Sermón: Libertad y Panes sin Levadura

Sermón: Libertad y Panes sin Levadura

Esclavitud y Pecado
#069
John W. Ritenbaugh
Dado el 10-Abr-93; 79 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) La libertad cristiana no tiene que ver con el lugar sino con cómo pensamos. Como Israel al borde del Mar Rojo, estamos demasiado dispuestos a regresar a nuestra esclavitud. Como Cristo, llevando el instrumento de nuestra muerte (la cruz), también llevamos con nosotros el instrumento de nuestra propia muerte (nuestra mente carnal). Al empaparnos de la Palabra de Dios (madurando de la leche a la carne), desplazaremos gradualmente nuestra carnalidad, respondiendo a la formación de Dios en nuestro carácter para alcanzar el Reino de Dios y ser miembros de Su Familia.

transcript:

No sé si está familiarizado con el Club PTL, pero PTL significa «Alabado sea el Señor». Fue la organización fundada por Jim Bakker. Desafortunadamente, el Sr. Bakker, por alguna conducta de su parte, terminó en la cárcel. Todavía está en la cárcel y está tratando de obtener la libertad condicional y salir de allí y aparentemente volver a su trabajo de ministerio.

Solo vi este programa una vez en todo mi la vida, creo. Podría haber visto pequeñas porciones aquí y allá en otras ocasiones cuando el televisor estaba encendido, pero una vez me senté allí y lo vi durante un período considerable de tiempo. Salí preguntándome si había algún programa más engañoso relacionado con la religión disponible para engañar al público.

Hacían que el cristianismo sonara como un flujo constante e interminable de milagros, sanidades, bendiciones y visiones. Casi, podría decirse, una broma, en la que las dudas, los miedos y los desánimos eran mínimos absolutos, porque siempre que necesitaban algo, parecía que todo lo que tenían que hacer era pedírselo a Dios y de una u otra manera Dios saltaba a suplir lo que fuera necesario. era lo que necesitaban.

Para mí, era un enfoque poco realista del genio en la botella. Hizo que el cristianismo pareciera tanta magia.

No quiero dar la impresión de que Dios no suplirá nuestras necesidades, porque ciertamente lo hará. Él nos dice que «él suplirá todas nuestras necesidades conforme a sus riquezas y gloria en Jesucristo», pero su presentación fue tan desequilibrada que oscureció casi por completo otra parte importante del propósito de Dios, y es la construcción del carácter a través de las experiencias, comenzando con la conversión. Hicieron que pareciera que el único propósito de Dios era salvarnos de alguna manera. Ese era el gran problema.

Son presentaciones como esta las que me permiten comprender por qué los hombres de la educación, de la ciencia, de la industria y del gobierno rechazan cosas como tanta tontería emocional que conlleva poca conexión con el mundo real: el mundo de los terremotos, los trastornos económicos, los guetos, las enfermedades y sí, a veces incluso la esclavitud.

En el Antiguo Testamento, José fue vendido como esclavo egipcio y eso fue una realidad de su época. Dios registró cómo llegó allí y qué sucedió como resultado de su presencia. Créanme, para Joseph, la esclavitud era parte de su mundo real.

Ahora, ¿cómo llegó allí? Llegó allí a causa del pecado, ciertamente parte del pecado fue suyo. Tal vez fue una actitud frívola y superior hacia sus hermanos. Su padre Jacob también fue parte del problema, porque cometió el pecado de respeto a las personas, porque favoreció a su hijo José sobre todos los demás hermanos. ¿Qué pasa con los otros hermanos? ¿Hubo ira, irritación, amargura, envidia y odio? ¿Pecaron al vender a su propio hermano como esclavo? ¿Pecaron al fingir su muerte y luego engañar a su propio padre?

Después de que José llegó a Egipto, Dios le dio favor. Ciertamente, José vivió una vida que tenía dos lados. Experimentó la profundidad de la desesperación de estar en prisión y luego ascender, se podría decir, entre los reclusos de su cautiverio allí hasta que llegó a ser un líder incluso en la prisión, un síndico, podríamos decir. Luego salió de la prisión, y por una intervención milagrosa de parte de Dios, hizo que José fuera el segundo al mando de todo Egipto.

Pero murió José y se levantó un Faraón que no sabía José y mientras tanto, durante un período de unos 215 años, los israelitas se convirtieron en una nación de un par de millones de personas. Los egipcios, temiendo la pérdida del control político y económico del país, pecaron: Esclavizaron a los israelitas.

Los israelitas estaban en cautiverio en Egipto como resultado de los pecados: los pecados de sus antepasados y los pecados de sus huestes egipcias. Eso es parte del mundo real. Ese es el tipo de cosas sobre las que Dios informa.

En un sentido más amplio, la Biblia muestra que toda la humanidad está en esclavitud como resultado del pecado que comenzó con Adán y Eva y continúa este día. Lo que ha resultado de vivir de esta manera, me refiero a la manera del pecado, es este mundo con sus sociedades en guerra y sus sistemas depravados. La Pascua y los Días de los Panes sin Levadura tratan sobre cómo uno puede escapar de esta esclavitud y cómo uno puede permanecer libre después de escapar de esa esclavitud.

Quiero que consideres esto porque ese escape, o esa liberación, o, para ser más específicos, esa redención está casi totalmente diseñada y llevada a cabo por Dios. La Pascua trata de ese aspecto.

Si piensas en la esclavitud de Israel en Egipto, los esclavos no hicieron casi nada para liberarse. Esa es una realidad. No hay casi nada que un esclavo pueda hacer, porque la esclavitud se caracteriza por una pérdida, y tal vez a veces incluso una falta total, de control sobre tus circunstancias. Alguien más reglamenta cada parte de tu vida. Tienes que responder a un maestro que te dice donde dormir, cuando levantarte, que comida comer, donde vas a trabajar, cuanto tiempo vas a trabajar, que tan duro vas a trabajar. vas a trabajar, cuando vas a bajar, quien va a ser tu esposa, que va a pasar con tus hijos. CADA ASPECTO DE TU VIDA está dominado y controlado por alguien más.

Cuando aplicas esto de nuevo para liberarte espiritualmente, ¿cuánto hay en esa analogía que el esclavo hace para realmente liberarse? Los israelitas hicieron muy poco excepto hacer algunos preparativos para partir. Sacrificaron el cordero, pusieron la sangre en los postes de las puertas y en los dinteles, y después de que Dios pasó por encima y mató a los primogénitos, se alejaron.

No mucho, ¿verdad? Dios hizo virtualmente todo. Pero para que Israel hiciera eso, Dios tuvo que devastar a una nación orgullosa y poderosa. Finalmente, tuvo que matar a su primogénito. Incluso después de que los israelitas se liberaron, en ese primer período de siete días, especialmente en el séptimo día, Dios tuvo que bloquear a los israelitas para que no retrocedieran y bloquear a los egipcios para que no avanzaran. Tenía que ser la retaguardia de los israelitas para que pudieran salir.

Esto es, podríamos decir, si estamos comparando lo que le sucedió a Israel de manera física con lo que experimentamos espiritualmente, lo que sucedió para nosotros espiritualmente es el principio de la gracia de Dios para con nosotros. Ciertamente no es el final de la gracia de Dios, porque toda la salvación es por gracia. A lo largo del camino Dios nos está dando Sus dones para permitirnos permanecer libres.

Hay cosas que debemos aprender de la gracia y si lo que aprendemos viene de la gracia de Dios para nosotros directamente, o el tipo de gracia que ha dado a otros, no importa. ¡Será mejor que aprendamos algo de la gracia de Dios! Los Días de los Panes sin Levadura tienen mucho que ver con esto.

Tito 2:11-14 Porque la gracia de Dios que trae salvación se ha manifestado a todos los hombres, enseñándonos que, negando la impiedad y deseos mundanos, vivamos en la época presente sobria, justa y piadosa, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para Sí mismo Su propio pueblo especial, celoso de buenas obras.

He usado esta escritura un par de veces recientemente, pero es muy importante para nuestra comprensión. Si hay algo que este versículo nos enseña, es que la gracia no es la historia completa, especialmente después de que salimos de Egipto. Nuestra porción de responsabilidad por la salvación comienza a hacerse más grande después de que salimos de Egipto. Nunca estará en equilibrio con lo que Dios hace. Dios siempre va a estar haciendo mucho más para proporcionarnos la salvación que nosotros, pero nuestra parte se agranda, y así es también en la vida.

A medida que crecemos— a medida que maduramos; a medida que pasamos de la niñez a la edad adulta, comenzamos a asumir cada vez más la responsabilidad de tomar las decisiones correctas y hacer las cosas correctas y contribuir al bienestar de la sociedad. Cada vez menos pertenece a mamá y papá a medida que nos independizamos de sus cuerdas. Dios sigue ese mismo patrón. Él siempre está ahí para ayudar; Él siempre está ahí para brindar; pero Él requiere que comencemos a tomar una porción cada vez mayor de la carga.

La comprensión de la gracia y lo que logra por nosotros nos pone en la obligación de responder a Dios de la manera que muestran estos versículos. Allí dice que «la gracia nos enseña» o «la gracia nos entrena» sería una interpretación o traducción un poco más específica de eso. ¿A qué obligación nos somete? Nos pone en la obligación de no VIVIR más como lo hacíamos en la esclavitud.

En la esclavitud, alguien o algo dominaba nuestra vida como nuestro amo. Puedes empezar a ver que la obligación es alejarte de la dependencia hacia la independencia. Para que seamos espiritualmente independientes, tenemos que ser capaces de mostrarle a Dios que podemos manejarnos independientemente de Él.

Lo que hace la gracia, como podemos ver en estos versículos, es hacer demandas éticas. sobre nosotros Hace demandas éticas que son consistentes con su naturaleza. Dado que es la gracia de Dios, la naturaleza de esta gracia es de Dios. Entonces estamos obligados a cambiar o producir cosas éticas que sean consistentes con Dios. Entonces, ¿por qué se da la gracia? Por lo tanto, puede tener lugar un cambio.

Vamos a pasar por un entrenamiento, y ese entrenamiento tiene un fin determinado. Cualquiera que está entrenado para algo lo hace por una razón específica. Si está tomando lecciones y entrenándose en el piano, es para perfeccionarse en el piano. Ese es tu objetivo; esa es tu meta; ese es el fin hacia el cual estás experimentando el entrenamiento. Tienes al instructor; tienes el instrumento; y tienes que proporcionar la práctica para alcanzar ese objetivo. Tienes que proporcionar dinero para poder pagar al instructor. Tienes que proporcionar tiempo, tienes que separarlo. Todas estas cosas son parte del entrenamiento que está dirigido hacia un fin determinado.

Es el mismo principio en otras áreas. Una persona va a la escuela para aprender a ser ingeniero. Una persona se forma en áreas informáticas para convertirse en un experto en el campo informático. Una persona entrena en atletismo para volverse hábil en hacer lo suyo en atletismo.

La gracia nos entrena hacia un cierto fin. Por supuesto, entendemos que fin cierto es el Reino de Dios. El entrenamiento va a ser coherente con el objetivo que se tiene en mente. También vimos que el entrenamiento va a ser consistente con la naturaleza de Dios porque es la gracia de Dios la que nos está entrenando para ese fin.

Hay un propósito conectado con lo que estamos pasando. . Las cosas no están sucediendo al azar. No es broma. Eso tiene que ser parte de tu pensamiento. Si eres un hijo de Dios, las cosas no suceden al azar. Él no es el tipo de padre que tenemos en la sociedad que simplemente permite que sus hijos crezcan como mala hierba. Dios está íntimamente involucrado en la crianza de Sus hijos y nos está entrenando hacia un cierto fin.

Vivimos en este mundo occidental donde el cristianismo es la religión principal, y creo que sería interesante revisar algo eso fue en el Chicago Tribune. Este es un recorte fechado el 29 de marzo de 1984, pero no creo que la información esté desactualizada. Creo que encontraríamos que la información está muy actualizada; tal vez las cifras (las estadísticas) estén un poco desviadas, pero creo que el principio que se expresa aquí es el correcto. en el blanco.

Viene de una entrevista de George Gallop y una revisión de una charla que dio en un seminario bautista del sur: llevaron a cabo un seminario para líderes bautistas del sur. Se llevó a cabo en Arlington, Virginia, y creo que los comentarios del Sr. Gallop (el hombre de Gallop Poll) son muy interesantes.

«Es», dijo, «una profunda y gigantesca paradoja de que la religión está mostrando claros signos de renacimiento incluso cuando el país está plagado de crecientes índices de criminalidad y otros problemas considerados como la antítesis de la piedad religiosa». [En otras palabras, lo que está sucediendo en la sociedad no coincide con los principios del cristianismo.] «No hay duda de que la religión está creciendo», dijo Gallop en un seminario nacional de líderes bautistas del sur, «pero encontramos que hay Hay muy poca diferencia en el comportamiento ético entre los que van a la iglesia y los que no son religiosos activos». [¿No es interesante?]

«Los niveles de mentir, hacer trampa y robar», dijo, «son notablemente similares en ambos grupos». Un poco más tarde dijo: «Ocho de cada diez estadounidenses se consideran cristianos (80%), pero solo alrededor de la mitad de los autodenominados creyentes pudieron identificar quién pronunció el Sermón de la Montaña bíblico, y menos aún pudieron recordar hasta cinco de ellos». los diez Mandamientos.» [¿Grace los está entrenando? Te hace preguntarte, ¿no es así?]

«Las iglesias necesitan urgentemente aprovechar el creciente interés en la religión para canalizar a las personas de la categoría de iglesia a la categoría profundamente comprometida», dijo Gallop. , quien señaló que «Solo el 12 % de los estadounidenses podrían clasificarse como fuertemente comprometidos con la fe espiritual».

El ochenta por ciento de los estadounidenses dicen que son religiosos, pero solo el 12 % de los estadounidenses dicen que están fuertemente comprometidos. Eso es solo el 14% del 80% que están fuertemente comprometidos. Ahora escuche esto: para fines de encuesta, una persona que asistió a un servicio de adoración al menos UNA VEZ en los últimos seis meses se consideró como «asistente a la iglesia». Ese no es un estándar muy alto, ¿verdad?

Sr. Gallop continúa: «La Biblia para muchos es inaccesible», no quiere decir que no esté disponible. Donde quiera que vaya hay Biblias disponibles. En el hotel aquí, hay una Biblia en cada habitación prácticamente. Está disponible; es accesible de esa manera. Lo que está diciendo es que la gente no lo entiende. Quiere decir, sin decirlo, que los líderes de la iglesia no están haciendo su trabajo. No están enseñando a su gente. Concluye: «Reverenciamos la Biblia, pero no la leemos».

Si este artículo es una indicación, este mundo occidental, que ciertamente es consciente de la doctrina de la gracia, no ha sido afectado por ella en la forma en que Tito 2:11-14 dice que uno debe serlo. Hay poca diferencia entre la práctica ética de quienes afirman afiliarse a una iglesia y los que no. ESO NO DEBE ser, y espero que ninguno de nosotros esté en esa categoría, donde la gracia de Dios no ha tenido influencia en nosotros para cambiar nuestro comportamiento ético.

Jesucristo ha roto el vínculo de la ignorancia y engaño que nos tenía en sus garras como esclavos. Ahora somos libres de tomar decisiones que nos lleven al reino de Dios. Antes, simplemente no podíamos. Por eso éramos esclavos. Estábamos siendo dominados por otras influencias. Dios, por Su gracia, nos permite vivir con la prudencia que nos mantendrá encaminados en la dirección correcta y dentro de Su propósito. De eso se trata Tito 2:11-14.

Consideremos a Israel de nuevo: Israel según la carne. ¿Es libre un hombre porque es llevado de una forma de gobierno a otra? ¿Fueron libres porque cruzaron una línea fronteriza marcada por el Mar Rojo y entraron en otro país? Puede que lo fuera, pero sólo en la superficie. Estoy seguro de que les parecía que eran libres. Pero el informe de la Biblia muestra lo contrario.

Tenemos el registro de los israelitas por el cual podemos aprender que su libertad era solo relativa porque moverse o cambiar de gobierno no había cambiado la verdadera causa de la problema—aunque el cambio fue de un gobierno de hombres corrupto, opresivo y dictatorial al gobierno de Dios. Solo ese cambio de gobierno no cambió nada en lo que respecta a la libertad real.

Los israelitas fueron liberados, pero no eran libres. Ellos pensaron que sí. Pensaron que eran libres, pero pronto se hizo evidente que sus ideas de libertad y de Dios y Moisés; las ideas de libertad eran completamente diferentes.

Números 11:1 Ahora bien, cuando el pueblo se quejaba, esto desagradó a Jehová; porque el SEÑOR lo oyó, y se encendió su ira. Y el fuego del SEÑOR se encendió en ellos, y consumió a algunos en las afueras del campamento.

Números 11:4-8 Y la multitud mezclada que había entre ellos cedió a un deseo intenso; así que los hijos de Israel también volvieron a llorar y dijeron: «¿Quién nos dará carne para comer? Nos acordamos del pescado que comíamos libremente en Egipto, los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y el ajo; pero ahora nuestro todo el ser está seco; no hay nada en absoluto excepto este maná ante nuestros ojos!» Y el maná era como semilla de cilantro, y su color como color de bedelio. El pueblo recorría y lo recogía, lo molía en ruedas de molino o lo batía en el mortero, lo cocinaba en sartenes y hacía tortas con él; y su sabor era como el sabor de hojaldre preparado con aceite.

Números 11:11 Y dijo Moisés a Jehová: ¿Por qué has afligido a tu siervo, y por qué no he hallado yo gracia delante de tus ojos? que has puesto sobre mí la carga de todo este pueblo?”

Baja al versículo 20. Este es el final de una profecía que Dios da y que Él va a cumplir: que Él les va a dar el deseo de su corazón. No va a ser un día que coman carne, sino todo un mes.

Números 11:20 sino todo un mes, hasta que os salga por las narices y se vuelve abominable para vosotros, porque habéis despreciado al SEÑOR que está entre vosotros, y habéis llorado delante de Él, diciendo: «¿Para qué subimos de Egipto?»

Para gobernar estos personas libres fue una carga tremenda para Moisés porque no estaban libres de su mentalidad de esclavos. Todavía pensaban como esclavos. Siguieron rebelándose hasta el punto de que ANHELARON volver a la esclavitud de la que habían ANHELADO salir poco tiempo antes.

Lo interesante es que el problema en la superficie aquí tenía que ver con con su dieta. Pero ese no era el verdadero problema. El contraste, como Dios lo presenta, era entre lo que para ellos era una dieta simple y blanda en comparación con la dieta rica y estimulante a la que estaban acostumbrados en Egipto. Querían ser estimulados, pero no se dieron cuenta, porque todavía pensaban como esclavos, que sus gustos estaban completamente pervertidos, incluso sus gustos en términos de comida. Lo que estaban haciendo al despreciar al SEÑOR era en realidad acusarlo a Él, Aquel que los hizo, de no saber mejor lo que necesitaban para enfrentar los rigores de su vida en el desierto.

Aquí hay una gran clave para entender cuál es el problema de la humanidad. Tiene que ver con lo que simboliza la comida.

En Tito 2:11-14, la palabra que se traduce como «mundano» es kosmikos. Es una forma adverbial de la palabra cosmos. Cosmos significa mundo. Tenemos la forma adverbial aquí «mundana». Significa «del mundo».

Creo que lo entenderás si te doy un sinónimo con el que todos podamos relacionarnos. Su sinónimo es «carnal». Su antónimo es haggios. ¿Alguien sabe qué significa haggios? Significa «santo». Lo contrario de mundano es santo. Santo significa puro; santo significa diferente; santo significa apartado.

Lujuria mundana, que es de lo que estas personas en Números 11 estaban teniendo un ataque: estaban deseando la comida, era un deseo carnal que se había salido de control. Los deseos mundanos son esos deseos, que no son de Dios sino del mundo, y estos deseos son ALIMENTADOS por la reserva de conceptos que se forman a partir de nuestras experiencias en la esclavitud en el mundo.

Hasta que Dios nos llame, hasta que Dios se nos revela, hasta que Dios nos da su gracia, las únicas experiencias que hemos tenido han sido en el mundo. Ahí es donde yacen todos nuestros recuerdos. Ahí es donde nuestra educación (laica o religiosa), las cosas académicas, todas nuestras experiencias han estado ahí. Los deseos mundanos son alimentados por esa reserva de recuerdos que hemos tenido de esas experiencias, ya sea en la escuela, en los negocios, en el campo de fútbol, conduciendo un automóvil o haciendo un pastel. No me importa lo que sea. Todos esos recuerdos, todas nuestras ideas y perspectivas se han formado allí. Esta reserva incluye esa masa de pensamientos y opiniones y máximas y conceptos e ideas y perspectivas y especulaciones, modas y modas pasajeras, esperanzas e impulsos y objetivos que son actuales en cualquier momento del mundo.

Hermanos, VIVIMOS ¡EN ELLA TODAVÍA! Todavía estamos en él en el sentido de que es allí donde conducimos nuestra vida; ahí es donde llevamos a cabo nuestro negocio. ¡Debido a que estamos tan dispersos, probablemente el 90-95% de nuestros contactos personales son con personas que piensan lo mismo que el mundo! Es terriblemente difícil mantenerlo a raya, ¿no? Nos confronta en todas partes. Busca nuestra destrucción y busca esclavizarnos de nuevo.

¡Di ese sermón en el Día Santo mostrándote que la Biblia ve el pecado como un amo dominante que busca DESTRUIR! ¡EL PECADO CONDUCE AL MUNDO! Por eso Juan dijo que no amáramos al mundo. Es de lo que debemos salir si alguna vez vamos a ser libres.

Por favor, pasen conmigo al Salmo 106. Aquí hay un pensamiento interesante. El salmista está recordando lo que sucedió en el pasado y está informando a las personas que vivieron en su época.

Salmo 106:6-7 Pecamos con nuestros padres [no necesariamente exactamente de la misma manera al mismo tiempo, sino más bien según los mismos principios], hemos cometido iniquidad, hemos hecho lo impío. Nuestros padres en Egipto no entendieron tus maravillas; no se acordaron de la multitud de Tus misericordias, sino que se rebelaron junto al mar, el Mar Rojo.

Ni siquiera salieron del territorio de Egipto y estaban listos para regresar. Dios los había hecho libres, geográficamente. Dios los había hecho libres políticamente. Pero no eran libres mental, emocional o espiritualmente. Su mente todavía estaba esclavizada y la llevaban a dondequiera que fueran.

Hay algo muy aleccionador sobre eso en la instrucción que Jesús dio en Lucas 14. Jesús dijo que vas a tienes que llevar tu cruz y seguirlo.

¿Qué fue la cruz en realidad? ¿No fue el instrumento de la muerte de Cristo? En eso fue asesinado. Ciertamente Él fue asesinado por el pecado. Podríamos llevar eso más lejos, pero el instrumento real de Su muerte fue la cruz. Tuvo que llevarlo, ¿no? Él tuvo que llevar Su propio instrumento de muerte con Él. Tropezó debajo de él y alguien tuvo que ayudarlo.

¿Sabes que eso equivale simbólicamente a algo que llevamos con nosotros a todas partes? ¿Cuál es el instrumento de nuestra muerte? es pecado. El pecado se aloja en la mente. El Apóstol Pablo dijo en Romanos 7 que es «pecado dentro de mí». Aquí hay un hombre convertido, un apóstol de Dios, mucho después de haberse convertido, y sin embargo dijo que el pecado todavía vivía en él, y que de vez en cuando lo dominaba y lo controlaba, y se encontraba bajo su control. su dominación una vez más. ¡Esa cruz que tenemos que llevar y llevar con nosotros hasta la tumba es nuestra propia mente! «El pecado está a la puerta», ¿no es así? Está justo en la puerta todo el tiempo. Es un desafío interesante que Dios nos ha dado. Dondequiera que vamos, la cruz está allí. Es aleccionador.

Contamos el costo antes del bautismo porque queremos que la persona que va a ser bautizada se dé cuenta de que esta es una realidad que tenemos que enfrentar. Entonces es comprensible por qué los israelitas hicieron lo que hicieron. La mentalidad de esclavo todavía estaba allí. Aquí estaban en el séptimo día fuera de Egipto y todavía eran esclavos. Querían regresar.

Ciertamente, la historia en Éxodo 14 da todas las indicaciones de que su motivación para cruzar el mar y bautizarse fue porque se enfrentaron a una alternativa: no había otra manera. ¿No es cierto eso de nuestro bautismo? ¿No llegamos al lugar donde sentimos que tenemos que bautizarnos? No hay otro camino a seguir.

Tenemos que darles crédito a los israelitas porque Hebreos 11, alrededor de los versículos 25, 26 o 27, dice que cruzaron el mar con fe. Deben haberse recuperado. Creo que su recuperación se debió en gran parte al hecho de que Moisés estaba allí y realmente era un hombre de fe. Podrían mirarlo. Tenían el tipo correcto de liderazgo de parte de Moisés (y tal vez de algunos otros también) y se reunieron obedientemente y se fueron con fe a través del Mar Rojo.

Éxodo 14:10-12 Y cuando Faraón se acercó, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí, los egipcios marchaban tras ellos. Y tuvieron mucho miedo, y los hijos de Israel clamaron al SEÑOR. Entonces dijeron a Moisés: «Porque no había sepulcros en Egipto, ¿nos has llevado para que muramos en el desierto? ¿Por qué nos has hecho así, para sacarnos de Egipto? ¿No es esta la palabra que dijimos? vosotros en Egipto, diciendo: 'Déjanos para que sirvamos a los egipcios'? Porque mejor nos hubiera sido servir a los egipcios que morir en el desierto.

Bien, una pregunta: ¿Entiendes tu propósito, ahora que Dios te ha llamado? Que Dios nos haya llamado a la libertad y la libertad en este momento, mientras todavía estamos viviendo en este mundo, no tiene NADA que ver con la ubicación. Tiene TODO que ver con la forma en que uno piensa, piensa sobre sí mismo; piensa en sí mismo en relación con los demás; piensa en sí mismo en relación con las cosas; lo más importante, piensa en Dios y el propósito de Dios y la salvación de Dios.

Puedes comenzar a ver hacia dónde me dirijo aquí. Cuando Dios comienza a llamarnos, comienza un proceso educativo en el que las experiencias que hemos tenido, en el mundo, separados de Dios, van a ser tapadas y erradicadas, lenta pero seguramente, por las experiencias que tenemos con Dios dentro de Su objetivo. Esas experiencias con Dios reemplazarán las experiencias que hemos tenido en el mundo, y comenzaremos a recurrir a la reserva de esas experiencias con Dios para pensar y tomar decisiones.

Romanos 7:22 Porque me deleito en la ley de Dios según el hombre interior.

No importaba dónde estaba Pablo. Era un hombre libre, estaba en prisión cantando himnos de alabanza a Dios. Dios escuchó esos himnos y envió un terremoto y luego lo envió geográficamente libre. No solo eso, usó el terremoto para llevar al carcelero de Filipos al arrepentimiento y comenzar el proceso de liberarlo. Nuestro Dios obra de maneras interesantes.

Romanos 7:23 Pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente [¿Dónde está el problema? Está en la mente.], y llevándome cautivo [esclavitud, esclavitud] a la ley del pecado que está en mis miembros.

Romanos 8:2-3 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Porque lo que la ley no podía hacer, por cuanto era débil por la carne, Dios lo hizo enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: condenó al pecado en la carne. . . .

¿Entiendes lo que Pablo está diciendo aquí? Él está diciendo que el problema con el Antiguo Pacto (no solo con Israel y Egipto) no estaba en el pacto. El problema estaba en la gente. Era débil a través de la carne. El problema (leyendo el contexto de Romanos 7 y 8) estaba en la mente. No fueron convertidos. Es tan simple como eso.

Romanos 8:4-6 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros que no andamos conforme a la carne, sino conforme al Espíritu. Porque los que viven según la carne piensan en las cosas de la carne [recuérdalo], pero los que viven según el Espíritu, en las cosas del Espíritu. Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del espíritu es vida y paz.

El problema bajo el Antiguo Pacto era la forma en que pensaba la gente. Pensaron de la manera que lo hicieron porque les faltaban elementos vitales para el camino de Dios. Uno era el Espíritu Santo.

Recuerden cuando estábamos en Números 11, los israelitas se rebelaron porque tenían problemas con su dieta. Se quejaron de que su dieta no era tan estimulante como la que tenían en Egipto, pero les dije que ese no era su verdadero problema, y que su verdadero problema estaba en otra parte.

I Pedro 2: 1-3 Por tanto, desechando toda malicia, todo engaño [engaño], hipocresía, envidia y toda maledicencia [conectar eso con Tito 2:11-14], desead como niños recién nacidos, la leche pura de la palabra, para que crezcáis por tanto, si en verdad habéis gustado que el Señor es misericordioso.

Recordad la palabra «gracia» tal como aparece en Tito 2. Ahora estamos hablando de que Dios es misericordioso una vez más. . Pedro nos dice aquí que debemos desear la palabra de Dios como un niño recién nacido [que desea leche]. Tenemos un nieto que, en unos días, cumplirá tres meses. Puedo decirte por haberlo observado que desea leche. Cuando tiene hambre, le dice a su mamá, a su papá y (tiene una voz bastante fuerte) puede que le diga a todo el vecindario (si la puerta o la ventana estuviera abierta) que tenía hambre y que desea leche.

Pedro está diciendo aquí que debemos desear la leche de la palabra de Dios de la misma manera que un bebé desea ser alimentado y llora y se esfuerza por obtener leche cuando tiene hambre. Los escritores de la Biblia frecuentemente usaron la comida como metáfora de la palabra de Dios. Aquí es «leche». Lo hacen porque, así como la comida satisface o sostiene nuestra vida, nos da energía y nos refresca físicamente, la palabra de Dios cumple muchas de las mismas funciones para nosotros espiritualmente.

Hebreos 5: 12-14 Porque aunque ya debéis ser maestros, tenéis necesidad de que alguien os enseñe de nuevo los primeros principios de las palabras de Dios; y has llegado a necesitar leche y no alimentos sólidos. [Estas personas habían retrocedido.] Porque todo el que toma sólo leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es un niño. Pero el alimento sólido pertenece a los mayores de edad, es decir, a los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.

La leche, pues, es equivalente al material más simple y fundamental de la palabra de Dios. Carne: esas cosas que son más profundas, maduras y refinadas. Una persona que solo toma leche, dice Paul, no está calificada. Quizás una traducción más precisa sería «sin experiencia» o «no probado».

Considere esto con un niño humano. Sus dietas son principalmente de leche y ¿no son inexpertos? Todo lo que pueden hacer bien es llorar o ensuciarse el pañal. Lo hacen con la experiencia de un maestro. Pero cualquier otra cosa, cualquier otro requerimiento de la vida, apenas pueden hacer nada. ¿Que necesitan? Necesitan tiempo. Necesitan crecimiento. Necesitan el tipo de alimento que sostendrá, apoyará y producirá crecimiento para llevarlos al lugar donde son adultos. Mientras crecen, pasan por experiencias y se vuelven más hábiles, probados y comprobados.

Dios está usando esto para ayudarnos a instruirnos a usted y a mí que necesitamos crecer. Una parte extremadamente importante del ciclo de crecimiento es tener los alimentos adecuados para alimentar la mente.

Incluso cuando una persona se convierte físicamente en una presa fácil para el ataque de una enfermedad, se vuelve improductiva e incluso puede morir si su dieta no es adecuada. suficiente, también lo hará una persona que no bebe regularmente de la palabra de Dios. También se abrirán a las fuerzas espirituales que los infectarán y debilitarán hasta el punto de que puedan llegar al lugar donde estarán sujetos a la muerte espiritual. Eso es bastante aleccionador.

En Mateo 4:4 y en Lucas 4:4, puede pasar a cualquiera de los dos, porque ambos dicen esencialmente lo mismo.

Mateo 4:4 Pero él respondió y dijo: Escrito está: 'No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios'.

>

Hay una dimensión en la vida además de la comida y el agua, y esa dimensión recibe vida de la palabra de Dios. Se le da fuerza; se le da la capacidad de crecer por la palabra de Dios. La palabra de Dios proporciona una dimensión absolutamente vital a la vida de una persona. Es vital si la persona va a vivir la vida abundante y eventualmente tener la vida eterna.

Esta analogía se puede llevar aún más lejos y creo que es vital que lo hagamos para entenderla aún mejor. .

Jesús es claramente identificado como el Logos, la Palabra de Dios.

Juan 6:32-33 Entonces Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo. Moisés no os dio el pan del cielo, sino que mi Padre os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es Aquel que baja del cielo y da vida al mundo».

¿Te diste cuenta de esas palabras—»da vida al mundo» (Mateo 4:4)? Él habla eso a la gente viva. Él está hablando de un tipo diferente de vida. Él está hablando de la vida abundante. Él está hablando de una vida que es libre. Está hablando de una vida que eventualmente también será eterna.

Juan 6:48 Yo soy el pan de vida. . .

Juan 6:50 Este es el pan que desciende del cielo, para que el que coma de él no muera. . .

El versículo 63 es muy importante en este sentido.

Juan 6:63 El Espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha. Las palabras que yo les hablo son espíritu y son vida.

Eso une eso con dar vida al mundo. Eso lo une con Mateo 4:4. Estas escrituras nos dicen que debemos embebernos de Jesucristo. Por supuesto, no literalmente, sino las instrucciones que Él dio a través de Su palabra y ejemplo.

Comencemos a relacionar esto más directamente con los Días de Panes sin Levadura. La levadura es un tipo de pecado, tal vez incluso podría decir que la levadura es el tipo de pecado. Los escritores de la Biblia lo usaron para ilustrar esto debido a sus cualidades naturales de propagación, fermentación, corrupción y cambio de una forma a algo diferente de lo que era originalmente. Eso es lo que hace el pecado. Contagia, se propaga, corrompe y nos cambia. Mira lo inocentes que todos comenzamos nuestra vida como niños. Somos tan hermosos cuando empezamos. Cuando llegamos a ser adultos, nos convertimos en lo que somos ahora y necesitamos volver a ser niños, niños de la manera correcta. Esa es la forma en que Dios obra. Creo que tiene un sentido del humor algo irónico.

En Mateo 16:6, veremos esto rápidamente. No voy a decir mucho al respecto. El tema en el versículo 1 tiene que ver con los fariseos y los saduceos. Vinieron para probarlo y le pidieron una señal.

Mateo 16:6 «Mirad, guardaos de la levadura de los fariseos y de los saduceos»

Mateo 16: 12 Entonces entendieron que no les había dicho que se guardaran de la levadura del pan, sino de la doctrina de los fariseos y de los saduceos.

Aquí la levadura se usa para significar la corrupción de la doctrina. Necesitamos considerar esto porque tenemos muchos amigos que todavía están en la Iglesia de Dios Universal. Difícilmente hay una persona en la iglesia que no reconozca que esa iglesia va cuesta abajo espiritualmente. Ciertamente todavía es parte de la iglesia de Dios, pero están descendiendo espiritualmente y ¿qué los está corrompiendo? Falsas doctrinas.

¿No hay una escritura que dice: «Un poco de levadura fermenta toda la masa»? ¡Ciertamente lo hay! Los que queden se van a corromper por la corrupción que los rodea. Hermanos, lo mínimo que podemos hacer es orar a Dios para que de alguna manera cambie la situación. Conozco gente que ya lo ha cancelado. Dicen: «Bueno, todavía hay algunas personas allí que todavía tienen una mentalidad espiritual. Tienen la actitud correcta y buena». Pero en general están diciendo que es por los tubos. No iré tan lejos. Solo te estoy diciendo lo que dicen. Necesitamos clamar a Dios y pedirle que de alguna manera cambie esa organización.

La levadura se usa en otros lugares. En Lucas 12:1 significa hipocresía. En los Salmos se usa con frecuencia para indicar amargura y ansiedad: una persona que está llena de agitación interna.

II Corintios 5:21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado. , para que lleguemos a ser justicia de Dios en Él.

La Palabra viviente de Dios, Jesucristo, nunca pecó. NUNCA HUBO una vida tan completamente sin levadura como la de Cristo. La combinación de Su ejemplo y Sus palabras: de la abundancia del corazón habla la boca. Lo que salió de la boca de Cristo fueron palabras que no estaban corrompidas, ni contaminadas por un corazón carnal de ninguna manera. Era total y completamente espiritual. Todo lo que salía de esa boca era puro para siempre. La palabra de Dios, en términos de Sus palabras y en términos de Su ejemplo, nos ha sido dada para ser la base de nuestro pensamiento.

Éxodo 12:15-17 Siete días estarás come pan sin levadura.

¡Ese es un mandamiento absoluto! Lo harás: siete días. No hay razonamiento en torno a eso de que solo comes pan sin levadura si comes pan. «Siete días COMERÁS panes sin levadura». ¿ENTIENDES POR QUÉ? Siete es el número de la terminación perfecta. Nada se le puede agregar al número siete en lo que se refiere a la perfección en los números bíblicos. Lo que Dios está diciendo, desde el momento en que sales de Egipto, desde el momento en que aceptas la sangre de Cristo, desde el momento en que eres libre y recibes la gracia de Dios, NUNCA EN TU VIDA DEBES AYUNAR DE DIOS' ¡espada! Debes comerlo completa y totalmente por el resto de tu vida. No podemos PERMITIRNOS ayunar en términos de la Palabra de Dios. Esto es precisamente lo que necesitamos introducir en nosotros para que pensemos como Dios lo hace. (Estoy hablando aquí simbólicamente, ¿entiendes?)

Sigamos un poco más para que veas que esto no fue algo de una sola vez. Creo que entendemos que si Dios dice algo una vez, debe ser un mandato para nosotros. Si lo dice dos veces, tres veces, cuatro veces, cinco veces, ¿qué tal seis o siete veces?

Levítico 23:6 Y el día quince del mismo mes es la Fiesta de los Ácimos Pan al SEÑOR; siete días debes comer pan sin levadura.

¿Eso lo hace más fuerte? Ciertamente lo hace para mí. TIENES QUE comerlo.

Números 28:16-17 En el mes primero, a los catorce del mes, es la Pascua del SEÑOR. Y el día quince de este mes es la fiesta; siete días se comerán panes sin levadura.

En Deuteronomio 16:3, dice lo mismo. Las escrituras son muy claras. Debemos comer pan sin levadura siete días y eso tipifica recibir la Palabra de Dios.

I Corintios 5:7-8 Limpiad, pues, la vieja levadura [Observe este proceso. La vieja levadura tiene que ser sacada.], para que seáis nueva masa, ya que en verdad sois ázimos. [Nosotros hemos sido sin levadura a través del sacrificio de Cristo. En otro lugar, creo en Juan 15:5, Él les dijo que eran limpios por la palabra.] Porque ciertamente Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificada por nosotros. Por lo tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia e iniquidad, sino con los panes sin levadura de la sinceridad y la verdad.

Creo que en general estamos familiarizados con la palabra «verdad». Esta es la misma palabra que aparece en Juan 17:17, donde dice: «Tu palabra es verdad». Esta palabra se usa de varias maneras en el Nuevo Testamento. Puede significar genuino. Puede significar real o realidad, en oposición a mera apariencia.

En Juan 17:17, se usa en el sentido de algo derivado de un Dios puro y santo y que declara la voluntad de ese Dios en comparación a lo que es del mundo, que es el curso mancillado por las experiencias de los hombres.

Aquí, en I Corintios 5, se usa en el sentido de la verdad en la conducta. En otras palabras, la verdad ha sido asimilada por medio de la palabra; se ha creído; y luego se ha puesto en práctica. Esta palabra «verdad» en griego es muy similar a la palabra «sinceridad», que la precede, y se contrasta con la malicia y la maldad, que son obras de la carne.

La palabra traducida como «sinceridad» significa «puro o claro». La palabra inglesa «sincero» es una traducción muy buena y precisa de esa palabra griega. El inglés «sincero» proviene del latín y significa «sin cera». En otras palabras, no hay nada en absoluto que lo esté contaminando. Este es un comportamiento que no está contaminado.

La palabra de Dios en I Corintios 5:7 ha sido embebida en la persona y ha resultado en un comportamiento o conducta pura, sincera, realista y genuina.

Las conexiones allí son muy obvias. Así como la fuerza y la vitalidad se basan en comer el tipo correcto de alimentos, también lo hace la vitalidad de la mente, es decir, la vida de Dios se fortalece para que podamos crecer y convertirnos en adultos por la palabra de Dios.

Comer pan sin levadura es un símbolo de comer la palabra de Dios pura y sin adulterar, que es espíritu. Estas cosas comienzan a ir en círculo, ¿no es así? Ese espíritu, a su vez, se convierte en la base para pensar dentro de nuevos parámetros, parámetros que siempre toman en cuenta a Dios.

Proverbios 30:5-6 Toda palabra de Dios es pura; Él es un escudo para los que ponen su confianza en Él. No añadas a sus palabras, para que no te reprenda y seas hallado mentiroso.

La palabra «puro» podría traducirse mejor como «refinado». Lo que significa es, lo que está en segundo plano, es que la gente lo ha puesto a prueba y funciona. Por eso viene el consejo. Ha sido refinado. Es tan puro como se puede obtener. Luego le agrega: «No le agregues y será un escudo para ti».

¿Por qué te protegerá?

Salmo 18 :30 En cuanto a Dios, perfecto es su camino; la palabra de Jehová es probada [encaja perfectamente con pruebas refinadas, puras]; Él es escudo para todos los que en Él confían.

¿Por qué la implicación de protección? ¿Protección de qué? Protección de todas las cosas que implican la esclavitud y el pecado. Si no tenemos la palabra de Dios refinada, pura y sin adulterar, ¡la única alternativa es la palabra de los hombres! No hay ninguna parte en la palabra de Dios donde Él diga que la palabra de los hombres es pura; que la palabra de los hombres es verdadera; que la palabra de los hombres sea refinada. La palabra de los hombres está limitada a las experiencias de los hombres y está limitada por los prejuicios de los hombres. Aunque un hombre intente informar algo, como en una historia, honestamente y con la mayor precisión posible con toda sinceridad, no tiene la amplitud de la experiencia de Dios y no tiene la mente libre de prejuicios. de Dios.

Si vamos a usar las palabras de los hombres en lugar de las palabras de Dios, no seremos protegidos de la esclavitud. Nos deslizaremos hacia atrás.

Ahora mismo estos días son los Días de los Panes sin Levadura. El enfoque está en la palabra de Dios, porque eso es lo que se necesitará, junto con la ayuda de Dios, el Espíritu de Dios, para mantenernos LIBRES, para mantenernos en la libertad que Dios nos ha dado.

Éxodo 6:5-8 «Y también he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes los egipcios tienen en servidumbre, y me he acordado de mi pacto. Por tanto, di a los hijos de Israel: Yo Jehová, os sacaré de debajo de las cargas de los egipcios, os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido y con grandes juicios. y os tomaré por mi pueblo, y yo seré vuestro Dios, y sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os saco de debajo de las cargas de Egipto, y os introduciré en la tierra que juré daré a Abraham, a Isaac y a Jacob, y yo os la daré en herencia: Yo Jehová.”

Aquí Dios promete sacarlos de su servidumbre y, de Por supuesto, entendemos que esto también se aplica a ti ya mí, para sacarnos de nuestra esclavitud. Esta vez, sin embargo, está llegando a la raíz del problema. La última vez proporcionó una analogía. La última vez nos da un ejemplo que podemos mirar y aprender. Esta vez, contigo y conmigo, Él está jugando para siempre y está llegando a la raíz del problema. El problema está en nosotros. Está en nuestras mentes (recuerde Romanos 8:3).

El Antiguo Pacto era débil por la carne. No somos diferentes de esas personas. La naturaleza humana no ha cambiado. Satanás no ha cambiado. El mundo no ha cambiado. Dios no ha cambiado. Su Espíritu no ha cambiado. Su verdad no ha cambiado. Todas esas cosas son constantes, entonces el problema todavía está en nosotros.

La solución tiene que ser un cambio de mentalidad y la palabra pura de Dios. El pan sin levadura juega un papel muy importante en esto. Podemos aprender de Juan 8 que la verdad nos hará libres. También encontramos, en Juan 8:44-45, que Satanás fue homicida y mentiroso desde el principio. Él fue quien instigó los pecados de Adán y Eva y podemos entender por eso que nuestra esclavitud está muy directamente ligada a la mentira y al engaño.

Esto es de lo que hay que liberarse. Dios nunca miente. Su palabra es siempre cierta. Se puede confiar en él y, si lo usamos, nos mantiene libres y nos protege de caer nuevamente en el mundo.

Dios no nos traslada de un lugar geográfico a otro. Tenemos que salir de nuestro cautiverio personal y espiritual, independientemente de dónde estemos, porque ese es el verdadero problema. Nos quedamos físicamente donde estamos, pero hay algo más que debe agregarse, y es que la vida toma sus valores de sus metas y propósitos.

El propósito de la vida de la mayoría de las personas es meramente físico, por lo que las cosas que persiguen en la vida y los medios que utilizan para lograr esos objetivos es lo que está trayendo a todos a la esclavitud. Las metas son carnales, y las formas de alcanzar esas metas también son carnales. Implican mentir. Implican asesinato. Implican adulterio. Implican fornicación. Implican robar. Implican codiciar. Implican quebrantar el sábado. Implican tomar el nombre de Dios en vano o construir estatuas a Dios. Los Diez Mandamientos están involucrados en eso, pero es mucho más grande que solo los Diez Mandamientos.

En términos del cristianismo, su gran objetivo hace que uno establezca los estándares más altos. La meta es el reino de Dios. No hay meta que tenga estándares más altos que el reino de Dios. Se necesita una palabra pura para mantener a uno fortalecido para lograr esas metas.

Terminaremos con esta escritura en Lucas 4; porque tenemos lo que creo que en cierto sentido es la declaración del propósito específico de Jesucristo para Su ministerio.

Lucas 4:16-19 Llegó, pues, a Nazaret, adonde lo habían llevado. arriba. Y como era su costumbre, entró en la sinagoga en el día de reposo, y se levantó a leer. Y se le entregó el libro del profeta Isaías. Y cuando hubo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Espíritu de Jehová está sobre mí, por cuanto me ha ungido para predicar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, para poner en libertad a los oprimidos; para proclamar el año de la buena voluntad de Jehová.»

Cada una de estas cosas tiene que hacer con palabras. Todo lo que salió de Él salió de un corazón absolutamente puro. Él dijo: «Voy a predicar el evangelio a los pobres». Los pobres son los desposeídos o impotentes, y la razón de esto era darles visión, darles esperanza. Eso es lo primero que Moisés les dijo a los israelitas: «Vamos a ir a nuestra propia tierra. Vamos a ser libres».

Entonces Cristo dijo: » Vamos a sanar a los quebrantados de corazón». Se refiere a aquellos cuyos corazones están quebrantados en términos de arrepentimiento. Entonces Él dice: «Me voy a encargar de todos los errores del pasado. Te voy a sanar. Te voy a dar consuelo para que comiences el viaje en buenas condiciones. espiritualmente».

Él dijo: «Vamos a predicar liberación a los cautivos». Va a inspirar entusiasmo y dar esperanza de un futuro brillante. Él va a dar la recuperación de la vista a los ciegos. Él va a dar la verdad y, por lo tanto, la dirección y el pensamiento claro a las personas. Los va a poner en libertad. Él les perdonará sus pecados y los mantendrá libres. Él va a predicar el año aceptable del Señor, así que el tiempo es ahora, e infundirles urgencia: cada uno de ellos trabajando en nuestra mente.

Casi ninguno de nosotros se ha movido un pulgadas podríamos decir, ya que hemos estado en la iglesia. La mayoría de nosotros estamos en la misma área general en la que fuimos llamados. Incluso si nos mudamos por todo el país, todavía estamos bajo el mismo gobierno humano. Dios está detrás de nuestra mente. Él quiere cambiar el corazón hasta que sea puro como el de Su Hijo.

En todas estas funciones, Dios está obrando en la mente por medio de Su palabra y por medio de Su verdad empoderándonos. a través de un proceso educativo, y la adición de Su Espíritu para hacer el mejor uso posible del libre albedrío en nuestras vidas.

En Juan 1:12, dice, y realmente tienes que ver esto en su contexto, porque al comienzo del capítulo, Jesús es identificado como la Palabra de Dios, el Logos. Un poco más tarde se le identifica como la Luz del mundo. La Luz del mundo es la verdad de Dios. Señala el camino correcto. Su palabra es verdad. Luego, en el versículo 12, dice que se nos da el derecho de ser hijos de Dios.

Quiero cambiar esa palabra «derecho». No es que esté mal, porque es una traducción exacta. Pero en el margen verás «autoridad». Permítanme cambiarlo por otra palabra: «empoderado», porque eso es realmente lo que significa. Somos empoderados para ser parte del reino de Dios. Ese empoderamiento ha venido por medio de Su llamado, y la revelación de Su propósito a través de Su palabra, y toda la otra instrucción que es necesaria para el cumplimiento de ese gran propósito que Dios está llevando a cabo.

Esa palabra es puro y sin adulterar. Es el pan sin levadura de la sinceridad y la verdad.

JWR/stf/drm