Sermón: Reanudación de Eclesiastés (Parte veintisiete)
Sermón: Reanudación de Eclesiastés (Parte veintisiete)
#1273
John W. Ritenbaugh
Dado el 20-Jun-15; 72 minutos
Ir a Eclesiastés resumido (serie de sermones)
descripción: (ocultar) Eclesiastés 7 contiene algunos de los conceptos más significativos aplicables al cristianismo: (1) Un buen nombre o reputación (basado en confianza, responsabilidad o confiabilidad) es mejor que el oro y la plata. (2) Debemos prepararnos para nuestra eventual muerte, cumpliendo fielmente con las responsabilidades que Dios nos ha dado. (3) La tristeza es mejor que la risa porque aprendemos más de los momentos difíciles que de los buenos. (4) El corazón del sabio se disciplina para aprovechar los momentos difíciles. (5) No debemos arrepentirnos de la corrección de alguien que ha pasado por lo que estamos pasando. (6) No debemos permitir que la impaciencia se apodere de nosotros, dándonos cuenta de que la ira descansa en el seno de los necios. (7) No debemos mirar atrás arrepintiéndonos de nuestro compromiso, sino seguir adelante como la mejor defensa. (8) No debemos perder de vista a Dios, dándonos cuenta de que incluso en la prueba más sombría, se acerca un día mejor. Algunas pruebas son más difíciles que otras, pero debemos usarlas para buscar diligentemente la sabiduría. Solomon sintió que solo tuvo un éxito parcial en encontrar respuestas a la paradoja de la vida: por qué la vida es tan difícil y por qué tenemos los problemas que tenemos. No podemos controlar la vida, pero podemos controlar nuestras reacciones ante ella. Salomón ejerció toda una vida de arduo trabajo tratando de encontrar respuestas, pero se quedó corto porque algunas cosas solo se pueden descubrir a través de la revelación de Dios. Algunas cosas que aún no le fueron reveladas a Salomón ahora se nos revelan a nosotros. Dios no es responsable de las cosas malas que suceden en la tierra o en nuestras vidas, pero cuando cedemos al canto de sirena del pecado que emana de Satanás y sus demonios, prometiendo ‘control’ sobre nuestro destino, traemos destrucción sobre nosotros mismos. Debemos saber que el deseo de pecar puede resistirse mientras resistamos al mal y a los malos compañeros. Debemos elegir deliberadamente seguir el propósito de Dios para nosotros.
transcript:
Comenzaremos en Eclesiastés 7, y si Dios quiere, hoy terminaremos el capítulo 7 y pasaremos al capítulo 8. Solo una opinión personal aquí, pero personalmente considero que este capítulo es el más significativo que he estudiado en el Antiguo Testamento con respecto a la religión cristiana. Hay tantos conceptos verdaderamente intrigantes dentro de él, y un poco más adelante vamos a examinar una vez más el versículo final 29, que es muy interesante.
Primero revisaremos un poco ya que Ha pasado un mes desde que hablé. Le daré una serie de conceptos verdaderamente significativos que Salomón mencionó en este capítulo repleto. No entró en detalles sobre la mayoría de ellos, pero nos recordó los elementos de la vida a los que debemos prestar atención. Casi parece como si los hubiera puesto en orden 1, 2, 3. No digo que el orden en que los puso sea particularmente significativo, pero ciertamente son lo suficientemente significativos como para que aprendamos de ellos.
El primero aparece en el primer verso: un buen nombre es mejor que ungüento precioso. Este dicho particular, que tenemos un buen nombre, es bastante importante. Su preocupación no es tanto por la reputación de uno con la gente, sino por la reputación de uno ante Dios. Deberíamos saber, debería estar al frente de nuestra mente que Dios está buscando a aquellos que le serán fieles. Quieres tener una buena reputación con Dios, entonces sé fiel a Él.
Trataré de darte al menos otra escritura de confirmación que toca el mismo principio que está involucrado en cada uno de estos importantes puntos.
Proverbios 22:1 Es mejor elegir el buen nombre que las grandes riquezas, el favor amable más que la plata y el oro.
Tener una buena la reputación con Dios, se puede decir, supera a todas las demás bendiciones, porque significa que estamos regresando a Él en sumisión y eso a su vez lo complace mucho porque nos irá bien en la vida porque nos estamos sometiendo a sus deseos. .
Proverbios 15:30 La luz de los ojos alegra el corazón, y la buena fama sana los huesos.
Ese principio también se relaciona con tener una buena reputación delante de Dios. El deseo de Dios de fidelidad en nosotros se muestra en los muchos recordatorios para que guardemos Sus mandamientos. Una buena relación continua se establece sobre la base de la confianza, la confiabilidad y la responsabilidad de las personas que cumplen su palabra. Eso ganará una buena reputación tanto con Dios como con los hombres. Cuando la gente sabe que se puede confiar en ti, Dios sabe que también se puede confiar en ti.
El segundo también está en el versículo 1, del capítulo 7. Otra cosa que debemos recordar: el día de la muerte es mejor que el día del nacimiento de uno. Este segundo principio es este: uno debe prepararse para su muerte. A veces nos quedamos atrapados en la vida que estamos viviendo en el presente, pero no es nada bueno para nosotros estar tan atrapados en el presente que nos olvidemos de prepararnos para el futuro.
Dios nos está recordando aquí, justo al comienzo de este capítulo significativo, que siempre debemos recordar el final de nuestra vida, no con ningún tipo de sentimiento de desesperación, no con un sentimiento de pavor de ninguna manera, sino manteniendo el control, preparándose para eso.
Hay una razón para esto. Nos cuesta esfuerzo asegurarnos de que nunca perdamos de vista el final. Siempre está en nuestra mente, de nuevo, no con un sentimiento de pavor en absoluto, no con aprensión.
Hebreos 2:14-15 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, Él Él mismo también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, es decir, al diablo, y liberar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.
Creo que sabes por tus experiencias personales en la vida que es nuestra responsabilidad que creemos, que estamos preparados para eso, no tenemos ningún temor de llevar a cabo esa responsabilidad.
Estos dos puntos importantes significativos desde el principio: un buen nombre es mejor que ungüento precioso, y el día de la muerte es mejor que el día del nacimiento. Si nos ocupamos de ellos, entonces vamos a vivir la vida con bastante confianza. No es que no vayamos a tener ningún problema en absoluto, pero estaremos ocupándonos de las cosas que son de primordial importancia para Dios y, por lo tanto, de primordial importancia para nosotros.
Salmos 68: 19-20 ¡Bendito sea el Señor, que cada día nos colma de beneficios, el Dios nuestra salvación! Nuestro Dios es el Dios de salvación; ya Dios pertenece el Señor el librarse de la muerte.
Estas dos primeras enseñanzas significativas al comienzo de este capítulo nos instruyen a cuidar las cosas de primer orden. Uno, es preparar una buena reputación ante Dios. Segundo, nunca olvides de qué se trata la vida y prepárate para el final. Una vez más, no tiene que ser una actitud de desesperación por la muerte, es simplemente una cuestión de hacer primero lo primero, y eso viene desde el principio.
Probablemente, Salomón solo puso esto en el orden en que vino a su mente,
Eclesiastés 7:3-4 Mejor es la tristeza que la risa, porque con el semblante triste se alegra el corazón. El corazón de los sabios está en la casa del luto, pero el corazón de los necios está en la casa de la alegría.
El tercer punto que tiene aquí es que aprendemos más de los tiempos difíciles. de lo que hacemos de lo que normalmente consideramos buenos tiempos. Puede que no disfrutemos los días de dificultad, pero si consideramos seriamente los resultados finales, el día de nuestra muerte, nos obliga a buscar nuestro camino para la corrección.
II Corintios 7:10 Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación [salvación significa liberación, liberación de la muerte, liberación de un infierno de fuego, liberación de una prueba por la que estamos pasando] de no arrepentirse; pero el dolor del mundo produce muerte.
El cuarto punto es un refuerzo del tercero. Al cambiar la ilustración, Salomón hace esto: nos recuerda que el corazón de los sabios se disciplina para aprovechar los momentos de dificultad. Con demasiada frecuencia pasamos por dificultades y sentimos lástima de nosotros mismos todo el tiempo. Eso es natural, pero de alguna manera tenemos que romper eso y alejarnos de eso y acercarnos a la solución real de nuestros problemas. Una de las cosas que harán esto es disciplinarnos a nosotros mismos y hacer el mejor uso del tiempo que podamos.
Los que están en la casa de los necios—menciona que en el versículo 4, la casa de los necios luto: constantemente buscan diversión, diversión, diversión. Quieren escapar. Es natural querer escapar, pero con demasiada frecuencia Dios está esperando. Él producirá la liberación cuando comencemos a disciplinarnos para lograr algo y, aunque no pensemos que estamos progresando, lo está impresionando positivamente, porque Él ve que estamos haciendo lo que podemos.
Volveremos a una escritura muy familiar en I Corintios. ¿Conoces a alguien además del apóstol Pablo que haya pasado por todas las dificultades por las que pasó? Él estaba trabajando para Dios. ¿Cuántas veces fue azotado y golpeado? Es posible que al menos en una ocasión realmente muriera y Dios lo resucitara de la paliza que recibió. No lo tuvo fácil.
I Corintios 9:24-27 ¿No sabéis que los que corren en una carrera, todos corren, pero uno recibe el premio? Corre de tal manera que puedas obtenerlo. Y todos los que compiten por el premio son moderados en todas las cosas. Ahora ellos lo hacen para obtener una corona perecedera, pero nosotros por una corona imperecedera. [El día de la muerte, ya pasó, cualquier preparación está hecha, tenemos que aprovechar nuestro tiempo.] Por eso corro así: no con incertidumbre. Así lucho: no como quien golpea el aire. sino que golpeo mi cuerpo y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo quede descalificado.
De un hombre que pasó por dificultades a pesar de que era un empleado de Dios , y tenía una posición muy alta, sin embargo, consideraba que tenía que disciplinarse para superar la dificultad que Dios permitió que se presentara ante él.
La quinta pieza de sabiduría es, no debemos dejar que el orgullo se apodere de nosotros. lo mejor de nosotros al permitirnos rechazar la corrección de una persona que sabemos que tiene experiencia en lo que estamos pasando. Si lo hacemos, es muy probable que nos arrepintamos de haber hecho pasar la corrección por nada más que uvas agrias.
Eclesiastés 7:5 Mejor es oír la reprensión de los sabios que una hombre para oír la canción de los necios.
Proverbios 9:7-9 “El que corrige al escarnecedor se avergüenza [una persona te da un buen consejo y a cambio es desairado], y el que reprende al malvado, sólo se daña a sí mismo. [Cuando rechazamos un buen consejo que viene de un hermano o hermana que estaba pasando por una situación similar a la que estamos pasando nosotros, y nos burlamos de ellos, no hará que Dios esté contento con nosotros.] No corrijas al burlador, para que no odie tú; reprende al sabio, y te amará. Da instrucción al sabio, y será aún más sabio; enseña al justo, y aumentará su saber.”
No dejes que el orgullo nos supere permitiéndonos rechazar la corrección de una persona que sabemos que tiene experiencia en lo que estamos pasando.
La sexta pieza de sabiduría surge en el versículo 8, donde nos recuerda que no dejemos que la impaciencia nos supere.
Eclesiastés 7:8 El final de una cosa es mejor que su principio; y mejor es el paciente de espíritu que el altivo de espíritu. No te apresures en tu espíritu a enojarte, porque la ira reposa en el seno de los necios.
La impaciencia y la ira a menudo van juntas. Queremos que algo termine antes de que hayamos llegado al lugar donde realmente nos beneficiemos de la corrección por la que estamos pasando. Cuando finaliza una prueba, si no nos permitimos impacientarnos, nos alegraremos de haberla mantenido cuando finalmente haya terminado. Es muy fácil frustrarse y enojarse porque las cosas no parecen salir como queremos. Hay algunas cosas que tenemos que soportar.
A medida que avanzamos en el capítulo 8, encontraremos que Salomón comenta sobre este mismo hecho. Hay algunas cosas que no sabemos qué las causó y solo tenemos que resistir.
Romanos 2:4 ¿O desprecias las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad, no ¿sabiendo que la bondad de Dios te lleva al arrepentimiento?
Eventualmente nos vamos a encontrar con la paradoja. Es una de esas circunstancias de las que parece que no podemos deshacernos, está ahí, estamos sufriendo, no sabemos por qué. Pablo nos está mostrando aquí que no despreciemos las riquezas de Su bondad. Dios está con nosotros a pesar de todo, tenemos que tener fe en eso.
Romanos 2:5-11 Pero de acuerdo con tu dureza y tu corazón impenitente, atesoras para ti ira para el día. de ira y de revelación del justo juicio de Dios, el cual dará a cada uno según sus obras: vida eterna a los que perseverando en hacer el bien buscan gloria, honra e inmortalidad; pero a los que son egoístas y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia, indignación e ira, tribulación y angustia sobre toda alma humana que hace lo malo, del judío primeramente y también del griego; pero gloria, honor y paz a todo el que hace el bien, al judío primeramente y también al griego. Porque no hay parcialidad con Dios.
Él no nos está sacando el alquitrán en una prueba difícil, solo porque quiere divertirse. Él nos quiere en Su Reino ya veces tiene que acercarnos los pies al fuego para llevarnos al arrepentimiento. ¡No te rindas!
¿Te das cuenta de que había tanto aquí? Este es un buen consejo de sentido común. Es sabiduría, sabiduría real, sabiduría práctica lo que estamos leyendo aquí, y todo lo que hice fue remodelar los versículos para que pudieran ver claramente lo que Salomón estaba expresando aquí de una manera práctica.
Aquí está el séptimo consejo de sabiduría.
Eclesiastés 7:9-10 No te apresures en tu espíritu a enojarte, porque la ira reposa en el seno de los necios. No digas: «¿Por qué los días pasados fueron mejores que estos?» Porque no indagas sabiamente acerca de esto.
El consejo sensato aquí es, no mires hacia atrás, te quejes de que alguna vez te comprometiste con esto. Salomón dice que esto no es sabiduría. La sabiduría es seguir arando hacia adelante, es la mejor defensa de uno, y dará buenos frutos al final.
Lucas 9:62 Pero Jesús le dijo: «Nadie habiendo puesto su mano en el arado, y mirando hacia atrás, es apto para el reino de Dios.”
Estad atentos al día de vuestra muerte. Dios nos ha dado tanto tiempo, tenemos el anillo de bronce, pero no tenemos para siempre. Tenemos que hacer el mejor uso posible del tiempo que tenemos en este momento. Nuestro tiempo es limitado y Dios tiene los hilos, así que hagamos lo mejor que podamos. No mires atrás y digas que los días pasados fueron mejores.
La octava pieza de sabiduría está en los versículos 13 y 14. Estos versículos son realmente importantes.
Eclesiastés 7: 13-14 Considera la obra de Dios; porque ¿quién podrá enderezar lo que Él ha torcido? En el día de la prosperidad alégrate, pero en el día de la adversidad considera: Ciertamente Dios ha dispuesto tanto a uno como a otro, para que el hombre no encuentre nada que suceda después de él.
Dios bendice y Dios también puede quitarnos la alfombra debajo de nosotros. Si Él nos quita la alfombra debajo de nosotros, lo hizo por nuestro bienestar para que las cosas funcionen al final.
Esta octava pieza de sabiduría es, nunca permitirse perder de vista a Dios. Él todavía está con nosotros durante nuestros tiempos de adversidad, Él es el mismo que anteriormente nos dio el día de la prosperidad, y ahora nos llama a usar nuestra fe, aunque el momento en este momento parezca bastante oscuro. Viene un día mejor.
Los dos conceptos más significativos que tocamos en este capítulo son aspectos relacionados del mismo tema. El primero de estos dos es aceptar y sobrevivir a la paradoja del versículo 15 a la que cualquiera de nosotros podría verse arrastrado mientras atravesamos una prueba difícil. De hecho, algunas pruebas son más difíciles que otras. La paradoja claramente parece ser la motivación inicial para el segundo de estos dos conceptos.
El segundo concepto es la diligente y extensa búsqueda de sabiduría por parte de Salomón que él describe hasta el final del siglo. capítulo. El capítulo también incluye algunas conclusiones generales que son útiles para orientarse. Esos dos grandes eran: la paradoja, luego su búsqueda de sabiduría.
Él concentró su explicación de su búsqueda de sabiduría en unos pocos versos, pero creo que entiendes que desde el momento en que era un adulto cuando Dios le dio los dones, que había estado buscando sabiduría casi constantemente. No fue solo un asunto de seis meses con él, lo hizo y lo mantuvo.
Simplemente entendiendo lo que sabes de Eclesiastés hasta donde hemos llegado, ¿qué dirías que Salomón realmente estaba buscando? Él lo llama sabiduría, y lo es, pero creo que lo que realmente estaba buscando eran respuestas a por qué tenemos problemas como este. Una cosa es segura, tuvo éxito en parte, porque admite en el versículo 23 que una respuesta completa estaba lejos de él. Quedó insatisfecho. Obtuvo algunas respuestas, pero en general no obtuvo lo que realmente buscaba, y es decir, ¿por qué la vida es tan difícil? ¿Por qué hay tantos problemas?
Se le ocurrió una respuesta parcial, y llegaremos a eso antes de terminar este capítulo. Será amplio y general, pero no obstante, es una respuesta. Solomon descubrió que no hay nada que puedas hacer al respecto. Veremos en el capítulo 8 que una de sus conclusiones fue que la sabiduría no es la única respuesta. La sabiduría es sólo parte de una respuesta, no es la respuesta a todos los problemas de la vida porque no podemos controlar la vida. Está más allá de nosotros, hay fuerzas en acción que se imponen sobre nosotros y todo lo que podemos hacer es reaccionar. La sabiduría puede estar en la reacción que hagamos.
Los que tienen fe, los que realmente creen en Dios, tienen el mayor, el mayor porcentaje de acertar, y muchas veces todo es aguantar. por la querida vida. No te rindas, no te impacientes, no te enfades. Eso es lo que está haciendo aquí, una cosa tras otra, no te permitas perder el control de ti mismo y de tu fe en Dios.
Él solo tuvo un éxito parcial. Admite allí en el versículo 23 que la respuesta completa estaba lejos de él. Quiero que noten que Salomón no se dio por vencido, siguió esforzándose y, finalmente, comenzó a pensar desde la creación de Adán y Eva, y la introducción del pecado en el mundo, en la humanidad.
El peligro inherente a la paradoja –lo repetiremos porque no quiero que lo perdamos– es que el cristiano juzgue que lo que le está pasando es injusto. Lo que te está pasando puede ser injusto, pero está pasando. ¿Entiendes el punto? Simplemente no podemos tirarlo. El primer pensamiento debería ser que Dios está permitiendo que me pase esto.
El problema en la paradoja es la forma en que reaccionamos, por eso nos mostró en la paradoja que hay dos extremos: ir a la derecha, ve a la izquierda. Ve a la derecha y vuélvete superjusto y puede que te mate, porque Dios no aceptará eso, la salvación es por gracia a través de la fe. La superjusticia tiene una forma de producir orgullo dentro de nosotros y destruye la relación con Dios y comenzamos a pensar que Él nos debe la salvación.
La otra forma es rendirse. Ese es el otro extremo, simplemente renuncia, ríndete. Así que vas a la derecha y nos volvemos súper justos, vamos a la izquierda y nos volvemos súper pecadores. Ningún extremo es la respuesta correcta. El cristiano que tiene fe en Dios se va a aferrar con toda su vida a su fe en Dios. Dios prometió que Él nos proveerá un escape del problema, así que la solución es mantenerse fiel a lo que entiendes, seguir obedeciendo a Dios lo mejor que puedas bajo las circunstancias, y Él hará Su parte, y nosotros lo haremos. aprende de ello.
Cualquier manera puede convertir la paradoja en una experiencia fallida. La solución parcial es entender que rara vez la prueba difícil que es la paradoja es un castigo, sino que es una prueba que Dios está viendo que debemos soportar. Entonces, uno debe soportar sus tensiones a través de mucha oración, basándose en la fe en Dios y el temor de Dios, creyendo en Su promesa de nunca permitir que seamos tentados más de lo que somos capaces de soportar, y poniendo nuestra confianza en Su fidelidad. . Recuerda siempre el Salmo 73. Tiene la solución de una persona que pasó por la paradoja.
Antes de pasar de Eclesiastés 7, creo que es mejor analizar algunas cosas que concluyó Salomón antes de pasar a capítulo 8. Lo que te daré Salomón no lo da en un orden claro de uno, dos, tres. Simplemente es mi compilación de lo que hemos aprendido a lo largo del camino a medida que avanzamos en Eclesiastés 7.
No hay duda de que Salomón quedó tristemente impresionado de que exista tanto pecado en comparación con tan poca justicia. Este es el pensamiento que nos lleva directamente al tema del versículo 29.
Eclesiastés 7:29 En verdad, esto sólo lo he hallado; que Dios hizo al hombre recto, pero ellos han buscado muchas maquinaciones.
Regresaremos al versículo 19.
Eclesiastés 7:19 Sabiduría fortalece al sabio más que diez gobernantes de la ciudad.
Eso nos da una razón sucinta de por qué cualquiera debe buscar la sabiduría, cualquier hijo de Dios debe buscar la sabiduría. Es porque fortalece a una persona para vivir la vida. La sabiduría fortalece a los sabios: tú eres sabio si buscas sabiduría. Es por eso que Salomón lo estaba buscando, quería volverse más fuerte de lo que ya era.
Él nos advierte que no nos preocupemos demasiado por lo que la gente dice de nosotros. En primer lugar, la preocupación no vale la pena, y además de esto, nosotros mismos somos culpables del mismo pecado. Luego nos da una cuenta corriente de la dificultad que implica acumular sabiduría. Es un trabajo mental muy duro, implica una gran cantidad de meditación, tal vez escribir notas, seguir el orden de nuestro pensamiento y las conclusiones a las que podríamos llegar.
Solomon fue impulsado por el deseo saber por qué las cosas suceden de la manera en que suceden. En otras palabras, ¿cuáles son las causas? ¿Por qué el mundo es así? Eso es lo que estaba buscando, quería llegar a la causa.
Eclesiastés 7:27-28 “Esto es lo que he encontrado” dice el Predicador, “añadiendo una cosa a la otra para encontrar la razón, que mi alma aún busca y no encuentra; un hombre entre mil he encontrado, pero una mujer entre todas estas no he encontrado.”
Aquí es donde llegamos a una conclusión en su búsqueda. Lo que encontró fue que el mundo tiene mucha maldad seductora en su interior. También descubrió que realmente no podía concentrarse en cuál era la suma de toda esta información que estaba encontrando. Lo que sí encontró fue esto, hizo la declaración de que encontró solo a un hombre entre mil que sintió que en realidad era lo que él consideraba vivir una vida justa. Agregó que, según su experiencia, no había encontrado una mujer entre mil que viviera como el único hombre.
Podemos dar su conclusión, creo que más clara, reformulándola de esta manera: él está diciendo que él Encontró que la justicia es rara, apenas existe, muy pocas personas están viviendo la vida delante de Dios como deberían. Siguiendo esa declaración en el versículo 29, nos da una conclusión muy clara con respecto a su búsqueda. Está llamando a lo que está buscando por medio de su término sabiduría.
Lo que está buscando es la respuesta a por qué Dios creó todo esto, y por qué la vida es tan difícil y desconcertante. Está expresando el pensamiento de que si supiera estas cosas, me ayudaría en mi camino. Estoy hablando como si yo fuera Salomón: me ayudaría mucho.
Le daré algunas sugerencias sobre una de las razones por las que Salomón no pudo encontrar algunas respuestas a lo que estaba buscando. Por favor vaya al libro de Deuteronomio. Esta escritura viene de Moisés, y viene de Deuteronomio (que entraremos en la Fiesta, si Dios quiere).
Deuteronomio 29:29 “Las cosas secretas pertenecen al Señor nuestro Dios , pero las cosas que son reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley.
De una manera, Salomón estaba buscando cosas que eran secretas— al menos eran secretos para él. Es una de las razones por las que tuvo tanta dificultad. Quiero asegurarles que algunas de las cosas que Salomón estaba buscando, que nunca pudo encontrar, les han sido reveladas. Tienes cosas que Salomón no tenía disponibles para él.
¿Cómo te las ha revelado Dios y posiblemente no se las ha revelado a Salomón? En primer lugar, no tenía la Biblia completa. Salomón vivió aproximadamente alrededor del año 1000 a. C. Tenía los primeros cuatro libros, no tenía nada del Nuevo Testamento al que pudiera acudir en busca de indicaciones, el libro de los Salmos no estaba escrito y aún no había escrito sabiduría. Usted entiende el principio al que me refiero aquí. Y es que te han dado cosas que él no tenía a su disposición. ¿Por qué? Porque en nuestro llamado Dios comenzó a revelarnos personal e individualmente cosas que tal vez estaban escritas en Su Libro, pero por otro lado tal vez no lo estaban, pero porque abrió nuestras mentes la revelación comenzó a ser clara para nosotros y Salomón no. tener eso.
No sabemos con certeza si alguna vez fue llamado. Tal vez lo fue, tal vez no lo fue, no estoy muy seguro. Es por eso que el versículo en Juan 6 es tan importante. Jesús dijo que nadie, ningún hombre, puede venir a Mí a menos que el Espíritu del Padre atraiga a esa persona. A medida que esa persona es atraída, Dios comienza a revelarle cosas a esa persona que no le ha revelado al mundo, y tal vez no le reveló a Salomón incluso en este momento y es por eso que estaba teniendo tal problema. Tenemos que considerar eso.
Si no le fueron revelados a Salomón, a cuántas otras personas no les fueron revelados porque no era el tiempo de Dios para llevarlos a Él, a través de Jesús. ¿Cristo? Sé que cada uno de ustedes ha tenido experiencias con personas y están ciegos como un murciélago con respecto a las cosas espirituales. Simplemente no les había sido revelado.
Lo revelado es para nosotros sabiduría que necesitamos para nuestra vida dentro de la Familia de Dios, y dentro de Su iglesia, para cumplir el propósito que Él tiene para nosotros. llamándonos Es muy posible que tengamos una revelación que él nunca tuvo.
Volvamos a Eclesiastés. Vamos a notar que Salomón aclara algunas cosas. Al menos una cosa para que sepamos muy claramente que Dios no es responsable de cómo son las cosas. A Salomón se le reveló esto, y lo puso en el libro. ¿Qué dijo allí, “Verdaderamente, esto sólo lo he encontrado”. Sólo unos versos antes, ¿qué dijo? No he encontrado mucho. La palabra ‘solo’ está allí para llamar la atención sobre algo que él quiere enfatizar que sintió que Dios realmente le había revelado.
Primero, está en todos nosotros carnalmente culpar a Dios por todos los problemas que están sucediendo. en la tierra. Esa es la dirección en la que se dirigía Salomón en su pensamiento. Dios, ¿por qué existe todo este problema? Los hombres son así y lo están haciendo. ¿Lo creaste de esa manera?
Dios se lo reveló a Salomón y Salomón luego fue usado para revelarte a ti y a mí que Dios no es responsable de cómo son las cosas en la tierra, Dios nos hizo rectos, pero nosotros han creado muchos dispositivos o esquemas, los buscamos. Eso indica que Dios creó a Adán y Eva rectos, pero desde el principio, Adán y Eva buscaron la manera de pecar.
Eva fue engañada y en su engaño fue conducida al pecado, por lo que no tiene la deliberada en su pecado que Adán hizo. Es por eso que Dios lo seleccionó. Dios dijo, preferirías complacer a tu esposa que complacerme a Mí. Eso fue hecho deliberadamente. Tuvo la opción de ir por un camino o por el otro: eligió complacer a su esposa. Hemos buscado, hemos pecado deliberadamente.
La humanidad todavía quiere culpar a Dios. La Iglesia Católica hace esto. Dicen que el pecado vino de Adán y Eva. Esa no es la forma en que Dios los hizo. Los hizo rectos, escogieron pecar.
Génesis 1:31 Entonces vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era muy bueno. Así fue la tarde y la mañana el día sexto.
Esto incluye a Adán y Eva, fueron muy buenos. No podemos desafiar honestamente el juicio de Dios sobre lo que Él acaba de crear. Adán y Eva ya fueron creados en este momento, y Dios consideró que lo que había hecho era muy bueno, no defectuoso, no creado para vivir una vida pecaminosa fracturada, sino creado para vivir una vida justa y recta. Dios creó al hombre recto.
La responsabilidad de cómo es el mundo nos corresponde a nosotros, nosotros lo hicimos como es. Dios permitió que para Sus propósitos fuera en esa dirección. Vaya a Génesis 6. Hay un marco de deliberación que se muestra en los primeros capítulos de la historia registrada en el libro de Génesis.
Génesis 6:5 Entonces el Señor vio que la maldad de grande era el hombre en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal.
Hay una relación interesante entre la palabra maquinaciones o maquinaciones (en Eclesiastés 7: 29), y la palabra pensamientos o intenciones aquí en Génesis 6:5. Aunque las dos palabras no son exactamente la misma palabra, ambas tienen exactamente la misma raíz. Eso es evidente porque ambos términos indican pensamiento y/o planificación y, dentro del contexto, cada uno parece que se está haciendo con malas intenciones. En ambos contextos, el que hace la invención planea pecar deliberadamente.
Génesis 3:5-6 [la serpiente está hablando] “Porque Dios sabe que el día que comáis de ella serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.” Y viendo la mujer que el árbol era bueno para comer, y agradable a los ojos, y árbol deseable para alcanzar la sabiduría, tomó de su fruto, y comió. Ella también le dio a su esposo con ella y él comió.
Ella escuchó el argumento de venta de Satanás y de hecho fue engañada. Sin embargo, ella estaba pensando junto con él en lo maravilloso que sería ser sabio. Ella estaba siendo succionada. Dios dijo claramente, no comas ningún fruto de ese árbol. Eso es tan simple y claro como podría ser.
Eso te muestra que ella estaba siendo atraída por su forma de pensar, y el hecho de que ella lo miró y el deseo comenzó a surgir, ella se entregó. a él, sin darse cuenta completamente de lo que significaba la muerte ni nada de esa naturaleza.
Entonces cosecharon el fruto del conocimiento del bien y del mal, y experimentaron los dolores del sufrimiento y la muerte. Adán pensó deliberadamente que sería mejor ser leal a su esposa que a Dios, y su plan para pecar fue más deliberado. Él vio a través de lo que Satanás estaba diciendo, así que lo que hizo fue más deliberado que lo que hizo Eva, por lo que ganó una mayor condenación.
Te daré una breve historia que tiende a mostrar que el hombre' s pecaminosidad deliberada.
Génesis 4:17-22 Y conoció Caín a su mujer, y ella concibió y dio a luz a Enoc [note el patrón de pensamiento aquí]. Y edificó una ciudad, y llamó el nombre de la ciudad del nombre de su hijo: Enoc. A Enoc le nació Irad, e Irad engendró a Mehujael, y Mehujael engendró a Metusael, y Metusael engendró a Lamec. Entonces Lamec tomó para sí dos mujeres; el nombre de uno era Adah, y el nombre del segundo era Zillah. Y Adah dio a luz a Jabal. Él fue el padre de los que habitan en tiendas y tienen ganado. El nombre de su hermano era Jubal. Fue el padre de todos los que tocan el arpa y la flauta. Y en cuanto a Zillah, ella también dio a luz a Tubal-Cain, un maestro de todo artífice en bronce y hierro. Y la hermana de Tubal-Caín era Naamah.
¿Qué están haciendo aquí? Están tramando para obtener un mayor control de su propio destino. Al igual que Adán y Eva, decidieron que iban a ser sabios y planearon tomar el control. El plan para construir una ciudad, luego comienzan a desarrollar la agricultura, el arte y la tecnología. Ese esquema también fracasó porque culminó en que todo pensamiento era malo.
Dios destruyó lo que construyeron antes, pero justo después del Diluvio, un par de generaciones después, en Génesis 11, están tramando nuevamente.
Génesis 11:4 Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide llegue al cielo; hagámonos un nombre, para que no seamos esparcidos sobre la faz de toda la tierra”.
Están tramando eludir lo que Dios acaba de hacer al destruir la vida de todos, pero La familia de Noé.
Génesis 11:9 Por eso se llamó su nombre Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra; y desde allí los dispersó el Señor sobre la faz de toda la tierra.
Todo lo que Dios hace, el hombre trama encontrar una forma de evitarlo. Ese es el punto aquí.
Isaías 53:6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; cada uno se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.
Esto resume bastante bien el tema de la humanidad tramando cosas inicuas. Comienza en Génesis y luego se construye a una escala cada vez más grande, pero dentro de esta gran escala, cada individuo también está ideando planes egocéntricos para avanzar a pesar de lo que Dios haya dicho.
Quiero dar un breve recordatorio de los medios por los cuales nos volvimos tan egocéntricos y pecaminosos, aunque Dios no nos creó con el pecado ya habitando dentro de nosotros como parte de nuestra naturaleza. El pecado es un asunto espiritual, un asunto del corazón, y se vuelve parte de nosotros a través del contacto con él. Por eso hay tantas advertencias en la Biblia sobre el mundo. Dios nos creó con un espíritu humano y el espíritu posee el poder de influir en nuestra actitud y conducta. El deseo de pecar puede ser resistido. Tenemos que saber eso, y tenemos que creerlo.
Si seguimos la dirección de Dios, podemos resistir el deseo de pecar. Eso es lo que Adán y Eva no hicieron. Sin embargo, si uno no está en guardia, podemos permitir que el pecado entre en nosotros y se convierta en parte de nosotros. Mientras Adán y Eva estuvieron en la presencia del Dios santo y justo, el pecado no fue un problema de ninguna manera o forma, pero cuando apareció la personificación del pecado, no resistieron su llamado a unirse a él en el pecado. contra la Palabra de Dios.
Esto parece un proceso simple, pero no obstante es cierto. El pecado proviene del contacto con una fuente pecaminosa, a la que nos entregamos. ¿Puedes ver de dónde sacó la humanidad la necesidad de pecar? Vino del contacto con Satanás, no estaba en nosotros. Dios no nos creó de esa manera, pero nos creó con los medios por los cuales podría entrar en nosotros si no hiciéramos el esfuerzo de bloquearlo. Adán y Eva no lo bloquearon.
La inocencia de Adán y Eva prevaleció dentro de la rectitud en la que vivían, en el Jardín del Edén con Dios su Creador como su Compañero. ¿Y nosotros?
I Juan 5:18-19 Sabemos que todo aquel que es nacido de Dios no peca; pero el que ha nacido de Dios se guarda a sí mismo [se guarda a sí mismo], y el maligno no lo toca. [Podemos resistir el pecado.] Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero yace bajo el dominio del maligno.
El mundo entero yace bajo el dominio del maligno. . Este mundo está inundado por el espíritu de Satanás y sus demonios, por eso debemos estar alertas a sus influencias negativas. Sus influencias siempre nos mueven a quebrantar nuestra lealtad a Dios y sus caminos. No hay necesidad de estar aterrorizado, pero el mundo es una realidad siempre presente.
Adán y Eva no pecaron hasta que la mismísima personificación del pecado fue permitida en su presencia y metafóricamente se codearon con él, y quedaron sujetos a la influencia de su espíritu. Se infectaron y su naturaleza inmediatamente comenzó a cambiar y comenzaron a pecar.
Lo que cambió fue que, mientras pensaban, mientras él tejía su engaño, comenzaron a preocuparse más por sí mismos, más egocéntricos en sus pensamientos. corazones. Sus deseos estaban cambiando y luego fueron motivados a satisfacer su deseo personal en lugar de lo que Dios les había dicho que hicieran, por lo que pecaron. Es un proceso tan simple.
I Corintios 15:33 No os engañéis: “Las malas compañías corrompen las buenas costumbres”
I Corintios 15:33- 34 (Revised English Bible) No se equivoque: las malas compañías arruinan el buen carácter. “Despierten, sean sobrios, dejen de pecar, algunos de ustedes no tienen conocimiento de Dios. Para tu vergüenza te lo digo.”
Cuando Satanás se comunicó con los miopes espirituales Adán y Eva, su espíritu se perfeccionó en su espíritu y sucumbió a su influencia. Aunque instruidos, no levantaron sus defensas para resistir su comunicación. En este mundo estamos rodeados y casi nadando en la influencia de su mente. Esto puede parecer injusto, pero es a lo que nos tenemos que enfrentar. Es lo que Dios nos ha tratado.
Dios dispuso en Su creación de la humanidad que debemos elegir deliberada y voluntariamente qué camino tomaremos: ¿será el de Satanás o el de Dios? 39;s? ¿A qué camino seremos leales? Nuestra lealtad debe ser demostrada por la forma en que vivimos nuestra vida, aunque enfrentemos la influencia descarriada.
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