Sermón: Lo que sientes frente a lo que crees

Sermón: Lo que sientes frente a lo que crees

Las emociones de Jacob y la fe de Israel
#1238
Martin G. Collins
Dado 01-nov-14; 72 minutos

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descripción: (ocultar) El emocionalismo en la religión produce sentimientos hacia Jesús en lugar de seguidores de Cristo. "Sentirse bien" todo el tiempo no es nuestro destino mientras seamos seres humanos mortales. Los sentimientos y las emociones pueden desviar nuestra fe. Nuestros estados de ánimo son volubles y debemos controlarlos con la oración diaria y el estudio de la Biblia. Podríamos ser manipulados emocionalmente más por lo que vemos que por lo que oímos, como lo demostró nuestro antepasado Jacob, quien parecía más inclinado a creer en las malas noticias que en las buenas, posiblemente debido a los eventos dolorosos de su dura vida, poniendo a prueba su fe en un regularmente. No debemos permitir que nuestros estados de ánimo y sentimientos gobiernen el curso de nuestras vidas. Debemos llegar a estar en control de nuestros sentimientos, un fruto importante del Espíritu Santo de Dios, permitiéndonos llevar cautivo todo pensamiento. Los esposos deben proteger cuidadosamente a sus cónyuges de los sentimientos negativos y las malas noticias. Jacob tuvo que ser movido a creer que José estaba vivo por el testimonio de los hermanos de José y finalmente los carros de Egipto. Jacob, junto con Samuel, Abraham y Saúl, fueron fortalecidos en la fe con una comunicación segura con Dios. Jacob, a los 130 años, se sentía viejo y reacio a levantar las apuestas, mudándose a un nuevo lugar inmerso en la adoración pagana, teniendo recuerdos amargos y revelación profética de futuras dificultades para su familia. Las palabras tranquilizadoras de Dios a Jacob también pueden brindarnos fortaleza, reafirmando nuestra relación con Él, la lealtad al pacto, la seguridad de Sus promesas y la seguridad de nuestra parte en Su plan maestro. Cuando tenemos miedo, debemos buscar la guía y dirección de Dios antes de dar otro paso.

transcript:

¿Qué es más importante: lo que sientes o lo que crees? La gente de hoy parece sentir más vacío en sus vidas que nunca antes. Para sentirse psíquicamente y emocionalmente mejor con ellos mismos, la corriente principal de los cristianos de hoy busca «sentirse bien». resultados a través de técnicas de meditación de religión oriental como el yoga, con sus poses de «oración guerrera» diseñadas para llamar a los demonios del mundo de los espíritus.

También el cielo es el límite en el número de personas de otras religiones y creencias que Las familias que anteriormente profesaban ser cristianas están aceptando como sus líderes espirituales en su búsqueda para encontrar “sentirse bien” relaciones.

Muy pocas personas hoy en día leen y estudian la Biblia para comprobar las verdades espirituales por sí mismos. Como resultado, las advertencias de la Biblia en contra de ofrecer vanas repeticiones para la oración y unirse en yugo desigual a los incrédulos pasan desapercibidas o incluso ignoradas. Hoy en día, gran parte de la corriente principal del cristianismo es poco más que el misticismo cristiano, que también se conoce como espiritualidad contemplativa.

Las iglesias de hoy están produciendo «sensores de Jesús». en lugar de seguidores de Cristo. Este movimiento, tendencia, moda, o como quieras llamarlo, está teniendo una influencia terrible dentro de las iglesias, y también en las grandes iglesias de Dios.

Algunas personas que asisten a Dios' La iglesia se está dejando llevar a una religión de espiritualidad contemplativa, donde no importa tanto lo que crees como lo que sientes. Colosenses 2:8 dice:

Colosenses 2:8 Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, según los rudimentos del mundo, y no según a Cristo.

Los elegidos de Dios deben tener cuidado con la falsa religión cristiana del emocionalismo de Satanás. Algunos de ustedes, los adultos mayores, pueden recordar el antiguo eslogan de 1960: “Si se siente bien; hazlo.” Lamentablemente, estas palabras son ahora la medida de la salud espiritual y la moralidad en esta sociedad. Se ha extendido como un reguero de pólvora a través de la comunidad cristiana principal con poca o ninguna objeción por parte de los líderes de la iglesia que deberían saberlo mejor.

Las estadísticas muestran que cada vez más, durante las últimas décadas, los feligreses en general han abandonado sus denominaciones por redes de iglesias y grupos de compañerismo, a menudo creando una denominación de facto basada, no en la verdad absoluta de la Palabra de Dios, sino más bien en un “el fin justifica los medios” religión falsa, donde los resultados y las relaciones lo son todo. “La doctrina se resolverá en el Reino de Dios” algunas personas tontamente razonan.

La gente, la mayoría de las veces, se rodea de personas que les hacen cosquillas en los oídos y les dicen lo que quieren escuchar en lugar de lo que dice la Palabra de Dios, creyendo que sentirse bien siempre es bueno y sentirse lo malo siempre es malo. Las iglesias de hoy están produciendo “sensores de Jesús” en lugar de seguidores de Cristo, pero ¿alguien cree por un minuto que Jesucristo siempre se sintió bien, especialmente en el momento de su crucifixión?

Cuando la tribulación finalmente llegue a Estados Unidos, muchos de los cristianos de hoy pensarán que Dios les ha dado la espalda, o que Él no existe en absoluto sin haber aprendido nunca que la soledad, la pérdida, la traición, el dolor, el rechazo, el desprecio, el sacrificio y el sufrimiento son parte del caminar cristiano fiel a lo largo de sus vidas. El apóstol Pablo experimentó esto una y otra vez en su ministerio y viajes. Explica que debemos tomar lo malo con lo bueno y el sufrimiento con el alivio que viene de Dios.

II Corintios 1:5-9 Porque de la manera que abundan en nosotros los sufrimientos de Cristo, así abunda también nuestro consuelo por Cristo. Ahora bien, si somos afligidos, es para vuestro consuelo y salvación, que es eficaz para sufrir los mismos sufrimientos que también nosotros sufrimos. O si somos consolados, es para vuestra consolación y salvación. Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, porque sabemos que así como sois partícipes de los sufrimientos, así también seréis partícipes de la consolación. Porque no queremos, hermanos, que ignoréis acerca de nuestra angustia que nos sobrevino en Asia, que fuimos agobiados sobremanera, más allá de nuestras fuerzas, de modo que desesperamos aun de la vida. [Pablo está hablando aquí, pero muchos de los otros discípulos también compartieron estas pruebas.] Sí, teníamos la sentencia de muerte en nosotros mismos, para que no confiáramos en nosotros mismos [incluye mirarnos a nosotros mismos emocionalmente; satisfaciendo los sentimientos más que la creencia en Dios] sino en Dios que resucita a los muertos.

Frente a la desesperación, cuando alguien como el falso profeta se presente ofreciendo una alternativa al sufrimiento, muchos serán engañados y lo siguen como su nuevo ‘Cristo’ porque les hará “sentir” bien. Ya está sucediendo hoy y las cosas ni siquiera se han vuelto terribles todavía. Cada vez más, más cristianos profesos se avergüenzan de ser seguidores de Cristo. No quieren sentirse incómodos, no quieren sentirse diferentes. Ahora pase a Marcos 8.

Marcos 8:36-38 “Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma? Porque el que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del hombre también se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.”

Aquellos que se avergüenzan de las enseñanzas de Jesucristo y del estilo de vida de Dios están emocionalmente desequilibrados y de ahí viene el “sentirse mal”

Cuando comenzó la Iglesia de Dios Universal moviéndose hacia la apostasía, hubo miembros de la iglesia que trataron de justificar la dilución de las doctrinas diciendo: «Dios no querría que sufriésemos para obedecerle». o, «las doctrinas de la iglesia, bajo Herbert W. Armstrong, eran demasiado duras». Esas personas descubrirán un día que lo que pensaban que era el cristianismo contemporáneo era en realidad solo apostasía y que el amor de uno por el Padre y Cristo no se mide por el cumplimiento y la aceptación de este mundo pecaminoso y su «sentirse bien». maneras, sino más bien por su obediencia a Su Palabra y la voluntad de perderlo todo por Él y Su Reino venidero.

Aunque este sermón es independiente, tiene elementos de dos de mis sermones anteriores a principios de este año: “Cómo trata Dios con la conciencia” y «¿Tus sentimientos están luchando contra tu fe?». La conciencia, los sentimientos y las emociones son capaces de desequilibrarnos, incluso de dañar nuestra fe.

Nuestras emociones, si están afectadas por el pecado, tienden a confundirnos y desequilibrarnos espiritualmente. He aquí un ejemplo físico: una persona puede tener una fe sólida y racional en su cirujano, en la operación a realizar y en la anestesia, pero dice: «eso no altera el hecho de que cuando me tienen en el y coloco la máscara sobre mi cara, un pánico infantil comienza dentro de mí y tengo miedo de ahogarme o de que comiencen a cortarme antes de que esté completamente debajo. En otras palabras, pierdo la fe en los anestésicos”. La batalla es entre la fe y la razón por un lado y la emoción y la imaginación por el otro.

Sobre la base de este análisis secular, debemos reconocer que nuestros estados de ánimo cambian y debemos luchar contra ellos mediante la oración diaria, la Biblia estudio y sumisión a Dios si queremos crecer en nuestra creencia. Los antiguos también sabían esto, aunque buscaron, en su mayor parte, secularmente. Esto no es un nuevo concepto. Este problema con los sentimientos ha existido durante milenios.

Por ejemplo, Demóstenes, el estadista griego del siglo IV a. C. dijo: “Nada es tan fácil como engañarse a uno mismo; por lo que deseamos, eso lo creemos fácilmente.” Ovidio, el poeta romano del siglo I a. C. expresó la contraparte de Demóstenes diciendo: «Somos lentos para creer lo que si creyéramos heriría nuestros sentimientos».

Ahora tomemos un momento para comparar equilibrio y emoción. El rabino Daniel Lapin, en www.rabbidaniellapin.com, en su “Señora, yo soy Adam” El CD de audio utiliza los ojos y los oídos para ayudarnos a comprender el principio del equilibrio y la emoción. Él cita aquí:

Dios creó los mundos espiritual y físico para reflejarse mutuamente. ¿Dónde eligió Dios colocar nuestros mecanismos de equilibrio? Ya sabes, la maravillosa pieza de equipo que nos permite permanecer erguidos sobre nuestros pies incluso en un autobús o tren en movimiento.

Bueno, cualquier persona con experiencia en ingeniería sabría que el lugar obvio para las dos piezas de El equipo de equilibrio a colocar serían nuestras caderas, o quizás nuestros hombros ya que ambos lugares son amplios y estables. Pero no, este equipo se encuentra en la parte del cuerpo que se mueve mejor que cualquier otra. ¡Nuestras cabezas! De hecho, nuestro mecanismo de equilibrio está en nuestros oídos.

¿Tienes alguna idea de cuántas líneas equivalentes de código de software necesitan nuestros cerebros para cancelar los movimientos de nuestra cabeza? Sin eso, cada vez que movemos la cabeza, nuestro cerebro le dirá a nuestro cuerpo que nos estamos cayendo. Estaríamos constantemente mareados y mareados.

Ahora tenemos otra característica humana importante, el ojo humano. Sorprendentemente proyecta una imagen al revés sobre nuestras retinas. Ahora, ¿no crees que la “evolución” habría “evolucionado” ¿una lente compuesta en nuestros ojos que habría arrojado una imagen del lado derecho hacia arriba en lugar de una invertida?

Sin embargo, hay una realidad espiritual que Dios está revelando a través de estos rasgos biológicos aparentemente extraños. Lo que vemos a través de nuestros ojos a menudo está distorsionado. Solo piénsalo por un momento. ¿Hay más hombres que conozcas que se hayan involucrado con mujeres inadecuadas debido a sus ojos o sus oídos?

O qué tal esto, ¿has comprado más cosas que realmente no necesitas porque las viste? con tus ojos, o has oído hablar de ellos con tus oídos? Y si no está seguro, simplemente verifique si los catálogos son grandes en imágenes o en palabras. O existen redes de compras desde el hogar en la radio o la televisión.

El mecanismo de equilibrio está en el oído para recordarnos que, para tener un enfoque equilibrado de cualquier tema, lo hacemos mejor escuchando sobre él o leyendo sobre que, si piensas por un momento, también está usando el mecanismo del oído, no el ojo, en lugar de mirarlo.

Soy más manipulado emocionalmente por las cosas que veo, que por las cosas sobre las que escucho . Y cuando se trata de analizar la verdad, la emoción debe mantenerse a distancia. Entonces, la información a través de los ojos tiende a estar al revés y es fácil para nosotros obtener imágenes distorsionadas; mientras que la información a través de los oídos tiende a ser mucho más equilibrada y nos permite procesarla con precisión.

Así que él da una interesante analogía de la diferencia entre los dos.

Las emociones no son las únicas cosas que influyen en nuestra fe y, a menudo, nos alejan de lo que la razón piadosa nos dice que es verdad, particularmente en asuntos espirituales. Las emociones son un factor, y sin duda fueron un factor en la extraña confusión de Jacob cuando le dijeron que José estaba vivo y era gobernante de todo Egipto. Al principio, Jacob se negó a creerlo.

Génesis 45:25-28 Entonces ellos [es decir, los hermanos de José] subieron de Egipto y llegaron a la tierra de Canaán para Jacob su padre. Y le dieron la noticia, diciendo: Aún vive José, y es gobernador sobre toda la tierra de Egipto. Y el corazón de Jacob se detuvo, porque no les creía. Pero cuando le contaron todas las palabras que José les había dicho, y cuando vio los carros que José había enviado para llevarlo, el espíritu de Jacob su padre revivió. [Pero después de haber escuchado la historia completa y haber mirado los carros egipcios enviados por Faraón, Jacob recuperó la compostura y dijo:] Entonces Israel [Jacob] dijo: «Es suficiente». José mi hijo todavía está vivo. Iré a verlo antes de morir.”

Vale la pena examinar este episodio por lo que nos dice acerca de Jacob. Se trata de la fe y dado que la fe es un asunto de preocupación para todos los creyentes en todas las épocas, también vale la pena examinar lo que nos dice acerca de nosotros mismos, porque a menudo somos como Jacob.

Hay algunas maneras en el cual todo verdadero creyente es como Abraham, que fue un gigante en la fe, y José, cuya vida fue una larga demostración de fe. Pero cuando nos consideramos detenidamente, tenemos que admitir que, por lo general, estos gigantes fieles nos muestran a veces como pigmeos espirituales, y sentimos que no estamos a la altura de su estatura fiel.

Nuestra fe no siempre es estupendo. Nuestras vidas cristianas no siempre están marcadas por una confianza constante y creciente en la soberanía de Dios. Jacob era diferente de Abraham y José. Y aunque era un verdadero seguidor del Eterno, al menos después de que Dios lo dominó en la lucha libre en Jaboc, y se lo menciona con los héroes de la fe en Hebreos 11, sin embargo, parecía haber tenido altibajos en su vida. fe durante toda su vida.

Unas veces fue fuerte en la fe, dando gloria a Dios, y otras veces fue débil y compasivo de sí mismo, como cuando se quejó en Génesis 42:36 de que: “Todo está en mi contra! Es un cristiano letárgico que no puede ver su propia fe vacilante en las inconsistencias de Jacob. Un punto en el que a menudo nos parecemos a Jacob es su disposición a creer en las malas noticias. ¿No somos todos así a veces, parece que queremos creer las malas noticias?

Demóstenes dijo que fácilmente creemos lo que queremos creer. Pero en sus primeros días, Jacob parecía más inclinado a creer en las malas noticias que en las buenas. Entonces, cuando sus hijos vinieron a él con la túnica manchada de sangre de José, observe lo que respondió.

Génesis 37:33 [Jacob hablando aquí] Y él la reconoció y dijo: «Es la túnica de mi hijo. Una bestia salvaje lo ha devorado. Sin duda, José está hecho pedazos.”

Jacob podría haberse abstenido de aceptar esto. Podría haber enviado a alguien para ver si José simplemente estaba herido o al menos para encontrar el cuerpo, pero no lo hizo. Inmediatamente asumió lo peor y se desanimó.

Podemos encontrar excusas para Jacob. Podemos señalar que, sin duda, Jacob había tenido una vida difícil, aunque gran parte de ella fue causada por sus propios fracasos. Su padre había preferido a su hermano gemelo, Esaú, y estaba decidido a darle la herencia a Esaú. Después de haber engañado a Esaú, Jacob se vio obligado a huir de su hogar y refugiarse con su tío Labán en Harán. Allí Labán se había aprovechado de él. Fue engañado en su primer matrimonio, y su salario fue cambiado diez veces, siempre en beneficio de Labán y no de él mismo. Él dijo de esos días, en Génesis 31,

Génesis 31:40-41 ¡Allí estaba yo! De día me consumió la sequía, y de noche la escarcha, y mi sueño se apartó de mis ojos. [Jacob le está hablando a Labán aquí] Así he estado en tu casa veinte años; Te serví catorce años por tus dos hijas, y seis años por tu rebaño, y has cambiado mi salario diez veces.

Así que en el camino a casa Labán lo persiguió, y por un tiempo Jacob sintió que su vida estaba en peligro. Génesis 32 registra cómo el Señor mismo luchó con él, y su cadera se dislocó. Sus hijos mataron a los siquemitas, y entonces estuvo en peligro de represalias por parte de los cananeos. Su amada esposa, Raquel, murió mientras daba a luz a Benjamín. Entonces, por fin, sufrió lo que creía que era la muerte de su hijo predilecto, José.

Sí, Jacob realmente sufrió mucho, pero fíjate: no había sufrido tanto como José, ni como inocentemente, sin embargo, José no se quejaba; nunca pareció dejar de tener fe en Dios; no permitió que sus maltratadas emociones lo hicieran creer malas noticias y rechazar las buenas.

¿Cuál era el problema de Jacob? Eran sus emociones. La clave de su estado de ánimo se ve en Génesis 47:9, donde Jacob le dice a Faraón: «Mis años han sido pocos y difíciles». ¿Difícil? ¡Posiblemente, pero no pocos! Jacob tenía 130 años en ese momento. Pero esa es la forma en que él veía su vida, emocionalmente.

Lo que su comentario realmente muestra es que Jacob nuevamente sentía lástima por sí mismo y estaba tratando de obtener simpatía. En consecuencia, no fue fuerte en la fe en este momento ni dio toda la gloria a Dios, como lo habían hecho José y sus padres, Abraham e Isaac antes que él. Pero, por lo general, Jacob fue fiel durante toda su vida, así que le damos crédito por eso. Pero también vivió una vida que muchos de nosotros vivimos, donde tuvo que luchar y su fe fue probada regularmente.

Para comprender algunas de las inconsistencias de Jacob, echemos un vistazo por un momento a sentimientos y estados de ánimo en el matrimonio. Esposos y esposas no deben emitir desesperación y desesperanza el uno al otro sin importar cómo se sientan. No debemos dejar que se excrete fuera de nosotros sin nuestra atención y control. Tú eres quien permitió que sucediera; ahora eres tú quien debe detenerlo, (hablando de nuestros sentimientos).

El rabino Daniel Lapin afirma que: “cuando ciertas palabras no existen en el hebreo del Señor, es una buena pista que están describiendo una idea falsa o inexistente. Por ejemplo, no puedes encontrar una palabra para conciencia, porque la Torá nunca dice que sigas tu conciencia. La Torá dice que hay que seguir las instrucciones de Dios.

Del mismo modo, no hay palabras en la Torá para “estado de ánimo” o «sentimiento». Esto se debe a que no se nos alienta a dar forma a nuestras vidas y determinar nuestra conducta en función de nuestro estado de ánimo o nuestros sentimientos.

¿Ora a Dios cuando estés de humor para hacerlo?” “¿Sé fiel a tu cónyuge, mientras estés de humor?” “¿Alimenta a tus hijos cuando te apetece?” “Ir a trabajar todos los días para mantener a su familia, si lo desea?” ¡Por supuesto que no!

Ninguna persona sensata podría pensar que podría mantener un trabajo, o ser un buen ciudadano, si hiciera las cosas cuando le apeteciera o cuando estuviera de humor. Se espera que los humanos cumplamos con nuestras obligaciones, no con nuestros estados de ánimo y sentimientos.”

Entonces, ¿cómo se aplica esto a nuestros matrimonios? Nuestro comportamiento se aplica a todas las áreas de nuestro matrimonio: espiritual, emocional y físicamente. No tenemos derecho a actuar de forma negativa sólo porque nos apetezca y, viceversa, no tenemos derecho a negarnos a actuar de forma positiva porque no nos apetezca. Debemos tener el control de nuestros sentimientos.

Es una excusa vergonzosa decir: «No puedo evitar cómo me siento». ¡Eso es una mentira! ¡No caigas en esa trampa! Si eres cristiano, Dios requiere que tengas dominio propio y de hecho, debemos producirlo como fruto de su Espíritu que mora en nosotros.

La sociedad moderna lo tiene totalmente al revés y al revés. . El décimo mandamiento no es: no robes cosas de otras personas. El décimo mandamiento es: no quieras ni siquiera las cosas que son propiedad de otras personas. Dios quiere que controlemos cada uno de nuestros pensamientos. Aquí en II Corintios 10 dice:

II Corintios 10:3-5 Porque aunque andamos en la carne, no militamos según la carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo

No se menciona nada sobre nuestros sentimientos, o cómo lidiar con nuestros sentimientos hasta el punto de ceder a ellos o tratar de hacernos felices. Sabiendo que podemos controlar nuestros sentimientos y estado de ánimo, porque tenemos la seguridad de que las armas de nuestra guerra espiritual son «poderosas en Dios», nos empodera para tomar estas herramientas dadas por Dios y aplicarlas en nuestras vidas, mejorando así dramáticamente nuestro matrimonio y toda nuestra vida.

Una frase que nunca pertenece a un matrimonio es “I’m not in the estado de ánimo” a menos que esté discutiendo qué tipo de comida quiere. Deja de sentir cosas que podrían dañar tu relación con tu cónyuge. No es algo que sea fácil de hacer, pero es algo que es simple de hacer. Oblígate a hacer lo que debes hacer. Esto requiere determinación.

Entonces, hombres, consideren esto: después de un día frustrante, no le lleven malas noticias a su esposa. Los hombres tenemos un problema en esta área. Cuando tenemos un día difícil, lo mostramos en nuestras caras cuando entramos por la puerta principal, pero debemos entrar con una sonrisa en la cara, aunque por dentro estés preocupado, irritado y miserable. Demuéstrele con su buen humor y tono de voz positivo que la valora, la quiere y la respeta, y que se alegra de estar en casa con ella. Tu esposa te amará por ello y tú mismo te sentirás mucho mejor. Si hace esto constantemente, es muy probable que también comience a sentirse así con más frecuencia cuando ingrese a su hogar.

Ahora, no estoy sugiriendo que debamos guardar secretos oscuros y profundos a nuestros cónyuges, o que tenemos que fingir que todo es maravilloso cuando no lo es. Obviamente, no debemos tener un corazón falso. Hay un momento para discutir sentimientos, preocupaciones y miedos, pero estamos destinados a tener el control para hablar sobre estas cosas en el momento y lugar correctos, en lugar de simplemente ventilarlos cada vez que estamos bajo las garras de esos sentimientos, o cuando lo deseemos.

Además, una esposa debe darse cuenta de que su esposo necesita saber que ella lo respeta y lo admira, tanto como él necesita respirar. Y un esposo debe darse cuenta de que su esposa necesita saber que la ama y la aprecia tanto como ella necesita beber o mantenerse a sí misma.

La intención de Dios es que estemos llenos de buenas noticias, no de malas noticias. . Él nos creó para ser dadores, no receptores. En nuestro matrimonio debemos dar cuando lo deseamos y también cuando no lo hacemos.

Ahora volvamos a Jacob. Estaba irrazonablemente dispuesto a creer malas noticias y probablemente se las llevó a casa. Es parte de esta misma imagen que él también era irrazonablemente reacio a creer lo que era bueno. Los hermanos vinieron con el informe: “¡José todavía está vivo! De hecho, es gobernante de todo Egipto”. Pero “Jacob estaba atónito; no les creyó.”

Antes Jacob había creído el mal informe de que José estaba muerto, aunque en realidad ese informe no era cierto, y ahora se negó a creer el buen informe de que José estaba vivo, aunque, por el contrario, este informe era exacto.

La gente de hoy en día es algo así cuando escucha la verdad de Dios. El evangelio es una buena noticia: Dios te ama; Jesucristo ha muerto por tus pecados; Jesús ha ido a prepararos un lugar y volverá para recibiros consigo para siempre. Pero para los que no son salvos, estas cosas suenan como tonterías y meras fantasías.

Pienso en los discípulos de Emaús, Cleofás, y probablemente en su esposa, María, que había estado en Jerusalén durante la crucifixión y no tuvo problemas para creer que Jesús estaba muerto y sepultado. Las malas noticias eran bastante creíbles para la mayoría de la gente en ese momento. Pero cuando les llegó la noticia, por medio de las mujeres que habían estado en el sepulcro, que Jesús’ cuerpo ya no estaba allí y que los ángeles se habían aparecido y habían dicho que había resucitado como había dicho, no creyeron a las mujeres. Y de hecho, ni siquiera fueron a la tumba para investigar los informes. Continuaron recogiendo sus pertenencias y luego partieron rumbo a casa.

Esta fue la mejor noticia que el mundo haya escuchado jamás, sin embargo, no lo creyeron porque se guiaban por sus emociones y sentimientos y por malas noticias, que estaban muy dispuestos a creer. Los discípulos de Emaús no quisieron creerlo porque habían permitido que sus emociones aplastantes borraran todo lo que Jesús les había dicho acerca de su próxima victoria sobre la muerte.

Mi pregunta aquí: ¿eres tú? ¿Estás tan ensimismado en ti mismo, tan desanimado por las circunstancias, que no puedes creer las buenas nuevas como ellas no lo hicieron? Si es así, debe acudir a las Escrituras, orar para que Jesucristo mismo le revele su significado y se le revele a sí mismo. Una vez más leemos aquí en Génesis 45,

Génesis 45:25-26 Y subieron de Egipto, y llegaron a la tierra de Canaán a Jacob su padre. Y le dieron aviso, diciendo: Aún vive José, y es gobernador sobre toda la tierra de Egipto. Y el corazón de Jacob se detuvo, porque no les creía.

Tenía buenas noticias, pero no se atrevía a creerlas, pero creía en las malas noticias. ¿No es así como el mundo recibe la verdad de Dios y cómo incluso algunos de nosotros recibimos buenas noticias? Esto tiene que ver con la fe y si realmente podemos creer que Dios nos ha dicho la verdad y que todas estas cosas realmente han sucedido, entonces nuestra fe debe aumentar como la de los héroes de la fe.

Jacob estaba triste personificado a veces, pero aunque inclinado naturalmente a las malas noticias, el evangelio es sin embargo una buena noticia y lo que es verdad tiene una manera inevitable de impulsarse y exigir fe. La buena noticia de que José estaba vivo obligó a Jacob de tres maneras. Primero, Jacob fue confrontado por el testimonio personal de aquellos que sabían de lo que estaban hablando.

En el poco tiempo que habían pasado con José en Egipto después de que él se les había revelado, había mucho que los hermanos No sabía. No habrían podido aprender mucho sobre su historia pasada, es decir, el tiempo después de que lo pusieron en esclavitud. Habrían sabido poco sobre su familia, poco sobre su relación con el faraón, poco sobre su trabajo en la administración de Egipto.

Y en el aspecto espiritual, no habrían sabido casi nada sobre la forma en que Dios había ordenado eventos mundiales para preservar a José y colocarlo en el pináculo del poder en Egipto. Si Jacob les hubiera preguntado cómo había sucedido, habrían tenido que responder simplemente: «No lo sabemos». Sin embargo, sabían lo importante; que habían conocido a José, y sabían que estaba vivo. En consecuencia, volvieron a su padre con testimonios convincentes.

En segundo lugar, a Jacob se le dio cuenta de todo lo que había sucedido. El registro dice, “todo lo que José les había dicho” pero no puedo imaginar que pudieran decir esto sin, al mismo tiempo, confesar su propia parte triste en la venta de José a Egipto. Parte del informe debe haber sido una confesión de su pecado y sus subsecuentes mentiras para encubrir ese pecado.

Ahora hay algo convincente acerca de la confesión del pecado, por la sencilla razón de que es tan inusual. Los hombres y las mujeres no confiesan naturalmente su pecado. Al contrario, lo niegan y justifican su conducta. Siendo esto indudablemente cierto, ¿no se sigue que a los discípulos de Cristo, que genuinamente se reconocen pecadores, les ha sucedido algo extraordinario que les ha permitido confesarse donde otros no pueden? El registro en realidad dice que los hermanos informaron «todo lo que José les había dicho».

Charles Haddon Spurgeon comenta sobre esto y dice:

Esas palabras de José fueron notables. palabras, porque trazó la providencia de Dios en todo lo que había sucedido. Dijo a sus hermanos: «Dios me envió delante de vosotros, para preservaros una posteridad sobre la tierra, y para salvar vuestras vidas mediante una gran liberación». Ahora bien, no fuisteis vosotros los que me enviasteis acá, sino Dios, y él me ha puesto por padre de Faraón, y señor de toda su casa, y gobernante en toda la tierra de Egipto.’

Jacob sabía que esas palabras eran a la manera de José, porque José siempre vivió en el temor y el amor de Dios. José también habló algo sobre su propia posición y poder: ‘Dile a mi padre’ él dijo: «Así ha dicho tu hijo José: Dios me ha puesto por señor de todo Egipto».

José también les había hablado con mucha ternura y bondad acerca de su padre. Él haría todo por su padre y sus hermanos, dándoles lo mejor de la tierra.

Entonces Jacob habría reconocido su relato de lo que habían descubierto acerca de José, porque Jacob habría conocido el carácter de José, su personalidad y disposición. ¿No se diría Jacob a sí mismo: “Hay algo convincente en esto? Esas palabras son muy parecidas a las de José, ¿suenan verdaderas?

Del mismo modo, los seguidores de Cristo a menudo citan sus palabras, y siempre notarás que esas palabras suenan verdaderas. Si usted mismo lee esas palabras tal como se encuentran en las Sagradas Escrituras, se encontrará concluyendo, como el conocido erudito inglés y traductor de la Biblia JB Phillips concluyó, después de haber traducido los cuatro Evangelios, que las palabras de Jesús están «vivas con poder»; y llevar dentro de ellos «el anillo de la verdad». Aquí había un hombre que probablemente no era convertido, pero aun así reconoció el «anillo de la verdad»; allí y que había un poder inusual por encima y más allá de esas palabras.

El tercer factor que movió a Jacob de su incredulidad sombría a la aceptación gozosa final de que José estaba vivo fue la evidencia de los carros que había sido traído de Egipto.

Génesis 45:27 Pero cuando le contaron todas las palabras que José les había dicho, y cuando vio los carros que José había enviado para llevarlo, el el espíritu de Jacob su padre revivió.

¿Hay paralelos espirituales con estos carros de Egipto? Sí hay. El sábado es uno de esos regalos. Dios designó el día de reposo para dar descanso a los hombres y la institución misma del día de reposo es un «carro de regalos»; que nos lleva al Padre y al Hijo.

El llamado de Dios a los ministros para predicar Su evangelio es otro de esos dones. Seguramente, Dios no nos envió a hablar en Su nombre, y llevarnos a una agonía por la salud espiritual de los hermanos, si Él no tuvo la intención de bendecir a los hermanos. Ninguno de estos agota los muchos dones que Dios envía para asegurarte de su amor y de la obra de Cristo a tu favor. La Biblia nos dice en Santiago 1,

Santiago 1:17 Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en quien no hay variación ni sombra. de volverse.

Tu misma vida es de Él, es un “carro” del cielo y también tu salud, amistad, amor y todo lo que valoras. Dios los ha dado precisamente para que sus ojos y oídos puedan ser abiertos y puedan ser llevados a una fe plena en Jesucristo y en Dios el Padre.

El punto final es que estas fuerzas para el bien eventualmente se salieron con la suya. con Jacob, y él respondió con una acción positiva que solo puede llamarse el fruto de la verdadera fe.

Génesis 45:28 Entonces Israel [Jacob] dijo: “Basta. José mi hijo todavía está vivo. Iré a verlo antes de morir.”

Es significativo que la Biblia se refiera a Jacob por su nombre de pacto de Israel en este punto. ¿Por qué? Porque hasta ahora su nombre ha sido Jacob. De hecho, “Jacob” se ha usado tres veces en este pasaje: “Y subieron de Egipto y vinieron a su padre Jacob en la tierra de Canaán”; «Jacob estaba atónito»; «Cuando vio los carros que José había enviado para llevarlo de regreso, el espíritu de su padre Jacob revivió». Pero ahora, de repente, «Israel».

Observe el comienzo del versículo 28 nuevamente: «Entonces Israel dijo: «Basta». Esto nos lleva de regreso a la historia en la que Jacob luchó con el ángel, que era el Señor mismo, fue vencido por Él, y como resultado recibió el nombre de «Israel», que significa «Dios gobierna», «Dios manda», o «Dios vence».

Cuando Jacob está a cargo, tenemos a «Jacob”, un tipo de hombre quejumbroso, autocompasivo y quejumbroso. Cuando Dios vence, tenemos a «Israel», un verdadero y fiel hijo de Dios. Dios. Es como «Israel» que este hombre se recompone, se levanta en toda su estatura, reúne a los numerosos miembros de su familia y se dirige a Egipto para ver a su hijo José antes de que muera.

A menudo cuando una persona está atormentada por la duda y se compadece de sí misma, piensa que una de las razones por las que no debe comprometerse con Dios es que tendrá que cambiar, pero humanamente quiere mantener su identidad. tidad Nadie se ha rendido jamás a Dios que no haya sido cambiado como resultado. ¡Pero qué cambio! ¿Y por qué no ser cambiado? ¿Por qué no creer? ¿Cómo puede ser dañado, aunque cambiado, por Aquel que siempre ha tenido sus mejores intereses en su corazón?

No hay una gran cantidad de lugares en la Biblia donde Dios de repente llamó a un siervo de Su nombre, pero hay algunos de ellos. Un ejemplo del llamado de Dios es a Samuel cuando era solo un niño.

I Samuel 3:10 registra que el Señor dijo: «¡Samuel! ¡Samuel! Cuando el niño finalmente entendió que era Dios quien lo llamaba y no Elí el sacerdote, respondió: «Habla, que tu siervo escucha».

Te recordaré aquí que no necesitaba ver Dios para creer, su escucha fue suficiente. Recuerde, lo que vemos a través de nuestros ojos a menudo está distorsionado; pero el mecanismo de equilibrio está en nuestros oídos y en nuestro oído.

Un segundo ejemplo es Pablo, llamado Saulo antes de convertirse. Dios lo detuvo cuando estaba en el camino a Damasco para asesinar cristianos, diciendo en Hechos 9,

Hechos 9:4 Entonces cayó al suelo y oyó una voz que le decía: &ldquo ;Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?”

Génesis 22:1 y 11 registra que Dios llamó a Abraham, abuelo de Jacob, en el asunto del sacrificio de su hijo Isaac:

Génesis 22:1 Aconteció después de estas cosas, que probó Dios a Abraham, y le dijo: ¡Abraham! Y él dijo: «Aquí estoy».

Génesis 22:11 Pero el ángel del Señor lo llamó desde el cielo y le dijo: «¡Abraham, Abraham!» Así que dijo: «Aquí estoy».

Hay un llamado similar de Jacob. Jacob había bajado a Egipto para ver a José, pero se había detenido en Beerseba, temiendo lo que le esperaba.

Génesis 46:1-4 Así que Israel emprendió su viaje con todo lo que tenía a su alcance. tenía, y vino a Beerseba, y ofreció sacrificios al Dios de su padre Isaac. Entonces habló Dios a Israel en visiones de la noche, y dijo: «¡Jacob, Jacob!» Y él dijo: «Aquí estoy». Entonces dijo: Yo soy Dios, el Dios de vuestro padre; no temas descender a Egipto, porque allí yo haré de ti una gran nación. Descenderé contigo a Egipto, y ciertamente también te haré subir; y José pondrá su mano sobre tus ojos.”

Dios lo tranquilizó: “¡Jacob! ¡Jacob! “Aquí estoy” respondió. Esta revelación era todo lo que Jacob necesitaba. Los siguientes versículos lo representan yendo por su camino con confianza y no leemos que haya tenido miedo nunca más.

En cada uno de estos casos hubo una crisis importante en la vida de un creyente. Pero también hubo una palabra de Dios que hizo toda la diferencia. Samuel se convirtió en un líder distinguido en Israel, una figura de transición entre los jueces y los reyes. Pablo se convirtió en un gran apóstol del evangelio. ¡Abraham creció para ser un gigante en la fe, el padre de los fieles! En este sermón, sin embargo, nos estamos concentrando en lo que le sucedió a Jacob.

La clave para comprender la experiencia de Jacob es reconocer que tenía miedo, con razón desde una perspectiva humana. Tenía miedo de muchas cosas. Jacob había llegado a Beerseba, el lugar que marcaba el límite sur de la tierra que Dios le había dado a su abuelo Abraham y a los descendientes de Abraham.

Cada uno de los patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob, habían vivido en Beerseba durante al menos un período de sus vidas. Allí había un altar en el que Abraham e Isaac habían adorado. En años posteriores, la frase “de Dan a Beerseba” se usó para designar todo el territorio de Israel. Mientras Jacob permaneció en Beerseba, estuvo en lo que llamaríamos «su propio territorio». Pero más allá de Beerseba estaba el desierto, y más allá estaba Egipto. Jacob nunca había estado más allá de Beerseba.

Algunas de las preguntas que se había hecho a sí mismo probablemente eran algo así: “¿Qué encontraría si partiera hacia el sur? ¿Estaríamos a salvo en ese país? ¿Realmente una mudanza en esta etapa de mi vida sería beneficiosa para mi familia numerosa?”. ¿Tenía Jacob alguna ansiedad por mudarse a Egipto?

Además de estas, observemos algunas posibles causas de su preocupación. Primero, Jacob era un anciano y, aparte de cualquier otra consideración, un cambio de esta magnitud en esta etapa de su vida era difícil. A las personas mayores generalmente no les gustan los cambios, eso es solo un hecho de la vida.

Los hombres y mujeres jóvenes pueden moverse fácilmente de un lugar a otro y no parece molestarles. Al contrario de los mayores, una mudanza en la juventud es una aventura, hierve de emoción. En la vejez, una persona tiende a establecerse, a acostumbrarse al entorno de vida y a temer los cambios. Recuerde que Jacob tenía alrededor de 130 años en este momento, por lo que sin duda se sentía bastante viejo.

Génesis 47:9 Y Jacob dijo a Faraón: «Los días de los años de mi peregrinación son ciento treinta años; pocos y malos han sido los días de los años de mi vida, y no han llegado a los días de los años de la vida de mis padres en los días de su peregrinaje.”

Aquí Jacob se estaba comparando con la longevidad de su padre y abuelo y la suya aún no se había comparado con eso. Jacob había vivido en Canaán durante muchos años y fue difícil para él levantar las apuestas, como lo es hoy para muchas personas mayores romper con su pasado y seguir la dirección de Dios hacia un nuevo campo de servicio.

Otra posible causa de la preocupación de Jacob era que Egipto era un país muy pagano. Es posible que Jacob no supiera mucho personalmente sobre Egipto, pero ciertamente habría conocido sus características más significativas.

Primero, se destacó por su edad, prosperidad y tecnología. Egipto había existido desde que la humanidad podía recordar, y durante los largos siglos de su historia había desarrollado una excelente comprensión de las matemáticas, la arquitectura, la astronomía, la agricultura y la medicina. Era la nación más desarrollada y más sofisticada de la tierra en ese momento. Pero también era pagano, su otra característica destacable.

Contaba con un panteón de dioses: Osiris, Hapimon y Tauret, que eran dioses del Nilo; Nu, el dios de la vida en el río; Geb, dios de la tierra. Estaban Nephri, el dios del grano; Anubis, guardián de los campos; Min, deidad de la cosecha y los cultivos. También había dioses en forma de animales: Apis, el dios toro; Hathor, la diosa vaca; Sekhmet, el león; Khnum, el carnero; Sobek, el cocodrilo; Thoth, el ibis; Horus y Month, los dioses pájaro. Nut era el cielo; Shu, la atmósfera. El más grande de todos fue Ra, el dios del sol, que se cree que está encarnado en el faraón reinante. Egipto fue el ejemplo perfecto del retrato de Pablo de la religión degenerada en Romanos 1.

Romanos 1:21-23 porque, aunque conocían a Dios, no lo glorificaron como a Dios, ni fueron agradecidos, pero se envanecieron en sus pensamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

Los egipcios pueden no haber conocido a Dios en ese momento, pero ciertamente habrían conocido al Dios de José. Aunque es posible que Jacob no supiera todos los detalles de este paganismo degradado, debe haber sabido lo suficiente como para temerlo porque habría recordado el efecto que tuvieron en su familia los pecados mucho menos sofisticados de Canaán.

Jacob había tenido dificultades para mantener a su familia cerca de Dios allí y ¿qué les sucedería en el ambiente mucho más peligroso de Egipto, un ambiente que se parecía mucho a Babilonia? Egipto era pagano hasta la médula.

Otra posible causa de la preocupación de Jacob era que Egipto guardaba malos recuerdos del pasado para Jacob. Los patriarcas recordaron lo que les había sucedido a sus padres y abuelos y Jacob habría estado al tanto de la caída de Abraham cuando descendió a Egipto.

Abraham era humano y cometió errores, especialmente al principio de su vida, pero a medida que maduró espiritualmente se convirtió en un gigante en la fe, un modelo para su posteridad. Sin embargo, a pesar de su estatura, hubo un tiempo en que Abraham había ido a Egipto y allí había mentido acerca de su esposa, diciendo que era su hermana, por temor a que los hombres de Egipto lo mataran para poder tomarla.

Cualquiera de nosotros, los hombres, probablemente haríamos lo mismo, tendríamos miedo de que se llevaran a nuestra esposa. Sería difícil tener la cantidad de fe necesaria en esa situación. Él tuvo esa fe más tarde en su vida, pero en este momento no la tenía. De hecho, el Faraón llevó a Sara a su palacio. La historia cuenta cómo Dios protegió a Sara, e incluso a Abraham, pero Abraham fue reprendido por Faraón. Esta es la historia.

Génesis 12:10-20 Y hubo hambre en la tierra, y Abram descendió a Egipto para morar allí, porque el hambre era grande en la tierra. Y aconteció que cuando estaba por entrar en Egipto, dijo a Sarai su mujer: He aquí yo sé que eres mujer de hermoso rostro. Sucederá, pues, que cuando los egipcios os vean, dirán: ‘Esta es su mujer’; y me matarán a mí, pero a vosotros os dejarán vivir. Por favor, di que eres mi hermana, para que me vaya bien por tu bien, y que pueda vivir gracias a ti”. Así fue, cuando Abram entró en Egipto, que los egipcios vieron a la mujer, que era muy hermosa. Los príncipes de Faraón también la vieron y la encomendaron a Faraón. Y la mujer fue llevada a casa de Faraón. Trató bien a Abram por causa de ella. Tenía ovejas, bueyes, asnos, siervos y siervas, asnas y camellos. Pero el Señor hirió a Faraón y a su casa con grandes plagas a causa de Sarai, la esposa de Abram. Y llamó Faraón a Abram y le dijo: ¿Qué es esto que me has hecho? ¿Por qué no me dijiste que era tu esposa? ¿Por qué dijiste, ‘Ella es mi hermana’? Podría haberla tomado como mi esposa. Ahora pues, aquí está tu mujer; tómala y sigue tu camino.” Así mandó Faraón a sus hombres acerca de él; y lo despidieron con su esposa y todo lo que tenía.

Este fue probablemente el punto más bajo en la larga vida de Abraham, y estuvo asociado con Egipto. Jacob sabría esto y habría sabido lo fácil que sería, ya que incluso Abraham había temido por su propia familia, al ser derribado también.

Otra posible causa de su preocupación era que Jacob había sido advertido de futuros males. Allá en la historia temprana de este pueblo, Dios se le había aparecido a Abraham para decirle que sus descendientes serían extranjeros y peregrinos. Génesis 15:13 nos dice:

Génesis 15:13 Entonces dijo a Abram: “Sabe ciertamente que tu descendencia será extranjera en tierra que no es de ellos, y les servirá, y los afligirán cuatrocientos años.

Puede ser que el viejo Jacob, con ojo perspicaz, comenzó a sospechar que esta sería la tierra que causó a Abraham el horror de gran tinieblas que se presentaban delante de él como el horno de fuego y la tierra humeante, y por eso tuvo miedo de descender a Egipto.

Esto no es diferente de las cosas que nos hacen temer a muchos de nosotros, especialmente a medida que crecemos. más viejo. Es cierto que, aunque no conocemos ningún detalle sobre ningún posible sufrimiento personal futuro de nuestra parte, sabemos lo suficiente de la vida para ver que «el hombre nace para tener problemas tan seguramente como las chispas vuelan hacia arriba». como nos dice Job en Job 5:7.

Tal conocimiento hace que las personas tiemblen ante el cambio. De hecho, Dios inspiró al sabio rey Salomón a registrar esta advertencia, que aquellos que tienen el hábito de cambiar son inestables.

Proverbios 24:21-22 Hijo mío, teme al Señor y al rey; no te asocies con los dados al cambio; porque su calamidad surgirá de repente, y ¿quién sabe la ruina que esos dos pueden traer?

Observamos a esta nación y nos damos cuenta de que incluso la presidencia se basó en el «cambio»; y qué cambio tan horrible ha sido. «Porque su calamidad se levantará de repente». Esa es una sanción inherente por el tipo incorrecto de cambio. Una mentalidad que tiende hacia variaciones continuas en la vida es susceptible al desastre y la destrucción.

Jacob había temblado antes, cuando temía a Esaú cuando le había robado la primogenitura y se había visto obligado a huir. Había vuelto a temblar a orillas del Jaboc cuando estaba a punto de encontrarse de nuevo con Esaú después de veinte años y Jacob temblaba ante la idea de ir a Egipto.

Pero había aprendido algo de esas dos ocasiones anteriores. , y le sirvió de mucho. En cada una de esas ocasiones anteriores, Dios se le había aparecido: una vez en Betel en la visión de la gran escalera que llegaba del cielo a la tierra, y una vez en Jaboc cuando el mensajero celestial se le apareció para luchar con él para que se sometiera personalmente. Jacob nunca volvió a ser el mismo después de eso.

Así que ahora, en lugar de esperar a que Dios se le manifestara de alguna manera nueva o sorprendente, Jacob realmente buscó a Dios. La historia en Génesis 46 nos dice que él adoraba ofreciendo «sacrificios al Dios de su padre Isaac». Probablemente adoraba reconociendo las bendiciones y la fidelidad de Dios en el pasado, alabando y agradeciéndole y orando por guía, así como los sacrificios de animales.

Jacob habría ofrecido sacrificios para purgar a su familia de cualquier pecado. eso podría existir, como lo hizo antes en Betel. Él les habría ofrecido para dar gracias. Después de todo, iba a Egipto porque José, su amado hijo, estaba vivo y estaba allí, y José le había pedido que viniera. Por supuesto, Jacob adoraba buscar la mente de Dios en su reubicación.

En Betel, cuando Jacob partía hacia Harán por temor a Esaú, Dios dijo que estaría con él dondequiera que fuera. Esas son algunas de las palabras más alentadoras de toda la Biblia.

Génesis 28:12-15 Entonces él [Jacob] soñó, y he aquí, una escalera estaba apoyada en tierra, y su la cima llegó al cielo; y allí los ángeles de Dios subían y descendían sobre ella. Y he aquí, el Señor se paró sobre él y dijo: “Yo soy el Señor Dios de Abraham tu padre y el Dios de Isaac; la tierra en que yaces te la daré a ti y a tu descendencia. Tu descendencia será como el polvo de la tierra; os extenderéis al occidente y al oriente, al norte y al sur; y en ti y en tu simiente serán benditas todas las familias de la tierra. He aquí, yo estoy contigo y te guardaré dondequiera que vayas, y te traeré de vuelta a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho.”

Todos los que Dios ha escogido tienen esta misma promesa: “Yo estoy contigo y te guardaré vayas donde vayas”. Esas son palabras poderosas y milagrosas y hacen cosas milagrosas para nosotros. Pero Dios también había sido firme al decirles a los patriarcas que debían vivir en Canaán y buscar la bendición allí.

Dios parecía estar actuando providencialmente al enviar a José antes que Jacob a Egipto para preservar a muchas personas, incluida la suya. familia, pero ¿cómo podía estar seguro Jacob? Era hora de buscar la voluntad de Dios y así lo hizo Jacob. Tenía fe, pero se dio cuenta de que no era lo suficientemente fuerte para hacer esto solo, necesitaba la fuerza de Dios.

Muchos cristianos se meten en problemas en este punto porque se enfrentan al cambio y sospechan. que Dios puede estar guiándolos, pero no se detienen a preguntarle si lo está o no, y como resultado, a menudo se desvían en direcciones equivocadas y desperdician años preciosos de sus vidas.

Anteriormente en su vida, Jacob mismo había desperdiciado más de veinte años porque había razonado humanamente que podía ayudar a Dios engañando a su padre. Pero había aprendido y ahora adoraba al Dios de sus padres y buscaba su guía antes de seguir adelante. Eso es lo importante para todos nosotros, que aprendamos de nuestros errores pasados.

Cuando tenemos miedo o estamos muy perplejos, a veces nos preguntamos si Dios nos escuchará y nos responderá cuando le oremos. Dios siempre está más ansioso por responder que nosotros por preguntar. Él está más ansioso por guiar que nosotros por seguir. Este fue el caso aquí. Jacob adoró y fue inmediatamente después de esto, quizás esa misma noche, que Dios le dijo que estaba en el camino correcto y que lo bendeciría incluso en la lejana y peligrosa tierra de Egipto.

Aquí hay varios cosas que las palabras tranquilizadoras de Dios a Jacob pueden enseñarnos. Primero, Dios lo llamó por su nombre: “¡Jacob! ¡Jacob! en Génesis 46:2, demostrando así que Él lo conocía y todavía era su propio Dios personal, tanto como Él era el Dios de sus padres, Abraham e Isaac, antes de él.

Es maravilloso provenir de una familia temerosa de Dios, para que puedas decir: «Mi Dios es el Dios de mi padre y de mi madre, y de sus padres y madres antes que ellos». Los beneficios de una educación moral y recta no deben despreciarse, sino que deben valorarse mucho. Aún así, por maravilloso que sea esto, lo inmediato e importante es si Dios es tu Dios y si Él te conoce personalmente, lo cual eres si te has arrepentido genuinamente, has sido bautizado y has recibido el Espíritu Santo de Dios.

La segunda cosa que nos enseñan las palabras tranquilizadoras de Dios a Jacob es que Dios reafirmó su pacto con Jacob con las palabras: «Yo soy Dios, el Dios de tu padre». allí en Génesis 46:3. Esta no fue una declaración ociosa. Si el Dios que hablaba con Jacob era el Dios de Abraham, también era el Dios de Isaac, a los que había guiado con absoluta fidelidad. Dios era absolutamente digno de confianza con aquellos hombres y Él es digno de confianza con los miembros de Su iglesia hoy.

Dios había sacado a Abraham de Ur de los caldeos, lo llevó a una nueva tierra, y allí lo preservó en el medio de desastres naturales y amenazas externas de enemigos. Él había guardado y protegido a Isaac y ahora, Jacob sabía que podía confiar en la fidelidad de Dios.

¡Qué Dios es Él, este Dios del pacto! Él es el Dios de Abraham; Fue fiel a Abraham durante toda su larga vida, es el Dios de Isaac, el Dios de Jacob, el Dios de Moisés. Dios, el Dios de David, y Él es vuestro Dios y mi Dios. Esta misma continuidad debería fortalecernos para lo que se avecina.

La tercera cosa que nos enseñan las palabras tranquilizadoras de Dios a Jacob es que Dios tenía una promesa para Jacob. Le dijo que no temiera descender a Egipto, y dijo: «Porque yo [Dios] haré de ti una gran nación allí». En nuestras vidas, es posible que no podamos discernir qué promesa especial individual puede habernos dado Dios a cada uno de nosotros personalmente; sin embargo, hay al menos una promesa análoga a la de Jacob: que Dios obrará en nosotros y en otros para edificar un pueblo. para alabanza de la gloria de Su gracia.

Además, tenemos todas las promesas reveladas a nosotros en la Palabra de Dios para los elegidos, el pueblo especial de Dios, que somos nosotros. Tenemos una imagen de este pueblo en el libro de Apocalipsis, donde una multitud rodea el trono de Dios y canta un cántico nuevo a Jesucristo, el Hijo de Dios.

Apocalipsis 5:9 -10 Y cantaban [los elegidos] un cántico nuevo, diciendo: Digno eres tú de tomar el libro, y de abrir sus sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación, y nos has hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios; y reinaremos sobre la tierra.”

A menudo tenemos una pequeña visión de lo que Dios está haciendo, pero calmará nuestros temores si podemos ver nuestra obra como parte de Su gran plan y sabemos que somos parte de ese gran cuerpo que Él llama Su Familia y la Esposa de Cristo.

La palabra final de Dios para Jacob fue que Él prometió ir con él cuando fuera a Egipto. , para estar con él incluso en la muerte, y finalmente llevar su cuerpo de vuelta a Canaán, la tierra prometida.

Génesis 46:4 “Yo descenderé contigo a Egipto, y Seguramente te traeré de vuelta de nuevo. Y la propia mano de José cerrará tus ojos.”

Después de que los descendientes de Jacob pasaran muchas generaciones en Egipto, el cuerpo de Jacob sería llevado de vuelta a Canaán y enterrado en la cueva donde habían sido sepultados Abraham y Sara, Isaac y Rebeca, y Lea, donde esperan su resurrección.

¿No era Egipto todavía un lugar aterrador para tener delante de él? Sí, lo fue y también lo es esta nación para nosotros. ¿No había un peligro genuino de decadencia espiritual e incluso de esclavitud física? Sí, eso también, pero qué diferencia cuando el Dios del pacto dice que Él irá con nosotros, nos bendecirá y nos traerá de regreso.

Si Dios no estuviera con nosotros, deberíamos temer dar un solo paso, pero como Dios está con nosotros, podemos atravesar cualquier cosa y salir espiritualmente ilesos, porque tenemos el Espíritu de Dios. Tenemos acceso a la mente de Dios ya la sabiduría que contiene.

Aparentemente Jacob entendió y creyó esto, porque respondió positivamente a pesar del peligro y su vejez. Jacob tuvo obediencia total, se fue, sin dejar atrás a una persona o posesión. Dios ha preservado a los miembros de esta familia escogida, cuyo llamado es caminar con Él, ser la cabecera de un pueblo especial y ser el canal por el cual llegue la bendición al mundo entero.

Esta verdad tiene aplicaciones para otros en situaciones similares. Es posible que esté al borde de un cambio importante y que no esté seguro, incluso que tenga miedo. Si es así, no des un paso más hasta que busques la sabiduría de Dios. Pídele que te muestre el camino que debes seguir. Terminaremos aquí con Isaías 48. La leyenda aquí dice: «El antiguo plan de Dios para redimir a Israel»

Isaías 48:12-17 «Escúchame, oh Jacob, y Israel, Mi llamado: Yo soy El, Yo soy el Primero, Yo soy también el Último. Ciertamente mi mano ha echado los cimientos de la tierra, y mi diestra ha extendido los cielos; cuando los llamo, se levantan juntos. ¡Reúnanse todos y escuchen! ¿Quién de ellos ha declarado estas cosas? El Señor lo ama; Hará su voluntad en Babilonia, y su brazo estará contra los caldeos. yo, incluso yo, he hablado; sí, lo he llamado, lo he traído, y su camino prosperará. Acérquense a Mí, escuchen esto: No he hablado en secreto desde el principio; desde el tiempo que era, yo estaba allí. Y ahora el Señor Dios y su Espíritu me han enviado.” Así dice el Señor, tu Redentor, el Santo de Israel: “Yo soy el Señor tu Dios, que te enseña provechosamente, que te conduce por el camino en que debes andar”

Que seas un fiel seguidor de Cristo y no un temeroso «sentidor de Jesús».

MGC/skm/drm