Sermón: ¿Qué vas a hacer al respecto?

Sermón: ¿Qué vas a hacer al respecto?

#1334A
Charles Whitaker (1944-2021)
Dado el 30-jul-16; 35 minutos

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descripción: (ocultar) Los malvados agentes de cambio han amenazado con destruir la sociedad tal como la conocemos. Estas fuerzas nefastas ya no están al margen, sino que reciben un amplio apoyo de los partidos políticos, los bancos y los jueces. Estos agentes incluyen feministas obsesionadas con el asesinato de niños, ambientalistas del cambio climático decididos a reducir nuestro nivel de vida al de los habitantes de las cavernas, globalistas que trabajan para destruir los trabajos de fabricación, reemplazándolos con trabajos en el sector de servicios y grupos de activistas homosexuales decididos a socavar a la familia. Estos malvados, que han sustituido la conciencia por el comunitarismo, se han autoproclamado los impulsores y agitadores de nuestra civilización, refiriéndose desdeñosamente al resto de nosotros como pueblerinos. Como llamados de Dios, cuya ciudadanía en el Cielo, nos damos cuenta de que el activismo no es la respuesta piadosa a los males sociales, al igual que hacerse el muerto tampoco es el camino de Dios. Durante la época de Jueces, cuando el malestar moral de Israel se parecía al de hoy, el pueblo de Dios lo invocaba regularmente y recibía una medida de alivio del mal que de otro modo sería opresivo. De manera similar, estamos obligados a invocar regularmente a Dios en un papel de intercesión por nuestra nación, y por los hermanos a medida que se ven afectados por los malhechores. Dios responde a las peticiones sinceras de Su pueblo, y Él puede intervenir en lo que de otro modo parecerían situaciones sin esperanza, dándonos paz y tranquilidad. Independientemente de la bajeza moral de nuestros líderes, Dios nos ha mandado orar por ellos para que nuestras vidas sean pacíficas. Tenemos que estar eternamente vigilantes de nuestro entorno, evitando a las personas desagradables, orando por la percepción o una vía de escape, así como el coraje para tomar la vía de escape, y para ver la mano de Dios obrando en nuestra vida. Necesitamos agradecer repetidamente a Dios que Él es el Gobernante indiscutible de la creación.

transcripción:

El desafío del chico, “Oh, ¿sí? ¿Qué vas a hacer al respecto? informa mis comentarios de hoy y, de hecho, es mi título.

En un mundo cambiante y amenazante, lleno de injusticia, opresión y violencia hacia nosotros y nuestras familias, ¿cuál es nuestra respuesta adecuada? “¿Qué vas a hacer al respecto?” ¿Cómo debemos responder a la restricción de nuestras libertades, al robo de nuestros ingresos por parte de los impíos codiciosos, al ataque pernicioso e incesante a nuestros valores piadosos y estilo de vida sobrio y, lo que es más siniestro, a la incipiente criminalización de nuestro culto?

¿Cómo debemos responder? ¿Como Rover, acostado? ¿O, por el contrario, como un león, hasta que estemos «rojos con los dientes y las garras»?

Hoy, quiero hablar sobre el activismo que cuenta, el curso de acción que podemos tomar y marcar la diferencia.

Dediquemos unos minutos a conocer a los agentes de cambio que nos amenazan. Así se autodenominan orgullosamente, «agentes de cambio». Esta lista no es exhaustiva.

Las feministas: estas personas afirman que está perfectamente bien matar a un niño nonato si la madre se despierta una mañana y decide que las náuseas matutinas la molestan. Si el niño se interpone en el camino de su carrera, mátalo.

Los ecologistas (e incluiré en esta categoría a la gente del cambio climático): esta gente está besando a los primos de las feministas, abogando por la matanza de los no nacidos en aras del control de la población. Pero, por todos los medios, ¡salva a las ballenas! Estos abrazadores de árboles comunitarios, en aras de “salvar el planeta” reduciría nuestro nivel de vida al de los habitantes de las cavernas, tantos de nosotros como sobrevivimos a las guerras que ellos defienden.

Los Globalistas: Entre otras cosas, estos son los defensores de enviar trabajos en manufactura y tecnología al exterior, dejar a los estadounidenses para trabajar en McDonald’s (y a tiempo parcial), trabajar en el «sector de servicios» de bajos salarios; como ellos lo llaman, todo sin mencionar la calidad deficiente de esos trabajos.

Los homosexuales: estas son las personas que realmente han logrado la redefinición del matrimonio para incluir a aquellos que van «tras la carne extraña». Entre ellos están esos auténticos triunfadores que quieren que un chico de quince años que se cree una chica tenga derecho a ducharse en el baño de chicas’ vestidor.

Agregue a esto los ingenieros genéticos y las casas farmacéuticas y otros grupos diversos, y tiene una gran pandilla de personas que se agitan por el cambio. Hace cien años, casi todo el mundo habría tildado a estas personas de locos. Sin embargo, para 2016, ya no están al margen, ya no están sin fondos, ya no están encerrados. Sus ideas han cobrado impulso y sus iniciativas han recibido un amplio apoyo y una importante línea de crédito de parte de los banqueros, empresarios y jueces más influyentes.

Estas poderosas fuerzas de cambio se han convertido en impulsores y agitadores altamente efectivos de nuestra civilización, suprimiendo la expresión de puntos de vista alternativos, tratando con desdén a quienes articulan creencias tradicionales como palurdos del campo. Sí, ya hemos llegado al punto de que las personas que tienen creencias personales contrarias a las de los agentes de cambio no pueden permanecer en el negocio. Cada vez más, están negando el derecho a ejercer la conciencia privada a favor de un comunitarismo feo y perverso. Bienvenido al valiente nuevo mundo de los agentes de cambio.

Entonces, ¿qué vas a hacer al respecto? Sabemos que luchar como lo hacen los activistas no es el camino de Dios. Los activistas, por definición, se involucran profundamente en sus causas, física, psicológica, emocional e intelectualmente. Su causa llega a poseerlos, a ser una obsesión. Sin embargo, conocemos las instrucciones de Dios para nosotros, como se registra en Filipenses 3:20, «Nuestra ciudadanía está en los cielos».

No nos atrevemos a enredarnos, incrustarnos emocionalmente en el asuntos de este mundo. Eso es un hecho; todos lo sabemos.

Pero entonces, ¿es lo opuesto al activismo—hacerse el muerto, mentir como Rover—una alternativa aceptable? Eso parece ser lo que muchas personas en la iglesia de Dios han hecho a lo largo de los años. Como una aproximación a la noción de no involucramiento total, voy a unir una serie de escrituras, todas ellas del libro de Jueces.

Jueces 3:9 Cuando la gente de Israel clamó al Señor, el Señor levantó un libertador para el pueblo de Israel, quien los libró.

Jueces 3:15 Pero cuando los hijos de Israel clamaron a Jehová, Jehová les levantó un libertador.

Jueces 4:3 Entonces los hijos de Israel clamaron a Jehová; porque Jabín tenía novecientos carros de hierro, y durante veinte años había oprimido duramente a los hijos de Israel.

Jueces 6:6 Y se empobreció Israel en gran manera a causa de Madián, y los hijos de Israel clamaron a Jehová.

Jueces 10:10 Y los hijos de Israel clamaron a Jehová, diciendo: Contra ti hemos pecado, porque ¡Ambos hemos abandonado a nuestro Dios y hemos servido a los baales!

Tres puntos en común llaman la atención en estos pasajes:

Primero, en todos los casos, el pueblo estaba bajo opresión.

Segundo, en todos los casos, la gente clama a Dios por ayuda.

Tercero, y extremadamente importante, Dios siempre tiene cuidado de señalar que las personas que claman a Él eran Su pueblo, Israel.

En cada ejemplo, Dios intervino y liberó efectivamente a Su pueblo Israel de las manos de los opresores. Casi nos vemos obligados a preguntar, «¿Estamos tratando con una obviedad aquí?» Nosotros, hoy, estamos oprimidos, casi al punto de la persecución. Y, somos el Israel de Dios hoy, como nos dice Pablo en Gálatas 6:16. Clamar a Dios por liberación es claramente el activismo, con eso quiero decir, por supuesto, la actividad, el curso de acción que podemos tomar y que es efectivo. Funciona.

Aprecio que nosotros, como el cuerpo de Cristo, formemos un Israel espiritual y no físico. Los días de los jueces tienen esa diferencia significativa con nuestra situación en la iglesia. Entiendo que los asuntos físicos o nacionales no son nuestra principal preocupación; Dios no nos ha llamado ahora para servir como agentes de contracambio, personas comisionadas para sabotear las obras de los hombres malvados en este momento.

Hoy no moldeamos la historia mundial como lo haremos mañana. E incluso reconozco que algunos miembros de la verdadera iglesia de Dios claman intensamente a Dios por asuntos de interés nacional, por supuesto.

Pero, a pesar de todo eso, mi pregunta sigue siendo: «¿Por qué nosotros en la iglesia de hoy, ¿no clamamos a Dios con más frecuencia, más lastimeramente y con más fervor acerca de los males sociales que nos afectan a nosotros y a nuestras familias?» Bueno, creo que una de las razones es que estamos convencidos de que «es lo que es». Hay un cierto fatalismo oscuro que acecha detrás de ese aforismo moderno, como su antepasado icónico, «Que sera, sera». Después de todo, nosotros en la iglesia de Dios sostenemos que este es el fin de la era, así que, sea lo que sea, será. Así lo quiere Dios en este tiempo. Es la voluntad de Dios. Así es como se supone que debe ser en el eschaton: los últimos tiempos. Entonces, afirmamos, lo que Dios nos pide que hagamos es simplemente sonreír y soportarlo.

Por favor, diríjase a Mateo 7. ¿Cómo cuadra todo eso con los comentarios de Cristo en esta parte del Sermón sobre ¿el monte? Veré los versículos 7-8:

Mateo 7:7-8 “Pedid, y se os dará; Busca y encontraras; llamad, y se os abrirá. Porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abrirá.”

Cristo realmente manda que pidamos, busquemos, llamemos. Además, la implicación del versículo 8 es que los que no pidan, busquen o llamen no recibirán, mientras que los que sí lo harán.

Por favor, diríjase a Éxodo 19. Dios está diciendo que tenemos un intercesor. role. Como un sacerdote, debemos interceder por los demás en su nombre.

Éxodo 19:5-6 “Si en verdad escucháis mi voz y guardáis mi pacto, seréis un tesoro especial a mí sobre todas las personas; porque toda la tierra es mía. Y vosotros seréis para Mí un reino de sacerdotes.”

En el Antiguo Pacto, el sacerdocio es condicional—“si en verdad obedecéis”—y no un hecho consumado. Compare eso con la contraparte del Nuevo Pacto de este concepto, Apocalipsis 1:6. Allí leemos que Cristo, «nos ha hecho reyes y sacerdotes». Encontrará más o menos la misma palabrería en Apocalipsis 5:10, a la que no volveremos.

El verbo hecho tanto en Apocalipsis 1:6 como en Apocalipsis 5:10 es el aoristo primero, es decir, un verbo consumado. Evento: un trato hecho. Dios ya nos ha hecho sacerdotes. Así es que Pedro, escribiendo en 1 Pedro 2:9, nos dice que “somos real sacerdocio”. Entendemos que aún no hemos sido completamente investidos, completamente empoderados.

Por favor, pase a I Juan 5. Incluso ahora, Dios nos ha dado un ministerio de intercesión. Esa obra de intercesión tiene su enfoque en la iglesia. Por eso, fíjate

I Juan 5:16 (NTV) Si ves a un compañero creyente pecar de una manera que no conduce a la muerte [pecado imperdonable], debes orar, y Dios lo hará. dale vida a esa persona.

Dios promete que Él responderá a nuestra intercesión por las personas en la iglesia bajo ciertas condiciones. Eso establecido, por favor, vaya a I Timoteo 2 para ver la intercesión en un contexto ligeramente diferente.

I Timoteo 2:1-3 Por tanto, exhorto ante todo a que las súplicas, oraciones, intercesiones, y se den gracias por todos los hombres, por los reyes y por todos los que están en autoridad, para que podamos llevar una vida tranquila y apacible en toda piedad y reverencia. Esto es bueno y aceptable a los ojos de Dios nuestro Salvador.

¿Ha orado por el presidente hoy? ¿Esta semana? ¿Este año? Si nuestras vidas —los comentarios de Pablo no se enfocan en la gente del mundo— carecen de paz y tranquilidad, si nuestras vidas no son «tranquilas y pacíficas» ¿A quién culpar? Debemos orar por estas personas.

Entonces, vuelvo a preguntar: “¿Es la inactividad en nuestra interfaz con los eventos mundiales lo que Dios quiere? ¿Qué quiere Él que hagamos con las dificultades de nuestro tiempo?». Vayamos al grano. ¿Quiere Dios que su impresionable niño de siete años ingrese al segundo grado para ser influenciado por cerca de diez meses al año por una maestra sexualmente perversa? ¿Él quiere que su hija de 14 años tenga que ducharse con un chico en la escuela que no es más que un asqueroso, un bicho raro? ¡Cuán “tranquilo y pacífico” ¿Es eso?

Por favor, vaya a II Timoteo 3:1, bajando al versículo 5. Pablo escribe:

II Timoteo 3:1 Pero sepa esto, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos.

II Timoteo 3:5 ¡Apártate de los tales!

Eso es un hecho. Paul continúa enumerando los atributos prevalecientes de las personas en esos últimos días, en estos días.

Pero, ¿cómo evita su hijo en segundo grado caer bajo la influencia de un pervertido durante la mayor parte del año? ¿Qué acción puede tomar su hija de 14 años para asegurarse de no tener que ducharse con un chico muy confundido en la escuela? ¿Cómo ustedes, como padres, evitan que se materialicen circunstancias como esa?

De hecho, no lo hacen, no en ningún sentido carnal. No puedes. Estamos esencialmente privados de nuestros derechos y, les aseguro, nos estamos volviendo más y más impotentes cada día. Esa es la realidad del asunto. Estamos luchando contra Goliat que desprecia a Dios con cada aliento.

Dios puede matar al gigante. Pero, como vimos en Jueces, Él no ayudó a Israel hasta que Su pueblo clamó a Él. Eso es lo que Cristo nos instruye que hagamos: pidan, busquen, llamen.

De hecho, puede ser justo preguntar al menos: «¿Estamos hoy en este aprieto porque somos la iglesia de Dios, que ¿Tenía el oído de Dios, dormitaba y dormía y no clamaba a Dios por su protección? El Sr. Armstrong señaló el trabajo nefasto de los agentes de cambio hace generaciones; algunos de ustedes tuvieron abuelos que escucharon su mensaje. Lo vimos venir con más claridad que nadie en el mundo. Advertimos a otros al respecto. Pero, ¿actuamos, orando fervientemente a Dios por protección para nuestras familias y para la iglesia en general?

Revisemos Jueces. Solo vamos a elegir este versículo sin entrar en contexto: Dios está hablando irónicamente, sarcásticamente, a Israel.

Jueces 10:14 “Id y clamad a los dioses que vosotros haber elegido; que ellos te libren en tu tiempo de angustia.”

La gente de este mundo puede llamarse cristianos, pero la mayoría de las veces oran a un dios falso, uno de su propia creación. En realidad oran a Satanás, no a Dios. Dios no escucha esas oraciones por lluvia, paz o protección. Para ver eso, por favor, diríjase a Zacarías 7. Algunas personas habían acudido al profeta preguntando: «¿Es útil para nosotros guardar los ayunos de verano?»

Zacarías 7:9- 13 Así dice el Señor de los ejércitos: “Haced justicia verdadera, mostrad misericordia y compasión cada cual hacia su hermano. No oprimáis a la viuda ni al huérfano, al extranjero ni al pobre. Ninguno de vosotros planee mal en su corazón contra su hermano.” Pero ellos se negaron a prestar atención, se encogieron de hombros y se taparon los oídos para no poder oír. Sí, endurecieron su corazón como pedernal, rehusando oír la ley y las palabras que el Señor de los ejércitos había enviado por su Espíritu por medio de los primeros profetas. Así vino gran ira del Señor de los ejércitos. Por tanto, aconteció que como él proclamaba y ellos no querían oír, así clamaron y yo no quise escuchar,” dice el Señor.

Es importante notar que Dios aquí no enfatiza los pecados de quebrantar el día de reposo o de idolatría. Cita pecados sociales, como los pecados perpetrados por los agentes de cambio de hoy contra individuos indefensos. En los días de Zacarías, cuando el pueblo clamó, Dios no escuchó porque ellos, como los de la América moderna, no lo escucharon.

Pero, como Cristo señala en Mateo 7, Dios no lo escucha. responder a las peticiones de su pueblo. Nuestras oraciones hacen la diferencia. Nuestro activismo cuenta. Dios nos busca para orar por la liberación de los agentes de cambio. Y finalmente, Él responde a nuestras oraciones cuando nos acercamos con confianza a Su trono de gracia “en tiempos de necesidad” (Hebreos 4:16).

¿Cómo responde Dios?

Si oráramos por un final total de la opresión, ¿Dejaría Él a los agentes de cambio, los decapitaría, tal como ¿David hizo Goliat? ¿O tal como Amán fue ahorcado en los días de Ester? Bueno, Él ciertamente tiene el poder para hacer eso, y en el libro de Jueces hay relato tras relato de que Él hizo precisamente eso. Sí, Dios definitivamente podría revertir las «ganancias» aparentemente imparables. (Uso ese término irónicamente) de los impíos agentes de cambio de hoy.

No estoy diciendo que Él lo haría en este punto, solo que Él podría. Lo importante es esto: Por nuestra parte, nunca debemos quedarnos callados, diciendo: «Es lo que es», con el pensamiento subyacente de que Dios no quiere sofocar a los agentes de cambio ahora. Será mejor que no decidamos lo que Dios quiere hacer. Él no nos ha designado para ser sus consejeros. Podía cambiar completamente las cosas. Y, ¿sabes qué? Él podría sorprendernos; Él ha hecho ese tipo de cosas antes.

Hace treinta años, ¿alguno de nosotros pensó que Dios destruiría la Iglesia de Dios Universal? Eso es lo que hizo. Él nos sorprende.

Dicho esto, descartar por completo a los agentes de cambio puede muy bien no ser Su propósito ahora. Aún así, hay otras formas en que Dios puede proteger a Su pueblo de esos agentes de cambio. En el caso de José y María, Dios no mató inmediatamente a Herodes para proteger a Cristo, sino que permitió que su opresión siguiera sin control por algún tiempo, matando a niños pequeños. Él proveyó para que Cristo y sus padres escaparan a Egipto por un tiempo. Puedes leer la historia comenzando en Mateo 2:13. Dios puede proporcionar alivio a través de oportunidades para escapar de una amenaza particular. Me refiero a cosas como oportunidades de trabajo en otra ciudad con un mejor sistema escolar. Dios proporciona una vía de escape: 1 Corintios 10:13.

En términos de los ejemplos que mencioné anteriormente, Dios podría simplemente asegurarse de que ese maestro sexualmente desviado asignado al salón de clases de su hijo por un computadora sin sentido se transfiere repentinamente a otra escuela. Estas cosas a menudo suceden de maneras que no sabemos. Pero tampoco suceden por accidente.

Entonces, ¿cuál debe ser el objetivo de nuestras oraciones con respecto a los cambios sociales que ponen en peligro a nuestras familias y a la iglesia?

Primero, oren, como dijo Pablo, para todos los líderes en posiciones altas, para que podamos vivir vidas piadosas. En términos de los ejemplos que cité, es posible que no queramos esperar hasta el día en que el junior ingrese al segundo grado. Necesitamos pensar bien las cosas, pensar en el futuro, orando por la intervención de Dios lo antes posible. Los expertos en seguridad se refieren a la «conciencia situacional» entrenando a su familia y a usted mismo para detectar grupos de personas desagradables en el centro comercial y luego buscar activamente evitar tales reuniones.

En la medida de lo posible, necesitamos pensar en el futuro, identificando situaciones posiblemente difíciles que nosotros o nuestros hijos podemos enfrentar, y orar por liberación tan pronto como reconozcamos esas «situaciones».

Ese nivel de presciencia o previsión no siempre es posible, lo sé. Aún así, a pesar de todo eso, Dios nos ha bendecido con los comentarios del ministerio para hacernos conscientes de las próximas «situaciones». ¡Aviso! Debemos mirar con vida, pensar.

Segundo, debemos orar por la perspicacia para reconocer esa vía de escape que Él ha provisto. Puede que no sea obvio.

Tercero, y probablemente más importante aún, necesitamos orar para que la fe tome ese camino de escape.

Cuarto, debemos orar para que Dios figurativamente abrir nuestros ojos, permitiéndonos ver los «caballos y carros de fuego por todas partes»; a nosotros. Puede leer todo sobre eso en II Reyes 6.

Pero, por ahora, vaya al Salmo 50. Me relajaré mirando brevemente los comentarios de Asaf sobre el poder de Dios para liberar a Su pueblo, y su compromiso de hacerlo.

Salmo 50:1-13 El Poderoso, Dios el Señor, ha hablado y llamado a la tierra desde el nacimiento del sol hasta su ocaso. [Es decir, de este a oeste. Él es poderoso en todas partes.] De Sion, la perfección de la belleza, Dios brillará. Nuestro Dios vendrá, y no callará; un fuego devorará delante de él, y será muy tempestuoso alrededor de él. Él llamará a los cielos desde arriba, y a la tierra, para juzgar a Su pueblo [Dios está comprometido y es capaz de tomar parte de Su pueblo.]: “Juntadme a mis santos, los que hicieron un pacto Conmigo por el sacrificio.” ¡Que los cielos declaren Su justicia, porque Dios mismo es el Juez! Selah. [Dios se dirige directamente a nosotros, los que somos fieles. Necesitamos pensar seriamente en esto.] “Escucha, oh pueblo Mío, y hablaré; Oh Israel, yo testificaré contra ti; ¡Yo soy Dios, tu Dios! No os reprenderé por vuestros sacrificios y vuestros holocaustos, que están continuamente delante de Mí. No tomaré un toro de tu casa, ni cabras de tu redil. porque mía es toda bestia del bosque, y los millares de animales en los collados. Yo conozco todas las aves de los montes, y todas las fieras del campo son mías. Si tuviera hambre, no te lo diría; porque Mío es el mundo, y su plenitud. ¿Comeré carne de toros o beberé sangre de machos cabríos?”

No volveremos a estos pasajes en Hebreos por falta de tiempo. Hebreos 10:4 nos notifica que la sangre de toros y machos cabríos no limpia el pecado. 1 Juan 1:7 nos dice que la sangre de Cristo sí. Sabemos que Dios no nos busca para ofrecer sacrificios de animales.

En el Salmo 50, Dios está hablando a sus fieles, al pueblo del Nuevo Pacto, gente que no necesita buscar la purificación mediante el sacrificio de animales. Hebreos 9:13 nos dice que los sacrificios de animales eran efectivos para purificar la carne, haciéndola ritualmente limpia, algo que las personas bajo el Antiguo Pacto tenían que hacer para mantener cualquier tipo de relación con Dios, incluso distante.

Ahora, aquí en el versículo 14, Dios indica lo que quiere que haga Su pueblo del Nuevo Pacto:

Salmo 50:14-15 “Ofrece a Dios acción de gracias, y paga tu votos al Altísimo. Invócame en el día de la angustia; Yo te libraré, y tú me honrarás.”

Eso es lo que Dios quiere. Esa es una gran parte de nuestro trabajo como sacerdotes ahora: permanecer agradecidos y siempre listos para pedirle ayuda. Eso incluye llamarlo a Él en nombre de otros en la iglesia.

Pasemos al último versículo 23, donde Asaf indica el contraste entre la persona que se olvida de Dios y la persona que adora a Dios en Espíritu. y en verdad.

Salmo 50:23 “El que ofrece alabanza me glorifica; y al que ordene rectamente su conducta, le mostraré la salvación de Dios.”

Nuestro Dios es poderoso para librar. De una forma u otra, según Su voluntad, Él librará. En lugar de quejarnos por las libertades perdidas, en lugar de lamentarnos por el paso de los viejos tiempos, agradezcamos a Dios que permanece entronizado como Sustentador, Proveedor y Salvador, de hecho, el Gobernante indiscutible de Su creación, que nos incluye a nosotros. Clamemos a Él específicamente por alivio, por liberación de los muchos y poderosos agentes de cambio cuya cosmovisión es la cosmovisión de Satanás.

Usted entiende que estos individuos, los hijos espirituales de Satanás, comparten la visión de su padre. visión del mundo. Ellos, como él, visualizan un mundo sin Dios.

Cerremos, entonces, en Ezequiel 20, donde Dios le habla al Israel apóstata, al Israel de hoy, al Israel de los agentes de cambio.

Ezequiel 20:32-33 “Lo que tenéis en mente nunca será, cuando decís: ‘Seremos como los gentiles, como las familias en otros países, sirviendo culto a la madera y a la piedra. ’ “Como yo vivo” declara el Señor Dios, “ciertamente con mano fuerte, con brazo extendido, y con furor derramado, yo me enseñoreare de vosotros”

Dios truena: Lo que los agentes de cambio En última instancia, tengo en mente, una tierra totalmente sin Dios, nunca va a suceder. Dios no lo permitirá. Gracias a Dios que está preservando para sí un pueblo, un remanente, un sacerdocio real.

Daniel 11:32 habla de ese pueblo, describiendo a los que en los últimos días harán «grandes hazañas». Varias traducciones traducen esa frase como “contraatacar”. «Luchemos» pero hazlo de la manera en que Dios quiere que luchemos.

Terminaré parafraseando al misionero inglés William Carey: Podemos esperar grandes cosas de Dios si intentamos grandes cosas para Dios.

< clamemos con denuedo, con audacia, sin tregua, pidiéndole que nos libre a todos de los impíos, según su voluntad. Ese es un activismo que cuenta, obras efectivas. Eso es lo que debemos hacer al respecto.

CFW/rwu/drm