Sermón: Nuestra parte en el proceso de santificación (quinta parte): Cultivando la paciencia

Sermón: Nuestra parte en el proceso de santificación (quinta parte): Cultivando la paciencia

Paciencia
#1516
David F .Maas
Dado el 16-Nov-19; 67 minutos

Ir a Nuestra parte en el proceso de santificación (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Numerosas escrituras prueban los efectos nocivos de la impaciencia cometida por nuestros antiguos antepasados. Estos ejemplos se contrastan con la paciencia de los patriarcas, nuestro Jesucristo y su Padre. Algunas estrategias para cumplir mejor con nuestras responsabilidades en el proceso de santificación incluyen 1.) aprender a despreciar y evitar la «mentalidad de víctima»; actualmente cultivada y alentada por los medios de comunicación de élite, 2.) responder autorreflexivamente en lugar de reaccionar automáticamente, 3.) reemplazar el orgullo por la humildad, 4.) dar la bienvenida a las pruebas y pruebas como oportunidades para el crecimiento físico y espiritual, y 5.) comprometerse con la futuro a Dios Todopoderoso. Nos damos cuenta de que, si bien podemos hacer planes meticulosamente, Dios finalmente dirigirá y establecerá nuestros pasos (Proverbios 16: 9). Cuando encomendamos nuestros caminos y nos deleitamos en el Señor, Él nos concederá los deseos de nuestro corazón (Salmo 37:4).

transcript:

Vamos a pasar a varias escrituras relacionadas sobre las cuales tengo la intención de tejer un tema para este mensaje. La mayoría de las referencias bíblicas se tomarán de la Biblia amplificada de la Fundación Lockman, la Nueva Biblia estándar estadounidense de la Fundación Lockman o la Nueva Biblia estándar estadounidense E-Prime. (Estas tres versiones están disponibles en formato electrónico en el sitio web de la Iglesia del Gran Dios).

Santiago 1:2-4 Hermanos míos, considérenlo con total alegría cuando estén envueltos en o encontrar pruebas de cualquier tipo o caer en diversas tentaciones. Estad seguros y comprended que la prueba y la prueba de vuestra fe traen perseverancia, constancia y paciencia. Pero dejen que la perseverancia, la firmeza y la paciencia tengan pleno juego y hagan una obra completa, para que puedan ser [personas] perfecta y completamente desarrolladas [sin defectos], sin que les falte nada.

Nosotros están en este punto de la serie de “Cultivando los Frutos del Espíritu” en el punto de apoyo, casi a la mitad de Gálatas 5:22. Para mí, la relación entre la paciencia y el dominio propio es similar a la relación entre la Pascua y el Día de la Expiación, completando el ciclo entre lo micro y lo macro, el individuo y la nación, o el arrepentimiento y la purga total de la memoria del pecado.

Santiago 1:19-20 Entended [esto], mis amados hermanos. Que todo hombre sea pronto para oír [un oyente listo], tardo para hablar, tardo para ofenderse y para enojarse. Porque la ira del hombre no promueve la justicia que Dios [quiere y requiere].

Santiago 5:7-8 Así que, hermanos, tened paciencia, [mientras esperáis] hasta que el venida del Señor. Mira cómo el agricultor espera expectante la preciosa cosecha de la tierra. [Mira cómo] mantiene su paciente [vigilia] sobre él hasta que recibe las lluvias tempranas y tardías. Así que también debes tener paciencia. Establezcan sus corazones [fortalézcanlos y confírmenlos en la certeza final], porque la venida del Señor está muy cerca.

Tom Shepard, en su artículo sobre “Desarrollando la paciencia” nos advierte: “No’no te conviertas en agricultor a menos que tengas mucha paciencia. Gran parte del trabajo de un agricultor está esperando. Esperan para labrar la tierra, esperan para plantar la semilla, esperan para cultivar, esperan para cosechar. Hay muchos factores que están fuera del control del agricultor: la economía, el precio del combustible, y el factor más importante de todos ellos es el clima: lluvia, calor, sequía, inundaciones, heladas. Hay que tener mucha fe para ser agricultor. El agricultor lidia con muchos factores incontrolables en la vida.”

Santiago 5:10-11 [Como] ejemplo de sufrimiento y maltrato junto con paciencia, hermanos, tomad a los profetas que hablaron en el nombre del Señor [como sus mensajeros]. Tú sabes cómo llamamos bienaventurados (felices) a los que se mantuvieron firmes [a los que perseveraron]. Habéis oído hablar de la perseverancia de Job, y habéis visto el fin del Señor [el propósito y cómo lo bendijo ricamente al final], ya que el Señor está lleno de piedad, compasión, ternura y misericordia.

Lamentablemente, en 1966, nuestra confraternidad anterior adoptó y a menudo se tensó en una posición que afligía a Job: un caso grave de fariseísmo, lo que llevó a uno de nuestros escritores de La Pura Verdad a acuñar el término «Job». -itis” como sinónimo de santurronería perniciosa. Un ministro que recuerdo citó Job 13:15 que dice: «Aunque él me mate, en él esperaré». como equivalente a una blasfemia, lo que implica que Job pensó que era más noble que Dios por ser más paciente.

Clyde Finklea, en su mensaje del 8 de agosto de 2015, «¿Era Job realmente farisaico?», después de relatar la dura evaluación de Job en demasiados comentarios llamándolo «un ejemplo clásico de santurronería» y «horriblemente santurrón», afirma que las Escrituras claramente vindican a Job de ese cargo. Clyde agregó además que va en contra de la evaluación de Dios Todopoderoso en Job 1: 8, «Jehová dijo a Satanás: «¿Has considerado a mi siervo Job? Porque no hay otro como él sobre la tierra, varón íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal.”

Si acusamos a Job de fariseísmo, no somos mejores que Job’ s supuestos amigos, que enojaron a Dios con sus pomposas acusaciones contra uno a quien Dios mismo había proclamado como justo. Como señaló Clyde, «de lo que Job se arrepintió en polvo y cenizas, símbolo de nuestro humilde estado mortal, fue su total malentendido de la magnitud y la grandeza del poder de Dios, algo que todos nosotros tampoco logramos comprender». ;

Jesús’ el medio hermano James deja las cosas claras al elogiar a Job, así como a los profetas de antaño, como un ejemplo de sufrimiento y maltrato junto con la paciencia. La paciencia de Job se ha vuelto legendaria tanto en el lenguaje religioso como secular en nuestra cultura.

Recuerde que Santiago nos ha instruido a dejar que la perseverancia, la constancia y la paciencia tengan pleno juego y hagan una obra completa, para que podamos ser [personas] perfectamente desarrolladas [sin defectos], que no carecen de nada.

Hebreos 5:8 Aunque era Hijo, aprendió la obediencia [activa, especial] por lo que padeció.

Uno de los sinónimos de paciencia es longanimidad, algo que el Cristo pre-encarnado, o Yahweh, tenía en abundancia. Como completamente Dios y completamente hombre, sirviendo como nuestro Pionero, Precursor, Primero de los Primeros Frutos, Abogado, Sumo Sacerdote y Hermano Mayor, Él se sometió a las mismas tentaciones, pruebas y pruebas que nosotros sufrimos, pero dándonos un ejemplo cómo soportar estas cosas sin pecar. Al rendirse al agotador proceso de santificación, también están aprendiendo a ser obedientes, reflejando el carácter mismo de Dios Todopoderoso y están compartiendo con nuestro Hermano Mayor el privilegio de glorificar a nuestro Padre celestial.

I Pedro 4 :12-14 Amados, no os maravilléis ni desconcertéis por la prueba de fuego que está teniendo lugar para probar vuestra calidad, como si algo extraño (inusual y ajeno a vosotros ya vuestra posición) os estuviera aconteciendo. Pero en la medida en que participéis de los sufrimientos de Cristo, regocijaos, para que cuando se manifieste su gloria [llena de resplandor y esplendor], también os gocéis con triunfo [exultantes]. Si eres censurado y sufres abuso [porque llevas] el nombre de Cristo, bienaventurado [eres—feliz, afortunado, [h]para ser envidiado, con alegría de vivir y satisfacción en el favor y la salvación de Dios, independientemente de vuestra condición exterior], porque el Espíritu de gloria, el Espíritu de Dios, reposa sobre vosotros. Por su parte, Él es blasfemado, pero por su parte Él es glorificado.

Así como Jesús, mientras era humano, fue purificado a través del sufrimiento, nuestro proceso de santificación hace lo mismo con nosotros cuando pacientemente capear las pruebas de nuestra peregrinación espiritual. Debemos abstenernos de resistir o huir de las pruebas por las que Dios nos está poniendo, pero paradójicamente debemos dar la bienvenida, incluso abrazar estas pruebas que edifican el carácter como parte de la magnífica obra que Dios está formando en nosotros.

En II Pedro 1, el apóstol Pedro nos da algunos pasos incrementales para crecer en gracia y conocimiento, alcanzando la imagen especular de Jesucristo.

II Pedro 1:6 y [ejercitando] conocimiento [desarrollando] dominio propio, y al [ejercer] dominio propio [desarrollar] firmeza (paciencia, perseverancia), y al [ejercer] firmeza [desarrollar] piedad (piedad).

Observe nuevamente cómo la paciencia y el dominio propio (el cuarto y el noveno de los frutos espirituales enumerados en Gálatas 5:22) están inextricablemente entrelazados. Santiago 1:4 nos enseña que si permitimos que Dios nos pruebe, dejando que la perseverancia, la constancia y la paciencia tengan pleno juego y realicen una obra completa, seremos perfectos y plenamente desarrollados [sin defectos], sin que nos falte nada. Asimismo, Pablo colocó el dominio propio al final de la lista de frutos espirituales, indicando que el carácter perfecto de Cristo no puede desarrollarse en nosotros a menos que cooperemos con nuestro Creador, ejerciendo el máximo esfuerzo, atendiendo nuestra parte en el proceso de santificación.

I Corintios 10:9-13 No debemos tentar al Señor [probar Su paciencia, convertirnos en una prueba para Él, evaluarlo críticamente y explotar Su bondad] como lo hicieron algunos de ellos, y fueron asesinados por serpientes venenosas; ni se quejen descontentos como lo hicieron algunos de ellos, y fueron quitados completamente del camino por el destructor (muerte). Ahora bien, estas cosas les acontecieron como figura [como ejemplo y advertencia para nosotros]; fueron escritos para amonestarnos y capacitarnos para la acción correcta mediante la buena instrucción, nosotros en cuyos días las edades han alcanzado su clímax (su consumación y período final). Por tanto, cualquiera que piense que está firme [que se sienta seguro de que tiene una mente firme y está firme], mire que no caiga [en pecado]. Porque ninguna tentación (ninguna prueba considerada como tentadora para pecar), [sin importar cómo venga o adónde conduzca] os ha alcanzado y os ha alcanzado que no sea común a los hombres [es decir, ninguna tentación o prueba os ha sobrevenido que está más allá de la resistencia humana y que no está ajustada y adaptada y que pertenece a la experiencia humana, y que el hombre puede soportar]. Pero Dios es fiel [a Su Palabra y a Su naturaleza compasiva], y Él [se puede confiar en] que no permitirá que ustedes sean tentados y probados más allá de su capacidad y fuerza de resistencia y poder para soportar, sino que con la tentación Él [siempre] también provee la salida (el medio de escape a un lugar de aterrizaje), para que puedas ser capaz, fuerte y poderoso para soportarlo pacientemente.

Vemos que Dios El Todopoderoso siempre nos da una balsa salvavidas para agarrarnos en medio de una prueba, pero Él espera que nos esforcemos para agarrar esta ayuda confiando en Su providencia infalible.

Colosenses 3:12 Vístanse, pues, , como los propios elegidos de Dios (Sus propios representantes escogidos), [que son] purificados y santos y amados [por Dios mismo, al adoptar un comportamiento marcado por] piedad y misericordia tiernas, sentimientos bondadosos, una humilde opinión de Vosotros mismos, caminos suaves, [y] paciencia [que es incansable y longanimidad, y tiene el poder de soportar venga lo que venga, con buen humor].

Mi querido mentor, el difunto Bob Hoops solía decir: «La humildad es una prenda que se siente como trapos sucios para quien la usa, pero un traje finamente hecho a la medida para el que mira.”

Colosenses 3:13 Sed amables y tolerantes unos con otros y, si alguno tuviere alguna diferencia (queja o queja) contra otro, perdonaos prontamente el uno al otro. otro; así como el Señor te ha perdonado [gratuitamente], así también debes [perdonar].

Observa que la humildad se relaciona con la paciencia como el orgullo se conecta con la impaciencia. Uno no puede esperar llevar a cabo el mandato de Cristo de perdonar a otros como nuestro Padre celestial nos ha perdonado a menos que correspondamos este amor perdonando a otros.

Mi propósito específico de este mensaje, (después de revisar algunos de los efectos de la falta de paciencia cometidos por nuestros antiguos antepasados en las Escrituras, y luego contrastándolos con algunos ejemplos bíblicos notables de paciencia demostrada por los patriarcas, Nuestro Señor y Salvador Jesucristo, y Dios el Padre), me gustaría proporcionar algunas estrategias prácticas en cuanto a cómo podemos sostener nuestra parte del proceso de santificación. Algunas de estas estrategias incluyen:

• aprender a despreciar la “mentalidad de víctima” (alentado por el complejo industrial liberal de los medios),

• respondiendo autorreflexivamente en lugar de reaccionar automáticamente,

• reemplazando el orgullo con la humildad,

• dando la bienvenida a las pruebas y pruebas como oportunidades para el crecimiento físico y espiritual, y

• encomendando el futuro a Dios Todopoderoso.

Nosotros, por supuesto, nos damos cuenta de que si bien podemos hacer planes de manera meticulosa y diligente, Dios finalmente dirigirá y establecerá nuestros pasos (Proverbios 16: 9), y cuando nos comprometamos nuestros caminos y nos deleitamos en el Señor, Él nos concederá los deseos de nuestro corazón (Salmo 37:4).

En su sermón del 15 de enero de 2005 «¿Cómo podemos desarrollar la verdadera paciencia?» , Martin Collins cita un proverbio chino que dice: «Un momento de paciencia puede evitar un gran desastre». Un momento de impaciencia puede arruinar toda una vida”. Este profundo aforismo ha cobrado mucho significado para mí al reflexionar sobre algunas de las decisiones precipitadas increíblemente tontas que he tomado en los últimos 75 años, muchas de ellas siguiendo mi vocación, así como decisiones decididamente más tranquilas y sabias que, en en retrospectiva, preservó un sentido de equilibrio muy necesario.

Las Escrituras contienen muchos ejemplos de paciencia ejemplar y decisiones o comportamientos precipitados y mal pensados que cambiaron para siempre el curso de la historia mundial. Considere el ejemplo de Abraham, a quien se le llama el “padre de los fieles” y «el amigo de Dios». Sin embargo, Abraham, varias veces en su viaje espiritual, falló la prueba de la paciencia, y una decisión precipitada ha dejado a la descendencia de Jacob con los grupos terroristas islamofascistas conocidos como Isis, Hamás, la Hermandad Musulmana, la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). , Hezbollah y la Primavera Árabe, por nombrar algunos.

Rastreamos el comienzo de esa horrenda lata de gusanos hasta el relato de Génesis 16 y Génesis 21:9-10. Dios le había prometido a Abraham un hijo (Génesis 13:16), prometiendo que su descendencia sería como el polvo de la tierra, de modo que si un hombre pudiera contar el polvo de la tierra, la descendencia de Abraham también podría ser contada.

Él y Sara esperaron con mucha paciencia durante aproximadamente 10 años enteros, pero no tenían ningún hijo. En este punto, Sara se impacientó mucho y le sugirió a Abraham que tuviera relaciones sexuales con su sierva Agar. Estuvo de acuerdo, y los resultados fueron desastrosos, hasta el día de hoy. Aprendemos en Génesis 16:12 “Y él [Ismael] será como un asno montés entre los hombres; su mano será contra todo hombre y la mano de todo hombre contra él, y habitará al oriente y en los confines de todos sus parientes, enemigo perpetuo de la descendencia de Isaac y de Jacob.” Históricamente, tanto la progenie de Ismael como la de Esaú han tenido un fetiche bárbaro de decapitar a sus rivales, tal como lo hacen orgullosamente Al Qaeda e ISIS hasta el día de hoy.

Charles Seet, en su artículo sobre “Crecimiento espiritual: paciencia” escribe,

Otro ejemplo del terrible precio de la impaciencia se ve en la nación de Israel durante su viaje a la Tierra Prometida (Números 21:4-6). Comenzaron bien su viaje, experimentando la liberación milagrosa de Dios en el Mar Rojo, y la maravillosa provisión de maná y agua de la roca de Dios, y recibiendo la ley de Dios en el Monte Sinaí a través de Moisés. Pero, según el libro de Números, después de que abandonaron el monte Sinaí y tuvieron que seguir el proceso de viajar por el desierto, marchar y acampar de un lugar a otro, semana tras semana y mes tras mes, se cansaron y desanimado. Como resultado de esto, muchos de ellos perdieron la paciencia y se rebelaron contra Dios.

Al hacerlo, dejaron un testimonio de no seguir su trágico ejemplo. I Corintios 10:11 dice: «Todas estas cosas les sucedieron como ejemplos, y fueron escritas para nuestra amonestación, para quienes han llegado los fines de los siglos».

Quizás uno de los ejemplos más tristes del pecado de la impaciencia (subrayando la antigua máxima china antes mencionada, «Un momento de paciencia puede evitar un gran desastre; un momento de impaciencia puede arruinar una vida entera»), es demostrado por el rey Saúl cuando se apresuró y presuntuosamente ofreció un sacrificio , anulando las órdenes específicas de Samuel de ni siquiera pensar en ello. Vayamos a I Samuel 13 para la narrativa esencial:

I Samuel 13:7-13 Algunos hebreos habían pasado el Jordán a la tierra de Gad y Galaad. En cuanto a Saúl, aún estaba en Gilgal, y todo el pueblo lo seguía temblando. Saúl esperó siete días, conforme al tiempo señalado por Samuel. Pero Samuel no había llegado a Gilgal, y el pueblo se dispersaba de Saúl. Entonces Saúl dijo: «Traedme el holocausto y las ofrendas de paz». Y ofreció el holocausto [lo cual le estaba prohibido hacer]. Y cuando acababa de ofrecer el holocausto, ¡he aquí, venía Samuel! Saulo salió a recibirlo y saludarlo. Samuel dijo: «¿Qué has hecho?» Saúl dijo: «Por cuanto vi que el pueblo se dispersaba de mí, y que no llegaste dentro de los días señalados, y que los filisteos se habían reunido en Micmas, pensé: los filisteos descenderán ahora sobre mí a Gilgal, y no he hecho súplica al Señor. Así que me obligué a ofrecer un holocausto”. Y Samuel dijo a Saúl: “¡Locamente has hecho! No habéis guardado el mandamiento de Jehová vuestro Dios que él os ha mandado; porque el Señor hubiera establecido tu reino sobre Israel para siempre; mas ahora vuestro reino no continuará; el Señor ha buscado a [David] un hombre conforme a Su propio corazón, y el Señor le ha mandado que sea príncipe y gobernante sobre Su pueblo, porque tú no has guardado lo que el Señor te ha mandado.”

Si Saúl hubiera podido esperar solo una hora más, o quizás solo 15 minutos más, el curso de la historia probablemente habría cambiado y el legado de Saúl podría haber continuado a perpetuidad.

Afortunadamente, estos horribles ejemplos de las consecuencias de la impaciencia se contrapesan abundantemente con loables y dignos ejemplos de paciencia. Considere esta autoevaluación de nuestro Señor y Creador cuando se reveló a Moisés:

Éxodo 34:5-7 Y el Señor descendió en la nube y se paró allí con él y proclamó el nombre de El Señor. Y el Señor pasó delante de él y proclamó: «¡El Señor! ¡El Señor! un Dios misericordioso y clemente, lento para la ira y abundante en misericordia y verdad, que guarda misericordia y misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la transgresión y el pecado.”

Los reacios el profeta Jonás se quejó de que la paciencia era un rasgo que Dios parecía exagerar, declarando:

Jonás 4:1 Pero esto desagradó mucho a Jonás y se enojó mucho. Y oró al Señor y dijo: Te ruego, oh Señor, ¿no es esto justo lo que dije cuando todavía estaba en mi país? Por eso huí a Tarsis, porque sabía que eres un Dios clemente y misericordioso, lento para la ira y grande en misericordia, y [cuando los pecadores se vuelven a Ti y cumplen Tus condiciones] Tú revocas la [sentencia de] mal contra ellos. .”

Pasemos al Salmo 103 para considerar esta apreciación de Nuestro Señor y Creador por parte del salmista David, adúltero confeso, asesino y, en su mayor parte, un colosal fracaso en la crianza de los hijos, pero sin embargo un hombre conforme al corazón de Dios, como proclama:

Salmo 103:8-14 “Misericordioso y clemente es Jehová, lento para la ira y grande en misericordia y bondad amorosa. Él no siempre regañará ni contenderá, ni guardará su ira para siempre ni guardará rencor. No nos ha tratado según nuestros pecados ni nos ha recompensado según nuestras iniquidades. Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, engrandeció su misericordia y bondad para con los que le temen con reverencia y adoración. Cuanto está lejos el oriente del occidente, así ha alejado de nosotros nuestras transgresiones. Como un padre ama y se compadece de sus hijos, así el Señor ama y se compadece de los que le temen [con reverencia, adoración y asombro]. Porque Él conoce nuestra estructura, Él [seriamente] recuerda e imprime [en Su corazón] que somos polvo».

Martin Collins, en su sermón «¿Cómo podemos desarrollar una verdadera paciencia?» ?” destacó a nuestro patriarca Jacob como ejemplo de alguien que soportó condiciones adversas sin quejarse. Era un hombre que tenía una gran paciencia. Su paciencia requirió que cumpliera catorce años por su matrimonio con Raquel. Después, continuó sirviendo a Labán otros seis años para ganar rebaños para sí mismo. Durante este tiempo soportó un calor fatigoso y un frío doloroso. Sufría de falta de sueño. Sus salarios se cambiaron diez veces y tuvo que tolerar pérdidas de sus propios rebaños para pagar los animales robados. Sin embargo, a pesar de todo esto, su falta de quejas es extraordinaria. Nuestro antepasado Jacob era sin duda un hombre de gran resistencia y paciencia.

Isaías profetizó este rasgo de carácter de nuestro Señor y Salvador en Isaías 53:7, «Angustiado él, [pero cuando] fue afligido , Él fue sumiso y no abrió Su boca; como cordero que es llevado al matadero, y como oveja muda delante de sus trasquiladores, así Él no abrió su boca.”

El apóstol Pedro alude a este rasgo sorprendentemente difícil de dominar.

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I Pedro 2:20-23 [Después de todo] ¿qué clase de gloria [hay en ello] si, cuando haces mal y eres castigado por ello, lo soportas con paciencia? Pero si soportas con paciencia el sufrimiento [que resulta] cuando haces lo correcto y eso no es merecido, es aceptable y agradable a Dios. Porque también a esto fuisteis llamados [es inseparable de vuestra vocación]. Porque también Cristo padeció por vosotros, dejándoos [su] ejemplo, para que sigáis sus huellas. Él no era culpable de ningún pecado, ni nunca se halló engaño (engaño) en sus labios. Cuando fue injuriado e insultado, no injurió ni ofreció insultos a cambio; [cuando] fue abusado y sufrido, no profirió amenazas [de venganza sino que confió [en sí mismo y en todo] a Aquel que juzga justamente.

Uno pensaría que Nuestro Señor y Salvador tener derecho a la mentalidad de víctima propugnada actualmente por la sociedad, pero no lo hizo. Juan 10:18 prueba que Jesús mantuvo el control de los horribles eventos que estaban a punto de suceder, reclamando no la victimización, sino la victoria al confiar en la voluntad de nuestro Padre celestial.

Juan 10:18 &ldquo ;Nadie me la quita. Al contrario, lo dejo voluntariamente. [Lo pongo de Mí mismo.] Estoy autorizado y tengo poder para dejarlo (para renunciar a él) y estoy autorizado y tengo poder para volver a tomarlo. Estas son las instrucciones (órdenes) que he recibido [como Mi encargo] de Mi Padre.”

Necesitamos imitar a nuestro Pionero y Hermano Mayor, negándonos a usar ropa sucia, trapos contaminados de victimismo, intercambiándolos por una fiel aceptación de una victoria segura mientras nos rendimos proactivamente a la obra creativa de Dios y al propósito para nuestras vidas. Como el dechado de la paciencia, sabemos como Job, que a menudo no tenemos el control de nuestras experiencias, pero no solo tenemos la capacidad de controlar nuestras evaluaciones, sino que se nos ordena que lo hagamos, aprendiendo a responder conscientemente a todas nuestras circunstancias en lugar de reaccionando temerosa y automáticamente a ellos.

En mi último sermón en Myrtle Beach, hice referencia al libro de autoayuda más vendido de 1975 del Dr. Herbert Benson, The Relaxation Response, que discrepaba con la larga Tenía la noción de que somos cautivos perpetuos de la llamada respuesta de lucha o huida, como planteó la hipótesis del fisiólogo Walter Bradford Cannon en 1915. El Dr. Benson pudo demostrar a través de una meticulosa investigación sistemática que el cuerpo también ha sido dotado de lo que él denominó relajación. respuesta, un estado fisiológico aprendido e inducible de quietud, un mecanismo de supervivencia para combatir el estrés, la capacidad de sanar y rejuvenecer nuestros cuerpos, revirtiendo el daño neuronal infligido por la respuesta de lucha o huida desencadenada inapropiadamente posturas que hemos aprendido y practicado previamente.

Con la práctica continua aprendida de meditación sistemática regular, aprendemos a convertir situaciones estresantes en quietud y oasis de tranquilidad.

Algunos de nosotros podemos pensar nos han defraudado en los rasgos de la paciencia y el sentido común. Recuerdo que una vez escuché a mi papá quejarse con mi madre cuando yo tenía 6 años: «No hay mucho que podamos hacer con respecto a la naturaleza nerviosa de David; obviamente nació con el temperamento de un artista mercurial”. Personalmente, tengo mis dudas de que el gen del temperamento de un artista se pueda encontrar en una muestra de ADN. Las Escrituras revelan que el control emocional es algo que las personas aprenden al modelar el comportamiento de otras personas.

Proverbios 22:24-25 No hagas amistad con el hombre dado a la ira, y con el hombre iracundo hazlo. no te asocies, para que no aprendas sus caminos y caigas en una trampa.

Nuestra familia, nuestros amigos, los medios de comunicación que vemos moldean nuestro repertorio emocional. La ira y la impaciencia son emociones aprendidas, así como la satisfacción y la paciencia también son emociones aprendidas reforzadas por la práctica diligente.

A todos nosotros, teniendo una naturaleza humana variada, nos gustaría huir de situaciones estresantes o desagradables, resistiéndonos cualquier acontecimiento que amenace con destruir nuestro sentido del equilibrio. Incluso Nuestro Señor y Salvador le pidió a nuestro Padre celestial en Lucas 22:42: “Padre, si quieres, pasa de mí esta copa; sin embargo, no se haga mi voluntad, sino [siempre] la tuya».

Melissa Eisler, en su artículo de julio de 2013 «Responder frente a reaccionar: cómo mantener la calma en tiempos de estrés», afirma que mientras las palabras “responder” y “reaccionar” Aunque parezca semánticamente similar, existe una profunda diferencia a la hora de afrontar situaciones estresantes. La diferencia entre los dos, afirma, radica en «una respiración profunda, una pausa o un breve momento de presencia consciente». Ese momento puede significar la diferencia entre hacer que toda la situación o relación se eleve a mayores alturas o caer por una pendiente escarpada y resbaladiza.

“Reacciones” ella afirma, «son puramente instintivos y provienen de la mente subconsciente». No hay un proceso de filtrado cuando reaccionas en una situación: estás funcionando en piloto automático. Cuando reaccionas, haces y dices cosas sin pensar primero y no consideras las implicaciones de lo que haces o dices, simplemente actúas. Las reacciones son como un cachorro que no ha sido entrenado. Ese cachorro sin entrenar le ladrará a cada perro que vea, saltará sobre cada vecino que pase y luego se comerá tu cena tan pronto como lo vea».

Las respuestas, por otro lado, son más reflexivos. Cuando responde, primero explora en su mente los posibles resultados de su respuesta antes de decir una palabra. Puede sopesar los pros y los contras y considerar lo que sería mejor para usted y para los demás en la situación. Las respuestas son más como las del perro bien educado y educado que acude cuando lo llamas, ladra solo cuando hay una razón para ladrar y espera pacientemente su golosina.

En un artículo posterior, &ldquo ;Siete estrategias para desarrollar los músculos de la paciencia” publicado hace exactamente un mes, Melissa Eisler aconseja a sus lectores que resistirse automáticamente a situaciones estresantes puede ser muy contraproducente. Ella pregunta: «¿Alguna vez has notado que cuando te encuentras con un inconveniente no planificado o un desafío con resistencia, realmente te desanimas y tu estado de ánimo puede volverse amargo y pesado?» Todo se trata de superar y eliminar el desafío cuando lo resistes. Por otro lado, cuando enfrenta un inconveniente o un desafío no planificado con calma, su estado de ánimo se mantiene firme y paciente. Este es el poder de responder, en lugar de reaccionar ante circunstancias no deseadas.”

John Ritenbaugh, en la misma línea, insta a que cultivemos el hábito de aceptar las pruebas, respondiendo a ellas con Santiago 1:2. -3 aceptación en lugar de Jonás 1:2-3 renuencia. En su Personal de junio de 1998 en el Forerunner, titulado “El fruto del espíritu: paciencia” John Ritenbaugh escribe: «Debemos comenzar a cultivar el hábito de pensar en la vida, incluidas todas sus pruebas, como la forma en que Dios forma un carácter piadoso en nosotros».

James hace lo que parece ser una declaración paradójica en Santiago 1:2: Debemos contar nuestras diversas pruebas como gozo. ¿Por qué? ¡Porque el versículo 3 dice que hacerlo produce paciencia! Necesitamos paciencia para que Dios pueda moldearnos a Su semejanza. Incluso Dios no puede producir un carácter piadoso por decreto. Santiago nos está enseñando que no debemos medir las experiencias de la vida por su capacidad de complacer nuestra ambición o gustos, sino por su capacidad de hacernos a la imagen de Dios.

Si tenemos alguna visión&mdash ;y un celoso deseo de vivir como Dios lo hace—podemos recibir nuestras pruebas como pasos en el proceso creativo de Dios y afrontarlas con paciencia y esperanza. La perfección en esta vida es llegar a ser lo que Dios quiere que seamos. ¿Qué podría ser mejor que eso? Si entendemos que nuestras vidas están en las manos de Dios mientras Él nos moldea y moldea, entonces los significados, el resultado final, del gozo y la tristeza son los mismos. Dios tiene la intención de obtener el mismo resultado ya sea que dé o reciba.

Rechazando la doctrina protestante dominante de la seguridad eterna o una vez salvo, siempre salvo, alentando una pasividad espiritual perezosa y sin obras, me gustaría usar una analogía atlética para demostrar nuestra aceptación receptiva y recíproca a los desafíos y pruebas que Dios nos lanza en la Serie Mundial de la vida. No puedo pensar en ningún miembro de un equipo de béisbol que haga más en términos de respuesta anticipatoria proactiva, reciprocidad y responsabilidad que el receptor. El receptor debe aprender a leer los estilos y peculiaridades de una gran cantidad de lanzadores, casi asumiendo el estatus de alter-ego del lanzador en el montículo, vigilando a los posibles ladrones de bases y protegiendo asiduamente el plato de home con más vigor y tenacidad. que cualquier portero de hockey.

Mi jugador de béisbol favorito de todos los tiempos es Ivan “Pudge” Rodríguez, quien se unió a los Texas Rangers en 1991, cuando solo tenía 19 años, el jugador más joven en atrapar en un equipo de Grandes Ligas. Habiendo estudiado los métodos de múltiples y diversos lanzadores, Pudge se estableció de inmediato como un excelente bateador, el jugador más joven en la historia de los Texas Rangers en batear un jonrón, además de anotar la mayor cantidad de carreras impulsadas. expulsando a los posibles ladrones de bases. Los Texas Rangers se jactaron de que ningún otro receptor en los últimos 35 años había tenido tanto éxito en ese aspecto del juego, con Rodríguez eliminando al 48,6 % de los ladrones de bases hasta mayo de 2006.

Julie, Aaron , y tuve el placer de ver a Pudge Rodríguez muchas veces en el Arlington Stadium, sobre todo en uno de los juegos de Playoffs de la Serie Mundial en el que desempeñó un papel importante en la liquidación de los intocables Yankees de Nueva York. Su deseo multifacético de servir al equipo de manera permanente me hizo querer como un modelo a seguir. Hermanos y hermanas, todos debemos emular el alto grado de alerta, la capacidad de respuesta proactiva y, sobre todo, el tranquilo autocontrol de Rodríguez.

A menudo, mientras preparo los resúmenes de CGG, me imagino a mí mismo como Pudge Rodriquez, anticipando cómo el sermón lanzará la pelota, anticipando cómo se desarrollará el tema, con el árbitro, mi fiel corrector de estilo, Charles Whitaker, de pie detrás de mí, gritando: «afuera». “bola dos” “strike tres” “bola de tierra” “corredor seguro en la segunda base” “¡Está fuera!”

Eclesiastés 7:8 Mejor es el fin de una cosa que su principio, y mejor es el paciente de espíritu que el altivo de espíritu.

Entre el comienzo y el final del proceso de santificación hay un largo viaje, lleno de una combinación de experiencias estimulantes, horrendas, mundanas y, a veces, potencialmente aburridas. Al igual que nuestro antepasado Abraham, quien una vez que fue llamado a salir de Harán, nunca dejó de vivir en una tienda, una morada temporal, manteniéndolo consciente de su condición de peregrino temporal, proclamando en Hebreos 13:14, «Porque aquí no tenemos un lugar permanente». ciudad, sino que esperamos la que ha de venir.”

Siempre en movimiento, siempre calculando las consecuencias de las experiencias de su vida, atento a la fidelidad de Dios, Abraham nos enseñó a disfrutar del viaje tanto como del destino previsto. Muchos de nosotros imploramos con impaciencia a nuestro Padre celestial: «¿Ya llegamos?» cuando deberíamos estar evaluando pacientemente los pasos incrementales en el proceso de santificación.

Hemos, a través de un espejo oscuro, hemos aprehendido a nuestro Padre celestial como un alfarero ya nosotros mismos como el barro. Hemos visualizado, a través de un espejo oscuro, a Dios como el escultor ya nosotros mismos como los esculpidos. En el sermón/artículo de Gary Petty “El Fruto del Espíritu: Paciencia” él describió metafóricamente a Dios como un herrero, encendiendo el implemento de hierro hasta que se vuelve rojo y transparente, después de lo cual lo sumerge en agua fría (símbolo del Espíritu Santo de Dios), y luego procede a golpearlo nuevamente, eliminando las imperfecciones. .

Si confiáramos pacientemente en nuestro Creador para obtener el resultado deseado por ambas partes: una descendencia a la imagen de nuestro Salvador y nuestro Padre celestial, el viaje tal vez parecería un poco menos arduo. Chris Benjamin, en su libro Life on the Vine, en el capítulo sobre “Cultivating Patience” nos anima a apreciar el viaje tanto como el destino.

En 1983, llevé a mis hijos mayores Mike y Eric a un viaje desde nuestra casa en La Crescenta, CA a través de Nevada, Utah, Wyoming, Dakota del Sur. , Minnesota, Iowa, Illinois, Michigan, Indiana, Ohio, Pennsylvania, Nueva York, Vermont, New Hampshire, Massachusetts, y llegamos a nuestro destino en Augusta, Maine, para la boda de mi prima. Llevó más de un mes realizar esta caminata, ya que nos quedamos con amigos, parientes, parques estatales y parques nacionales en el camino. Este viaje lento y pausado me dio una idea de cuánto debe haber amado Dios a Abraham, bendiciéndolo por su fidelidad y dándole a la descendencia de Jacob (la mayoría de los cuales se han convertido en mocosos desagradecidos y malcriados) esta enorme y generosa herencia. Mientras volamos frenéticamente de costa a costa, nos perdemos la extraordinaria belleza de la herencia de la progenie de Jacob. Asimismo, debemos valorar el proceso de santificación tanto como el producto final de la santificación.

En 1958, mi maestro de álgebra de octavo grado, el Sr. Noack, me llamó a su escritorio. “David” dijo, “¿Cuántas de estas ecuaciones realmente hiciste tú mismo?” En mi corazón sabía que había solicitado la ayuda de mi padre, quien, entre otras cosas, era un hábil matemático. Pregunté tímidamente: «¿Son correctas las respuestas?» a lo que respondió bruscamente: «No sabes álgebra a menos que puedas resolver sistemáticamente estas ecuaciones por ti mismo». Nuestro Padre celestial también ha mandado que seamos capaces de incorporar sistemáticamente los pasos que nos permitan vivir como Dios vive mientras estamos en el viaje; no al final.

En su Forerunner Personal de junio de 1998, “The Fruit of the Spirit: Patience,” John Ritenbaugh usa una metáfora de construcción para describir las experiencias de vida transitorias e incrementales como un proceso hacia un fin espiritual mayor. Juan escribe: «Los acontecimientos de la vida son simplemente el andamiaje para moldearnos a Su imagen, y debemos enfrentarlos con paciencia mientras Él continúa Su obra». Esto funcionará para allanar los extremos emocionales que tendemos a experimentar.”

El fruto espiritual de la paciencia es una respuesta aprendida. La paciencia en las primeras etapas de nuestra conversión no es lo que somos, sino lo que hacemos en respuesta a las pruebas de Dios. Cultivamos este fruto practicándolo y practicándolo y practicándolo hasta que se convierte en un reflejo. Dios permitirá que llevemos fruto espiritual, pero quiere estar seguro de que lo deseamos. Para determinar si lo queremos, Él permitirá situaciones que pondrán a prueba y refinarán esa cualidad.

Personalmente, tengo dificultades para adquirir paciencia. De vuelta en Hawkins, Texas (una comunidad de unas 1300 personas), solía quejarme continuamente de los atascos de tráfico que accedían a la autopista 80 desde la calle Beulah. En retrospectiva, parecía ser una señal para Dios de que Dave Maas necesitaba ver de qué se trata el tráfico real. Ahora que vivo en el sur de California desde 2013, ahora me doy cuenta de que había olvidado lo que era un embotellamiento de tráfico real.

Todos los días, de 4:00 p. m. a 5:00 p. m., nuestra estación de música clásica KUSC toca anti -Música de furia en la carretera, que ellos llaman melodías de autos. Si el viaje al trabajo es desagradable, al menos la música relajante le devolverá una sensación de calma y paciencia.

Hace varias semanas, leí un artículo revelador de Jack Nolan, titulado «Cómo ser paciente en un mundo cada vez más impaciente». Recomendó que las personas que son muy nerviosas e impacientes dediquen un día regular cada semana a practicar la paciencia. La idea detrás de dedicar un día regular a practicar la paciencia es desarrollar el hábito. A medida que este hábito comienza a fortalecerse, podemos agregar más días y hacer que la paciencia sea una parte central de nuestra personalidad.

¿Suena simple? Podría, pero no es tan fácil cuando tratamos de apegarnos a un horario constante y hacerlo parte de nosotros. Es un hábito simple pero no es fácil. Un día de paciencia implica obligarnos a no tomar decisiones precipitadas, no responder a mensajes o comentarios sin pensar, y no hacer nada en el transcurso de nuestro día sin deliberar, una práctica que los semánticos generales denominan «autorreflexión». ; pensando en nuestro pensamiento, o como la psicología popular se refiere a «atención plena».

Nolan nos advierte que a medida que emprendemos las actividades de nuestro día, nos esforzamos por no realizar varias tareas a la vez. En cambio, nos enfocamos en la tarea que tenemos entre manos, justo frente a nosotros, y la terminamos lo mejor que podemos. Nolan sugiere que si un día entero es demasiado agotador para nuestro sistema nervioso, una hora cada semana al menos nos permitiría obtener una práctica preliminar para desarrollar la paciencia. Es posible que queramos considerar el día de preparación para el Sabbath, denominado por algunos Freaky Friday, como el momento ideal para practicar la paciencia, quizás dedicando una hora a esta actividad para entrar en la rutina.

Lo primero Lo que necesitamos internalizar es que Dios puede estar permitiendo ciertas situaciones que nos asustan para probar si estamos respondiendo a Su formación. El otro día comencé a tener numerosos problemas informáticos por los que instintivamente culpo a los ingenieros progresistas de Silicon Valley. Cuando Aaron y yo comenzamos a caminar en Corriganville Movie Ranch, recibí el mensaje en mi teléfono celular de que CGG.org se negó a conectarse conmigo. Después de culpar a los ingenieros de Silicon Valley, cedí a la clara posibilidad de que Dios Todopoderoso pudiera estar permitiendo estas molestias por una razón y anduve varios minutos en silencio. En ese momento, mi hijo Aaron respondió lentamente: «Usted sabe que probablemente la mitad de los problemas de conectividad de la computadora podrían resolverse reiniciando». Lo probé y el mensaje molesto y molesto había desaparecido.”

Habitualmente reacciono de forma exagerada. No quiero ser impaciente, pero lo soy. O debería decir que he practicado el mal hábito hasta que se convirtió en un reflejo. Cuando el cursor de la computadora se ejecuta en un círculo perpetuo y aparece la ventana emergente «No responde»; aparece en la pantalla, Dave Maas ha aprendido a reaccionar ante esta molestia como un toro ante una bandera roja ondeando, tanto como si un automovilista que pasa me viera cambiando una llanta y luego preguntara: «¿Tuviste una llanta ponchada?» ;

La semana pasada, mientras terminaba este sermón, tuve que ponerme en cuarentena del tribunal canguro de inspiración satánica en la Cámara de Representantes de los EE. UU. para evitar explotar algunos circuitos emocionales. Con estas tentaciones de perder el control emocional, encuentro necesario salirme del camino de mi temperamento voluble y buscar el consejo de nuestro Señor.

Proverbios 3:5-6 Apóyate, confía y ten confianza en el Señor con todo tu corazón y mente y no confíes en tu propia perspicacia o entendimiento. En todos tus caminos conócelo, reconócelo y reconócelo, y Él enderezará y enderezará y allanará tus veredas. No seas sabio en tu propia opinión; teme y adora al Señor con reverencia y apártate [completamente] del mal.

Proverbios 14:17 El que echa espumarajos rápidamente y se enfurece hace locuras, y el hombre de Las tramas y los planes malvados son aborrecidos.

Proverbios 14:29-30 El que es tardo para la ira tiene gran entendimiento, pero el que es apresurado de espíritu denuncia y exalta su necedad. Una mente y un corazón tranquilos y serenos son la vida y la salud del cuerpo, pero la envidia, los celos y la ira son como podredumbre de los huesos.

Para concluir este mensaje, por favor dé vuelta a una de las escrituras favoritas de Herbert W. Armstrong, especialmente cuando se enfrentó a su fragilidad cerca del final de su vida:

Isaías 40:28-31 ¿No has sabido? ¿No has oído? El Dios eterno, el Señor, el Creador de los confines de la tierra, no se fatiga ni se cansa; no hay búsqueda de Su entendimiento. Él da poder al fatigado y cansado, y al que no tiene fuerzas, Él aumenta las fuerzas [haciendo que se multipliquen y haciendo que abunden]. Incluso los jóvenes se fatigarán y se fatigarán, y los jóvenes [elegidos] débilmente tropezarán y caerán. exhausto; Pero los que esperan en el Señor [que esperan, buscan y esperan en Él] cambiarán y renovarán su fuerza y poder; levantarán sus alas y remontarán [cerca de Dios] como las águilas [subirán hacia el sol]; correrán y no se cansarán, caminarán y no se fatigarán ni se cansarán.

DFM/jjm/drm