Sermón: ¿Realmente importa la doctrina? (Parte Novena)

¿Doen leerstellingen er werkelijk toe? (Deel 9)  

Sermón: ¿Realmente importa la doctrina? (Parte Novena)

Inmortalidad del Alma y Gnosticismo
#673
John W. Ritenbaugh
Dado el 26-Jun-04; 68 minutos

Vaya a ¿Importa realmente la doctrina? (serie de sermones)

descripción: (ocultar) La cosmología de la antigua Grecia (una combinación de pensamiento pagano y científico), totalmente saturada de astrología y dualismo gnóstico, filtrada en las doctrinas de la iglesia primitiva. Estas ideas helenísticas sincretizadas y contaminadas nunca han abandonado las doctrinas cardinales de la corriente principal del cristianismo. La incorporación del dualismo gnóstico a la doctrina ha llevado a una administración descuidada de las leyes de salud física (vestir y cuidar nuestros cuerpos), una consecuencia de los procesos de pensamiento antinomianos. La denigración de la gracia para licenciar —“pecar para que la gracia abunde”— se deriva directamente del gnosticismo. "Moderno" El pensamiento gnóstico (incluidas las perniciosas doctrinas de la revelación progresiva y la inmortalidad del alma) literalmente destruyó o hizo estallar por los aires a la Iglesia de Dios Universal. Necesitamos asegurarnos de que estas cepas virulentas no nos hayan infectado.

transcript:

La mayor parte de mi último sermón de esta serie se centró en el significado de la palabra «cosmología». La cosmología es esencialmente el estudio del mundo, así como la biología es el estudio de la vida y la teología es el estudio de las cosas que pertenecen a Dios. Para la gran mayoría de las personas en la tierra, el estudio de la cosmología es informal. Es decir, nadie va a la escuela a perseguirlo. Más bien, la cosmología de uno es el resultado de un proceso que ocurre de forma más o menos natural, a medida que uno pasa por la vida experimentando todo tipo de información que se filtra a través de la mente de uno y se convierte en parte de su pensamiento. Por lo tanto, influye en nuestra toma de decisiones.

Lo que se produce a partir de la cosmología es la cosmovisión de uno. Es decir, el punto o perspectiva desde el cual uno percibe la vida y sus eventos dentro de su propio entorno y que impactan en él, y por lo tanto, la toma de decisiones sobre cómo actuará o reaccionará ante los eventos. .

Está experimentando constantemente ajustes sutiles que alteran la toma de decisiones de uno a medida que envejecemos, experimentando una amplia variedad de eventos de la vida. Por ejemplo, si uno se casa y luego tiene hijos, esos eventos con toda probabilidad obligarán a realizar ajustes importantes en la visión del mundo. Eso es algo que se ve fácilmente, pero así es como funciona el proceso.

Si uno se convence de que el mundo no fue creado sino que todas las cosas han evolucionado a través de procesos naturales, entonces efectivamente elimina a Dios, a los ángeles , y demonios del pensamiento de uno, alterando enormemente la autoridad de las leyes y, por lo tanto, la ética y la moral porque entonces no hay autoridad superior al hombre.

Sin embargo, hay algunas personas que hacen el estudio de la cosmología en una formalidad. Algunas de estas personas han tenido un gran impacto en los demás. cosmología y su visión del mundo porque influyen en los puntos de vista de las personas a través de sus conclusiones dadas en conferencias y escritos. Esto sucedió en muchas tierras antiguas durante los siglos anteriores al nacimiento de Cristo. Pero lo que más nos interesa es lo que sucedió en la antigua Grecia, que produjo hombres como Orfeo, Pitágoras, Sócrates, Platón y Ptolomeo.

Todos estos hombres estaban muertos mucho antes de que Cristo comenzara la iglesia. Sin embargo, tuvieron un gran impacto en él a través de sus filosofías que desarrollaron, escribieron y disertaron. La gente creía en sus falsas enseñanzas y las llevaba a la iglesia cada vez que se convertían. Los conceptos falsos tuvieron que ser tratados, y esto dio como resultado gran parte de lo que leemos en las Epístolas.

Es útil saber que sus ideas fueron sostenidas no solo por los gentiles conversos sino también por los judíos. . Estos hombres sistematizaron el pensamiento griego en filosofías que eran atractivas para la naturaleza humana. Se les creyó y se convirtieron en parte de la fe de la gente. Y es muy importante para nosotros saber que muchas de estas enseñanzas todavía se creen; y se practican hoy, porque son parte de la base doctrinal del cristianismo moderno.

Esos antiguos filósofos, y sus filosofías, y sus religiones incluían una forma de evolución, la inmortalidad del alma, seguridad eterna, purgatorio, lo que podríamos llamar «predestinación calvinista», reencarnación, astrología, antinomianismo y revelación progresiva. Creían firmemente que el hombre vino del cielo, llamándolo hogar, y regresaría allí después de la muerte.

Aunque es posible que nunca hayan oído hablar de la Biblia, sus doctrinas improvisadas, que incluso incluyen versiones algo alteradas de la Biblia la verdad escuchada de generación en generación de sus antepasados y hasta el final porque su ascendencia se remontaba a Sem, Cam, Jafet y Noé también (al igual que todos los demás). Sus antepasados pasaron por las experiencias de Génesis 10 y 11, al igual que los israelitas.

Vamos a ver un par de pasajes de las Escrituras que vimos en un sermón anterior, en Jeremías 10, porque vamos a desarrollar el pensamiento aquí un poco.

Jeremías 10:1-2 Oíd la palabra que os habla Jehová, casa de Israel: Así ha dicho Jehová: » No aprendáis el camino de las naciones, ni desmayéis ante las señales del cielo, porque las naciones se espantan ante ellas».

Los eventos exactos que precipitaron a Jeremías a escribir esto, no los conozco. saber. Pero aquí hay un principio. Una es que los cielos significaban mucho para la gente que llamaríamos «paganos» en aquellos días.

Romanos 1:18-23 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que [suprimen] la verdad con injusticia, porque lo que de Dios se conoce, es manifiesto en ellos; porque Dios se lo ha mostrado. Porque las cosas invisibles de El desde la creación del mundo se ven claramente, siendo entendidas por las cosas que son hechas, aun Su eterno poder y Deidad; para que no tengan excusa. Porque conociendo a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias; pero se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles.

Los griegos, los babilonios y los egipcios estaban todos muy interesados en estudiar los cielos: (1) en astronomía y (2) en su ridícula y ridícula, absurda hijastra ocultista: la astrología. Este es uno de los lugares principales en los que su pensamiento se saltó la pista de la realidad.

Observe que dice que cuando observaron y estudiaron la creación, en este caso fue la estructura del universo… Por «en este caso», me refiero a lo que estamos persiguiendo en este sermón. Se volvieron vanos, o fútiles, en su razonamiento. Suprimieron la evidencia claramente visible del Dios Creador, y eso resultó en que sus mentes insensatas fueran oscurecidas.

Una pregunta entonces: si sus mentes insensatas fueron oscurecidas, ¿de qué valor entonces fueron sus escritos? ¿De qué valían entonces sus conferencias? No puedo darte los pasos reales que llevan a sus conclusiones, pero puedo darte sus conclusiones.

Mencioné, un poco antes, a un hombre llamado Ptolomeo. Era un griego del siglo II a. C. que vivía en Alejandría, Egipto; y desempeñó un papel importante en la sistematización del pensamiento griego sobre los cielos. Los griegos llegaron a la conclusión de que la tierra era el centro del universo y alrededor de ella giraban siete planetas. Los planetas (en su imagen de la estructura de los cielos) incluían la luna, Mercurio, Venus, el sol, Marte, Júpiter y Saturno. Eso era lo más lejos que podían mirar a simple vista.

Para ellos, más allá de los planetas estaba el reino de las estrellas. Y así, en su cosmología estaba el reino de la tierra, y por encima de eso el reino de los siete planetas, y por encima de eso el reino de las estrellas. La palabra «planeta» en griego significa literalmente vagabundo. Debido a que los planetas movían sus posiciones en relación con la tierra, los griegos concluyeron que por encima de la tierra estaba el reino de siete errantes en constante movimiento que consistían en la luna, Mercurio, Venus, el sol, Marte, Júpiter y Saturno.

Debido a que los planetas cambiaron su posición en relación con la tierra, los griegos concluyeron que por encima de la tierra estaba este reino de siete errantes en constante movimiento y que esa área en su cosmología era inestable. Esa es una palabra clave aquí. era inestable Se estaba moviendo.

Pero más allá del reino de los planetas estaba el reino de las estrellas, y ese era para ellos un reino de estabilidad porque a simple vista, y sin tener la instrumentación que tenemos (como telescopios), para ellos no se movían. Fueron corregidos.

Comenzaron a sacar algunas conclusiones muy interesantes de esto. En su jerarquía de creencias, las estrellas entonces eran un reino de paz y estabilidad. Pero a medida que uno se acerca a la tierra desde el espacio exterior, la estabilidad disminuye gradualmente. La inestabilidad se convirtió en la norma, siendo la Tierra un lugar de total inestabilidad, caos y conflicto. (Hasta ahora, todo bien. Creo que, sin la Palabra de Dios, tendrías que concluir que tal vez tenían razón).

Pero presta atención a los números «7» y «8». .» No iremos mucho más allá, pero esos números se volverán muy importantes para la formación de un par de doctrinas muy importantes en la actualidad. Solo para que entiendas que aquí es donde estas doctrinas tienen sus raíces: en sus interpretaciones de los números «7» y «8». Es decir, siete planetas que consisten en un reino, y el octavo reino (el área de las estrellas), siendo un reino un área de inestabilidad y el otro un reino de estabilidad.

No olvides que estas personas creían en la astrología, y que habían teorizado (además de estas cosas) un gran panteón de dioses y demonios que aparecen en la mitología que produjeron. Creían, sin una pizca de prueba, y solo sobre la base de su conocimiento muy limitado, que el reino de los planetas (especialmente el área entre la luna y la Tierra) era un reino de poderes demoníacos sobrenaturales que influían en la vida en la Tierra. Esta es una de sus enseñanzas heréticas que en realidad tenía una pequeña cantidad de verdad bíblica, pero está lo suficientemente torcida como para permitir que parezca plausible; pero sigue siendo, no obstante, falso.

Judas 6 Y a los ángeles que no guardaron su primer estado, sino que abandonaron su propia habitación, Él los ha reservado en cadenas perpetuas en tinieblas para el juicio del gran día.

Allí mismo, en la Palabra de Dios, dice que los ángeles dejaron su primer estado. Sabemos, por otras partes de la Biblia, que su «primer estado» fue la Tierra. Ahora, combinaremos esto, muy brevemente, con algo que escribió Pablo, con lo que todos estamos muy familiarizados.

Efesios 2:2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo siguiendo la corriente de este mundo, según el príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia.

La Biblia confirma que la Tierra es los demonios' primer estado, y Pablo se refiere a Satanás como «el príncipe de la potestad del aire». Entonces comienzas a ver una conexión vaga entre su conclusión y lo que la Biblia realmente dice. No hay duda de que Satanás y sus demonios influyen en la vida, pero esa influencia no proviene de las estrellas y los planetas. Los demonios están aquí con nosotros. Aquí es donde se equivocaron. No están arriba en los cielos.

Es justo aquí que estamos comenzando a ver que el antiguo estudio de los cielos y varias nociones ampliamente difundidas por los antiguos se unen. Recuerde que dije antes que había nociones transmitidas de generación en generación y simplemente aceptadas como verdaderas. La astrología es una de ellas. La inmortalidad del alma es otra. Al igual que la astrología, tampoco tenían absolutamente ninguna prueba, pero lo creían de todos modos, incluso como lo hace la gente hoy. ¿Somos realmente diferentes?

Sabemos de dónde vino esa idea, ese concepto. Provino del «padre de la mentira» que convenció a Adán y Eva con su primer sermón a la humanidad de que la inmortalidad era natural e inherente a ellos. Él les dijo: «Ciertamente no moriréis». Eso es lo mismo que decir: «Eres inmortal».

Sabemos la verdad. Pero en ese momento no era como si a la humanidad se le tuviera que dar vida eterna. ¡Satanás convenció a Adán y Eva de que ya lo tenían! Solo recuerda y compara esto con lo que sabes que la gente cree hoy. Creen que la inmortalidad es inherente. ¿Alguna vez leíste los obituarios? ¡Todo el mundo va al cielo! Y sabes que no hay más pruebas de eso hoy que las que había para los antiguos.

Solo estoy tratando de hacer un «gancho» para que puedas ver algo obvio. Es decir, que lo que esa gente creía (en el tiempo de Cristo, y antes del tiempo de Cristo) todavía se tiene como verdad hoy. Este es solo uno de los más obvios. Hay muchas, muchas, muchas doctrinas del cristianismo moderno que estaban igualmente equivocadas cuando los apóstoles escribieron sobre ellas. No hay nada nuevo bajo el sol.

Y tal vez nos sorprenda saber que lo que vemos hoy es exactamente contra lo que los apóstoles estaban escribiendo en el primer siglo. Puede tener un nombre ligeramente diferente, pero está ahí; y nada ha cambiado. Si no fuera así, la Biblia no podría aplicarse a cada generación que vive.

Ahora, dio un paso más en ese enfrentamiento con Adán y Eva, en que Satanás dijo que no es que Dios -Se debe crear calidad de vida en el hombre. Más bien, está aprisionada dentro de él desde su nacimiento; y debe ser liberado. Satanás les dijo: «Seréis como dioses, sabiendo el bien y el mal». La conclusión implícita es «Así estarás en una posición para establecer el estándar, sin tener que preocuparte por lo que Dios dice».

Hay una traducción alternativa a ese versículo. Es un ligero cambio. De lo que dijo mi fuente (un comentarista), se puede leer «que serás como Dios» en singular. Cambia ligeramente la interpretación. Entonces, la implicación es que Satanás estaba diciendo: «Como Dios, tienes una naturaleza moral fija». Esa implicación es cierta. Sin embargo, lo que omitió es que su naturaleza moral fija estaría fijada en la pecaminosidad, ¡no como la de Dios, que está fijada en la justicia!

Si vas a ser Dios, tienes que tienen una naturaleza moral fija en la justicia. Pero Satanás simplemente dejó eso fuera de su explicación. Y esto nos enseña algo que es muy importante: que uno nunca obtiene la verdad completa de Satanás. Siempre tiene un pequeño giro que lo hace falso.

Adán y Eva transmitieron estas cosas a su descendencia. Así, el primer gran engaño de Satanás se convirtió en la doctrina fundamental de la apostasía y el paganismo; y es por eso que Dios puso este episodio en su posición prominente: ¡justo al comienzo del Libro! Y, a medida que las personas comiencen a leer Génesis 1, se encontrarán con estas mentiras extremadamente suaves justo al comienzo de su lectura, para recibir una advertencia. Así de importante es.

La doctrina de la inmortalidad del alma es la doctrina fundamental de todo el paganismo. «Ciertamente no moriréis» y «Seréis como dioses». Es decir, «No hace falta que te den la inmortalidad, ya la tienes». Y «Tienes una naturaleza moral fija». «Fijo y sin sentido», que dejó fuera. (Realmente complicado.)

Ahora, es útil entender que los mundos helenístico y judío tenían mucho contacto entre sí mucho antes de que Cristo caminara sobre la tierra. Comenzó cuando los ejércitos de Alejandro Magno conquistaron el Medio Oriente, incluida Judea, en el siglo IV a. C. El helenismo influyó fuertemente en Judea durante casi 200 años. (¡Eso es mucho tiempo! América tiene solo 228 años.)

Y, en ese mismo tiempo, los griegos también fueron introducidos a las Escrituras, y los judíos fueron introducidos a la filosofía helenística; y muchos judíos, típicamente (al igual que los israelitas de antaño), se sintieron atraídos por muchos de sus conceptos y los combinaron con las Escrituras.

Los griegos estaban muy orgullosos de su cultura y eran muy agresivos en la promoción entre los judíos. Esto no es inusual. Las naciones conquistadoras siempre tratan de imprimir su cultura a los vencidos. ¿No es eso lo que estamos tratando de hacer en Irak, justo en este día presente? ¿No hicimos esto con Japón y Alemania después de la Segunda Guerra Mundial? Los británicos hicieron lo mismo en India, los franceses en África, los holandeses en las Indias Orientales. Los musulmanes están intentando impresionar militantemente su religión radical extrema en una nación tras otra a través de sus organizaciones como al-Qaeda, Hamás y la Autoridad Palestina.

Los griegos les hicieron eso a los judíos. ¿Por qué diablos crees que destruyeron el templo? Separar a los judíos de su religión e inculcarles la cultura griega. Y tuvieron mucho éxito.

Cuando comenzó la verdadera iglesia, ¿dónde comenzó? Comenzó en Judea, que había sido fuertemente influenciada por el helenismo. El gnosticismo se mezcló con el helenismo, y el gnosticismo se mezcló con el judaísmo; y los judíos entonces lo trajeron directamente a la iglesia. Como prácticamente cualquier otra religión israelita, el judaísmo en ese momento era un sincretismo de verdad y error. Lo que salió de eso fue una religión que era muy, muy peligrosa para la iglesia. ¿Sabes por qué? Se ve muy bien para la observación casual.

Un hilo esencial de la enseñanza religiosa y filosófica griega es un dualismo simple. Este es un tercer elemento clave para su enseñanza filosófica y religiosa. Número uno: Su cosmología con su visión del mundo, que incluía la astrología. Ese es el elemento número uno. El número dos fue la enseñanza de la inmortalidad del alma y «Seréis como dioses». Y el número tres completó la «trinidad» y eso es dualismo.

Tenemos que entender (¡esto es importante!) que esto todavía prevalece hoy en día en el cristianismo moderno. Entonces, expliquemos un poco el dualismo. Si le preguntas a un miembro de las iglesias si cree lo que voy a describirte, estoy seguro de que responderá «Absolutamente no». Y sin embargo lo practican en su conducta, sin saber de dónde viene.

Escucha esta definición de dualismo. Proviene de mi Reader’s Digest Oxford Encyclopedic Dictionary. (Observe la palabra «teoría».) El dualismo es: La teoría de que el universo se compone de dos principios, como la mente y la materia. La teoría de que el cuerpo y la mente del hombre son dos entidades diferentes, pero íntimamente correlacionadas e interactuantes. La teoría de que hay dos principios o seres eternos y opuestos, uno bueno y otro malo.

Ahora, típicamente, hay un poco de verdad dentro de eso, pero también mucho error. Pero sigamos. Los griegos dividieron el universo en materia y espíritu. Determinaron que la materia es mala, pero el espíritu es bueno. Este concepto es falso frente a la verdad bíblica.

I Timoteo 4:1-5 Ahora bien, el Espíritu habla claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, prestando atención a espíritus engañadores y doctrinas de demonios [demonios]; hablar mentiras con hipocresía; teniendo la conciencia cauterizada con hierro candente; prohibiendo casarse, y mandando abstenerse de las carnes [o alimentos] que Dios ha creado para ser recibidos con acción de gracias a los que creen y conocen la verdad. [Ahora fíjese en el versículo 4.] Porque toda criatura de Dios es buena [no mala, como concluyeron los griegos], y nada de despreciable, si se recibe con acción de gracias, porque es santificado por la palabra de Dios y por la oración.

Ahora, ni siquiera tuvimos que ir al Nuevo Testamento. Podríamos haber ido a Génesis 1:31, donde dice:

Génesis 1:31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno.

«Muy bueno»: no malo, como concluyeron los griegos como parte de su dualismo. «Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno». Dentro del contexto, todo lo que hizo en relación con la tierra es materia. Y la materia, determinaron, es temporal e inestable; y por lo tanto las cosas temporales son malas, malas. Esto tiene resultados realmente perversos.

Por el contrario, las cosas eternas son estables y buenas según el dualismo griego. ¿Qué hay de los demonios? ¿Son estables? ¿Están ellos bien? Los giros comienzan a mostrarse. Sin embargo, este es un pensamiento dominante en sus filosofías; y se ha infiltrado en la iglesia cristiana, donde elementos de ella permanecen hasta el día de hoy.

Una vez que se aceptó esto, fue muy fácil dividir al hombre en cuerpo y alma, dos partes. El cuerpo es temporal y malo, y el alma (que ya concluían que era inmortal) era por lo tanto buena. No hay una pizca de verdad en eso, sino simplemente la razón humana llegando a una conclusión que está en desacuerdo con lo que Dios dice.

Ahora escucha esta cita de Platón, de su Fedón: «El alma es la misma semejanza de lo divino: inmortal, inteligible, uniforme, indisoluble e inmutable». Platón vio el cuerpo como una casa temporal en la que el alma está aprisionada. Escribió también: «El alma emplea al cuerpo».

Llegan a estas conclusiones sin ninguna sumisión a la Palabra del Creador. Pero no se meta en su mente que no tenían conocimiento de la Palabra del Creador. Acabamos de leer, en Romanos 1, que «cuando conocieron a Dios…» ¿De quién crees que Pablo está hablando allí? Está hablando de los gentiles, así como de los israelitas. No lo reconocieron como Dios.

¿Sabéis, hermanos, que ellos sabían acerca de Yahvé? ¿Sabes cuál fue su conclusión acerca de Yahweh? Podían mirar en la Palabra de Dios y ver que Yahweh creó la tierra. Y miraron la tierra, y miraron todo el caos y la confusión; y [concluyó] por lo tanto que Yahweh era malo. ¡Hablas de torcer las cosas! Pero esa fue una conclusión que formaba parte de su pensamiento dualista.

Permítanme darles una aplicación común de cómo los elementos del dualismo destruyen. Hay muchas personas que se llaman a sí mismas «cristianas» y que descuidadamente piensan que no importa qué o cuánto comen. Piensa sobre esto. Comerán cualquier cosa que se arrastre, se mueva o lo que sea. Lo que sea: camarones o lo que sea. Por lo tanto, no cuidan ni de una relación con Dios ni de sus cuerpos. Yo diría que, de hecho, es muy probable que la mayoría obedezca a muy pocas leyes de salud. La vida se vive como si no hubiera conexión entre lo que se cree espiritualmente y lo que uno hace físicamente.

¿Captas los efectos prácticos de lo que creen los griegos? Creen que cada persona es en realidad dos seres radicalmente diferentes que pertenecen a reinos diferentes. Y así, la destrucción o mal uso del cuerpo no significa nada, ya que su destrucción o mal uso no puede destruir el alma. De hecho, para ellos la destrucción final, la muerte, simplemente libera el alma del cuerpo. Y que por tanto la introduce, la libera, y la abre camino a su verdadero ser. Así, Platón concluyó: «El alma se va hacia lo puro, lo eterno, lo inmortal e inmutable con el que es pariente».

Voy a poner eso en terminología moderna. Dijo que, al morir, el alma va al lugar de donde vino. ¿Alguna vez ha leído obituarios, o ha oído decir que el Señor llamó al difunto «de regreso a casa» o que el difunto «se fue a casa» para estar con el Señor? ¿Empiezas a entender de dónde vino eso? ¿Prevalece ese pensamiento en el cristianismo moderno de hoy? ¿De dónde sacaron eso? NO está en la Biblia. Esa es la creencia teológica griega que se deriva de la inmortalidad del alma. «Y seréis como dioses».

¿Estás comenzando a ver a dónde conduce su creencia? En otras palabras, según ellos, nuestro verdadero «hogar» está en algún lugar. Hemos sido enviados aquí, y vamos a volver allá.

Juan 3:13 [Jesús dijo:] «Nadie subió al cielo, sino aquel [una persona] que descendió del cielo, sí, el Hijo del hombre que está en el cielo».

Entonces, la creencia de que la humanidad vino del cielo y regresa allí después de la muerte, vino directamente de la filosofía griega, no La biblia. ¡Así, se expone la raíz principal de la doctrina de «ir al cielo»! Venía de los griegos. No fueron los únicos. Estamos más preocupados por ellos. Los babilonios creían esencialmente lo mismo, al igual que los egipcios.

Ahora, déjame hacerte una pregunta. Este es el número nueve de esta serie de sermones, y el tema de esta serie es: ¿Realmente importa lo que creemos? ¿Somos libres de elegir las doctrinas en las que vamos a creer, pensando que nos llevarán al Reino de Dios, preparados para eso? No.

Sigamos desarrollando esta idea que comencé con la ilustración del cuerpo. Respecto al pensamiento de cuidar el propio cuerpo, para ellos no importaba. Es decir, uno no tiene que preocuparse por cuidarlo porque, según la creencia dualista, es físico; y por tanto su valor es prácticamente nulo.

¿Importa, entonces, lo que creamos? Las ramificaciones prácticas se vuelven aún más serias, porque espiritualmente, si se cree, efectivamente hace que el pecado (no dar en el blanco, salirse del camino, no someterse a las leyes del Creador) no tenga ninguna consecuencia. ¿Por qué? Todos estos actos se realizan en la carne material y, por lo tanto, no significan nada para el alma eternamente pura.

Ahora, lo que estamos comenzando a ver son los elementos vagos del antinomianismo. Es decir, anti-ley. Todo esto está ligado a la inmortalidad del alma. Todo esto está ligado al dualismo. Aunque una persona moderna no perciba la doctrina de la inmortalidad del alma de la misma manera que los antiguos, todavía tiene un efecto, ya sea sutil u obvio, en el pensamiento, la actitud y la conducta de uno al hacer que la persona da menos consideración a las consecuencias de sus acciones.

Si uno ya tiene la inmortalidad, ¿por qué resistir la atracción de la carne hacia el pecado? ¿Por qué desconfiar y resistir a Satanás? ¿Por qué negarse a seguir los caminos de este mundo? ¿Por qué dedicar la vida al crecimiento y la superación, al estudio y otros medios para llegar a conocer a Dios y su verdad? ¿Por qué debería uno hacer el esfuerzo si ya tiene la vida eterna?

Por lo tanto, las perspectivas y enfoques de la muerte muy diferentes que exhiben Cristo y Sócrates. ¿Recuerdas ese sermón que di, mucho antes de los Días de los Panes sin Levadura y antes de la Pascua, en el que examiné bastante extensamente lo que Cristo hizo frente a la muerte y cuál fue Su actitud hacia ella, en comparación con Sócrates? ¡Qué diferencia entre los dos!

Si puedo decirlo de esta manera, Cristo realmente respetaba la muerte. No quería tener que afrontarlo. Para Él, era un gran enemigo que debía ser combatido 'con uñas y dientes' y, en cierto sentido, dar la vida al resistirlo. Pero Sócrates la persiguió alegremente, e incluso se suicidó para poseerla, porque para Sócrates la muerte era una amiga. Para Cristo, es un enemigo, el último enemigo en ser destruido. ¿Qué les hizo adoptar enfoques tan radicalmente diferentes? Uno tenía la verdad. El otro no.

I Corintios 6:19 [Observe lo que Pablo dice aquí.] ¿Qué? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?

El cuerpo es templo de Dios& #39;s Espíritu Santo; y, como tal, es la parte más cercana de la creación «muy buena» de Dios a todos y cada uno de nosotros. Y Dios, al comienzo mismo del Libro, nos encarga la responsabilidad de vestirlo y mantenerlo lo mejor posible de nuestro ser. Este cuerpo que tenemos es la parte de la creación de Dios que está más cerca de ti y de mí, y estamos encargados de cuidarlo.

¿Crees esto? ¿Cuidas tu cuerpo, o descuidadamente dejas las cosas al azar con la esperanza de que tus genes sean buenos? Debido a la naturaleza humana, el hombre es un jugador empedernido, siempre está dispuesto a correr el riesgo de que no le suceda a él, y siempre está dispuesto a posponer hacer lo correcto hasta que sea más conveniente.

Es Con razón, hermanos, Satanás comenzó su ataque contra el plan de Dios y Su propósito con esta doctrina de la inmortalidad del alma. Desvía hábilmente el propósito de Dios para la vida humana. Satanás ha tenido mucho éxito en desviar sutilmente a la humanidad con esta doctrina, que contiene su componente de dualismo oculto.

Cuántas religiones en el mundo, llamándose a sí mismas «cristianas», creen que ya tienen un alma inmortal. ? ¡Casi todos! Conozco algunos grupos que saben que no tenemos un alma inmortal. Los Testigos de Jehová saben que no tenemos un alma inmortal, porque creen lo que dice la Biblia al respecto. Pero la abrumadora mayoría acepta eso como un hecho, y sutilmente está trabajando contra ellos como un cáncer en los aspectos espirituales de sus vidas.

Desafortunadamente, muchos en la iglesia del primer siglo tampoco ignoraron el pensamiento griego. Pero, mientras vivieron, los apóstoles se aferraron a las verdades reveladas de la Palabra de Dios y lucharon contra los ataques interminables de los sistemas filosóficos y religiosos de su época. Su historia se cuenta en las Epístolas.

Lo que estamos viendo aquí es el comienzo de lo que se conoció como gnosticismo. Si está estudiando, especialmente en los comentarios protestantes de varios tipos, ocasionalmente notará referencias al gnosticismo. Sin embargo, en este punto hay dos cosas que creo que es importante que entendamos sobre el gnosticismo.

La primera es saber que el gnosticismo NUNCA fue una religión organizada. No era lo que hoy llamaríamos una denominación o un grupo corporativo. Era simplemente una variedad de conceptos y opiniones filosóficas y religiosas traídas a la iglesia a través de la conversión de sus miembros.

Y esas opiniones no terminaron con la doctrina de la inmortalidad del alma. Incluyeron otras conclusiones filosóficas contra Dios que fueron devastadoras para el propósito de Dios para ellos, pero la gente tontamente no abandonó esos conceptos cuando se enfrentó a las verdades de la Palabra de Dios que contradecían sus creencias filosóficas.

Vemos muchos de estos en las verdades de las Epístolas de los apóstoles, ya que usaron la mente de Cristo para confrontar las engañosas creencias gnósticas; pero muchas, muchas veces las fieles enseñanzas de los apóstoles fueron rechazadas. Por lo tanto, la forma en que esos conversos veían la vida después de la conversión no era muy diferente de la forma en que veían la vida antes de la conversión, excepto que ahora creían que tenían un Salvador. Por lo tanto, el crecimiento en la gracia y el conocimiento de Jesucristo se vio gravemente afectado.

Había un efecto secundario en una de las principales doctrinas de la iglesia cristiana. Es decir, la doctrina de la gracia. Quiero que mires un solo lugar aquí. Probablemente en el próximo sermón vamos a estar mirando el Nuevo Testamento; y les voy a mostrar lugar tras lugar donde los apóstoles, especialmente Pablo, estaban confrontando la enseñanza gnóstica. No están etiquetados en la Biblia «Bueno, esta es una enseñanza gnóstica». Pero lo sabemos, al comparar lo que escribieron con lo que sabemos ahora sobre los gnósticos, y podemos sumar dos y dos. ¡Lo increíble, hermanos, es que esas mismas doctrinas se están practicando hoy en lo que se llama cristianismo! ¡Nunca ha salido de la iglesia!

Romanos 6:1 ¿Qué diremos entonces? ¿Continuaremos en el pecado, para que la gracia se acerque?

¿Qué acabo de decir hace unos cinco minutos? Si crees en la inmortalidad del alma y aceptas el dualismo como parte de esto, entonces el pecado se convierte en nada para ti. Realmente no importa. Y así abunda el pecado. Pero, ¿qué hizo esta gente? Entonces reclamarían la gracia de Dios, y serían libres (dijeron) de hacer lo que quisieran en su cuerpo porque la gracia de Dios lo cubriría.

Van a escuchar algunas afirmaciones asombrosas que los reformadores, como Martín Lutero, Juan Calvino y otros que se mencionan en la Biblia, dijeron acerca de guardar la ley de Dios y acerca del pecado. Su gnosticismo será expuesto ante usted, y comprenderá la diferencia entre lo que aprendimos a través de Herbert Armstrong y lo que predican estas personas, y por qué el Sr. Armstrong se emociona tanto con estas cosas.

«¿Perseveraremos en el pecado para que la gracia abunde?» Y mire el versículo 12, donde Pablo acusa:

Romanos 6:12 Por tanto, no reine el pecado en vuestro cuerpo mortal, para que le obedecáis en sus concupiscencias.

¿Por qué escribiría tal cosa? Había personas en la iglesia que decían: por sí mismos, para justificarse; y lo estaban transmitiendo a otros: «Realmente no importa si pecas».

Romanos 6:14-15 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; la ley, sino bajo la gracia. ¿Entonces que? ¿Pecaremos, porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia? Dios no lo quiera.

Para ti, eso realmente suena raro. ¿Por qué tendría que ser dicho lo que Pablo acaba de decir a estas personas? No deberías tener que hacerlo. Pero para la gente, el pecado en su mayor parte no es tan malo.

Eso es lo primero que necesitas saber sobre el gnosticismo. NO era una denominación. Era simplemente una colección de creencias que la gente trajo consigo a la iglesia.

La segunda cosa es que esta gente no se llamaba a sí misma gnóstica. ¡Se llamaban a sí mismos cristianos! Eso es increíble. ¿Por qué es increíble? Lo mismo está sucediendo hoy. Estas personas se hacen llamar cristianos.

Un gnóstico es uno que sabe. Eso es todo lo que es. Es una persona que sabe. Estas personas dentro de la Iglesia de Dios dicen estar convertidas; pero se evidencia por sus opiniones que esencialmente sentían que sabían más que los demás, y que Dios mismo.

Ahora, ¿sabes cuál fue una de las creencias más devastadoras que entró en la iglesia a través de este pensamiento filosófico? ¿enseñando? Es lo que hoy se llama —porque todavía se cree— revelación progresiva. El derivado moderno de esta doctrina es lo que le da a las personas «el derecho» de creer y practicar algo diferente de lo que enseña la Palabra de Dios, porque creen que es «correcto» para ellos en su situación. «Ah, seguramente Dios no me exigiría eso».

Lo que hace esta doctrina es que esencialmente hace plausible que el Señor los esté inspirando directamente. ¿Alguna vez has escuchado a la gente decir: «El Señor me dijo» o «Mientras estaba orando la otra noche, el Señor me habló diciéndome que hiciera esto o aquello»? A todos nos gusta pensar que Dios hace esto, y de hecho lo hace. Pero, si lo hace, nunca le dará a nadie un consejo que contradiga la letra y el espíritu de Su Palabra. ¡Si lo hiciera, se estaría contradiciendo a sí mismo!

El gnóstico ignorará eso y se aferrará a su propia opinión herética. Este tipo de pensamiento es persuasivo en el cristianismo moderno. Tanto es así, que Alan Knight en su libro—»Cristianismo primitivo en crisis»—llama al cristianismo católico y protestante moderno con el epíteto de «cristianismo helenístico».

Me escucharon, al comienzo mismo de este serie, que le brinda una gran cantidad de citas del Informe Barna que muestran claramente que las personas evangélicas nacidas de nuevo se sienten libres de rechazar enseñanzas bíblicas claras a favor de su propia opinión. Hermanos, el Gnosticismo está vivo y bien, y desafortunadamente está siendo seguido; y está dividiendo a la iglesia verdadera hoy en día, tal como lo hizo en el primer siglo.

¿Sabes lo que hizo estallar a la Iglesia de Dios Universal? Fue la aceptación de algunas de estas doctrinas que salieron directamente del gnosticismo. ¡Montones de personas lo siguieron! Y la iglesia se esparció por todos lados.

La variedad protestante, especialmente su aspecto evangélico, es especialmente peligrosa para nosotros porque tendemos a sentir un poco más de parentesco con ellos que con el catolicismo y los principales grupos protestantes liberales. Ese sentido de parentesco existe porque dan la impresión de desear sinceramente ser justos por medio de la justicia y la moralidad de Cristo según el cumplimiento de los mandamientos de Dios. Y desean tener una maravillosa y cálida relación con el Padre y el Hijo.

Ahora, no estoy poniendo en duda su sinceridad. Sin embargo, cuando uno mira más de cerca su fundamento doctrinal y su conducta, se delatan a quién están siguiendo, podría agregar, en casi todos los casos, a ciegas. Ellos simplemente no lo saben. Están en la ignorancia de lo que están siguiendo. Estas personas suelen ser más celosas y sinceras que los protestantes tradicionales. En muchos casos, incluso nos harán correr por el dinero en cuanto a tratar de obedecer a los inquilinos de su fe.

Pero su base doctrinal incluye la inmortalidad del alma, la seguridad eterna, la trinidad, dispensacionalismo, antinomianismo, un infierno siempre ardiente, ir al cielo, revelación progresiva, hablar en lenguas híbridas, ¡y ninguna de estas doctrinas es bíblica!

¿Cómo llegaron estas devastadoras enseñanzas a la iglesia? ¿Judíos o a través de los gentiles? No sé si las Escrituras pueden establecerlo directamente, pero la implicación de las Escrituras señala con el dedo a los judíos (no a los gentiles). Podríamos tender a pensar: «¿Cómo puede ser esto, si el gnosticismo es de origen gentil?» Bueno, echemos un vistazo a Hechos 6.

Hechos 6:1-6 Y en aquellos días, cuando se multiplicó el número de los discípulos, se levantó una murmuración de los griegos contra los Hebreos, porque sus viudas eran desatendidas en el ministerio diario. Entonces los doce llamaron a la multitud de los discípulos, y dijeron: No es razón que dejemos la palabra de Dios y sirvamos las mesas. Por tanto, hermanos, buscad entre vosotros siete varones de buen testimonio, llenos de el Espíritu Santo y la sabiduría, a quienes podemos poner sobre este negocio, sino que nos entregaremos continuamente a la oración y al ministerio de la palabra «. Y la palabra agradó a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varón lleno de fe y del Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Pármenas y a Nicolás, prosélito de Antioquía, a quienes pusieron delante los apóstoles: y habiendo orado, les impusieron las manos.

Recuerden que dije anteriormente que Grecia influyó fuertemente en Judea durante casi 200 años. En Hechos 6, la iglesia apenas se había formado. Pero, ¿tomó nota de los nombres griegos en el versículo 5? También, arriba en el versículo 1, estas personas son llamadas griegos. Pero, si miras en el margen, el margen lo corrige en helenistas. Estas personas con nombres griegos no eran griegos. Eran judíos con nombres griegos.

Dios no llamó a los primeros gentiles a la iglesia hasta Hechos 10, cuando envió a Pedro a hablar con Cornelio y su familia. Estos hombres en Hechos 6 con nombres griegos eran judíos que se habían asociado y creían en las enseñanzas helenísticas. Eran helenistas. Lo que vemos en este capítulo es, creo, la cuña que se abre, porque estos hombres no eran los únicos que eran helenistas. Todo un grupo de judíos helenistas se presentó ante los apóstoles y dijo: «Oigan, nuestras viudas no están siendo atendidas».

Deuteronomio 12:29-32 Cuando el SEÑOR tu Dios exterminará las naciones de delante de ti, adonde vas para poseerlas, y las heredas, y habitas en su tierra: ten cuidado de que no tropieces en pos de ellas, después que sean destruidas de delante de ti; y que no preguntes por sus dioses, diciendo: ¿En qué sirvieron estas naciones a sus dioses? Así haré yo lo mismo. No haréis así a Jehová vuestro Dios; porque toda cosa abominable que Jehová aborrece, han hecho ellos a sus dioses; porque aun a sus hijos y a sus hijas han quemado en el fuego a sus dioses. Cualquier cosa que yo os mande, cuidad de hacerla; no le añadiréis ni quitaréis de ella.

Estos versículos cubren un principio de obediencia declarado con frecuencia. El pueblo israelita debía caminar por el camino recto y angosto, y no investigar cómo otras naciones adoraban a sus dioses. No debían agregar ni quitar de lo que Dios decretó. Los israelitas harían esto solo cuando hubiera un liderazgo fuerte como Josué, David, Ezequías o Josías. De lo contrario, su curiosidad, su búsqueda constante de variedad, su enfoque aparentemente innato de «la hierba siempre es más verde», los desvió a lo largo de toda su historia.

Y muchos judíos, del período anterior a Jesús, buscaron en y aceptó las filosofías y la religión griegas; y esta misma debilidad prevalece hoy en día. Hay muchos estadounidenses que se han asociado con religiones no israelitas. Un buen número de estadounidenses son de fe musulmana. Otros han profundizado en el hinduismo y el budismo, y en las religiones de la Nueva Era. Incluso el druidismo antiguo, con su brujería, ha tenido un renacimiento moderno en los Estados Unidos de América.

Todavía se siguen los patrones. Así que creo que el gnosticismo entró por primera vez en la iglesia a través de los judíos, y hay una puerta para entender ese derecho en Hechos 6, cuando Dios todavía estaba, por así decirlo, convirtiendo a los israelitas. Aún no había expandido la iglesia a los gentiles; para que cuando los gentiles se convirtieran, encontraran personas dentro de la iglesia verdadera, que eran judíos, que ya creían en las creencias que tenían de su cultura.

Los apóstoles nunca lograron deshacerse de eso. , y tampoco Herbert Armstrong logró sacar de la iglesia las desviaciones de la fe que nos fue entregada. Comenzó a dividirlo en la década de 1970. Hay muchas opiniones sobre esas cosas, pero el principio sigue ahí.

Cuando los gentiles comenzaron a entrar en la iglesia, la iglesia estaba casi abrumada por estas creencias paganas. En el próximo sermón, comenzaremos a ver lo que escribieron los apóstoles; y creo que se sorprenderá de la cantidad de gnosticismo que se aborda en lo que Pablo escribió especialmente, pero ninguno de ellos queda fuera.

Todo el libro de Judas está dirigido al gnosticismo. ¿Quiénes crees que eran esos falsos profetas de los que estaba hablando, que ya estaban en la iglesia? ¡Fueron ellos! Y adivinen lo que estaban enseñando: Las mismas cosas que enseñan hoy y aceptan como provenientes de la Biblia. Pero no vino de la Biblia. Y todavía no lo hace.

JWR/plh/cah