienza con Pablo hablando de la Bestia que se levantará.

II Tesalonicenses 2:8-11 Y entonces se manifestará aquel inicuo a quien el Señor matará con el espíritu. de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida: A aquel cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y prodigios mentirosos. y con todo engaño de iniquidad en los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Y por esto Dios les enviará un poder engañoso, para que crean la mentira.

Si sigues los pensamientos de Pablo aquí, sabrás si estás siguiendo a Dios o Satanás. En los versículos 8 y 9, el apóstol esencialmente está diciendo que la actividad del hombre de pecado y de aquellos que lo siguen, demuestra que la mano invisible a los ojos humanos de Satanás los está guiando. Más tarde, cuando estudie sus notas, preste atención a eso.

Pablo nota especialmente el engaño involucrado en la vida del hombre de pecado. Ahora bien, ¿por qué se produce el engaño? Porque no tiene amor por la verdad. Comenzamos este sermón con Juan 17:17: «La palabra de Dios es verdad». A mitad de camino notamos que son aquellos que son inconversos los que no tienen tiempo para pensar en Dios en todos sus pensamientos. No están sintonizados con Él de modo que Él les importa tanto que lo miran todo el tiempo en cuanto a los pasos que todos deben tomar en sus vidas. Los inconversos no harán eso.

Lo que se crea aquí en estos versículos que acabamos de leer en II Tesalonicenses 2 es un juego de palabras. Jesús dijo: «Yo soy la verdad». Él lo personificó. Amar la verdad es amar a Cristo. Cristo es Dios. Amar la verdad es amar a Dios. Pero el amor es algo que se debe demostrar en la vida de uno. Lo que hacemos demuestra a quién amamos. Ese es un principio importante. Por eso Jesús dijo: «Si me amáis, guardad mis mandamientos». Eso le mostrará que realmente lo amamos.

Si amamos a Dios, lo demostraremos al someternos a lo que Él nos instruye que hagamos. Daremos lo mejor de nosotros para Él y para Él, y el resultado será que estaremos preparados con éxito para el liderazgo en el Reino de Dios. Hermanos, es este mismo factor el que marca la diferencia entre el de Filadelfia y el de Laodicea. En pocas palabras, el laodicense no tiene tiempo en su vida para agradar a Dios. Su amor es tibio, distraído y desapegado.

Nuevamente, no estoy diciendo que demostrar nuestro amor por Dios sea fácil. Se necesita mucha fe para hacerlo constantemente porque tenemos poderosos enemigos trabajando en nuestra contra. Hablo de Satanás, de este mundo, y sobre todo de nuestra propia naturaleza humana egocéntrica.

Vamos a ir a I Pedro 3:3-5. Esto está dirigido a las mujeres, pero los principios aquí se aplican al hombre o a la mujer. No importa.

I Pedro 3:3-5 cuyo atavío no sea el exterior de peinados ostentosos, de adornos de oro, o de atavíos; Pero sea el hombre escondido del corazón, en lo que no es corruptible, sí, el adorno de un espíritu manso y apacible que es de gran precio a los ojos de Dios. Porque así se adornaban en los tiempos antiguos también las santas mujeres que confiaban en Dios, estando sujetas a sus maridos.

Pedro está tratando de poner nuestro énfasis en la vida en el lugar correcto. Él se está enfocando en la vanidad en nosotros. Algunos grupos, que se hacen llamar cristianos, han usado este versículo 3 para condenar cualquier ornamentación externa como joyas o lo que sea. Ahora, para que esto sea cierto, también tendrían que estar condenando los vestidos, porque los vestidos se mencionan exactamente en el mismo versículo.

Pedro nos está advirtiendo a todos que no pongamos nuestras esperanzas en atraer y, lo que es más importante, en tener un esposo o una esposa en nuestra apariencia externa, atletismo, dinero o cualquier cosa por el estilo. Todas esas cosas pueden cambiar. Pueden desaparecer en un abrir y cerrar de ojos. La belleza de alguien puede ser destruida en un accidente, o su belleza destruida, o su dinero borrado.

Lo que estamos viendo aquí es en el mundo gramatical llamado «puntos suspensivos». Una elipsis es una construcción «no-pensada». Un autor usa puntos suspensivos para mostrar una relación entre dos cosas que son verdaderas, pero la esencia del énfasis, la más importante, es el segundo elemento mencionado. Por lo tanto, lo que Pedro está diciendo es que uno debe prestar atención al adorno exterior. Dejen que ocupe un lugar secundario frente a la belleza interior de un espíritu apacible y apacible.

Señoras, Dios no les está dando ningún margen de maniobra para verse como una vaga. El adorno exterior es importante, pero no tanto como el interior. Hombres, es lo mismo con ustedes. El adorno exterior tiene alguna importancia, pero no es tan importante como el adorno interior. El adorno interior es mucho más importante que la belleza exterior.

Hay un par de buenos ejemplos en la Biblia. Un excelente ejemplo de una mujer se personifica en Proverbios 31: la «mujer de Proverbios 31». Ella sería un estándar terriblemente alto a la altura. Para el hombre es Jesucristo, quien ejemplifica todas las cualidades que los hombres debemos tener debido a Su maravillosa relación con el Padre.

Aquí hay una cita muy interesante y verdadera de otro libro de matrimonio escrito por una mujer que afirma ser cristiano. Ella muestra aquí una gran cantidad de sabiduría. El título del libro es «You Can Be Beautiful». La autora es Lottie Beth Hobbs.

Una vida hermosa debe ser deliberada; nunca sucede accidentalmente. Sacar lo mejor de nosotros mismos requiere una vida de constante vigilancia y diligencia. Los rasgos físicos agradables pueden heredarse, pero la verdadera belleza debe adquirirse. Una maestra sabia le dijo a su clase de chicas de secundaria: «Puede que no seas bonita a los veinte años, pero a los cuarenta no hay excusa». Cada rasgo admirable puede ser desarrollado. Tenemos dentro de nosotros, especialmente porque tenemos el espíritu de Dios, el poder de ser todo lo que Dios quiso. Cuando caminamos en justicia nos apropiamos de un poder eterno y cumplimos un propósito eterno. Dios nos da Su vida como un kit de bricolaje. El resto depende de nosotros.

Tengo algunas sugerencias para usted mientras cerramos este sermón.

Punto 1: Sea hombre o mujer, acepte la sujeción a Dios en este asunto como su responsabilidad personal.

Le voy a mostrar algo muy interesante acerca de una escritura con la que tal vez cree que está familiarizado. Esto es especialmente apropiado en esta época del año.

II Corintios 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe, probaos a vosotros mismos. ¿No os conocéis a vosotros mismos, cómo Jesucristo está en vosotros a menos que seáis réprobos?

Lo primero que debemos entender con respecto a este versículo es que la traducción King James no es tan correcta como tiene que ser. Ellos han traducido este versículo objetivamente diciendo «en la fe». Esto enfatiza la fe como un cuerpo de creencias, y en muchos casos eso no estaría mal, pero aquí daña el entendimiento.

Ahora, ¿cómo sabemos que esto está mal? En primer lugar, es la gramática que se usa, y también cuando se examina el pensamiento que Pablo escribió aquí en 2 Corintios 13:5 contra el telón de fondo de toda la epístola, lo que se traduce aquí en la King James no es el problema. Debe entenderse subjetivamente como «Debemos examinarnos y probarnos a nosotros mismos si estamos viviendo por fe». ¿Ven la diferencia?

Permítanme aclararlo aún más: estamos viviendo, confiando en Jesucristo.

Hermanos, estas personas ya conocían el cuerpo de creencias. No eran ignorantes. Sabían la verdad, pero ¿estaban siendo fieles a lo que ya sabían? Ese es el problema. Usted sabe la verdad. ¿Estás siendo fiel a ella? Eso es lo que Pablo nos pide que hagamos.

Ahora, ¿cómo sé que debe traducirse y entenderse de esta manera? Debido a un nombramiento específico de Jesucristo, una persona que vive en nosotros por Su espíritu, dentro del mismo versículo. Pablo nos está pidiendo que nos examinemos a nosotros mismos en cuanto a si estamos siendo personalmente fieles y leales a Jesucristo.

Permítanme darles una ilustración simple de lo que está involucrado aquí. Reflexione de nuevo en Génesis, en Adán y Eva. Cuando fueron confrontados por Satanás, ¿sabían lo que se suponía que debían hacer? Sí, lo hicieron. ¿Y qué hicieron? Rompieron la fe en Dios y, en cambio, dieron su lealtad a Satanás. Ahí estaba el problema. Dios lo tomó como un rechazo personal de Él, su Creador.

Estamos viendo el problema aquí muy claramente. Entendamos que esta es nuestra responsabilidad. Debemos ser fieles a Él. Él va a ser nuestro Esposo. nos está cortejando. Ahora hagámonos la pregunta: ¿Estamos dando lo mejor de nosotros para agradarle? Sabemos la verdad. ¿Somos fieles a ella? ¿Somos leales a ella? Esa es nuestra responsabilidad personal.

Punto 2: Trabajar en el desarrollo del dominio propio.

Mateo 5:5 Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.

La palabra «manso» tiene una aplicación interesante para la sujeción y el dominio propio. Los griegos usaron originalmente este término para describir un caballo salvaje que había sido domado y apaciguado para el propósito de su jinete. Esto fue así que cuando el jinete tiraba de las riendas para que el caballo fuera a la izquierda, el caballo iría a la izquierda, y cuando el jinete tiraba de las riendas para que el caballo fuera a la derecha, el caballo iría a la derecha. El espíritu y el poder del caballo no se quebraron, sino que se pusieron en armonía con su jinete. Todavía tenía el poder de proporcionar transporte, dar una ventaja en la guerra, o arar los campos, o lo que sea, dependiendo de lo que quisiera el jinete.

Una persona mansa es igual. Una persona mansa es aquella que se tiene a sí misma bajo control de modo que siempre está lista para tomar la dirección de su amo. Todavía retiene el poder, pero está dirigido deliberadamente, deliberadamente, como desea el maestro. Lo que Jesús está diciendo aquí en este versículo puede entenderse muy fácilmente como: «Bienaventurados (o felices) las personas que toman el control de sus vidas y se sujetan a su Señor y Maestro». Son gente mansa, y van a heredar la tierra. Se tienen a sí mismos bajo control. Se gobiernan a sí mismos de la manera en que deben hacerlo.

La vida cristiana se logra en gran medida cuando una persona controla su vida de acuerdo con la voluntad de Dios en lugar de permitir que las circunstancias de la vida lo controlen a él. Esto es algo que cada uno debe hacer por sí mismo. Intentar controlar la vida de otra persona nunca funciona. Mientras una persona está siendo rescatada de su problema, nunca se desarrolla y está agotando emocionalmente a todos los que la rodean. Generalmente, estas personas saben lo que deben hacer, pero rara vez lo hacen.

Una vez escuché de un predicador que, cada Nochevieja, recibía una llamada telefónica de alguien. (No era la misma persona todo el tiempo.) La persona que llamaba estaría destrozada. La persona había estado examinando el último año y no le gustó lo que vio en su vida. El ministro escucharía pacientemente a la persona. Ofrecía algunos consejos que creía que estaban alineados con las Escrituras y luego colgaba.

¿Sabes lo que descubrió? El pueblo nunca venció. El predicador finalmente llegó a la conclusión de que una persona que no podía controlarse para esperar hasta la mañana para hacer la llamada telefónica no tenía suficiente autocontrol para superar el problema en primer lugar.

Punto 3 : Sepa con certeza que, aunque las recompensas son grandes, esto requerirá sacrificios. La responsabilidad exige sacrificios.

Aquí hay algunas escrituras que te ayudarán.

I Pedro 3:13-14 ¿Y quién os hará daño, si sois seguidores? de lo que es bueno? Pero y si sufres por la justicia' Por amor de vosotros, bienaventurados sois; y no temáis el terror de ellos, ni os turbéis.

I Pedro 2:18-24 Siervos, estad sujetos a vuestros amos con todo temor; no sólo a los buenos y gentiles, sino también a los perversos. Porque esto merece gratitud, si alguno a causa de la conciencia delante de Dios, sufre molestias padeciendo injustamente. Porque ¿qué gloria es, si, cuando sois abofeteados por vuestras faltas, lo soportáis con paciencia? Pero si, cuando lo haces bien, y sufres por ello, lo tomas con paciencia, esto es aceptable ante Dios. Porque aun para esto fuisteis llamados: porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas: quien no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca. Quien, cuando lo insultaban, no insultaba de nuevo: cuando padecía, no amenazaba; sino que se encomendó al que juzga con justicia. quien llevó él mismo nuestros pecados en su propio cuerpo en la cruz para que nosotros, estando muertos a los pecados, vivamos a la justicia; por cuya herida fuisteis sanados.

Encontraréis que lo que de lo que estamos hablando aquí no va a incluir muy frecuentemente la exhibición pública de sacrificio en favor de Jesucristo; más bien, en casi todos los casos, requerirá sacrificios en privado: en el hogar, mientras compras, conduces el automóvil o lo que sea. Va a requerir sacrificios para cumplir la voluntad de Dios aquí.

Es muy fácil acumular ciertos resentimientos. Te daré un ejemplo. Una esposa puede resentirse de que su esposo tenga que salir de casa todos los días mientras que ella, la esposa, tiene que quedarse en casa, sintiéndose atrapada. No, señoras, eso no es correcto. El esposo no puede salir de la casa. Tiene que salir de casa. Hay una gran diferencia entre los dos. Él tiene que salir de la casa si va a cumplir con su responsabilidad de mantener a su familia.

Esposos, al salir de la casa, pueden estar resentidos con la esposa porque ella se queda en casa y usted tienes que irte cuando hay cosas en casa que preferirías hacer, como trabajar en el jardín, preparar el auto, pintar, o lo que sea. No, esposos, ella tiene que quedarse en casa si va a cumplir con sus obligaciones con Dios de cuidar a su familia allí. Entonces, en esta pequeña viñeta, se deben hacer sacrificios incluso en nuestro pensamiento sobre la otra persona. ¿Cuál es la obligación para con Dios? Eso es lo importante, no cómo nos sentimos acerca de algo. Este mismo principio se puede usar en muchas, muchas situaciones diferentes.

Terminemos en Hebreos 6:1. Solo ten por seguro que lo que estamos hablando aquí va a requerir sacrificios a lo largo del camino.

Hebreos 6:1 Dejando, pues, los principios de la doctrina de Cristo, pasemos a perfección.

El encargo de Pablo aquí podría traducirse fácilmente: «Pasemos a la madurez» o «Pasemos a la consumación». Él está diciendo que los cristianos tienen la responsabilidad de hacer algo dentro del proceso de creación de Dios, y que algo es lo que se requiere que nos entreguemos a Su voluntad. Esto nos llevará a la perfección. Ese es Su mandato para nosotros. A la naturaleza humana siempre le parece más conveniente tomar lo que parece ser el camino más fácil, es decir, actuar o reaccionar carnalmente.

Dios está creando un reino-familia. Dios está creando reyes y sacerdotes. Dios está creando líderes a su imagen. Todo esto se logrará a través del principio de conducta fácilmente comprensible. Debemos dedicarnos lealmente a Él personalmente en la fe, mirando siempre más allá de la situación inmediata, porque Él nos ha atraído hacia Su gran propósito. Es Él quien ha abierto personalmente la puerta a oportunidades más grandes de lo que nuestros cerebros pueden imaginar si somos fieles a pesar de toda la oposición. Recuerde siempre que Él es, después de todo, nuestro Creador, nuestro Dios, nuestro Salvador, nuestro Rey y nuestro próximo Esposo. Aprender esta lección vale la pena cualquier costo temporal involucrado.

JWR/smp /cah