Sermón: Quitando las barreras de la discordia entre hermanos

Sermón: Quitando las barras de la discordia entre hermanos

Encontrando un terreno común
#1298A
David F. Maas
Dado el 05-dic-15; 34 minutos

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descripción: (ocultar) En un mundo peligroso y problemático en el que todos están siendo manipulados y estafados para que se odien unos a otros y se sientan tentados a tomar la marca espiritual de la Bestia (hirviendo de ira y odio unos hacia otros), debemos encontrar puntos en común, no solo con nuestros conciudadanos, sino especialmente entre los múltiples grupos disidentes en la gran iglesia de Dios. Siguiendo el ejemplo del apóstol Pablo, cuando nos encontramos con grupos con puntos de vista diferentes a los nuestros, debemos encontrar puntos en común, encontrando cosas dignas de alabanza en ellos, brindando el marco para el entendimiento mutuo, siempre sobre la base de los pactos de Dios con toda la humanidad y con sus llamados. -fuera las primicias. En la configuración actual de la gran iglesia de Dios, hecha añicos a principios de la década de 1990, cada grupo se encuentra en un continuo, con una franja autoritaria en un extremo y una asimilación o conformidad con el mundo extremo en el otro extremo. Cada grupo tiene dones y puntos de vista, así como puntos ciegos y deficiencias en la comprensión, los cuales serán aclarados por Dios Todopoderoso en la plenitud de los tiempos. Mientras tanto, estamos encargados de hacer nuestra parte del trabajo, estimando siempre a los demás por encima de nosotros mismos, respetándonos y amándonos unos a otros, y esforzándonos por ser conformes a la alianza de Dios con todos nosotros.

transcript:

Vaya a Proverbios 18:19. Vamos a pasar a una serie de escrituras relacionadas de las cuales planeo tejer un tema.

Proverbios 18:19 El hermano ofendido es más difícil de ganar que una ciudad fortificada,
y las disputas [que separan a las familias] son como las rejas de un castillo.

Citaré de la Biblia amplificada de la Fundación Lockman. Ahora vamos a Mateo 18.

Mateo 18:7“¡Ay (el juicio viene) del mundo por los tropiezos y las tentaciones al pecado! Es inevitable que vengan tropiezos; pero ¡ay de aquel por cuya causa o por quien viene el tropiezo!

Avancemos un poco más a Mateo 24.

Mateo 24: 10-12, 45-49 En aquel tiempo muchos serán ofendidos y repelidos [por su asociación Conmigo] y se apartarán [de Aquel en quien deben confiar] y se traicionarán unos a otros [entregando a los creyentes a sus perseguidores] y se odiarán unos a otros. Muchos falsos profetas aparecerán y engañarán a muchos. Debido a que aumenta la anarquía, el amor de la mayoría de las personas se enfriará. ¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente a quien su amo ha puesto a cargo de su casa para dar a los demás [en la casa] su comida y provisiones a su debido tiempo? Bienaventurado el siervo [fiel] cuando su amo regrese y lo encuentre haciendo eso. Os aseguro y os digo muy solemnemente que le pondrá a cargo de todos sus bienes. Pero si ese siervo es malo y dice en su corazón: «Mi señor se está tomando su tiempo [no volverá por mucho tiempo]», y comienza a golpear a sus consiervos y a comer y beber con los borrachos;

En la configuración actual de la gran iglesia de Dios, casi podemos ver estos comportamientos aberrantes de siervos como posiciones extremas, desde la franja autoritaria en un extremo y la franja conforme al mundo en el otro extremo. . En la franja autoritaria, encontramos sirvientes golpeando a sus consiervos, tal vez enseñoreándose de los otros grupos, intimidando e intimidando a aquellos que no se han ajustado a sus normas. Encontramos siervos en el otro extremo, asimilando y amoldándose al mundo, cediendo a los impulsos carnales de la carne. Todos los grupos disidentes en la gran iglesia de Dios, incluida la Iglesia del Gran Dios, tienen grupos compañeros, virando hacia la franja autoritaria, condenándonos por comprometer y diluir la doctrina, así como grupos en la franja de la asimilación que nos condenan por ser demasiado pacto farisaico o antiguo. A veces estamos tan ocupados comparando nuestra comunidad con las otras comunidades en la gran iglesia de Dios que olvidamos la advertencia del apóstol Pablo en 2 Corintios 10:12 de que tales comparaciones presuntuosas no son sabias. La única comparación que deberíamos hacer es cómo nos conformamos individualmente al pacto que hemos hecho con el Dios Todopoderoso.

I Corintios 10:32-33 No ofendáis a los judíos ni a los griegos ni a la iglesia de Dios (desde nuestra diáspora o dispersión, esto se vuelve lo más difícil) [pero vive para honrarlo]; así como agrado a todos en todas las cosas [adaptándome en lo posible a los intereses de los demás], no buscando mi propio beneficio sino el de muchos, para que [se abran al mensaje de salvación y] se salven .

Para aquellos de ustedes a quienes les gustan los títulos para los mensajes, llamaremos a este, “Eliminación de barreras de discordia entre hermanos” y la tesis, o declaración de propósito específico, de este sermón dividido es: En un mundo peligroso y problemático en el que todos están siendo manipulados y estafados para enfrentarse con odio mutuo, debemos encontrar puntos en común, no solo con nuestros conciudadanos. , pero especialmente entre los múltiples grupos disidentes en la gran iglesia de Dios.

En 1981, hace unos 35 años, el difunto Bob Bricker y yo teníamos largas discusiones en las Montañas Verdugo reflexionando sobre los problemas en el iglesia y problemas en nuestra vida personal. Ocasionalmente, teníamos algunos desacuerdos y puntos muertos, y Bob me decía con frustración: «¿Por qué el Espíritu Santo en mí no puede comunicarse con el Espíritu Santo en ti?» Esta declaración me sacudió al darme cuenta de que la única forma en que podemos lograr la unidad entre nosotros es buscar primero una relación con nuestro Creador, rindiéndonos al poder moldeador de Su Espíritu Santo. Si esa relación se asegura adecuadamente, se puede acelerar la búsqueda de un terreno común con nuestros semejantes (según los términos de los pactos universales de Dios con la humanidad, así como los pactos especiales con Sus llamados). Recuerde las palabras de aliento en Proverbios 16:7, «Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová, aun a sus enemigos hace estar en paz con él».

El príncipe del poder del El aire odia a todos los seres humanos que han vivido, temiéndolos como intrusos en su territorio. No le importa cómo nos alineemos, siempre y cuando pueda lograr que nos odiemos unos a otros hasta el punto de asesinarnos. Como el gran engañador de Apocalipsis 9, quiere dividir y conquistar convenciéndonos de que odiar y destruir a nuestros seres humanos es lo mejor para nosotros.

El 1 de abril de 1999, John Ritenbaugh describió lo espiritual La marca de la bestia constituye la ira y la hostilidad impulsadas por el orgullo competitivo egocéntrico (las características de la familia de Satanás) que divide a las naciones, los grupos étnicos y las familias, así como a la gran iglesia de Dios. Los medios de comunicación sesgados y controlados por el estado han tenido éxito, gracias a los Nefilim modernos como el defensor del gobierno global y el magnate del calentamiento global George Soros, para dividir a los hombres contra las mujeres, los blancos contra los negros, los hispanos contra los anglosajones, los ricos contra los pobres, los viejos contra los jóvenes, los trabajadores contra la gerencia. , cristianos contra musulmanes y halcones de guerra contra halcones de gallina. Mientras Soros financia generosamente organizaciones izquierdistas incendiarias como Acorn, Black Lives Matter, media matter, Moveon.org, National Council of La Raza, National Organization for Women y Planned Parenthood, él y sus asociados también mueven los hilos de la extrema derecha. halcones de guerra, instando imprudentemente a Estados Unidos a ir a la guerra con Rusia.

Como mi ex colega Gene Hogberg dijo una vez sobre los medios sesgados: «Puede que no nos digan qué pensar, pero seleccionan la narrativa quieren que pensemos». Paradójicamente, las organizaciones que George Soros y personas de su mentalidad similar han fundado para empoderar ostensiblemente a los grupos oprimidos y oprimidos, han galvanizado con éxito el odio hirviente entre los pueblos, y con la visión final de ‘solucionar el problema’ han creado al disolver las instituciones culturales y las fronteras soberanas, destruyendo sus sistemas económicos, reemplazando estos sistemas ‘racistas’ instituciones arcaicas con un Nuevo Orden Mundial más equitativo.

Tenemos que recordar que Dios Todopoderoso es muy consciente de todas estas estratagemas. Como señaló Clyde Finklea en su sermón de la semana pasada, hay ocasiones para regocijarse y hay ocasiones para reflexionar sobriamente. Evidentemente, estamos en un momento de reflexión. Los arquitectos del Nuevo Orden Mundial han logrado un éxito rotundo al forzar la inmigración ilegal y los refugiados yihadistas, criminalizando a aquellos que no se adhieren a la falsa doctrina del cambio climático creada por el hombre. Obviamente, el tiempo de angustia de Jacob, tanto en el Israel físico como en el Israel de Dios, se ha exacerbado grandemente.

Eclesiastés 5:8 Si ves la opresión de los pobres y la negación de justicia y rectitud en la provincia, no os escandalicéis a la vista [de la corrupción]; porque un funcionario superior vigila a otro funcionario, y hay funcionarios superiores sobre ellos [cuidando unos de otros].

Solomon aquí describe una jerarquía de titiriteros que ejercen el control mediante sobornos y intimidación, dirigiendo los comportamientos de los funcionarios comprometidos y corruptos por debajo de ellos. Los títeres de los medios simplemente promueven la agenda de los funcionarios corruptos por encima de ellos. El principal titiritero bajo el sol es Satanás el Diablo, el más antisemita, antinegro, antiblanco, antihispano, antimujer, antiárabe, antirruso, antisirio y anti- ser turco que ha existido alguna vez.

Ya sea que transmita sus impulsos de pensamiento a través de los principales medios de comunicación, los medios alternativos o los medios mundiales, el príncipe de la potestad del aire quisiera que todos tomáramos cimitarras y cortarles la cabeza a los que nos molestan. De este siniestro titiritero, Dios ha exhortado a Sus llamados a cortar las cuerdas, transfiriendo nuestra lealtad al Dios Todopoderoso.

En Eclesiastés 7:9, Salomón nos advierte que no estemos ansiosos en nuestros corazones. estar enojado, «porque la ira reposa en el corazón de los necios». Nuestro hermano mayor Jesucristo, en Su Sermón de la Montaña en Mateo 5:22, nos advierte que aunque alberguemos ira en nuestro corazón, ya hemos cometido homicidio. El apóstol Juan justifica esta advertencia en I Juan 3:15 de que «Todo el que aborrece a su hermano es homicida; y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él».

Sería una gran vergüenza si esta próxima primavera, limpiamos meticulosamente toda miga con levadura física de nuestros hogares, solo para ignorar vastas bolsas de levadura de malicia e iniquidad en nuestros corazones, que el apóstol Pablo identificó en I Corintios 5:8.

Al enterarse de la verdadera identidad del gran Israel, muchos se vacunaron contra el antisemitismo después de enterarse de que Judá es uno de los descendientes de Jacob, lo que convierte a los otros once hijos en hermanos completos. Sería provechoso recordar que Ismael e Isaac eran medios hermanos, así como Jacob y Esaú eran hermanos completos: ¡gemelos! Todos estos hermanos eran semíticos.

La amarga disputa entre la población islámica y la población cristiana es una batalla entre primos. Además, todo hombre, mujer y niño sobre la faz de la tierra es descendiente del Padre Adán y la Madre Eva. Cuando albergamos odio hacia cualquier grupo étnico, automáticamente odiamos a nuestros hermanos y hermanas, todos hechos a la imagen de Dios, todos con el potencial de convertirse en hijos de Dios.

Si bien estoy de acuerdo en que el presidente Obama, German La canciller Merkel y el presidente Hollande han demostrado negligencia en el liderazgo al poner en peligro a su ciudadanía con ataques terroristas, sin acercarse ni remotamente a la receta de Dios para asimilar a los extraños. Estoy extremadamente alarmado por algunos de nuestros propios ciudadanos que reaccionan ante las desagradables consecuencias. de su negligencia en el liderazgo al odiar a todos los hijos de Ismael, amenazando con enviar cerdos a sus mezquitas, profanándolos como los griegos hicieron con los judíos en los días de los Macabeos cuando Antíoco Epífanes contaminó el Templo con sangre de cerdo, un evento conmemorado por la comunidad judía mañana por la noche.

El apóstol Pablo ha proporcionado un modus operandi cuando se trata de tratar con culturas diferentes a la nuestra. En mi artículo de agosto de 1998 en el Forerunner, «Tacto piadoso y diplomacia», proporcioné detalles extensos de cómo el apóstol Pablo no era una bola de fuego enérgica, dogmática, en tu cara, como lo interpretan algunos protestantes. comentarios En cambio, fue un diplomático clásico educado a los pies de Gamaliel, otro diplomático excelente, en constante búsqueda de puntos en común, elogiando constantemente aspectos de otras culturas, apropiándose ocasionalmente de citas de sus dramaturgos y autores en su instrucción. Muchos no saben que parte de la instrucción de Pablo en I Corintios 15:33, «las malas comunicaciones corrompen los buenos modales»; en realidad es una cita del dramaturgo griego Meander en su obra Thais. Al igual que Gamaliel, el apóstol Pablo procuró mantener la paz y la estabilidad. En su carta a la iglesia de Roma, Pablo escribe: «Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres» (Romanos 12:18).

En su mensaje en la Areópago en la colina de Marte registrado en Hechos 17, comenzando con el versículo 22, Pablo prodiga elogios a los filósofos atenienses, proclamando: «Varones atenienses, observo [con cada vuelta que doy por la ciudad] que sois muy religiosos y devotos en todos los respetos.” En el mismo encuentro demuestra conocimiento de su cultura, encontrando puntos en común, como declara en el versículo 27, “pues como han dicho incluso algunos de vuestros propios poetas: “Porque también nosotros somos sus hijos”. Es a partir de este entendimiento común que Pablo puede señalarles una nueva perspectiva: «Así que, siendo hijos de Dios, no debemos pensar que la Naturaleza Divina (deidad) es como el oro o la plata o la piedra, una imagen formado por el arte y la imaginación o la habilidad del hombre».

Mientras aseguraba a los filipenses (en Filipenses 3:20) que nuestra ciudadanía está en los cielos, Pablo usó el privilegio de su ciudadanía romana tres veces, dos veces para salvar su propio pellejo y una vez para promover el evangelio.

Mucho tiempo después de su conversión al cristianismo, Pablo, sin embargo, encontró un terreno común de una secta de su antigua hermandad, de nuevo aparentemente para salvar su vida. Pase a Hechos 23 al episodio cuando Pablo fue llevado ante el Sanedrín para un intenso interrogatorio. Pablo usó la sabiduría para encontrar puntos en común, enfrentando una secta contra otra secta (o tal vez podríamos decir un grupo disidente contra otro grupo disidente). Comenzaremos en el versículo 6.

Hechos 23:6-9 Pero reconociendo que un grupo eran saduceos y el otro fariseos, Pablo comenzó a afirmar en voz alta en la cámara del consejo: «Parientes, yo soy fariseo, hijo de fariseos; ¡Estoy juzgado por la esperanza y la resurrección de los muertos!» Cuando dijo esto, estalló una airada disputa entre los fariseos y los saduceos, y la asamblea [toda la multitud] se dividió [en dos facciones]. Porque los saduceos dicen que no hay [tal cosa como una] resurrección, ni un ángel, ni un espíritu, pero los fariseos [hablan libremente y] reconocen [su creencia en] todos ellos. Entonces se produjo un gran alboroto, y algunos de los escribas de los fariseos’ El grupo se puso de pie y comenzó a discutir acaloradamente [a favor de Paul], diciendo: “No encontramos nada malo en este hombre; supongamos que un espíritu o un ángel [realmente] le ha hablado?»

Tengo un vecino musulmán al otro lado de la calle y vecinos hispanos en ambos lados. Encuentro reconfortante durante los asedios de Halloween y Navidad tener un aliado al otro lado de la calle. En Simi Valley, las tres religiones monoteístas del mundo (judaísmo, islam y cristiandad) están representadas, proporcionando una especie de control y equilibrio, salvaguardando las libertades y las opciones. Debido a que 2/3 de estos grupos siguen las leyes limpias e impuras de Levítico 11 y Deuteronomio 14, puedo entrar a nuestro Valley Produce Market y encontrar muchas cosas que puedo comer. Debido a que Simi Valley y Thousand Oaks constituyen el baluarte de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, el sitio del Centro de Medios Adventistas y el consorcio de Hospitales Adventistas, encontramos compañía para guardar el sábado.

Un teleevangelista adventista del séptimo día , el difunto George Vandeman, quien, sin duda, no suscribía muchas de las doctrinas de otras religiones, sin embargo hizo una serie de transmisiones por televisión sobre «Lo que me gusta de los luteranos, los bautistas, los metodistas, los carismáticos, los Católicos, nuestros amigos judíos, los adventistas, rescatadores de la verdad olvidada”. Sin comprometer ningún valor fundamental del adventismo, George Vandeman, al igual que el apóstol Pablo, encontró puntos en común, halló cosas para alabar y estableció una plataforma para una mayor comprensión.

Otro ministro adventista, James Standish, ha continuado El trabajo diplomático de Vandeman, que inicia una nueva serie de “Lo que me gusta de las religiones no cristianas” como el islam y el budismo. Encontré esta observación en su artículo sobre la religión musulmana extremadamente instructiva:

Empecemos con los musulmanes. Aprecio particularmente que los musulmanes generalmente se toman en serio la prohibición de los ídolos. Siempre sentí una punzada de vergüenza cuando los representantes musulmanes visitaron la Conferencia General y tuve que explicarles que las estatuas de los ángeles y de Jesús en el vestíbulo no eran, de hecho, imágenes talladas. Mi explicación sonaba incómodamente similar a la que había escuchado dar a los católicos para explicar sus imágenes. Sí, sé que el arca tenía querubines y que Moisés hizo una serpiente de bronce, por lo que no todas las imágenes son ídolos. Pero cuando cruzamos la línea para hacer estatuas de Jesús, se siente incómodamente cerca, ¿no es así?

Este ministro adventista fue condenado por violar el Segundo Mandamiento por una religión extranjera. A menudo, los hijos de Ismael han avergonzado a los cristianos y judíos profesantes de su apostasía del pacto de Dios.

A medida que el mundo se vuelve más peligroso y amenazante, nosotros, como el apóstol Pablo, debemos identificar aliados que compartan una reverencia por las leyes y los pactos de Dios, incluso si se trata de uno o dos conceptos aislados. Sería un error de nuestra parte pensar que no tenemos nada que aprender de otras culturas, no para que sincreticemos conceptos ajenos a la ley de Dios, sino que afirmamos cuando compartimos un concepto, doctrina, enseñanza o comportamiento piadoso existente en Los convenios de Dios.

Ahora debemos reflexionar sobre lo que le ha sucedido a la gente del Camino, aquellos que recibieron su llamado durante el mandato de Herbert W. Armstrong, la entidad que fue destruida a principios de la década de 1990. sin final de la lluvia radiactiva a la vista. Más de 400 divisiones, incluida nuestra propia confraternidad, la Iglesia del Gran Dios, han surgido de este violento tsunami. Sorprendentemente, estamos de acuerdo en una cantidad considerable de temas centrales, pero estamos distribuidos en un continuo rígido a flexible, fuertemente autoritario a ferozmente independiente en temas marginales, cada confraternidad encuentra su propio nivel de comodidad a lo largo del continuo. Los desacuerdos en cuanto a lo que constituye una doctrina esencial para la salvación y los asuntos relativamente insignificantes que no son esenciales para la salvación son legendarios:

1. Gobierno de la iglesia: jerárquico de arriba hacia abajo o democrático de abajo hacia arriba (el mismos temas que dividieron a los colonos puritanos en Massachusetts) probablemente debido a la mala aplicación de la declaración de Herbert W. Armstrong sobre que la iglesia es el gobierno de Dios en embrión, a la que algunos pensaron que el modelo militar o la estructura jerárquica de la Iglesia Católica era superior a la estructura familiar con hermanos y hermanas que se someten unos a otros bajo la soberanía de Dios.

2. Interpretaciones de la profecía encerrándose en especulaciones sobre la identidad de la Bestia, el Falso Profeta y la Ramera cabalgando sobre la Bestia

3. Diferentes interpretaciones de las metáforas de nacido de nuevo o nacido de arriba.

4. Diferentes comprensión de la vestimenta adecuada para el sábado.

5. Diferentes gustos en la música apropiada de la iglesia, en mi opinión, uno de los temas marginales más divisivos .

6. Diferentes interpretaciones sobre la administración del tercer diezmo.

7. Diferentes interpretaciones del papel de las raíces hebreas.

8. Diferentes interpretaciones del papel de estudios bíblicos interactivos utilizando el formato de pregunta/respuesta.

9. Diferentes interpretaciones sobre si una decisión administrativa sobre los días festivos de primavera en 1956 por la administración de la iglesia y luego rescindido debe ser elevado a doctrina.

10. Diferentes entendimientos sobre el rol o identidad de Azazel cabra.

11. Distinto entendimiento acerca de si los hermanos pueden tener un estudio bíblico sin la presencia de un ministro.

1. Diferentes interpretaciones sobre lo que constituye un trabajo: tener una transmisión por televisión, una universidad, una revista (tengo una lista de alrededor de cien de estos temas en mis notas preparatorias; si sigo leyendo, Estoy obligado a golpear un campo minado doctrinal en la comunión de alguien).

En la gran iglesia de Dios, debemos tener en cuenta que lo que consideramos una cizaña para otra persona consideraremos como trigo, y lo que nosotros consideramos trigo, alguien más puede considerarlo como cizaña.

En el lado positivo del libro mayor, la diáspora de la gran iglesia de Dios ha aumentado grandemente el alcance y el poder del evangelio a través de Internet. Y nadie cumplirá la profecía de Mateo 24:14 sobre el evangelio predicado a todas las naciones hasta que los Dos Testigos en Apocalipsis 11:3 y los ángeles en Apocalipsis 14:6 hayan hecho sus respectivos trabajos. Mientras tanto, todos debemos contribuir y hacer nuestra parte del trabajo, estimándonos unos a otros por encima de nosotros mismos, dándonos cuenta de que todos tenemos dones, percepciones y pepitas de verdad, pero también tenemos serios puntos ciegos que afortunadamente serán eliminado en la plenitud del tiempo.

Daniel Botha, en su sermón “Malicia hacia nadie, caridad hacia todos” dado en Big Sandy el 5 de septiembre de 2015, recomendó que cuando tratamos con nuestros semejantes y hermanos, leamos el capítulo de amor I Corintios 13, sustituyendo el pronombre “Yo” donde la palabra “amor” aparece Sonaría así:

Soporto con paciencia y serenidad, soy amable y considerado, y no soy celoso ni envidioso; No presumo y soy orgulloso o arrogante. no soy grosero; No soy egoísta, no me provocan [ni soy demasiado sensible y me enojo fácilmente]; No tomo en cuenta un mal soportado. No me regocijo en la injusticia, sino que me regocijo con la verdad [cuando el derecho y la verdad prevalecen]. Todo lo creo [buscando lo mejor de cada uno], todo lo espero [manteniéndose firme en los momentos difíciles], todo lo soporto [sin desfallecer]. Nunca fallo [me desvanezco ni termino]

Me gustaría concluir este mensaje con un breve ensayo, Una definición de un caballero, escrito por el clérigo victoriano John Henry Newman, inspirado en I Corintios 13 .

Es casi una definición de un caballero decir que es alguien que nunca inflige dolor. Esta descripción es a la vez refinada y, en la medida de lo posible, precisa. Está principalmente ocupado simplemente en remover los obstáculos que impiden la acción libre y despreocupada de quienes lo rodean; y él está de acuerdo con sus movimientos en lugar de tomar la iniciativa él mismo. Sus beneficios pueden considerarse paralelos a lo que se llama comodidades o conveniencias en arreglos de carácter personal: como un sillón o un buen fuego, que contribuyen a disipar el frío y el cansancio, aunque la naturaleza proporciona tanto medios de descanso como calor animal. sin ellas. De la misma manera, el verdadero caballero evita cuidadosamente todo lo que pueda causar una sacudida o una sacudida en las mentes de aquellos con los que se encuentra: todo choque de opiniones o colisión de sentimientos, toda restricción, sospecha, tristeza o resentimiento. ; siendo su gran preocupación hacer que cada uno esté a gusto y en su casa. Tiene los ojos puestos en toda su compañía; es tierno con los tímidos, amable con los distantes y misericordioso con los absurdos; puede recordar a quién le está hablando; se guarda de alusiones inoportunas o temas que puedan irritar; rara vez se destaca en la conversación y nunca es aburrido. Toma a la ligera los favores mientras los hace, y parece estar recibiendo cuando otorga. Nunca habla de sí mismo excepto cuando es obligado, nunca se defiende con una simple réplica, no tiene oídos para la calumnia o el chisme, es escrupuloso en imputar motivos a quienes interfieren con él e interpreta todo lo mejor. Nunca es mezquino o pequeño en sus disputas, nunca se aprovecha injustamente, nunca confunde personalidades o dichos agudos con argumentos, o insinúa maldad que no se atreve a decir. Desde una prudencia perspicaz, observa la máxima del antiguo sabio, que debemos conducirnos siempre hacia nuestro enemigo como si fuera un día a ser nuestro amigo. Tiene demasiado sentido común para ofenderse por los insultos, está demasiado bien empleado para recordar las injurias y es demasiado indolente para soportar la malicia. Es paciente, indulgente y resignado, sobre principios filosóficos; se somete al dolor, porque es inevitable, al duelo, porque es irreparable, ya la muerte, porque es su destino. Si se involucra en controversias de cualquier tipo, su intelecto disciplinado lo preserva del error. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.”

DFM/jjm/drm

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