Sermón: Pruebas de la resurrección de Cristo

Sermón: Pruebas de la resurrección de Cristo

Evidencia bíblica, histórica y lógica
#1313
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 19-Mar-16; 78 minutos

escuchar:

descripción: (ocultar) Hay mucha más evidencia de corroboración de la existencia de Jesucristo y sus experiencias de vida que la de Alejandro Magno o Julio César. Los «eruditos» engreídos y engreídos elaboran teorías retorcidas, alucinantes y absurdas de explicaciones supuestamente más creíbles para lo «imposible»; resurrección de Cristo. Tácito y el Talmud, ambas fuentes no bíblicas muy respetadas, corroboran la veracidad de los hechos de la Crucifixión. Sin embargo, abundan las teorías chifladas que intentan explicar este evento, incluyendo: (1) las mujeres, confundidas acerca de la dirección, fueron a la tumba equivocada, (2) los discípulos robaron el cuerpo y luego afirmaron que había resucitado, (3) el los discípulos se coludieron en un engaño falso, (4) alguien más murió en la cruz en Su lugar, y (5) todo el evento de la crucifixión, así como las múltiples ocasiones en las que habló con la gente, fue una poderosa alucinación masiva, (6) Jesús no estaba realmente muerto, pero se conservó a Sí mismo con un coma inducido por drogas, lo que le permitió escapar más tarde de la tumba. Pilato, el centurión y José de Arimatea corroboraron la cruda realidad de la muerte de Cristo. Las precauciones que tomó Pilato para sellar la tumba refuta cualquier noción de que los discípulos robaron el cuerpo. El gran número de testigos oculares excluye cualquier noción de engaño o colusión por parte de seguidores fanáticos. Los seguidores de Cristo, una vez tímidos, se sintieron envalentonados por Su resurrección y ahora estaban dispuestos a arriesgar sus vidas. Veintisiete documentos separados, los libros del Nuevo Testamento, brindan evidencia de la muerte, sepultura y resurrección de Cristo, brindando mucha más evidencia que el mínimo requerido en un tribunal de justicia. Todo este testimonio nos da confianza y esperanza de una resurrección también para nosotros.

transcript:

Ahora, si lo desea, considere esta historia. Es un conjunto de circunstancias que me inventé pero apunta a algo.

Cientos de años antes del evento en cuestión, no solo uno, sino varios hombres, viviendo en diferentes épocas y en diferentes lugares, hombres que afirmaban ser profetas, predijeron que llegaría un momento, mucho después de su muerte, en algún momento en el futuro, cuando ocurriría un milagro asombroso. Este milagro iba a ser que una montaña real (no una mera elevación en la llanura, ni siquiera una colina, sino una montaña real) se movería de la noche a la mañana desde el interior de su nación hacia el mar frente a la costa. Pusieron por escrito estas predicciones suyas y fueron preservadas para las generaciones futuras y guardadas muy celosamente para que no se perdieran.

Justo antes del tiempo predicho, llega un hombre . Entra en escena diciendo que había llegado el momento de remover la montaña. Vendría y sucedería muy pronto. Y él predice el tiempo específico que sucedería y lo tiene muy claro. Además, este hombre afirma no ser solo un mero profeta, sino el Ser divino que inspiró a los antiguos profetas que habían hecho todas esas predicciones muchos años antes. Predica verdades profundas. Reúne y enseña discípulos y obra muchas curaciones y milagros para validar quién es él y lo que dice.

Luego, en el día exacto, a la hora exacta predicha, la montaña desaparece. del paisaje Y numerosos testigos oculares, muchos de ellos discípulos del Hombre divino, testifican que una nueva isla se encuentra frente a la costa. El Hombre divino, sin embargo, no puede ser encontrado. Pero sus discípulos proclaman que tenía razón todo el tiempo, tenía razón en todo lo que decía. Pero el pueblo y el gobierno no les creen. Así que los persiguen y finalmente ejecutan a casi todos.

Pero a pesar de que podrían haber salvado sus vidas simplemente retractándose de su ridícula historia, como se vio acerca de un ser montañés transferidos al mar, los discípulos de este Hombre divino se negaron a cambiar de tono. Ni un poco. En su lugar, escriben su testimonio en varias cartas e historias, e incluso una profecía, todo lo cual concuerda notablemente. No hay contradicciones entre ellos. E incluso sus enemigos tienen que admitir que la montaña había desaparecido una noche y una nueva isla había surgido del mar aproximadamente al mismo tiempo. Pero declaran, con las manos tapando firmemente sus oídos, que no fue un milagro profetizado, ¡solo un fenómeno natural que aún no pueden explicar!

Ese es el final de la historia.

Creo que es bastante fácil para usted ver a través de mi pequeña historia e identificar a los profetas del Antiguo Testamento, sus predicciones sobre el Mesías, el ministerio de Jesucristo y el mayor milagro de todos: Su resurrección de entre los muertos. También podemos ver a los discípulos’ testimonio positivo e inmutable incluso ante la persecución y el martirio. Estos hombres fueron a la muerte cantando la misma canción una y otra vez a los hombres que escucharían y nada podría callarlos, excepto la muerte.

Por supuesto, en esta historia vemos la incredulidad voluntaria de los eruditos y escépticos a lo largo de la historia: personas de todas las tendencias que voluntariamente no creerán que tal historia pueda ser cierta. Simplemente no lo creerán. Ellos no. Es algo volitivo. A pesar de que se les presenta toda la evidencia, han puesto su voluntad en no creer la evidencia. En cambio, lo que hacen es proclamar, sin prueba alguna, que los milagros de Cristo, especialmente Su resurrección, nunca sucedieron. Básicamente dicen que no sucedió. ¿Pero esto, aquello y lo otro? No, nunca sucedieron.

¿Por qué no sucedieron? Los milagros no pueden suceder. No existe tal cosa como los milagros y especialmente no existe tal cosa como la resurrección de entre los muertos. Como dije, se tapan los oídos. Y por supuesto, en Romanos 1 dice que suprimen este tipo de conocimiento con injusticia.

Eruditos y escépticos han inventado muchas ‘teorías’ (fíjense en esa palabra) para explicar a Jesús’ milagros y la resurrección. Estas teorías son brebajes. No hay nada detrás de ellos. Simplemente dicen «Bueno, ¿qué pasa con esto?» Y particularmente sobre la resurrección, proponen las llamadas “más creíbles” explicaciones para ello. Déjame darte seis de ellos. Estas son las cosas que dicen.

1. Los discípulos verdaderamente creían que habían visto a Jesús resucitado, pero en realidad todos habían sufrido una alucinación masiva.

2. Jesús nunca murió realmente, sino que simplemente entró en coma. Y luego, en algún momento de los siguientes tres días, se despertó en la tumba, escapó y se apareció a sus discípulos, quienes lo escondieron hasta que huyó del país. Ahora que es un poco divertido. El hombre no tenía sangre y despierta en una tumba, fría y oscura, con una pesada piedra tapando la única salida posible. Y digamos que Él de alguna manera sale de eso, sin derramamiento de sangre y todo. Corre y encuentra a sus discípulos, y ellos lo adoran aunque no creen. Por supuesto, Él tiene que atravesar de alguna manera las paredes del aposento alto. Pero en lugar de parecer sano y completo, aquí está este hombre pálido, sin sangre, con heridas y sin vida para Él en absoluto. Quiero decir realmente, ¿cómo pudo haber vivido después de tal cosa?

(Veremos en breve que está muy claro que había muerto).

3. Las mujeres no tienen ninguna dirección. No saben hacer nada. No distinguen el norte del sur, la izquierda de la derecha, el este del oeste. ¡Ellos y los discípulos fueron a la tumba equivocada! Eso es todo lo que es. Simplemente fueron a la tumba equivocada y vieron que estaba abierta de par en par, y eso fue todo. Quizá haya poco chovinismo.

4. Los discípulos robaron el cuerpo y mintieron al respecto, afirmando que había resucitado. Lo arrojaron en otro lugar—cubrieron el cuerpo—y nadie sabe dónde estaba.

5. Los discípulos se confabularon y acordaron una historia falsa de resurrección para poder mantener viva la esperanza. Así que fue una gran teoría de la conspiración desde el primer día.

6. Alguien más murió en la cruz en Su lugar.

Ahora estos van de lo ridículo a lo absurdo. Más importante aún, tenemos que recordar que son solo teorías. Son cosas que se inventan en sus mentes. Son esencialmente posibilidades imaginarias sin una pizca de prueba. No hay nada que puedan adelantar y decir «Aquí, esta evidencia aquí le da peso a nuestra teoría». Pero no pueden.

Todos son solo juegos mentales filosóficos que están tratando de jugar con la verdad, y con nosotros, con nuestras creencias, y todo comienza con el hecho de que no quieren aceptar el milagroso. No quieren aceptar que pueda pasar algo fuera de su propia capacidad de explicación. No existe tal cosa como lo sobrenatural en su mundo.

Ahora, una razón más importante por la que hacen esto es porque no quieren tener que hacer lo que les exigiría aceptar esta historia, y eso es tendrían que someterse a este Dios-hombre que resucitó de entre los muertos y mostró por muchas pruebas que Él era su Salvador, Creador y Rey que vendría pronto. Quieren permanecer en la ignorancia, por así decirlo. Quieren permanecer enteramente en un tipo de mundo físico para no tener que escuchar a Dios. Por lo tanto, harán todo lo posible para negar los milagros, negar la resurrección y, ciertamente, negar la veracidad y la historicidad de la Biblia misma. Porque si pudieran tratar de socavar de alguna manera la Palabra de Dios, piensan que tienen una mano arriba (o una pierna arriba).

Ahora, cada una de estas media docena de teorías inventadas que les di tienen una respuesta clara y concisa, ya sea en las Escrituras, o que está documentado en la historia que tenemos manuscritos reales que nos dicen ciertas cosas, o se puede explicar a través de la lógica, sin mencionar el simple sentido común, que no es tan común como decimos. Pero cuando estás voluntariamente ciego y sordo a estas cosas, el sentido común no puede pasar; y ni siquiera la evidencia puede pasar, lo cual es muy triste.

Por ejemplo, pensemos un poco sobre el último: alguien murió en Su lugar, lo cual es realmente ridículo. ¿Podrían realmente haber encontrado un doppelganger para Jesucristo? Ahora piensa en el tiempo aquí. Era más o menos la medianoche cuando fue arrestado. Estuvo bajo vigilancia, durante las siguientes 12 horas más o menos (la última parte de Su vida), de los judíos, los que vinieron a buscarlo, el Sanedrín, Herodes, los sacerdotes y demás que lo vieron. ¡Finalmente, llegan a Pilato y es el mismo tipo! ¿Cuándo tuvieron la oportunidad de insertar el doppelganger? Incluso si hubiera alguien (digamos un primo) que tal vez se pareciera un poco a Él, ¿cómo podrían haber hecho eso? ¿Quién se habría ofrecido como voluntario?

Ahora aquí hay otra cosa en la que pensar. ¿Cómo pudo alguien engañar a María, su madre, que estaba al pie de la cruz, y no solo a María, sino también a su mejor amigo, que también estaba allí con María, y varios de los otros discípulos, todas las mujeres que estaban allí consolando? ¿María? Incluso les habló (“Madre, éste es tu hijo”; “Cuida a mi madre”). Entonces, ¿realmente lo habrían superado? Los ves llorando y totalmente asombrados de que esto le haya sucedido a Jesucristo, el Hijo de Dios. Es un poco ridículo. Y funciona. Sucede que mucha gente cree en este particular brebaje suyo. De hecho, existe toda una religión llamada Islam que en realidad enseña que hubo otra persona allí y que Cristo fue llevado al cielo.

Además de todo eso, un puñado de documentos no bíblicos por luminarias de la historia como Josefo, Tácito, Plinio el Joven, Suetonio, Talo, Luciano, Celso e incluso el Talmud judío, todos verifican sin lugar a dudas que Jesús de Nazaret vivió. Algunos de ellos incluso mencionan que murió crucificado cuando Pilato gobernaba en Judea. Específicamente dicen que Él murió.

Vayamos a Marcos 15 si lo desea. Comenzaremos en el versículo 42; iremos al versículo 45. Veamos cómo sabemos que Él murió.

Marcos 15:42-43 Ahora bien, cuando llegó la noche, porque era el día de preparación, es decir, , el día antes del sábado [así que esto sería un miércoles y era antes del sábado, que era el primer día de los panes sin levadura; así que este era el día de la Pascua, que es también un día de preparación para el primer día de los panes sin levadura], José de Arimatea, miembro prominente del consejo, . . .

Tenemos que entender aquí que José de Arimatea era parte del Sanedrín. Estaba en el consejo. Así que era un hombre muy importante en el judaísmo, en Judea, en Jerusalén.

Marcos 15:43. . . él mismo esperaba el reino de Dios [así que creyó lo que Jesús había dicho], viniendo y tomando valor, fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús.

Así que tenemos José aquí, de Arimatea, que era un hombre muy respetado dentro de la comunidad. Se le podía creer en lo que vio y en lo que informó. Luego tenemos a Pilato, el gobernador, el que estaba gobernando, reemplazando al gobierno de Roma. Continuemos.

Marcos 15:44-45 Pilato se maravilló de que ya estaba muerto; y llamando al centurión. . .

Ahora, ¿qué quiere decir aquí con «convocar al centurión»? ¿De qué centurión está hablando? Está hablando del centurión que estaba a cargo de crucificar a Jesús.

Pensemos en esto. Era un soldado romano. Un centurión era alguien que tenía un rango esencialmente sobre un grupo de hombres. Un centurión indicaría que tenía más de cien. Ese no fue siempre el caso, pero esa es esencialmente la forma en que se resolvió dentro del ejército romano. No solo era un soldado acostumbrado a la guerra, sino que era un oficial que tenía una gran responsabilidad y liderazgo dentro del ejército romano. No se sabe a cuántas personas había matado. Ahora, tal vez porque lo había hecho tantas veces, por eso era el centurión a cargo de las crucifixiones en Jerusalén. No sé. Tal vez fue elegido por sorteo. No lo sé.

Pero, como soldado, sabía cuándo había muertos. Estaba muy acostumbrado a mirar cuerpos, tocar cuerpos y ver si estaban vivos o muertos. Estoy seguro de que en los campos de batalla en los que había estado, tuvo que dar la vuelta y matar a los heridos del enemigo. Sabía si estaban vivos o muertos con sólo mirarlos.

Marcos 15:44-45 [Llamó al centurión y] le preguntó si hacía tiempo que estaba muerto. Así que cuando se enteró por el centurión [sí, había estado muerto por algún tiempo] . . .

No era solo que se hubiera resbalado hace unos minutos. Ahora él estaba diciendo: «Ha pasado mucho tiempo desde que este hombre murió».

Marcos 15:45 . . . [entonces] le concedió el cuerpo a José.

Tenemos aquí tres testigos oculares. Y, por supuesto, si continuamos, veríamos que obviamente José tomó el cuerpo, lo embalsamó y lo envolvió. Él sabría en un período de un par de horas que no había vida en este cuerpo. Así que tenemos estos tres testigos oculares expertos que nos dicen, que verifican el hecho de que Jesús estaba muerto: José, Pilato y el centurión. Los tres sabrían más allá de cualquier sombra de duda la diferencia entre alguien que está en coma, o simplemente durmiendo, o inconsciente, desmayado y muerto. Bastante buena evidencia dentro de la Biblia de que Jesús había muerto, con solo mirar el texto aquí.

Ahora sí mencionamos la resurrección de Jesús con bastante frecuencia. Aparece en las posiciones doctrinales sobre las que enseñamos. Pero no creo que pueda recordar muchos sermones completos acerca de la resurrección de Jesucristo. Creo que tendemos a evitarlo un poco porque los protestantes y los católicos le dan mucha importancia, y también basan gran parte de su año litúrgico en torno a la Pascua y la Navidad. Esos son los dos problemas cuando las personas que están un poco en la iglesia llegan a la iglesia y asisten a un servicio: en Semana Santa y en Navidad.

Pero nosotros, durante esta época del año, somos mucho más más enfocados en la Pascua y en los Días de Panes sin Levadura porque estamos pensando en esas cosas. Estamos pensando en Cristo muriendo por nosotros. Pensamos un poco en que Él resucitó de entre los muertos, pero nuestro enfoque parece estar más en que Él murió y Su sangre cubre nuestros pecados y ahora podemos venir ante el Padre, y luego, por supuesto, a los Días de los Panes sin Levadura. y la idea de sacar levadura.

Pero no debemos olvidar el hecho de que Él resucitó de entre los muertos. Porque es igualmente importante para nuestra salvación. No solo que nuestros pecados están cubiertos (eso es con la muerte), sino que Él resucitó de entre los muertos y nos dice que tenemos la esperanza de la resurrección y que tenemos un Salvador vivo. Así que creo que es vital para nosotros pensar en ello más profundamente que simplemente aceptarlo como un hecho de que sucedió. Probemos que sucedió.

Vamos a ver algunas de las pruebas internas de la Biblia de que la resurrección de Jesús fue un evento histórico real, y ahí es donde pasaremos el resto de nuestro tiempo hoy. Espero que tengas tus dedos para pasar las páginas de la Biblia porque vamos a repasar una serie de versículos. Vamos a tratar de cubrir varios libros aquí y simplemente grabar la historia un poco más firme en nuestras mentes.

Comencemos en Mateo 28 y leeremos los primeros 10 versículos. Puedo hacer algunos comentarios (espero que no demasiados si quiero terminar este sermón hoy). Tengo que leer estas cosas y dejar los comentarios para más tarde.

Mateo 28:1-10 Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, María Magdalena y la otra María vino a ver el sepulcro. Y he aquí, hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor descendió del cielo, y vino y removió la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella. Su rostro era como un relámpago, y su ropa blanca como la nieve. Y los guardias temblaron de miedo de él, y quedaron como muertos. Pero el ángel respondió y dijo a las mujeres: “No temáis, porque sé que buscáis a Jesús, el crucificado. Él no está aquí; porque ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde yacía el Señor. E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de entre los muertos, y que ciertamente va delante de vosotros a Galilea; allí lo verás. He aquí, os lo he dicho”. Así que partieron rápidamente de la tumba con temor y gran alegría, y corrieron a llevar la palabra a sus discípulos. Y cuando iban a decírselo a sus discípulos, he aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: «¡Alégrense!» Y ellos vinieron y lo tomaron de los pies y lo adoraron. Entonces Jesús les dijo: “No temáis. Id y decid a mis hermanos que vayan a Galilea, y allí me verán.”

Vayamos ahora al libro de Marcos en el capítulo 16.

Marcos 16:14-16 Más tarde se apareció a los once que estaban sentados a la mesa; y reprendió su incredulidad y dureza de corazón, porque no creyeron a los que le habían visto después que resucitó. Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.”

Vayamos entonces al libro de Lucas, en el capítulo 24. Comenzaremos en el versículo 36.

Lucas 24:36-49 Habiendo dicho [estos discípulos] estas cosas, Jesús mismo se puso en medio de ellos y les dijo: «Paz a vosotros». Pero estaban aterrorizados y asustados, y supusieron que habían visto un espíritu. Y les dijo: ¿Por qué estáis turbados? ¿Y por qué surgen dudas en vuestros corazones? He aquí Mis manos y Mis pies, que soy Yo Mismo. Palpadme y ved, que un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que tengo yo.” Dicho esto, les mostró las manos y los pies. Pero como ellos todavía no creían de gozo y estaban maravillados, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer? Entonces le dieron un trozo de pescado asado y un panal de miel. Y lo tomó y comió en presencia de ellos. Entonces les dijo: «Estas son las palabras que os hablé cuando aún estaba con vosotros, que se cumplieran todas las cosas que están escritas en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos acerca de Mí». Y les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras. Entonces les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese y resucitase de los muertos al tercer día, y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando en Jerusalén. Y vosotros sois testigos de estas cosas. He aquí, Yo envío la Promesa de Mi Padre sobre vosotros; pero quedaos en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis investidos de poder desde lo alto.”

Ahora al libro de Juan capítulo 20.

Juan 20:24-29 Ahora bien, Tomás, llamado el Mellizo, uno de los doce, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Entonces los otros discípulos le dijeron: «Hemos visto al Señor». Pero él les dijo: «Si no veo en sus manos la marca de los clavos, y meto mi dedo en la marca de los clavos, y meto mi mano en su costado, no creeré». Y después de ocho días Sus discípulos estaban otra vez adentro [note el tiempo allí—fue ocho días después], y Tomás con ellos. Llegó Jesús, estando las puertas cerradas, se puso en medio y dijo: «¡Paz a vosotros!» Luego le dijo a Tomás: “Lleva aquí tu dedo y mira mis manos; y acerca tu mano aquí, y métela en Mi costado. No seas incrédulo, sino creyente”. Y Tomás respondió y le dijo: «¡Señor mío y Dios mío!» Jesús le dijo: «Tomás, porque me has visto, has creído». Bienaventurados los que no vieron y creyeron.”

Luego al libro de los Hechos, en el capítulo 1, comenzando en el primer versículo.

Hechos 1:1-11 Lo primero hice, oh Teófilo, de todo lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, hasta el día en que fue recibido arriba, después de haber dado mandamientos a los apóstoles por medio del Espíritu Santo. a los que él había escogido, a los cuales también se presentó vivo, después de haber padecido, con muchas pruebas infalibles, haciéndoseles ver durante cuarenta días y hablando de las cosas pertenecientes al reino de Dios. Y estando reunido con ellos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperaran la Promesa del Padre, «la cual,» Él dijo: “Habéis oído de Mí; porque Juan verdaderamente bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.” Reunidos, pues, le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos ni las sazones que el Padre ha puesto en su propia potestad. Pero recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo; y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.” Habiendo dicho esto estas cosas, mientras ellos miraban, fue alzado, y una nube lo ocultó de sus ojos. Y estando ellos mirando fijamente hacia el cielo mientras El subía, he aquí, se pararon junto a ellos dos hombres con vestiduras blancas, los cuales también dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo.”

Pase al capítulo 10. Aquí es cuando Pedro estaba hablando con Cornelio y su casa, el primero de los gentiles en ser bautizado en la iglesia. Comenzando en el versículo 38.

Hechos 10:38-41 Dios ungió con el Espíritu Santo y con poder a Jesús de Nazaret, el cual anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con Él. Y nosotros somos testigos de todas las cosas que hizo, tanto en la tierra de los judíos como en Jerusalén, a quienes mataron colgándolos de un madero. A éste resucitó Dios al tercer día, y lo mostró públicamente, no a todo el pueblo, sino a testigos escogidos de antemano por Dios, a nosotros que comimos y bebimos con Él después que resucitó de entre los muertos.

Avancemos un par de capítulos más hasta el capítulo 13. Este es el apóstol Pablo hablando a la gente en Antioquía, en Pisidia. Solo vengo aquí para mostrarles que esto era parte de la predicación normal de Pablo. Comenzando en el versículo 27.

Hechos 13:27-37 Porque los moradores de Jerusalén, y sus príncipes, por cuanto no le conocieron, ni aun las voces de los profetas que se leen cada sábado, las he cumplido al condenarle. Y aunque no encontraron causa de muerte en Él, pidieron a Pilato que lo mataran. Cuando hubieron cumplido todo lo que estaba escrito acerca de Él, lo bajaron del madero y lo pusieron en un sepulcro. Pero Dios lo resucitó de entre los muertos. Fue visto durante muchos días por los que habían subido con Él de Galilea a Jerusalén, los cuales son sus testigos al pueblo. Y os anunciamos buenas nuevas: la promesa que se hizo a los padres, Dios la ha cumplido por nosotros sus hijos, resucitando a Jesús. Como también está escrito en el Salmo segundo: «Mi Hijo eres tú, yo te he engendrado hoy». Y que lo resucitó de entre los muertos, para no volver más a la corrupción, así lo ha dicho: «Os daré las misericordias firmes de David». Por eso dice también en otro Salmo: «No permitirás que Tu Santo vea corrupción». Porque David, después de haber servido a su propia generación por la voluntad de Dios, durmió, fue sepultado con sus padres, y vio corrupción; pero Aquel a quien Dios levantó no vio corrupción.

Muy bien, uno más. Obtendremos el testimonio de Jesucristo mismo, en Apocalipsis capítulo 1 comenzando en el versículo 12.

Apocalipsis 1:12-18 Entonces yo [Juan] me volví para ver la voz que hablaba conmigo. Y volviéndome, vi siete candeleros de oro, y en medio de los siete candeleros a uno semejante al Hijo del Hombre, vestido con un manto que le llegaba a los pies y ceñido alrededor del pecho con una banda de oro. Su cabeza y Su cabello eran blancos como la lana, como la nieve, y Sus ojos como llama de fuego; Sus pies eran como bronce bruñido, como si fuera refinado en un horno, y su voz como el estruendo de muchas aguas; Tenía en su mano derecha siete estrellas, de su boca salía una espada aguda de dos filos, y su rostro era como el sol que brilla en su fuerza. Y cuando lo vi, caí a sus pies como muerto. Pero él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; Yo soy el Primero y el Último. Yo soy el que vive, y estuve muerto, y he aquí, vivo por los siglos de los siglos. Amén. Y tengo las llaves del Hades y de la muerte.”

Apocalipsis capítulo 2 versículo 8. En esta carta a la iglesia de Esmirna, Jesús mismo dice:

Apocalipsis 2:8 «Estas cosas dice el Primero y el Último, que estuvo muerto y volvió a la vida».

Estos son solo unos pocos, un puñado, de los versículos sobre la resurrección de Cristo y nos dan una muy buena visión general de lo que sucedió después de que resucitó de entre los muertos. Ningún ser humano estaba presente cuando Jesús realmente despertó de la muerte. Estaba en la oscuridad de esa tumba con la roca, la piedra rodó sobre la entrada. Los discípulos presenciaron y registraron las apariciones posteriores a la resurrección de Jesucristo, y su historia es «Él estaba muerto». Lo vimos morir.”

Por supuesto, obviamente, Pilato y el centurión lo proclamaron muerto. José sabía que estaba muerto. Fue sepultado. José y Nicodemo lo pusieron allí. Las mujeres —María, la otra María y todos los demás que estaban con ellas— lo vieron puesto en el sepulcro muerto, embalsamado. Y después “lo vimos vivo”, ¡vivo, hablando, andando, comiendo, predicando, mandando y glorioso! Y por supuesto Juan lo vio en Su estado completamente glorificado, como Él está en el cielo, en esta visión en Apocalipsis 1.

Esto es lo que presenciaron, vieron con sus propios ojos, palparon con sus manos . Oyeron Su voz diciéndoles qué hacer, a dónde debían ir para encontrarse con Él la próxima vez, y muchas otras cosas más.

¿Quién sabe lo que les enseñó en esos cuarenta días después de Su resurrección? Sería asombroso saber cuánto completó su entendimiento. Encontramos, en Lucas 24, que Él habló bastante acerca de cómo deberían predicar acerca de Él en el Antiguo Testamento, que todas estas cosas (los escritos, los profetas y la ley) hablaban de Él. ¿Te imaginas los estudios bíblicos que escuchaban con Jesucristo resucitado en aquel aposento alto? ¿Cuánto tiempo estuvieron con Él durante esos cuarenta días? Quiero decir, parece que apareció aquí, dijo unas pocas palabras y se fue.

Pero Lucas 24 en realidad nos dice que hizo un largo viaje con esos dos discípulos en el camino a Emaús. ¿Cuánto tiempo estuvo Él con ellos? La mayor parte del día, hasta que llegaron allí y comenzaron a comer, y luego hizo la oración, y dijeron: «Oh, sabemos quién eres». . . ” ¡Se ha ido!

Pero estuvieron mucho tiempo con Él caminando y hablando. Estaban seguros. Ellos sabían que este era el mismo Jesús. Pero Él era diferente. Tenía un cuerpo que podía atravesar paredes y aparecer en medio de ellas. Y parecía que Él tenía mayor autoridad ahora, porque les dijo específicamente que toda autoridad en el cielo y la tierra había sido entregada en Su mano. Él no era simplemente Jesús el hombre; Ahora era Cristo, completamente Dios. ¡Increíble!

Esto los había impactado tan completamente, hasta cada una de sus células, que tuvieron que hablar de ello por el resto de sus vidas. Se vieron obligados a hablar acerca de esta Persona maravillosa que había estado muerta, pero que ahora había resucitado a una gloriosa vida eterna. Y lo vieron subir a los cielos, y luego ser oscurecido por esta nube, y luego dos de Sus ángeles le aseguraron que regresaría por el mismo camino por el que se había ido. ¡Qué esperanza debe haberles dado eso! Pero esa fue su historia. «Estaba muerto y sepultado y después lo vimos vivo y glorioso».

Hay veintisiete documentos escritos por ocho o nueve hombres que fueron testigos presenciales de Jesús en su forma posterior a la resurrección; o eran socios cercanos de aquellos que los habían visto. Ahora, la mayoría de estos contienen relatos de testigos presenciales independientes (lo que significa que no se consultaron unos a otros) de los eventos de Jesús’ muerte, sepultura y resurrección, así como los acontecimientos de la iglesia primitiva; y algunos de ellos le brindan múltiples fuentes dentro de ellos de quién realmente lo había visto con ellos.

La mayoría de estos documentos fueron escritos dentro de las dos generaciones posteriores a que ocurrieron. Y a medida que se encuentra más y más en arqueología y se comparan las cosas, se dan cuenta de que las fechas de estos escritos se acercan más y más a los eventos reales. La mayoría de ellos fueron escritos entre quince y cuarenta años después de los hechos, que es dentro de la vida de quienes los habían visto. Son documentos de primera generación.

La historia y la arqueología han corroborado no solo algunos de estos documentos, sino también decenas de eventos, lugares e individuos sobre los que se escribe en estos documentos. La mayoría de los romanos (especialmente los gobernadores, los emperadores y demás) sobre los que se escribió en ellos han sido verificados. Muchos de los judíos (Caifás y Anás) han sido verificados. De hecho, creen haber encontrado a Caifás’ osario (su caja de huesos) donde fue enterrado. Estas fueron cosas reales: eventos reales, lugares reales, hombres reales que hicieron cosas reales y vieron al Jesús real después de que resucitó de entre los muertos.

Los enemigos de estos autores admiten, en sus propios documentos, que el las cosas sobre las que escribieron son verdaderas (como, por ejemplo, la crucifixión). No hay duda de que Jesús murió en las afueras de Jerusalén, a manos de Pilato y los romanos, por crucifixión. No hay duda de que es un hecho histórico, y muchos de esos hechos están escritos por los enemigos de los discípulos y los enemigos de la iglesia. Incluso los judíos admiten que Él murió allí en Jerusalén bajo Pilato.

Finalmente, estos autores escriben sobre sus experiencias con tanta franqueza que incluso incluyen eventos y detalles que los avergonzarían—los avergonzarían—e incluso Jesús (no para avergonzarlo, sino para ponerlo en una mala luz). ¡Piénsalo!

Di un sermón sobre el libro de Marcos. Qué estúpidos parecían ser los discípulos en ese libro, que simplemente no pueden entenderlo. Jesús está diciendo “¿Hasta cuándo vas a estar tan lento para entender y sin fe?” Y eran los mismos que estaban escribiendo sobre esto. Pero no les importa quedar mal para eventualmente glorificar a Dios con lo que escribieron. Incluso dicen cosas despectivas acerca de Jesús en ellos (no está saliendo de su boca, sino que está saliendo de la boca de los judíos y de cualquiera que no creyera). Lo llamaron bebedor de vino y glotón. Y saben que no ocultaron que Jesús no era del agrado de algunas de estas personas: los fariseos y los saduceos y otros además. Son muy sinceros de que incluso fue acusado de hacer sus milagros a través de la hechicería, por Beelzebub y, por supuesto, de no decir la verdad, de quebrantar el sábado y de muchas otras cosas además.

Ahora, si Ud. estaban inventando una historia y querían que su lado se viera bien, ¿no dejarían esas cosas fuera? Pero estos hombres estaban tan dedicados a decir la verdad que incluyeron esas cosas allí como prueba de que estaban contando todo exactamente como sucedió, y no estaban dispuestos a encubrir nada. Incluso las partes malas tenían que entrar para dar una comprensión completa de lo que realmente estaba pasando.

Por supuesto que estoy hablando de los veintisiete libros del Nuevo Testamento y los ocho o nueve autores. No son solo un libro; en realidad son veintisiete documentos diferentes. Son fuentes diferentes de ocho o nueve hombres diferentes: Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Pablo, Pedro, Santiago, Judas—y el que puede o no estar aquí es el que fue el autor de Hebreos (si creen que fue Pablo , solo hay ocho; si crees que fue otra persona, entonces fueron nueve). Pero todos estos hombres son contemporáneos de los apóstoles del primer siglo e hicieron sus escritos, los escribieron en papel, para que tengamos un testimonio de muchos testigos sobre lo que sucedió.

Los escritos del Nuevo Testamento, no importa lo que escuches de otras personas, se ha demostrado que son precisos sin lugar a dudas. Son los documentos mejor atestiguados de la historia. Solo piensa en esto. Muchas de estas personas dicen: «¡Ah, Jesús! Solo lo conocemos por la Biblia, y no puedes creer en la Biblia».

¿Sabías que la increíble carrera de Alejandro Magno proviene, creo, de dos fuentes? Tal vez hay una tercera fuente. Pero fueron escritos entre doscientos y cuatrocientos años después de su muerte.

Tenemos veintisiete documentos solo en la Biblia que nos dicen que Jesucristo vivió y todos fueron escritos dentro de la primera generación. Y el libro de Marcos, se van encontrando cada vez más cerca. Ahora, piensan, puede haber sido escrito en los años treinta. Solían decir los cuarenta o los cincuenta. Pero con todo lo que podemos hacer con la tecnología que tenemos ahora, la datación se acerca cada vez más a la fundación de la iglesia. Es simplemente extraordinario.

La primera carta de Pablo, a los tesalonicenses, fue a finales de los años cuarenta. Así que estos documentos que tenemos en nuestro regazo, traducidos por supuesto, son documentos de esa época y te cuentan cosas que sucedieron en esa época, y te dicen la verdad.

La mayoría de los estudiosos necesitan mucha menos evidencia para corroborar los documentos antiguos. Hay miles de manuscritos de la Biblia. Estoy haciendo esto de la cabeza, así que no me cites, pero solo hay media docena (10, 12) que mencionan incluso a los grandes como César o algunos de los emperadores. Hay más pruebas sobre Jesús’ vida y sus discípulos’ vida y obra que la que existe incluso para algunos de los grandes de la historia griega, romana, persa, babilónica y asiria. La mayoría de esas personas son conocidas a través de la Biblia porque las menciona. Porque tenemos una historia aquí, en sesenta y seis libros, que va desde Adán hasta finales del primer siglo: una historia sólida, documentada y confiable.

Pero los críticos, los eruditos, los escépticos (como quiera llamarlos) exigen una prueba extraordinaria de la Biblia y esto se debe al elemento milagroso que hay en ella, especialmente la resurrección de Jesucristo de entre los muertos. Eso es solo un puente demasiado lejos para ellos.

Pero veamos qué tenemos aquí. Volvamos a Deuteronomio 19 y tomemos un principio. Luego vamos a ir a Mateo 18.

Deuteronomio 19:15 No se levantará un testigo contra un hombre acerca de cualquier iniquidad o pecado que cometa; por boca de dos o tres testigos se resolverá el asunto.

Ahora Mateo 18 versículo 15. Esto es en la ofensa de un hermano aquí.

Mateo 18:15-16 “Además, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos. Si te oye, has ganado a tu hermano. Pero si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que «por boca de dos o tres testigos conste toda palabra».

Esto es un principio bien documentado de la ley israelita, de la ley piadosa, podríamos decir. No solo se encuentra en estos dos pasajes que leemos, sino que también se encuentra en otros cuatro lugares en la Palabra de Dios: cuatro lugares en el Nuevo Testamento y dos en el Antiguo. Entonces, este principio está bien establecido en la Biblia y generalmente se sigue en la mayoría de los tribunales de justicia en cualquier parte del mundo. Por lo general, un testigo no puede presentar el caso contra otra persona. Tienes que tener a alguien más allí para verificar lo que uno dice contra el otro. También es un principio que se utiliza en la academia y en otras (históricas, arqueológicas, etc.). En la investigación que hacen, necesitan dos o más testigos para validar (o invalidar) una afirmación.

Dios, desde el principio, nos da cuatro evangelios para dar testimonio de la vida de Jesucristo. Así que Él va más allá al darnos no solo dos, no solo tres, sino cuatro testigos de la vida de Cristo y eso incluye Su resurrección. Pero hay más Vayamos ahora a 1 Corintios 15.

Hay muchos comentaristas que creen que lo que Pablo dice aquí fue un credo antiguo, lo que significa que era un párrafo que memorizarían y que les ayudaría a recordar lo que creían. . Es como una respuesta del catecismo temprano a lo que la iglesia creía en ese momento. I Corintios fue escrito alrededor del 53 o 55 dC, en algún lugar de esa área. Esto fue solo 20 años después de la muerte y resurrección de Jesucristo. Así que aquí tenemos este credo.

I Corintios 15:3-8 Porque antes que nada os he enseñado lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras, y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día según las Escrituras, y que fue visto por Cefas, luego por los doce. Después de eso fue visto por más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales la mayor parte permanece hasta el presente, pero algunos se han dormido. Después de eso, fue visto por Santiago [su hermano], luego por todos los apóstoles. Entonces el último de todos fue visto por mí también, como por un nacido fuera de tiempo.

Así que no sólo tenemos los cuatro evangelios y toda la información que ellos corroboran, sino que también tenga el hecho de que Él fue visto, no sólo por los apóstoles sino por quinientas personas a la vez! ¿Hablas de una alucinación masiva? ¿Sabes que las alucinaciones masivas son realmente imposibles, no suceden?

¿Alguna vez has compartido una alucinación con alguien? ¿Alguna vez has compartido un sueño con alguien? Alguien podría haber tenido un sueño similar, pero si dos personas se acuestan una al lado de la otra y se van a dormir, ¡no sueñan el mismo sueño! Si dos personas toman LSD y se acuestan una al lado de la otra, no tienen la misma alucinación. Es imposible que dos personas tengan la misma alucinación. Período. No funciona de esa manera.

¿De dónde se les ocurrió esta idea de una alucinación masiva? Es porque no creen que vieron a Jesucristo resucitado. Es así de simple. Proponen una teoría que es imposible para explicar que quinientas personas vieron a Jesucristo, después de su muerte, vivo, sano y glorioso.

Entonces, si quinientas personas están de acuerdo en algún asunto de disputa así, normalmente, una persona cuerda —una persona en su sano juicio— concluiría que están diciendo la verdad; que todos vieron lo mismo, entonces debe ser correcto; todos deben haber tenido la misma experiencia y lo que dicen es verdad. Pero la gente se ciega voluntariamente para aceptar el hecho de que Jesucristo resucitó de entre los muertos.

Vayamos a Lucas 24. Quiero comenzar a profundizar en algunos de los detalles de la resurrección. Leeremos los primeros tres versículos, que no habíamos leído antes, pero que son muy similares a los que leemos en Mateo.

Lucas 24:1-3 El primer día de la semana, muy de mañana, ellos, y con ellos algunas otras mujeres [se refiere a las que habían visto a José y Nicodemo poner a Jesús’ cuerpo en el sepulcro], llegaron al sepulcro trayendo las especias aromáticas que habían preparado. Pero encontraron la piedra removida del sepulcro. Luego entraron y no encontraron el cuerpo del Señor Jesús.

Las mujeres van a la tumba el domingo por la mañana y encuentran esta piedra muy grande removida, y la tumba, ellos decir específicamente aquí, está vacío. No hay cuerpo en la tumba. Juan 20:2 dice que corrieron a los discípulos—Pedro, Juan, Santiago y todos los demás—y les cuentan su historia y dicen: «Se han llevado al Señor de su sepulcro y no sabemos donde lo han puesto.”

Fíjese cuán ambiguo es el dicho de ‘ellos’ es. ¿Quiénes pensaban que ‘ellos’ ¿fueron? ¿Quién fue? ¿Quiénes eran los ‘ellos’? No sabían. Por eso usaron un pronombre ambiguo ‘ellos’

Lo hacemos todo el tiempo. Dicen que si haces esto o aquello, te va a dar cáncer. Bueno, ¿quiénes son ‘ellos’? Bueno, algunos investigadores o doctores o alguien. Pero es una especie de ambiguo ‘ellos’

‘Ellos’ han quitado al Señor del sepulcro. Entonces, uno de los primeros testimonios que recibimos de estas mujeres es «Jesús se fue y no sabemos quién se lo llevó». Ellos lo hicieron”. Podrían haber sido los judíos en quienes estaban pensando. ¿Por qué lo harían los judíos? Eso solo verificaría lo que Jesús había dicho, que Él se levantará de la tumba, justo, de modo que Su tumba estaría vacía después de tres días y tres noches. Creen que fue “No sé, ¿zombis?” Son ‘ellos’

‘Ellos’ han quitado al Señor. Probablemente estén frenéticos. Realmente no saben qué decir. ¿Quién lo hizo? No tienen ninguna prueba. Tal vez piensen que lo hicieron los guardias. No sé. ¿Los romanos? ¿Por qué lo harían? Pero, estando todos nerviosos, dicen: “Se han llevado el cuerpo. ¡No está ahí! Peter y John, nos enteramos justo después de eso, corren a la tumba y ven lo mismo. Encuentran que Jesús’ el cuerpo se ha ido y solo Sus envolturas de lino permanecen en la tumba.

Ahora veamos esto en un contexto más amplio. Vayamos a Mateo 27. Vamos a leer los versículos 57 al 66.

Mateo 27:57-66 Cuando llegó la tarde, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, quien también se había hecho discípulo de Jesús. Este hombre fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Entonces Pilato mandó que le dieran el cuerpo. Y tomando José el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, y lo puso en su sepulcro nuevo que había excavado en la peña; e hizo rodar una gran piedra a la puerta del sepulcro, y se fue. Y María Magdalena estaba allí, y la otra María, sentadas frente al sepulcro [Estaban allí pero no allí mismo en el sepulcro; estaban un poco alejados viendo lo que estaba pasando.]. Al día siguiente, que siguió al Día de la Preparación, los principales sacerdotes y los fariseos se reunieron ante Pilato, diciendo: «Señor [o Señor], recordamos, mientras vivía aún, cómo dijo aquel engañador: «Después de tres días resucitaré.’ Manda, pues, que se asegure el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vengan sus discípulos de noche, y lo hurten, y digan al pueblo: Resucitó de entre los muertos. Así que el último engaño será peor que el primero.” Pilato les dijo: “Tenéis guardia; sigue tu camino, hazlo de la forma más segura posible” [Así que haz lo que tengas que hacer para que esto sea seguro]. Así que fueron y aseguraron la tumba, sellaron la piedra y pusieron la guardia.

Estos dos párrafos nos brindan una gran cantidad de información como trasfondo de lo que sucedió. Pero hay dos factores principales que nos son especialmente útiles para probar lo que queremos probar aquí.

Primero, María Magdalena y la otra María vieron a José y Nicodemo envolver a Jesús’ cuerpo y lo puso en su propia tumba. Así que ahí va la estúpida idea de que María y los discípulos fueron a la tumba equivocada. Sabían cuál era. Mary y la otra Mary habían estado agazapadas allí durante un par de horas observando. Sabían qué tumba era. No se habían perdido. No se confundieron con las direcciones. Sabían qué tumba era. No fueron a la tumba equivocada y cometieron un error.

Otro punto importante es que Pilato les dio permiso a los judíos para poner una guardia en la tumba, y no solo poner una guardia para vigilarla , sino también para sellar la piedra hasta que hubiera pasado el tercer día. Nadie debía entrar o salir de la tumba. Nadie debía tener acceso a la tumba. Porque los judíos tenían mucho miedo de que vinieran los discípulos y robaran el cuerpo.

Esta petición a Pilato sucedió el jueves, en el Primer Día de los Panes sin Levadura. No sé exactamente si fue durante el período diurno o nocturno, pero fue solo un período corto entre el tiempo de Jesús y rsquo; sepultura y ellos poniendo la guardia sobre el sepulcro con el sello sobre la piedra. Así que hubo poco tiempo para que los discípulos llegaran a eso.

Bueno, ¿qué estaban haciendo los discípulos la noche en que el cuerpo de Jesús estaba siendo colocado en la tumba? Estaban temblando de miedo y escondiéndose para que los judíos no los arrestaran.

Y también podríamos suponer (esto no se dice, pero podemos suponer) que los judíos, cuando pusieron la guardia— cuando llevaron a la guardia a la tumba, removieron la piedra, miraron adentro porque sabían que José y Nicodemo dirían que la habían puesto allí. Pero probablemente querían poner sus ojos en el cuerpo de Jesús y saber con certeza que había un cuerpo allí. Luego volvieron a rodar la piedra y luego la sellaron. Ahora bien, esto probablemente era un trozo de arcilla húmeda que probablemente estaba sobre cuerdas que de alguna manera pusieron a través de la tumba para que si alguien intentaba quitar la piedra, rompería el sello de arcilla y sabrían que alguien había tratado de forzarlo. . Y por supuesto luego pusieron guardias frente a la piedra para que nadie pudiera tener acceso a ella. Eso simplemente elimina un par de esas estúpidas teorías.

Estamos aquí en Matthew. Leímos el capítulo 28 versículos 1 al 10 antes. Pero quiero que noten algunas cosas aquí. Entonces María Magdalena y la otra María vienen al sepulcro. Ese es el versículo 1. Vienen a la tumba. Ellos están justo ahí. Están parados allí.

Mateo 28:2 Y he aquí, hubo un gran terremoto. . .

Fíjate en el tiempo. María y la otra María estaban allí cuando sucedió el terremoto, cuando se removió la piedra. ¿Y adivina quién más estaba allí? ¡Los guardias estaban allí!

Mateo 28:4 Y los guardias temblaban de miedo de él [del ángel].

María, la otra María, y todos los guardias vieron al ángel, todos sintieron el terremoto, todos vieron la piedra que se movía, todos escucharon la voz del ángel (tal vez no escucharon la voz del ángel porque, a estas alturas, los guardias, hombres tan valerosos tal como son, se habían desmayado y estaban como muertos). Pero las mujeres estaban allí; tenían miedo, pero seguían siendo testigos de lo que estaba pasando. Así que piensa en esto. Esto prueba que Jesús’ tumba—y por lo tanto Su cuerpo—había sido sellado y guardado por casi unas pocas horas después de que José cerró la tumba. De ninguna manera los discípulos podrían haber robado el cuerpo.

También nos dice que cuando Jesús resucitó y salió de la tumba, caminó a través de las paredes. El ángel no bajó, rodó la piedra, y Jesús salió paseando. ¡El se acaba de ir! No había ningún tipo de piedra que pudiera retenerlo. Cuando las mujeres llegaron allí, y los guardias aún estaban allí, todos ellos pudieron testificar que el sello aún estaba intacto. Las cuerdas estaban colgadas allí, el sello todavía estaba allí y nadie había pasado los guardias durante los tres días.

Así que hay múltiples testigos del hecho de que la resurrección no solo ocurrió, sino que fue cumplida divinamente por un milagro. No fue el resultado de un robo. Este es el último misterio de una habitación sellada como Agatha Christie’s, Diez indiecitos, Y luego no quedó ninguno, o Asesinato en el Orient Express, donde intentas averiguar quién fue el autor, por parte de un grupo de personas que no pueden ir a ninguna parte. están todos atrapados allí. Cuando llegas a la tumba de Jesús, solo hay una respuesta que funciona, y es que Dios Padre lo resucitó de entre los muertos y atravesó las paredes. No fue una resurrección física en lo más mínimo. La única respuesta es que Dios lo hizo.

Por supuesto que sabemos, si vamos a los versículos 11 al 15, que los judíos entonces inventaron una historia. Pagaron a los guardias. Porque los guardias, si hubieran dicho como querían que dijera («Nos fuimos a dormir en el trabajo»), podrían haber sido asesinados. Era un crimen capital ir a dormir en el trabajo como guardia. Así que tenían que ser sobornados, darles mucho dinero, y los judíos tenían que asegurarles que si Pilato o cualquiera de sus superiores quería meterse con ellos, los judíos les asegurarían que habían hecho lo que se suponía que debían hacer. Y sabes qué, este, uno de los mayores encubrimientos de la historia, sigue funcionando hasta el día de hoy. Hay millones de judíos que creen que los discípulos robaron a Jesús’ cuerpo de la tumba.

Tengo mucho más aquí. Iba a ir a varias escrituras más. Solo escribe estos: Mateo 28:9; Marcos 16:14; Lucas 24:13-17; Juan 20:19-22, y luego los versículos 26 al 28, y también el capítulo 21, versículo 15. Quería ir a todos esos pasajes de las Escrituras, hemos leído muchos de ellos, pero quería mostrar que Jesús’ Las apariciones a Sus discípulos después de Su resurrección fueron mucho más que meras visiones. Eran interacciones reales con Jesús. Hablamos de esto un poco antes.

Y Jesús hizo todo tipo de cosas diferentes. Ellos podían tocarlo. Obviamente podían verlo. Se postraron y adoraron delante de Él. Ellos fueron reprendidos por Él. Caminaron con Él. Hablaron con Él. Pusieron sus dedos en Sus heridas. Es posible que incluso lo hayan visto haciendo jardinería en algún momento, porque lo confundieron con el jardinero. Incluso comió con ellos en varias ocasiones (por lo menos dos que yo sepa).

Ahora bien, estas diversas interacciones personales, incluso íntimas, con Él son una evidencia muy fuerte de la realidad del testimonio de sus testigos oculares. No fue solo que lo vieron y se asombraron, hicieron muchas cosas con Él. Lo escucharon y, como dije, estuvieron con Él por largos períodos de tiempo. Estas son pruebas contundentes de que están diciendo la verdad.

Vayamos al capítulo 2 de Hechos. Solo quiero agregar un poco más. Esto está en el sermón de Pentecostés. Comenzando en el versículo 22. Él dice:

Hechos 2:22-24 “Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón confirmado por Dios entre vosotros con milagros, prodigios, y señales que Dios hizo por medio de él en medio de vosotros, como también vosotros mismos sabéis: a él, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, lo prendisteis por manos de inicuos, lo crucificasteis y lo matasteis; a quien Dios resucitó, habiendo soltado los dolores de la muerte, por cuanto no era posible que Él fuera retenido por ella.”

Este era Dios. Este fue Jesucristo. Él no iba a ser retenido por la muerte.

Hechos 2:25-32 “Porque David dice acerca de Él: ‘Veía siempre al Señor delante de mi rostro, porque Él está a mi lado. diestra, para que no sea conmovido; por lo cual se alegró mi corazón, y se alegró mi lengua; además mi carne también reposará en esperanza, porque no dejarás mi alma en el Hades, ni permitirás que tu Santo vea corrupción. Tú me has dado a conocer los caminos de la vida; me llenarás de alegría en tu presencia.’ Varones hermanos, permitidme hablaros libremente del patriarca David, que está muerto y sepultado, y su tumba está con nosotros hasta el día de hoy. Siendo, pues, profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que del fruto de su cuerpo, según la carne, levantaría al Cristo para que se sentara sobre su trono, previendo esto, habló del resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción. A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.”

Pedro les dice directamente que todos sabían que los huesos de David estaban en descomposición en su tumba. Estaba justo allí. Todos podrían ir allí y ver que esos huesos habían estado allí durante mil años. Pero Jesús había estado muerto poco más de un mes y su tumba estaba vacía; sus huesos no estaban allí.

Si Pedro se había equivocado, todo lo que los judíos tenían que hacer era sacar el cuerpo de Jesús y desfilarlo por las calles. Eso habría puesto un pinchazo en su globo de inmediato. Eso hubiera impedido que la iglesia cristiana naciente hiciera nada. Todo lo que tenían que hacer era mostrar el cuerpo para probar que los discípulos estaban mintiendo sobre lo que había sucedido con Jesucristo. Pero no había ningún cuerpo. Se ha ido. Había sido resucitado de entre los muertos. Jesucristo había resucitado a una vida nueva.

La resurrección de Jesucristo transformó a estos discípulos temerosos, acobardados y negadores en predicadores intrépidos y cruzados que hablaban con valentía. Aquí estaba, en el pórtico del Templo. Estaban justo allí, y los judíos estaban escuchando, y estaban proclamando que su Señor y Salvador Jesucristo había muerto, estaba sepultado, pero ahora ya no estaba allí; estaba vivo, estaba obrando en esta iglesia, y había simplemente derramó sobre ellos Su Espíritu Santo. Y fue este Espíritu el que los estaba energizando y haciéndolos apóstoles de Él para el mundo.

Incluso cuando finalmente surgió la persecución y algunos incluso fueron martirizados, no solo no se retractaron, sino que testificaron aún más valientemente que Jesús era el Cristo y que iba a regresar como Rey de Reyes y Señor de Señores.

Los mentirosos y conspiradores no actúan así. A la primera señal de cualquier tipo de problema, o un poco de dolor, presión e incomodidad, se derrumban. ¿Qué pasó en Watergate? Alguien cedió y toda la conspiración se vino abajo.

Pero no estos hombres. No hubo conspiración. Había verdad y la habían visto con sus propios ojos y la habían oído con sus propios oídos. Habían sentido el cuerpo de Jesucristo resucitado. Sabían que era verdad. Y viajarían a tierras extranjeras y enfrentarían la muerte diariamente para predicar el mensaje del Dios-hombre resucitado, Jesucristo. Ya no eran gatos miedosos, discípulos estúpidos. Ellos, como su Salvador, eran hombres nuevos. Se habían puesto al hombre nuevo. Y estaban dispuestos a morir por esa verdad. ¿Por qué tenían tanta confianza?

Concluyamos en Romanos 10. Comenzando en el versículo 4:

Romanos 10:4-11 Porque Cristo es el fin de la ley [ es decir, el objetivo de la ley] para justicia a todo aquel que cree [es una cuestión de fe]. Porque Moisés escribe acerca de la justicia que es de la ley: «El hombre que hace estas cosas vivirá por ellas». Pero la justicia de la fe habla así: «No digas en tu corazón: «¿Quién subirá al cielo?» (es decir, bajar a Cristo de lo alto) o, ‘¿Quién descenderá al abismo?’ ” (es decir, resucitar a Cristo de entre los muertos). Pero ¿qué dice? “Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón” (es decir, la palabra de fe que predicamos): que si confiesas con tu boca que Jesús es el Señor, y crees en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación. Porque la Escritura dice: «Todo el que cree en Él no será avergonzado».

Esta es la idea que impulsaba a estos hombres. Creyeron y confesaron que Jesucristo murió y resucitó. La resurrección de Jesucristo fue la pieza final del rompecabezas. No solo el pecado fue pagado por la sangre de Cristo, sino que Su vida, Su vivir de nuevo, abre el camino a la vida eterna para el resto de nosotros que creemos y confesamos a Jesucristo como nuestro Salvador.

Ahora, porque Jesús no se quedó en la tumba sino que vive en el cielo trabajando por nosotros, hay una esperanza para nosotros en una resurrección de entre los muertos. Y esa resurrección nos espera cuando nuestro Señor y Salvador resucitado regrese.

Y ¡que ese día llegue muy pronto!

RTR/pg/drm