Sermón: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (Tercera parte)
Sermón: Muchos son llamados, pero pocos son escogidos (Tercera parte)
Historia de la Iglesia
#1471
Martin G. Collins
Dado el 26-ene-19; 73 minutos
Ir a Muchos son los llamados, pero pocos los escogidos (serie de sermones)
descripción: (ocultar) Muchos historiadores revisionistas influenciados por Satanás intentan destruir nuestra herencia ocultando y denigrando registros históricos. Cristo advierte a la congregación de Pérgamo que evite la doctrina de los nicolaítas, caracterizada como «libertad de la carne». Falsos profetas se habían infiltrado en la congregación de Pérgamo, trayendo consigo una espada blasfema, una falsificación de la veraz palabra de Dios. Pérgamo, una ciudad fortificada, a menudo se simbolizaba como una espada física. Debido a que el pueblo de Dios en Pérgamo rehusó depender de la espada superior de dos filos (Hebreos 4:12) para combatir las herejías, sufrieron la espada física de la persecución. La Iglesia de Dios sufre cuando alberga a los que transigen y ofenden. Cuando un segmento de los paulicianos en el año 800 d. C. asumió una postura de militante de la represalia, el Imperio Bizantino «contraatacó», matando a 100.000 y obligando al remanente a huir hacia el oeste a partes de Rusia, Polonia, Alemania y Francia. Grupos posteriores (los cateros, los albigenses, los lombardos, los henricanos y los valdenses) difundieron el Evangelio puro de Jesucristo por toda Europa, traduciendo la Biblia a la lengua vernácula y estableciendo escuelas religiosas para contrarrestar las herejías católicas romanas como el purgatorio, el veneración de María y oración a los santos. La epístola de Pérgamo de Apocalipsis 2 instruye al pueblo de Dios que confiar en la razón humana puede tentarnos a transigir, lo que resulta en la erosión del carácter santo y justo. Como llamados de Dios que viven en un ambiente influenciado por el engaño de Satanás, debemos resistir valientemente la impiedad, confiando en el socorro de la espada del Señor (Hebreos 4:12).
transcript:
Historia de la Iglesia, siglos VIII al III dC
El ataque de Satanás sigue una estrategia familiar. Si puede hacer que la gente olvide su pasado, entonces puede afectar su futuro. Los historiadores revisionistas engañosos saben que al borrar la historia anterior de una sociedad y reescribirla para que parezca que los tabúes sociales eran aceptables, en una generación una sociedad puede estar convencida de que los viejos tabúes son útiles y buenos, y que las leyes morales son dañinas. y por lo tanto malo.
Lo que es cierto a gran escala también lo es a nivel personal. Nunca debemos olvidar la herencia de nuestra iglesia. Debemos recordar de dónde, y a través de qué, Dios nos ha traído como el cuerpo de Cristo.
El apóstol Pablo estaba preocupado por los engaños de los falsos maestros, y por eso enfatiza que la iglesia de Dios debe ser un virgen, y permanezcan puros y separados del mundo, mientras se preparan para su matrimonio con Cristo.
II Corintios 11:2-4 Porque os celo con celos divinos. Porque os he desposado con un solo marido, para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pero temo que, como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sinceridad que es en Cristo. Porque si el que viene predica a otro Jesús que nosotros no hemos predicado, o si recibís un espíritu diferente que no habéis recibido, o un evangelio diferente que no habéis aceptado, ¡bien lo soportéis!
La enseñanza falsa sutilmente introducida en la doctrina de la iglesia siempre ha sido una razón por la cual los fieles han tenido que separarse de los apóstatas. Recuerde las palabras de advertencia de Cristo: «Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos».
La herencia de nuestra iglesia de Dios funciona como una advertencia y un estímulo con respecto a las debilidades y fortalezas que enfrentamos a medida que vivimos para el fin de la era. La historia de la iglesia forma parte importante de nuestra identidad. Satanás ha estado tratando deliberadamente de destruir esa herencia que intenta eliminar todo rastro de nuestras conexiones con el pasado.
Entonces, lo que vemos en la historia son muchos de los registros de la verdadera iglesia de Dios borrados y destruidos. .
Por supuesto, Dios lo ha permitido hasta cierto punto, para ocultar a Su iglesia de la vista para su propia protección, y que solo aquellos a quienes Él llama reconocerán la verdad, y que, «Él podría humillarte». y para poneros a prueba, para al fin haceros bien,” tal como lo hizo con el antiguo Israel.
La verdadera historia de la verdadera iglesia de Dios no debe ser olvidada. No debemos permitirnos olvidar como los antiguos israelitas continuamente olvidaban los suyos a pesar de que Dios les advirtió que no lo hicieran.
Debemos mirar hacia atrás y apreciar nuestra herencia cristiana. No la corriente “cristiana” herencia del mundo, sino la verdadera herencia cristiana de la verdadera iglesia de Dios.
El propósito de esta serie de sermones ha sido señalar algunas de las características de la verdadera iglesia y sus desafíos en la historia.
La iglesia en Éfeso carecía de diligencia y amor por la doctrina de Cristo. Esmirna fue duramente probada en su aprecio por la doctrina de Cristo. Pérgamo comprometió la doctrina de Cristo. Y, Tiatira era culpable de adulterio espiritual. Muchos de ellos permanecieron dentro de la Iglesia Católica, subestimando y rechazando la santidad de la doctrina de Cristo.
Jesús advierte sobre los peligrosos desafíos que enfrenta una iglesia comprometida.
Apocalipsis 2 :12-13 «Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: ‘Esto dice el que tiene la espada aguda de dos filos: ‘Conozco tus obras, y dónde moras, donde está Satanás’. trono es. Y vosotros retenéis mi nombre, y no negáis mi fe, ni aun en los días en que Antipas fue mi fiel mártir, el cual fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás.
La ciudad de Pérgamo albergaba templos dedicados al “el divino Augusto” y “la diosa Roma” ya Asklepios (el dios de la curación, simbolizado por serpientes), y un gran altar dedicado a Zeus. La adoración del emperador como un dios también se enfatizaba fuertemente, incluso se exigía, en esa provincia de Asia, y era un problema importante para los cristianos en ese momento. Todo esto califica a Pérgamo para ser llamado el sitio del trono de Satanás.
Hoy en día, hay muchas ciudades (si no la mayoría) que podrían llevar esa designación infame. Ciudades con obeliscos paganos, estatuas de dioses y diosas paganas como Atenea y Colombia. Pueblos y ciudades donde proliferan las más perversas inmoralidades sexuales como la homosexualidad y la pederastia. Tristemente, esto describe a la mayoría de las ciudades de EE. UU. y Europa.
El mensaje aquí es que Cristo sabe que muchos cristianos verdaderos a menudo deben vivir en el peor de los lugares pecaminosos. Sin embargo, no importa donde vivas, es posible y requerido que “te aferres al nombre de Cristo” [no avergonzados de él, sino promoviéndolo], y no renegaste de Mi fe”. No rechaces el camino de vida de Dios, incluso frente a la tentación, la persecución y la muerte.
La forma en que actúa Satanás
Tomemos nota de la forma en que actúa Satanás.
I Pedro 5:8-10 Sed sobrios, velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resistidle firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos experimentan vuestra fraternidad en el mundo. [Es decir, desde el tiempo de Cristo hasta el final de la historia de la iglesia hasta el tiempo del fin.] Pero el Dios de toda gracia, que nos llamó a su gloria eterna en Cristo Jesús, después de haber sufrido un poco de tiempo , perfeccionarte, establecerte, fortalecerte y establecerte.
Las obras de Satanás a lo largo de la historia en todo el mundo se pueden atribuir a un motivo predominante: el orgullo.
Es por eso que odia tanto a Dios como a los humanos. Satanás usa mentiras para tratar de derrotar el plan de gracia de Dios. Él quiere establecer y mantener un reino del mal diseñado para destruir toda vida humana que él ve como competencia por el control del universo.
El equilibrio y la cordura de la Biblia se exhiben claramente en su tratamiento de la obra. de Satanás La Biblia no solo está completamente libre de la necedad de la tradición satánica mundana popular, que está llena de historias absurdas sobre las apariciones, los trucos y las transformaciones de Satanás entre los humanos, sino que la Biblia exhibe una precisión y consistencia confiables que nos tranquiliza.
El poder de Satanás, especialmente cuando se relaciona con los santos, consiste principalmente en su capacidad de engañar. Es interesante y característico que, según la Biblia, Satanás es fundamentalmente un mentiroso y su reino se basa en la mentira y el engaño.
La doctrina de Satanás, por lo tanto, corresponde en cada detalle importante a la doctrina bíblica general. énfasis en la verdad.
Una forma de liberación del poder de Satanás se encuentra en Juan 8:
Juan 8:32 “Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.”
Ahora bien, parecería que hacer de Satanás el preeminentemente el engañador haría del hombre una víctima inocente y por lo tanto relajaría la cuestión moral. Pero según la Biblia, el hombre participa en el proceso de su propio engaño. Es engañado solo porque deja de amar a Dios y de creer la verdad y llega primero a amar y luego a creer la mentira.
II Corintios 1:8-10 Porque no queremos que ustedes Ignorad, hermanos, nuestra angustia que nos sobrevino en Asia, que fuimos agobiados sobremanera, más allá de nuestras fuerzas, de modo que desesperamos aun de la vida. Sí, teníamos la sentencia de muerte en nosotros mismos para que no confiáramos en nosotros mismos sino en Dios que resucita a los muertos, que nos libró de una muerte tan grande, y nos libra; en quien confiamos que aún nos librará.
Esto realmente va al fondo del problema de la tentación. No somos tentados por el mal per se, sino por lo que parece un bien, que sólo puede obtenerse a costa de hacer el mal.
Todo el poder del pecado, al menos en sus comienzos, consiste en el autoengaño de la falsedad fundamental de que todo bien es alcanzable haciendo el mal.
Dado que la tentación consiste en este ataque al sentido moral de todo ser humano, somos moralmente responsables al dejarnos engañar .
La tentación del mismo Jesucristo muestra claramente los métodos atribuidos a Satanás. La tentación de Jesús fue dirigida a la conciencia de Cristo de Filiación divina. Fue un ataque engañoso enfatizando el bien, minimizando o encubriendo el mal; de hecho, torcer el mal en bien. Fue un intento deliberado y maligno de oscurecer la verdad e inducir el mal mediante la aceptación de la falsedad. La mentira fue perforada por la verdad, y la tentación perdió su poder.
A veces, sin embargo, y quizás con mayor frecuencia, los dispositivos de Satanás incluyen agentes humanos.
II Corintios 2:9-11 Porque también con este fin os escribí, para poneros a prueba si sois obedientes en todo. Ahora a quien le perdone algo, yo también lo perdono. Porque si en verdad he perdonado algo, lo he perdonado por vosotros en presencia de Cristo, para que Satanás no se aproveche de nosotros; porque no ignoramos sus artimañas.
Los que se entregan al mal y persuaden a otros al mal, son hijos y siervos de Satanás.
Satanás también trabaja a través de personas e instituciones que se supone que están del lado de lo correcto, pero que en realidad son malas. Aquí se exhiben las mismas mentiras y engaños siempre presentes y activos. Se hace a sí mismo un ángel de luz al presentar a los defensores de la falsedad bajo la apariencia de ministros de la verdad.
Es claro que Satanás es el instigador y fomentador del espíritu de iniquidad que se manifiesta como odio tanto a la verdad como a la verdad. y justicia, y que ha operado tan extensa y desastrosamente en la vida humana.
La doctrina de los nicolaítas
Jesús advirtió a su iglesia en Apocalipsis 2:15 de la doctrina de los nicolaítas . Su doctrina básica era la de la libertad de la carne. Enseñaban que las obras de la carne no tenían efecto sobre la salud del alma.
Hoy en día, muchas denominaciones protestantes creen algo similar. Así que no mires solo lo que dicen. Mira el fruto de sus vidas personales para descubrir lo que realmente creen, no lo que profesan creer.
Apocalipsis 2:14-15 Pero tengo una pocas cosas contra ti, porque tienes allí a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. Así también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, cosa que aborrezco.
La mayoría de los paulicianos tomaron la advertencia a la ligera hasta que fue demasiado tarde. El resultado de la tolerancia y aceptación de las doctrinas de Balaam y los Nicolaítas trajo peleas y guerras.
Hay un ciclo inherente en la vida que resulta del pecado. Está vívidamente representado en Mateo 24 y Apocalipsis 6.
En Mateo 24, los discípulos le preguntaron a Jesús cuáles eran las señales del fin de la era. Su respuesta fue enumerar cuatro componentes de un ciclo continuo: Primero, los falsos profetas y la religión falsa; segundo, guerra; tercero, hambre, pestilencia y enfermedad; y el cuarto, la muerte.
Mateo 24:4-9 Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: &# 39 «Yo soy el Cristo, y engañaré a muchos [es decir, la religión falsa]. Y oiréis de guerras y rumores de guerras. Mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca, pero Aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Y habrá hambres, pestilencias y terremotos en diferentes lugares. Todo esto es principio de dolores. Entonces os entregarán a tribulación y muerte. vosotros, y seréis aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre.”
La tolerancia y aceptación de falsos maestros y falsas doctrinas, a sabiendas o no, conduce a la siguiente paso en el ciclo: lucha y guerra. Ahora observe un ciclo similar en Apocalipsis 6.
Apocalipsis 6:2-8 Y miré, y he aquí, un blanco caballo [que representa fal se religión]. El que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo y para vencer. Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente que decía: «Ven y mira». Otro caballo, rojo fuego [que representa la guerra] salió. Y al que lo montaba le fue concedido quitar la paz de la tierra, y que los hombres se mataran unos a otros; y le fue dada una gran espada. Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente decir: «Ven y mira». Entonces miré, y he aquí, un caballo negro [que representa el hambre y la pestilencia], y el que lo montaba tenía una balanza en la mano. Y oí una voz en medio de los cuatro seres vivientes que decía: Un litro de trigo por un denario, y tres litros de cebada por un denario; y no dañéis el aceite ni el vino. Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente que decía: «Ven y mira». Así que miré, y he aquí, un caballo pálido [que representa la muerte]. Y el nombre del que lo montaba era Muerte, y el Hades lo seguía.
Como a los falsos maestros se les permitía hacer su trabajo sucio en secreto y engañosamente entre los paulicianos, invocaron esta cruel ciclo de vida de sus víctimas.
El apóstol Pedro profetizó que cada vez que los falsos maestros entraran en el compañerismo de la iglesia, eventualmente traerían destrucción sobre sí mismos en la forma del juicio continuo de Dios.
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II Pedro 2:1-3 Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, así como habrá entre vosotros falsos maestros [hasta el final de la era], que en secreto introducir herejías destructoras, incluso negar al Señor que los rescató, y acarrear sobre sí mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus caminos destructivos, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado. Por avaricia os explotarán con palabras engañosas; por mucho tiempo, su juicio no ha estado ocioso, y su destrucción no se duerme.
Estos falsos profetas y maestros engañosos empuñan una espada blasfema de las palabras mentirosas de Satanás y el hombre como un falsificación de la espada de la Palabra veraz de Dios.
La espada
La espada material es símbolo de lucha y guerra. Incluso la ciudad de Pérgamo había recibido su nombre por ser un lugar fortificado y pasó por muchas guerras. Estos hechos lo hicieron ideal para vincularlo a la iglesia en Pérgamo.
Apocalipsis 2:12 «Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: 'Estas cosas dice el que tiene la espada aguda de dos filos.’
En sus palabras de apertura en el versículo 12, Jesucristo se centró en el significado principal de la espada aguda de dos filos para la iglesia comprometida en Pérgamo.
En sentido figurado, en las Escrituras: la espada simboliza el juicio divino.
En el Salmo 7, el salmista advierte: «Si no se vuelve atrás [se arrepiente], Él [el Señor] aguzará su espada.” En el Salmo 57 el salmista dice de sus enemigos que sus «dientes son lanzas y saetas, y su lengua una espada afilada». Y, el escritor de Proverbios 12 observa: «Hay quien habla como aguijón de espada, pero la lengua de los sabios promueve la salud». Proverbios 25 dice: “Un testigo falso es como una espada” por el daño que esta persona puede hacer. Proverbios 30 declara que se dice que aquellos que explotan a los pobres para su propio beneficio tienen dientes que son espadas.
Las Escrituras incluso hablan del juicio de Dios como «la espada del Señor». En el derramamiento de la ira de Dios en el día de la venganza, Isaías dice que “la espada del Señor está llena de sangre”. Jeremías habla de la ineludibilidad del juicio de Dios: «Porque la espada del Señor devorará desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo de la tierra; ninguna carne tendrá paz».
Se representa a Jesús con una espada afilada de dos filos en la boca, que usará «para herir a las naciones» al final de la era.
Apocalipsis 1:16 Él [Uno como el Hijo del Hombre, Cristo] tenía en su mano derecha siete estrellas, de su boca salía una espada aguda de dos filos, y su rostro era como el sol que brilla en su fuerza.
Apocalipsis 19:15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él mismo las regirá con vara de hierro, él mismo pisa el lagar del vino del furor y ira de Dios Todopoderoso.
Algunos pasajes en la Biblia usan este instrumento de perforación para simbolizar algo bueno: la Palabra de Dios. La Palabra de Dios se representa como una espada debido a eso s la capacidad de penetrar una vida humana. Isaías 49 profetizó que Dios haría de la boca de la Sierva del Señor «como una espada afilada». El mensaje de Isaías tendría un poderoso impacto en la humanidad. En Efesios 6, la descripción de Pablo de los creyentes La lucha continua con las fuerzas del mal es la Palabra de Dios representada como una espada que funciona como parte de nuestra armadura protectora. Mateo 4:1-11 registra que Jesús mismo había dado el ejemplo de un conocimiento íntimo de la Palabra escrita de Dios que usó para refutar cada una de las tres tentaciones de Satanás para el mal.
El escritor de Hebreos también compara la Palabra de Dios con la espada más grande de todas.
Hebreos 4:12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta la hendidura del alma y del espíritu, de las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.
La Palabra de Dios puede llegar hasta lo más profundo de nuestro ser. y transforma nuestras vidas.
Jesús advirtió que a menos que la iglesia en Pérgamo se arrepintiera de albergar a los nicolaítas y balaamitas entre ellos, Él pelearía contra ellos con la espada. Jesucristo continuó advirtiéndoles que Él no toleraría las herejías dentro de la iglesia por mucho tiempo.
Apocalipsis 2:16 “Arrepentíos, o vendré pronto a vosotros y pelearé contra ellos con la espada de mi boca.”
La espada mencionada en Apocalipsis 2:12 muestra que Cristo mismo es un rey, que no dudará en usar su poder para imponer su gobierno en la tierra. . Su poder es tan grande que todo lo que tiene que hacer es hablar, y se hace. Por eso es la espada de Su boca.
La Biblia es Su Palabra escrita, y debido a que salió de Su boca lleva Su poder y autoridad.
Gente en el mundo Mire la Biblia como algunas fábulas antiguas, algunas historias antiguas y algunos versículos confusos, pero es dinámica. Da un número ilimitado de principios y situaciones. Cada vez que lees un pasaje de las Escrituras, es casi como si pudieras aplicarlo también en otra área de tu vida. Sigue haciendo esto cada vez que lo lees; ¡simplemente te salta a la vista! Esa es la Palabra de Dios que se conecta con el Espíritu Santo dentro de nosotros que nos permite emocionarnos y ver cuán dinámico es realmente.
O Su pueblo de la iglesia en Pérgamo se sometería por completo y de buena gana. a Su gobierno, o de lo contrario Él llamaría a una espada contra ellos, ejercitándola por ellos y en su mejor interés. La regla de la espada del espíritu es la Palabra de Dios y sus doctrinas bíblicas puras.
Históricamente, miles de personas perecieron por la espada literal, porque la iglesia no se arrepintió de su fornicación espiritual. El resultado de la doctrina de Balaam es el ciclo natural de los falsos profetas, luego la guerra y la tribulación.
Si la iglesia de Dios no se arrepiente de haber comprometido la Palabra de Dios con sus mandamientos, estatutos y ordenanzas, Los cristianos serán tomados por sorpresa cuando Jesucristo venga y pelee contra los nicolaítas y balaamitas en medio de ellos con la espada de su boca.
Cristo vendría contra la iglesia visible por tolerarlos, pero su desaprobación sería dirigida principalmente contra los propios nicolaítas. La iglesia despertaría Su desagrado reteniéndolos entre sus miembros, pero estaba en su poder salvarlos de la destrucción.
Si la iglesia se arrepintiera, o si se apartara del mal, entonces Cristo no vendría contra ellos. Si esto no se hiciera, sentirían la venganza de Su espada y serían castigados.
La iglesia siempre sufre cuando tiene ofensores entre sus miembros; sin embargo, tiene el poder de salvarlos si se arrepiente de su propia infidelidad y se esfuerza por reemplazar sus preferencias comprometidas de obedecer a Dios con convicciones fieles de vivir el camino de vida de Dios.
Desde el año 750 d.C. en adelante, los paulicianos se dividieron en partidos. La violencia estalló entre ellos en Mananali entre los seguidores de Zacarías, hijo de Gegnesio, y José, quien tomó el nombre de Epafrodito, en honor al «hermano, compañero de trabajo y soldado» espiritual del apóstol Pablo.
Para el año 800 dC, los cristianos etiquetados como paulicianos volvían a ser muy numerosos. Las divisiones se multiplicaron. Baanes, medio judío, ganó una gran influencia local con una doctrina militante de represalia. Habían olvidado, o nunca supieron, que Cristo era el que empuñaría la espada.
Estos cristianos profesantes parecían haber olvidado la amonestación de Pablo a los romanos.
Romanos 12:17-21 No paguéis a nadie mal por mal. Ten en cuenta las cosas buenas a la vista de todos los hombres. Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos los hombres. Amados, no os venguéis vosotros mismos, sino dad lugar a la ira; porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor. Por tanto, «Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber; porque al hacerlo, ascuas de fuego amontonarás sobre su cabeza». No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien.
En este punto del siglo IX, Cristo les estaba dando otra oportunidad para arrepentirse. Levantó a Sergio, llamado Tíquico, por el amado hermano espiritual del apóstol Pablo, para hacer Su obra. Sergio es el más renombrado de todos los líderes paulicianos. Originalmente era leñador y carpintero y se ganaba la vida con sus propias manos.
Durante 34 años en el ministerio, trabajó fervientemente para llevar a la gente al arrepentimiento y volver a la verdad. Sergio escribió:
He corrido de oriente a occidente, y de norte a sur, hasta que mis rodillas se fatigaron, predicando el evangelio de Cristo.
Pero, Sergio’ los esfuerzos parecían ser demasiado escasos o inútiles. Después de su muerte, incluso aquellos que lo habían seguido comenzaron a pelear por cambios en la doctrina mientras continuaban en la apostasía. La mayoría de estos paulicianos simplemente se quedaron con la iglesia aun cuando esta rechazó la verdad de Dios. Es posible que hayan sido llamados inicialmente, pero no aseguraron su vocación.
A mediados del siglo IX, la emperatriz bizantina Teodora, tras la muerte de su esposo emperador Teófilo, persiguió severamente a los cristianos paulicianos. Esto obligó a los paulicianos apóstatas a confiar en sus alianzas políticas mundanas con los árabes vecinos. Los Paulicianos se sometieron al Califa de Bagdad, en lugar de confiar en la protección de Dios. ¡Fueron traicionados y masacrados! Según algunas estimaciones, hasta 100.000 personas fueron martirizadas entre los años 840 y 860 d. C. A partir de ese momento, el nombre pauliciano se volvió infame como pueblo guerrero. Los paulicianos ya no eran seguidores del apóstol Pablo.
Sin embargo, los años de la iglesia en el desierto no habían terminado y un remanente de los verdaderos cristianos tenía que mudarse. Los pocos fieles que escaparon fueron conducidos al sureste de Europa.
En esta región, a lo largo de la frontera europea, ya en el año 870 d. C., las misiones de los paulicianos del área de Tauro habían comenzado a enseñar la verdad a los búlgaros. que se había mudado del Volga. Los conversos se conocieron como bogomils, que significaba en el idioma eslavo de los Balcanes, «amigos de Dios». De este pueblo de Dios, Fred Conybeare, profesor de teología en Oxford, escribió:
Allí prosperaron [los bogomilos] durante siglos, y . . . untado . . . sus principios en Bohemia, Polonia, Alemania, Italia, Francia e incluso en . . . Inglaterra.
De aquí en adelante podemos comenzar a rastrear el desarrollo de las iglesias de Dios en Europa.
Debido a la constante persecución y escondite, es dudoso que alguna dos de los grupos dispersos creían exactamente en la misma doctrina. Pero Cristo preservó entre estas personas un germen de Su iglesia en los pocos que fueron fieles a Su gobierno sobre sus vidas y a la verdadera doctrina de Su iglesia.
Ahora bien, la iglesia visible estaba compuesta en su mayoría por niños inconversos y creyentes a medias. Muchos entre el pueblo de Dios habían comenzado a aceptar todo tipo de herejías. Estas sectas heréticas se encontraron asociadas con el pueblo de Dios, y a menudo confundidas con él, porque la iglesia de Dios solo puede existir visiblemente donde hay una cantidad significativa de libertad religiosa. La desventaja de esta libertad es que también permite que existan todo tipo de herejías.
Por ejemplo, durante el siglo pasado, la iglesia de Dios ha existido principalmente en países donde ninguna religión estatal tiene el control absoluto.
Así, vemos a los paulicianos y sus hermanos de habla eslava llamados bogomilos incluidos, en un tiempo posterior, en varios grupos con una mezcla de falsa doctrina. Todas estas opiniones falsas emigraron con la libertad religiosa que se extendió por Europa Occidental.
El Papa en el año 1096 d.C. describió el Valle de Luisa en Dauphiny, Francia, como infestado de «herejía». Este fue el resultado de la evangelización pauliciana de las regiones alpinas. El norte de Italia y el sur de Francia ya habían conocido objeciones organizadas a la autoridad y enseñanza del obispo de Roma en todos los siglos desde el cuarto en adelante. Esto se debió en parte a una influencia original de los verdaderos cristianos que huyeron allí desde el sur de Europa y otras áreas en los días del Papa Silvestre y el Emperador Constantino.
Esta era la situación religiosa en Europa Occidental en ese momento. Dios decidió revitalizar Su iglesia a partir del siglo XII.
En la Edad Media, el área geográfica del sur de Francia, donde vivía el pueblo de Dios, era el centro de la industria textil de Europa. Los mercaderes ambulantes de telas que llevaban las sedas tejidas de Bizancio y Oriente a los ávidos mercados de Occidente eran los misioneros que secretamente propagaban la religión de los paulicianos y bogomilos. Los paulicianos y bogomilos en Italia, entre los cuales se encontraban individuos que seguían las verdaderas doctrinas de Cristo, llegaron a ser llamados cátaros, que significa puritanos o perfectos.
En Francia, los pocos fieles de Dios se encontraban entre los cátaros. , Publicani, Búlgaros y finalmente Albigenses. En Alemania, especialmente alrededor de Colonia, se convirtieron en lo que la undécima edición de la Enciclopedia Británica, en su artículo sobre «Cátaros», correctamente identificado como «los escombros de un cristianismo anterior».
Alrededor de 1104 d. C., un hombre de Valley Louise en Francia, llamado Peter de Bruys, comenzó a predicar el arrepentimiento. Él solo bautizaba a personas lo suficientemente mayores para entender lo que estaban haciendo, y solo después de un verdadero arrepentimiento. También rechazó la enseñanza del misterio católico de que el sacerdote en la Misa producía la carne literal de Cristo. Se opuso a la reverencia por las cruces, el énfasis en los grandes edificios de las iglesias, la amenaza del purgatorio y las oraciones por los muertos. Expuso la codicia de los sacerdotes católicos que requerían sobornos por sus oraciones y servicio.
Los verdaderos seguidores de Cristo comenzaron a asociarse con Peter de Bruys. La obra de Dios comenzaba nuevamente a ser muy visible. Liberada de los errores de los cátaros y los católicos, se predicaba de nuevo ampliamente una religión basada en la Biblia. El número de verdaderos convertidos, es decir, aquellos guiados por el Espíritu Santo, se multiplicaron, guardando el sábado del séptimo día de Dios.
Durante los casi 20 años del ministerio de Peter de Bruys, el pueblo de Dios fue conocidos como petrobrusianos.
Muy rápidamente, la Iglesia Católica Romana llegó al punto en que ya no podía tolerar más este abierto rechazo a su autoridad. Entonces, ¡la Iglesia Católica Romana tomó a Pedro y lo quemó vivo en la hoguera!
Pocas personas son conscientes de que la muerte por quemadura se convirtió por primera vez en el castigo por herejía de la Iglesia Católica hasta aproximadamente el siglo XI. Antes de este tiempo, quemar hasta la muerte a un hereje era una sanción civil, disfrutada por la Iglesia Católica, pero no sancionada oficialmente.
Entre romanos, godos y otros, la quema era una sanción civil, y solo por los crímenes más atroces. La acción de las turbas, como la quema de Policarpo en el siglo II, estaba fuera de la ley.
Los primeros «padres de la iglesia» católicos; enseñó que para la iglesia católica dar muerte a un hereje sería un pecado inexpiable. “Inexpiable” significa como indefendible, inexcusable, imperdonable e imperdonable.
Antes del siglo XI, oficialmente no habían permitido más que el destierro o el encarcelamiento. Pero como la autoridad civil había prescrito la quema por hechicería, gradualmente se convirtió en costumbre equiparar la hechicería con la herejía, lo que convirtió a la quema en el nuevo castigo oficial para los herejes.
A finales del siglo X, el primer grupo de herejes fueron quemados en Rávena, Italia. A partir de entonces, las quemas se hicieron numerosas, una amenaza siempre presente para todos los herejes, incluidos los miembros de la iglesia de Dios. Libros y biblias también fueron arrojados a las llamas. En el siglo XII, el clero católico se involucró abiertamente.
Después de que Peter de Bruys’ A su muerte alrededor de 1124, su discípulo, Henri, se hizo cargo y continuó con el trabajo. Henri condenó la falsa doctrina católica y despreció y expuso las festividades romanas mundanas, el bautismo de niños y la corrupción de los sacerdotes. Los seguidores de Henri se hicieron conocidos como Henricians. Pero su nombre para sí mismos era «la Iglesia de Dios».
Eventualmente, incluso los sacerdotes católicos no pudieron discutir con la verdad de Dios que se encuentra en las Sagradas Escrituras y algunas partes aceptadas de ellas. Pero la persecución siguió aumentando, y Henri fue encarcelado en 1135 d. C., pero luego liberado. Tras mudar su sede al área de Albi-Toulouse, continuó predicando durante varios años más. Nuevamente, fue encarcelado y murió allí en 1149 dC.
Mientras Peter y Henri estaban vivos, muchas personas estaban intelectualmente convencidas por su predicación. Pero la gente, entonces, era como hoy. Muchos escucharon y aceptaron partes de la verdad. Pero en lugar de continuar convirtiéndose, la mayoría no hizo nada o se unió a la iglesia de su elección; es decir, se unieron al grupo de la iglesia que mejor estaba de acuerdo con sus opiniones, careciendo de la humildad necesaria para ser enseñables y vencidos.
En ese día, la mayoría de los seguidores de Peter y Henri simplemente aumentaron el número de los que vagamente se llamaban cátaros. Se inició una cruzada contra estas personas en el sur de Francia. ¡Miles fueron masacrados en esta persecución organizada!
Después de la muerte de Henri, el mundo casi perdió de vista a la iglesia de Dios. La obra de la iglesia entró en la oscuridad temporal, sin organización y temporalmente sin un liderazgo humano general.
Si miramos hacia atrás en la historia de la iglesia como lo hace el mundo, buscamos organizaciones que afirman ser la iglesia de Dios. . Si miramos la historia de la iglesia como un miembro bautizado que tiene el Espíritu Santo, buscamos una adhesión fiel a la verdadera doctrina de Jesucristo. Al hacer esto, vemos una corriente continua de hermanos dispersos leales y fieles; los pocos que sin consideración por la vida y la integridad física guardaron la verdad con diligencia y perseverancia incluso en medio de la persecución.
II Timoteo 3:12-14 Sí, y todos los que desean vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirá persecución. Pero los hombres malos y los impostores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. Pero tú debes continuar en las cosas que has aprendido y te han asegurado, sabiendo de quién las has aprendido.
Solo desear vivir piadosamente es suficiente para que el mundo odie a los creyentes; sin embargo, se nos manda a continuar en la doctrina de Cristo, los apóstoles y los profetas. Con todas nuestras faltas, Cristo todavía encomia a Su iglesia cuando se aferra a Su nombre y no niega Su fe.
Peter Waldo
Después de la muerte de Henri, como siempre, el el resurgimiento de la obra de la iglesia de Dios comenzó de nuevo de una manera muy pequeña. El mundo apenas notó que Peter Waldo comenzó a predicar en el año 1161 d.C. Sin embargo, los tres escritores católicos que intentan explicar el origen de la obra de Peter Waldo no saben nada de los primeros 12 a 15 años. En ese momento, se estaba haciendo un trabajo notable.
Relatan que cuando uno de los amigos de Waldo murió repentinamente a su lado, lo impactó y lo hizo considerar seriamente el significado de la vida. Peter Waldo se dedicó por completo a seguir las enseñanzas de Cristo. En fe, comenzó a regalar la mayor parte de su dinero. Dijo que era su enemigo el que lo había alejado de Dios.
Pero con una parte de su dinero, hizo que se hiciera una traducción de las Escrituras al idioma de su área local, y comenzó a estudiar diligentemente. la Palabra de Dios; aprendiendo que las recompensas espirituales vienen por trabajar diligentemente.
Hebreos 11:6 Pero sin fe es imposible agradarle, porque el que viene a Dios debe creer que Él existe, y que Él es un recompensador de los que le buscan diligentemente.
Pero debe ir acompañado de un arrepentimiento genuino.
Hebreos 12:17 Porque sabéis que después de esto, cuando [Esaú] quería heredar la bendición, fue rechazado, porque no encontró lugar para el arrepentimiento, aunque lo buscó diligentemente con lágrimas.
La esposa católica de Peter Waldo y sus dos hijas pensaron estaba loco, así que lo dejaron. Una hija entró en un convento. Aparentemente, su esposa se reconcilió con él más tarde, ayudándolo en su necesidad con el dinero que él le había dado antes.
Mientras Waldo predicaba, otros se unieron y sus esfuerzos al suyo, y dedicaron sus vidas. y sus bienes a la difusión de la doctrina de Cristo. Este pequeño grupo se hizo conocido por el mundo como los «Pobres de Lyon». Pero se llamaban a sí mismos la iglesia de Dios, o simplemente cristianos.
Jesucristo, quien edificó Su iglesia, prometió que estaría con unos pocos que se reunieran para adorar al Padre ya Él en Verdad. En Mateo 18, fíjate especialmente en la última parte del versículo 20:
Mateo 18:19-20 “Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les será hecho por Mi Padre que está en los cielos. Porque donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos».
Esto ha sido alentador para los creyentes, incluidos nosotros hoy, saber que Jesús está en entre nosotros, íntimamente involucrado en nuestras vidas.
Un punto de inflexión
Alrededor de 1176 d. C., el arzobispo de Lyon promovió la persecución. «Pobres» para predicar. Pero ellos le respondieron con las palabras que los apóstoles habían usado unos 1100 años antes: «Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres». Papa Alejandro III.
Ahora ya no se trataba solo de predicar en Lyon, sino de si la obra de Dios podía continuar en algún lugar, ya que los arzobispos y los papas ejercían el poder civil en ese momento.
Waldo mismo fue audazmente a Roma a fines de 1178. Les mostró la Biblia traducida al francés Provincial, que podía entenderse en todo el sur. Francia y partes adyacentes de Italia y España, e instó a la Iglesia Católica Romana dominante a permitir que la gente común lo leyera. Waldo mantuvo la doctrina en segundo plano mientras hacía su pedido.
El Papa parecía dispuesto al principio a aceptar las demandas de Waldo, pero dejó la decisión al Concilio de Letrán de 1179. Dos de los asociados de Waldo aparecieron ante el concilio y fueron restringidos y virtualmente condenados. “Puedes predicar” se les dijo, “¡pero sólo si el cura local te lo pide!” La razón dada fue: «La Iglesia Romana no puede soportar su predicación».
Una traducción parafraseada de su respuesta es: «Cristo nos envió». Si fueras su iglesia, no nos estorbarías”. Y continuaron predicando dondequiera que iban. Tomó el arzobispo—5½ años, un nuevo Papa y una nueva bula [es decir, decreto] anatematizando a Valdo y a todos sus seguidores, para finalmente expulsarlos de Lyon.
En el mismo Concilio de Letrán, miembros de una asociación ascética de Lombardía habían También buscó el derecho a predicar. Eran una sección de los “Humillados” desde alrededor del año 1000 dC fueron un movimiento generalizado dentro de la Iglesia Católica. Su solicitud fue denegada.
Con decepción, pero con aparente sinceridad, desafiaron a la Iglesia Romana y le pidieron a Peter Waldo que se convirtiera en su líder. Waldo cruzó los Alpes para enseñarles. Así se estableció una segunda rama de los valdenses en Italia. «Wald» significa ‘bosque’ en alemán. Entonces, “Waldense” puede significar, «aquellos que viven en los bosques».
La Obra ahora creció rápidamente. Pronto se fundó un colegio para formar trabajadores calificados. Tres pequeños edificios de piedra en el Valle Angrogna de los Alpes Cotianos sirvieron de aulas. El Colegio y el pueblo de La Torre, ubicado en la confluencia del Valle de Angrogna con la Lucerna, se convirtieron en la nueva sede de la obra y de la creciente iglesia de Dios.
En el Colegio se copiaban laboriosamente artículos y pequeños folletos a mano y se produjeron múltiples copias. La literatura se daba gratis, pagada con diezmos y ofrendas. Estas son dos de las muchas maneras esenciales en que Dios fortalece a Su iglesia para hacer Su obra.
En el Salmo 68, David proclamó:
Salmo 68:35 Oh Dios, Tú eres más imponente que tus santos lugares. El Dios de Israel es Aquel que da fuerza y poder a Su pueblo. ¡Bendito sea Dios!
A medida que la obra se expandía a países extranjeros, la Biblia se traducía a diferentes idiomas. Una versión inusual, en bajo alemán, estaba rimada para facilitar la memorización. Otros, como los cátaros, también tuvieron sus «traducciones» locales. pero estos estaban llenos de leyendas orientales apócrifas, adiciones no inspiradas y otras perversiones del texto.
Ordenaciones valdenses
Los oficios bíblicos en el ministerio de Cristo fueron restaurado Waldo se llamó a sí mismo el anciano jefe. Se ordenaron muchos ancianos y diáconos adicionales. Algunos sirvieron como pastores de iglesias. Algunos llevaron el verdadero evangelio a países extranjeros.
Los ministros valdenses más tarde llegaron a ser llamados «barbes»; es decir, tíos, para ocultar su identidad.
En aquellos tiempos peligrosos, la mayoría estaba continuamente en movimiento, en viajes de evangelización y visitando a los hermanos dispersos.
Fue porque no exponían a las esposas e hijos a estos duros y perpetuos viajes que pocos se casaron. Pero deploraron y condenaron el celibato impuesto a los sacerdotes romanos.
Muchos fueron entrenados especialmente en asuntos de salud física ya que los caminos del mundo, entonces como ahora, eran completamente opuestos a los caminos de Dios, incluyendo la dieta. leyes que Él puso en marcha desde el principio.
Entendieron que nuestra sanidad es posible gracias al cuerpo partido de Cristo, para lo cual tomaron los panes sin levadura en la Pascua anual.
En I Corintios 10, Pablo amonestó:
I Corintios 10:31 Así que, ya sea que coman o beban, o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios.
Sistema escolar valdense
Los primeros valdenses practicaban la superación y la educación en todos los ámbitos de la vida. Eran obedientes, limpios y honestos. Incluso sus enemigos reconocieron que no podían encontrar fallas en sus vidas. No mentirían ni jurarían. Y, se vestían y actuaban con modestia. Eran conocidos por ser fieles y llenos de dominio propio en todas las cosas, incluidas sus emociones.
Eran diligentes, activos y dedicados a la verdad de Dios. Sus enemigos estaban asombrados por su carácter, pero estaban celosos y resentidos. No hacían público espectáculo de oración como los que desperdiciaban interminables horas repitiendo inútilmente palabras sin sentido. Pero sí enseñaron y practicaron la oración ferviente y fructífera en un lugar privado.
En Meander’s Church History, volumen 8, se muestra que un remanente de la iglesia verdadera es muy humilde. Escribe que ellos,
Se declararon resueltos, con la ayuda del Señor, a abrazar, en la medida en que sus mentes fueran capaces de soportarlo, la verdad de Cristo y de Su novia, por pequeño que fuera su conocimiento. Si a algún hombre se le dio más conocimiento de la verdad, entonces desearon más humildemente ser enseñados por él y ser corregidos de sus errores.
Por debajo del nivel universitario, un sistema de las escuelas primarias se estableció más tarde. Asistieron tanto niños como niñas. Incluso los niños pequeños aprendieron a memorizar y recitar capítulos completos de las Escrituras. Estas escuelas se fundaron por primera vez en Lombardía, pero se extendieron rápidamente.
Conclusión: Días festivos
Avanzando en el siglo XIII, encontramos un aumento de la persecución violenta contra los herejes. exponencialmente Después de 1229 d. C., los frailes predicadores dominicos y franciscanos, bajo lo que se conocía como “la Inquisición” eran acusador, juez y jurado. Cuando entregaron a sus víctimas a las autoridades civiles, ¡se entendió que la mayoría serían quemadas!
Alrededor de 1260 d. C., la Inquisición católica encontró escuelas valdenses en 42 parroquias de Austria.
Los Valdenses reconocieron que ellos eran los verdaderos sucesores de la iglesia apostólica. Ellos guardaron el Sábado, también la Pascua anual. Y cada otoño, celebraban en la sede central de la iglesia una gran conferencia. Asistieron unas 700 personas de lugares remotos. Se eligieron nuevos estudiantes, se hicieron asignaciones ministeriales y multitudes se reunían diariamente para escuchar sermones.
Alrededor del año 1200 d. C., bajo el nombre de Passagini, tenemos una imagen muy clara de que estas personas observaron todo el Antiguo La ley del testamento, incluidos el sábado y las festividades anuales, ¡aunque los inquisidores católicos quemaron celosamente la mayoría de los registros sobre cualquier persona que viviera el estilo de vida de Dios!
La Iglesia cristiana valdense creía en la ley bíblica del diezmo. Pagaron una división de diezmos en tres partes a Dios a través del ministerio de la Iglesia Valdense. La misma división continuó durante al menos otros 300 años. En su libro, Historia de los valdenses, el autor, Leonard, citó a George Morel, un anciano valdense, diciendo:
El dinero que nos da la gente se lleva al mencionado consejo general, y se entrega en presencia de todos, y allí lo reciben los más ancianos [es decir, los ancianos], y parte se da a los que son caminantes, según sus necesidades, y parte a los pobres.
George Morel menciona un «segundo diezmo», aparentemente para aquellos que viajan hacia y desde los festivales, los viajeros; y luego, el «tercer diezmo», Al pobre. Los asistentes a la fiesta que tenían más segundo diezmo de lo que necesitaban compartían su exceso con los que tenían necesidad.
El diezmo es una prueba de la dedicación de uno a Dios y Su obra. No podemos servir a Dios y a las riquezas.
Mateo 6:24 (NVI) «Nadie puede servir a dos señores, porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o se dedicará a uno y despreciar al otro. No se puede servir a Dios y al dinero».
Los diezmos ya son de Dios, incluso antes de que se los demos a Su iglesia. Los diezmos y las ofrendas son dos de los cosas vitales que nos conectan con Dios y su pueblo. Si se dan correctamente es una prueba de fe. Sin fe es imposible agradar a Dios. Incluso si no tenemos un ingreso ganado, Dios aún espera que demos ofrendas de acuerdo con lo que podamos. ¿Recuerdas el óbolo de la viuda?
Malaquías 3:8-9 «¿Robará el hombre a Dios? ¡Sin embargo, me has robado! Pero tú dices: '¿En qué te hemos robado?' En diezmos y ofrendas. Eres maldito con una maldición, porque me has robado, incluso toda esta nación.
La tierra y todos sus recursos son de Dios, pero Él misericordiosamente nos permite usarlos. . Tenemos una obligación financiera con Él con respecto a lo que Él nos ha dado. A través del sistema de diezmos y ofrendas, esa responsabilidad financiera es satisfecha. El Antiguo Testamento lo presenta como una práctica ordenada establecida y en curso.
Más tarde, fue codificado como parte de la ley de Dios dada a Israel en el desierto y administrada por el sacerdocio levítico hasta la destrucción de el templo. Al dirigirse enérgicamente a los levitas acerca de sus responsabilidades, Jesús confirmó su práctica.
Hebreos 7:4-10 Consideren ahora cuán grande era este hombre, a quien incluso el patriarca Abraham dio la décima parte del botín. . Y ciertamente los que son de los hijos de Leví, que reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de recibir los diezmos del pueblo conforme a la ley, esto es, de sus hermanos, aunque hayan venido de los lomos de Abraham; pero aquel cuya genealogía no se deriva de ellos recibió los diezmos de Abraham y bendijo al que tenía las promesas. Ahora, más allá de toda contradicción, el menor es bendecido por el mejor. Aquí los hombres mortales reciben los diezmos, pero allí los recibe aquel de quien se da testimonio de que vive. Incluso Leví, que recibe los diezmos, pagó los diezmos a través de Abraham, por así decirlo, porque todavía estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec se reunió con él.
A través del apóstol Pablo, el Nuevo Testamento La iglesia confirmó que el ministerio y la obra de la iglesia deben ser sostenidos financieramente por los miembros individuales del cuerpo. Dios no cambió el sistema de diezmos.
Dar diezmos y ofrendas es un acto de adoración a Dios. Diezmar es dar un porcentaje de los ingresos de uno según lo establecido por Dios, y las ofrendas se dan según lo determinado por la evaluación del individuo de lo que es capaz. La iglesia no hace cumplir ni vigila el diezmo, pero enseña la obligación que tiene el individuo de honrar a Dios con su sustancia de todos sus ingresos.
Dar es una parte importante de la herencia de nuestra iglesia.
Una palabra final, sobre el compromiso
Jesucristo advirtió a los miembros de la iglesia en Pérgamo sobre el peligro de comprometer la fe. El diccionario Webster define «comprometido»; como, «Debilitar o abandonar (los principios, ideales, etc. de uno) como por razones de conveniencia». “Conveniencia” se define como, “Hacer o considerar lo que es de uso o ventaja egoísta, en lugar de lo que es correcto o justo; interés propio».
Los falsos maestros que comprometían continuamente las doctrinas de la iglesia distorsionaron gradual pero inexorablemente la comprensión de Dios y sus caminos por parte de la gente.
Salmo 111 :10 Buen entendimiento tienen todos aquellos que practican todos Sus mandamientos.
Nuestro razonamiento humano puede causar o permitirnos transigir, como la iglesia ha sido tentada a hacer por Satanás a lo largo de la historia. Satanás comienza a incursionar en nuestras vidas cuando nos influye para que hagamos concesiones. Una vez que comprometemos la verdad de Dios, el proceso del pecado ha comenzado y el carácter santo y justo comienza a erosionarse. Por favor preste atención a lo que Pedro escribe en I Pedro 5.
I Pedro 5:8-9 Sed sobrios, velad; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resistidle firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos experimentan vuestra hermandad en el mundo.
La próxima vez, continuaremos examinando la historia de la iglesia desde el siglo XIII.
MGC/rwu/drm