Sermón: Mirando hacia el futuro

Sermón: Mirando hacia el futuro

Ojos en el premio
#1053
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 18-jun-11; 76 minutos

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descripción: (hide) Richard Ritenbaugh, citando el aforismo de Mark Twain, «El arte de la profecía es difícil, especialmente con respecto al futuro», señala que hay demasiadas variables para que cualquier ser humano las pueda predecir con precisión. Podemos estar agradecidos de que los pronósticos y profecías de Dios son totalmente confiables, muchas de las cuales ya se han cumplido. Dios es un pronosticador extraordinario. La profecía es la capacidad de pronosticar un evento por adelantado. Muchas predicciones son bastante probables con respecto a las predicciones generales, pero cuantos más calificadores y variables agreguemos, menor será la probabilidad de que la profecía funcione. Algunos futuristas, como HG Wells, han tenido éxito en sus pronósticos, aunque muchos resultaron ser falsos. Debemos mirar hacia adelante, anticipando lo que Dios nos revelará, convirtiéndonos en «nostálgicos del futuro», y no mirar hacia atrás con nostalgia, demorarse o perder el tiempo, como lo hicieron Lot y su familia. Al mirar hacia atrás, la esposa de Lot estaba repudiando audazmente la voluntad de Dios. Una vez que hemos hecho el compromiso de seguir a Dios, contar el costo sería suicida. Dios tiene que estar primero antes que nadie desde el momento del compromiso y más allá. Mirar hacia atrás lleva a "arar un surco torcido". Pablo nos aseguró que seguir adelante para conocer a Cristo convierte cualquier otra meta en basura. Al poner todo en la meta de seguir y conocer a Cristo, no estamos solos; tenemos una gran nube de testigos que nos han dado ejemplo para seguir algo que no podemos ver de inmediato, excepto a través del lente de la fe.

transcripción:

Probablemente haya escuchado la cita del novelista y humorista estadounidense Mark Twain sobre el tema de la predicción: «La profecía es difícil, especialmente con respecto al futuro».

Bueno, esto puede ser divertido por la forma en que está dicho, nos reímos porque nos damos cuenta de que es profundamente cierto. No solo tenía habilidad con las palabras, sino que en algunos aspectos era un hombre muy sabio: destacó el hecho de que tratar de predecir el futuro es casi imposible. Incluso con predicciones menores, es prácticamente imposible hacer esto, porque hay casi infinitas variables que deben tenerse en cuenta. No puedes simplemente decir que va a ocurrir tal o cual cosa, porque hay todo tipo de cosas que pueden ocurrir entre ahora y entonces para que no suceda. Y cuando piensas en predicciones en términos del mundo, estás hablando de dar cuenta de todas las cosas que suceden en el mundo, así como del hecho de que hay casi 7 mil millones de personas en este planeta, y creciendo todo el tiempo. . Cada una de esas personas es una variable. Incluso podrías llegar a la conclusión de que la acción o la no acción de una sola persona podría cambiar el curso de la historia humana. Una persona en cierta área de poder, digamos un presidente cuyo dedo está en el botón nuclear, podría cambiar las cosas de la noche a la mañana.

Entonces, si estuvieras prediciendo algo en el camino de 500 años, y dijeras que la tierra sería devastado, y solo habría unos pocos cientos de personas viviendo como nómadas en todo el mundo debido a la destrucción nuclear, estaría equivocado. Creemos que la Biblia dice que, con suerte, durante ese tiempo, aunque el mundo haya llegado al borde de eso, en realidad será un mundo maravilloso mañana, como lo expresó el Sr. Herbert W. Armstrong.

Esa variable es Dios. Siempre tienes que dar cuenta de Él.

Ahora, este no es un sermón sobre profecía. Lo siento por todos los que estabais pensando o esperando que así fuera. Aunque, por lo que ya hemos visto, está claro que la capacidad de Dios para profetizar con precisión es un milagro tan grande como cualquiera que pueda encontrarse en las páginas de su Biblia.

Podemos estar agradecidos de que podemos confiar en que la Biblia tiene cientos o miles de profecías (¿alguien ha intentado contarlas todas alguna vez?) que podemos confiar en la capacidad de Dios para que estas muchas profecías se cumplan. Y podemos estar seguros de que se cumplirán. Sabemos esto porque Dios, como vimos en uno de mis sermones anteriores, dice que Él no dejará que Sus palabras regresen a Él vacías (Isaías 55:10-11).

También sabemos que podemos confía en Dios para cumplir las profecías que Él ha hecho porque la Biblia y la historia muestran que muchas de esas profecías ya se cumplieron, ya se cumplieron, y fue exactamente como Él las dio. Ningún detalle fue superfluo. Cada uno de esos detalles fueron representados en la vida de Jesucristo, o en alguna otra persona que fue profetizada para hacer algo.

¡Así que Dios es un pronosticador extraordinario! Puede mirar hacia adelante hasta el enésimo grado exacto para prever que algo suceda.

Ahora, una predicción, por definición, es «mirar hacia el futuro y esforzarse por determinar un evento por adelantado». Esa no es una definición formal, sino una definición natural y común.

Algunas predicciones son bastante fáciles de hacer, porque son lo que llamamos repeticiones generales de la experiencia: cosas que sabemos que ocurren todo el tiempo porque hemos experimentado ese hecho. Por ejemplo, podría hacer una predicción de que alguien se levantará y saldrá de esta habitación durante el sermón. Incluso podría ir tan lejos como para decir que no solo alguien se levantará y abandonará esta sala durante el sermón, sino que sucederá doce semanas seguidas sin falta. Incluso podría decir que sucederá todas las semanas durante un año.

Ahora, este tipo de predicción no tiene valor. No soy “Hugo el Gran Vidente” o algo por el estilo. Sabemos que siempre alguien se levanta durante un sermón. No importa por qué ocurre eso, ya sea la necesidad de ir al baño, las necesidades del bebé o alguna otra cosa. Hay muchas razones por las que alguien podría levantarse para salir de la habitación. Tal vez se ofenden por algo que digo y necesitan salir de la habitación. La razón no importa. El hecho es que alguien se levantará y saldrá de la habitación. Esta no es una predicción difícil de hacer.

Ahora, para predecir el futuro, mirar hacia adelante en ese tiempo que tenemos por delante, se vuelve más difícil a medida que nos volvemos más específicos, o cuando agregamos variables, o cuando dejar la comodidad de nuestras experiencias e intentar predecir algo de lo que realmente no sabemos nada y con lo que no tenemos experiencia. Por ejemplo, si tuviera que especificar que una mujer saldrá de esta habitación, he reducido las probabilidades de que eso suceda, porque tenemos algo exacto que buscaríamos. Esto lo hace un poco más difícil. Tal vez no llegue a pasar ahora doce semanas seguidas. Puede que sólo sean los hombres los que se levantan. O solo niños.

Podría empeorar esto para mí y mi predicción si digo: «una mujer con un vestido azul»; y añádele este detalle. Se vuelve más difícil que suceda. Es probable que falle, especialmente si se me ocurre un color extraño o poco común, como naranja, puce u otro color extraño.

Puede entrar en juego una variable que no hemos considerado. Por ejemplo, hay una complicación invisible en mi predicción sobre doce semanas seguidas en las que nos quedamos sin electricidad una semana y tenemos que encontrarnos en otro lugar para recibir servicios ese día. Eso arruina mi predicción porque dije específicamente que alguien se levantaría y saldría de esta habitación, por lo que si nos encontráramos en otra habitación, entonces mi predicción sería incorrecta.

Y luego, por supuesto, está la otra dificultad es abandonar la comodidad de la experiencia. Digamos que yo no hice la predicción, sino que lo hizo un esquimal, pero él nunca había estado en un servicio religioso. Nunca había visto a un grupo de personas reunirse y escuchar un sermón, y no se dio cuenta de que la gente se levantaba y salía del salón mientras el servicio estaba en progreso. Sería difícil para él porque está fuera de su experiencia hacer tal predicción. No sabría por dónde empezar. Ni siquiera sabría qué decir.

A esto me refiero con dejar tu reino de experiencia. Eso es lo que sucede cuando la gente trata de hacer predicciones sobre cosas como los viajes espaciales, la guerra interplanetaria u otras cosas más allá de la experiencia de la persona (más allá de la televisión o las películas). Están tratando de proyectarse en un futuro del que saben poco o nada. Puede que nunca suceda o termine siendo totalmente diferente de lo que han asumido.

La predicción es algo extraño; tratar de mirar hacia el futuro es muy difícil.

Ahora hay que dárselo a esas almas valientes que se hacen llamar futuristas, o videntes modernos. Es extremadamente difícil. Incluso con todo tipo de estadísticas y tendencias a su disposición, tratan de analizar y decir: «Bueno, la humanidad se está moviendo en esta dirección, y la cantidad de recursos que tenemos muestra esto, aquello y lo otro, y así». podría ser que dentro de cinco años más o menos, estemos en esta situación”.

Solo pregúntele a Paul Erlich lo difícil que puede ser. Predijo que para la década de 1970 tendríamos hambrunas en todo el mundo, y la gente moriría porque la tierra no podría sustentar a esa gran cantidad de personas. Y aquí está, 2011, casi hemos duplicado la población en ese tiempo. Entonces, estaba muy equivocado, a pesar de que (supuestamente) estaba mirando las estadísticas más recientes sobre la capacidad de cultivar alimentos, estudios de población, etc. Hizo el ridículo a los ojos de muchas personas porque tenía todo mal.

Es extremadamente difícil, si no imposible, predecir con certeza lo que sucederá en el futuro cercano, y mucho menos los próximos años, o décadas, o siglos de antelación. Estoy seguro de que alguien allá por el año 1500 recién salido de la época medieval y del Renacimiento, mirando hacia el futuro, nunca hubiera predicho 500 años en el futuro cómo viviríamos. No podía imaginar un momento en el que miles de millones de personas vivieran en todo el país mejor que la mayoría de los ricos de su época. No podía imaginar que la gente tuviera casas como las que tenemos hoy; o aire acondicionado.

Habría sido imposible entender el progreso de la humanidad solo tecnológicamente. Un hombre en la década de 1500 todavía pensaba en términos de veleros, carretas tiradas por burros, viajes a caballo y caminar a donde uno necesitaba ir. No podía imaginar trenes bala, autobuses, autos deportivos, motocicletas o muchas otras cosas que tenemos, como aviones a reacción, helicópteros y el transbordador espacial, lo que sea. Un hombre de la década de 1500 no podría haber comenzado a imaginar cómo vivimos hoy.

HG Wells, por otro lado, parecía ser bastante bueno en eso. Tenía la habilidad de ser capaz de ver las tendencias tecnológicas. También tenía una buena imaginación. Estoy seguro de que la mayor parte fue por eso. Predijo en uno de sus libros viajes espaciales en cohetes a la luna; Ingeniería genética; láseres y microondas; guerra biológica; e incluso puertas automáticas que aparecieron en sus novelas unos 50 años antes de que nacieran. Por supuesto, la idea presentada en el libro puede haber sido la inspiración para que alguien la invente también. Aun así, parecía ser bueno para mirar hacia adelante y ver adónde podía llevarlo la mente del hombre.

Por otro lado, estaba espectacularmente equivocado. Predijo el viaje en el tiempo; capacidad de viajar al centro de la tierra; e invisibilidad personal. Aunque algunos pueden pensar que se hizo realidad con tecnología sigilosa, solo es invisible para ciertos radares.

Ahora, otras personas tal vez deberían haber sabido mejor que predecir cosas antes de que realmente entendieran lo que estaba pasando. Pero, se han puesto en los libros de historia como tontos. Por ejemplo, de todas las personas, Charlie Chaplin dijo en 1916: «El cine es poco más que una moda pasajera». Pero luego, él también se aprovechó de eso. El eminente Albert Einstein en 1932 opinó: «No hay la más mínima indicación de que alguna vez se podrá obtener energía nuclear». Significaría que el átomo podría romperse a voluntad”. Bueno, ahora hacemos eso todo el tiempo.

Los editores de “venerable” El New York Times escribió en 1936: «Un cohete nunca podrá abandonar la atmósfera terrestre». Y finalmente, en 1880, un hombre llamado Henry Morton, presidente del Instituto de Tecnología de Steven, mientras hablaba de la bombilla de luz de Edison, decidió: «Todos los que estén familiarizados con el tema reconocerán que se trata de un fallo evidente». ¡Vaya que estaba en la oscuridad!

Estos ejemplos que les he dado parecen advertirnos contra mirar demasiado hacia el futuro. Pero, en realidad, por otro lado, ¡Dios quiere que tengamos la mente fija en el futuro! Nuestra esperanza está en el futuro. Él espera que lo estudiemos y meditemos sobre cómo será y lo anhelemos. Él quiere que tengamos una visión realista del mundo de mañana basada no en predicciones humanas, porque es fácil ver que están constantemente equivocadas, sino basada en Su Palabra para emocionarnos, motivarnos y prepararnos para cuando llegue. llega Y eso podría ser casi en cualquier momento.

Hoy, vamos a perseguir la idea de mirar hacia adelante, no necesariamente en términos de predicción, sino en términos de la mentalidad de que estamos mirando hacia el futuro, esperando expectante a Dios mientras esperamos el regreso de Cristo.

Ahora, comencemos con por qué no debemos mirar hacia atrás. ¿Por qué no mirar la historia en lugar del futuro? Hay dos ejemplos bien conocidos, uno en el Antiguo Testamento y otro en el Nuevo Testamento, a los que vamos a recurrir donde se nos advierte muy estrictamente que no miremos hacia atrás. Es interesante que mi padre mencionara a Sodoma y Gomorra en su comentario. El ejemplo del Antiguo Testamento es de este contexto.

La advertencia de no mirar hacia atrás no quiere decir que no debemos estudiar la historia y aprender de ella, porque aquellos que no la estudian están condenados a repetirla. ; sino que el acto de mirar hacia atrás o la práctica o hábito de mirar hacia atrás es un indicio del deseo o la nostalgia por actividades y estilos de vida anteriores. Esto es de lo que hemos sido llamados a salir. No es algo que debamos mirar con anhelo.

Así que veamos este ejemplo del Antiguo Testamento de mirar hacia atrás.

Génesis 19:12-13 Entonces el hombres dijeron a Lot: «¿Tienes aquí a alguien más? Yerno, tus hijos, tus hijas y todo lo que tienes en la ciudad, sácalo de este lugar, porque destruiremos este lugar, porque el clamor contra se ha engrandecido delante de Jehová, y Jehová nos ha enviado para destruirla.”

Note que los ángeles al advertirles que la van a destruir, y a sacar a su gente y familia de esto, dice específicamente que es la voluntad de Dios que esto suceda. «El Señor nos ha enviado a destruir este lugar». La razón era que el clamor contra ellos se había hecho grande. Su ofensa de todos esos pecados había llegado ante Dios, y Él determinó que era suficiente. Tuvo que ser destruido. Entonces, fíjense al comenzar, aquí, que la destrucción iba a ser un acto de Dios. Su voluntad fue que fuera destruido.

Génesis 19:14-15 Entonces Lot salió y habló a sus yernos, que se habían casado con sus hijas, y les dijo: ¡Levántense, salgan de este lugar, porque el SEÑOR destruirá esta ciudad!» Pero a sus yernos les pareció que estaba bromeando. Cuando amaneció, los ángeles instaron a Lot a darse prisa, diciendo: «Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que están aquí, para que no seas consumido en el castigo de la ciudad».

Así que ahora, a medida que avanzamos versículo por versículo, se sigue reiterando que esto es una destrucción de parte de Dios. Es un castigo.

Génesis 19:16 Y mientras él se demoraba, los hombres le tomaron de la mano, la mano de su mujer y las manos de sus dos hijas, el SEÑOR teniendo misericordia de él, y lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad.

Ya estamos viendo aquí que hay una vacilación, se están demorando, hay algo en la ciudad que ellos disfrutan; les gustaba vivir allí. Y así, se entretienen, se demoran. Los ángeles tienen que tomarlos de la mano y sacarlos de la ciudad.

Génesis 19:17 Y aconteció que cuando los sacaron fuera, dijo: Huid por tu vida! No mires atrás, ni te detengas en ningún lugar de la llanura. Escapa a los montes, para que no perezcas.»

Génesis 19:23 El sol había salido sobre la tierra cuando Lot entró en Zoar.

Lot había pedido poder ir a Zoar, y los ángeles se lo permitieron.

Génesis 19:24- 25 Entonces el SEÑOR hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra, de parte del SEÑOR desde los cielos. Y destruyó aquellas ciudades, toda la llanura, todos los habitantes de las ciudades y todo lo que crecía en la tierra.

¿No es interesante cuántas veces se menciona que esta destrucción es de ¿El Señor? Esto es destrucción total.

Génesis 19:26 Pero su mujer miró hacia atrás y se convirtió en estatua de sal.

Vemos que el ángel instruye específicamente a Lot y su familia a no mirar hacia atrás (versículo 17). Mirar hacia atrás, dice, te destruirá. Y luego vimos que la destrucción fue más grande que solo la ciudad. Era esa ciudad, las otras ciudades de la llanura, todos los habitantes de esas ciudades, más todo lo que crecía allí en esa área. Así que fue una destrucción generalizada. Era más que solo esas ciudades específicamente. Era toda el área de lo que conocemos como la costa suroeste del Mar Muerto. Así que todo el lugar se levantó. Fuego y azufre por todas partes.

Y también vimos que se repetía una y otra vez, que Dios mismo estaba tomando una mano personal para destruir a los pecadores, sus estilos de vida y lo que habían construido. Todo debía ser arrasado hasta los cimientos.

Así que su destrucción fue el juicio divino del pecado, y Él no quería que Lot y su familia suspiraran por eso, pensando en los buenos momentos que podrían haber tenido, o todas las personas que habían llegado a conocer e incluso amar que habían dejado atrás. Porque, por Dios (cuando lo piensas) esos buenos ol’ los días en que estaban pensando y anhelando eran una ofensa para Él. Estas cosas eran parte de las razones por las que estaba juzgando a aquellas ciudades de la llanura. Lot y su familia pueden no haber estado involucrados en todos esos pecados, pero era ese entorno general en el que habían vivido el que necesitaba ser destruido. Y Dios no quería que miraran hacia atrás con ningún tipo de buenos sentimientos.

En Génesis 15:16 Dios le había prometido a Abraham que la iniquidad de los amorreos aún no era completa y por eso dijo que en 400 años tus descendientes volverán a este lugar, y heredarán la tierra de Israel.

Lo que vemos en la destrucción de Sodoma y Gomorra, y de todas las ciudades de la llanura es Dios actuando para para preservar el resto de esa civilización por unos cientos de años más. Si Dios hubiera dejado ir a Sodoma y Gomorra, y todas esas ciudades de la llanura, esa tierra habría quedado desolada, o alguna otra nación habría venido y tomado la tierra. Entonces Dios estaba cortando esta iniquidad de raíz sacando a los peores de los pecadores para retrasar el juicio que vendría más tarde con el regreso de todo Israel a la tierra. Dios estaba obrando para asegurarse de que Su plan se llevaría a cabo como Él quería. Se estaba asegurando de que la promesa a Abraham se cumpliera exactamente. Y aquí, Lot y su familia, habían sido atrapados en todo esto, y Él tenía que sacarlos de allí.

Su juicio sobre Sodoma, entonces, fue una forma de retrasar los efectos de los pecados de los amorreos hasta que Israel estuvo listo para tomar posesión de la Tierra Prometida. Entonces, al juzgar los pecados de Sodoma, Dios estaba elaborando eventos para hacer realidad Su promesa.

Bajo esta luz, si pensamos en la mirada retrospectiva de la esposa de Lot, ella podría incluso haberse vuelto atrás: hay algunas personas que piensan que ella no solo miró hacia atrás por encima del hombro, sino que en realidad se dio la vuelta y regresó en la otra dirección. ¿Quién sabe por qué? Tal vez debido a su familia que dejó atrás, pero ya sea física o mentalmente, comenzó a regresar.

Sus acciones pueden haberse convertido más en un repudio de la voluntad de Dios, como si pudiera hacer retroceder la voluntad de Dios. por su propio poder. No sé qué podría haber ganado, porque esencialmente se estaba suicidando: o Dios la mataría o ella se suicidaría en la destrucción. Lo que decía era que amaba más esa sociedad que la voluntad de Dios, que para ella era acompañar a Lot y sus dos hijas a un nuevo lugar. Así que su regreso fue en realidad un rechazo deliberado de las instrucciones de Dios. Ella se había desviado y dejado el camino y así fue la rebelión, pura y simplemente. En ese sentido, se merecía lo que le pasó. Las instrucciones eran claras. Ella desobedeció.

Eso es bastante sombrío, pero es una lección objetiva de lo que sucede cuando nos apartamos de la voluntad de Dios. No mires atrás. Solo te destruirá.

El otro ejemplo se encuentra en Lucas 9. Esto es obviamente en medio de Jesús’ ministerio, y estos versículos aparecen en un pasaje bastante largo sobre el discipulado apropiado. De hecho, la última parte de este capítulo que comienza alrededor del versículo 46 son diferentes mandamientos o ejemplos de cómo ser un discípulo apropiado de Cristo.

Esto comienza donde los discípulos estaban discutiendo sobre quién era el mayor. Entonces Jesús les dice que sean como un niño pequeño. Su instrucción para ellos fue: «Si quieres ser un buen discípulo, entonces evita la exaltación propia y sé como un niño». Luego continúa, y Juan se le acerca y le dice: «Encontramos a este hombre echando fuera demonios en tu nombre y Jesús dijo que no se lo prohibiéramos porque el que no es contra nosotros, es por nosotros».

Así que tenemos instrucciones, aquí, de que debemos evitar las facciones y la exclusividad. No es bueno y crea división y “nosotros” contra «ellos» mentalidad, y Jesús no quiere que seamos así en absoluto. Él quiere que seamos abiertos y serviciales como Él lo fue. Incluso los peores pecadores podían acercarse a Él y preguntarle cosas, y Él por lo general cumplía de alguna manera. Generalmente estaba abierto a todos ellos. Fue criticado por estar tanto con los pecadores. Cristo no tenía una mentalidad de nosotros contra ellos. Estaba abierto a ellos, mucho más que los fariseos. Entonces, les dio el ejemplo, “Sed como yo”

Entonces van a la aldea samaritana donde no fueron recibidos y Santiago y Juan en su celo quisieron hacer descender fuego del cielo sobre a ellos. Pero Jesús dijo: «¿En qué clase de espíritu estás? ¿Quieres destruir a esta gente? No saben lo que está pasando. Realmente no saben quién soy”. Su enseñanza es evitar la venganza y las represalias, porque las personas inconversas simplemente no se dan cuenta de lo que está pasando.

Luego llegamos a este pasaje del versículo 57 en adelante donde habla del costo del discipulado, pero en realidad, todos ellos tienen que ver con varias distracciones y excusas que la gente hace para no ser un discípulo. Él les está enseñando a sus verdaderos discípulos que necesitan evitar ciertas cosas. Este último lo veremos aquí.

Lucas 9:61-62 Y otro también dijo: «Señor, te seguiré, pero déjame ir primero a despedirme de los que están en mi casa.» Pero Jesús le dijo: «Nadie que poniendo la mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios».

¡Eso da bastante miedo! Todo esto que él quería hacer era regresar y despedirse de su familia, o tal vez besar a su esposa y abrazar a sus hijos, se iría y luego sería su discípulo. Pero tal vez hay un poco de su necesidad de aclarar arreglar sus asuntos, arreglando todo para que él fuera libre de seguirlo. Pero Jesús dice: «¡Oye! Una vez que te comprometes, tienes que seguir adelante. Y si no lo haces, entonces no serás aptos para el Reino de Dios».

Su comentario específico se refiere al compromiso. La excusa del hombre es indicativa de una persona que repetida y continuamente usaría a su familia como excusa para no estar completamente comprometido. Jesús vio en él, no solo a alguien que va a regresar corriendo, decir adiós, y luego regresar y estar con Él para siempre, sino por la forma en que este discípulo potencial lo dijo, Jesús sabía que th No iba a ser la última vez que este hombre dijera algo así.

Entonces, era la actitud habitual de usar una excusa para salir de alguna responsabilidad o compromiso. Necesitamos ver lo que Cristo dijo aquí: «Nadie que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios». Esto debe estar relacionado con Lucas 14:26.

Lucas 14:26 «Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, sí, y su propia vida, no puede ser mi discípulo».

Este es un versículo que las iglesias de Dios usan en su consejería bautismal para el verdadero discipulado. Lo que Él les está diciendo es que Él tiene ser lo primero en sus vidas en la prioridad del amor y la devoción. Cuando hacemos nuestra lista de aquellos a quienes amamos, a quienes estamos dedicados y vamos a hacer todo lo posible por ellos, Dios el Padre y Cristo deben estar en el primer nivel. . Tienen que ser lo primero. Nadie nunca salta sobre ellos. Siempre son los primeros.

No es uno mismo, lo que tenemos la tendencia a hacer. Siempre nos ponemos a nosotros mismos primero, ¿no es así? podría decir algo como: «Siempre pongo a mi esposa primero». Pero siempre, en realidad, nos ponemos a nosotros mismos primero. Debemos aprender a poner a Dios primero en todo, y luego a otras personas, antes que a nosotros mismos.

Entonces, el nivel de nuestro compromiso, entonces, se puede ver en contra de nuestras elecciones con respecto a nuestra participación con nuestra familia física frente a la familia espiritual. Si mantenemos a Dios ya Cristo primero en nuestras vidas, entonces nuestro nivel de compromiso es muy alto. Pero si siempre estamos corriendo hacia nuestra familia y poniendo excusas por no dar lo mejor de nosotros a Dios, entonces nuestro nivel de compromiso con Dios puede verse más bien bajo, o ciertamente más bajo de lo que debería ser. Cristo nos está dando el ideal, aquí. Debemos ponerlo a Él primero en todo momento. Eso es difícil de hacer, pero es lo ideal. Nuestra sumisión a Dios, nuestra devoción a Dios, nuestro amor por Dios tiene que ser lo primero.

El matrimonio y la familia son muy importantes, y muchas veces son la forma en que somos capacitados para lo que haremos en el Reino de Dios, porque hay diversas situaciones que se dan en el matrimonio y la familia que nos enseñan cosas muy valiosas. Pero, aun así, en el gran esquema de las cosas ocupan un distante segundo lugar después de nuestras responsabilidades espirituales. No lo vemos como distante, pero tenemos que tener ese compromiso en nuestras mentes de que si alguna vez llega un momento en el que nuestro compromiso con Dios y cualquier otra cosa o persona entre en conflicto, invariablemente elijamos a Dios primero. Eso mostrará nuestro nivel de compromiso.

Este pasaje habla de un tiempo de aflicción, un tiempo de cosas malas, por lo que da algunos consejos:

Miqueas 7 :5-7 No confíes en un amigo; no pongas tu confianza en un compañero; guarda las puertas de tu boca de la que yace en tu seno. Porque el hijo deshonra al padre, la hija se levanta contra su madre, la nuera contra su suegra; los enemigos del hombre son los hombres de su propia casa. Por tanto, miraré al SEÑOR; Esperaré en el Dios de mi salvación; Mi Dios me escuchará.

Siempre podemos confiar en Dios para que nos respalde. Solo necesitamos estar comprometidos con Él tan completamente como Él espera que lo estemos. Difícil de hacer, pero es lo que Él requiere de nosotros.

Volviendo a Lucas 9:61-62, en la metáfora que usa Cristo cuando le responde a este hombre, acerca de poner su mano en el arar, obviamente se refiere a la agricultura, particularmente a arar un campo con un buey o una yunta de bueyes. Para hacer un surco recto, el ganadero tenía que apuntar al (los) animal(es) en la dirección correcta para que el surco fuera recto y paralelo a los que ya había hecho. Así que tuvo que mantener un mango firme y constante en el arado, mirando hacia adelante, manteniendo a los animales moviéndose hacia la meta mientras el arado hacía todo el trabajo debajo. Pero tenía que asegurarse de que estaba apuntando a los animales en la dirección correcta.

Ahora, si miraba hacia atrás durante un período de tiempo prolongado, los animales probablemente lo desviarían de su curso, o su falta de firmeza. mano haría que se desviara del curso establecido. Eso es a lo que Él está llegando aquí. Él no quiere que miremos hacia atrás y, por lo tanto, sesguemos nuestra dirección hacia un lado o hacia el otro. No importa de qué lado, está fuera de la marca, fuera de la meta: no seremos rectos ni erguidos.

Este era un proverbio común en todo el Medio Oriente. Lo más probable es que fuera conocido en todas partes. El poeta griego temprano (800 a. C.) Hesíodo en su poema, Trabajos y días, escribió: «El que ara surcos rectos no debe mirar a su alrededor». Esto era algo que todos sabían y Jesús lo usó como una buena ilustración de lo que les estaba enseñando a sus discípulos. “Si te alejas mientras aras, no puedes arar un surco recto”

La idea general es que mirar hacia atrás (con la implicación de constantemente o con frecuencia) eventualmente conducirá a retroceder. Esto hará que se desvíe del rumbo y que no complete la tarea que Dios nos ha dado a todos.

Mirar hacia atrás lleva a retroceder. Retroceder hace que te desvíes del rumbo. Desviarse del rumbo conduce al fracaso. Esto no es bueno.

La construcción del griego, aquí, sugiere que se trata de tomar una decisión, pero no estar a la altura debido a las distracciones. Si pones la mano en el arado, eso es hacer el compromiso. Pero, si no estamos a la altura, damos la vuelta, miramos hacia atrás, es porque estamos distraídos. Ese es el sentido de esto. Por eso todo el pasaje trata de las distracciones y evitarlas, comprometiéndonos totalmente con Dios, manteniendo la mirada en la meta, mirando hacia el Reino de Dios.

Una cosa más antes de dejar esto es que Cristo termina Su dicho con la observación de que no son aptos para el Reino de Dios. Si no estamos enfocados en la tarea que tenemos entre manos, lo que Dios nos ha dado para hacer, arando ese surco recto, entonces no seremos aptos para el Reino de Dios. Esto implica que la tarea que se nos ha encomendado nos prepara para el Reino de Dios.

La palabra ‘adecuado’; es euthetos en griego, y significa, según el contexto, bien situado. Entonces, para volver a poner eso en la frase, al mirar hacia atrás no estaremos bien ubicados para el Reino de Dios, o no seremos aptos para el Reino de Dios, o no seremos adaptados al Reino de Dios. Necesitamos adaptarnos al camino de Dios de la forma en que habíamos estado viviendo de antemano. También puedes decir, no estamos adaptados para el Reino de Dios. O bien, no somos útiles para el Reino de Dios.

Es el trabajo que estamos haciendo al arar ese surco recto lo que nos hace adecuarnos a lo que Dios quiere que hagamos, a Su manera. Y cuando lleguemos a la meta, el Reino de Dios, le seremos útiles.

Pero si no hacemos el trabajo, y estamos constantemente arando diseños en el suelo de nuestra propia creación, entonces si conseguimos llegar al Reino de Dios, seríamos inútiles. Diría que es más probable que si fallamos en prepararnos para arar un surco recto, porque estamos demasiado ocupados mirando hacia atrás, entonces Dios no nos permitirá entrar en el Reino de Dios en absoluto.

Es muy importante arar un surco recto. Lo haces no solo teniendo un buen agarre de ese arado, sino también mirando hacia adelante y dirigiendo tu vida en esa dirección. Tienes que estar mirando hacia adelante. No mires atrás. Estar mirando hacia adelante, hacia la meta del Reino de Dios.

En nuestro siguiente pasaje, el apóstol Pablo nos da su ejemplo de celo y concentración de lo que Dios lo había llamado a hacer. Y lo dice en un lenguaje muy memorable. Este puede ser el pasaje más conocido, y bastante largo, sobre mirar hacia adelante, hacia la meta.

Filipenses 3:1-2 Por lo demás, hermanos míos, regocijaos en el Señor. Para mí escribirte las mismas cosas no es tedioso, pero para ti es seguro. ¡Cuidado con los perros, cuidado con los malos trabajadores, cuidado con la mutilación!

Les está advirtiendo de cosas y personas que los distraerían de arar el surco recto.

Filipenses 3:3-4 Porque nosotros somos la circuncisión, los que adoramos a Dios en el Espíritu, nos gloriamos en Cristo Jesús, y no tenemos confianza en la carne, aunque yo también tenga confianza en la carne. Si alguien más piensa que puede tener confianza en la carne, yo más.

Pablo está hablando un poco sobre su pasado. Recuerde, esta es la parte a la que realmente se supone que no debemos mirar hacia atrás, o considerar más.

Filipenses 3:5-8 [Fui] circuncidado al octavo día, del estirpe de Israel, de la tribu de Benjamín, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, un fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia que es en la ley, irreprensible. Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado pérdida por amor de Cristo. Sin embargo, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo.

¿Ves cómo él al mirar hacia atrás no mira hacia atrás con añoranza? No mira hacia atrás con ningún orgullo. Reclama todo lo que hay detrás de él como desperdicios, desperdicios y basura. Despreciaba todo lo que parecía bueno en el mundo.

Filipenses 3:9-15 y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es a través de la fe en Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; para conocerle a él y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, haciéndome semejante a él en su muerte, si de alguna manera puedo llegar a la resurrección de entre los muertos. No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; pero prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual también me asió Cristo Jesús. Hermanos, yo mismo no considero haberlo aprehendido; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús. Por lo tanto, todos los que seamos maduros, tengamos esta mente; y si en algo piensas de otra manera, Dios te lo revelará.

Entonces, aquí está el ejemplo de Pablo de celo y concentración en lo que Dios lo había llamado a hacer. Como él dice, se aplica fácilmente a todos nosotros, porque Pablo está hablando de la misma salvación. No deberíamos enfadarnos porque Pablo era un gran obrero para Dios. Dios llamó a Pablo para hacer una gran obra entre los gentiles, y la cumplió maravillosamente. Él hizo el trabajo. Él era un trabajador. Ese era su nombre, Paul, era un trabajador. Trabajó para Dios e hizo el trabajo que le había sido encomendado.

Pero por otro lado, también fue llamado a preparar Su Reino, así como Él nos ha llamado a nosotros a hacer lo mismo. No se nos da el mismo trabajo para hacer, pero todos estamos llamados a la misma salvación. Todos estamos llamados a la preparación del Reino de Dios. Y por lo que dice aquí, Paul no miró hacia atrás en absoluto. Ya no le interesaba. Ciertamente lo había preparado para lo que Dios le había encomendado, ciertamente toda esa instrucción en las Escrituras hebreas, y la argumentación y la lógica, así como los otros rigores por los que pasó, lo habían convertido en la persona perfecta para llevar el evangelio. a los gentiles. Pero, eso era todo lo que valía para él, porque su vida había comenzado de nuevo mientras estaba en el camino a Damasco cuando Cristo lo llamó.

Una vez que eso sucedió, una vez que Dios cambió su corazón, Pablo estaba completamente en Estaba totalmente comprometido, y su vida anterior de pecado que había quedado en las aguas del bautismo era basura. Era un cadáver. Era una vida de pecado y muerte y no quería tener nada que ver con eso. Ya no había vuelta atrás. Y creo que Ananías y algunos de esos otros que llegaron a conocerlo, y más tarde Santiago y Pedro, y Juan y otros, sabían todo eso. Por eso estaban dispuestos a extenderle la mano derecha de la comunión, porque vieron que el hombre había cambiado, y lo que era, ya no era relevante. Era hermano en Cristo, y se le había dado una comisión al nivel de ellos para ir a los gentiles, como uno llamó fuera de tiempo, dijo (I Corintios 15: 8).

Entonces Pablo es un maravilloso ejemplo de uno de nosotros que fue totalmente cambiado por su conversión, y nunca miró hacia atrás ni una sola vez. Siempre esperaba con ansias el trabajo que estaba haciendo y la gran meta que Dios había puesto delante de él.

Ahora, él dice aquí en este pasaje que lo único importante ahora era ganar a Cristo. Así lo expresó Pablo. Era como una cosa de pérdidas y ganancias. Contaba toda su vida por delante como una pérdida, pero tenía esta maravillosa inversión llamada Cristo, ¡y le iba a dar tantos beneficios! ¡Ya era como un hombre rico! Y, eso es a lo que había comprometido su vida. La misión de su vida a partir de ese momento, sin importar lo que pudiera intentar obstaculizarlo o distraerlo, era conocer a Cristo. Luego habla de la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús su Señor. Puedes traducirlo como «La excelencia de conocer a Cristo Jesús, mi Señor».

Conocer a Cristo era llegar a conocerlo mejor. Toda su vida estuvo enfocada en mejorar la relación con Cristo. No pensaba en ello como un trabajo pesado, no como un trabajo duro, no como algo tan sudoroso y sucio como arar un campo, lo consideraba como una búsqueda de la excelencia, un esfuerzo noble. Era el llamado más alto que alguien podía tener: conocer a Cristo.

Entonces, lo puso en un marco muy positivo. No pensó en ello como trabajo. Pensó en ello como una aventura maravillosa: una búsqueda de la excelencia.

Esto significaba, a medida que avanzaba, que siempre estaría involucrado en revestirse de la justicia, que es de Dios por la fe. Ese fue el trabajo de su vida. Eso era llegar a conocer a Cristo, la única clase de justicia que valía algo para la vida eterna a través de la resurrección de los muertos, y eso es lo que él buscaría.

Entonces, estaba totalmente comprometido a caminar con Cristo por el resto de su vida, y aprendería y crecería de las experiencias por las que Dios lo pondría en preparación para el Reino de Dios. Había llegado a la conclusión de que así es como él y nosotros llegamos a conocer a Cristo. Es ese caminar diario al lado de Dios. Y, Dios lo estaba dirigiendo. Él puede estar esperando esa meta y tratando de mantenerse en línea, pero fue Aquel que caminaba a su lado quien realmente lo estaba dirigiendo hacia el Reino de Dios, y poniéndolo a prueba, por así decirlo, con el fin de para prepararlo para lo que Dios quisiera que hiciera en el Reino. Por lo tanto, haría todo lo posible para seguir al lado de Cristo, hacer todo lo posible para imitar a Cristo y crecer en esa justicia que agrada al Padre. Esa fue la obra de su vida.

Si mantenía su mirada en la meta de la resurrección de entre los muertos, estaba seguro de que con la ayuda de Cristo a través del Espíritu Santo, araría un surco recto directamente al Reino de Dios. Nada podía detenerlo. Estaba totalmente dentro. Perseguiría esta búsqueda de la excelencia hasta el final, incluso si fuera un final amargo, que lo fue. Fue martirizado. Fue el final de una gloriosa aventura con Cristo.

¡Ahora, eso es ser positivo sobre las cosas! Como dice aquí, incluso estuvo dispuesto a conocerlo en la comunión de sus sufrimientos. «¡Oye! Si mi Señor y Salvador murió en agonía en una cruz, entonces, si eso es lo que se necesita, entonces, ¡está bien! Esta fue la actitud de Paul. “Si eso me va a ayudar a conocerlo mejor, porque conocer a Cristo lo es todo, bueno, entonces, está bien”. Ese es el tipo de fe que ayudó a estos hombres a través de horribles martirios. Estaban todos adentro. Estaban comprometidos.

En la carta a Tito, veremos nuevamente a Pablo sobre este tema. Pablo le enseñó a Tito esto mismo. Tito era uno de sus protegidos, y se le había dado el pastorado en Creta. Esta epístola era para edificarlo, ayudarlo y darle algunas instrucciones sobre cómo pastorear esa iglesia.

Tito 2:11-15 Porque la gracia de Dios para salvación se ha manifestado a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en el tiempo presente con sobriedad, justicia y piedad, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, que se entregó a sí mismo por nosotros, para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí mismo un pueblo propio, celoso de buenas obras. Hablad estas cosas, exhortad y reprended con toda autoridad. Que nadie te desprecie.

Entonces, aquí está instruyendo a su protegido; en esta misma mentalidad de estar totalmente comprometido, mirando hacia el Reino de Dios y haciendo lo que sea necesario para estar preparado para él. Luego, en el versículo 15, anima a Tito a enseñar esto a los hermanos para que ellos también sean del mismo sentir.

Ahora que se nos ha concedido la gracia de Dios para la salvación, entonces debemos adoptar el mismo enfoque. como lo hicieron Pablo, Tito y todos los cristianos del primer siglo.

Su instrucción es análoga a la metáfora de Cristo de no mirar hacia atrás, manteniendo nuestros ojos hacia adelante en la tarea que Él nos ha dado para hacer. . Él dice: «esperando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo, quien se entregó a sí mismo por nosotros». Y luego, «renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos [aquellas cosas que deberían estar detrás de nosotros], debemos vivir sobria, justa y piadosamente en la época presente». Eso es mirar hacia adelante y hacer lo que Dios nos ha instruido que hagamos en preparación para el Reino.

Ahora, observe una cosa en el versículo 14 donde dice que Cristo «se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de de toda iniquidad, y purificar para sí mismo a un pueblo suyo propio, celoso de buenas obras”. Lo que implica aquí es que, aunque tenemos una obra que hacer, que se encuentra en los versículos 12 y 13, Cristo también está involucrado en esa obra: Él está en ella con nosotros. Esto se ha mostrado en los otros lugares a los que hemos ido hoy, pero aquí se presenta con un poco más de claridad.

Su obra aquí en la tierra fue redimirnos a través de Su vida y muerte sacrificiales. Eso está hecho y terminado. Es una obra terminada y debemos aprovecharla. Pero, Él también está vivo sentado a la diestra del Poder en lo Alto. Y, no solo está sentado allí, sino que también está haciendo algo. Él está, en las palabras de Pablo aquí en Tito 2:14, purificando para Sí mismo a Su propio pueblo especial.

Entonces, solo porque Su obra en la tierra se haya completado, no significa que Su obra esté completa. completamente, porque como Dios Él continúa esa obra. Su obra es ir junto a nosotros y purificarnos, prepararnos para el Reino, prepararnos para el trabajo que Él tiene reservado para nosotros.

Entonces, mirando hacia delante y poniendo todo de nuestra parte en preparación para el Reino de Dios, no estamos solos. No solo tenemos otros en las iglesias de Dios que están haciendo lo mismo, no solo tenemos esa gran nube de testigos que han ido delante de nosotros para nuestros ejemplos, sino que también tenemos el asombroso poder de Dios, el mayor poder en el universo, justo ahí junto a nosotros, y en nosotros! Entonces, tenemos una ayuda estupenda, ayuda divina, para mantener nuestros ojos enfocados y marchar hacia el Reino de Dios.

Al pasar a Hebreos 11, donde tenemos la lista de los fieles, quiero que para ver cómo esta gran nube de testigos llegó a estar donde terminó, esperando en la muerte el Reino, y sus ejemplos registrados en la Palabra de Dios para que los sigamos. Usted encontrará que esto es, de hecho, lo que hicieron. Note:

Hebreos 11:1 Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

Esa meta está allá arriba. Realmente no podemos verlo con nuestros ojos, sino con el ojo de nuestra mente espiritualmente. Es nuestra fe que Dios nos ha dado, la fe de Jesucristo, que nos permite comprometernos con algo que no podemos ver. Está ahí. Sabemos que está ahí. Estamos caminando hacia él. Pero hacemos todo esto con fe porque si pudiéramos verlo, si fuera algo que pudiéramos tocar, si estuviera aquí y ahora, no habría necesidad de fe. Entonces, eso es parte de ese compromiso.

Hebreos 11:2 Porque en ella alcanzaron buen testimonio los ancianos.

Lo que se nos dice inmediatamente como abrimos este capítulo es que lo que he descrito en el sermón de hoy es de la misma manera que lo hizo el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento: convencieron a Dios, por así decirlo, de que estaban listos. Fue debido a su fe: mirar hacia la meta y marchar hacia ella con convicción y compromiso.

Hebreos 11:7 Por la fe Noé, siendo advertido divinamente acerca de cosas que aún no se veían, se movió con temor piadoso, preparó un arca para la salvación de su casa, en la cual condenó al mundo y se hizo heredero de la justicia que es según la fe.

Ya ves, en su vida que es lo que hizo. Dios le dio la palabra y el mandato, y él lo siguió con fe. No podía verlo. Todo lo que tenía era la Palabra de Dios para apoyarse y confiar. Y así lo hizo, y miren lo que sucedió: se convirtió en heredero de la justicia que es según la fe. Fue ese acto, esa obra de fe y de compromiso lo que le hizo heredar el Reino de Dios. Eso fue parte integral de su preparación para el Reino de Dios.

Hebreos 11:8 Por la fe Abraham obedeció cuando fue llamado para salir al lugar que recibiría como herencia. Y salió sin saber a dónde iba.

Una vez más, este hombre estaba siguiendo la palabra de Dios por fe.

Hebreos 11: 9-10 Por la fe habitó en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con él de la misma promesa; porque esperaba la ciudad que tiene cimientos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Hebreos 11:13-14 Creyendo todos estos muertos, no habiendo recibido las promesas, sino habiéndolos visto de lejos, se aseguraron de ellos, los abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria.

Son peregrinos. Se están moviendo hacia algo lejano.

Hebreos 11:15-16 Y en verdad, si hubieran recordado aquella tierra de donde habían salido [como la esposa de Lot], habrían tenido oportunidad de regresar. Pero ahora desean una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.

Ahora bien, es esta misma actitud y compromiso, enfocado y esforzándose en hacer la voluntad de Dios. por lo que Dios ha prometido darnos en el futuro que motivó a los ancianos, los patriarcas, como Moisés en los versículos 24-26, y los otros héroes de la fe a lo largo del Antiguo Testamento. Eso es lo que los convirtió en héroes de la fe. Buscaron esa meta, y trabajaron hacia esa meta, solo con la fuerza de la Palabra de Dios. Y ellos lo creyeron, y supieron que sucedería, y así lo hicieron.

Lo que Pablo, entonces, nos está diciendo aquí es que este vivir por fe, este mirar adelante a la meta, y estar comprometidos con ella, es un método probado y verdadero para perseverar hasta el final y estar preparados para lo que Dios tiene reservado para nosotros.

Note, aquí en el versículo 16, que Dios no solo nos mira desde arriba. mientras luchamos, esperando pacientemente a que crezcamos. Más bien, está activamente involucrado en la preparación de una ciudad para nosotros: la nueva Jerusalén. Y con el tiempo, encajaremos en esa ciudad. Estaremos preparados. Nos ajustaremos. Estaremos listos para asumir el papel que Él ha preparado para nosotros por quién sabe cuánto tiempo, al menos durante toda nuestra vida.

Entonces, en ese momento en que finalmente lo heredemos, podremos mirar hacia atrás, y esta vez es bueno mirar hacia atrás, a nuestra vida durante nuestra santificación, y ver el proceso por el que Dios nos hizo pasar, los pasos que nos hizo dar para ajustarnos y adaptarnos al lugar que Él ha preparado por nosotros.

Recuerden en Juan 14 durante la Última Cena, Cristo dijo que Él iba a «preparar un lugar para ustedes». Podría haber agregado con la misma facilidad: «Y los estoy preparando para ese lugar».

Pedro nos exhorta a que el tiempo se está acortando y, por lo tanto, debemos ser diligentes, avanzar, mirar hacia adelante. a lo que Dios tiene reservado para nosotros.

II Pedro 3:10-11 Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche, en el cual los cielos pasarán con un gran estruendo, y los elementos se derretirán con ferviente calor; y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. Por tanto, puesto que todas estas cosas serán disueltas, ¿qué clase de personas debéis ser vosotros en santa conducta y piedad? . . .

Esas son las cosas que no se quemarán.

II Pedro 3:12-14. . . . aguardando y apresurando la venida del día de Dios, por causa del cual los cielos se disolverán en llamas, y los elementos se derretirán en ardiente calor? No obstante, nosotros, según su promesa, esperamos nuevos cielos y una nueva tierra en los que habite la justicia. Así que, amados, estando atentos a estas cosas, procurad ser hallados por Él en paz, sin mancha e irreprensibles.

2 Pedro 3:18 Antes bien, creced en la gracia y la conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A Él sea la gloria ahora y siempre. Amén.

La sugerencia de Pedro es que no solo debemos esperar la venida de Cristo, con los cielos nuevos y la tierra nueva, sino que también debemos apresurarla. ;acelerándolo—creciendo en conducta santa y piedad.

Nuestro trabajo es ser diligentes en crecer en justicia y santidad, y en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. Y tal vez, solo tal vez el los santos estarán listos, y el fin llegará antes de lo que pensamos.

RTR/rwu/drm