Sermón: Pentecostés y el Tiempo

Sermón: Pentecostés y el Tiempo

Viviendo en Sincronía con Dios
#1547-PM
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 31-May-20; 75 minutos

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descripción: (ocultar) Debido a nuestro "limitado en el tiempo" restringiéndonos a una ventana de oportunidad relativamente estrecha (alrededor de 70 años) para lograr el propósito de nuestra vida, a menos que nos sincronicemos con el calendario de Dios, estamos desperdiciando el tiempo que Dios nos ha dado para convertirnos en miembros de Su familia. Eclesiastés 3:1, al indicar que Dios ha puesto la eternidad en nuestros corazones y que ha fusionado el tiempo, la belleza y la perfección en uno, enfatiza que Él cronometra todo de manera perfecta y hermosa, incluso asignando a los llamados tiempo suficiente para cumplir Su misión. propósitos Guardar el Día de Pentecostés requiere que contemos cincuenta días, lo cual, según el principio de día por año, representa aproximadamente el número de años que Dios nos da para la santificación. Para ayudar a que surjan Sus primicias, Dios ha insertado Sus moedim (o tiempos de reunión) en sus vidas, tiempo sagrado esencial para desarrollar una relación con Él. Si Noé no hubiera caminado al unísono con las instrucciones de Dios, la vida humana en la tierra habría llegado a su fin con el Diluvio. Al igual que Noé, los llamados de Dios deben considerar ponerse y mantenerse sincronizados con Dios como un asunto de máxima prioridad.

transcript:

De todos los principios de la ley natural en el universo, quizás el que más nos afecta es el tiempo. Piénsalo. El tiempo influye en todo lo que hacemos. Cuando nacemos, somos como una hoja que ha sido arrojada a la corriente del tiempo, y nos arrastra rápidamente por el resto de nuestras vidas. Es una carrera interminable por la ladera de la montaña. Como mortales en este tiempo, nunca podemos retroceder en el tiempo, pero estamos constantemente conscientes de nuestro pasado. Nuestro pasado es lo que nos hizo lo que somos, todas nuestras experiencias con nuestra propia composición genética y la naturaleza con la que nacimos.

Pero estamos constantemente conscientes de lo que ha sucedido a lo largo de nuestras vidas, y en el presente, el tiempo siempre se mueve tan rápido que parece que nunca podemos hacer todo lo que nos gustaría hacer. Y el futuro se abalanza sobre nosotros con imprudente velocidad terminal, y no pasa mucho tiempo antes de que estemos muertos. Ese es el fin de nuestro tiempo. No importa cuánto tiempo podamos vivir antes de nuestra muerte, parece que nunca tenemos suficiente tiempo para hacer todo lo que queríamos hacer. Nunca logramos tanto como nos propusimos lograr. Nunca hice esa llamada telefónica. Nunca hice esto, nunca construí eso. Nunca tuvimos tiempo para entrar en este tipo de cosas que nos interesan, sea lo que sea.

El tiempo también nos limita. Nos embotella, y parece que estamos luchando constantemente para escapar de ese encierro, tratando de encontrar formas de usar nuestro tiempo. Tenemos apenas 70 u 80 años, según Moisés en el Salmo 90, y pasamos, desperdiciamos un tercio de ese tiempo, unos 25 años, yaciendo inertes con los ojos cerrados. Muchas personas dicen que puedes dormir cuando estás muerto y corren, corren, corren por la vida, tratando de lograr todo, porque están limitados por el poco tiempo que parece que tenemos.

Pasamos, buscando verlo de manera objetiva, demasiado tiempo descansando, comiendo, lavándose, vistiéndose, viajando, esperando en filas y mirando sin pensar el tubo del pecho, todas nuestras pantallas que tenemos que miramos tanto. En términos de trabajo productivo en progreso, nuestros primeros y últimos años, nuestros años hasta unos pocos años de edad y luego los últimos años a medida que se iban acabando, pueden parecer una pérdida de años enteros de nuestras vidas sin hacer nada que realmente logre cualquier cosa, o usted piensa. Pero, por supuesto, he dado sermones sobre cuán importantes son esos primeros años, y creo que también he dado uno o dos sermones sobre cuán importantes son esos últimos años. Pero para muchos, parece que esos años se desperdician.

Entonces, después de todo eso, nos queda entre un tercio y la mitad de nuestro tiempo para hacer algo. La mayoría de nosotros lo llenamos con algún tipo de trabajo. Está bien. Dios quiere que trabajemos. Dios nos da trabajo. Es bueno para nosotros y, a veces, el trabajo que elegimos hacer, o terminamos haciendo, no es por elección. Acabamos de hacer algo. A veces es un trabajo productivo y gratificante, como construir algo duradero y hermoso. Pero a veces terminamos, tal vez no porque queramos hacer eso, sino solo por las circunstancias, terminamos haciendo un trabajo inútil y aturdidor como dar vuelta las mismas cinco nueces todos los días en una línea. A algunas personas les gustan ese tipo de cosas, y eso está bien. Para mí, sería abrumador.

La mayoría de nosotros tenemos un deseo y este deseo es más fuerte en algunas personas que en otras. Tienen este deseo de dejar algo atrás cuando mueran: un poco de mí para continuar hacia el futuro. Los poetas y los artistas piensan en ello en términos de su inmortalidad. Entonces escriben una hermosa pieza de poesía o una maravillosa pieza musical y piensan que podrían vivir a través de su arte. Eso es dejar algo atrás. Y esa es una aspiración bastante noble, dejar algo bueno y que valga la pena para las generaciones futuras. Sin embargo, hacer tal cosa no es fácil de hacer. Hay muy pocas personas que realmente hayan hecho eso, hayan dejado algo realmente bueno y duradero. Es difícil incluso dejar atrás un buen recuerdo de uno mismo. La gente tiende a recordar todas las formas en que los engañaste o dijiste algo incorrecto o lo que sea y «buen viaje».

Pero, por lo general, es solo una cuestión de que no hay suficiente tiempo, pensamos. Salomón nos dice en Eclesiastés 3:1 que «todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora». Luego, por supuesto, continúa y habla de un tiempo para nacer, un tiempo para morir, etcétera, durante los siguientes siete versículos más o menos. Ahora tomo de este pasaje en Eclesiastés 3 lo que creo que es un buen principio para recordar siempre, y es que Dios nos ha dado suficiente tiempo para cumplir Su propósito en nuestras vidas. Siempre nos quejamos de que no hay suficiente tiempo, pero Él dice: «Te daré este tiempo y podrás hacerlo».

Setenta u ochenta años es mucho >de tiempo para que hagamos lo que hay que hacer en esta vida. Nuestro trabajo es usar el tiempo que se nos ha dado con sabiduría para que sepamos cuándo plantar y cuándo arrancar, cuándo llorar y cuándo reír, cuándo ganar y cuándo perder, cuándo hablar y cuándo callar. Oh, eso es difícil. Ese toma años y años para darse cuenta porque la mayoría de la gente simplemente 'bleh' y sale cuando en realidad deberían haber guardado silencio.

Entonces, la cantidad de tiempo, la cantidad total de tiempo no es un problema real, pero el uso del tiempo, la priorización del tiempo, la organización de el tiempo es donde tendemos a fallar. Dejamos que el tiempo se nos escape. Nos distraemos o desviamos en algo que no es útil, no es bueno. O terminamos haciendo las cosas mal del todo y tenemos que retroceder mucho porque no organizamos nuestro tiempo. No priorizamos nuestro tiempo. No pensamos bien las cosas. Quiero leerles Eclesiastés 3:11, porque mi sermón básicamente parte de este versículo. Esto es justo después del poema más famoso de Salomón en la primera parte del capítulo. Pero Salomón escribe después de esto,

Eclesiastés 3:11 Todo lo hizo hermoso en su tiempo. También ha puesto la eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede descubrir la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin.

Creo que este es uno de los versículos más hermosos de las Escrituras. . No por la forma en que está planteado, no por ningún tipo de cosa artística, sino por lo que dice, el tema que está ahí. Porque explica, al menos para mí, mucho sobre la vida en el aquí y ahora, y en el más allá. Quiero que escuchen el mismo versículo de la traducción de la Palabra de Dios porque creo que captaron la esencia de lo que Salomón estaba pensando cuando escribió esto.

Eclesiastés 3: 11(Palabra de Dios) Es hermoso como Dios ha hecho todo en el momento justo. Ha puesto un sentido de eternidad en la mente de las personas. Sin embargo, los mortales todavía no pueden comprender lo que Dios está haciendo desde el principio hasta el final [de los tiempos].

Creo que este versículo enseña algo asombroso. Creo que es algo que tal vez no hayamos considerado antes. En este versículo, Salomón reúne los conceptos de Dios, la belleza, el tiempo, la perfección y la eternidad en un solo pensamiento, una idea principal, y creo que al hacerlo, proporciona el punto de partida perfecto y el plan de cómo nosotros, como Dios. 39;s pueblo escogido, puede usar el tiempo correctamente.

Puede que no veas de inmediato lo que quiero decir en este versículo. Permítame leérselo de nuevo de la New King James. «Él ha hecho todo hermoso en su tiempo.» O como dice la traducción de la Palabra de Dios: «Es hermoso cómo Dios ha hecho todo en el momento adecuado». “También ha puesto eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede llegar a conocer la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin”. La Palabra de Dios dice: «Él ha puesto un sentido de eternidad en la mente de las personas. Sin embargo, los mortales todavía no pueden comprender lo que Dios está haciendo desde el principio hasta el final de los tiempos».

Entonces, de la forma en que lo veo, intentaré explicar mi pensamiento aquí porque es importante que obtengamos este principio primero antes de continuar. Como dije, creo que esto nos enseña cómo podemos priorizar nuestro tiempo, cómo podemos planificar nuestro tiempo para que lo usemos correctamente y terminemos con la vida eterna. Incluso como simples mortales que no pueden comprender completamente lo que Dios está haciendo a lo largo del tiempo, podemos, debido a nuestro llamado, usar nuestro tiempo adecuadamente en preparación para la eternidad.

Ahora, ¿cómo podemos hacer esto? Es porque Dios cronometra todo perfecta y bellamente. Y qué sabes, Él nos ha llamado a Él. Entonces, si podemos sincronizarnos con Él, nos estableceremos sobre una base firme para el resto de nuestro tiempo bajo el sol. Y al hacer eso, al unirnos a Su carro en términos de tiempo, y Dios es un Espíritu eterno, ¿qué producirá eso eventualmente para nosotros? La vida eterna, esa eternidad que los hombres no comprenden, aunque intuyen que está ahí fuera. La única forma en que se puede lograr, si se quiere, es estando en sintonía con Dios. Entonces, si vivimos dentro del tiempo de Dios, si somos astutos y fieles, nuestras vidas progresarán en armonía con Él y no contra Él. Y si estamos con Él, eventualmente terminaremos en Su Reino. Pero necesitamos estar sincronizados con Dios.

Ahora, echemos Pentecostés aquí. Pentecostés es el tercer día santo del año, uno de los tiempos señalados por Dios. Es un día santo que, al menos para mí, tiene una singular e intensa relación con el tiempo, así como con nuestro caminar cristiano hacia el Reino. Es como si estos dos estuvieran inextricablemente unidos. Pentecostés es un recordatorio anual de que necesitamos redimir nuestro tiempo porque los días son malos, como dice Pablo en Efesios 5:16, y nuestros días son cortos. Así que necesitamos que se nos recuerde cada año que el tiempo de nuestra conversión es limitado. Tenemos que ponernos en la pelota. O como Moisés mencionó en el Salmo 90:12, necesitamos «aprender a contar nuestros días para ganar un corazón sabio». Eso es lo que hace Pentecostés.

Antes de meter a Pentecostés en esto completamente, quisiera volver a Génesis, el primer capítulo. Empezaremos desde el principio. Quiero establecer algunos principios importantes aquí antes de entrar en Pentecostés. Leamos los primeros cinco versículos y luego leeremos 14-19.

Génesis 1:1-5 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. La tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Entonces Dios dijo: «Hágase la luz»; y hubo luz. Y vio Dios la luz, que era buena; y Dios separó la luz de las tinieblas. Dios llamó a la luz Día, ya las tinieblas las llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana el primer día.

Génesis 1:14-19 Entonces dijo Dios: Haya lumbreras en el firmamento de los cielos para separar el día de la noche; y sean por señales y estaciones, y para días y años; y sean por lumbreras en el firmamento de los cielos para alumbrar sobre la tierra.»; y fue asi E hizo Dios las dos grandes lumbreras: la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche. También hizo las estrellas. Dios las puso en el firmamento de los cielos para alumbrar sobre la tierra, y para señorear en el día y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. Así que la tarde y la mañana fueron el cuarto día.

¿Alguna vez has considerado cuánto factor tuvo el tiempo en la creación de Dios? Vale la pena dos días. Ese es un porcentaje bastante bueno del tiempo que Él dedicó al tiempo. Al separar la luz de las tinieblas, Dios crea el día y la noche, y no solo nos da nuestra medida básica de tiempo: un día de 24 horas dividido en un período de luz y un período de oscuridad, sino que también creó todas las analogías espirituales que surgen. hasta nosotros acerca de la luz y la oscuridad. Y sabes, Dios nunca hace nada con un solo propósito. Al hacer algo como esto, abre todo un abanico de cosas que podemos aprender. Entonces, como mencioné este ciclo de día y noche que hizo aquí en el primer día, nos dividimos en dos mitades de 12 horas y esa se convierte en nuestra unidad básica de tiempo. A partir de ahí, lo dividimos aún más en horas, minutos y segundos y también lo expandimos en semanas, meses, años, siglos, milenios, etc. El primer día se encargó de todo eso.

En el cuarto día, creó el sol, la luna y las estrellas. No solo para darnos luz y cosas hermosas para mirar en el cielo, sino también para ayudarnos a contar el tiempo de manera más específica, precisa y decidida. De especial interés para nosotros, es decir, Su pueblo llamado, Sus elegidos, es la frase «para señales y para tiempos», que está allí en el versículo 14. Existe una controversia acerca de qué indican o se refieren las palabras señales, pero para nuestros propósitos hoy lo vamos a tomar en su sentido más amplio. Que los signos son identificadores e indicadores porque eso es básicamente lo que significa la palabra, una cosa identificadora, un indicador de algo. En términos de, digamos, David diciendo «los cielos cuentan la gloria de Dios», como lo hace en el Salmo 19:1, son señales. Son indicadores de Su existencia y de Su gloria.

Pero también puede usarlos como señales en términos de profecía, como presagios. Sabes, tenemos en Apocalipsis que la luna se va a convertir en sangre o las estrellas van a caer del cielo, o el sol va a perder un tercio de su fuerza, sin embargo, esa en particular fue. Pero Dios usa esos cuerpos celestes como señales como presagios de cosas por venir.

También podría usarlos como alegorías, alegorías de Sí mismo. ¿No se alegoriza a Cristo como el sol, como el Esposo que viene en la gran gloria del sol? Además, Él puede usarlo para mostrar partes de Su plan. Solo mire Apocalipsis 12:1 donde está el sol y la luna y las doce estrellas. Está hablando de Israel allí.

Señales y estaciones es la frase de la que estamos hablando aquí. ¿Qué pasa con las estaciones? Esta es la palabra hebrea mo'adim, que se refiere a cosas recurrentes. Los tiempos señalados son recurrentes en el año. Puede significar las estaciones del año, y es por eso que muchas traducciones lo han traducido simplemente como estaciones porque las estaciones ocurren en intervalos regulares. Ya sabes, una vez cada 13 semanas más o menos hay una nueva estación, ya sea primavera, verano, otoño o invierno, y todas aparecen cada año. Así es como funciona, y esas estaciones, podemos saber cuándo son mirando hacia el cielo. Sabemos dónde está todo organizado en una determinada época del año, y podemos saber entonces que es el solsticio de verano o el equinoccio de otoño, o lo que sea.

Entonces puede significar eso. Que Dios puso esas cosas allí arriba para mostrarnos cuando ocurren las estaciones. Y por eso sabemos cuándo plantar. Cuando llega el equinoccio de primavera, sabemos que es un buen momento para comenzar a plantar. Y cuando llega el equinoccio de otoño, es un buen momento para comenzar a cosechar, si aún no lo ha hecho. Así que sabemos que así es. Son ciclos recurrentes. ¿Sabías que esta palabra mo'adim también se usa en Jeremías 8:7 para las migraciones anuales de las aves? Porque sucede más o menos en la misma época todos los años. Es un tiempo señalado, por así decirlo. Dios puso en sus pequeños cerebros de guisantes hacer esto por una cierta razón, y vuelan aquí y allá. Las mariposas hacen esto. La gran mariposa monarca migra todos los años, por lo que también es algo recurrente que sucede cada año.

Teológicamente, sin embargo, con mayor frecuencia significa las épocas del año que Dios ha designado como santas convocaciones como la santa días, ¿verdad? Estos están determinados en el calendario hebreo por cálculos basados en el ciclo del sol y la luna juntos. Por eso se llama calendario lunar/solar. Porque no puedes hacer esos cálculos basándote únicamente en el sol. Tampoco puedes hacerlos basados únicamente en la luna. Todos ellos están en este gran ciclo que dura más de 19 años, y después de 19 años se reinicia y sigue y sigue. Pero esas cosas se pueden ver en los cielos. Sabemos cuando vemos la luna nueva que es un nuevo mes. ¿Qué hizo Él aquí en el cuarto día? Bueno, la luna. La luna es toda parte de toda esa observación y cálculo que se hace para fijar los días santos en el calendario.

Así que Dios puso el sol, la luna, las estrellas en el cielo no solo para ayudarnos a contar tiempo, sino para insertar-escuchar estos-tiempos de reunión de Dios en nuestras vidas. Es como si Él tuviera la gran expansión de los cielos, toda esa negrura allá afuera, y Él echó las estrellas y puso el sol y la luna, y dijo: «Cuando llegue a este punto, estarás van a guardar la Pascua, y cuando llegue a este punto, van a estar guardando las Trompetas”, digamos. Es Su calendario allá arriba. Miramos hacia arriba, podemos ver cuándo y dónde estará Dios.

Esta es la primera forma, al menos en términos de su aparición en las Escrituras, en que nos sincronizamos con Dios. Cuando Él designa una porción de tiempo santo, cuando Él dice que Él quiere que nos reunamos con Él el día 15 del primer mes, bueno, eso significa que Él lo ha hecho santo. Él lo ha apartado. Pero hay otro factor allí que cuando Dios dice que estará en algún lugar en un tiempo determinado en un lugar determinado, ¡Él está allí! Él se infunde en ese tiempo, por lo que se convierte en un tiempo sagrado y Él dice: «Voy a estar allí. Quiero que estés allí también. Nos vamos a encontrar. Nos vamos a encontrar». va a sincronizar ese día».

Así que Él estará allí, y Él espera que aquellos a quienes llama se reúnan con Él en ese momento señalado. Y es por nuestro bien. Es para nuestra bendición, porque cuando guardamos los tiempos santos, Él nos proporciona entonces conocimiento, entendimiento y sabiduría, así como todos los demás intangibles que vienen con la congregación con Él y con Su pueblo. ¡Es un regalo! Cuando Él nos da un tiempo santo, Él se está dando a Sí mismo y Su tiempo. ¿Qué tan valioso es el tiempo del Creador y Sustentador del universo? Y dice que hoy nos dará su tiempo. «Reuníos conmigo», dice, «en santa convocación, y hablaremos y aprenderemos y creceremos». Y habrá todo tipo de otras bendiciones que provendrán de eso.

Además, guardar los días santos brinda un beneficio adicional, uno del que Herbert W. Armstrong habló con bastante frecuencia porque aprendió esto durante varios años de experiencia. observando los días santos sin entender lo que significaban, y eso lo molestaba. Herbert Armstrong tenía un deseo insaciable de comprender, y cuando no entendía algo, realmente se frustraba. Y luego pasaría el tiempo que fuera necesario para comprender qué era lo que no entendía. Y estos siete años en la primera parte de su conversión donde estaba guardando los días santos sabiendo que Dios dijo que los guardaran pero él realmente no entendía de qué se trataba, lo hizo entrar en un estudio intenso sobre este tipo de cosas. Se dio cuenta de que los días santos describen el plan de Dios. Él descubrió que los días santos, cuando los guardas, abren la mente de una persona convertida al conocimiento de lo que Dios está haciendo. Lo ha hecho en el pasado, lo está haciendo ahora, lo hará en el futuro. Todo está en los tiempos santos. Todo está en los tiempos señalados.

Recuerde que Salomón dijo que los simples mortales no saben lo que Dios está haciendo. Pero si guardamos los días santos, aquellos a quienes Él ha llamado, Dios nos revela ese conocimiento. Es como, «Oye, ahora estás sincronizado conmigo. Déjame decirte lo que estamos haciendo para que puedas ayudarme, para que puedas prepararte para lo que viene». Y todo eso nos armoniza aún más con Él y con Su propósito. Podemos subir a bordo y decir: «Está bien, esto es lo que estamos haciendo. Esto es lo que sigue. ¡Vamos!». y podemos prepararnos.

Entonces, a diferencia de todos los demás mortales, el cristiano elegido, solo uno en miles de millones, o muchos millones, sabe lo que Dios está haciendo. Quiero decir, ¡esa es una tremenda bendición! Y viene de estar en sintonía con Dios en términos de los días santos. Porque entonces la persona convertida sabe lo que Dios hace, puede someter su vida a Él y prepararse para la vida eterna en el Reino. Ya no hay que adivinar lo que va a pasar. Entiendes lo que quiero decir cuando digo que este entendimiento nos establece. Nos da un fundamento para la vida con Dios. Para que podamos organizar el resto de nuestro tiempo, por largo que sea: 10 años, 20 años, 30 años, 40 años, toda una vida, en la dirección correcta, haciendo las cosas correctas, tomando las decisiones correctas, priorizando lo que es importante. para que podamos estar en Su Reino con Él y vivir para siempre.

Esa es una bendición increíble y una ventaja para tener sobre todos los demás en este mundo solo porque decidimos que vamos a guardar los días santos. Tal vez solo porque no es la forma correcta de decirlo, pero debido a que decidimos guardar los días santos, este conocimiento, este entendimiento se vuelve disponible para nosotros. Es como una bombilla que se apaga en nuestra mente. Y decimos, Wow, esto es increíble. Dios está llamando y produciendo una cosecha de personas que Él usará para ayudarlo a gobernar en el Reino de Dios. Dios va a regresar a esta tierra y cambiará las cosas dramáticamente y por 1,000 años Él va a reinar en la tierra con esos santos y cambiará las cosas dramáticamente. Esas son solo algunas de las cosas que aprendemos al guardar los días santos.

Hablando de días santos, vayamos ahora a Levítico 23.

Levítico 23:15-16 Y contaréis desde el día después del sábado, desde el día en que trajisteis la gavilla de la ofrenda mecida: siete sábados serán cumplidos. Cuenta cincuenta días hasta el día siguiente al séptimo Sábado; entonces ofreceréis una ofrenda de cereal nuevo al Señor.

Lo hemos hecho y estamos aquí hoy.

Levítico 23:21 Y proclamaréis en el mismo día [este día] que es una santa convocación para vosotros. No harás en él ningún trabajo acostumbrado. Será estatuto perpetuo en todas vuestras habitaciones por vuestras generaciones.

Somos conscientes de que Pentecostés es el único día santo durante el año que Dios nos ordena contar. Es una parte muy importante de este día santo. Lo prepara todo para la comprensión, para empezarla contando. Los otros tiempos señalados que debían observarse a lo largo del año son fechas establecidas en el calendario hebreo. Es el día X del mes X. Como mencioné antes, el día 15 del primer mes o el primer día del séptimo mes. Esos están en el calendario, así que calculamos el calendario y podemos decir: Bien, este es el primer mes. Vamos a tener tiempos santos aquí y aquí, y luego tendremos que ir al séptimo mes y podemos elegir el primer día del séptimo mes. Eso van a ser Trompetas, así que lo sabemos.

Pero Pentecostés no funciona de esa manera. Él dice: «Cuéntalo desde el día después del sábado». Así que tenemos que mirarlo e ir, 1,2,3,4,5,6,7. Bien, eso es una semana. Está nuestro sábado: cuenta siete sábados, siete semanas. Bajamos todo el camino hasta, bueno, hoy es el día 31 de mayo. Llegamos a ese día. Oh, ese es el día 50. ¡Bingo! Hay otro. Hay Pentecostés, el tiempo señalado, así que vamos a guardar ese día. Pero tuvimos que pasar por esta práctica de 1, 2, 3, 4 hasta llegar a 50 o siete semanas de sábados. Es un ejercicio por el que Dios nos hace pasar: contar.

Entonces, a partir de esta idea inicial muy básica de contar, contar partes del tiempo, obtenemos la indicación de que el día de Pentecostés tiene mucho que ver con el tiempo. . El tiempo es uno de los temas de Pentecostés, porque Dios quiere que seamos conscientes de este proceso de conteo del tiempo. Contamos días o contamos semanas, dos medidas básicas de tiempo establecidas en la creación. ¿Cuántos días de la creación hubo? Siete. fue una semana Creó físicamente en los seis días de esa semana, y en el séptimo día no dejó de crear. Simplemente descansó y comenzó a crear espiritualmente. Y continúa incluso hoy.

Entonces, en la creación, Él estableció esas medidas básicas de tiempo para nosotros, y las ha puesto en estos tiempos santos y específicamente el día de Pentecostés los usa para enseñarnos alguna cosa. Incluso Hechos 2:1, cuando se fundó la iglesia, alude a este principio cuando dice: «Cuando llegó el día de Pentecostés». Es una especie de frase interesante «llegar completamente» porque eso no es realmente lo que dice. Literalmente significa, «Y cuando el día de Pentecostés estaba cumpliéndose«. Tiene un doble significado cuando lo miras de esa manera.

Tiene un significado físico. El significado físico es que habían contado completamente los 50 días y estaban en el día real de Pentecostés. Así se había cumplido el día de Pentecostés. La cuenta del día de Pentecostés se había cumplido. Pero también puede significar que se estaba cumpliendo el simbolismo del día de Pentecostés. Tiene un significado tanto físico como espiritual allí, pero incluso Hechos nos da esta indicación de este proceso de conteo e incluso la palabra Pentecostés significa «contar 50». Está justo en el nombre que usamos para el día santo.

Este enfoque en el tiempo me llevó a concluir hace varios años (y di un sermón sobre eso, puedes ir a escucharlo si quieres a), pero la idea que surgió de eso fue que los cincuenta días de la cuenta de Pentecostés, usando el principio de día por año, representan los años de vida de una persona convertida, generalmente 50 años. Digamos que te bautizan de joven a los 20 años y mueres a los 70. Haz los cálculos. Eso es 50 años. Ese es el lapso de tiempo de una persona normal. No todos tienen tanto tiempo en sus vidas convertidas, pero aquí estamos hablando en general. Pero Dios nos da la mayor parte de la vida para vivir con Él en esta vida, para vencer y crecer y revestirnos del carácter justo de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Y eso es en lo que se enfoca Pentecostés, esos años convertidos de nuestras vidas cuando estamos siendo convertidos en esa ofrenda de la gavilla mecida, por así decirlo. Cuando se hicieron aceptables ante Dios, con esas otras ofrendas, como mencionó David.

Entonces, el tiempo de nuestra conversión, esos 50 años o lo que sea que sean, es nuestra ventana para sincronizarnos con Dios. . Solo otra forma de decir crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo. Hay muchas otras formas en que expresamos esto, pero estoy usando el tiempo en este momento, así que juntando estos dos factores, Pentecostés tiene mucho que ver con el tiempo y que Salomón dice que si enganchamos nuestro carro a Dios y nos sincronizamos con Él, habrá grandes recompensas en la próxima vida. Así que eso es lo que estoy diciendo. El momento de nuestra conversión es nuestra ventana para sincronizarnos con Dios.

Vayamos a Amós 3:3, otro versículo al que el Sr. Armstrong acudía con frecuencia. Creo que ya he tocado este principio, pero es apropiado que vayamos allí.

Amós 3:3 ¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?

Estamos agregando otra capa a este concepto de sincronizar nuestras vidas con Dios, y es a través de esta metáfora de caminar con Dios a lo largo de nuestras vidas. El Sr. Armstrong solía explicar este versículo con frecuencia, diciéndonos que dos personas pueden caminar juntas solo si están de acuerdo en dos cosas básicas: El tiempo y el lugar. Si vas a encontrarte con alguien y tienes una cita con él, tienes que darle una hora y darle un lugar. Así que podrías decir martes a las tres en el Starbucks de la esquina o lo que sea. Ahí tienes. Van a reunirse en ese lugar en particular en ese momento en particular, y esa es la única forma en que podrían caminar juntos, si ambos están allí en el momento y el lugar adecuados. Si uno de esos dos puntos básicos de armonía está mal, no se produce ningún encuentro. Es el momento equivocado en el lugar correcto o el momento correcto en el lugar equivocado.

No importa cuál esté equivocado. Es realmente malo si ambos están equivocados. Pero si te equivocas en uno de ellos, no te reunirás. No habrá reunión en las mentes. No caminaremos juntos, no haremos ninguna actividad que se iba a hacer juntos. Las partes se extrañarán. No hay forma de trabajar juntos si el momento o el lugar no son los correctos.

Dios, por muchos cientos de años, tuvo dificultades para reunirse con Israel porque siempre estaban en el momento equivocado o en el lugar equivocado. en el lugar equivocado Dios siempre estuvo ahí en el momento correcto y en el lugar correcto, pero ellos no estaban dispuestos a encontrarse con Él. Volvamos a Génesis. Recuerde que estamos hablando de la metáfora de caminar con Dios. Esta vez en el sexto capítulo durante la vida de Noé (coloque otro complemento para mi serie de grandes inundaciones aquí).

Génesis 6:5-14 Entonces el Señor vio que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Y el Señor se arrepintió de haber hecho al hombre en la tierra, y se afligió en Su corazón. Entonces el Señor dijo: Destruiré a los hombres que he creado de sobre la faz de la tierra, tanto al hombre como a las bestias, a los reptiles y a las aves del cielo, porque me arrepiento de haberlos hecho. Pero Noé halló gracia en el ojos del Señor. Esta es la genealogía de Noé. Noé era varón justo, perfecto en sus generaciones. Noé caminó con Dios. Noé engendró tres hijos: Sem, Cam y Jafet. Y la tierra se corrompió delante de Dios, y el la tierra estaba llena de violencia. Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida, porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra. Y dijo Dios a Noé: El fin de toda carne ha llegado delante de mí, porque la tierra se llena de violencia a través de ellos; y he aquí, los destruiré con la tierra. Hazte un arca de madera de gofer; haz aposentos en el arca, y cúbrela con brea por dentro y por fuera». [Y Sus instrucciones continuaron desde allí.]

La idea de hombres y mujeres justos que caminan con Dios aparece muy temprano en las Escrituras. De hecho, Noé no es el primero que habla de caminar con Dios. Ese es Enoc. Enoc caminó con Dios, y en realidad dice en el capítulo 5 dos veces que caminó con Dios, versículo 22 y versículo 24. Así que Enoc fue el primero que caminó con Dios que entendemos. Luego tenemos aquí a Noé.

Ahora, extrañamente, en el resto de las Escrituras, a excepción de uno o dos o tres lugares, el La idea de la que estamos hablando aquí de una persona que camina con Dios se expresa de manera diferente. No sé por qué, aunque tengo una ligera sospecha, y lo mencionaré en un minuto aquí. Pero en todas partes de las Escrituras, la idea se expresa como caminando delante de Dios, y el cambio de preposición no es muy importante, pero puede indicar que una persona camina en Dios&#39 ;s presencia cuando dice «delante de Dios» en lugar de con Dios. Así que puede implicar una conexión especialmente estrecha en una relación formal.

Y esta es mi sospecha furtiva, que desde Abraham en adelante hubo una relación formal a través del pacto. De esa manera, los hombres y mujeres que caminaban con Dios realmente caminaban delante de Dios en Su presencia bajo esta relación formal, bajo un pacto. Lo que significa, entonces, es que el pacto ordena y une el caminar juntos. Es más formal que simplemente caminar con Dios. Ahora estás caminando delante de Dios, y es por el pacto que arregla los términos aquí. No quiero excitarme demasiado con eso. Pero pensé en mencionarlo.

En el caso de Noé, su caminar con Dios en armonía, estar sincronizado con Él en el tiempo, era un asunto de vida o muerte. Considere: ¿Sabía usted que la narración de los capítulos 6 y 7 (no sé si en realidad está en el 8 o no. No lo creo), dice muy específicamente cuatro veces diferentes que Noé hizo todo tal como Dios le ordenó a él. Noah es un ejemplo excepcional de obediencia y seguimiento de instrucciones. Menciona cuatro veces algo como esto. Conforme a todo lo que Dios le mandó hacer, lo hizo. No era de los que tomaban atajos. Si Dios dijo que había que hacer algo así, lo hizo así. Si era necesario hacerlo en este momento en particular, no lo hizo un día antes. No lo hizo un día tarde. No lo hizo ni un minuto antes ni un minuto tarde. Lo hizo exactamente cuando Dios dijo. Hizo todo conforme a todo lo que el Señor le mandó. Él tenía que estar al unísono con Dios para salvar su propia vida y la de su familia. Porque si hizo algo fuera de las instrucciones de Dios, podría haber significado la muerte de toda la vida en el planeta.

Así que siguió las instrucciones de Dios al pie de la letra al construir el arca, en calafatearla con brea, en recoger alimento para la gente y para los animales, tomando los animales en las proporciones adecuadas. Siete pares limpios, dos pares impuros, etcétera. Cuando Dios dijo: «Cierra la puerta». «¡Ham, Japheth, Shem! ¡Por aquí! ¡Cierren las puertas!» Cerraron las puertas. Cuando Dios dijo: «¡Abre la puerta! ¡Fuera!» «¡Shem, Cam, Jafet! ¡Abran la puerta! ¡Nos vamos!» Y se fueron. Hizo todo exactamente como Dios le ordenó.

¿Y cuál fue su recompensa en ese momento? Salvación. Liberación. Esa fue su recompensa por hacer todo de acuerdo a la palabra del Señor. Estaba en perfecta sintonía con Él. Él y su familia y todos los animales vivieron y entraron en un mundo nuevo. Que bella analogía. Es un paralelo perfecto a vivir con Dios en este mundo para la salvación de nuestras almas y recibir nueva vida en el Reino de Dios. Pero aunque Dios nos llama así como llamó a Noé, a Noé se le requirió que hiciera una obra bajo la instrucción y supervisión de Dios para lograr la liberación. No fue solo un llamado y oye, listo, vas a tener vida eterna para siempre, no se requiere nada. No. Esa no es la forma en que funciona. Lo siento. Los protestantes están equivocados. El llamado es solo el comienzo.

Se requiere que hagamos una obra: revestirnos del nuevo hombre, prepararnos para el Reino de Dios a fin de afectar la salvación y vivir en la Nueva Era. Dios obra de la misma manera cada vez que ocurre en la historia. Trabajó con Noé de la misma manera que está trabajando con nosotros. La obra es diferente, pero Él usa los mismos principios a lo largo del tiempo de toda esta preparación para el Reino de Dios. Así que no importa cuando Dios llama y ofrece salvación a una persona, siempre hay un caminar con Dios o caminar delante de Dios como parte del proceso. Siempre existe la necesidad, sin importar cuándo se llame a uno, de estar sincronizado con Dios. Y cuando Él zigzaguea, nosotros zigzagueamos. Cuando Él hace zag, nosotros hacemos zag. (Charles Whitaker tiene un pequeño artículo maravilloso sobre eso de hace años que recomendaría que todos volviéramos a leer).

Tenemos que estar en sintonía con Dios. Tenemos que seguirlo en todo. Y debido a la instrucción que se nos ha dado a lo largo de los años, podemos anticipar cuándo se mueve y cuándo se detiene, cuándo se dirige a la izquierda y cuándo se dirige a la derecha. Tenemos en este Libro una idea bastante buena de cómo averiguar lo que Dios está haciendo. En cierto modo, podríamos decir que esta es nuestra columna de nube y fuego si podemos leerla correctamente.

Tal vez la mejor manera de ponerle un límite a esta idea es lo que Dios le dice a Abraham en Génesis. 17:1. Él dice: «Camina delante de mí y sé irreprensible». La redacción cambió. «Camina delante de mí y sé irreprensible», y ahí es cuando Él le da allí el pacto de la circuncisión y todo eso.

Consideremos esta sincronización con Dios un poco más de cerca y de manera práctica. Hemos terminado con todos los principios de esto. Ahora pensemos en cómo este Libro nos ayudará a sincronizarnos con Dios de una manera práctica, una forma de vida cristiana. Vayamos a Éxodo 16. Vamos a hacer mi salto normal, saltando y saltando a través de este capítulo. Este es el capítulo del pan del cielo, el capítulo del maná, si quieres decirlo de esa manera.

Éxodo 16:4-5 Entonces el Señor le dijo a Moisés , «He aquí, haré llover pan del cielo para vosotros. Y el pueblo saldrá y recogerá una cierta cantidad cada día, para que yo los pruebe si andarán en mi ley o no [si estarán en sintonía con Me]. Y será en el sexto día que prepararán lo que traigan, y será el doble de lo que recojan diariamente».

Muy simple. Sexto día, reunir dos veces. No es demasiado difícil de entender.

Éxodo 16:13-15 Y sucedió que las codornices subieron al atardecer y cubrieron el campamento, y a la mañana el rocío por todo el campamento. Y cuando se levantó la capa de rocío, allí sobre la superficie del desierto, había una pequeña sustancia redonda tan fina como la escarcha sobre el suelo. Entonces, cuando los hijos de Israel lo vieron, se dijeron unos a otros: «¿Qué es esto?» [maná] Porque no sabían lo que era. [Eso es lo que significa maná, «¿Qué es?»] Moisés les dijo: «Este es el pan que el Señor les da para comer».

Éxodo 16:22-30 Y así fue en el sexto día, que recogieron el doble de pan, dos gomers para cada uno. [Oye, está bien, estaban sincronizados con ese comando. ¿No fue eso agradable?] Y todos los gobernantes de la congregación vinieron y se lo dijeron a Moisés. Entonces él les dijo: «Esto es lo que ha dicho el Señor: ‘Mañana es sábado de reposo, sábado santo para el Señor. Horneen lo que cocerán hoy [en el sexto día], y hiervan lo que quieran». hierva; y guarden para ustedes todo lo que queda, para que lo guarden hasta la mañana. Y lo guardaron hasta la mañana, como Moisés había mandado, y no apestó, ni hubo gusanos en él. [Esa es una parte que me salté. Que si lo dejaban un día más empezaría a apestar y tendría gusanos. Pero no lo hizo en la doble porción que recogieron en el sexto día de la semana.] Entonces Moisés dijo: «Comed eso hoy, porque hoy es sábado para el Señor; hoy no lo encontraréis en el campo. Seis días lo recogeréis, pero el séptimo día, el día de reposo, no habrá nada». Aconteció que algunos del pueblo salieron el séptimo día a recoger, pero no hallaron. Y el Señor dijo a Moisés: «¿Hasta cuándo rehusáis guardar Mis mandamientos y Mis leyes? ¡Mira! Porque el Señor os ha dado el sábado; por eso os da en el sexto día pan para dos días. Que cada uno permanezca en su lugar. Nadie salga de su lugar en el séptimo día. Así que el pueblo descansó el séptimo día.

Cada semana practicamos la sincronización con Dios guardando el sábado, o no. Si no guardamos el sábado, no estamos sincronizados con Dios. Como Él dice aquí, este es un mandamiento de prueba, y por lo general si alguien va a tener problemas, probablemente será una cuestión de sábado porque es difícil ir en contra del mundo, difícil ir en contra de nuestra naturaleza que quiere usar este día para sus propios placeres o lo que sea.

Así que aquí está el primer pasaje extenso sobre el sábado desde Génesis 2. Dios dijo que descansó el séptimo día, Él hizo el sábado. Pero entre allí y aquí, hay muy poco sobre el sábado y lo que hace Éxodo 16 es mostrarnos que los israelitas, como era su deseo, no estaban sincronizados con Dios en este punto tan fundamental. Estaban tratando el sábado como un día ordinario, y su tratamiento del sábado como un día ordinario recibe la censura inmediata y enojada de Dios. «¿Hasta cuándo te niegas a guardar Mis mandamientos y leyes?» Fue como si Dios tronara desde la nube. «Mira, hay gente tratando de recoger el maná que ni siquiera está allí. ¿No escuchaste lo que dije? Si quieres estar en sintonía Conmigo, no hagas eso en el ¡Sábado!»

Esto fue incluso antes de que se hiciera el pacto en el Sinaí. Dios es casi susceptible. Puedes leerlo de esa manera, que Él es quisquilloso acerca de guardar Su sábado. Yo también lo estaría si dijera: Oye, juntémonos a esta hora y en este lugar y no apareció nadie. ¿Te gusta que te dejen plantado? A Dios tampoco. Cuando hace un trato con alguien, Él espera que esa persona cumpla con las demandas del acuerdo.

Bueno, Él se pone quisquilloso con estas cosas porque el sábado es la ley básica que expone si deseamos estar en sintonía con Él, porque es el mandamiento de prueba. «Oye, Dios, te amamos. Me voy a bautizar. Esto es maravilloso». Y dentro de siete días como máximo viene una prueba. ¿Cómo vas a guardar el sábado? Entonces sucede la próxima semana y la próxima semana y la próxima semana y la próxima semana, y podría seguir aquí por días y días, dependiendo de cuántas semanas tengas. Es una prueba recurrente cada semana que te permite medir cuánto estás sincronizado con Dios.

Entonces, el sábado es un compromiso semanal con Él que actúa para volver a centrarnos en nuestro caminar con Él. Cuanto vamos a estar en Su presencia. Si no guardamos el sábado, no lo guardamos correctamente, no estamos caminando con Dios. Es tan simple como eso. Estamos fuera de sintonía con Él, y terminaremos perdiendo la instrucción, la corrección, la revelación y todo tipo de otras bendiciones adicionales que Él da a Su pueblo que se reúna con Él en ese día. Hay compañerismo en ese día y muchas otras cosas que obtenemos al guardar el sábado correctamente. Y todas estas cosas que Él nos da en este día mejore nuestro crecimiento porque es por eso que Él lo está haciendo. Él no es simplemente mezquino y dice que te reunirás Conmigo todas las semanas en este momento y en este lugar. Esa no es la forma en que es. Él dice: «Oye, ven a reunirte conmigo en este momento, en este lugar, y te voy a dar todo tipo de cosas que te ayudarán, ¿de acuerdo? ¿Por qué no te encuentras conmigo allí?» y nos divertiremos. Cantaremos. Rezaremos. Haremos todas las cosas que hacemos. Tenemos un par de conferencias para ti y tú. Podrás reunirte con todos tus amigos y será un gran momento, pero vas a salir mejor del otro lado y tendrás cosas en las que trabajar».

En realidad, todos estaremos mucho más cerca. Con suerte, el amor comenzará a florecer, no de manera romántica, sino espiritual, entre los hermanos. Tal vez algunos del otro tipo también. Nunca sabes con quién te encuentras en sábado. Pero cuando nos reunimos con Dios en el séptimo día, la fecha ha sido fijada para nuestra reunión semanal, y venimos a Su presencia tanto formal como informalmente a lo largo del día porque Él está en el tiempo. Él no está solo aquí en los servicios de la iglesia. Cuando le pedimos que venga y esté con nosotros, Él está allí durante todo el sábado, en el tiempo, y quiere que estemos allí todo el tiempo con Él. Y los beneficios, ya sea que sepamos cuáles son o no, fluirán hacia nosotros. Solo por asistir.

Esa fue una de las mejores cosas que surgieron de la serie de sermones sobre la oración de mi padre. Es decir, que el simple hecho de estar en la presencia de Dios en oración es un gran beneficio porque Él nos está dando cosas a través de esa línea de comunicación de las que ni siquiera somos conscientes: las respuestas, la revelación y todo tipo de cosas provienen del simple hecho de estar. en la presencia de Dios. Y Él nos da un día a la semana, 24 horas, para estar en Su presencia cada semana y aprender y crecer con Él. Quiero decir, mira lo que dijo David en el Salmo 16. Sé que este es un salmo mesiánico, y sé que es básicamente para el futuro, pero creo que hay un principio aquí que debemos mantener en el fondo de nuestras mentes.

Salmo 16:11 Me mostrarás la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre.

Solo por estar en la presencia de Dios es una bendición. Las bendiciones fluyen de eso. Y como vimos anteriormente, esto se aplica no solo al día de reposo, el día de reposo semanal. También se aplica a los sábados anuales al revelar el plan de Dios y cómo encajamos en él y muchas otras cosas también.

Ese fue uno práctico sobre el sábado, cómo usar el sábado. Si nos sincronizamos con Dios, nuestra vida va a mejorar significativamente.

Miremos otra. Las relaciones interpersonales aquí. Vayamos a Hebreos, el capítulo 13. Simplemente sacaremos esto del contexto aquí porque Pablo acaba de terminar de dar todos sus argumentos doctrinales allí en Hebreos 1-12. Y termina el libro en el capítulo 13 con algunas cosas prácticas en las que podríamos trabajar.

Hebreos 13:4 Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios y a los adúlteros los juzgará Dios.

Aquí tenemos lo que llamamos quizás una reiteración del séptimo mandamiento en el Nuevo Testamento, el mandato de Dios sobre las relaciones sexuales. «No cometerás adulterio.» Eso es lo que dice en Éxodo 20. Simplemente se expresa de otra manera aquí. «Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; mas a los fornicarios y adúlteros, Dios los juzgará.»

Ahora bien, Dios creó las relaciones sexuales para los maridos y las esposas y dice que esta creación Suya particular es honrosa entre un marido y una mujer y Él dice que eso significa que es algo noble. Es una cosa adecuada. No hay verguenza en eso. No hay culpa. No hay mancha en las relaciones sexuales maritales, pero es una cuestión de tiempo, de timtiming. La misma práctica de actividad sexual antes del matrimonio es pecado. es fornicación. Y la misma actividad practicada después del matrimonio con alguien que no es tu cónyuge es adulterio. Entonces, si hacemos esta cosa maravillosa que Dios ha creado en el momento equivocado, nos ponemos bajo juicio. Pero si estamos sincronizados con Dios, si estamos sincronizados con Dios y ponemos la actividad sexual en su lugar y tiempo adecuados, no tenemos que preocuparnos. Es honorable, es noble, es bueno. Es algo maravilloso.

Entonces, si estamos sincronizados con Dios, esperamos tener relaciones sexuales hasta después de decir «Sí, quiero» con el cónyuge que Dios nos ha provisto. Si cometemos fornicación o adulterio, perdemos la armonía con Dios. Ya no estamos en sintonía con Él, y si no nos arrepentimos, es una de esas cosas que pueden hacernos perder nuestra salvación. Porque Pablo escribe en I Corintios 6:9-10 que ni los fornicarios ni los adúlteros heredarán el Reino de Dios. ¿Ves lo importante que es estar en sintonía con Dios? Puede tener consecuencias nefastas si nos desenganchamos de Su carreta y seguimos nuestro propio camino.

Veamos otro aspecto de la sincronización con Dios y volvamos al libro de Daniel. Vamos a leer todo el capítulo 12.

Daniel 12:1-13 «En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de guardia sobre el hijos de tu pueblo [Antes de proseguir, fíjate con qué frecuencia se usa la palabra «tiempo» en este capítulo o en cualquier otro marcador de tiempo. Estamos hablando del tiempo del fin aquí.], y habrá un tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces. Y en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro. Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra. unos despertarán para vida eterna, otros para vergüenza y confusión eterna. Los sabios resplandecerán como el resplandor del firmamento, y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas por los siglos de los siglos. Pero tú, Daniel, cierra el palabras, y sella el libro hasta el tiempo del fin; muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia aumentará.”

Entonces yo, Daniel, miré y allí estaban otros dos, uno en esta ribera y el otro en aquella ribera. Y dijo uno al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río: ¿Hasta cuándo será el cumplimiento de estas maravillas? Entonces oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su mano derecha y su mano izquierda al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por un tiempo, tiempos, y medio tiempo; y cuando el poder del pueblo santo haya sido completamente quebrantado, todas estas cosas serán acabadas. Aunque escuché, no entendí. Entonces dije: «Señor mío, ¿cuál será el fin de estas cosas?» Y él dijo: «Ve, Daniel, porque las palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin. Muchos serán purificados, emblanquecidos y purificados, pero los impíos harán lo impío, y ninguno de los impíos será entenderán, pero los entendidos entenderán. Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio, y puesta la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días. Bienaventurado el que espera, y viene a la mil trescientos treinta y cinco días, pero tú sigue tu camino hasta el fin, porque descansarás y te levantarás a tu heredad al final de los días».

Un montón de palabras de tiempo allí. No podemos conocer los tiempos de los que Dios habla aquí a menos que estemos viviendo en armonía temporal con Él, a menos que estemos sincronizados con Él. Él dice en Amós 3:7 que Él «no hace nada sin revelar Sus secretos a Sus siervos los profetas». ¿Qué hicieron los profetas? ¿Simplemente se sentaron sobre ellos? ¿Simplemente los escribieron en un libro y lo tiraron en un estante en alguna parte? No. Los profetas hacen lo que se supone que deben hacer. Pasaron la información. Y entonces Dios da esta información a los profetas y ellos la predican a la gente que los escuchará, cuyos oídos Dios ha abierto. Así que los profetas transmitieron esas cosas a la gente y aquí Dios promete bendiciones a aquellos que esperan, que perseveran hasta los 1335 días.

Pero, ¿cómo sabría alguien que debe hacer esto si no está sincronizado? ¿con Dios? ¿Cuándo comienzan esos 1.335 días? No puedo decírtelo con seguridad ahora mismo. Esto es algo que será revelado a Sus profetas cuando sea el momento adecuado. Pero Él dice aquí, Él nos asegura allí al final del versículo 10: «Los sabios entenderán». Pero, ¿qué quiere decir con eso? Solo para los propósitos de este sermón, voy a redefinir lo que significa sabio solo en términos de mi tema aquí. Voy a redefinir a los sabios como «aquellos que viven en armonía con Dios». Los que viven en armonía con Dios entenderán. Los sabios, los que tienen habilidad para vivir. Esa es la definición que mi papá nos dio cuando estaba leyendo la serie de Eclesiastés. A los sabios, a los que son diestros en vivir, viviendo a la manera de Dios, se les otorgará entendimiento en el momento oportuno. Por eso pudo decirle a Daniel: «Sigue tu camino, Daniel. No te preocupes, vete a dormir. Te despertaré a esa hora y te daré tu herencia».

No es algo de lo que tengamos que preocuparnos. De lo que tenemos que preocuparnos es de vivir día a día con Dios, estar en sintonía con Él.

Cerremos en I Pedro 4. Eso es lo que Pedro nos dice mientras estaba terminando su vida. El apóstol escribe:

I Pedro 4:17-19 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Ahora, «Si el justo con dificultad se salva, ¿dónde aparecerá el impío y el pecador?» Por lo tanto [Obtenga esto. Este es su argumento de cierre aquí. Su aliento, su estímulo para la acción, si se quiere.] Que los que sufren según la voluntad de Dios, encomienden sus almas a Él haciendo el bien, como a un Creador fiel.

Aquellos que están viviendo en el tiempo de Dios, viviendo en sintonía con Él, sepan que están bajo juicio en esta vida. Este es el campo de juego que necesitamos para ganar. Juguemos para ganar.

Pero esta vida es corta y está llena de pruebas, tribulaciones y obstáculos potenciales. No es cosa fácil pasar por esta vida como hijo de Dios, pero aquellas personas que entienden esto, a quienes Dios ha llamado y dado este entendimiento, saben que caminar delante de Dios no es fácil, pero saben que hay una cosa que pueden hacer. Pueden encomendar su vida al fiel Dios Creador. Pueden encomendarse a Su tiempo, sabiendo que si mantienen su mano firme en el asimiento de Dios, aunque tropiecen, nunca caerán, y así ganarán. entrada a la salvación y al Reino de Dios.

RTR/aws/drm