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Sermón: Los Sacrificios de Levítico (Parte 1)

Sermón: Los Sacrificios de Levítico (Parte 1)

Sermón: Los Sacrificios de Levítico (Parte 1)

Tipos de Cristo
#276
John W. Ritenbaugh
Dado 08- febrero-97; 75 minutos

Vaya a Los Sacrificios de Levítico (serie de sermones)

descripción: (hide) En comparación con las obras multifacéticas, infinitas, maravillosamente complejas y perfectas de Dios, las palabras del hombre son limitada y defectuosa. Al igual que las geodas, que ocultan magníficos diseños estructurales y estéticos, los tipos, emblemas o alegorías bíblicos son engañosamente simples en la superficie, pero profundos, complejos y asombrosos cuando uno comienza a escudriñarlos. A veces, las escrituras menos favoritas brindan las lecciones más profundas. Como Cristo está representado en los tipos sacrificiales de Levítico, debemos aplicar estos principios, ejemplos y lecciones a nuestras propias vidas, aplicando un intenso esfuerzo y diligencia para extraer el significado que estos tipos densamente empaquetados tienen para nosotros.

transcript:

Este sermón es el comienzo de una nueva serie y está muy relacionado con la serie que acabo de terminar la semana pasada, «Conociendo a Cristo», y también está relacionado con la serie que comenzó hacia el final de la Fiesta de los Tabernáculos. Voy a necesitar varios sermones para completar esta serie y, en cierto sentido, he estado guardando esta serie y la he programado para esta época del año para que pueda aumentar nuestra comprensión del sacrificio de Jesús. Cristo. También podría decir sacrificios de Jesucristo: la Pascua, nuestra salida del pecado y nuestro avance hacia la perfección. Vamos a comenzar con una escritura en los Salmos.

Salmo 111:1-4 Alabado seas el SEÑOR. Alabaré al SEÑOR con todo mi corazón, en la asamblea de los rectos y en la congregación. Grandes son las obras de Jehová, buscadas de todos los que en ellas se complacen. Su obra es gloriosa y gloriosa, y su justicia permanece para siempre. Ha hecho Sus obras maravillosas para ser recordadas: Clemente y misericordioso es Jehová.

La Nueva Norma AmericanaBiblia traduce versículo 2 como «Grandes son las obras de Jehová. Son estudiadas por todos los que se deleitan en ellas».

Estudiar algo significa examinarlo, escudriñar, investigar un poco. Significa más que solo dar una mirada superficial, sino realmente prestar atención diligente. Como puede ver allí, aquellos que hacen este tipo de cosas son aquellos que se complacen en estudiar profundamente, o estudiar las obras del SEÑOR. Si está haciendo esto, estoy seguro de que está comenzando a apreciar la amplitud, la profundidad y la extensión de la enseñanza de Jesucristo.

También puede ser el arreglo muy inusual que nos obliga a mirar todos a través de la Biblia para obtener información adicional con el fin de apreciarlo plenamente. Este arreglo nos pone en contacto con otro material temático. También puede ser el mismo material que estamos viendo, pero en un contexto diferente al que tendríamos de otra manera. Esto a su vez expande y profundiza nuestro conocimiento de la Palabra de Dios, y también de Jesucristo mismo.

Creo que estarías de acuerdo conmigo en que las obras de Dios son grandiosas. Son tan grandes que están más allá del alcance de nuestras mentes muy finitas. Pero lo que vemos, llegamos a apreciarlo y, a veces, incluso nos regocijamos en la inteligencia, la sabiduría y la providencia de nuestro gran Dios, e incluso somos capaces de considerar una pequeña porción de la profundidad de Su mente. Cuanto más de cerca escudriñamos las cosas que Dios ha hecho, más perfectas, más infinitas parecen ser.

Por el contrario, cuando miramos lo que el hombre ha creado, vemos todo lo contrario. Miramos algo que el hombre ha hecho, y puede verse muy bien con solo una mirada superficial. Cuando comenzamos a estudiarlo, tal vez mirarlo a través de una lupa, entonces comienzan a aparecer imperfecciones, como pequeños hoyos, rasguños o lo que sea que no se percibía fácilmente a simple vista. Comienzan a aparecer imperfecciones que de otro modo estarían ocultas. Si quitamos la lupa y ponemos un microscopio bastante potente, entonces las imperfecciones se vuelven muy claras, y mucho peores de lo que aparecían bajo la lupa.

Las obras de Dios son diferentes. Cuanto más de cerca miramos las obras de Dios y las estudiamos profundamente, más se magnifican, se revela más sabiduría, más belleza y más perfección.

Consideremos a Dios&#39 Su habilidad para crear algo que tiene un gran número de usos. Parece como si casi todo lo que Dios crea generalmente puede usarse para más de una función. Vamos a considerar el aire por un poco de tiempo aquí, porque es algo con lo que todos estamos familiarizados. También es algo en lo que apenas pensamos de pasada. Lo estamos inhalando y exhalando constantemente, y cada respiración que tomamos sustenta la vida porque el torrente sanguíneo lleva el oxígeno a todas las partes de nuestro cuerpo. Cada célula se mantiene viva gracias al oxígeno que forma parte del aire.

Pero al mismo tiempo, el oxígeno favorece la combustión y el fuego. Puede ser un buen sirviente o puede destruirnos; pero ni la vida existiría, ni el fuego existiría si no fuera por el oxígeno que hay en el aire. Por otro lado, ¿no te alegras cuando hace frío de que haya fuego para mantenernos calientes? ¿Qué pasaría si no hubiera ninguna forma de generar calor? Entonces tendríamos que vivir en casas frías. No sólo eso, sino que habría una multitud de artículos manufacturados que usted y yo de nuevo casi damos por sentado, pero no podrían fabricarse, no podrían fabricarse excepto que haya calor sostenido y apoyado por aire que nos permite tener esas cosas.

Carga aérea. Tiene convección. Transfiere calor para que podamos tener un clima cálido. También transporta humedad que nos permite tener lluvia, lo que a su vez nos permite comer. No solo eso, sino que la lluvia es muy beneficiosa para limpiar la atmósfera. Hay momentos que también pueden ser una maldición, porque si llueve demasiado, se inunda. Tienes la inundación porque el aire lleva mucha agua.

Si mueves tu mano por el aire, puedes sentirlo. Ahora, hasta que realmente hagas algo para sentir el aire, las posibilidades son muy altas de que apenas te des cuenta de ello. El aire es tan común que cuando sopla el viento e incluso lo perturba, realmente no nos detenemos a pensar que es aire. Pensamos que es viento, y lleva ese polvo hasta que se forma un poco de humedad, lo que permite que llueva.

Pero el aire, en la superficie, parece ser tan insustancial que no soportará nada, por así decirlo. Sin embargo, cuanto más rápido mueves un objeto por el aire, más moléculas se fuerzan a unirse. Si puede hacer que el aire se mueva lo suficientemente rápido contra, digamos, un trozo de lona, moverá un gran barco que pesa muchas toneladas, pero puede mover sus manos a través de él como si no fuera nada. Es casi como magia, porque ni siquiera puedes ver qué es lo que realmente mueve ese gran barco. Todo lo que son son estas diminutas moléculas invisibles que se amontonan contra un lienzo que se ha colocado correctamente.

Además de eso, dentro del funcionamiento de varias otras leyes, ese mismo aire levantará un enorme 747 que pesa muchas toneladas. del suelo y transportarnos miles de kilómetros en cuestión de horas. Muchos miles de kilos se levantan del suelo y ni siquiera podemos caminar sobre él.

Bueno, no solo eso, el aire proporciona la transmisión de las fragancias de una comida sabrosa, o de una flor, o un perfume (o de basura para el caso), y justo en este momento está transmitiendo el sonido de mi voz. Sin aire, sin sonido. Combinas algunos de los elementos del aire y se producen cosas igualmente diversas, como el agua.

¿Estás empezando a entender el punto? Cuando Dios crea algo, es asombroso lo que es capaz de hacer, o para lo que se usa, o lo que se puede producir a partir de ello. “Grandes son las obras de Jehová estudiadas por todos los que en ellas se deleitan.” Recuerde la última frase: «estudiado», escudriñado, investigado, pero principalmente solo por aquellos que se deleitan en lo que Dios puede crear. Creo que esto ilustra lo bien que Dios es capaz de crear un producto de muchos y variados usos.

Por el contrario, el hombre casi tiene que hacer una herramienta para todo lo que quiere hacer. No somos capaces de combinar cosas tan bien como Dios. ¿Has visto alguna vez la forma en que el hombre combina las cosas cuando lo hace por su cuenta? A veces veremos algo como lo que voy a describir, y sé que todos ustedes han visto esto.

Los hombres tomarán un automóvil viejo (generalmente un sedán viejo, pero no tiene que ser un automóvil viejo). sedán, puede ser un cupé viejo para el caso), y cortará la mitad trasera con una sierra. Luego tomará una camioneta de media tonelada, quitará la caja de esa camioneta y la soldará o la atornillará a la mitad trasera del automóvil que cortó, y ahora tiene un vehículo multipropósito.

De dos ha hecho uno que puede usar en situaciones donde antes solía usar dos. Se ve horrible la mayor parte del tiempo. Casi nadie hace un buen trabajo al hacer esto. Podría cumplir la función para la que el hombre lo quería, y tienes que darle un «A« por esfuerzo en hacer algo útil de quizás prácticamente nada; pero aquí se capta el contraste.

Una de las mejores cosas que se me ocurre que los hombres han combinado y han hecho múltiples usos es la navaja suiza. Se ve bastante bien y funciona bastante bien en circunstancias de emergencia, pero verás, hay un límite a lo que el hombre ha podido hacer aquí. Solo quieres usar el cuchillo en circunstancias de emergencia. No desea que sea la herramienta que pueda necesitar para construir una casa o para hacer algo que requiera mucha precisión.

Ahí está el contraste. Con las cosas que Dios hace, puedes hacer cosas precisas, maravillosas y poderosas porque Él ha combinado todas las funciones en un pequeño paquete. Pero cuando el hombre hace algo, lo miras y dices que está bien en un apuro, pero esto no es algo que quieras usar todo el tiempo para lo que vas a hacer.

Recuerdo un Un ministro de la Iglesia de Dios mundial dice algo durante el curso de un sermón que una simple célula que uno puede sacar de su cuerpo es tan complicada como un mapa de la ciudad de Nueva York. No sé si esa es una afirmación absolutamente cierta, porque la biología no es mi campo. Agradezco la declaración por la ilustración que hizo el hombre. Él estaba tratando de contrastar para nosotros [algo que Dios ha hecho] que tiene profundidad y sabiduría, y hay una providencia construida dentro de eso, y el hombre no es capaz de acercarse a esto con su capacidad finita.

Salmo 12:6 Las palabras de Jehová son palabras limpias, como plata refinada en horno de tierra, purificada siete veces.

I Llamo nuestra atención a esto porque la Palabra de Dios es tanto una creación de Dios como Sus obras físicas, y es tan inagotable como los usos y las funciones a las que podemos poner una obra de Dios, como el aire. Es una creación en un área espiritual que es necesaria para nuestro uso para la vida, para las relaciones, y sus usos parecen ser tan inagotables en su área como lo son las creaciones físicas de Dios en su área. No importa si se vivió en la época de Abraham, Moisés, David, Esdras, Cristo, o ahora mismo, la Palabra de Dios es infinita, tan pura, siempre válida, siempre verdadera, siempre aplicable, y es una fuente inagotable de guía.

Salmo 119:17-18 Haz misericordia con tu siervo, para que viva y guarde tu palabra. Abre mis ojos [dame entendimiento, guíame, ayúdame a ver], para que vea las maravillas de Tu ley.

Ampliamos la última parte del versículo 18 para más exactamente decir: «. . . para que pueda contemplar las maravillas de tu enseñanza, de tu instrucción». La enseñanza de Dios no se limita a Su ley.

La palabra torah que está allí debe entenderse con más frecuencia en ese contexto de la instrucción de Dios en lugar de La ley de Dios a menos que aparezca en una sección o contexto donde la ley es definitivamente el tema. Pero aquí hay un hombre con la idea correcta. Pedirle a Dios que nos guíe en Su Palabra debe ser un precursor para nosotros.

Comprenda que una cosa es ver la Biblia como un gran libro porque tiene esa reputación, pero otra cosa es estudiarla. en la Biblia, pero esto debemos hacer. Recientemente escuché de un hombre que dijo que estaba demasiado ocupado para estudiar. Te diré, esa persona va a estar en shock. Uno de estos días Dios, en Su misericordia (estoy seguro) va a detener a esa persona para mostrarle cuánto necesita la Palabra de Dios en él.

Permítanme preguntarles algo, señoras. ¿Qué le parecería que su esposo o su novio dijeran que estaba demasiado ocupado para escucharla hablar? ¿Qué tipo de relación produciría eso? Si esta persona está demasiado ocupada para dejar que Dios le hable, demasiado ocupada para estudiar, es lo mismo que decirle a Dios: «Estoy demasiado ocupado para permitir que me hables. Tengo cosas más importantes que hacer».

Dime algo: ¿Es posible que la imagen de Dios sea creada en una persona que solo está escuchando las palabras de un ministro cada sábado? Ese es un buen comienzo, si el ministro les está diciendo la verdad, pero eso es solo un comienzo. Cada uno de nosotros necesita esa relación personal para comenzar a vivir de esa manera ahora: «Para que pueda vivir [eternamente]», como acaba de decir el salmista.

El Salmo 119:17 también dice: «Para que viva [eternamente]». pueda guardar tu palabra». ¿Dependemos siempre de la investigación de otra persona sobre la Palabra de Dios? «Ábreme los ojos para que pueda ver las maravillas de tu enseñanza».

El problema aquí, por supuesto, es que estudiar la Palabra de Dios es algo a lo que la naturaleza humana se resiste porque la naturaleza humana encuentra cosas que tienen hacer con este mundo material mucho más atractivo. Eso desafortunadamente (o tal vez afortunadamente sería mejor) es porque Dios ha permitido que esto ocurra. Por lo tanto, debe ser sabiduría si algo tiene que ser superado. Es algo que tenemos que practicar hasta que se convierta en nuestra primera naturaleza, y es algo en lo que nos deleitamos.

Vamos a ir a Proverbios 2:1. Creo que esta es una sección muy familiar de las Escrituras para nosotros, y Dios nos está hablando directamente.

Proverbios 2:1-9 Hijo mío, si quieres recibe mis palabras, y esconde mis mandamientos contigo; para que inclines tu oído a la sabiduría, y apliques tu corazón al entendimiento; Sí, si clamas por conocimiento, y alzas tu voz por entendimiento; si la buscas como a la plata, y la buscas como a tesoros escondidos; entonces entenderéis el temor de Jehová, y hallaréis el conocimiento de Dios. Porque el SEÑOR da la sabiduría; de su boca sale el conocimiento y la inteligencia; El guarda la sana sabiduría para los justos; El es un escudo para los que caminan en integridad. Él guarda las sendas del juicio y preserva el camino de sus santos. Entonces entenderás la justicia, el juicio y la equidad; sí, toda buena senda.

Vamos a volver al versículo 1 porque hay un poco de exposición que quiero hacer. Quiero señalar un par de palabras y decir específicamente lo que significan. Desafortunadamente, la palabra «ocultar» no es una buena traducción. No está absolutamente mal, pero hay una palabra en inglés que se relaciona un poco mejor, y esa es la palabra «tesoro». «Hijo mío, si recibes mis palabras, y atesoras mis mandamientos contigo». Los traductores de King James propusieron la palabra «esconder» porque generalmente escondemos tesoros, pero Dios quiere darnos los tesoros de Su Palabra. No es que lo escondamos, sino que damos testimonio de Él. En otras palabras, Dios está diciendo: «Quiero que trates Mi Palabra como algo precioso para ti».

La Palabra de Dios es algo que debemos desear mucho; no simplemente algo que consideramos caro, sino algo que deseamos poseer. Poseerlo está a nuestro alcance si estamos dispuestos a esforzarnos por ello. Ahora puedo decir eso en confianza por lo que sigue, porque Él nos dice que tenemos que cavar para encontrarlo. A eso me refiero con esforzarnos para ello. Eso es lo que implica la palabra «estudio». No estás estudiando si simplemente estás mirando algo. El estudio requiere escrutinio, investigación. De hecho, podríamos decir mirando fijamente, tratando de aprehender la plenitud de algo.

Esto que debemos perseguir es la Palabra de Dios. Debemos ir tras el entendimiento, la sabiduría y sus usos multifacéticos que están enterrados en la Palabra de Dios. Está a nuestro alcance, pero Dios quiere que la tratemos como si fuera la perla de gran precio, y que estemos dispuestos a darlo todo por tenerla.

El otro día tuvimos la oportunidad de subir en avioneta y sobrevolar los volcanes de la isla grande de Hawaii. Después de que terminó nuestro vuelo y volvimos al aeropuerto, vimos entrar un C130 (un transporte de tropas). Vimos a todos los marines amontonarse en él. Luego vinieron dos helicópteros a recoger a los infantes de marina que iban a subir a los helicópteros para ser transportados a otro lugar.

Evelyn estaba en la pequeña sala de espera del aeropuerto. También en esta sala de espera había una joven que hizo una declaración bastante significativa. Supongo que esta chica tenía unos 18 o 19 años. Ella estaba hablando con un par de señoras que eran mayores. No sé exactamente de qué se trataba la conversación, pero ella les dijo a estas señoras: «Si quiero algo, haré lo que tenga que hacer para conseguirlo». Ahora estoy seguro de que no quiso decir que si quería algo mataría por ello. Eso no estaba dentro del contexto de lo que se trataba la conversación. Quería decir que si quería algo, estaba dispuesta a trabajar día y noche, incluso en dos trabajos, para conseguirlo. Cueste lo que cueste, ella lo conseguirá. Hay un principio correcto involucrado en eso, siempre que la meta sea correcta. Ella tenía que ser el juez del uso de su tiempo, pero ese es el tipo de cosas de las que estamos hablando aquí.

Estamos hablando del principio que está involucrado en estudiar, profundizar, captar , y comprensión de la Palabra de Dios; que no es algo que está en la superficie. En la superficie, hay enseñanza. En la superficie hay suficiente para proporcionarnos las cosas que nos mantendrán activos por un tiempo, pero si realmente amamos la Palabra de Dios, si realmente la atesoramos y si queremos comprender un poquito de es infinito, entonces será necesario excavar, por lo que debemos atesorarlo e ir tras él.

Hay una cosa más aquí, y es que debemos tener cuidado de no equivocarnos. impresión de la palabra «tesoro«. Este tesoro no es algo que ponemos en una bóveda de depósito seguro y sacamos y miramos solo en raras ocasiones. Este tesoro se busca para que pueda ser útil para producir el éxito a la manera de Dios. Este tesoro producirá resultados beneficiosos si se usa como el aire. Puede que sepamos bastante sobre el aire, pero ¿y si nunca le damos el uso correcto? La Palabra de Dios es una herramienta útil para producir la vida abundante, la vida eterna, que Dios quiere que tengamos.

En Proverbios 2:2, las palabras «Inclinad vuestro oído

strong>» imagina cómo podríamos ladear la cabeza. Lo inclinamos hacia un lado y colocamos nuestra mano alrededor de nuestra oreja para que podamos escuchar. Da la implicación de hacer un gran esfuerzo para escuchar algo que se dice en voz baja. Una vez más, hay una imagen hermosa aquí, porque la Palabra de Dios no siempre salta directamente hacia nosotros y nos golpea en la nariz. Hay algo allí que se relaciona con la quietud y la quietud, por lo que Él nos da esta ilustración de que vamos a tener que inclinar la oreja, o ahuecar la oreja e inclinar la cabeza para comprender algo más claramente. Por lo tanto, el esfuerzo debe realizarse una vez más.

También las palabras «Aplica tu corazón al entendimiento« significan que debemos hacer un gran esfuerzo mental. . Cuando comienzas a desarmar esta cosa, puedes ver que es casi como si realmente llegar a entender la Palabra de Dios requiriera mucho del mismo tipo de esfuerzo que le toma a un inventor hacer uso de algo que Dios ha creado. .

Se dice que Thomas Edison dijo que inventar es un noventa y ocho o noventa y nueve por ciento de transpiración y uno o dos por ciento de inspiración. En otras palabras, fue un trabajo duro. Creo que podría tener mis cifras un poco mal. Antes de llegar al filamento de tungsteno para una bombilla, había pasado por mil doscientas o mil trescientas piezas equivocadas de metal, carbono o lo que sea con las que intentó hacer una bombilla. Fue mucho trabajo hasta que finalmente llegó a uno que le dio un buen servicio.

En el versículo 3 están las palabras «Llora después«. Es posible que tenga una implicación de que se está perdiendo aquí. Es como si estuviéramos clamando por la Palabra de Dios. ¿Significa eso que estamos derramando lágrimas? No. Es como si tuviéramos nuestras manos alrededor de nuestra boca para poder proyectar nuestra voz y gritar algo como: «¡Oye! Ven aquí». En otras palabras, estamos clamando por la Palabra de Dios para que nos la invite. «Oooooooh. ¡Ven aquí!» es lo que eso significa. Es una invitación a la Palabra de Dios de la misma manera que invitamos a alguien a que venga después de nosotros. Y luego dice: «Levanta tu voz.» Añade intensidad al llanto después. En un sentido general, Dios nos dice que debemos tener la mente abierta. Verá, estamos invitando a la Palabra de Dios a entrar en nosotros para que podamos hacer uso de ella.

En el versículo 4, probablemente la parte con la que estamos más familiarizados, Él muestra que somos Tendremos que cavar en busca de la Palabra de Dios como si estuviéramos cavando en busca de objetos de valor, y especialmente cosas como plata, oro, platino y diamantes. Hay que excavarlas.

¿Alguna vez fuiste a buscar geodas? Algunos de ustedes pueden haber ido a buscar geodas. Tal vez ni siquiera sepas qué es una geoda. John Reid nos introdujo a mí y a mi familia a la caza de geodas. Esto tuvo lugar allá por los años 70. Una geoda podría describirse como la secuela de la explosión de un volcán.

Cuando un volcán explota, arroja roca fundida al aire. A medida que la roca fundida vuela por el aire, se enfría. Esa roca fundida puede contener todo tipo de minerales que ha extraído de la tierra, y luego, al ser expulsada de la tierra, explota. A medida que la roca fundida pasa por el aire, se forma en bolas, una masa de los minerales que se encontraban en esa lava en particular que surgió. Sube al aire y luego baja.

Para cuando baja, con mucha frecuencia ya ha comenzado a solidificarse. A veces, ese material explota a miles de pies en el aire. Cuando cae y golpea el suelo, es empujado hacia el suelo por la velocidad de la caída, por lo que si vas a buscar geodas, generalmente tienes que cavar para encontrarlas. Bueno, lo hicimos.

John sabía dónde había un volcán que explotó en la antigüedad cerca de Blythe, California, que está casi en Arizona o Nevada. Condujimos hacia este volcán que explotó unas diez o quince millas hasta un lugar donde un mapa de minerales decía que tenía geodas. Cavamos, y cavamos, y cavamos todo el día. Durante el transcurso del día, mis hijos y yo desenterramos un balde lleno de geodas del tamaño de una pelota de golf.

Cuando encuentras las geodas aún no has terminado, porque lo que estás buscando está en el interior de la geoda. No sé con qué frecuencia sucede, pero a veces hay la consistencia mineral adecuada en la lava, que cuando explota en el aire y comienza a enfriarse, esos minerales se forman en una hermosa exhibición cristalina. Por fuera parece ceniza, pero por dentro puede ser impresionantemente hermoso debido a la formación de esos cristales.

Pero incluso después de encontrarlos, no sabes lo que hay dentro hasta que ves por la mitad y echar un vistazo. Te garantizo que cuando hagas eso, la mayoría de las veces no encontrarás nada más que cenizas. De vez en cuando encontrarás uno que tal vez parezca que estás mirando una hermosa gruta. Otras veces hay fragmentos de cristal que van en todas direcciones, y la mayoría de las veces tienden a ser como vidrio. A veces también parecen cristales tallados con diferentes colores, pero hay que sacarlos de lo más profundo. Es lo mismo con la Palabra de Dios. Lo que está en el exterior puede ser intrigante y será instructivo, pero es muy probable que el significado real, la instrucción real, sea algo que tendrá que ser profundizado desde el interior de

El versículo 5 nos está diciendo algo muy interesante. Si hacemos las cosas en los primeros cuatro versículos, el versículo 5 nos está diciendo esto:

Proverbios 2:5 Entonces entenderás el temor de Jehová, y encuentra el conocimiento de Dios.

¿Quieres conocer a Dios? Todos queremos conocer a Dios. Queremos ser como Él. Queremos imitarlo. Queremos vivir como Él. La vida eterna es conocer a Dios. Verás, va a requerir algo de trabajo. Va a requerir un poco de empujón de nosotros mismos. Va a requerir algún sacrificio en nuestra vida. A veces nos hará sufrir porque la naturaleza humana nos indicará que queremos hacer otra cosa, y al hacer ese sacrificio tenemos que sufrir un poco para dedica ese tiempo a algo que va a ser bueno eternamente.

Incluso hay algo más allá de eso. Proverbios 1:7 dice que «el temor de Jehová es el principio de la sabiduría», y sin embargo aquí dice que solo después de hacer esto conocemos el temor de Jehová y tenemos el conocimiento de Dios. Ninguno de estos contradice al otro, pero así como «el temor de Jehová es el principio de la sabiduría», también debe ser la meta en nuestra búsqueda de la sabiduría, porque, ¿ven?, el temor de la L ORD no es algo estático. Tiene un comienzo. Crecerá y se volverá más intenso, y entonces realmente apreciaremos a Dios.

Este es el tipo de «temor de Jehová» que produce verdadera reverencia y asombro de Su mente infinita. No es solo Su mente infinita al poder crear cosas, sino que con ella está la sabiduría infinita, el amor infinito, la misericordia infinita y el carácter infinito: Su trascendencia en cada área. Es la clase de cosa que produce dentro de nosotros su buen fruto, el asombrarnos de esto y querer ser como él.

En efecto, Él está diciendo que el temor de Jehová y el conocimiento de Dios son sinónimos. El temor del SeñorORD y sabiduría son sinónimos. El temor al SeñorORD y la comprensión son sinónimos.

Aunque podemos dar definiciones específicas para mostrar que hay es una distinción para cada uno de ellos, Él nos está enseñando que todos están relacionados. Todos son parte del mismo proceso. Todos van juntos en el mismo paquete, y realmente no se pueden separar unos de otros.

Por lo general, es el temor de Jehová lo que nos hace comenzar, pero Él nos está advirtiendo aquí para asegurarnos de que sea también nuestro objetivo. Así es como lo pongo en mis notas: «El temor de Jehová, el conocimiento de Dios, y el entendimiento y la sabiduría son todos parte de la misma ensalada». Están inextricablemente vinculados y, aunque técnicamente diferentes, en realidad no se pueden separar el uno del otro.

El versículo 9 en adelante muestra los beneficios cuando realmente vamos tras Dios:

Proverbios 2:9-10 Entonces entenderás justicia, juicio y equidad; sí, todo buen camino. Cuando la sabiduría entra en tu corazón, y el conocimiento es agradable a tu alma.

Es tan agradable como cuando creamos algo que sentimos que es hermoso que hicimos con los materiales que Dios ha puesto a nuestra disposición. a nosotros.

Proverbios 2:11 La discreción te guardará, la prudencia te guardará.

Queremos ser guardados por la eternidad.

Proverbios 2:12-13 Para librarte del camino del hombre malo, del hombre que habla cosas perversas, que se aparta de las veredas de rectitud, andar en los caminos de las tinieblas.

Realmente no he profundizado mucho en mi tema, ya que estoy sentando las bases aquí. Es muy importante que entendamos el fundamento antes de que podamos pasar a algo que es muy importante para conocer a Dios.

II Timoteo 3:16-17 Todas las Escrituras es inspirado por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia; para que el hombre de Dios sea perfecto. . .

Aquí nuevamente está la palabra «perfecto». Recuerde del sermón de la semana pasada que Pablo quería ser perfecto, debemos avanzar hacia la perfección: «Para que el hombre de Dios sea perfecto». La Palabra de Dios juega un papel muy importante en llevar a un hombre a la perfección.

II Timoteo 3:17 . . . que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Nos encontramos con un problema aquí porque hay algunas porciones de las Escrituras que tendemos a evitar, y eso es natural . No significa que seamos malvados. Hay algunas cosas que encontramos que son mucho más atractivas que otras cosas. Por ejemplo, el mundo nos dice que su porción favorita de la Biblia, una parte que leen con mucha frecuencia y que realmente les gusta, es el Salmo 23.

Tenemos la misma tendencia dentro de nosotros. Hay áreas de las Escrituras que nos gustan, y hay áreas de las Escrituras que no nos gustan tanto, y por eso las evitamos. Pero este versículo dice que «todas las Escrituras son inspiradas por Dios, y Mateo 4:4, Lucas 4:4 y Deuteronomio 8 dicen que debemos vivir por toda palabra de Dios.

Requiere mucha disciplina de nuestra parte examinar estas porciones de las Escrituras con las que no nos relacionamos muy bien. Solo sé que todo el mundo dentro del sonido de mi voz realmente «ama» a los begats, y pasamos mucho tiempo revisando esos nombres que ni siquiera podemos pronunciar, investigando los nombres de los personajes que no sé quiénes eran.

Otra cosa que generalmente pasamos por alto o pasamos por alto son las fechas que se dan en la Biblia. Tenemos dificultades para relacionarnos con ellos. Entonces, para cada uno de nosotros individualmente, hay algunas porciones de las Escrituras que son más valiosas para nosotros que otras porciones. Pero puedo garantizarte esto, con la autoridad de la Palabra de Dios, que todo será valioso para nosotros tarde o temprano. Todo está ahí para un propósito. Ha sido escrito con sabiduría por la mente más grande que vive, y Él lo ha escrito de tal manera que siempre es aplicable. No todas las partes son igualmente aplicables todo el tiempo, pero tarde o temprano cada parte en el transcurso de la vida de una persona tendrá alguna relación con la calidad de vida de la persona.

Ahora el tema general en la Biblia es el gobierno. Tal vez eso no sea exactamente correcto. Podría hacerlo aún más amplio al decir que el tema general en la Biblia es el propósito de Dios. Quizás el asunto más importante relacionado con el propósito de Dios es el gobierno. Digo eso porque el propósito general de Dios se presenta justo en el primer capítulo de Génesis: «Creemos al hombre a nuestra imagen».

Entonces, el gobierno se presenta de manera negativa en el tercer capítulo cuando Adán y Eva rechazaron el gobierno de Dios. Pero luego el tema se amplía. La Biblia se ocupa no solo del gobierno de Dios, sino también del gobierno del hombre y del autogobierno. La Biblia muestra cómo el hombre rechaza el gobierno de Dios a través del pecado. También muestra cómo el gobierno del hombre sobre los hombres es abusivo. También nos muestra muy claramente que es mejor que los hombres aprendan a gobernarse a sí mismos, o nada funcionará.

También es un libro sobre la fe, porque la fe es el agente poder o responsabilidad para la humanidad. También es un libro sobre la esperanza, que es el Reino de Dios. También es un libro sobre amor, que tiene mucho que ver con el gobierno, y la fe se revela en cómo ama.

Aquí hay un principio general dado en Romanos 10. Es una declaración tan simple, pero que fácilmente puede ser malinterpretada.

Romanos 10:4 Porque el fin de la ley es Cristo para justicia a todo aquel que cree .

En este versículo se nombra a Cristo como el objeto de la Biblia, la instrucción de Dios. Es aquello hacia lo que se dirige. No quiere decir que Cristo sea la conclusión de la ley, excepto en un sentido aislado, sino que Él es la meta, Él es la ley, o Él es el objetivo de la instrucción. Está diciendo que Él es lo que la ley designa, que Él es la personificación del propósito de la ley.

Efesios 4 nos dice que «debemos crecer en el conocimiento de Cristo, hasta un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo”. Esa es una orden muy alta. Él es el estándar. Él es la personificación de la fe perfecta, del amor perfecto, del gobierno perfecto. El propósito de la ley, o la instrucción de Dios, es llevarnos a Cristo, por lo que la ley describe su carácter a grandes rasgos.

La Biblia, especialmente el Antiguo Testamento, está llena de tipos . También podríamos llamarlos símbolos, emblemas, señales o alegorías, pero voy a usar la palabra tipos. Hay personas típicas, cosas típicas, eventos típicos y tiempos típicos. Puedo decir con seguridad que la gran mayoría de estos son típicos de Cristo o de algún aspecto de Su cuerpo espiritual, la iglesia, pero sin duda son típicos de Cristo.

Gálatas 4: 21 Dime, tú que deseas estar bajo la ley, ¿no escuchas la ley?

¿No escuchas la enseñanza de la ley? ¿Puedes comprender lo que está en la ley? ¿Puedes comprender cuál debe ser la aplicación de la ley para un cristiano del Nuevo Testamento?

Gálatas 4:22-24 Porque está escrito [en la ley en Génesis] que Abraham tuvo dos hijos, uno de la esclava, el otro de la libre. Pero el que era de la esclava nació según la carne; pero el de la libre fue por promesa. Las cuales cosas son una alegoría: porque estos son los dos pactos; la del monte Sinaí, que engendra para servidumbre, que es Agar [y la otra es Jerusalén].

Pablo nos da un ejemplo aquí de un tipo. En este caso se trata de una alegoría. Luego nos dice específicamente que esta historia sobre Abraham, Sara, Agar, Ismael e Isaac es más que una simple narración que lleva de un lugar a otro en la historia, sino que también es una alegoría. En otras palabras, tan importante como es la historia en términos de cómo afectó la continuación de las promesas y hacia dónde se dirigen las promesas, o se van a dar, también es continua en su aplicación en ciertas circunstancias espirituales.

Podemos ver claramente que hay una dualidad aquí. Al menos dos usos, dos funciones, se le pueden dar a esta historia muy breve que en la superficie solo parece ser una referencia histórica interesante, pero había mucho debajo de la superficie. Uno necesita otras porciones de la Biblia para entender, y puede requerir mucha excavación para comprenderla específicamente.

Más allá de esta breve referencia de esta alegoría, podemos encontrar que también hay libros típicos. Por ejemplo, Génesis nos da el propósito general y sienta las bases. Génesis 1 nos habla de la recreación, y sabemos que va a haber una recreación espiritual del hombre. Después de llegar a ser un naufragio espiritual en este mundo, tenemos que ser recreados, por así decirlo, en algo que pueda cumplir el propósito de Dios en Su Reino.

Génesis 2 establece las fundamento de cuál es Su propósito: que Él se está recreando o reproduciendo a Sí mismo. También nos dice allí que estamos «para vestir y mantener». «Vestir» significa «realzar, embellecer». «Guardar» significa «guardar, proteger o preservar». Cuando aplicas esto a lo que dice en Génesis 1 sobre el propósito de Dios, que Él nos está creando a Su imagen, sabemos por el capítulo 2, por los términos que Él está usando, que tendrá algo que ver. hacer con el propósito de Dios.

Empezamos a buscar en otros lugares, y encontramos que el hombre, tal como es creado, tiene que ser embellecido en algo más. Como él está siendo embellecido, también tiene que ser preservado. Esto nos dice que podemos convertirnos en algo más hermoso. A medida que nos convertimos en algo más hermoso, se debe hacer un esfuerzo para no retroceder. Así que hay un proceso continuo y constante que está ocurriendo.

Génesis 3 nos dice cómo comenzó el mundo. También sienta las bases y nos da la primera indicación de que tendrá que haber un derramamiento de sangre. ¿Cómo ocurrió eso en el tercer capítulo? Dios tuvo que matar animales para cubrir a Adán y Eva. «Estar desnudo» es un símbolo de estar sin carácter, sin el Espíritu de Dios, sin el carácter de Dios. Pero se necesita sangre. Tiene que haber una muerte para cubrir esto.

También en ese mismo capítulo tenemos referencia a la muerte de Cristo también. Cuando llegamos al capítulo 12, Dios está comenzando a aislar la línea a través de la cual el propósito comenzará y se llevará a cabo en Abraham. Abraham es un tipo del Padre. Isaac es un tipo del Hijo. Rebecca es un tipo de la iglesia. Jacob es un tipo del vencedor, el vencedor con Dios. Y sigue y sigue.

Llegamos a José, y encontramos que él es un tipo de Cristo. José fue un salvador de su pueblo en un momento de necesidad para que pudieran ser preservados. Un tipo de Cristo está allí. El libro termina con ellos en Egipto, y están casi listos para ir al cautiverio. Éxodo 1 comienza con ellos en cautiverio. Ahora están en la esclavitud. Faraón es un tipo de Satanás. Egipto es un tipo del mundo. Israel es un tipo del cristiano que está en esclavitud dentro del mundo a Satanás.

El tema principal en el libro de Éxodo es la redención: ser sacado de esa esclavitud al precio del cordero pascual. El libro de Éxodo termina con la dedicación del Tabernáculo. Eso debería decirle algo. El Tabernáculo representa a la iglesia, tú y yo colectivamente. Hemos sido redimidos y ahora somos edificados en un cuerpo.

Cuando llegamos al final del libro de Éxodo, y entramos en el libro de Levítico, el libro de Levítico comienza con la palabra «Y .» Es una continuación. ¿De qué trata el libro de Levítico? Se trata de la consagración. Se trata de la devoción a Dios. Se trata de la santidad. Se trata de continuar el acceso a Dios, sin el cual volveremos al mundo.

Ahora llegamos a Números. ¿De qué se trata? Números es un libro típico sobre la peregrinación por el desierto: las luchas y pruebas del peregrino en su camino. Ahora llegas al libro de Deuteronomio. Es un símbolo de la preparación final antes de entrar en el Reino. Hermanos, presten atención al libro de Deuteronomio. Se aplica a ti y a mí. El libro de Deuteronomio fue escrito en el último mes antes de que tomaran la tierra.

También podrías comenzar a prestar atención al libro de Josué, porque es un tipo de Israel entrando en la tierra y reclamando su herencia. ¿Te suena eso? Estamos casi listos para reclamar nuestra herencia bajo Jesucristo. Él es nuestro Josué. ¿Qué vamos a estar haciendo? Hay tipos contenidos en ese libro. Hay una dualidad allí.

Ahora voy a unir varias escrituras que no necesitan mucha explicación.

Hebreos 9:1 Entonces en verdad el primer pacto tenía también ordenanzas de servicio divino, y un santuario mundano. . . .

Hebreos 9:8-9 El Espíritu Santo dando a entender así que aún no se había manifestado el camino [acceso] al Lugar Santísimo [la presencia de Dios], mientras que como primera tabernáculo aún estaba en pie: El cual era figura [un tipo, un símbolo, un emblema, una señal] para el tiempo entonces presente, en el cual se ofrecían dones y sacrificios, que no podían hacer perfecto al que hacía el servicio, en cuanto a a la conciencia.

Muchas de esas cosas en el Antiguo Testamento, cosas que realmente tienen que ser excavadas a través de un esfuerzo consciente para estudiarlas, escudriñarlas y llegar entender su aplicación en el Nuevo Testamento: fueron lecciones objetivas que Dios hizo que esas personas pasaran por ti y por mí. I Corintios 10:11 nos dice que todas estas cosas les sucedieron como ejemplos para nosotros, para quienes es el fin, el propósito, la meta, el objeto de la era.

Hebreos 10:1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede, con los sacrificios que se ofrecen de año en año, hacer continuamente perfectos a los que se acercan a ella.

Debemos vivir por cada Palabra de Dios, ¿no es así? Están allí para nuestra instrucción, y debemos obtener la enseñanza que está allí y aplicar esa enseñanza, entendimiento y sabiduría a nuestras vidas para que podamos llegar a la imagen de Dios.

Ahora, ¿quién es el objeto de la ley? es Cristo Queremos ser a Su imagen. ¿Estás empezando a entender el punto? Cristo se describe con gran detalle en el Antiguo Testamento, pero está contenido en circunstancias que requieren un poco de esfuerzo para encontrar. Pero créanme, hermanos; una vez que comienzas a adentrarte en ella, la enseñanza del Antiguo Testamento es mucho más profunda que la del Nuevo Testamento, por lo que apenas hay comparación.

El Nuevo Testamento, especialmente Mateo, Marcos , Luke y John, es muy elemental. Quiero decir muy. Es casi como preescolar. Hay algunos libros en el Nuevo Testamento que son material de grado, como el libro de Hebreos. Ese es un libro profundo, profundo. ¿Por qué? Es el único libro del Nuevo Testamento que más se asemeja a un libro del Antiguo Testamento y es por eso que tenemos tanta dificultad con él.

Dios usó las personalidades y demás de las personas que usó para escribir el Antiguo y Nuevo Testamento. Los hebreos que usaban el idioma hebreo eran un poco diferentes de los hebreos que usaban el idioma griego. Las cosas habían cambiado un poco a lo largo de los siglos. El lenguaje hace un pueblo, y al mismo tiempo el lenguaje es un reflejo del pueblo. Había una buena razón por la que Dios usó el griego y una buena razón por la que usó el hebreo. Se usaron ambos lenguajes porque los dos juntos nos dan una imagen mucho mejor que la que tendría cualquiera de ellos por sí solo. Hasta que tengamos un idioma perfecto, tenemos que usar estos dos: hebreo y griego.

Esta es mi opinión personal, pero creo sinceramente que no hay idioma en la tierra que pueda compararse con el inglés en términos de su amplitud de expresión, y es el lenguaje que Dios ha usado en el tiempo del fin para difundir el evangelio. Es el lenguaje de los negocios. Es el lenguaje de la diplomacia. Es el idioma que la gente de todas partes puede entender, y creo que cuando los Dos Testigos prediquen, hablarán en inglés porque es lo más cercano a ser un idioma universal que hay ahora.

Dicho sea de paso, he aprendido recientemente que hay mucho en el idioma inglés relacionado con el hebreo. Ese fue un descubrimiento que hice recientemente. Siempre pudimos ver la conexión griega, pero hay mucho del hebreo que permanece en el inglés y ha descendido con el pueblo israelita.

Hay una cosa más que quiero sacar de Hebreos 10 :1.

Hebreos 10:1 Porque la ley tiene la sombra de los bienes venideros.

¿Notaste el uso del tiempo presente en «tener una sombra»? No es algo que fue sólo en el pasado. Supongo que es muy probable que esté escrito en lo que diríamos en inglés «present perfect». Ahora bien, donde hay una sombra, debe haber una realidad. No puede haber sombra a menos que exista la realidad. Sólo se nos dice aquí que la ley es la sombra. ¿Quién o dónde está la realidad? La realidad es Cristo. La ley es el reflejo de esa realidad.

Vayamos a un versículo más y creo que este será un buen lugar para detenernos. Depende de cuanto pueda exponer. Lucas 24:27 continuará ese pensamiento un poco mejor acerca de que Cristo es el objeto de la ley. El versículo 27 es la conclusión del caminar de Cristo con estos hombres en el camino a Emaús después de la resurrección.

Lucas 24:27 Y comenzando desde Moisés y todos los profetas, les explicó en todas las Escrituras lo que se refería a él.

Hermanos, como les decía, hay más en el Antiguo Testamento acerca de Cristo que en el Nuevo. El libro es el doble de grande, y hay muchísimo dentro. En el Antiguo Testamento tenemos a Jesucristo puesto bajo un microscopio para que podamos verlo en detalle, si estamos dispuestos a pasar el tiempo y hacer el esfuerzo para poder hacerlo.

No hagas el error de pensar en los sacrificios como pueriles, o insignificantes, o primitivos, o bárbaros. La intención de Dios desde el principio fue asegurarse de que este fuera un vehículo de enseñanza para Sus hijos. Cristo es el objeto de esa ley. Los que estaban bajo el Antiguo Pacto esperaban ese sacrificio y cuándo ocurriría. Miramos hacia atrás a lo que ocurrió.

Terminemos con uno de mis pasajes bíblicos favoritos en Hebreos 2:9-10. Es uno de mis favoritos simplemente porque me enseña algo que necesito, por alguna razón, que me recuerden tan a menudo. Si regresa al versículo 5, puede comenzar a entender que él está hablando sobre el hombre y cómo es un misterio lo que Dios está haciendo. Sin embargo, no es un misterio para nosotros.

Hebreos 2:9-10 Pero vemos a Jesús, que fue hecho un poco inferior a los ángeles por el sufrimiento de la muerte, coronada de gloria y honra; que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos los hombres. Porque convenía a aquel [Cristo], por quien son todas las cosas, y por quien todas las cosas subsisten, que al llevar muchos hijos a la gloria [tú y yo], perfeccionase por medio de los padecimientos al autor de la salvación de ellos.

La palabra «capitán» proviene del griego archegos. Archegos significa líder, pionero, precursor o autor. En los escritos griegos profanos se traduce con frecuencia como «un explorador». Todos estos tienen la misma implicación general. Un archegos es alguien que va antes, haciendo las cosas con la intención de que otros lo sigan y hagan lo que él hizo. Imitar.

Cristo es nuestro archegos. Él es nuestro Precursor. Es nuestro Capitán. El término capitán podría usarse en términos de una batalla o guerra. El capitán va adelante, con toda la esperanza de que los que le siguen —el teniente, el sargento, el soldado— van a hacer lo que él está haciendo al seguirlo. ¿Entiendes el punto? ¿Entiendes eso?

Ahora Cristo es nuestro ejemplo. En I Corintios 11 Pablo dijo: «Sed imitadores de mí, así como yo lo soy de Cristo». Cristo es Aquel que es nuestro archegos. Está representado en todos esos tipos. Debemos extraer conocimiento, entendimiento y sabiduría de esas cosas, y tanto como haya en ellas, aplicar la lección, el ejemplo a nuestras vidas. Esa es su intención. Por supuesto, todo no puede aplicarse a nosotros específicamente, porque ellos fueron creados específicamente como precursores de Cristo, pero debemos seguirlo, imitarlo lo mejor que podamos.

Al menos aferrémonos a ese cierre. pensamiento. Él es nuestro ejemplo. Él es un ejemplo perfecto de la intención de que debemos seguirlo lo más cerca posible en lo que hizo, en la forma en que habló, en la forma en que escuchó y en la forma en que caminó en su vida. Vamos a aprender de estos tipos que están en el Antiguo Testamento.

JWR/smp/drm