Sermon: Parenting (Parte 2): Padres

Etre Parents (Partie 2): Les Peres  

Sermon: Parenting (Parte 2): Padres

Paternidad
# 400
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 19 de junio de 1999; 71 minutos

Ir a Crianza de los hijos (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Una parte importante de nuestra responsabilidad espiritual es convertirnos en padres como Dios lo es. La sociedad mundial, sumida en el humanismo evolutivo y la polémica feminista, ha denigrado mucho el papel del padre. Desafortunadamente, estas actitudes, que odian cualquier cosa patriarcal o antidemocrática, se han filtrado en la iglesia. El patriarcado es la organización familiar en la que el padre tiene la máxima autoridad. El papel del esposo, centrado en el amor y la preocupación, no debe ser abusivo, dominante o autoritario. Él debe proporcionar instrucción sobre los caminos de Dios, el liderazgo, la guía y el sacrificio desinteresado. Dios-esposo-hijos es el orden familiar apropiado de prioridad. Darle la vuelta a esta prioridad ha fomentado la más baja de las aberraciones sociales en nuestra sociedad.

transcript:

Como recordarán, mi último sermón antes de Pentecostés se centró en «Principios de crianza». Quería mostrar particularmente cuál es la perspectiva de Dios sobre la crianza de los hijos. El punto principal que enfaticé es que Dios se ha revelado a nosotros como un padre. Él nos ha pedido que lo llamemos «Padre nuestro que estás en los cielos». Él se ha revelado a través del Hijo que Él es el Padre: un padre, un padre.

Entonces, una buena parte de nuestra responsabilidad espiritual es convertirnos en padres como Él lo es. Debemos crecer a la imagen de Él, así como a Su Hijo. Hay ciertos aspectos de ser padre que debemos asumir en nuestro carácter. En muchos aspectos, cuando llegamos a eso en nuestras propias prácticas de crianza, somos los dioses de nuestros hijos hasta que tengan la edad suficiente para aprender sobre el verdadero Dios en el cielo.

Nuestro ejemplo entonces les será de gran provecho en la comprensión del Padre, si nuestro ejemplo es bueno, si estamos siendo padres a imagen de Dios. Por otro lado, puede ser muy malo si nuestro ejemplo no es bueno tratar de señalarles al Padre, y comenzar con una representación muy pobre de cómo es el Padre.

Pablo dice en Gálatas 4:26 que «la Jerusalén de arriba es la madre de todos nosotros», pero de lejos, en el enfoque de la Biblia, el Padre es la figura central.

Comencemos en Efesios 3. Quiero poner esto como base inmediatamente. Quiero que vean el énfasis aquí en el Padre. Al final de Efesios 2, Pablo había estado hablando de que somos parte del cuerpo de Cristo y de que somos miembros de la familia de Dios. Luego hay una larga declaración entre paréntesis desde Efesios 3:2 hasta el versículo 13, pero comienza de nuevo en el versículo 14.

Efesios 3:14-15 Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra.

Ese «de quien» se refiere al Padre, no a Jesucristo. Aunque Jesucristo es el nombre más cercano a ese «de quien», su referente es en realidad el Padre. «Por esta razón doblo mis rodillas ante el Padre… de quien toma nombre toda familia en el cielo y en la tierra». Eso incluye a todos en el cielo y la tierra que son parte de la Familia Dios.

Efesios 4:6 Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.

Eso lo abarca todo, ¿no crees? Si quisiéramos cambiar la forma en que se lee y tal vez hacerlo un poco más comprensible, diría: «Un Dios y Padre de todos, que gobierna sobre todos, y todo lo impregna, y habita en todos». Esto le da una idea un poco mejor de lo que las preposiciones allí insinúan acerca de cómo el Padre es todo para nosotros. Él gobierna sobre nosotros, mora en nosotros y debe impregnar todo lo que hacemos, todo lo que somos.

Se supone que debemos estar llenos de la plenitud de Dios tanto como podamos en esta vida. . En el próximo seremos como Él. Todo comienza y termina con el Padre. Su nombre identifica a toda la Familia Dios. «Él hace las obras», dijo Jesús. Él, en última instancia, es el que recibe toda la gloria. La figura central en la vida de un cristiano es el Padre.

El padre humano en la familia humana debería tener una posición similar, porque ese es el modelo que se supone que debemos copiar. Él es la cabeza de la familia bajo Cristo. Sin embargo, hoy en día, este concepto es casi inexistente por varias razones. Me gustaría tratar de revigorizarlo en la iglesia. En este grupo específicamente (y sé que hay muchos otros en otros grupos que escuchan estos mensajes), me gustaría que ellos y todos nosotros pensemos muy seriamente sobre la paternidad y cuán ausente está de la familia estadounidense. Quiero que pensemos en cómo ha degenerado en la iglesia así como lo ha hecho en el mundo, y revivamos la institución de la paternidad en la iglesia, porque la familia comienza y termina con el padre.

Esto es un momento especialmente apropiado para hablar sobre este tema ya que mañana en Estados Unidos es el Día del Padre. Es hora de volver a comprometernos como hombres con el modelo que atraviesa las Escrituras desde el Génesis hasta el Apocalipsis. Es la única manera que Dios nos ha dado de dirigir una familia que producirá los mejores resultados al final. No importa lo que digan las feministas, no importa lo que diga la psicología moderna, no importa lo que diga la sociología moderna, si Dios dice que es el mejor camino, es el mejor camino. Y aunque podemos pasar por algunos baches en el camino y en algunas zanjas porque no somos perfectamente capaces de ponerlo en práctica, sigue siendo la mejor manera en general.

Mientras investigaba para este sermón llegué a través de un artículo en US Catholic Magazine, con fecha de febrero de 1994. El título de este artículo le dice todo lo que necesita saber: «¿La Biblia sabe mejor acerca de los padres?» Los teólogos católicos son predominantemente liberales, hasta donde he podido ver, porque básicamente no creen en la Biblia. Incluso los teólogos católicos conservadores creen que la tradición está por encima de la Biblia, y lo que dice el «vicario de Cristo» de la Santa Sede es más alto que lo que dice la Biblia. Descubrí que la mayoría de los teólogos católicos son muy liberales cuando se trata de aplicar la Palabra de Dios, y este autor, cuyo nombre es Leland J. White, no es diferente. Su argumento básico es que, dado que nuestra cultura es tan diferente de la que se presenta en la Biblia, las prácticas de crianza que se muestran en las páginas de las Escrituras son básicamente inútiles. Simplemente viene y dice eso.

Su enfoque es lo que yo llamaría «humanismo evolutivo». Esta es una creencia básica de que el hombre, que es el centro de todas las cosas, el universo entero, está mejorando, que solo está mejorando. El «concepto evolutivo» es que empezamos siendo menos simios, y ahora estamos aquí, millones o miles de millones de años después, y somos mucho mejores, y vamos a mejorar. Eso es «humanismo evolutivo».

Según esta filosofía, el hombre ha superado la cultura y la enseñanza de la Biblia porque hemos aprendido mucho en el tiempo intermedio. Hemos llegado tan lejos. Mira nuestra tecnología. Mira lo que sabemos. Nuestro conocimiento se duplica cada dos o tres años. Somos mucho mejores y sabemos mucho más de lo que ellos sabían entonces. La naturaleza humana ha mejorado desde entonces.

Esta filosofía dice que sabemos cómo detener las guerras y deshacernos de las enfermedades. Sabemos cómo hacer las cosas y hacer que las personas trabajen juntas, de acuerdo con esta filosofía. El hombre ha aprendido de los errores del pasado, de las generaciones anteriores. Tenemos un mejor control de las cosas, tenemos un mejor control de la naturaleza, un mejor control incluso de nosotros mismos en algunos aspectos. Simplemente somos mejores en todos los sentidos.

Vi muchas miradas escépticas en sus rostros, y sé que la gran mayoría de nosotros estaría en total desacuerdo con estas conclusiones. Mira, no creemos en el «humanismo evolutivo». Creemos en Dios como el centro de todas las cosas. En el mejor de los casos, pensamos que el hombre no ha empeorado, si entiende lo que quiero decir. Sin embargo, algo que se deja a sí mismo degenerará, y el hombre puede haber caído en una pendiente resbaladiza. La naturaleza humana es, en el mejor de los casos, la misma que era en los tiempos bíblicos. Hay muchas más formas en que la naturaleza humana puede salirse de control porque los hombres tienen muchas más oportunidades de pecar. Con un gran aumento de las comunicaciones y un gran aumento de los viajes, el hombre está mucho más expuesto a muchas más cosas.

Sabemos con certeza que los hombres repiten constantemente los errores del pasado. Mire lo que está sucediendo en los Balcanes hoy. Esa es una repetición en muchos sentidos de lo que sucedió hace solo setenta años, o casi hace ochenta años, antes de la Primera Guerra Mundial. Fue en esa región de Sarajevo, Yugoslavia, donde se inició la Primera Guerra Mundial con el asesinato del archiduque Fernando.

¿Estamos aprendiendo de los errores del pasado? Diría que una buena lección sería dejar que la gente de los Balcanes luche entre ellos. Occidente debe mantener su nariz donde no sea masticada. Esas personas han estado luchando durante cientos de años, y ninguna persona de Washington, DC, que tiene un historial moral horrible, va a entrar y cambiar la situación para mejor. Esta es mi opinión, por supuesto, pero solo muestra que la naturaleza humana ha empeorado. Repetimos los errores del pasado.

Tenemos tan poco control sobre las cosas que esta tierra está contraatacando de tantas maneras diferentes. El clima es una señal de que la tierra está siendo perturbada. Es el principio del Pentateuco: «la tierra os vomitará». Creo que está en Levítico donde dice que si no puedes cuidar las cosas como Dios las creó para que las cuidaras, y tus pecados se acumulan, la tierra se defenderá. No tenemos más control del que solíamos tener. tenemos menos Somos hombres; no somos Dios, pero tratamos de convertirnos en dioses.

Este es el mismo tipo de cosas que hicieron en la Torre de Babel, y las cosas están contraatacando ahora porque el orden se ha invertido. abajo. El único Ser que más puede ayudarnos es el Gran Dios Creador que nos ha hecho y nos conoce íntimamente. Él ha puesto esa instrucción en la Biblia, y no es inútil. ¡Es todo! Es la mente del Padre que se nos ha dado por escrito, para que llevemos vidas muy plenas y valiosas, y para llevarnos por el camino que nos permitirá entrar en Su Reino. Él está produciendo hijos para sí mismo. Él se está reproduciendo a sí mismo. ¿Con qué frecuencia escuchamos al Sr. Armstrong decir eso? Por eso se nos presenta como Padre. Ese es el juego: la familia.

Vayamos ahora a Proverbios 1. Quiero que mires esto en términos de su sentido espiritual, no su sentido físico. El libro de Proverbios es un libro de instrucción de un padre a un hijo. Algunos han pensado que es Salomón escribiendo lo que David le enseñó. No sé si ese es realmente el caso. Tal vez sea lo que Salomón le enseñó a su hijo. No estoy seguro, pero dice que son las palabras de Salomón, pero también menciona a David allí en el versículo 1. Obviamente, David tuvo una gran influencia sobre lo que estaba escrito aquí.

Proverbios 1:8-9 Hijo mío, escucha la instrucción de tu padre, y no abandones la ley de tu madre; porque serán adornos de gracia sobre tu cabeza, y cadenas alrededor de tu cuello.

Proverbios 2:6 Porque Jehová da sabiduría; de su boca proviene el conocimiento y la inteligencia.

Proverbios 6:20-23 Guarda, hijo mío, el mandamiento de tu padre, y no abandones la ley de tu madre. Átalos continuamente sobre tu corazón; atarlos alrededor de su cuello. Cuando caminéis, ellos os guiarán; cuando duermas, ellos te guardarán; y cuando despiertes, hablarán contigo. Porque el mandamiento es lámpara, y la ley es luz; Camino de vida las reprensiones de la instrucción.

Proverbios 7:1 Hijo mío, guarda mis palabras, y atesora mis órdenes dentro de ti.

¿Puedes oír hablar a Dios el Padre? Ese es el tipo de cosas que quiero que entienda aquí; no un padre físico hablando con su hijo físico, sino un Padre espiritual piadoso hablando con Su hijo espiritual: tú y yo.

Proverbios 7:2-4 Guarda mis mandamientos y vivirás. [Esto suena como Deuteronomio 30:19, ¿no es así?], y mi ley como la niña de tus ojos. Átalos a tus dedos; escríbelas en la tabla de tu corazón. Di a la sabiduría: «Tú eres mi hermana», y llama al entendimiento tu pariente más cercano.

Proverbios 23:22 Escucha a tu padre que te engendró, y no desprecies a tu madre cuando sea vieja.

También hay varias referencias a las madres, pero es la madre la que sigue el ejemplo del padre. Al hablar de la iglesia como la madre, la iglesia debería estar enseñando exactamente lo que el padre instruye para que la ley de la madre sea la misma que la ley del padre. Proverbios nos suplica que escuchemos la sabiduría de Dios, porque en ella está el camino de vida que conduce a la paz y la felicidad y la alegría y la esperanza y el bienestar, y en definitiva al Reino de Dios.

La El Padre tiene las respuestas a todas las preguntas de la vida, a todas las situaciones de la vida, y Él voluntariamente da las respuestas y las bendiciones a quienes lo buscan. Recuerda lo que dijo Jesús sobre el hijo que le pide un pescado a su padre. ¿Dios Padre nos da una piedra? No. Jesús termina esa pequeña enseñanza con: «No. El Padre está dispuesto a daros todo lo que pidáis». Dios Padre está dispuesto a darnos las respuestas, si lo buscamos diligentemente.

¿Qué es entonces «la cultura familiar de la Biblia» (para decirlo en términos de ese teólogo católico)? En pocas palabras, es una palabra que se ha vuelto odiada en nuestra sociedad, porque Satanás el Diablo la odia. La palabra de la cultura familiar de la Biblia es patriarcado. Este es un término cargado en la sociedad actual. El feminismo, de donde proviene principalmente este odio, ha convencido a la mayor parte del mundo occidental de que el patriarcado es malo. Prefieren la igualdad, o la democracia, o el matriarcado, porque las mujeres, según las feministas, son capaces de controlarse a sí mismas y gobernar la familia.

Las feministas dicen que los padres son abusivos, despóticos, totalitarios, autoritarios, dominantes, y que la paternidad no es natural debido al concepto evolutivo. Las madres dan a luz. Las madres crían a los niños. El padre, en el concepto evolutivo, sólo es necesario para producir el esperma. Por eso llaman antinatural al patriarcado ya la familia gobernada por el padre.

Hay que entender de dónde vienen. El concepto evolutivo deja a papá de lado. Para ellos el patriarcado, como dije, es abusivo, dominador, autoritario y jerárquico. A ellos tampoco les gusta eso. Les gusta la democracia. «Autoritario y antinatural» es el punto de vista de Satanás en pocas palabras. A él no le gusta ninguna de esas cosas, porque Dios estaba sobre él. Él quiere ser el número uno, así que deja todo lo que tiene autoridad, porque quiere que todos se preocupen por sí mismos.

Quiero usar el patriarcado en su forma más simple. El patriarcado es la organización familiar en la que el padre tiene la máxima autoridad. No hay términos cargados allí. En pocas palabras, el patriarcado es la organización familiar, en la que el padre tiene la máxima autoridad. Sé que «autoridad» puede ser uno de esos términos cargados, pero él tiene la última palabra en todos los asuntos de la familia, si llegan a ese punto en el que necesita tomar una decisión.

En un patriarcado todos los miembros de la familia están sujetos al padre mientras vivan bajo su techo. Tiene autoridad para tomar decisiones finales sobre los asuntos más importantes. Allí no solo hay autoridad, porque con la autoridad viene la responsabilidad. No solo tiene la autoridad para tomar las decisiones más importantes, sino que también tiene la responsabilidad de satisfacer las necesidades de toda su familia. Debe asegurarse de que el bienestar final, físico y espiritual, de la madre, los hijos y cualquier dependiente que pueda estar allí, sea alto. Si lo miramos desde esa perspectiva, es una carga bastante pesada para el padre.

Vayamos a 1 Timoteo 3 y veamos esto desde la perspectiva de la iglesia ahora. Aquí es donde encontramos las calificaciones para los ancianos.

I Timoteo 3:1-5 Palabra fiel es esta: Si alguno anhela obispado [superintendente, anciano], él desea una buena obra [desea ser útil, servir]. Es necesario, pues, que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, sobrio, decoroso, hospitalario, apto para enseñar; no dado al vino, no violento, no codicioso de dinero, sino manso, no pendenciero, no codicioso; el que gobierna bien su casa, que tiene a sus hijos en sujeción con toda reverencia (porque el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?).

¿Ves dónde coloca Dios esta idea del patriarcado, del padre como cabeza de familia? Él dice que en Su iglesia los ancianos mostrarán por sus acciones que pueden gobernar o administrar una familia de una manera piadosa apropiada ante toda la congregación. Si no pueden hacer eso, van a arruinar la iglesia de una forma u otra.

El ejemplo de la familia de un anciano es muy importante para el resto de la iglesia. No quiero entrar en todo esto de lo que significa «regla». El pensamiento básico es que es una administración de autoridad y responsabilidad. Ese término también se ha cargado en la iglesia. Simplemente significa que Dios le ha dado una tarea a una persona, y tiene que resolverla de la mejor manera, bajo la ley de Dios, bajo la voluntad de Dios, para lo mejor de todos los involucrados. Eso significa que tiene autoridad en la esfera de responsabilidad que Dios le ha dado.

I Timoteo 3:12 Los diáconos sean maridos de una sola mujer, y gobiernen bien sus hijos y sus propias casas.

Los requisitos para los diáconos son los mismos que para los ancianos. Los diáconos tienen que ser modelos de virtud en lo que respecta a la familia, al igual que los ancianos. Es importante para el bienestar de la iglesia que los líderes de la iglesia gobiernen sus propias familias y se aseguren de que los hijos sean obedientes y sumisos tanto al padre como a la madre, y que la madre/esposa también sea sujeta y respetuosa. al marido.

Efesios 5:22-24 Las casadas, sométanse a sus propios maridos, como al Señor. Porque el marido es cabeza de la mujer, como también Cristo es cabeza de la iglesia; y Él es el Salvador del cuerpo. Por lo tanto, así como la iglesia está sujeta a Cristo, así que las esposas estén sujetas a sus propios esposos en todo.

Pablo no se anda con rodeos aquí, ¿verdad?

Efesios 5:25-27 Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra, a fin de presentar para sí mismo una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha.

¿No os da esto una idea del papel de padre aquí, mostrando amor a la esposa, sacrificándose por ella, y santificándola, apartándola, para poder enseñar la Palabra, para que la esposa y la familia crezcan y sean limpiados en la Palabra? ¿No es una gran responsabilidad? Él está mostrando amor y sacrificio en su papel como padre y esposo.

Efesios 5:28a Así también los maridos deben amar a sus propias mujeres como a sus propios cuerpos [Esto no es un freno.]; el que ama a su esposa, se ama a sí mismo

Si le estás mostrando amor a tu esposa, estás cumpliendo tu rol. Cumpliendo tu rol, tendrás salvación, porque estás haciendo la voluntad de Dios. Hay otra escritura en Timoteo que dice que la esposa tiene salvación porque cumple con su papel. Aquí es donde Dios nos ha puesto, y aquí es donde tenemos nuestro laboratorio, digamos, para perfeccionar el camino de Dios en nosotros. Es cumpliendo los deberes que tenemos en nuestros roles que le mostramos a Dios que estamos creciendo y que merecemos estar en Su Reino. No es que lo merezcamos necesariamente en ese sentido, sino que estamos llegando al punto en que Él puede sentirse bien de tenernos allí como miembros de Su Familia que podrán contribuir, porque han aprendido y crecido en Su carácter.

Efesios 5:29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, así como el Señor a la iglesia.

Esto le muestra que el papel del esposo es no ser abusivo de ninguna manera, no ser dominante, no ser autoritario. ¿Cómo puedes mostrar amor si estás siendo así? «¿Serías así con tu propio cuerpo?» Pablo dice. No. Amas tu propio cuerpo, y es el mismo tipo de amor y preocupación que le darías a una esposa.

Efesios 5:30-31 Porque somos miembros de Su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Por tanto, dejará el hombre a su padre ya su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne.

Esta es toda la razón de todo esto. Un hombre debe crecer, dejar a su padre ya su madre, casarse y aprender estas lecciones, si todo sale bien, si ese es el camino que Dios ha elegido para él. Obviamente hay algunos hombres que han pasado toda su vida sin casarse, pero la regla general es que los hombres se casen y tengan hijos, si es posible, porque hay mucho aprendizaje en eso. Y por eso, de muchas maneras llegamos a comprender las relaciones dentro de la Familia de Dios: entre nosotros y el Padre, entre nosotros y el Hijo, entre nosotros y la iglesia. Esa es la ruta normal que Él quiere que sigan los hombres.

Efesios 5:32 Gran misterio es este, pero yo hablo acerca de Cristo y de la iglesia.

Eso es lo que Él quiere que todos obtengan en general, que esta instrucción va a mejorar nuestra vida espiritual, que primero en general, el modelo es Cristo y la iglesia. Llegamos a ese entendimiento y aprendemos y crecemos en él por medio de nuestros matrimonios físicos y familias. Aprendemos mucho.

Efesios 5:33 Sin embargo, cada uno de ustedes en particular ame a su propia esposa como a sí mismo, y que la esposa respete a su esposo.

Efesios 6:1-4 Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con promesa, para que te vaya bien y seas de larga vida sobre la tierra. Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.

Fíjate en la organización familiar. es muy claro Padre/esposo, madre/esposa e hijos. I Corintios 11:3 dice lo mismo. Cristo es la cabeza de la iglesia, y debajo de Él está el esposo, y luego debajo del esposo está la esposa.

I Corintios 11:3 Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo el hombre es Cristo, la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza de Cristo es Dios.

Pablo, aquí en el Nuevo Testamento, presenta el patriarcado como la forma apropiada de familia para los cristianos. Eso no debería sorprendernos en absoluto, porque como dice en Efesios 6:32, es el patrón del orden divino mismo: Cristo y la iglesia, y el Padre sobre todo. Nunca podemos equivocarnos copiando la forma en que Dios hace las cosas, porque es la que va a funcionar mejor.

Quiero repasar este aspecto de «sumisión» aquí, porque creo que es importante. Estoy seguro de que todavía hay algunas personas en la iglesia a las que no les gusta esto de la sumisión. Todavía hay mujeres por ahí que han sido tocadas por el feminismo del mundo. Mi opinión personal es que el feminismo es probablemente una de las peores ideas filosóficas que jamás haya existido. Está a la altura del materialismo y el egoísmo, porque eso está ligado a ello.

Sé que en Worldwide, cuando las cosas empeoraron mucho, muchas novias y novios estaban escribiendo sus propios votos para poder evitar esta cláusula de sumisión en Efesios 5:22. En caso de que algo de eso persista, déjame mostrarte lo que es la sumisión piadosa. Leeremos los versículos 15 al 21 de Efesios 5 para ver el contexto de lo que llevó a esto.

Efesios 5:15-18 Mirad, pues, con diligencia, no como necios sino como sabios, redimiendo el tiempo, porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. Y no os embriaguéis con vino en lo cual hay disolución; pero sed llenos del Espíritu,

Mira, los tiempos son malos. El final está cerca. Ahora es el momento de ponerse manos a la obra aquí. Sea lleno del Espíritu. Redime el tiempo. No seas tonto. Este es el momento de pescar o cortar el cebo. (Usé muchas metáforas allí, pero espero que hayas captado una).

Efesios 5:18c-19 sino sed llenos del Espíritu, hablando entre vosotros con salmos e himnos. y cánticos espirituales, cantando y alabando en vuestros corazones al Señor. . .

A lo que se refiere son estas ideas: las cosas que están en los Salmos. Las cosas que están en la Biblia deberían estar constantemente en nuestras mentes y salir de alguna manera visible, ya sea en acción o en palabras. Simplemente deberían llenarnos.

Efesios 5:20-21. . . dando siempre gracias por todo a Dios Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, sometiéndoos unos a otros en el temor de Dios.

No sólo se supone que las mujeres deben someterse a la hombres, pero se supone que todos nosotros debemos someternos a cada uno de nosotros; joven a viejo, viejo a joven; hombres a mujeres; Judío y gentil, no importa. Todos debemos someternos los unos a los otros. Ministro a laico, y laico a ministro.

Los tiempos son malos. El final está cerca. Es hora de dejar de preocuparse por el rango y la posición y quién está dónde y haciendo qué. Es tiempo de hacer a la manera de Dios. Así que sométanse unos a otros en el temor de Dios. “Que haya en vosotros este sentir que también hubo en Cristo Jesús”. Jesucristo se sometió a Dios Padre y al plan que Ellos tenían. No se hizo reputación, sino que vino en forma de hombre para dar su vida por nosotros. Y miren a dónde lo llevó eso.

Ahora toda rodilla se doblará ante Él. Él se sometió. Hizo la voluntad de Dios, y será exaltado. Él ya está exaltado sobre todo, pero muchos aún no han llegado a comprenderlo. Pero al final, toda rodilla se doblará ante Él. ¿Sabes lo que hace? Al final, Él entrega todo al Padre. Se somete una vez más. (1 Corintios 15). Este es nuestro ejemplo.

Este es el período previo a esta sección sobre el matrimonio y la familia. Todos se someten a todos los demás. El contexto es este caminar cristiano que estamos haciendo, viviendo en la voluntad de Dios. Si vamos a hacer la voluntad de Dios, nos someteremos unos a otros. Estaremos considerando a los demás mejores o superiores a nosotros mismos. Eso también está en Filipenses 2.

Pablo dice que esta misma actitud debe reinar en nuestras relaciones más íntimas. Recuerda lo que dije. Este es el laboratorio. Aquí es donde lo resolvemos. Aquí es donde tenemos las relaciones con las que deberíamos trabajar más. Pablo usa esta enseñanza sobre la sumisión para pasar al área donde vamos a tener más práctica: el matrimonio y la familia. Así que les dice a las esposas que se sometan a sus maridos. Sabes que Dios inspiró esto, porque las esposas tienen dificultades para someterse a sus maridos. Entonces Pablo les da la instrucción que más necesitan.

De la misma manera les da la instrucción a los maridos que más necesitan: amar a sus esposas. Tal vez los esposos no tengan problemas para someterse a sus esposas la mayor parte del tiempo, y tal vez las esposas no tengan muchos problemas para amar a sus esposos la mayor parte del tiempo, pero es la sumisión lo que los hace tropezar. Y para los hombres, es esta cosa amorosa lo que los hace tropezar. Así que Dios dice: «Esposas, trabajen en someterse. Esposos, trabajen en amar».

Ahora, ¿qué es esta palabra «sumisión» en griego? La palabra griega es hupotasso. Literalmente significa disponer, poner debajo, colocar debajo. Hupo significa debajo, tasso significa disponer, poner o posicionar, poner algo. Cuando alguien se somete, se está sometiendo. Se están acomodando debajo.

Este es un término militar. Creo que aquellos de ustedes que han estado en el ejército y entienden un poco sobre el ejército, pueden llegar a entender esto. En el ejército, en términos militares, significa subordinar. Significa colocar debajo. Significa estar por debajo, como si un oficial estuviera subordinado a otro. En la organización de las cosas, el teniente debe estar bajo, digamos, el capitán o cualquiera que sea el siguiente rango superior. ¿Por qué? Porque el ejército funciona mejor cuando los tenientes están bajo capitanes y los sargentos están bajo tenientes.

¿Entiendes? Uno está debajo del otro, porque ahí es donde el oficial al mando del ejército los ha colocado. Entonces todo el ejército funciona mejor cuando todos los oficiales y todos los hombres se subordinan a los que están por encima de ellos. Hay orden y el ejército marcha hacia donde debe ir. Si necesitan pelear, entonces todos tienen sus órdenes. Él hace su trabajo y ellos ganan la batalla. Esa es la idea aquí.

En la vida civil significaba estar sujeto u obedecer. Entonces, en la lengua vernácula, podríamos decir que esto de la sumisión es quedarse en el lugar de uno, permanecer donde te han puesto debajo de otro, y estar feliz por eso, porque hay cosas que aprender en esa posición.

Los modernos tenemos una idea muy pervertida de la sumisión, porque desde pequeños nos enseñan a ser los número uno, a ser los más, los mejores, los tops, los premier, los que mandan, los primeros en todo lo que hacemos. Es el estilo americano. Arrastrarse sobre quien sea para llegar a la cima. Ese no es el camino de Dios. No nos enseñará desde pequeños a ser el número uno. ¿Sabes lo que Él nos enseña? “Sed, pues, vosotros perfectos.”

¿Sabes lo que eso significa? Significa «ser maduro». En realidad, es un término que se relaciona con algo como una herramienta. Un martillo es perfecto para clavar clavos en la madera, pero un par de alicates, que hacen el mismo trabajo, son imperfectos. No funciona. Cuando Dios te dice «sé perfecto», Él dice: «Sé lo mejor que puedas donde estés». Él no quiere que seamos el número uno. No todos podemos ser la cabeza, ¿verdad? Todos no podemos ser la mano. La mano es bastante importante. No todos podemos ser el ojo que ve. No todos podemos ser la boca que habla. Pero si Dios nos ha puesto en el mentón, pues tenemos que ser la mejor célula en ese mentón que podamos ser, porque ayudará a que la boca hable.

Si somos parte de la uña en la mano, es mejor que seamos la mejor célula de la uña del cuerpo, porque ayudará a que la mano funcione. Eso es lo que significa este término. «Ponte debajo de lo que está por encima de ti, y sé lo más perfecto que puedas ser de esa clase».

I Corintios 12:18 Pero ahora Dios ha puesto los miembros, cada uno de ellos , en el cuerpo tal como Él quiso.

Entonces Él te hizo mujer, y te casaste, y ahora eres una esposa. Tal vez tuviste hijos y ahora eres madre. Sométanse a donde Dios los ha colocado, y sean lo mejor que puedan ser en esa posición.

Hombres, ustedes nacieron varones. Te casaste. Tuviste hijos. Ahora eres padre; ahora eres un marido. Sé el mejor padre y esposo que puedas ser, porque ahí es donde Dios te ha puesto en Su ejército. Esto es lo que Dios quiere decir con sumisión.

Lo mismo es cierto en la familia. Dios nos ha puesto en la familia donde estamos, donde Él nos quiere. Estamos colocados allí no porque seamos superiores. Él no hace a los hombres superiores a las mujeres. No ha hecho a la mujer inferior al hombre, sino porque ahí es donde mejor trabajamos. Ahí es donde más aprenderemos. Ahí es donde podemos crecer más. Ahí es donde Él nos quiere, porque Él nos está entrenando para una posición en Su Reino, y ahí es donde necesitamos el entrenamiento para ese trabajo, cualquiera que sea. Debemos someternos a Él ya Su decisión de colocarnos donde Él tiene.

La cláusula de «amad a vuestras esposas» en Efesios 5 es muy interesante, porque realmente es un acto de sumisión. Repasé esto un poco mientras lo revisaba. Cuando dice: «Maridos, amad a vuestras mujeres», eso no es algo que hacemos desde una torre de marfil. Amar a la mujer es sacrificio. La esencia del amor es el sacrificio. Has escuchado a mi papá decir eso muchas veces. El sacrificio es un acto de subordinación, de dar a otro que está por encima de ti.

Entiende que no estoy hablando de sacrificio de animales. En el Antiguo Testamento, usando a Abraham como ejemplo, ¿ofrece Abraham un sacrificio a su siervo Eliezer? Eliezer está debajo de él. ¿Por qué debería sacrificar un animal a Eliezer? Así no se hace. ¿A quién ofrece sacrificio? Al que está sobre él: Dios. En Hebreos 7 dice que Abraham le dio diezmos a Melquisedec. ¿Qué dice allí sobre eso? Allí dice que el que da diezmos da diezmos al que está sobre él.

¿Qué dice acerca de mostrar el amor como medio de sacrificio? Al mostrar este amor, de hecho te estás sometiendo al otro. En última instancia, cuando los esposos y los padres mostramos amor, nos estamos sometiendo a la instrucción de Dios. En todos los sentidos que lo mires, tanto a las esposas como a los esposos se les dice que se sometan.

¿Por qué he pasado por todo esto en un sermón sobre los padres? Porque después de la relación con Dios, el fundamento, la base, el núcleo de la paternidad propia es el matrimonio. Eso tiene que estar en su lugar y funcionando antes de que pueda suceder una paternidad adecuada. Sin matrimonio sólido, sin crianza sólida. Recuerde la vieja rima infantil: «Primero viene el amor, luego viene el matrimonio, luego viene el bebé en un cochecito de bebé». Primero está el amor, y luego está el matrimonio. Luego vienen los niños.

Estoy pensando en el amor en términos no de amor romántico, sino de verdadero amor piadoso aquí que comienza con nuestro amor por Dios. Si ponemos todo esto en su perspectiva correcta y en sus prioridades correctas, muchos de los problemas de la paternidad y la crianza de los hijos desaparecerán. Las responsabilidades diarias se vuelven mucho más manejables porque todos colaboran. Todos se someten, todos aman. Hay un gran respeto y todos trabajan juntos.

Tenemos tres eslabones en una cadena. El éxito de cada uno depende del anterior. El primer eslabón es nuestra relación con Dios. El segundo eslabón es nuestra relación con nuestra pareja. El tercer eslabón es nuestra relación con nuestros hijos. Tiene que venir en ese orden: Dios, compañero, hijos. La última vez que hablé dije que lo hemos conseguido al revés. Hemos puesto todo nuestro tiempo y energía en nuestros hijos. Eso está al revés. Dios primero; luego compañero, y luego hijos. Si tenemos a Dios primero, será más fácil tratar con nuestros cónyuges, y luego será más fácil tratar con nuestros hijos. Simplemente funciona de esa manera.

Me gustaría dar algunas estadísticas sobre cómo el matrimonio y la falta de padre afectan la crianza de los hijos. Estos son realmente asombrosos.

Estadística en 1994: Veinticuatro millones de niños estadounidenses vivían sin sus padres biológicos. [Eso es casi el cuarenta por ciento de los niños de EE. UU.] Este número se triplicó entre 1960 y 1990.

¿Qué hay de nuestros prisioneros?

El setenta por ciento de los prisioneros a largo plazo, el sesenta por ciento de los violadores , y el setenta y dos por ciento de los adolescentes asesinos crecieron sin un padre. [Eso es casi tres cuartos.]

Un estudio británico descubrió que las mujeres jóvenes nacidas en 1958 que crecieron sin un padre en el hogar tenían más probabilidades de abandonar el hogar temprano, casarse o cohabitar en su hogar. adolescentes, tener un hijo a una edad temprana y tener hijos fuera del matrimonio. Lo mismo se aplica a las mujeres que tuvieron un padre sustituto, como un padrastro o el novio de la madre. [Es el padre biológico el que cuenta, eso es lo que dice.]

Un estudio estadounidense realizado en 1994 dijo que los niños que crecen con solo uno de sus padres biológicos (casi siempre la madre), tienen el doble de probabilidades de abandonar la escuela secundaria, 2,5 veces más probabilidades de convertirse en madres adolescentes y 1,4 veces más probabilidades de estar ociosas, no ir a la escuela ni trabajar, que los niños que crecen con ambos padres. [Esto los está retrasando un poco, solo porque el padre no está allí.]

Hay un artículo muy interesante que leí llamado «Un mundo sin padres», y fue escrito por un sociólogo llamado David Popenoe. Fue en el Wilson Quarterly, 22 de marzo de 1996. Voy a leer las páginas 12 y 14. Creo que esto resume el problema de la falta de padres.

El declive de la paternidad es uno de los tendencias sociales inesperadas y extraordinarias más básicas de nuestro tiempo. Nadie predijo esta tendencia. Pocos investigadores o agencias gubernamentales lo han monitoreado, y aún hoy no se discute ampliamente. Pero el declive de la paternidad es una fuerza importante detrás de muchos de los problemas más inquietantes que aquejan a la sociedad estadounidense: el crimen y la delincuencia, la sexualidad prematura, los nacimientos de adolescentes fuera del matrimonio, el deterioro de los logros educativos, la depresión, el abuso de sustancias y la alienación entre los adolescentes. , y un número creciente de mujeres y niños en la pobreza.

La generación actual de niños y jóvenes puede ser la primera en la historia de nuestra nación en estar menos acomodada psicológica, social, económica y moralmente que sus padres a la misma edad. 'Estados Unidos,' observa el senador Patrick Moynihan, 'puede ser la primera sociedad en la historia en la que los niños están claramente peor que los adultos'

El colapso de los niños&#39 Su bienestar en los Estados Unidos ha alcanzado proporciones asombrosas. La delincuencia violenta juvenil se ha multiplicado por seis, de 16.000 detenciones en 1960 a 96.000 en 1992, un período en el que el número total de jóvenes en la población se mantuvo relativamente estable. Los informes de negligencia y abuso infantil se han quintuplicado desde 1976, cuando se recopilaron datos por primera vez. Los trastornos alimentarios y las tasas de depresión se han disparado entre las adolescentes. El suicidio adolescente se ha triplicado. El abuso de alcohol y drogas entre los adolescentes, aunque se ha estabilizado en los últimos años, continúa a un ritmo muy alto.

Los puntajes de las Pruebas de Aptitud Escolar han disminuido casi ochenta puntos, y la mayoría de la disminución no puede explicarse por la mayor diversidad académica de los estudiantes que toman las pruebas. La pobreza ha pasado de los ancianos a los jóvenes. De todos los pobres de la nación, el treinta y ocho por ciento son niños.

Se pueden pensar en muchas explicaciones para estos desafortunados desarrollos: el crecimiento del comercialismo y el consumismo, la influencia de la televisión y los medios de comunicación, el declive de la religión, la disponibilidad generalizada de armas y drogas adictivas, y la decadencia del orden social y las relaciones de vecindad.

Ninguno de estas causas deben descartarse, pero ahora hay pruebas sólidas de que la ausencia de los padres en la vida de los hijos es una de las causas más importantes.

Dios entendió eso. Él es nuestro Hacedor. Sabía lo importante que era la paternidad para la sociedad. Vayamos a Génesis 17. Génesis es un libro de comienzos. Es un libro donde Dios pone los cimientos, y hay uno puesto aquí.

Génesis 17:9-14 Y dijo Dios a Abraham: En cuanto a ti, guardarás mi pacto, tú y tu descendencia después de ti por sus generaciones. Este es mi pacto, que guardaréis entre mí y vosotros, y tu descendencia después de ti: Todo varón de entre vosotros será circuncidado; y seréis circuncidados en la carne de vuestros prepucios, y será por señal del pacto entre Yo y vosotros. El de entre vosotros que tenga ocho días será circuncidado, todo varón en vuestras generaciones, el nacido en vuestra casa o el comprado por dinero a cualquier extranjero que no sea vuestro descendiente. Debe ser circuncidado el nacido en vuestra casa y el comprado con vuestro dinero, y mi pacto estará en vuestra carne por pacto perpetuo. Y el niño varón incircunciso, que no fuere circuncidado en la carne de su prepucio, esa persona será cortada de su pueblo; ha quebrantado mi pacto.

¿Entiendes a lo que se refería? Esto es muy, muy interesante, creo. Tendemos a pensar en este pacto en términos religiosos, pero fue mucho, mucho más que eso. Dios no necesariamente piensa en Su forma de vida como religión. Es «el camino de la vida». Abarca más que la religión. Tal vez deberíamos decir que la religión abarca toda la vida. El camino de Dios debe estar con nosotros (como dice en otros lugares), desde que nos levantamos hasta que nos acostamos. E incluso mientras estamos en la cama dice que Su ley nos guarda. Leemos eso. Su pacto es muy práctico. Su manera es muy vivible.

Tres cosas se destacan aquí en este contexto. No sé si los recogiste.

1. Todo varón fue circuncidado, ya fuera nacido en la familia o comprado. Todo padre actual y potencial.

2. Dios hace este pacto con todos los varones; no con las hembras. No es que las mujeres no tuvieran parte en el pacto. Dio la señal a los varones.

3. La parte del cuerpo que fue afectada en la circuncisión es el miembro sexual masculino. Llámelo el instrumento de convertirse en padre: el medio de procreación.

Piénselo. Cada vez que un hombre iba al baño, debería habérsele recordado el pacto. «Vosotros seréis circuncidados en la carne de vuestros prepucios, y será una señal del pacto entre Yo y vosotros». Cada vez que el hombre miraba hacia abajo, mientras iba al baño, debería haber recordado que tenía un pacto con Dios. Y cada vez que tuvo relaciones sexuales debió recordarle que tenía un pacto con Dios, porque ahí fue donde Dios puso Su señal. Muy, muy interesante.

¿Por qué ahí? ¿Por qué no un tatuaje en el brazo, o algo así? No. Lo hizo en una parte muy importante del cuerpo. Para un hombre (diría la mayoría de las mujeres) toda su atención se centra allí de todos modos. Dios quería mover esa atención de lo sexual a lo espiritual. Fue para recordarle que tenía un pacto con Dios.

¿Por qué es esto tan significativo? Vaya a Génesis 18:19. ¿Qué hizo Dios? Dios hizo este pacto con Abraham. Dios le dice inmediatamente en Génesis 17:19: «Por esta época el próximo año tendrás un hijo, el hijo, el hijo prometido, Isaac». Y luego dice esto:

Génesis 18:19 Porque yo lo he conocido, para que mande a sus hijos y a su casa después de él, que guarden el camino de Jehová, para haced justicia y juicio, para que Jehová cumpla con Abraham lo que le ha dicho.

¿Cómo juntamos todas estas cosas? Ahí está la señal del pacto. Está la promesa de la «simiente prometida». Y luego está esta declaración de Dios que dice: «He hecho todo esto para que pueda enseñar a sus hijos y poner en marcha Mi plan de salvación para que pueda llevarle a él y a todo el mundo todo lo que he prometido». que yo bendeciría.»

Esta es la conclusión a la que he llegado. La circuncisión separó a todos los padres y todos los padres potenciales en Israel para una tarea específica: enseñar el camino de Dios a la próxima generación. No sé si estás de acuerdo con eso, pero vayamos a Deuteronomio 6. Estos versículos los leemos cada vez que hay un sermón de crianza, pero ¿leemos el versículo 2? Voy a comenzar en el versículo 1. Esto fue justo después de que Dios les dio a los israelitas que iban a la Tierra Prometida los Diez Mandamientos una vez más. Los reiteró por medio de Moisés.

Deuteronomio 6:1 Este es el mandamiento, y estos son los estatutos y los decretos que Jehová vuestro Dios os ha mandado enseñaros, para que los guardéis en la tierra por la cual cruzaréis para poseerla.

Él les enseñó para que pudieran observarlos.

Deuteronomio 6:2-5 para que temáis Jehová tu Dios, para que guardes todos sus estatutos y sus mandamientos que yo te mando, tú, tu hijo y tu nieto, todos los días de tu vida, y para que tus días sean prolongados. Por tanto, escucha, oh Israel, y cuídate de cumplirla, para que te vaya bien y te multipliques en gran manera como el SEÑOR, el Dios de tus padres, te ha prometido [la promesa hecha a Abraham]: una tierra que fluye agua leche y miel. Oye, Israel: ¡Jehová nuestro Dios, Jehová uno es! Amarás a Jehová tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas.

Este es el fundamento.

Deuteronomio 6:6-9 Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón. Con diligencia las enseñarás a tus hijos, y hablarás de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. Las atarás como una señal en tu mano, y estarán como frontales entre tus ojos. Las escribirás en los postes de tu casa y en tus puertas.

Él quiere que los israelitas comiencen en esta nueva tierra con el pie derecho, por eso les reitera los Diez Mandamientos. . Y luego dice: «Le vas a enseñar a tu hijo y a tu nieto de esta manera, y lo vas a hacer porque está en tu corazón, y lo vas a hacer todo». el tiempo, en todo lo que hacéis.»

El papel del padre es enseñar el camino de Dios a los hijos. Hay todo tipo de prueba de esto en la Biblia.

Vayamos ahora al Salmo 78 que repasa la rebelión de Israel.

Salmo 78:1- 8 Escucha, pueblo mío, mi ley; inclinad vuestros oídos a las palabras de mi boca. Abriré mi boca en una parábola; Pronunciaré dichos oscuros de la antigüedad, que hemos oído y conocido, y nuestros padres nos han dicho. No las esconderemos de sus hijos, contando a la generación venidera las alabanzas del SEÑOR, y su fuerza y las maravillas que ha hecho. Porque El estableció un testimonio en Jacob, y estableció una ley en Israel, la cual mandó a nuestros padres, para que la dieran a conocer a sus hijos; para que las conozca la generación venidera, los hijos que han de nacer, para que se levanten y las declaren a sus hijos, para que pongan su esperanza en Dios, y no se olviden de las obras de Dios, sino que guarden sus mandamientos; y no sean como sus padres, una generación obstinada y rebelde, una generación que no arregló su corazón, y cuyo espíritu no fue fiel a Dios.

Él dice que tendremos buenos tiempos: paz y prosperidad para las generaciones venideras si tan solo hacemos lo que Él nos ha encomendado. Aprender la ley de Dios e incorporarla a nuestra vida, y enseñar a nuestros hijos. Esto es lo que nuestros padres no hicieron en el desierto, y murieron.

Ve ahora a Isaías 38. Esta es la oración de Ezequías a Dios, pidiendo una vida más larga.

Isaías 38:19 El que vive, el que vive [Él está diciendo, "Mira, Dios. quiero ser uno de estos hombres vivientes.'], él te alabará, como yo lo hago hoy; el padre dará a conocer tu verdad a los hijos.

Malaquías 4:4-6 Acordaos de la ley de Moisés, mi siervo, que yo le encargué en Horeb para todo Israel, con los estatutos y sentencias. [Regresa directamente al Sinaí.] He aquí, yo os envío el profeta Elías antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. Y él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición [destrucción total].

Es que algo que podría necesitar ser restaurado en la iglesia de Dios—este proceso de los padres aprendiendo la Palabra de Dios, y luego transmitiéndola a los hijos como su parte en la familia?

I Espero haberte convencido de lo importante que es el padre para la familia cristiana. Él debe liderar, enseñar, guiar a la familia como la cabeza. Él es un patriarca. Eso significa que la máxima autoridad y responsabilidad de la familia recae en él, en el sentido físico. Es responsable del bienestar de todo el clan, tanto físico como, lo que es más importante, espiritual. Recuerda que Dios dice que “el que no provee para lo suyo es peor que un incrédulo”, así que tú provee espiritual y físicamente. Hacemos estas cosas porque estamos imitando a Dios Padre, porque Él es el máximo ejemplo de paternidad, y estamos imitando a Jesucristo, el cristiano perfecto.

Juan 5:19-20 Entonces Jesús Respondió y les dijo: De cierto, de cierto os digo, que el Hijo no puede hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que hace El, también lo hace el Hijo de la misma manera. Porque el Padre ama al Hijo. , y le muestra todas las cosas que él mismo hace; y mayores obras que estas le mostrará, de modo que vosotros os maravilléis.»

RTR/smp/drm