Sermón: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (Parte diez)

Sermón: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (Parte diez)

#1496
Martin G. Collins
Dado 06-jul-19; 67 minutos

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descripción: (ocultar) Las tres parábolas en Mateo 25 (Las diez vírgenes, Los talentos y Las ovejas y las cabras ) todos se enfocan en la importancia de la preparación espiritual. Las Diez Vírgenes constituyen la totalidad de la Iglesia visible, medio preparándose sistemáticamente y medio descuidando tontamente las oportunidades de crecer espiritualmente. Tanto las vírgenes prudentes como las insensatas (1) asisten en el mismo lugar, (2) han aceptado la invitación a la Fiesta de Bodas, (3) han esperado mucho tiempo, (4) han expresado afecto por el Esposo, (5) han confesado a Jesús como su Señor, (6) han expresado su creencia en Su Segunda Venida, y (7) se han quedado dormidos, cansados. La fructificación es la única evidencia de que el pueblo de Dios se está preparando para el regreso de Cristo. Debemos usar nuestras energías para mantener nuestras lámparas llenas de aceite (el Espíritu Santo de Dios), pidiéndole a Dios que nos exponga y limpie de nuestros pecados secretos. Dios espera que velemos diligentemente porque no sabemos cuándo regresará Cristo. Cualquier retraso de parte de Dios es el resultado de Su amor por nosotros. El pueblo de Dios entiende que 1) el Señor vendrá sin previo aviso, (2) no podemos "transferir" nuestra conversión a los demás, y (3) no podemos recuperar las oportunidades perdidas. Al igual que las Vírgenes Prudentes, debemos estar preparados para lo que nos parece una demora prolongada, usando este precioso tiempo para desarrollar un carácter piadoso y producir el fruto de la justicia.

transcript:

Sabiendo que la naturaleza humana se desanima con el tiempo sin la ayuda de Dios, Jesús entendió que Su iglesia necesitaría aliento para estar alerta mientras espera Su segunda venida. Por esta razón, les dio la Parábola de las Diez Vírgenes, que se encuentra en Mateo 25:1-13, a algunos de los doce discípulos días antes de Su brutal crucifixión. La parábola muestra a diez vírgenes esperando el regreso del Esposo.

Sin embargo, la mitad de las vírgenes no están preparadas porque se desaniman ante su incertidumbre y, como resultado, no se preparan. y perseverar hasta el final. No velaron ni se prepararon.

Jesús da amplia advertencia en Su enseñanza sobre los últimos días y la necesidad de preparación espiritual para ellos. Pero también se da cuenta de que su iglesia necesitaría un enfoque espiritual mientras espera su regreso. Por lo tanto, Él advierte que la falta de preparación adecuada para Su venida puede ser eternamente devastadora. Jesús aclara el propósito de esta parábola en su último versículo: «Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre».

Pero antes de entrar en la esencia de la parábola de las diez vírgenes, primero debemos verla en su perspectiva correcta en relación con algunas de las otras parábolas que habló Jesús.

Antes de Mateo 25, Jesús nos advierte varias veces en parábolas que debemos velar y estar preparados. Y luego, en Mateo 25, Jesús continúa Su enseñanza en el Monte de los Olivos al agregar tres parábolas más que también nos advierten que debemos velar y estar preparados. La primera es la Parábola de las Diez Vírgenes (Mateo 25:1-13). La segunda es la Parábola de los Talentos (Mateo 25:14-30). La tercera es la parábola de las ovejas y las cabras (Mateo 25:31-46). Cada parábola tiene sus propios puntos, pero en conjunto se intensifican e incluso amplían las palabras de Jesús&rsquo. advertencias En lugar de hablar de personas que obviamente están salvadas o perdidas, como los que perecieron en el Diluvio o el siervo impío y negligente, Jesús parece hablar de personas que parecen creyentes y que incluso creen que lo son, pero que no estarán listas cuando Él venga.

Tres puntos en común

Veamos cómo estas tres parábolas están conectadas, pero cada una tiene una enseñanza específica. Es útil notar que también son historias paralelas y tienen varias cosas importantes en común.

Hay tres formas en las que las historias son iguales.

1) En cada caso el regreso del Señor es repentino e inesperado. En la historia de las diez vírgenes, el clamor en Mateo 25:6, ‘He aquí que viene el novio; sal a tu encuentro!' llega a medianoche, cuando las mujeres están dormidas. El clamor los despierta, y de repente se levantan.

En la historia de los talentos, en Mateo 25:19 el maestro regresa “después de mucho tiempo” cuando menos se lo espera.

En el caso de las ovejas y las cabras, en Mateo 25:31 llega el momento decisivo “cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con Él .”

Este es el punto esencial que Jesús ha estado señalando desde el comienzo del discurso en el capítulo 24. Los discípulos querían saber cuándo regresaría Cristo, y Jesús respondió que no podían saberlo. Verían muchas señales que no serían verdaderas señales de Su venida: falsos Cristos, guerras, hambrunas, terremotos, persecución, apostasía y falsos profetas. Cuando Él venga, será tan repentino e inesperado que no se podrán dar señales de ello. Por lo tanto, deben estar listas.

La historia de las vírgenes prudentes y las insensatas está conectada con el capítulo anterior porque termina con palabras que son un eco deliberado de Mateo 24:42, “Velad, pues, por no sabes a qué hora viene tu Señor.” La parábola termina en Mateo 25:13, «Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre».

La parábola de las ovejas y las cabras envuelve todo el discurso, basándose en palabras tomadas de la descripción de Cristo de Su regreso en el capítulo 24. En Mateo 25:31, Él también habla del Hijo del Hombre viniendo en Su gloria con los ángeles.

2) En cada caso, el regreso de Cristo resulta en una división inalterable entre dos grupos de personas.

Estas son historias sobre el juicio final, y la raíz del significado de la palabra juicio es «división». La palabra griega es krisis, que hemos retenido en inglés con solo un ligero cambio en la ortografía. Una crisis es un evento que nos obliga a girar hacia un lado o hacia el otro, hacia la derecha o hacia la izquierda, hacia adelante o hacia atrás.

En este caso, la ‘división’ es entre aquellos que están listos cuando Jesús regrese, y aquellos que no están listos. En el caso de las mujeres, cinco entran al banquete de bodas y cinco quedan fuera. En el caso de los siervos, dos son encomiados y uno juzgado. En el caso de las ovejas y las cabras, las ovejas heredan el Reino que ha sido preparado para ellas, mientras que las cabras reciben el juicio final.

3) En cada caso, las personas que se pierden están completamente sorprendidas de su rechazo. Esta es la característica más desconcertante de estas historias. Las mujeres que quedan excluidas del banquete apenas pueden creer que se les ha cerrado la puerta. Dicen: «¡Señor, Señor, ábrenos!» Pero el novio no. El siervo malvado piensa que ha hecho bien al enterrar el talento que le fue dado. Espera ser alabado y se asombra de que lo reprendan y lo expulsen. Los machos cabríos no entienden la desaprobación de Cristo.

Mateo 25:44 «Entonces también ellos le responderán, diciendo: ‘Señor, ¿cuándo te vimos hambriento o sediento o con hambre? extraño o desnudo o enfermo o en prisión, y no te ministró?'

Cuando pensamos en esta característica de las historias, nos damos cuenta de que no se trata de personas que no tienen ningún uso para Cristo o sus enseñanzas. Se trata de personas que son parte de lo que llamaríamos la iglesia visible. Como en muchas iglesias cristianas hoy en día, estas personas piensan que son creyentes convertidos, y que son un «zapato adentro» ; por el Reino de Dios, pero no han dado en el blanco. ¿Es de extrañar que Jesús proclame Su advertencia de «velar y estar preparados» con tanta fuerza?

La historia de las diez vírgenes es una profunda y brillante historia. Es realista en sus detalles y conmovedora en su aplicación, y cuanto más profundamente la explora una persona, más profundas se vuelven sus lecciones. Entonces, invirtamos igarlo más profundamente.

Jesús habla de diez mujeres jóvenes que son invitadas a una fiesta de bodas. Cinco son sabios y cinco son tontos. Las mujeres sabias muestran su sabiduría previendo el posible retraso del novio. Llevan aceite extra para sus lámparas para que estén listas cuando Él venga. Las mujeres necias se niegan a hacerlo. Mientras las mujeres esperan, todas se quedan dormidas.

De repente, sale un grito de que viene el novio. Los sabios se levantan y arreglan sus lámparas. Los demás reconocen que se quedaron sin petróleo y piden prestado. Entonces, las prudentes respondieron:

Mateo 25:9 Pero las prudentes respondieron, diciendo: 'No, para que no nos baste a nosotros ya ti; sino id más bien a las que venden, y comprad para vosotras mismas.'

Las mujeres que no están preparadas salen por más aceite, pero mientras ellas se han ido llega el novio, y aquellas que estén listos, entren con Él a la fiesta. Después de un tiempo, las vírgenes insensatas regresan y encuentran la puerta cerrada.

Mateo 25:11-13 «Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ‘Señor, Señor, abre a nosotros!» Pero él respondió y dijo: «De cierto os digo que no os conozco.» Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que el Hijo de El hombre viene».

Las llamadas vírgenes

¿Quiénes son estas diez vírgenes? Los personajes de la parábola son el «Novio», también conocido como «Señor , «que es Jesucristo mismo, y, por supuesto, «las diez vírgenes», que representan a los llamados por Dios.

Efesios 4:1-6 Yo, pues, prisionero del Señor , os ruego que andéis como es digno de la vocación con que habéis sido llamados, con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soportándoos unos a otros en amor, procurando conservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz. un solo Espíritu, así como fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestra vocación abadejo; un Señor, una fe, un bautismo; un solo Dios y Padre de todos, que es sobre todos, y por todos, y en todos.

La Esposa no se menciona porque representa a toda la iglesia, y la iglesia no se presenta aquí en su totalidad. Por implicación, la Novia está representada en esta parábola de manera más personal en sus miembros individuales.

Pero como la fiesta de bodas no se puede celebrar sin la Novia, y como cinco vírgenes faltan a la fiesta, las diez vírgenes no pueden asistir. arriba la novia. Estas diez vírgenes, entonces, representan a aquellos individuos llamados a la iglesia en el tiempo del fin. «Las hijas de Judá» son tratadas de manera similar en Lamentaciones:

Lamentaciones 2:13 ¿Cómo os consolaré? ¿A qué te compararé, oh hija de Jerusalén? ¿Qué compararé contigo para consolarte, oh virgen hija de Sion? Porque tu ruina se extiende como el mar; ¿Quién os podrá sanar?

Esta virgen hija de Sión representa a los miembros de la iglesia que están sufriendo la ruina de la iglesia visible. Cuando Jesús pronunció esta parábola de las diez vírgenes, el misterio de la iglesia aún no se conocía del todo.

Efesios 3:3-5 [C]ómo me dio a conocer por revelación el misterio (como ya he escrito brevemente, por el cual, cuando leáis, podéis comprender mi conocimiento en el misterio de Cristo), que en otras edades no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado por medio de los Espíritu a sus santos apóstoles y profetas.

En la parábola, los llamados son vistos individualmente como «vírgenes», esperando la venida del Esposo.

De esta manera, la parábola también ilustra que «muchos son los llamados, pero pocos los escogidos».

Es interesante que el apóstol Pablo se refiera a la iglesia de Corinto en su virgen carácter.

II Corintios 11:2 Os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo.

Carácter virgen se refiere a toda la iglesia, pero las vírgenes (plural) describen miembros individuales del cuerpo. Jesús hace esta parábola muy personal para resaltar la necesidad de la preparación espiritual de todos.

Mateo 25:1-13 «Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomando sus lámparas y salió a recibir al novio. Ahora bien, cinco de ellas eran prudentes, y cinco insensatas. Las insensatas tomaron sus lámparas pero no llevaron aceite consigo; las prudentes tomaron aceite en sus vasijas con sus lámparas. Pero mientras el novio se demoraba , se adormecieron todas y se durmieron. Y a la medianoche se oyó un clamor: «¡Aquí viene el novio; salid a recibirlo!» Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas. Y las insensatas dijeron a las prudentes: «Dadnos de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan». sino id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas.” Y mientras ellas iban a comprar, llegó el novio, y las que estaban preparadas entraron con él a la boda. timbre; Y la puerta fue cerrada. Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ‘¡Señor, Señor, ábrenos!’ Pero él respondió y dijo: ‘De cierto os digo que no os conozco’. «Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre».

Semejanzas significativas

Puntos principales de la historia son obvias, especialmente su punto clave, a saber, la diferencia entre las mujeres sabias y las necias. Cinco estaban listas y cinco no. Pero también vale la pena ver las formas en que las mujeres son parecidas.

En la introducción, vemos reveladas características importantes sobre los dos grupos que obviamente describen dos tipos diferentes de actitudes. Estos rasgos hacen que los enfoques de los dos grupos para la celebración de la boda sean predecibles, resumidos por los comportamientos contrastantes de sinceridad y superficialidad. Los dos tienen algunas similitudes interesantes que hacen que parezcan iguales exteriormente. Ambos grupos estaban en el mismo lugar yendo a encontrarse con el novio. Todos asistían a la iglesia visible.

El cristiano espiritualmente no preparado puede sentarse justo al lado del cristiano espiritualmente preparado en S servicios de abat, como el estado de la cizaña y el trigo. Leamos eso rápidamente como un recordatorio:

Mateo 13:24-30 Otra parábola les propuso, diciendo: «El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mientras los hombres dormían, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. Pero cuando el grano brotó y dio fruto, entonces apareció también la cizaña. Entonces los siervos del dueño vinieron y le dijeron: «Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿Cómo, pues, tiene cizaña?» Él les dijo: «Un enemigo ha hecho esto». Él le dijo: «¿Quieres, pues, que vayamos y los recojamos?» Pero él dijo: «No, no sea que al recoger la cizaña, también desarraigues el trigo. Que ambos crezcan juntos hasta la siega, y en el tiempo de la siega diré a los segadores: Recoged primero la cizaña y atadla en manojos para quemarla, pero recoged el trigo en mi granero.

Déjame darte siete similitudes entre los dos tipos de vírgenes:

1) Todas habían sido invitadas al banquete.

Cada una de estas mujeres habían recibido una invitación y estaban esperando un banquete cuando llegó el novio. Esta característica destaca a las personas que han escuchado el evangelio. No son los no alcanzados que nunca han conocido las buenas noticias de Cristo sobre la venida del Reino de Dios.

Lucas 10:23-24 Entonces se volvió hacia sus discípulos y dijo en privado: «Bienaventurados los ojos que ven lo que vosotros veis; porque os digo que muchos profetas y reyes han deseado ver lo que veis, y no lo han visto, y oír lo que oís, y no lo han oído.”

2) Todos habían respondido positivamente a la invitación de boda.

Algunos pueden haberla ignorado o despreciado, como lo hizo la gente del pueblo en la parábola de la fiesta de bodas en Mateo 22:1 al 14. Pero ese no fue el caso. con estas mujeres, habían recibido la invitación y habían respondido positivamente, lo cual demostraron esperando la aparición del novio.

I Corintios 1:4-9 Doy gracias a mi Dios siempre por vosotros por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo Jesús, que fuisteis enriquecidos en todo por él, en toda expresión y en todo conocimiento, así como el testimonio de Cristo fue confirmado en vosotros, de modo que en ningún don os falta, ansiosamente esperando la revelación de nuestro Señor Jesucristo, el cual también os confirmará hasta el fin, para que seáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jes nosotros Cristo. Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor.

3) Todos formaban parte de lo que llamaríamos la iglesia visible. Habían asistido a la comunión de los que esperaban al Señor.

Santiago 5:7-9 Así que, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardándolo con paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y tardía. Ten paciencia también. Estableced vuestros corazones, porque la venida del Señor está cerca. Hermanos, no os quejéis unos de otros, para que no seáis condenados. ¡He aquí, el juez está parado en la puerta!

Ambos parecen interesados en las mismas cosas y parecen tener el mismo carácter. Ambos pueden diligentemente dar diezmos y ofrendas y servir a sus hermanos. Es posible que solo en una crisis aparezcan las diferencias reales, y luego la asistencia puede comenzar a disminuir, y su apoyo monetario a la iglesia puede disminuir o incluso detenerse.

4) Todos tenían algo de afecto e incluso amor por el novio.

No fueron participantes indiferentes. Esta fue una ocasión feliz, y estaban felices por el novio. Fue su afecto por Él lo que los había llevado al punto en el que comienza la historia.

Mateo 25:1 «Entonces el reino de los cielos será semejante a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salió al encuentro del novio.”

5) Todos confesaron a Jesús como su Señor.

La palabra que usaron para dirigirse al novio es en realidad la palabra griega kyrios , que generalmente se traduce como «Señor», que significa «Maestro» (traducido como «señor» en la NVI). De hecho, se traduce como «Señor» más adelante en el capítulo (Mateo 25:37, 44).

Mateo 25:11 «Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: '¡Señor, Señor, ábrenos!'

Ambos grupos portaban lámparas, por lo que estas vasijas no son señal de que se hayan preparado adecuadamente. De manera similar, una persona que lleva una Biblia a la iglesia no muestra que esa persona se haya preparado lo suficiente mediante el estudio y la oración durante la semana anterior para vencer el pecado y producir fruto espiritual. Tampoco muestra que el Espíritu Santo exista dentro de una persona.

6) Todos creían y, en cierto sentido, esperaban a Jesús’ segunda venida.

Todo esto es muy encomiable. Aquí había personas que habían escuchado la invitación del evangelio, respondieron a ella, profesaron amor por Cristo, asistieron a la iglesia, reconocieron a Jesús como su Salvador y ahora esperaban el regreso de Cristo.

Mateo 25 :6-7 «Y a la medianoche se oyó un clamor: ‘¡Aquí viene el esposo; salid a recibirlo!’. Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas».

Todas aquellas vírgenes estuvieron quemando sus lámparas hasta la medianoche, pero comenzaron a dar una luz tenue y oscura, luego se acabó el aceite, entonces las arreglaron quitando las partes quemadas del lino o el antorcha, para que ardieran claras. También era necesario sumergirlas nuevamente en aceite, o echarles aceite.

Esto representa vívidamente la conducta de la mayoría de las personas cuando se acerca la muerte. poner sus asuntos en orden para que puedan estar preparados.Están angustiados, ansiosos y temblorosos, y luego piden la ayuda de otros, pero a menudo cuando es demasiado tarde.

7) Todos eran iguales en que se adormecían y se dormían cuando se demoraba la venida del novio.

Los incrédulos duermen, pero también los elegidos a veces. ¿Recuerdas a Pedro, Santiago y Juan en el jardín?

Lucas 22:45-46 Cuando [Jesús] se levantó de la oración y llegó a sus discípulos, los encontró durmiendo de tristeza. . Entonces les dijo: «¿Por qué dormís? Levantaos y orad, para que no entréis en tentación».

Pero de repente llegó el novio, e inmediatamente se desvanecieron las similitudes y la diferencia crítica. surgió. Cinco estaban listos y cinco no estaban preparados.

I Tesalonicenses 5:1-11 Pero acerca de los tiempos y las sazones, hermanos, no tenéis necesidad de que os escriba. Porque vosotros mismos sabéis perfectamente que el día del Señor viene así como ladrón en la noche. Porque cuando digan: «¡Paz y seguridad!» entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores de parto a la mujer encinta. Y ellos no escaparán. Pero vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que este Día os sorprenda como ladrón. Todos sois hijos de la luz e hijos del día. No somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios. Porque el que duerme, duerme de noche, y el que se emborracha, se emborracha de noche. Pero los que somos del día seamos sobrios, vestidos con la coraza de la fe y del amor, y como yelmo la esperanza de salvación. Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, que murió por nosotros, para que, ya sea que velemos o durmamos, vivamos juntamente con él. Por tanto, consolaos unos a otros y edificaos unos a otros, así como también lo estáis haciendo.

Novio retrasado

En el versículo 5 de Mateo 25, Jesús dice, “el novio se retrasó». En otras palabras, «La venida del Señor puede demorarse». Esta es una inferencia inequívoca de la historia y que tiene que ver con el momento de los eventos de estos capítulos como mirando hacia un momento futuro.

Mateo 25:5 «Pero mientras el novio se demoró, se adormecieron y se durmieron.”

Hay varias sugerencias de que Jesús’ el regreso puede retrasarse. Entre ellos, la enseñanza de Cristo en Mateo 24:14 de que el evangelio del reino será predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin.

También dice tanto los grupos dormitaban y dormían. Incluso los santos más dedicados y sinceros pueden volverse mentalmente letárgicos temporalmente, e incluso espiritualmente letárgicos. El hecho de que el Novio retrasó Su venida es uno de los motivos de Jesús. muchos indicios de que Su regreso puede ser mucho más tarde de lo esperado. Desde la perspectiva de la iglesia del primer siglo, ¡Cristo se ha demorado casi 2000 años! Sin embargo, no debemos permitirnos volvernos letárgicos acerca de Su eventual regreso.

Habacuc profetiza que el Señor traería los brutales ejércitos de los caldeos—los babilonios—contra Judá. Pareciera retrasado, pero seguro que llegaría porque el Señor lo había ordenado. Dios controla la escena política y usa a las naciones para Sus propios propósitos.

Habacuc 2:3 Porque la visión aún tiene un tiempo señalado; pero al final hablará, y no mentirá. Aunque tarde, espéralo; porque ciertamente vendrá, no tardará.

La palabra «dormir» en Mateo 25:5 es asentir, un acto transitorio, mientras que «dormir» debería ser dormir, un acto continuo . Por lo tanto, vemos la progresión del letargo. Primero, las vírgenes asentían con la cabeza como si durmieran una siesta, y luego, dormían continua y profundamente. El cansancio inicial es el primer paso para una mayor decadencia espiritual. Es vital detectar temprano la apatía temporal para evitar la desilusión permanente.

Las diez vírgenes' el servicio y la reverencia a Dios se hacen superficialmente. Es más una costumbre que un celo sincero, y esto se ve en los cristianos aletargados' asistencia rutinaria a los servicios del sábado. Obedecen a Dios casi sin pensar, convirtiéndolo en una rutina con el tiempo. Su falta de madurez emocional y previsión los lleva a través de la vida en un estado de éxtasis y, por lo tanto, permanecen en la iglesia, simplemente llenando un asiento o asistiendo solo ocasionalmente.

Aquellos que siguen al Cordero son llamados «vírgenes» ; en Apocalipsis 14:4, simbolizando su pureza espiritual, pero parece que solo la mitad de las vírgenes en la parábola se presentan como la Novia de Cristo.

Diferencias decisivas

Hasta ahora, han identificado las diez vírgenes y analizado las similitudes de los dos grupos de cinco vírgenes. A continuación, analicemos sus diferencias decisivas. Recuerde, la Parábola de las Diez Vírgenes presenta a los miembros de la iglesia como vírgenes esperando el regreso del novio. Todos llevan lámparas llenas de aceite para iluminar su camino mientras esperan en la oscuridad de la noche.

Mateo 25:6-7 «Y a la medianoche se oyó un clamor: ‘He aquí, el novio viene; salid a recibirlo!' Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas.»

Sin embargo, la mitad de ellas no están preparadas; estas vírgenes insensatas tienen no hay aceite de reserva para volver a llenar sus lámparas parpadeantes. Mientras van a comprar aceite nuevo, llega el novio y se cierra la puerta de la boda. Esto representa a algunos que se desaniman durante la demora del novio y no perseveran hasta el final. hay que cuidarse de no cansarse de hacer el bien.

Jesús señala dos diferencias principales entre los dos tipos de vírgenes: una trata de la descripción de los grupos y la otra de su diligencia.

Jesús describe a uno de los grupos como sabios y al otro como insensatos. Las vírgenes prudentes son inteligentes, prácticas y cuidadosas, pero las insensatas son torpes, unr realista y descuidado. «Necio» se traduce de la palabra griega moros, de la cual derivamos la palabra inglesa «moron». Su conducta justificó su descripción poco halagüeña; después de todo, ¿no somos conocidos por nuestro fruto o por la falta de él? Todos los cristianos son plenamente conscientes del principio.

Mateo 7:17-20 Así, todo buen árbol da buenos frutos, pero el árbol malo da frutos malos. No puede el árbol bueno dar frutos malos, ni el árbol malo dar frutos buenos. Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. Por tanto, por sus frutos los conoceréis.

La mayor diferencia entre los sabios y los necios se encuentra en sus actitudes. Su actitud idiota es espiritualmente pobre, ciega y desnuda porque no tiene una verdadera visión del futuro, a pesar de que Dios y Su Hijo claramente han puesto en marcha su maravilloso plan de salvación.

Las vírgenes insensatas no reconocer la presencia de cualquier pecado en sus vidas. David se dio cuenta de que tenía pecados que no veía, así que humildemente le pidió a Dios que se los mostrara.

Salmo 19:12-13 ¿Quién puede entender sus errores? Límpiame de las faltas secretas. Preserva también a tu siervo de los pecados de soberbia; que no se enseñoreen de mí. Entonces seré íntegro y seré libre de gran transgresión.

Las vírgenes insensatas son espiritualmente tibias.

Mateo 25:3-4 &ldquo ;Las insensatas tomaron sus lámparas y no llevaron aceite consigo, pero las prudentes tomaron aceite en sus vasijas con sus lámparas.”

Hay un fuerte contraste en la diligencia de los dos grupos. Uno lleva consigo suficiente aceite, pero el otro no. Dado que la procesión es de noche y las lámparas tienen solo un pequeño depósito de aceite, deben reponer el aceite periódicamente. Las vírgenes prudentes se preparan llevando aceite extra para cuando las lámparas se agoten. Esto representa su preparación para las necesidades futuras, lo que requiere previsión, planificación y dedicación.

Las vírgenes insensatas no se preparan, contentándose con llevar solo lo suficiente para parecer sabias. Llevan a cabo las instrucciones de Dios con la menor cantidad de esfuerzo mientras se engañan a sí mismos pensando que pueden salirse con la suya. No tenían una buena ética de trabajo.

Eclesiastés 9:10 Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo con todas tus fuerzas; porque no hay trabajo ni trabajo ni conocimiento ni sabiduría en el sepulcro adonde vas.

Los insensatos no se preocupan por su futuro espiritual, pero los sabios sí, aunque deban llevar el peso extra de un contenedor de aceite. Sin embargo, esta preparación adicional les da la esperanza y la fe que necesitan para encontrarse con el novio con éxito y entrar en la fiesta de bodas.

Si las vírgenes prudentes son cristianas, ¿por qué se niegan a compartir con las insensatas?

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Mateo 25:8-9 “Y las insensatas dijeron a las prudentes: 'Dennos de su aceite, porque nuestras lámparas se apagan.' Pero las prudentes respondieron, diciendo: ‘No, para que no nos baste a nosotras y a ti; sino id más bien a los que venden, y comprad para vosotras mismas.”

Era medianoche, y hacían falta las lámparas para la procesión y el resto de la noche. La reserva El suministro de aceite solo fue suficiente para suministrar aceite para las lámparas de las cinco vírgenes prudentes. Por lo tanto, la incapacidad de los sabios para proporcionar aceite a los insensatos ilustra que nadie puede dar a otro lo que ha hecho para añadir obras a su fe.

Santiago 2:14 Hermanos míos, ¿de qué aprovecha si alguno dice que tiene fe y no tiene obras?¿Podrá la fe salvarle?

< Santiago 2:17-23 Así también la fe en sí misma, si no tiene obras, es muerta. Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo Os mostraré mi fe por mis obras. Vosotros creéis que hay un solo Dios. Bien hacéis. ¡Hasta los demonios creen y tiemblan! ¿Pero quieres saber, hombre necio, que la fe sin obras es muerta? ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar? ¿Ves que la fe actuó juntamente con sus obras, y por las obras la fe fue perfeccionada? Y se cumplió la Escritura que dice: "Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia". Y fue llamado amigo de Dios.

Nuestra fe debe ser nuestra por medio de Jesucristo; no puede ser prestado. El carácter moral o los dones espirituales no pueden transferirse de una persona a otra. Retrasar la sumisión y la obediencia a Cristo es arriesgarse a perder la vida eterna. Por lo tanto, retrasar la preparación para Su regreso es nada menos que negligencia espiritual.

Mateo 25:10-12 “Mientras ellas iban a comprar, llegó el novio, y las que estaban listas se fueron adentro con él a la boda; Y la puerta fue cerrada. Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: ‘¡Señor, Señor, ábrenos!’ Pero él respondió y dijo: 'De cierto os digo que no os conozco.'”

Al razonamiento humano, el cierre de la puerta a el banquete de bodas no parece justo. La puerta se cierra con carácter definitivo. El tiempo verbal dice que la puerta está cerrada para permanecer cerrada. Por lo tanto, en ese momento, el arrepentimiento, la oración o las súplicas de nadie pueden cambiar ese hecho.

La puerta del arca de Noé con la puerta sellada es una vívida ilustración similar de su finalidad. Así como para el banquete de bodas, la puerta se cerró para permanecer cerrada durante el Diluvio.

Génesis 7:16 Y los que entraron, macho y hembra de toda carne, entraron como Dios había mandado. él [Noé]; y el Señor lo encerró.

Dios cerró la puerta en ambas ocasiones. Todas las súplicas del mundo no abrirían la puerta del arca a otros después de que se cerrara.

Una vez que Cristo haya venido o hayamos muerto, nuestra oportunidad de estar entre las primicias del Reino se han sido decididos. El cierre de la puerta es justo porque todos tienen tiempo suficiente para prepararse para la venida del novio. Él no viene temprano en la noche sino tarde. Incluso se retrasa, dando tiempo extra para estar listo. Tenemos toda nuestra vida, todos los años de la longanimidad y la paciencia de Cristo con nosotros, para prepararnos. Por lo tanto, es justo y equitativo que la puerta se cierre cuando llegue nuestra última hora.

Isaías reconoce la tendencia del hombre a procrastinar:

Isaías 55:6 Busquen al Señor mientras pueda ser hallado, llámenlo mientras esté cerca.

La insensata actitud de Laodicea dicta que uno no necesita nada más espiritualmente, pero tal persona será despertada bruscamente para darse cuenta su terrible falta de preparación. Esta actitud es la bancarrota de la visión y la previsión. No ve la necesidad de prepararse para las eventualidades de la vida, ya sea físicamente o, lo que es más importante, espiritualmente.

Las oportunidades van y vienen a lo largo de la vida, y ninguna oportunidad se pierde tanto como la de las vírgenes insensatas. No se dan cuenta de que el novio probablemente llegaría más tarde de lo esperado. Carecen de perseverancia fiel en pensamiento y acción.

La lección que Cristo enfatiza en esta parábola es estar preparados para el futuro, es decir, la venida de Cristo. El profeta Amós expresa esto poderosamente en Amós 4:12, «¡Prepárate para encontrarte con tu Dios, oh Israel!»

Los humanos tienen pocos problemas para prepararse para cualquier cosa, excepto para encontrarse con Dios. El último versículo de la parábola (versículo 13) hace resonar su propósito en nuestros oídos: «Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre». En pocas palabras: ¡Velad y estad preparados!

Lo que significa estar preparados

El marco de estos capítulos es el tiempo que conduce al regreso de Cristo. Por lo tanto, debemos concluir que siempre habrá personas en la iglesia que hayan escuchado la invitación del evangelio, hayan respondido de alguna manera e incluso puedan tener algún afecto por Jesús, pero que no están listas para el regreso de Cristo.

Pero, ¿qué significa estar realmente preparado? Un gran cambio debe ocurrir en ti, mucho más allá de cualquier poder tuyo. Entonces, puedes ir con Cristo al matrimonio.

Debes, primero, renovarte en tu naturaleza, o no estarás listo. Debes ser limpiado de tus pecados, o no estarás listo. Debes ser justificado en la justicia de Cristo, y debes ponerte Su ropa de boda justa, o de lo contrario no estarás listo. Debes reconciliarte con Dios, debes ser hecho como Dios, o no estarás listo.

O, como en la parábola de las diez vírgenes, debes tener una lámpara, y esa lámpara debe ser alimentado por fe con obras y justicia producida por el uso del Espíritu Santo, y debe continuar ardiendo intensamente, o de lo contrario no estarás listo.

Ningún hijo de las tinieblas puede entrar en ese lugar de luz. Debes ser sacado de las tinieblas del mundo a la luz admirable de Dios, o de lo contrario nunca estarás listo para entrar con Cristo a las bodas.

Lo que nos lleva de nuevo a la cuestión apremiante de estos capítulos: ¿Estás realmente listo, o estás entre los que solo parecen estar preparados?

Un tiempo de crisis

Fíjate, que la diferencia entre las mujeres sabias y las necias mujeres fue revelado por la venida del novio. Es decir, se reveló en el momento de crisis.

Durante los días previos a la boda o la noche previa al inicio de la fiesta, pocos se habrían dado cuenta de que cinco mujeres se habían preparado adecuadamente para el novio’ s viniendo y cinco no lo habían hecho. Pero de repente llegó el novio, y la diferencia se reveló de inmediato. Lo mismo ocurrirá cuando Jesucristo regrese.

A muchos que se han considerado verdaderos hijos de Dios se les demostrará que no lo son, y a muchos que quizás ni siquiera han sido considerados hijos suyos se les revelará como primicias.

¿Cómo vamos a saber si estamos en un grupo o en el otro? La respuesta es si eres fiel en servir a Dios ya tus hermanos en Su iglesia por la razón correcta y en una actitud verdaderamente humilde.

Pero aquí hay otra respuesta. Si el regreso de Cristo y la división que provocará sacará a relucir la verdadera condición de aquellos que profesan el cristianismo pero no son nacidos de lo alto, ¿no será también cierto que su verdadera condición puede ser revelada por las experiencias de crisis actuales? Si es así, puedes anticipar los resultados del juicio final por la forma en que reaccionas a los problemas que se presentan en tu vida día a día.

¿Hay algo que revele más correctamente la personalidad de una persona? carácter que enfrentarse a una crisis aplastante e imprevista? Puede ser el fracaso de sus planes o la decepción de todas sus esperanzas. Podría ser la muerte de un ser querido. Puede ser su propia humillación por alguna enfermedad grave que le obligue a afrontar sus propias faltas. Podría ser la pérdida del empleo.

Cuando un hombre vuelve en sí mismo, se ve a sí mismo por lo que realmente es, descubre si está motivado por una fe inquebrantable en Dios y sostenido por el Espíritu de Dios. , o si se ha estado engañando a sí mismo, confiando en algún otro apoyo.

Todos hemos tenido diversos grados de experiencias difíciles de una forma u otra. Sin embargo, si estamos preparados con anticipación porque ya nos hemos estado examinando y probando, no tropezaremos ni fracasaremos porque Jesús ya ha estado obrando en nosotros.

II Corintios 13:5- 6 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. Ponte a prueba. ¿No sabéis vosotros mismos que Jesucristo está en vosotros?, a menos que estéis descalificados. Pero confío en que sabrás que no estamos descalificados.

La palabra griega traducida “descalificados” o «réprobos», es adokimoi, que ‎según Barnes’ Notas significa,

. . . no aprovado; rechazado; lo que no resistirá el juicio. Es apropiadamente aplicable a los metales, como denotando que no resistirán las pruebas a las que se someten, pero se encuentran bajos o adulterados.” El sentido, aquí, es que pudieran saber que eran cristianos, a menos que su religión fuera vil, falsa, adulterada; o tal que no resistiría la prueba. La idea simple es que puedan saber que son cristianos, a menos que su religión no resista la prueba o sea inútil.

La versión estándar en inglés tiene correctamente el versículo 5 que termina con , “¡a menos que no superes la prueba!” Y, la ESV tiene el versículo 6 que termina con «no hemos fallado en la prueba».

¡Esto significa que Cristo está en ti si superas la prueba espiritual con éxito! En otras palabras, ¡si estás listo! Pero, ¿debemos estar siempre listos?

Tres razones para estar listos

¡La parábola de las diez vírgenes contiene más razones por las que debemos estar siempre listos! Aquí hay tres:

1) El Señor vendrá sin previo aviso.

Por lo tanto, la parábola termina con las palabras en Mateo 25:13:

Mateo 25:13 «Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora en que ha de venir el Hijo del hombre».

Pedro nos recuerda que los burladores olvidan voluntariamente que Dios&# 39;la promesa no se demora.

II Pedro 3:1-9 Amados, ahora os escribo esta segunda epístola (en las cuales animo a vuestros corazones limpios a modo de recordatorio ), para que os acordéis de las palabras que antes fueron dichas por los santos profetas, y del mandamiento de nosotros, los apóstoles del Señor y Salvador, sabiendo primero esto: que vendrán burladores en los últimos días, andando conforme a sus propias concupiscencias, y diciendo: «¿Dónde está la promesa de su venida? Porque desde que los padres durmieron, todas las cosas subsisten como eran desde el principio de la creación. Por esto, olvidan voluntariamente que por la palabra de Dios los cielos fueron desde el principio, y la tierra está de pie fuera del agua y en el agua, por la cual el mundo de entonces pereció anegado en agua. Pero los cielos y la tierra que ahora son preservados por la misma palabra, están reservados para el fuego hasta el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos. Pero, amados, no olvidéis una sola cosa, que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día.El Señor no tarda en cumplir su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que nadie perezcan, sino que todos lleguen al arrepentimiento.

Pedro explica que la demora de la segunda venida no es mucho tiempo desde la perspectiva de Dios. Luego explica además que la demora también se debe a que Dios es paciente, y no ha traído rápidamente el presente período de la historia a su fin porque no quiere que ninguno perezca, aunque algunos lo harán.

Aunque los cristianos anhelan el regreso de Cristo y la derrota de todos los males, mientras dure el presente período de la historia , queda una oportunidad para que las personas se vuelvan a Dios en la fe.

2) Debemos estar siempre listos porque estar preparados no es transferible.

No quiero decir con esto que uno se convierta Dios no puede usar a una persona para llevar el evangelio a otra, porque así es como normalmente se propaga el evangelio. Pablo habla de que el evangelio se transmite “de fe en fe”

Romanos 1:16-17 Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios. para la salvación de todo el que cree, del judío primeramente y también del griego. Porque en él la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito: «El justo por la fe vivirá».

Nadie puede sobrevivir con la fe de otro. No puedes ser salvo por la vida de Cristo en otra persona. Muchas personas se engañan a sí mismas en ese sentido. Piensan que serán salvos por los méritos de sus padres o del grupo de la iglesia al que asisten. No tienen verdadera fe en Cristo, pero han estado expuestos a ella durante un período de años, y suponen que en el tiempo del juicio de Cristo podrán apelar a la obra de Dios en la vida de alguien cercano. a ellas.

Esto nos ayuda a entender por qué las mujeres sabias se negaron a dar su aceite a las cinco insensatas. Su negativa parece poco caritativa. Lo desinteresado hubiera sido que las sabias compartiesen su aceite, aunque eso significara que ellas mismas se hubieran quedado sin.

Pero la historia no es sobre la caridad. Más bien, la parábola revela que cuando Cristo regrese, cada persona debe valerse por sí misma. La fe de tu madre no te salvará. La fe de tu esposa no te salvará. No serás salvo por la vida espiritual de tu hijo o hija. La pregunta será: “¿Dónde estás parado? ¿Jesucristo vive en ti? ¿Estás lista?”

3) Siempre debemos estar listas porque las oportunidades perdidas no se pueden recuperar.

Las mujeres insensatas se fueron a comprar aceite, pero llegó el novio, y eran demasiado tarde. Así será cuando Cristo regrese en juicio. Los que estén listos serán llevados a la fiesta de bodas, y los que no estén listos serán excluidos.

No se diga a sí mismo: «Me volveré a Cristo más tarde». Me arrepentiré después de disfrutar algunos años más de vivir la forma de vida del mundo. Siempre hay tiempo para vivir el estilo de vida de Dios más tarde”. ¡Pero tú no sabes eso!

Hoy puede ser la última vez que escuches la Palabra de Dios. E incluso si no lo es, incluso si lo escuchas una y otra vez, no será más fácil para ti volverte a Dios más tarde. De hecho, lo opuesto es el caso. El hecho de que hayas rechazado la oferta gratuita de la gracia de Dios ahora te endurecerá de modo que te resultará mucho más difícil arrepentirte más tarde.

Conclusión

Todo el proceso de la salvación tiene su comienzo en Dios. Fue porque Dios amó tanto a Su creación de personas que envió a Su Hijo. No es que Dios esté apartado del hombre, sino que el hombre está apartado de Él. El mensaje de Dios, el mensaje que trajo Pablo, es un llamamiento de un Padre amoroso a los hijos descarriados y separados para que regresen a casa donde el amor los espera.

II Corintios 6:1 -2 Nosotros, pues, como colaboradores suyos, también os rogamos que no recibáis en vano la gracia de Dios. Porque Él dice: «En tiempo aceptable te he oído, y en el día de salvación te he ayudado». He aquí, ahora es el tiempo aceptable; he aquí, ahora es el día de salvación.

Pablo nos implora que no aceptemos la oferta de Cristo de la gracia de Dios de manera ineficaz e infructuosa. Para la iglesia de Dios, el tiempo aceptable es ahora; nuestro tiempo de salvación es ahora.

I Pedro 4:17-18 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Ahora, «si el justo con dificultad se salva, ¿dónde aparecerá el impío y el pecador?»

Pensemos en esto en términos humanos por un momento. Supongamos que un padre se sacrifica y trabaja duro para darle a su hijo todas las oportunidades, lo rodea de amor, planifica su futuro con cuidado y hace todo lo humanamente posible para equiparlo para la vida. Y supongamos que el hijo necio no siente ninguna deuda de gratitud, nunca siente la obligación de pagar siendo digno de todo esto. Y, supongamos que falla, no porque no tenga la habilidad, sino porque no lo intentará; porque se olvida del amor que tanto le dio. Eso es lo que rompe el corazón de un padre.

Cuando Dios nos da toda Su gracia y tomamos nuestro propio camino necio y frustramos esa gracia que podría habernos recreado, una vez más Cristo es crucificado y, en cierto sentido, el corazón de Dios está quebrantado.

En contraste, ¿por qué las cinco vírgenes prudentes eran sabias?

Santiago 3:13-18 ¿Quién es sabio y entendido? ¿entre vosotros? Que muestre con buena conducta que sus obras se hacen con mansedumbre de sabiduría. Pero si tenéis celos amargos y egoísmo en vuestros corazones, no os jactéis ni mintáis contra la verdad. Esta sabiduría no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, demoníaca. Porque donde hay envidia y egoísmo, allí hay confusión y toda cosa mala. Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, luego pacífica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía. Ahora bien, el fruto de justicia se siembra en paz para los que hacen la paz.

Las cinco vírgenes prudentes no estaban en un estado de confusión y ansiedad como las insensatas; las vírgenes prudentes estaban preparadas para la demora de la venida del Esposo, y por lo tanto listas, porque verdaderamente habían calculado el costo y estaban en paz con Dios porque temían al Señor con reverencia.

MGC/rwu /drm