Sermón: ¿Podrías estar solo?

Sermón: ¿Podrías estar solo?

Preparación para hacer un testimonio de calidad
#889
Richard T. Ritenbaugh
Otorgado el 28 de junio de 2008; 75 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) ¿Tendríamos el mismo coraje para resistir espiritualmente que el valiente hombre desarmado que resistió los tanques del Ejército Rojo chino fue capaz de resistir los peligros físicos? ? El poder colectivo de los santos continuará menguando hacia una debilidad absoluta hasta que no quede piedra sobre piedra. ¿Podemos estar solos? No tenemos que temer. Nunca estaremos verdaderamente solos porque Dios Todopoderoso y nuestro Señor Jesucristo han prometido estar a nuestro lado a perpetuidad. Lamentablemente, a pesar de que Dios estuvo continuamente con Elías, el profeta audaz hasta ahora, sucumbiendo a las profundidades de la desesperación sin fondo, no pudo ver la intervención de Dios en su vida. La ansiedad y el miedo de Elías llevaron a Elías a limitar a Dios, lo que obligó a Dios a reemplazarlo con Eliseo. Sansón, por otro lado, abandonado por su propio pueblo cobarde, ejerció un poco más de calma y fortaleza, recibiendo poder exponencial de Dios para matar a los filisteos altivos e impíos con nada más que la quijada de un asno. Necesitamos confiar en Dios para que nos dé los recursos espirituales que necesitamos y Su poder para liberar. Siguiendo el consejo de Pablo a Timoteo, debemos (1) limpiarnos de la deshonra, (2) trabajar en las relaciones con nuestros hermanos, (3) evitar la confrontación y la competencia, (4) hacer uso de nuestras virtudes cristianas para permitir que Dios conceda el arrepentimiento , y (5) observar con asombro cómo obra Dios.

transcript:

Las protestas de la Plaza de Tiananmen fueron una serie de manifestaciones encabezadas por activistas laborales, estudiantes e intelectuales en la República Popular China. Tuvo lugar entre mediados de abril y principios de junio de 1989. Los manifestantes estaban generalmente en contra del autoritarismo y las políticas económicas del gobernante partido comunista. Esto fue antes de que empezaran a hacer reformas. Los manifestantes también querían reformas democráticas, que no han obtenido, pero China se ha abierto económicamente.

Las manifestaciones se centraron en la Plaza de Tiananmen en Beijing, pero hubo otras grandes protestas pacíficas en toda China. Pero en Beijing, llegaron a ser tan grandes que el gobierno sintió que necesitaba tomar medidas enérgicas, por lo que envió al ejército. Hubo un choque. Y las cifras de víctimas realmente no se conocen. Algunos dicen doscientos o trescientos, algunos dicen que hasta dos o tres mil. Todavía es difícil obtener información precisa de China.

La imagen perdurable de estas protestas fue un evento que tuvo lugar el 5 de junio de 1989, cerca de la plaza de Tiananmen. Estaba en la avenida Chang’an, que conduce a la Ciudad Prohibida. Entonces, estaba justo en el centro de Beijing. La represión militar china acababa de comenzar ese día.

Mientras varios tanques se acercaban a la plaza de Tiananmen, en la avenida Chang’an, un hombre estaba solo en medio de la calle. Sostenía dos bolsas, una en cada mano, como si acabara de salir de compras. Cuando los tanques se detuvieron frente a él, les indicó que se alejaran con una de sus bolsas. Y en respuesta, el tanque delantero trató de rodearlo; primero a la derecha, y luego a la izquierda, pero el hombre simplemente se cruzaría en su camino. Y entonces, el conductor del tanque lo detuvo y apagó el motor.

Y luego el hombre se quedó allí por un momento, y luego decidió subirse al tanque y golpear la escotilla. Se bajó, y una cabeza salió por la escotilla, y el hombre le dijo algo al conductor. No está claro lo que se dijo. Estaba en medio de esta amplia calle. Debe haber sido algo como, «¿Por qué estás aquí? ¡Mi ciudad está en caos por tu culpa!» O podría haber sido algo como «¡Regresa! ¡Date la vuelta! ¡Deja de matar a mi gente!» O puede haber sido algo tan simple como «¡Vete!» No estamos seguros de lo que dijo, porque la mayoría de las cámaras que captaron este episodio estaban a su espalda, por lo que ni siquiera podemos tratar de leer sus labios.

Pero se quedó allí, se mantuvo firme. Y luego, unos momentos después, un hombre montó una bicicleta, y luego, un momento después, la gente salió de la acera, lo rodearon y lo escoltaron entre la multitud. Y desapareció.

Hasta el día de hoy en occidente no se sabe quién era ese hombre. No hay nombre que poner en la cara de ese hombre. Más importante aún, nadie sabe qué fue de él. Hay rumores especulativos de que fue capturado ese día y ejecutado dos semanas después. Sin embargo, hay otras historias de que estuvo encarcelado. Y todavía hay otros que dicen que en realidad se escapó y vive de incógnito en algún lugar de China.

De los mil millones de personas en China, un hombre se atrevió a desafiar el poder de un régimen opresivo, y su militares brutales. ¡Un hombre! No hizo un gran discurso. No hizo ninguna carga gloriosa a través de una lluvia de balas. No fue atropellado por el tanque. Simplemente se paró frente a esos tanques con audacia, solo, un hombre, solo.

Mi pregunta hoy es: ¿podríamos hacer eso? ¿Podemos estar solos? ¿Tenemos lo que se necesita para desafiar a los poderes fácticos? Si nuestras vidas estuvieran en juego, y no pareciera aparente ninguna liberación, ¿tendríamos la fe y el valor para mantenernos firmes espiritualmente? No estoy hablando de liderar una rebelión, aquí. Estoy hablando de integridad espiritual.

Otra pregunta es: ¿Qué tan bien nos mantenemos firmes ahora, cuando el sol brilla y los tiempos aún son bastante buenos (a pesar de que la gasolina cuesta $4)? ¿Podemos estar solos? Debes responder eso por ti mismo.

Herbert W. Armstrong murió a principios de enero de 1986. Eso fue hace veintidós años y medio. Dentro de los siguientes meses, Joseph Tkach y su grupo de hombres herejes lentamente comenzaron a cambiar las doctrinas. Comenzó casi de inmediato. Comenzaron a dar vueltas sobre esto y aquello, y para la próxima Pascua, teníamos una nueva doctrina en la iglesia.

Y no mucho después, la Iglesia de Dios Universal comenzó a fracturarse. Existe una correlación directa entre los cambios de doctrina y la fractura.

Para diciembre de 1989, ya se había formado un grupo importante. La Iglesia del Gran Dios se formó en enero de 1992, mientras que la Iglesia de Dios Global se formó en enero de 1993. La Iglesia de Dios Unida se formó en la primavera de 1995.

En nueve años, una gran parte de la La Iglesia de Dios se había dividido en varios grupos. Y esto sin mencionar las muchas, muchas, muchas personas que abandonaron la Iglesia de Dios Universal y nunca miraron hacia atrás. Simplemente fueron absorbidos por el mundo, absorbidos por las iglesias de este mundo, o se han vuelto tan alejados de la iglesia, que no hacen nada con nadie religiosamente.

Ahora hay gente por ahí que lleva registros de cuántos grupos disidentes hay de la Iglesia de Dios Universal, y llega a varios cientos, pedacitos aquí, pedacitos allá. Pero el proceso de desintegración continúa poco a poco. Y las posibilidades de que cambie son más bien sombrías.

Pase a Daniel a un pasaje muy conocido de una profecía que describe el tiempo del fin. Y el ángel le dice a Daniel:

Daniel 12:4-7 «Pero tú, Daniel, cierra las palabras, y sella el libro hasta el tiempo del fin; muchos correrán hacia y adelante, y el conocimiento aumentará». Entonces yo, Daniel, miré; y allí estaban otros dos, uno en esta ribera y el otro en aquella ribera. Y dijo uno al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río: ¿Hasta cuándo será el cumplimiento de estas maravillas? Entonces oí al varón vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, el cual alzó su mano derecha y su mano izquierda al cielo, y juró por el que vive por los siglos, que será por un tiempo, tiempos, y medio tiempo; y cuando el poder del pueblo santo haya sido destruido por completo, todas estas cosas habrán terminado.

Hemos reconocido esto como el tiempo del fin. Todo es al azar. De hecho, la gente corre de un lado a otro, como hormigas en un hormiguero. Volando por aquí, revoloteando por allá; yendo aquí, terminando allá. La gente está apurada.

Usted ha visto estos clips de lapso de tiempo de algún lugar como Times Square. Y reproducen el clip en avance rápido, que tiene a todos acelerados, y ves a todas las personas moviéndose tan histéricamente rápido por todos lados, como si estuvieran locas. Todavía se llama la carrera de ratas. Hacen cosas similares registrando el tráfico de la autopista por la noche, y ves corrientes de luz de estos faros y luces traseras. Parece continuo.

Nuestro mundo es una imagen de movimiento, o mejor aún, una imagen en movimiento. no es todavía. Nunca es estático. Siempre es dinámico y en movimiento. Nunca hay tiempo para la quietud.

Y el conocimiento, por supuesto, está aumentando, duplicándose cada año más o menos ahora. Lo último que escuché fue hace unos 14 meses, y se está acercando cada vez más al doble.

La mala noticia para nosotros, al darnos cuenta de que es el tiempo del fin, es que el poder del el pueblo santo, los santos, se desvanecerá gradualmente a medida que el tiempo llegue hasta el regreso de Cristo.

Piense en el pueblo como un viejo cuenco de cristal. Y se cae, y se rompe en varios pedazos grandes. Y luego ves que todos esos pedazos del cuenco se recogen de nuevo y se dejan caer al suelo de nuevo. Y los pedazos y las astillas siguen haciéndose más y más pequeños.

Cuánto tiempo ha pasado, no lo sabemos. Esta escritura no dice. Pero la imagen aquí es en realidad de una mano hecha de arcilla de alfarero, cocida en un horno, y se ha dejado caer. La mano simboliza el poder, la capacidad de trabajar. Y esa mano se está cayendo. La palabra real para poder en esta escritura es la palabra hebrea para mano. Es esta mano la que se cae y algunos dedos se desprenden. Se recoge todo y se vuelve a tirar al suelo. Y se rompe de nuevo. Y para cuando Cristo regrese todo lo que tienes es un montón de polvo. Esa mano del pueblo santo será completamente destrozada, y entonces el final estará aquí. Eso es aterrador.

Jesús dijo mientras observaba el final de su ministerio:

Juan 9:4 «Debo hacer las obras del que me envió mientras dure». llega la noche cuando nadie puede trabajar.

Y nos enfrentamos al mismo tipo de cuenta regresiva. El poder, la mano, del pueblo santo, su capacidad para hacer una obra, «está siendo destrozado lentamente. El poder del santo para trabajar se reducirá progresivamente a una debilidad total. Él está describiendo aquí un estado de absoluta debilidad e ineficacia.

Hay un estado similar, tal vez incluso una ilustración paralela que se encuentra en Mateo 24.

Mateo 24:1-2 Entonces salió Jesús y se iba del templo, y subieron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo. Jesús les dijo: «¿No veis todas estas cosas? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada.”

Probablemente esté pensando, en primer lugar, en la destrucción del templo en el año 70 d. C., y más tarde, a medida que avanzaban las cosas, los judíos continuaron rebelándose, alrededor del año 135, prácticamente lo habían limpiado todo. No quedó nada. No quedó piedra sobre piedra.

¿Hay un paralelo espiritual con la iglesia en el tiempo del fin? La iglesia, piedra por piedra, está siendo demolida, hasta que no quede ninguna que sostenga a otra, todos están tirados en el suelo solos.

Es posible que nos veamos obligados a estar solos, tú y yo. Es posible que no tengamos una congregación en la que perdernos, o incluso que nos respalde y nos preste fuerzas. Aquellos que permanezcan vivos hasta el regreso de Cristo, de hecho pueden enfrentar esto. perspectiva solitaria y aterradora: estar solo.

¿Podríamos estar solos si nos obligaran a hacerlo? ¿Podríamos ser el testimonio apropiado para Dios como si fuéramos el último creyente que queda vivo en el e arth, ¿al menos el último creyente a la vista? Es una posibilidad aleccionadora. ¿Podemos quedarnos solos?

No quiero dejarte ahí. Obviamente, me queda mucho tiempo para mi sermón, así que quiero darle un pequeño empujón.

Empecemos leyendo algunas escrituras. Necesitamos un poco de aliento pensando que podríamos terminar solos mientras las cosas se ponen mal y peor.

Deuteronomio 31:6 «Sé fuerte y valiente, no temas ni tengas miedo de porque Jehová vuestro Dios es el que va con vosotros, no os dejará ni os desamparará».

En Juan 14, nuestro Salvador hablando a sus discípulos, incluso aunque iba a irse, les dice:

Juan 14:18 «No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.

Y Él está con nosotros, y Él está en nosotros, tal como continúa diciéndonos en los siguientes versículos.

En Mateo 28, Jesús está hablando con Sus discípulos y enviándolos ,

Mateo 28:18 Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra.

Nos hacemos una idea de quién es quien nos está dando estas instrucciones; el que es todopoderoso, y todopoderoso, con toda autoridad. Él dice,

Mateo 28:19-20 «Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles para que guardéis todas las cosas que os he mandado; y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo». Amén.

Cuando todas las cosas se desmoronan y se desparraman en pequeños pedazos de polvo, cuando no queda ni una piedrita que se apoye en otra, Él está con nosotros, aun para ese final glorioso! Él está allí.

Finalmente, en Hebreos 13, solo para poner una piedra angular sobre esto, y de alguna manera, sujetar este conjunto de escrituras, el autor escribe,

Hebreos 13:5-6 Sea vuestra conducta sin avaricia; contentaos con las cosas que tenéis [o donde os han puesto, o lo que se os ha dado para hacer]. Porque Él mismo ha dicho: «Nunca te dejaré ni te desampararé». Entonces podemos decir con valentía: «Jehová es mi ayudador; no temeré. ¿Qué puede hacerme el hombre?»

Hay algo de esperanza y algo de aliento. Mientras permanezcamos fieles, nunca estaremos verdaderamente solos. Dios esta con nosotros. «Dios-está-ahí», es uno de Sus nombres: Dios está allí. Él promete nunca dejarnos, nunca abandonarnos. ¡Nunca!

Él proporcionará la fuerza que necesitamos, sin importar cuál sea la situación. No importa cuán pocas personas estén a nuestro alrededor para apoyarnos, no importa cuántas armas apunten en nuestra dirección, no importa lo que tengamos que decir o dejar de decir, Él está allí y estará con nosotros.

Pero no siempre es fácil estar solo. Algunos de los más grandes cristianos han tenido problemas para estar solos. Quiero dar un ejemplo de Elías en I Reyes 19. Este es un ejemplo muy aleccionador, que un hombre tan grande, un profeta tan grande para Dios, que había hecho tan buenas obras para Él, obras poderosas, no siempre podía estar solo. . Podría en una situación. En el capítulo 18, ¡lo hizo muy bien! Pero luego, en el capítulo 19, falla. Así que este va a ser nuestro mal ejemplo. Necesitamos aprender de él, y recordar las lecciones en caso de que alguna vez seamos llamados a estar solos.

I Reyes 19:1-2 Y Acab le contó a Jezabel todo lo que Elías había hecho, también cómo había ejecutado a espada a todos los profetas [de Baal]. Entonces Jezabel envió un mensajero a Elías, diciendo: «Así me hagan los dioses, y me añadan, si no hago tu vida como la vida de uno de ellos mañana a esta hora».

Entonces Jezabel le envía una nota y le dice: «Eres mío, amigo. Mis guardias tienen una orden de ‘disparar a matar’ sobre tu cabeza».

I Reyes 19:3 Y viendo esto, se levantó y corrió para salvar su vida, y fue a Beerseba, que pertenece a Judá, y dejó allí a su criado.

Encuentro esto extraño. Estaba aterrorizado de que Jezabel lo atrapara y lo matara. Y así, se lleva a su sirviente con él, y luego, cuando llega a cierto punto, Beerseba, despide el único consuelo que tenía entre los humanos: su sirviente. Ahora estaba realmente solo, excepto por Dios.

I Reyes 19:4-5 Pero él mismo caminó un día de camino por el desierto, y vino y se sentó debajo de una escoba árbol. Y oró para morir, y dijo: «¡Basta! ¡Ahora, SEÑOR, quítame la vida, porque no soy mejor que mis padres!» Luego, mientras yacía y dormía debajo de una retama, de repente un ángel lo tocó y le dijo: «Levántate y come».

Esto continúa y vuelve a suceder. Y entonces,

I Reyes 19:8-9 Entonces él se levantó, y comió y bebió; y anduvo con la fuerza de aquel alimento cuarenta días y cuarenta noches hasta Horeb, el monte de Dios. Y allí entró en una cueva,

Quizás sea mejor, «la cueva», porque algunos piensan que es exactamente la misma cueva desde donde Moisés vio a Dios cuando le pidió que le revelara Él mismo a él.

I Reyes 19:9 Y entró allí en una cueva, y pasó la noche en ese lugar; y he aquí, vino a él la palabra de Jehová, y le dijo: «¿Qué haces aquí, Elías?»

«¿No te envié yo a Samaria ? ¿Qué estás haciendo aquí?» Entonces Elías dijo:

I Reyes 19:10-13 Y dijo: He sido muy celoso de Jehová, Dios de los ejércitos, porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, derribado tus altares, y mataron a espada a tus profetas. Quedé yo solo, y buscan quitarme la vida. Entonces dijo [Dios]: Salid, y poneos en el monte delante de Jehová. Y he aquí, el SEÑOR pasó [muy parecido a lo que hizo con Moisés], y un viento grande y fuerte irrumpió en las montañas y rompió las rocas en pedazos delante del SEÑOR, pero el SEÑOR no estaba en el viento; y tras el viento un terremoto, pero Jehová no estaba en el terremoto; y después del terremoto un fuego, pero Jehová no estaba en el fuego; y tras el fuego una voz suave y apacible. Y fue que cuando Elías lo oyó, envolvió su rostro en su manto y salió y se paró a la entrada de la cueva.

Me parece extraño, porque Dios le había dicho salir, pero la próxima vez que veas a Elijah haciendo algo, todavía está en la cueva, y luego sale. Acabo de darme cuenta de eso. Me pregunto si es significativo.

I Reyes 19:13-16 De repente, una voz vino a él y le dijo: «¿Qué haces aquí, Elías?» Y él dijo: He sido muy celoso de Jehová, Dios de los ejércitos, porque los hijos de Israel han dejado tu pacto, derribado tus altares, y matado a espada a tus profetas. Quedé yo solo, y buscan tomar mi vida.» Entonces el SEÑOR le dijo: «¡Ve! Regresa por tu camino al desierto de Damasco, y cuando llegues, ungirás a Hazael por rey sobre Siria. También ungirás a Jehú, hijo de Nimsi, por rey sobre Israel. Y a Eliseo, hijo de Safat de Abel Meholah ungirás como profeta en tu lugar.

I Reyes 19:18 «Sin embargo [escucha, Elías] he reservado siete mil en Israel, cuyas rodillas no se han doblado ante Baal, y toda boca que no lo haya besado».

Ahora bien, esto sucedió a partir del día siguiente después de su gran victoria en el Monte Carmelo. Y una vez Jezabel dijo: «Voy tener tu cabeza, Elías», el hombre toca fondo absoluto. Está aterrorizado y se vuelve casi maníaco-depresivo. Había estado en lo más alto después de matar a los profetas de Baal y revelar a Dios a la gente. Y luego pasa de lo más alto a lo más profundo de la depresión: va de un pico a otro en casi un instante. «¡Oh, no, Jezabel me va a atrapar! ¡Corre!» Y así, sale de allí.

¿Qué es lo primero que hace Elijah cuando tiene la oportunidad? «¡Dios, mátame! ¡Jezabel me persigue!» Dios se niega, por supuesto. Pero, ¿qué hace Dios? En lugar de matarlo, le da sustento, ayuda y aliento. ¡Le envía un ángel dos veces! «Toma, come esto. Bebe esto. Necesitas la fuerza para continuar tu viaje. Creo que sé hacia dónde te diriges». Dos veces Él le da lo que necesita. Él lo apoya.

Debería haber sido obvio para Elías que Dios estaba con él. Dios estaba cuidando de Él sabía lo que estaba pasando. Él sabía que Jezabel había emitido una orden para su arresto y muerte. Dios ciertamente estaba al tanto de todo lo que estaba pasando. Dios sabía que Elías había dejado a su siervo. todas sus bolsas, y todo lo que tenía era la ropa en su espalda, y las sandalias en sus pies, y él salía al desierto sin nada, y necesitaba la ayuda, y entonces Dios la envía, Dios estaba al tanto. Dios estaba allí.

Sin embargo, Elías ni siquiera permitió que Dios lo sacara de su desesperación. El suyo era el pozo sin fondo de la desesperación. Era el «pantano del desánimo», como John Bunyan podría llamarlo. Estaba tan deprimido y luchando con todos sus sentimientos y miedos que incluso los milagros no lo conmovieron. Su desesperación, su depresión, su abatimiento (como quiera llamarlo) es un al. la falta de fe más completa y absoluta.

¿Cómo llegó Elías de allí a aquí en un día? Es difícil de imaginar. Pero, debe haber temido a Jezabel algo terrible. Ella debe haber sido una especie de bruja o algo así. Tal vez ella hizo las cosas. Y él lo sabía. Pero, temió por su vida, a tal punto que ni Dios pudo sacarlo de ella.

No sé la razón por la cual perdió toda su confianza en Dios. Y es aún más difícil de entender después de que Dios hizo todas estas cosas por él. Es realmente extraño. Pero te muestra exactamente lo que la naturaleza humana puede hacer, y cuán fuerte es, y cómo debemos tener cuidado de no permitir que vuelva a apoderarse de nosotros.

Fíjate en los versículos 10 y 14 que sus respuestas a Dios fueron exactamente las mismas. «He tenido celo por el Señor, Dios de los ejércitos, los hijos de Israel han abandonado el pacto, han matado a espada a tus profetas, yo estoy solo, y me han dejado, y ahora buscan matarme también a mí».

Es casi como si estuviera en piloto automático, diciendo lo mismo. ¿Qué había pasado entre las dos respuestas? Hubo un viento que rasgó la ladera de la montaña, hubo un terremoto con cosas cayendo a su alrededor, hubo un fuego que atravesó la montaña, y hubo una voz suave y apacible. ¿No crees que algo allí podría haberlo sacudido un poco y podría haberle dado a Dios una respuesta un poco diferente? «Dios, ahora estoy empezando a entender que estás conmigo», o algo así. No se lo que. Pero cuando Dios le hizo la pregunta por segunda vez: «¿Qué haces aquí, Elías?» él responde exactamente con las mismas palabras.

A pesar del argumento de Dios, en términos de Su gran poder, y esa voz suave y apacible, no había habido ningún movimiento en la actitud de Elías en ese momento. todos. Y cuando Dios vio que Elías iba a ser tan testarudo e infiel hacia Él, dijo: «Ve y unge a estos muchachos, y asegúrate de ungir a tu sucesor también. Estás acabado. No puedo usarte más».

Y luego le dice: «Mira amigo, he tenido bastante paciencia contigo. Seguro que han estado pasando estas cosas. ¡Pero he estado ocupado! Tengo otras siete mil gente de la que ni siquiera eres consciente porque estás tan apegado a ti mismo. ¿Solo te queda? ¡Tonterías! ¡Hay siete mil más! ¿Cómo te envolviste tanto en ti mismo? Esto es esencialmente lo que Dios le dice a Elías.

¿Cuál es la lección? Elías limitó a Dios. Se obsesionó con su propia situación y no vio ninguna solución a la vista. Sí, estaba en peligro. Sí, Jezabel fue una obra; ella era pagana; ella era violenta; y se salió con la suya, seguro. Sí, la religión verdadera estaba en un punto muy bajo en Israel en ese momento y necesitaba ser revivida. Pero, Dios estaba en Su trono. Todavía estaba en control. Y así como Dios había derrotado a los profetas de Baal, podría aplastar a Jezabel como un insecto si quisiera. Pero Elijah estaba consumido por la enfermedad de «ay de mí».

Su situación, tan mala como era (y no estoy tratando de quitarle el miedo que sentía, y cuán real era la cuál era la situación), dejó que su situación se volviera más grande que Dios en su propia mente. Y luego simplemente ignoró a Dios, e ignoró todas las cosas que Dios iba a hacer por él, todas las vías de escape que Él le proporcionó. Se olvidó del poder y la capacidad de Dios para librarlo de cualquier problema. Se centró en el problema, no en el Solucionador de Problemas. Lo metió en serios problemas. No podía ponerse de pie.

Elías parece un modelo. Los judíos equiparan a Moisés y Elías. Moisés fue el gran legislador. Elías fue el gran profeta. Simplemente no tiene ningún sentido aquí que haya terminado así. ¡Pero lo hizo! Es algo asombroso para mí.

¿Qué piensan los judíos acerca de Sansón? Él es el juez que se metió. ¡Pero él es mi buen ejemplo! Pase a Jueces 15. A pesar de que analizamos esto en mi serie sobre Sansón, este pasaje me da mucho ánimo. ¡Creo que es genial! Creo que este fue el punto culminante de la carrera de Samson. Pero en muchos sentidos, este pasaje es el opuesto perfecto del pasaje que acabamos de leer sobre Elías. Hay tantos paralelos que me sorprenden.

Jueces 15:9-10 Entonces los filisteos subieron, acamparon en Judá y se desplegaron contra Lehi. Y los hombres de Judá dijeron: «¿Por qué has subido contra nosotros?» Entonces ellos respondieron: «Hemos subido a arrestar a Sansón, para hacerle lo que nos ha hecho».

«¡Él ha estado matando a nuestros hombres! vamos a buscarlo, lo vamos a matar.”

Jueces 15:11-20 Entonces tres mil hombres de Judá descendieron a la hendidura de la peña de Etam, y dijeron: a Sansón: «¿No sabes que los filisteos nos gobiernan? ¿Qué es esto que nos has hecho? [Nos atacan por las cosas que les has hecho]». me hicieron a mí, así les he hecho a ellos. [Todo lo que he hecho es represalia en especie.]» Pero ellos le dijeron: «Hemos descendido para arrestarte y entregarte en manos de los filisteos». Entonces Sansón les dijo: «Júrenme que ustedes mismos no me matarán». Y ellos le hablaron, diciendo: No, sino que te amarraremos con seguridad y te entregaremos en sus manos; pero ciertamente no te mataremos. Y lo ataron con dos cuerdas nuevas y lo sacaron de la peña. Cuando llegó a Lehi, los filisteos vinieron gritando contra él. Entonces el Espíritu del SEÑOR vino poderosamente sobre él; y las cuerdas que estaban en sus brazos se volvieron como lino quemado con fuego, y las ataduras se soltaron de sus manos. Encontró una quijada fresca de asno, alargó la mano y la tomó, y con ella mató a mil hombres. Entonces Sansón dijo: «¡Con la quijada de un asno, montones sobre montones, con la quijada de un asno he matado a mil hombres!» Y así fue, cuando terminó de hablar, se arrojó la quijada de su mano y llamó a ese lugar Ramat Lehi [Alturas de la quijada]. Entonces tuvo mucha sed; y clamó a Jehová, y dijo: Tú has dado esta gran liberación por mano de tu siervo; ¿y ahora moriré de sed y caeré en manos de los incircuncisos? Entonces Dios partió el hueco que está en Lehi, y salió agua, y él bebió; y su espíritu volvió, y revivió. Por eso llamó su nombre En Hakkore, que está en Lehi hasta el día de hoy. Y juzgó a Israel veinte años en los días de los filisteos.

Como dije, esta escena de su vida es paralela pero opuesta a lo que sucedió con Elías. A diferencia de Elías, Sansón estaba verdaderamente solo. Al menos Elijah tenía a su sirviente, y lo arrojó por la borda tan pronto como pudo. Pero Sansón estaba solo en la Roca de Etam. Él estaba solo. Era su propio pueblo, los hombres de Israel, los que subían allí para prenderlo y entregarlo para que lo mataran. ¡Ni siquiera tenía su propia gente a la que recurrir! No tenía a nadie más que a Dios. Y él lo sabía.

Fíjate en el comportamiento tranquilo de Sansón. Cuando los 3.000 hombres de Judá se le acercaron para hablar con él y preguntarle: «¿Por qué haces esto, Sansón? ¿Por qué haces tanto alboroto? ¿Por qué nos metes en problemas?» Sansón dice: «Lo que ellos me hicieron, yo les he hecho a ellos». No es como si él hiciera una gran cosa de eso. “Solo estoy defendiendo lo que es nuestro”.

Entonces le dicen que lo van a arrestar y lo van a entregar a los filisteos. Y todo lo que dijo en respuesta fue: «Júrenme que no me matarán ustedes mismos. No quiero que mi propia gente me mate». Entonces, le dicen: «Está bien, está bien. Pero, te vamos a atar, y te vamos a atar de forma segura». No les da pelea. Va muy tranquilo. No es beligerante. Él no es irrazonable. Todo lo que hace es arrancarles la promesa y permite que lo aten y lo lleven al campamento de los filisteos. Se fue en paz como una oveja al matadero, se podría decir. Ni siquiera balaba. No trató de defenderse. Se dejó atar y caminó tranquilamente hasta allí.

Pero cuando los filisteos gritaron contra Sansón (y tengo la ligera sospecha de que también hicieron algunos comentarios sobre Dios), ¿quién actuó? ? Dios lo hizo. El Espíritu del Señor descendió sobre él poderosamente. Estaba parado allí atado con cuerdas nuevas y tan dócil como podía ser. Y Dios lo llena de Su Espíritu y le dice: «Sansón, ponte a trabajar».

Él fue quien le dio a Sansón la fuerza a través de Su Espíritu. Lo infundió con su poder y envió a Sansón contra ellos.

¿Qué hizo Sansón? Sansón encontró un arma. Lo usó, por crudo que fuera, y mató a mil hombres con él. Dios pudo obrar la liberación por medio de él, porque Sansón permitió que Dios lo usara. Él no luchó contra Dios. No cuestionó a Dios. No dijo: «¡Ay de mí! Ahora voy a bajar al campamento de los filisteos para ser muerto. ¿No hay un libertador en Israel?»

No, sino que simplemente fue. Él esperó. Él fue paciente. Estaba tranquilo. Dejó que las cosas se desarrollaran, y cuando Dios hizo Su movimiento, él actuó: cadera y muslo.

Observe que aunque Dios lo llenó con Su Espíritu, y le dio la fuerza, e hizo todas estas cosas por él , Sansón trabajó, y trabajó, y trabajó un poco más hasta llegar a una pulgada de su vida. Tomó todo lo que tenía para producir la liberación ese día. Él estaba allí en el suelo, diciéndole a Dios: «¡Por favor, haz algo! ¡No lo voy a lograr! ¿Qué clase de testimonio será este si perezco después de hacer todo esto, y mis enemigos me toman de todos modos?» Dios lo escucha y le responde, dándole lo que necesita: un manantial de agua se abre justo a su lado. Me da la impresión de que ni siquiera tuvo que gatear hacia él. Simplemente estaba allí para él. Todo lo que tenía que hacer era lamerlo. Dios estaba allí. Llamó, y Dios respondió.

¿Y qué más había? A diferencia de Elías, cuyo cargo fue quitado, a Sansón se le dieron 20 años. Como dije, es lo contrario, pero paralelo. Es muy interesante que un hombre como Sansón pudiera dar un testimonio tan hermoso como este, mientras que un hombre como Elías, tan fiel y poderoso como era para Dios, pudiera salir tan mal. Es algo increíble para mí pensar y hacer la comparación.

Sansón es un ejemplo de algo de lo que Jesús habló en Lucas 21. Esto está en la versión de Lucas del Profecía del olivo,

Lucas 21:10-19 Entonces les dijo: Se levantará nación contra nación, y reino contra reino. Y habrá grandes terremotos en diferentes lugares, y hambres y pestilencias; y habrá escenas espantosas y grandes señales del cielo. Pero antes de todas estas cosas, os echarán mano y os perseguirán, entregándoos a las sinagogas y cárceles. Seréis llevados ante reyes y gobernantes por mi por causa de vuestro nombre. Pero os resultará una ocasión para dar testimonio. Por tanto, estableced en vuestros corazones no meditar de antemano en lo que habéis de responder; porque os daré boca y sabiduría que todos vuestros adversarios no podrás contradecir ni resistir, serás traicionado hasta por tus padres y hermanos, parientes y amigos; y matarán a algunos de vosotros. Y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre. Pero ni un cabello de vuestra cabeza se perderá. Por vuestra paciencia poseed vuestras almas.

Tales ocasiones de persecución han ocurrido antes en la iglesia de Dios. Aquí tenemos la promesa de que antes de que Él regrese, las persecuciones sucederán nuevamente porque Él desea dar testimonio al mundo antes del fin. Y Él usará a algunos de nosotros para hacerlo, como Él dice aquí, ante gobernantes y reyes, y ante todo el mundo. Él quiere que la gente sepa antes de que Él venga que Él tiene el control total. Lo que Él dice se cumplirá. Estas personas van a estar jugando con fuego cuando se enfrenten a Él.

Aquí tenemos la advertencia. No deberíamos sorprendernos si a algunos de nosotros se nos pide que hagamos algo así en el futuro. Y Jesús dice: «Aunque esta es una perspectiva aterradora, ¡no te preocupes! No hagas planes firmes sobre lo que les vas a decir. Ni siquiera establezcas en tu mente que vas a usar este punto, y ese punto, porque te daré las palabras que hablarás. Las pondré en tu boca, y podrás hablarles Mi sabiduría, no la tuya. Yo les daré lo que necesitan oír a través de ti», tal como lo hizo con Sansón.

Sansón iba allá. No parece que tuviera un plan. Lo único era que iba a ser atado y llevado al campamento de ellos, rodeado de sus enemigos. Y Dios lo usó.

Tan pronto como estuvo a la vista de todos aquellos filisteos, Dios le dio poder para matarlos. Ese no era un plan. Eso fue suicidio, para un hombre ordinario. Dios hizo uso de la circunstancia en la que se encontraba y le dio las herramientas para producir la liberación, para hacer el testimonio. Y Sansón, siendo dócil para con Dios, lo hizo.

Así es como necesitamos entrar en tal cosa que nos pueda suceder. Dios nos llenará con Su Espíritu, como lo hizo con Sansón, y Él nos revelará el arma que podemos usar para hacer el testimonio que Él desea que hagamos. Probablemente no será un arma física. Como dice aquí, «Son palabras y sabiduría». Nos dio el ejemplo de Sansón en forma física para que podamos verlo y entender lo que sucedió. Pero con nosotros, son palabras y sabiduría. Esas son nuestras armas.

¿Cuál es el arma ofensiva en la armadura de Dios?: la espada del Espíritu.

Nuestro desafío, entonces, es ser como Sansón: maleable en las manos de Dios, siendo mansos y útiles a su propósito, y no angustiarnos como lo estuvo Elías, para que no seamos consolados, y si no vamos a dejar ser consolados, ciertamente no lo vamos a ser. usó. Tenemos que adoptar la actitud correcta: estar dispuestos a ser usados por Dios para Sus propósitos, sean cuales sean.

Tenga en cuenta que no siempre funcionará, que seremos librados ilesos. Sin duda seremos odiados. Dice que seremos aborrecidos por causa de Su Nombre. Algunos morirán. Eso es lo que dice aquí. Enviarán a algunos de ustedes a su muerte. Usted puede ser traicionado a su muerte. Sin embargo, Jesús también dice que ni un cabello de tu cabeza se perderá. ¿Es eso una contradicción? Algunos de vosotros iréis a la muerte, pero ni un cabello de vuestra cabeza se perderá. Eso es reconfortante, ¿no?

Esto no es una contradicción. Es un dicho proverbial. Significa que Dios te preservará entero e íntegro para Su Reino. Él no está hablando de nuestro cabello literal en nuestra cabeza. Él lo está usando de una forma análoga para que no pierdas tu salvación. Todo lo que ganaste en esta vida será preservado. Está hablando de tu carácter y de las actitudes correctas y apropiadas. Esas cosas serán guardadas y guardadas. No perderás ninguna de esas cosas. Porque, Él dice, que somos mucho más importantes para Él que cualquier mechón de cabello, o más que un gorrión.

Podemos morir, pero no nos perderemos. Y ese es el estímulo aquí. ¿Recuerdas lo que dice en Mateo 10:28?

Mateo 10:28 Y no temáis a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma. Temed más bien a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.

Dijo que si tenéis el justo temor, el temor de Dios en lugar del temor de los hombres, si cumples con lo que Dios quiere, si tienes la actitud correcta y estás dispuesto a ser usado, entonces Dios te usará a ti. Y eso te dará, en cierto modo, no lo pagará, pero te garantizará que Él preservará tu alma, por así decirlo, que Él te dará entrada al Reino de Dios.

Y luego dice que la clave (versículo 19) es la paciencia. Esto es resistencia paciente o perseverancia. Por esto alcanzaremos la vida eterna. Esto no es solo para los momentos en que somos llevados ante reyes, sino que es un principio general. Realmente ayuda cuando somos llevados ante los reyes, pero en cualquier situación, y en cualquiera de las pruebas de la vida, si tenemos paciencia, alcanzaremos la vida eterna. En otras palabras, mediante la perseverancia paciente, podemos mantener nuestro espíritu bajo control para la vida eterna. Eso es lo que implica la palabra «poseer»: mantener algo bajo control. Cuando posees algo, estás en control de eso, ¿no es así? Es tuyo para hacer lo que quieras, ¿verdad? Así que, si tienes paciencia, puedes mantener el control de tu espíritu.

Esta perseverancia paciente es muy similar a la tranquila confianza que mostró Sansón mientras esperaba que Dios actuara. Fue exactamente lo opuesto a la desesperación de Elías, donde está aterrorizado y corriendo por su vida.

En estas situaciones, respiramos profundamente, recordamos cuán poderoso es Dios que tiene el control. , y esperamos pacientemente en Dios su inspiración para actuar o hablar.

Si repasamos el ejemplo de Jesús, Esteban o Pablo en los diversos lugares donde tuvieron que estar solos, verás nótese que es de hecho lo que hicieron. Jesús, especialmente, no respondió ni una palabra. Tenía una obra mayor que hacer. Su liberación iba a ser el Libertador de todos los hombres por todos los pecados de todos los tiempos. Y, Él era el Cordero que fue al matadero, que no abrió Su boca.

Esteban era muy similar. Cuando se acercaron a él, rechinando los dientes, se paró allí y dijo: «Veo a Jesucristo de pie a la diestra del Padre», lo que los enojó aún más porque se le concedió esta revelación. Pero luego dijo: «Padre, no cargues esto a su cuenta». Y luego murió.

Y Pablo, cuando estuvo de pie ante Festo y Félix, y más tarde ante Nerón (de lo cual no tenemos el relato), se paró y discutió pacientemente. No tenemos ninguna indicación de que haya levantado la voz o haya hecho alguna acusación. Simplemente presentó lo que Dios le dio para presentar a estos hombres. Y uno de ellos dijo: «¡Casi me convences para que me haga cristiano!» Téngalo en cuenta.

Me alegra que hayamos cantado una parte de esto hoy en nuestro himno titulado «Espera, espera y busca a Dios». He aquí algunos consejos de un compañero que tuvo que estar solo una o dos veces, el profeta y rey David.

Salmo 37:7-11 Descansa en Jehová, y espera en Él con paciencia. ; no te inquietes por causa del que prospera en su camino, por causa del hombre que hace perversidades. Cesad la ira, y dejad la ira; no te preocupes, solo causa daño. Porque los malhechores serán exterminados; mas los que esperan en Jehová, heredarán la tierra. Porque aún un poquito, y los impíos no serán más; de hecho, buscarás cuidadosamente su lugar, pero no será más. Mas los mansos heredarán la tierra, Y se deleitarán con abundancia de paz.

Salmo 37:32-33 El impío acecha al justo, Y procura matarlo. Jehová no lo dejará en su mano, ni lo condenará cuando fuere juzgado.

Salmo 37:39-40 Pero la salvación del justo es de Jehová; Él es su fortaleza en el tiempo de angustia. Y el SEÑOR los ayudará y los librará; Él los librará de los impíos, y los salvará, porque en Él confiaron.

Así que ahí lo tienen. Este era el mismo hombre que se paró solo ante el desafío de Goliat y lo mató con un guijarro. Este era el mismo hombre que se paró frente a la ira de Saúl, una ira maníaca y loca, que casi recibió una o dos lanzas en su pecho. Sin embargo, se puso de pie. Y luego, cuando tuvo la oportunidad de tomar represalias, no levantó la mano contra el ungido de Dios, sino que se disculpó incluso por cortar el borde de su manto.

Dios lo libró de todo esos problemas Él hará lo mismo por nosotros, sin duda. Él ciertamente nos llevará a Su Reino. Como dijo Jesús, es posible que Él no salve necesariamente nuestras vidas, pero nos salvará para el Reino y nos entregará a él.

Pero las audiencias ante los reyes y las batallas contra los guerreros enemigos son eventos muy raros, no lo son? Incluso para nosotros, espero que sean raros.

La mayoría de nuestras oportunidades de testificar de Dios, de estar solos para Dios, suceden en nuestra vida cotidiana y mundana. Son esas entrevistas para un nuevo trabajo, en las que hay que defender la verdad, y pedir educadamente el sábado libre. O tal vez, es en una cena donde debemos declinar la oferta de camarones o cerdo. O tal vez, es presentarse ante un juez local cuando lo llamen para servir como jurado y explicarles por qué no servirá. O tal vez, es en una discusión en la mesa de la cena (esperemos que no sea una discusión) con un pariente incrédulo. Todos estos, y otros como ellos, son los momentos en los que estamos solos y tenemos que testificar ante Dios.

¿Cómo reaccionamos en esas situaciones? ¿Somos como Elías? ¿Asustado y abatido, con ganas de huir, esconderse y decir: «Dios no puede salvarme de esta terrible situación, que tengo que decirle a mi jefe que no puedo trabajar el sábado»?

O, ¿somos como Sansón, tranquilos, fieles, pacientes, esperando y buscando una oportunidad para actuar por Dios y decir las cosas correctas?

Hay algunas instrucciones que se encuentran en el cartas de Pablo a Timoteo que me gustaría repasar. Vaya a I Timoteo 6. Estas son instrucciones para un ministro que se piensa que es algo tímido. Ciertamente no era la personalidad enérgica como Pablo, que estaría dispuesto a enfrentarse a iglesias enteras y decirles dónde estaban equivocados arriba y abajo.

Se piensa que Timoteo es un alma más tímida, que estaba no el tipo de saltar y comenzar a balancearse. Tuvo que ser empujado, se podría decir. Como Timoteo va a enfrentar oposición dentro de la iglesia en un momento u otro, Pablo dice:

I Timoteo 6:3-5 Si alguno enseña lo contrario, y no consiente en palabras sanas, aun las palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, se enorgullece, no sabiendo nada, pero está obsesionado con las contiendas y discusiones de palabras, de las cuales proceden las envidias, las contiendas, los insultos, las malas sospechas, las contiendas inútiles de los hombres de mentes corrompidas y destituidos de la verdad, que piensan que la piedad es un medio de ganancia. De tales retírese.

Está bien, ese es un lado de las cosas. En II Timoteo 2, Pablo dice,

II Timoteo 2:20-26 Pero en una casa grande no sólo hay vasos de oro y plata, sino también de madera y barro, algunos para honra y algunos para deshonra. Por lo tanto, si alguien se limpia de esto último, será un vaso para honra, santificado y útil para el Maestro, preparado para toda buena obra. Huye también de las pasiones juveniles; sino seguid la justicia, la fe, el amor, la paz con los que de corazón puro invocan al Señor. Pero evita las disputas necias e ignorantes, sabiendo que engendran contienda. Y un siervo del Señor no debe pelear, sino ser amable con todos, capaz de enseñar, paciente, con humildad corrigiendo a los que se oponen, si quizás Dios les conceda el arrepentimiento, para que conozcan la verdad y puedan vuelvan en sí y escapen del lazo del diablo, habiendo sido tomados cautivos por él para hacer su voluntad.

Como dije, esta es una instrucción práctica sobre cómo debemos abordar situaciones en las que estamos llamados a defender a Dios, estando solos a veces, en nuestra vida cotidiana.

En estos dos lugares, Pablo está mostrando la diferencia entre una persona emocionalmente inmadura, que piensa que sabe la verdad, y un cristiano espiritualmente maduro que conoce la verdad y cómo maneja las situaciones.

Pablo dice en 1 Timoteo 6 que las personas emocionalmente inmaduras tienen que ver con las discusiones y la competencia, con ganas de meterte las cosas en la garganta. Él está en esto para ganar, para ganar algo. Pero, Pablo dice que nos apartemos de los tales, y nos alejemos de ellos; no tengas nada que ver con ellos. No queremos emular tal puerilidad, tal mundanalidad; este no es el camino a seguir.

En II Timoteo 2, Pablo da el otro lado del asunto. Nos da una lista de cosas que hacer, algunas de las cuales podemos hacer ahora, mientras que otras las ponemos a trabajar solo cuando nos encontramos en una situación difícil.

CINCO COSAS QUE HACER CUANDO SE ENCUENTRA EN UNA SITUACIÓN DIFÍCIL SITUACIÓN

1. Límpiate de la deshonra.

Esto es algo que hacemos de antemano, en realidad. Nos deshacemos del pecado, la mundanalidad, las malas actitudes, los motivos impuros y todas las demás cosas malas para que podamos convertirnos en vasos de honor. Tenemos que ser de buen carácter. Una vez que hacemos esto, somos apartados. Y luego dice que somos útiles en este punto para Cristo, cualquiera que sea la obra que Él quiera que hagamos.

Mientras todavía somos deshonrosos, llenos de pecado y de todas estas malas actitudes, Cristo no puede usarnos. Pero, si nos limpiamos con Su ayuda, entonces seremos mucho más útiles para Él.

2. Trabajar en nuestras relaciones con los hermanos.

Eso es lo que Pablo está diciendo allí. Seguid la justicia, la fe, el amor y la paz con los que de corazón puro invocan al Señor. ¡Estas son las personas con las que estamos en el mismo camino! ¡Entonces, debemos asegurarnos y hacer un gran esfuerzo para vivir en armonía con aquellos que están de acuerdo con nosotros! ¿Cómo vamos a confundir a los que se oponen a nosotros si no podemos llevarnos bien con los que están de acuerdo con nosotros? ¿Qué clase de testimonio va a ser ese?

Si vas a proponer a alguien el camino del Señor, pero nuestras propias vidas muestran que no podemos ponerlo en práctica porque somos ' duque & # 39; por aquí con uno de nuestros propios hermanos— Esto también es algo que realmente debe hacerse antes de meterse en una situación difícil.

3. Haz tu mejor esfuerzo para evitar tales confrontaciones y disputas.

Evita las disputas tontas e ignorantes sabiendo que generan conflictos, dice. En la medida de lo posible, trate de no meterse en esas situaciones. Evítalo como la peste, si puedes. A veces son inevitables. A veces simplemente suceden. Pero debemos buscar formas de eludirlos si podemos. No hacemos esto por miedo. No hacemos esto porque no pensamos que no podemos manejarlo. Hacemos esto, dice Paul, por lo que producen. Producen sentimientos heridos, ofensas, conflictos y, si no se controlan, pueden conducir a la violencia. Ciertamente producirán una separación.

Pablo le dijo a la gente en I Corintios 6 que debían dejarse engañar solo para evitar la disputa. El contexto era una demanda entre hermanos en un tribunal público.

En lugar de ser como las otras personas que se preocupan por ganar y competir, Pablo nos dice: «Debes estar dispuesto a perder, sufrir daño, inconvenientes, o vergüenza, o lo que sea, para que puedas producir el resultado correcto, que es la paz. «Orad para vivir en paz con todos los hombres», dice Pablo en otro lugar.

Observa estos primeros tres puntos. Son cosas que debemos haber logrado antes de entrar en estas situaciones, antes de que tengamos que pararnos solos contra el enemigo. Dar un testimonio exitoso de Dios requiere mucha preparación y tiempo. Estas son todas las cosas que necesitamos estar haciendo a lo largo de nuestra vida cristiana de todos modos para prepararnos para tal momento, en caso de que Dios nos llame a hacerlo.

Y si Dios no lo hace, ¡maravilloso! Hemos ganado todo este carácter y no hemos tuvo que probarlo en el fuego. Pero, por otro lado, Dios no suele preparar a las personas para cosas que Él no hace. No las use para más adelante.

Estas tres primeras cosas son cosas que hacemos antes de que surja la situación. Estas son las cosas que deberíamos estar haciendo ahora. Así que ahí tienes, ¡ahí está tu tarea!

4. Debemos hacer uso de nuestras virtudes cristianas dentro de la situación para crear el ambiente y la oportunidad para que Dios conceda el arrepentimiento.

No podemos conceder el arrepentimiento. No podemos llamar a una persona. Pero lo que podemos hacer es crear un ambiente y una oportunidad para que Dios actúe. Santiago 3:18 dice que «el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz». Y Jesús nos dice en Mateo 5:9 que «bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios».

Cuando estamos en la situación, la atmósfera que creamos a través de nuestra vida cristiana, y nuestras propias actitudes, hacia Dios y hacia la otra persona, pueden hacer toda la diferencia en el mundo con respecto al resultado. ¿Qué más podrías hacer? Dios dice que va a poner las palabras en nuestra boca. Dios es quien nos va a llenar con el Espíritu, y haremos lo que Él quiera en ese momento. ¿Pero que podemos hacer? Podemos estar tranquilos. Podemos estar en paz. Podemos estar tratando de reducir la situación. Podríamos estar aplicando amor a la otra persona.

Estas son cosas difíciles de hacer, porque, si esta persona se opone a ti, querrás acercarte a él y golpearlo. Pero, si podemos producir una atmósfera en la que Dios pueda obrar a través de nuestra propia demostración de amor y fe, entonces Dios puede actuar a través de nosotros si Él quiere, o con la otra persona. Y según Pablo, dice: «Si es necesario, podemos corregir a los que se oponen, si quizás Dios les conceda el arrepentimiento para que conozcan más la verdad, para que recobren el juicio y escapen del lazo de la el diablo, llevado cautivo por él para hacer su voluntad.”

Lo mejor que podemos hacer es permitir que Dios nos use creando un entorno en el que Él pueda actuar.

5. ¡Mira con asombro cómo obra Dios!

Concluyamos en Isaías 41.

Isaías 41:10-14 No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios. Te fortaleceré, sí, te ayudaré, te sostendré con mi diestra justa.' He aquí, todos los que se enojaron contra ti serán avergonzados y avergonzados; serán como nada, y perecerán los que contienden contigo. Los buscarás y no los hallarás, a los que contienden contigo. Los que te hacen la guerra serán como nada, como cosa inexistente. Porque yo, el SEÑOR tu Dios, sostendré tu mano derecha y te diré: 'No temas, yo te ayudaré.' ¡No temáis, gusano de Jacob, oh israelitas! Yo os ayudaré, dice el SEÑOR y vuestro Redentor, el Santo de Israel.

Esta es una promesa que podemos contar sobre cuándo tenemos que estar solos.

RTR/rwu/jjm