Sermón: Regocijaos en la Fiesta de Dios

Sermón: Regocijaos en la Fiesta de Dios

Sugerencias para acercarse a la Fiesta
#1124
John W. Ritenbaugh
Dado el 29-Sep-12; 80 minutos

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descripción: (ocultar) Hay un contexto en el que Dios se regocija en la maldición o el juicio. El regocijo de Dios no siempre tiene que ser atendiendo a hechos buenos o positivos, sino a veces en juicios dolorosos. Dios puede estar satisfecho de que está haciendo lo correcto. En los primeros días de la Radio Iglesia de Dios, la gente parecía ejercer una extraordinaria diligencia e ingenio para guardar el sábado y los días santos, prácticamente sin ninguno de los beneficios que tenemos hoy. Una Fiesta bien planificada puede ser deprimente si no participamos en el servicio o en el compañerismo. Si no damos de nosotros mismos, no recibiremos nada a cambio. La Fiesta no pretende ser «una gran explosión», sino un tiempo de crecimiento espiritual, que puede requerir alguna corrección de rumbo útil. Su resultado, en última instancia, será el regocijo. Cuando guardamos los Días Santos de Dios sólo para complacer nuestros apetitos materialistas, estaremos guardando la Fiesta de una manera indigna y coqueteando con el duro juicio de Dios. El regocijo es una elección; tenemos el poder sobre nuestras actitudes. Si buscamos la dirección de Dios, Dios corresponderá dirigiendo nuestros caminos. Es nuestra obligación hacer sacrificios durante la Fiesta de los Tabernáculos, un evento que requiere más sacrificio que cualquier otra época del año. El sacrificio y el regocijo están vinculados, aunque hoy el énfasis debería estar más en el aspecto espiritual que en el físico. Se espera que traigamos nuestra cosecha de frutos espirituales, también conocidos como buenas obras, llevando las cargas unos de otros, animándonos unos a otros. No se espera que la Fiesta de los Tabernáculos esté libre de problemas o problemas, ni tampoco el Milenio estará libre de problemas, pero será el momento más oportuno para producir los frutos del Espíritu Santo de Dios, un tiempo para reconstruir lo arruinado y desolado. lugares. Cuando comencemos a actuar como Dios, sabremos que Él es el Señor. El mismo hecho de que Él nos haya mandado a regocijarnos significa que no es algo natural. L

transcripción:

Puedes comenzar dirigiéndote a Deuteronomio, el capítulo 28, donde comenzaremos este mensaje. Creo que todos nosotros sabemos que se nos ordena regocijarnos en la celebración de la fiesta de Dios. Pero me pregunto cuántos de nosotros sabemos que Dios declara claramente que Él puede regocijarse. Ahora bien, esto no va a ser un sermón sobre el regocijo de Él, pero vamos a llegar a eso bastante rápido. Y creo que encontrará que lo que estoy a punto de mostrarle sobre el regocijo será útil para su comprensión sobre el regocijo en la celebración de la fiesta de Dios.

Deuteronomio 28:63 Y será , que así como el Señor se regocijó sobre vosotros para haceros bien y multiplicaros, así se regocijará sobre vosotros el Señor para destruiros y reduciros a nada. Y seréis arrancados de la tierra que vais a poseer.

Quiero que notéis primero el contexto en el que la palabra “regocijaos” aparece En primer lugar, Deuteronomio 28 es el capítulo de bendición y maldición y Dios puede regocijarse tanto en la bendición como en la maldición. Ahora, ¿nos estamos volviendo como Él? ¿Puedes regocijarte en el momento en que estás siendo juzgado o pasando por una dificultad? Dios puede regocijarse en la bendición y la maldición. Miremos esta palabra en un contexto ligeramente diferente.

Deuteronomio 30:9 Y Jehová tu Dios te hará abundar en toda la obra de tus manos, en el fruto de tu vientre, en el aumento de vuestro ganado, y en el producto de vuestra tierra, para bien. Porque el Señor se regocijará de nuevo en vosotros para bien, como se regocijó en vuestros padres.

Creo que comparar estos textos revela algo útil con respecto a la forma en que Dios define el regocijo. Ahora bien, ¿no tenemos la tendencia a definir o incluso limitar el término regocijo a lo que podríamos llamar «tiempos de diversión»? Momentos en los que estamos realmente felices, estamos realmente animados, estamos disfrutando de lo que está pasando, ¿todo el mundo se ríe? Ese es un período de tiempo de regocijo. Todo el mundo tiene una sonrisa en la cara. Estoy bastante seguro de que Dios puede regocijarse, por lo que acaba de decir allí, cuando las personas no tienen una sonrisa en el rostro y, sin embargo, Él se regocija.

Podemos ver, creo que con bastante claridad, que Dios no limita Su regocijo solo a esos momentos. Podemos decir que lo hace cuando nos muestra claramente en Deuteronomio 28 que se regocija en los juicios dolorosos que de vez en cuando tiene que hacer, los juicios que trae sobre los culpables.

Así Deuteronomio 28 :63 definitivamente no es uno de esos momentos en los que podríamos decir «esto me va a doler más que a ti». cuando hacemos esto. Él usa el regocijo en cualquier momento en que tiene la satisfacción de saber que está haciendo lo correcto. El regocijo no se limita solo a aquellas ocasiones en las que hay un sentimiento elevado de exuberancia feliz.

Voy a ensayar un poco aquí sobre todo con Evelyn. Ella recordará estas cosas, pero quiero compartirlas con ustedes porque esta es la 52ª Fiesta de Tabernáculos de Evelyn y mía. Nashville será el sitio diferente número 21 en el que lo mantendremos, pero nunca lo mantendremos fuera de los Estados Unidos. Hemos solicitado un traslado solo 3 veces y cada vez lo hicimos para pasar un tiempo con nuestra familia muy dispersa. Nunca nos hemos mudado a otra área o país solo para ver algo, o algún sitio famoso, o para experimentar las actitudes y estilos de vida de una variedad particular de personas. Esto no ha sido porque estuviéramos totalmente desinteresados en esas cosas. Fue porque la Fiesta misma y la responsabilidad que teníamos en la Fiesta fue lo que capturó nuestra mente y atención.

Además de eso, razono, ¿cuántos lugares de fiesta diferentes estableció Dios alguna vez en Israel? En más de mil años Él estableció un gran total de dos. El primero fue en Silo, que Él destruyó a causa de la desobediencia de Israel. El segundo fue en Jerusalén. Ahora bien, no estoy diciendo que lo que hizo la Iglesia de Dios Universal fue malo, pero creo que Dios está mostrando que asistir a una gran variedad de festivales no es necesario para producir crecimiento espiritual.

Fuimos bautizados en Septiembre de 1959 y el primer servicio de día santo al que asistimos fue la Fiesta de las Trompetas y luego, por supuesto, después de eso fue el Día de la Expiación. Y esa fue la primera vez que ayunamos durante un día entero. Ese día en particular está realmente grabado en mi mente, pero no fue solo el ayuno lo que hizo que ese día fuera tan significativo para mí (y sigue siendo significativo para mí porque me ayudó a orientarme en la dirección correcta). Fue porque conocí a muchos visitantes de los servicios ese día, de la ciudad de Nueva York, de Filadelfia y otros puntos al este de Pittsburgh, e incluso personas de Canadá también. En ese Día de Expiación esas personas ya iban camino a la Fiesta de los Tabernáculos en Big Sandy, Texas.

¿Te das cuenta que en 1959 la ciudad de Pittsburgh era la única ciudad en los Estados Unidos entre Chicago , Illinois y Londres, Inglaterra en los que había una congregación de la Radio Iglesia de Dios en ese momento? Esas personas en la ciudad de Nueva York, en Filadelfia, en Baltimore, si iban a venir a una Fiesta, tenían que venir a Pittsburgh para guardarla, y de hecho, cuando teníamos días festivos, hasta alrededor de 1962 más o menos. , todavía venían a Pittsburgh y conocí gente en esos días festivos de Carolina del Norte, ¿lo creerías?

Había gente que venía a Pittsburgh desde Canadá. Teníamos cuatro hombres en la congregación de Pittsburgh de Canadá. Comenzaron en Toronto, Canadá y estaban en Pittsburgh para los servicios todos los sábados. ¿Sabes qué tan lejos está Toronto, Canadá, de Pittsburgh? Todos ellos no vivían en Toronto. Lo que hicieron fue que se conocieron en un día festivo en Pittsburgh y descubrieron que eran del norte de Nueva York y del norte de Pensilvania y armaron un relevo. Un hombre partiría de Toronto, continuaría unas 100 millas, el siguiente tomaría el relevo, seguiría hasta Erie, Pensilvania y luego hasta Pittsburgh. ¡Esos hombres se quedaron todo el fin de semana! Vinieron allí para el sábado, se quedaron al día siguiente para la práctica del coro, y se quedaron para el Spokesmen Club, y luego lo repitieron y regresaron a Canadá, y la semana siguiente lo repitieron nuevamente.

Guardar el sábado era algo de lo que tenías que tener una visión y tenías que tener un tesoro al respecto para poder guardarlo de la manera en que lo hizo esa gente. Cuando Evelyn y yo llegamos a la iglesia de Pittsburgh, con nuestros 4 hijos en ese momento, elevamos la asistencia a cien. Esa era una congregación importante en esos días.

Pero, de todos modos, ese primer año, 1959, no asistimos a la Fiesta de los Tabernáculos porque no teníamos dinero para celebrar la Fiesta. Ni siquiera sabíamos acerca del segundo diezmo hasta justo antes de la Fiesta de las Trompetas. E incluso si hubiéramos sabido, no sé si aún lo hubiéramos logrado porque, como la mayoría de los jóvenes, estábamos en la ruina. Estábamos en empeño hasta aquí. Pero Dios vino primero en nuestra vida y aunque estábamos empeñados hasta aquí, comenzamos a pagar diezmos y luego estábamos empeñados aún más.

Esa fiesta de 1959 guardamos los sábados y días santos. el sábado semanal con nuestros hijos en casa, haciendo lo mejor que sabíamos. No hubo transmisión alguna, no hubo transmisión en vivo, no hubo Internet, no hubo descarga de ningún tipo de material de sermón durante toda la semana. No había nada en el teléfono, no había nada. Puedo recordar que nos sentimos hasta cierto punto abandonados. Trabajé durante la semana, tomé los días santos libres, tomé el sábado libre, pero por lo demás lo guardamos solos. Pero nos aseguramos bien y bien que en 1960 fuimos a la Fiesta de los Tabernáculos. Fuimos, por supuesto, a Big Sandy, Texas, y había entre 5 y 6 mil personas allí. ¡Vaya, seis mil personas! Ese no fue el único sitio de la Fiesta en ese momento. También hubo uno en Squaw Valley, California.

Ahora bien, fue una experiencia muy interesante en parte porque Gladewater, Texas, tenía una población de menos de 8000 habitantes. Big Sandy y Hawkins, ¿cuáles fueron las próximas ciudades—pueblos? pueblos? Quiero decir, esto fue un asunto de un semáforo, ambos. Eran los pueblos más grandes de la zona y vaya, eran bastante pequeños. Creo que en ese momento ni Big Sandy ni Hawkins tenían ni un solo motel. Creo que solo había dos moteles en ese momento. ¿Se imaginan hermanos? Ambos estaban en Gladewater. Dos moteles para 5 a 6 mil personas que asisten a la Fiesta de los Tabernáculos en Big Sandy en el campus de Ambassador College.

No pudimos conseguir una habitación en ninguno de esos moteles, pero pude hacer los arreglos a través del Ambassador College para quedarse en una casa privada en Gladewater con una familia llamada Warren. Puedo recordarlos bastante bien, incluso hasta el día de hoy. Había diez personas en esa casa. Eran Evelyn y mis hijos, y había otra familia allí llamada Johnson, y créalo o no, eran de Johnson City, Tennessee. Mencioné que el apellido era Warren. Les digo que con diez personas en esa casa, todas compartiendo el mismo baño, nos sentimos como si estuviéramos en una madriguera de conejos en algún lugar.

Alrededor de 25 años después, Evelyn y yo celebramos la Fiesta en Johnson City, Tennessee y La Sra. Johnson todavía estaba en la iglesia y la encontramos allí. El Sr. Johnson había muerto durante ese período de tiempo. Evelyn y yo estuvimos allí porque yo era uno de los oradores itinerantes que la oficina central había enviado para dar un sermón.

Volver a Gladewater, porque esta fue una experiencia interesante. Este fue el año 1961 que esto tuvo lugar. En ese momento, Gladewater tenía un motel bastante grande que se llamaba Colonial Motel, de dos pisos, y Evelyn y yo pudimos conseguir dos habitaciones en ese motel. Ahora, estas dos habitaciones estaban contiguas, pero no estaban una al lado de la otra, estaban espalda con espalda, y había un gran porche que rodeaba todo el segundo piso, así que pusimos a cuatro de nuestros hijos en esa habitación, y Evelyn y yo y Alison, que era nuestra más joven en ese momento, teníamos el otro. Así que hicimos arreglos para que una pareja de ancianos echara un vistazo a nuestros hijos de vez en cuando y los calmara o lo que sea. También hicimos arreglos con nuestros hijos, una serie de señales: toc-toc-toc—ese es el camino. Un golpe fue esto, dos golpes fue esto, tres golpes fue aquello. De lo contrario, nuestra hija mayor, Virginia, estaba a cargo allí. De hecho, nos llevamos bastante bien.

Quiero, a medida que avanzo aquí, que comparen el mantenimiento de la fiesta de hoy con la forma en que fue entonces.

No hubo restaurantes en Gladewater o Hawkins o Big Sandy. No quiero decir que no hubiera restaurantes en absoluto, pero no eran nada que se consideraría un restaurante hoy en día. Los restaurantes más cercanos estaban en Longview, Texas y Tyler, Texas. Cada uno estaba aproximadamente a 20 millas de Gladewater. Ahora, ¿qué hiciste cuando querías salir a comer? Bueno, tenías que recorrer al menos 20 millas. Pero, ¿y la hora del almuerzo? Eso fue un poco más problemático porque no podías ir a un restaurante con aire acondicionado allí. No había nada a lo que ir. Así que comimos en el campus donde se alojaba la mayoría de la gente.

Se alojaban en el área de Piney Woods. Estaban alojados en tiendas de campaña. Se estaban quedando, algunos de ellos también en el área de Booth City. Pero todo lo que cocinaban lo hacían en parrillas de carbón o estufas de campamento de gas embotellado. Además de eso, las instalaciones sanitarias eran muy escasas y estaban muy superpobladas. La iglesia había levantado un par de edificios permanentes en los que había lugares para hacer sus necesidades e incluso para darse unas duchas. Todos los días en los servicios recibíamos un anuncio: «Bueno, lamento decirle esto, pero los desagües están obstruidos nuevamente». Tenga paciencia con nosotros.” Esto dio lugar a que las personas se ducharan a la una en punto, a las dos en punto, a las 3 en punto, a las 4 en punto de la noche y luego se metieran de nuevo en la cama para estar listas para los servicios.

Speaking de servicios, teníamos dos servicios cada día. El viernes fue particularmente interesante, y esto se debió a que uno de esos dos servicios fue por la noche y luchar contra el sueño durante ese servicio fue muy difícil para este hombre y no siempre lo logré. Puedes verlo en las notas que estaba tomando, mientras mi bolígrafo recorría el papel. También fue uno de estos viernes por la noche que una de nuestras hijas estaba parada entre las dos filas y vomitó sobre la señora que tenía enfrente.

Mencioné que almorzaba en el comedor de la universidad. La comida era razonable pero te tomó mucho tiempo llegar allí. Desde el momento en que saliste de los servicios y caminaste hacia el centro de estudiantes, el comedor. . . . Bueno, cuando saliste de los servicios con 5000 personas, ya había una fila que parecía tener media milla o tres cuartos de milla de largo. Solo podían alimentar a un número limitado de personas a la vez, por lo que pasamos mucho tiempo de pie bajo el sol, con Alison cantando canciones todo el tiempo mientras íbamos allí.

No hubo actividades. No es broma. No hubo torneos de softbol, no hubo bailes, ni voleibol, ¡no hubo nada! Estábamos en los servicios todo el tiempo, y cuando terminaban los servicios del día, estabas demasiado cansado para hacer otra cosa. Trate de concentrarse lo más que pueda durante aproximadamente seis horas. Es agotador.

Había, y estoy bastante seguro de que todavía lo hay, un pequeño lago en Hawkins y de vez en cuando la gente salía corriendo y nadaba un rato en un momento u otro. Sé que lo hice una vez yo mismo. Y creo que hay un lago en el campus, pero después de un tiempo comenzaron a advertirte sobre las serpientes, así que nunca fui a nadar allí.

Bueno, de todos modos, de todas estas fiestas que tuvimos guardado, solo había uno que yo podía recordar que consideraría realmente deprimente y eso fue en 1974. Esta fue una de las veces que Evelyn y yo pedimos transferir. En ese momento yo estaba pastoreando las congregaciones AM y PM de Norwalk en el Condado de Orange en California y queríamos viajar por todo el país durante el tiempo de la Fiesta porque era el único momento en que podíamos pagar para ir. Fuimos a Florida a visitar a sus padres. Y así guardamos la Fiesta ese año en St. Petersburg, Florida y créanlo o no, ahora había más de 12,000 personas celebrando la fiesta en ese lugar y creo que eventualmente San Petersburgo llegó a alrededor de 17,000 personas asistiendo a la Fiesta de los Tabernáculos.

Pero yo no me regocijaba en esa fiesta. En el largo viaje de regreso a California después de visitar a su papá y su mamá, tuve bastante tiempo para analizar por qué esa Fiesta fue tan deprimente para mí, y fue porque había puesto muy poco en hacer que la Fiesta fuera un buen momento. . Ahora habíamos celebrado la Fiesta 13 veces anteriores, pero esta fue la primera vez que puedo recordar, que yo estaba allí. Yo estaba allí, pero eso fue todo. Estaba justo ahí. Y sé que personalmente no había aprendido la lección de que la Fiesta no es una vacación. De alguna manera, tiene muchas características de unas vacaciones en las que tenemos más dinero de lo habitual y viajamos lejos de nuestra base de operaciones. A menudo estamos en una zona turística y no estamos ocupados en nuestro trabajo diario.

Bueno, cuando llegamos al sitio de la Fiesta de San Petersburgo no tenía idea de ninguna persona o familia que veríamos. allí porque no habíamos hecho arreglos para reunirnos con nadie. Además de eso yo no tenía responsabilidad en ningún aspecto, ya sea espiritual o físico, en las operaciones de la Fiesta. Esa fue la primera vez para mí. Incluso el primer Banquete que celebramos en Big Sandy tenía un trabajo que hacer. Y lo sabrías, fue a las 3 am. Teníamos un diácono en la congregación y dijo: “Oye, ¿te gustaría trabajar?” y yo dije: «Claro», y él dijo: «¿A las 3 de la mañana?» Entonces no pude echarme atrás, pero en realidad resultó ser muy agradable. A las 3 de la mañana te sorprenderías en un poco. Burg como Big Sandy, cuántas personas entraban y salían de ese lugar de la Fiesta a las 3 a.m. Tal vez iban a algún lugar a ducharse. no había dado nada, zilch, nada para hacer de esa una buena Fiesta de Tabernáculos, entonces, mientras pensaba en esto, me di cuenta que lo que dominaba mi pensamiento era visitar a mis suegros, con quienes me llevaba muy bien, y teníamos pasar un buen rato con ellos. Hasta cierto punto, estaba interesado en la ciudad de St. Petersburg. Había estado en Florida muchas veces porque visitaba a sus padres allí, pero nunca había estado en St. Petersburg. Y no solo eso. , También me encantaba viajar porque me encantaba conducir, y hasta el día de hoy me encanta conducir.

El único problema era que todo esto no era un buen mi x para mí con la Fiesta de los Tabernáculos y el tipo de actitud y enfoque que necesitaba tener. Y espiritualmente para mí, como decía Ted en el sermón [«El tesoro más grande»], fue una gran distracción, la combinación de todos estos factores que normalmente me habrían hecho regocijar. Creo que Dios me estaba enseñando algo.

Levítico 23:34 Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de los tabernáculos por siete días.

Levítico 23:37 Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, para ofrecer ofrenda encendida a Jehová, holocausto, y una ofrenda de grano, un sacrificio y libaciones, y cada cosa en su día.

Observe los mandamientos positivos sobre cómo deben guardarse las fiestas.

Levítico 23:37 proclamaréis que son santas convocaciones. . .

Y esto es lo que se supone que todo el mundo debe hacer:

Levítico 23:37. . . para ofrecer una ofrenda hecha por fuego. . .

Eso es para todos, no es solo para los sacerdotes, todos deben hacer una ofrenda encendida. Usted decide cuál será esa ofrenda, pero se nos ordena tener este enfoque hacia la Fiesta de los Tabernáculos. Baja al versículo 40:

Levítico 23:40 Y tomarás para ti en el primer día del fruto de árboles hermosos, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos y sauces de el arroyo, y te regocijarás delante de Jehová tu Dios por siete días.

Desciende al versículo 43:

Levítico 23:43 que tus generaciones para que sepáis que en tabernáculos hice habitar a los hijos de Israel cuando los saqué de la tierra de Egipto: Yo Jehová vuestro Dios.

¿Por qué? Ustedes son hijos de Israel y Dios nos está haciendo habitar en tabernáculos hasta el día de hoy porque tabernáculos significa algo espiritualmente importante.

Ahora vamos a abarcar Pentecostés en esto:

Deuteronomio 16:13-16 La fiesta solemne de los tabernáculos la celebrarás siete días, cuando hayas recogido de tu era y de tu lagar. Y te alegrarás en tu fiesta, tú, tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva y el levita, el extranjero y el huérfano y la viuda que están dentro de tus ciudades. Siete días harás fiesta solemne a Jehová tu Dios en el lugar que Jehová escogiere, porque te habrá bendecido Jehová tu Dios en todos tus frutos, y en toda la obra de tus manos, y ciertamente te alegrarás. Tres veces al año se presentará todo varón vuestro delante de Jehová vuestro Dios en el lugar que él escogiere, en la fiesta solemne de los panes sin levadura, en la fiesta solemne de las semanas y en la fiesta solemne de los tabernáculos; y no aparecerán delante de Jehová con las manos vacías.

Creo que para este momento ya deberías haber entendido que Dios es muy serio acerca de la Fiesta de los Tabernáculos. Sin embargo, la apariencia, de hecho, el aparente énfasis en el regocijo, podría inducir a error al pensar que la Fiesta será una gran explosión. Pero recuerde, cuando Dios usa regocijo, se regocija cuando le está dando dolor a la gente. Puede estar seguro de que es un juicio justo cuando Él hace eso. Pero lo regocija, le da una sensación de satisfacción traer dolor a alguien que traerá un cambio a su vida. Hablaremos más de eso un poco más adelante.

Ahora, como para llamar la atención sobre el regocijo, Levítico 23:40 es la primera vez en toda la Biblia que la palabra regocijarse aparece en las Escrituras. Esta palabra en particular significa «iluminar». Quiero que te des cuenta de eso. En las Escrituras, esta palabra hebrea suele aparecer como un sentimiento espontáneo pero no sostenido de júbilo hacia un sujeto. En otras palabras, tiende a sugerir una reacción alegre, momentánea enfocada.

En la Biblia, el tema casi siempre involucra a Dios. Ahí es donde aparece el regocijo. Se trata de Dios o algo acerca de su camino. En general, Dios quiere que nos iluminemos debido a la anticipación de Sus razones para ordenar Su fiesta, o hemos perdido Su punto al llamar la Fiesta en primer lugar. Dios no hace nada sin razón o sin cuidado; siempre hay un punto, un propósito, en todo lo que Él hace. Él quiere que nos regocijemos, pero estamos viendo que el regocijo está conectado con lo que Él quiere que obtengamos de la Fiesta.

Vamos a ir ahora al libro de Amós, capítulo 5. Dios está hablando:

Amós 5:21 Aborrezco, desprecio vuestras fiestas solemnes, y no saboreo vuestras asambleas sagradas.

Por favor, entended. No estaban guardando los días festivos de Baal, estaban guardando los días festivos de Dios, pero lo estaban haciendo de tal manera, con tal actitud, con tal enfoque, que Dios está desligándose de cualquier responsabilidad por lo que estaban haciendo. . Y así se convirtió en sus días de fiesta. No lo estaban guardando de la manera que Él quería que se guardara. Vamos a aprender algo aquí en un momento.

Amós 5:21-22 Aborrezco, desprecio sus días festivos, no saboreo sus asambleas sagradas. Aunque me ofrezcas holocaustos, . . .

Fíjese que Él dijo: «aunque me ofreciste a Me«. El Dios Creador estaba algo en su mente.

Amós 5:22-24. . . y vuestras ofrendas de cereal, no las aceptaré, ni tendré en cuenta vuestros engordados ofrendas de paz. Apartad de Mí el ruido de vuestros cantos, porque no oiré la melodía de vuestros instrumentos de cuerda. Pero corra el juicio como las aguas, y la justicia como impetuoso arroyo.

Comencemos primero por considerar el contexto histórico. Israel en la época de los Amós’ ministerio era una nación próspera. Así, por un lado, hay una prosperidad material y, por otro lado, hay una disminución de las prácticas espirituales y morales. Dios colocó a Amós en esa mezcla de prosperidad y debilidad espiritual y moral para advertirles de los juicios que estaban a punto de caer.

Es muy fácil para nosotros los humanos pensar que la prosperidad es igual a que todo está bien entre nosotros y Dios. No es así, puede ser engañoso. Creo que la descripción de Ted en el sermón fue precisa acerca de que Lot era un hombre acomodado. Teniendo una esposa y una familia, estaba viviendo «la buena vida». Ahora Dios estaba a punto de destruir toda la ciudad. Al menos le estaba dando la oportunidad de salir de allí.

Así que Dios colocó a Amós en esta mezcla de prosperidad y debilidad espiritual y moral para advertirles de los juicios que estaban a punto de caer. Esos juicios realmente no cayeron durante unos 40 años. Me refiero a los realmente serios. Ahora, ¿cuánto regocijo puede uno hacer en esa circunstancia?

Se me acaba de ocurrir algo. Esta película que vamos a mostrar, que está extraída de Isaías 9:10, tuvo lugar justo después de que Amós’ ministerio. Probablemente alrededor del año 725 solo adivinaremos, tal vez fue un poco antes, digamos 730, o lo que sea.

Así que Dios puso a Amós en esta mezcla de prosperidad y debilidad espiritual y moral para advertirles de los juicios que estaban a punto de ocurrir. otoño. Ahora bien, ¿cuánto regocijo puede uno hacer en esa circunstancia? Esa no pudo haber sido una fiesta feliz para aquellos que escuchaban esos sermones. Amós era como una espina clavada en su costado. Sin embargo, en esa mezcla, es donde Dios, y cuando Dios, decidió enviar a Amós.

Para complicar el problema, Amós era judío y estas personas a las que les estaba hablando eran en su gran mayoría israelitas, y usted sabe que había un antagonismo familiar allí. “¿Por qué debemos aceptar la corrección de un judío? ¡Son tan malos como nosotros! Eso no importaba; Amós era el mensajero de Dios y eso hizo toda la diferencia en el mundo.

En el mismo capítulo, Dios enumera algunas de estas acusaciones aquí:

Amós 5:10-12 Aborrecen al que reprende en la puerta, y abominan al que habla lo recto. Por tanto, por cuanto pisoteáis al pobre y tomáis de él impuestos sobre el grano, habiendo edificado casas de piedra labrada, no las habitaréis; has plantado hermosas viñas, pero no beberás de ellas. Porque yo conozco vuestras múltiples transgresiones y vuestros grandes pecados: afligir al justo y aceptar soborno; desviando a los pobres de la justicia en la puerta.

Dios ya había explicado las cosas en cuanto a lo que estaban haciendo. Ahora, el punto importante que quiero hacerles aquí y ahora es que la Fiesta de los Tabernáculos no sucede en el vacío. Está precedido por la conducta, el comportamiento, las actitudes, el funcionamiento de las personas que guardaron la Fiesta, antes de llegar. En otras palabras, no podemos separar nuestra conducta a lo largo de nuestra vida antes de la Fiesta de los Tabernáculos de la forma en que suceden las cosas en la Fiesta de los Tabernáculos. No queremos que nos llegue esa desconexión porque Dios supervisa lo que está pasando en nuestras vidas todo el tiempo.

Es muy interesante. Probablemente hizo de esta Fiesta de los Tabernáculos uno de sus tiempos más felices cuando les estaba diciendo a estas personas que estos juicios estaban a punto de caer sobre ellos. De nuevo, ¿por qué lo haría? Porque la satisfacción que Él recibiría al saber que lo que estaba haciendo era lo correcto y probablemente llevaría al eventual arrepentimiento de estas personas. Y eso le dio una especie de alegría. Pero, por favor, comprenda que no mantenemos la Fiesta de los Tabernáculos en el vacío. También está conectado con todo lo que sucedió antes.

Entonces, es muy probable que traigamos con nosotros a la Fiesta básicamente el mismo tipo de actitudes, el mismo tipo de conducta que hemos tenido. que conduce a ello. Eso es probablemente lo que me pasó en San Petersburgo ese año. Fui allí en una mala actitud. Iba a pasar un buen rato. 'Juan el justo' Iba a tener una buena fiesta, pero no lo hice. Así que ahora están recibiendo el sermón que preparé en 1974 de camino a casa desde San Petersburgo.

Por otro lado, no tengo ninguna duda de que cuando los israelitas guardaron la fiesta que estamos leyendo aquí en el libro de los Amós que lo disfrutaron. A medida que avanzaba, Dios no estaba complacido, y realmente no creo que mucha gente que guardaba esa Fiesta entendiera el punto. Hay un punto para ti y para mí y es: es un testimonio de que uno puede tener las bendiciones de las cosas buenas en la vida y, sin embargo, esas bendiciones pueden ser un medio para borrar a Dios y Su propósito de la Fiesta. Toma una pista del sermón de Ted. Eso es algo que tenemos que mantener bajo control.

Te mostraré más adelante, si llego tan lejos, que regocijarse es una elección. Podemos elegir regocijarnos. Podemos establecer la actitud. Tenemos poder sobre eso. Por eso Dios se regocija incluso en castigar a las personas. Es por la satisfacción que Él obtiene al corregir a las personas en ese tipo de situación.

Parte de la respuesta a esta solución es buscar verdaderamente el Reino de Dios incluso en la Fiesta, y la mente se ser ayudado a ser cambiado en la dirección correcta. Pero a veces esto no es fácil.

Esto dijo uno de los evangelistas de este mundo. «Se necesita un esfuerzo del cinco por ciento para ganar a una persona para Cristo, pero un esfuerzo del 95 por ciento para mantenerlo en Cristo y crecer hasta la madurez en la iglesia». Puedo ver por qué diría algo así. Lo ha tratado mucho en el mundo. Se da cuenta de que las personas se desvían con demasiada facilidad hacia lo que aceptaron con regocijo un poco antes. La mente puede cambiar eso rápidamente, por lo que el punto aquí es que uno debe disciplinarse para priorizar, y eso es a lo que Ted se refería. ¿Cuántas personas no lograron crecer, o incluso se perdieron por completo, porque permitieron que su tiempo fuera enterrado bajo una avalancha de actividades?

Lo que me llevó a esto es que una vez leí un libro llamado: Cómo vivir las 24 horas del día. Fue escrito por un hombre llamado Arnold Bennett. Bueno, una mujer joven se acercó a él después de escuchar una conferencia de él y le dijo al Sr. Bennett que se iba a concentrar. “¿Sobre qué?” preguntó el Sr. Bennett. “Sobre muchas cosas”. ella respondio. Ese es el punto. Cuando nos concentramos en muchas cosas, en realidad nos estamos concentrando en nada.

Números 29 abre la puerta a algo que tiene que ver con la observancia de la Fiesta.

Números 29:12-13 El día quince del mes séptimo tendréis santa convocación. Ninguna obra haréis, y haréis fiesta solemne al Señor siete días. Ofreceréis en holocausto, ofrenda encendida de olor grato al Señor: trece novillos, dos carneros, catorce corderos de un año. Serán sin mancha.

Eso es solo para comenzar porque este capítulo muestra que Dios requería del pueblo israelita 189 sacrificios para ser dados por la nación durante la Fiesta de los Tabernáculos. Requería más sacrificios para la Fiesta de los Tabernáculos que todas las demás fiestas combinadas. Los sacrificios simbolizan algo que se entrega a costa de uno mismo, pero que se da en beneficio de otro. Para hacerlo muy obvio, el Padre dio al Hijo y el Hijo, Jesús, dio Su vida para el beneficio de todos. Un cristiano debe ser un sacrificio vivo entregándose a sí mismo al servicio de Dios y del prójimo en lugar de servir siempre a la naturaleza humana. Jesús dijo: «Nadie tiene mayor amor que el que da su vida por sus amigos». El sacrificio es la esencia misma del amor.

Hay más amor mostrado simbólicamente allí en Números 29 requerido por Dios que todas las otras fiestas combinadas. Hay algo muy importante acerca de la Fiesta de los Tabernáculos. El sacrificio es la esencia, el corazón, el núcleo, el ser mismo, esa parte del amor que le da energía en el tipo correcto de afecto y servicio. El amor es una acción; la Biblia lo deja muy claro. El amor es algo que hacemos. Es algo que damos. Es una expresión de afecto, una expresión de cariño. Es una expresión de simpatía por, es una expresión de bondad y es una expresión de consideración.

Dios no echa humo. Hay algo acerca de la Fiesta de los Tabernáculos que es muy importante cuando Él muestra que se deben dar más sacrificios en la Fiesta de los Tabernáculos que todos los demás juntos. Si me está siguiendo, está empezando a ver por qué tuve una pésima Fiesta de los Tabernáculos en 1974. No di nada, excepto llevar a mi familia a San Petersburgo y Ft. Lauderdale. Pero comí bien, tomé una cerveza ocasional, una copa de vino e incluso conocí a algunas personas de Pittsburgh que conocía de antes. Ellos estaban allí cuidándolo. Pero realmente, me quedé vacío espiritualmente porque di nada.

Deuteronomio 12:10-12 Pero cuando cruces el Jordán y habites en la tierra que el Señor tu Dios te da por herencia, y te da descanso de todos tus enemigos alrededor, para que habites seguro, entonces estará el lugar [Fíjate, el lugar, un lugar, el lugar.], donde el Señor tu Dios elige hacer que Su nombre permanezca. Allí traeréis todo lo que yo os mando: vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, las ofrendas elevadas de vuestras manos, y todas vuestras ofrendas selectas que prometiereis al Señor. Y os regocijaréis delante de Jehová vuestro Dios, vosotros y vuestros hijos y vuestras hijas, vuestros siervos y siervas, y el levita que está dentro de vuestras ciudades, ya que no tiene parte ni heredad con vosotros.

Deuteronomio 12:17-18 No comerás en tus ciudades el diezmo de tu grano, ni de tu mosto, ni de tu aceite, ni las primicias de tus vacas, ni de tus ovejas, de ninguna de tus ofrendas que prometiste, o tus ofrendas voluntarias, o la ofrenda elevada de tu mano. sino que los comerás delante del Señor tu Dios en el lugar que el Señor tu Dios escoja, tú y tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva, y el levita que está dentro de tus ciudades; y te regocijarás delante del Señor tu Dios en todo lo que pongas en tus manos.

Este contexto incluye la celebración de la fiesta de Dios. Eventualmente, ese lugar se convirtió en Jerusalén que iba a ser apartado para guardar la fiesta de Dios, así como el servicio semanal del sábado. Quiero usar esto principalmente para la fiesta. Ahora quiero que noten, especialmente de estos versículos aquí, así como de los que hablamos anteriormente, cómo se relacionan el sacrificio y el regocijo. Ambos son necesarios: sacrificio y regocijo. Los días de sacrificio no han terminado. Simplemente han sido cambiados a sacrificios espirituales. ¡Dios es amor y el sacrificio es la esencia de Su preocupación altruista que produce todas las cosas realmente buenas de la vida!

Deuteronomio 16:11-17 Delante de Jehová tu Dios te regocijarás, tú y tu hijo y tu hija, y tu siervo y tu sierva, el levita que está dentro de tus ciudades, el extranjero y el huérfano y la viuda que están entre vosotros, en el lugar que Jehová vuestro Dios escogiere para hacer habitar su nombre. Y te acordarás de que fuiste esclavo en Egipto, y cuidarás de observar estos estatutos. Celebrarás la fiesta de los Tabernáculos siete días, cuando hayas recogido de tu era y de tu lagar. Y te alegrarás en tu fiesta, tú, tu hijo y tu hija, tu siervo y tu sierva y el levita, el extranjero y el huérfano y la viuda que están dentro de tus ciudades. Siete días celebrarás fiesta solemne al Señor tu Dios en el lugar que el Señor escoja, porque el Señor tu Dios te bendecirá en todos tus frutos y en toda la obra de tus manos, y ciertamente te alegrarás. Tres veces al año se presentarán todos vuestros varones delante de Jehová vuestro Dios en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin levadura, en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos; no se presentarán ante el Señor con las manos vacías. Cada uno dará lo que pueda, conforme a la bendición que el Señor tu Dios te haya dado.

Tres veces en esa serie de versículos Él nos manda a regocijarnos. Te regocijarás, ciertamente te regocijarás. Dos de esos tres tiempos de regocijo se ordenan en el contexto de la familia, los sirvientes, el ministerio, los extraños, los huérfanos y las viudas. El regocijo y el sacrificio están claramente asociados con estar en compañía de personas de ideas afines.

Venimos a la Fiesta del mundo casi sobrecargados con problemas grandes y pequeños. Podríamos enfrentar pruebas aquí, y pueden no ser nada en comparación con lo que el mundo enfrenta prácticamente todos los días. Es muy posible que los problemas de los demás dentro de la empresa en la que se encuentra aquí sean mayores que los problemas que usted tiene. De hecho, es posible que ya te hayas enfrentado a una prueba en el viaje hasta aquí. En el registro, o tal vez con la asignación de su habitación, o con la comida, o tal vez una enfermedad incipiente de alguien dentro de su familia, ya lo ha afectado emocionalmente y amenaza con convertir la Fiesta en una verdadera decepción.

I Estoy comenzando con algo aquí para que entiendan y les diré de antemano, la Fiesta de los Tabernáculos no se supone que esté libre de problemas. Nos reímos un poco al respecto, nos reímos cuando algo sucede justo antes de la Fiesta y decimos: «Bueno, ya sabes, es solo la fiesta». Esperamos que ocurra. Eso es bueno, estás aprendiendo. Porque Dios no espera que la fiesta esté libre de problemas. Es posible que esté enfrentando y soportando eventos que pueden no ser más que meros irritantes en comparación con los eventos que otros enfrentan, ya sea personas que están aquí o personas en el mundo.

Se nos ordena para regocijarse en una circunstancia: esta es mi fiesta número 53 ahora; Digo esto con experiencia: se nos ordena regocijarnos en una circunstancia que parece estar lista para producir problemas. Hemos venido aquí para presentarnos ante Dios en una ocasión que representa, en el futuro, un mundo de integridad, armonía y abundancia porque la gran cosecha de otoño de Dios se está realizando. Hay una lección figurativa que está algo enterrada y no aparece a menos que realmente se la busque. Es algo que tiene que ver con la cosecha de Pentecostés y los Tabernáculos y lo que representan.

Observe que Dios dice que no debemos presentarnos ante Él vacíos. «No vendrás ante mí vacío». ¿Qué era lo que los israelitas probablemente traerían consigo cada vez que celebraran la fiesta? Verá que esto está asociado tanto con Pentecostés como con Tabernáculos. Si guardaran la Fiesta de Pentecostés, ¿qué traerían con ellos? No tenían bancos a los que acudir. Es muy probable que trajeran una parte de su cosecha. Probablemente el trigo de invierno sería mi suposición. Y así, cada vez que guardaban la Fiesta de los Tabernáculos, ¿qué era muy probable que trajeran? Bueno, era el comienzo de la cosecha de grano de otoño y lo más probable es que fuera trigo. Solo estoy adivinando allí. Pero sería un grano, creo que en la mayoría de los casos.

Hay algo que les voy a leer ahora en el Salmo 126.

Salmo 126:5- 6 Los que siembran con lágrimas, con alegría segarán. El que continuamente sale llorando, llevando semilla para sembrar, sin duda regresará con regocijo, trayendo sus gavillas consigo.

Son las gavillas lo que me interesa. Esta es una de los Salmos de Asentimiento se concentraron entre la Fiesta de las Trompetas y la Fiesta de los Tabernáculos. Una gavilla es un manojo de tallos de grano cortados. Entonces, ¿qué era probable que los israelitas llevaran a una fiesta en esas épocas del año? Es muy probable que fuera parte de su cosecha y que habrían sido granos y por eso el salmista dijo que estas personas estarían cargando sus gavillas. En Tabernáculos, la cosecha de granos de otoño, debían traer consigo las ganancias de lo que acababan de cosechar. Traer gavillas simboliza la prosperidad dada por Dios y luego traída a la fiesta para compartir con Él y con otros que se congregan.

En principio, ¿no es esto lo que hacemos? Venimos aquí con las ganancias del trabajo de este año y las compartimos con Dios en una ofrenda y también las compartimos unos con otros, llevándonos a cenar y demás. Ahora fíjate que dice «sin duda vendrá otra vez con regocijo». La palabra aparece justo en este contexto. Y en este contexto el regocijo resulta de compartir la propia prosperidad con los demás. Esto es algo que Dios definitivamente quiere que hagamos.

Mencioné anteriormente que este símbolo tiene un vínculo espiritual. ¿Qué necesita un agricultor para dar una ofrenda de su prosperidad? En primer lugar, no debe ser perezoso. Debe hacer el trabajo físico y recibir las bendiciones de Dios. Eso es lo que dice en el versículo 5: “Los que siembran con lágrimas”. Así que no debe ser perezoso. Debe hacer el trabajo físico y recibir además de esto las bendiciones de Dios, como la lluvia en su tiempo, para asegurar que haya una buena cosecha y una ganancia. Ahora el trabajo y las bendiciones no se limitan solo a lo físico. La vida no es unidimensional. Como dije, no se puede separar la forma en que hemos vivido durante el año de la Fiesta de los Tabernáculos y tampoco podemos separar lo físico de lo espiritual porque la vida no es unidimensional.

¿No hay obras espirituales? ¿Y no producen frutos espirituales? La respuesta es «absolutamente». ¿A qué estoy conduciendo aquí? Cuando vamos a la Fiesta de los Tabernáculos, debemos traer con nosotros los frutos espirituales que hemos cosechado durante el año. Nos resulta muy fácil decir: «Bueno, puedo buscar en mi billetera y sacar los frutos de mi trabajo aquí: los billetes verdes». Pero Dios quiere que entendamos que todos deben poder traer fruto espiritual, que a su vez deben hacer ¿qué? Son para compartirlos con la gente que está aquí. Así es como te regocijas.

Compartimos nuestras ganancias con los que están aquí. ¿No dice en Efesios 2:10 que Dios ha ordenado que hagamos buenas obras en Cristo Jesús? Si hacemos esas buenas obras vamos a cosechar un beneficio espiritual que podemos traer con nosotros. Ahora no es que nos lo estemos ganando. Dios lo está dando. Y así encontramos en Gálatas 5:

Gálatas 5:13-14 Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; pero solamente no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley se cumple en una sola palabra, incluso esto: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

Si estamos cosechando una cosecha espiritual de frutos, seremos capaces de hacer eso, especialmente cuando nos reunimos en la Fiesta de los Tabernáculos.

Gálatas 5:15-16 Pero si os mordéis y os devoráis unos a otros, ¡cuidado con no ser consumidos unos por otros! Os digo, pues, andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne.

Gálatas 5:18 Pero si sois guiados por el Espíritu, no sois bajo la ley.

Y no pasaremos por eso, sino en el versículo 22:

Gálatas 5:22-23 Pero el fruto del Espíritu es [Aquí está la cosecha:] amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Contra tales cosas no hay ley.

Ahora baja al capítulo 6, porque si estamos dando este tipo de fruto, nos dice entonces en el versículo 2 del capítulo 6 porque continúa con el pensando en cómo se debe aplicar el fruto del espíritu.

Gálatas 6:2-4 Sobrellevad las cargas los unos de los otros, y cumplid así la ley de Cristo. Porque si alguno se cree ser algo, cuando no es nada, se engaña a sí mismo. Pero que cada uno examine su propia obra, y entonces tendrá gozo sólo en sí mismo, y no en otro.

Se nos ordena traer deliberadamente el fruto del Espíritu Santo de Dios— frutos que hemos producido durante el año, a la fiesta y a compartir esos frutos con los demás, y no se necesita dinero para hacerlo. Sin embargo, se necesita una mente que esté enfocada en servir y complacer a los demás, en ser amable, compasivo, considerado, generoso, en ser una persona edificante. La razón por la que la fiesta en San Petersburgo fue tan deprimente para mí fue porque estaba allí solo para complacerme a mí mismo. Era un problema de acercamiento. No era mala con los demás, solo estaba envuelta en mí misma. Quería asegurarme de que lo disfrutaba, que me divertía.

Ahora, sabemos que el tiempo durante el cual se llevará a cabo esta cosecha espiritual se llama el Milenio, pero ¿qué se necesitará para producir el Milenio? Debido a que Cristo va a gobernar, el Espíritu de Dios estará más disponible que en cualquier otro momento de la historia del hombre. Esas cosas son ciertamente ciertas, pero creo que debemos llevar nuestro pensamiento un paso más allá. Tendemos a pensar en el Milenio como una época de paz y prosperidad, pero es más que eso. Es una época también de problemas monumentales. Quiero que vayan conmigo a Ezequiel 36 solo para mostrar lo que Dios tendrá que hacer de Su parte para producir eso, y a través de quién Él va a obrar.

Ezequiel 36:24-25 Y os tomaré de entre las naciones, y os recogeré de todas las tierras, y os traeré a vuestra propia tierra. Entonces os rociaré con agua limpia, y seréis limpios; Los limpiaré de todas sus inmundicias y de todos sus ídolos.

¿Dios va a hacer esto en un momento, en un abrir y cerrar de ojos? No, no lo es.

Ezequiel 36:26 Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de vosotros; quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne.

Acabo de mencionar en el versículo anterior que leíste allí en el Salmo 126:6, cómo el la persona no solo tiene que dar de sí misma para producir una cosecha, sino que también tiene que recibir las bendiciones de Dios para permitir que estas cosas realmente se produzcan. Esto es lo que Dios está diciendo que Él va a hacer a favor de aquellos que están saliendo de la tribulación. Van a tener que dar de sí mismos para producir una cosecha, tal como tenemos que hacerlo ahora.

Ezequiel 36:25-27 Entonces os rociaré con agua limpia, y seréis limpios; Os limpiaré de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos. Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentro de vosotros; Quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daré un corazón de carne. Pondré Mi Espíritu dentro de ustedes y haré que caminen en mis estatuas, y guardarán mis juicios y los cumplirán.

Pero espero hermanos, que mientras estamos pasando por esto, estás pensando en lo que Dios ya ha hecho por ti para que puedas dar una cosecha del fruto de Su Espíritu. Él ha tenido que hacer todas estas cosas por nosotros y espera una cosecha y espera que esa cosecha se use en nuestras relaciones con los demás. Si no lo hacemos, ¿de qué ha servido? Podemos retroceder hasta el final y decir que Su Hijo murió en vano si no hacemos uso de ello. Verso 28:

Ezequiel 36:28-31 Y habitaréis en la tierra que di a vuestros padres; vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios. Os libraré de todas vuestras inmundicias. Llamaré al grano y lo multiplicaré y no traeré hambre sobre vosotros y multiplicaré el fruto de vuestros árboles y el producto de vuestros campos para que nunca más tengáis que cargar con el oprobio del hambre entre las naciones. Y entonces os acordaréis de vuestros malos caminos, y de vuestras obras que no fueron buenas, y os aborreceréis de vosotros mismos por vuestras iniquidades y vuestras abominaciones.

Hay una tremenda lección allí si nos aplicamos lo que acabamos de leer a nosotros mismos, porque estamos pasando por este proceso en este momento en el que Dios se está dando a sí mismo. Dios está dando de Su amor; Dios está haciendo lo necesario de Su parte para asegurarse de que podamos producir el fruto. Y Él no espera que nosotros mismos comamos todo este fruto. Nunca seremos a la imagen de Dios si no empezamos a usar ese fruto que Dios está produciendo en nosotros unos con otros. Para eso lo está haciendo. Entonces Él quiere que llevemos la pelota hacia adelante.

Ahora, sigamos adelante porque se pone aún más interesante. Recuerde, esto está ocurriendo al comienzo del Milenio.

Ezequiel 36:32 “No por ustedes hago esto” dice el Señor Dios; “que te sea conocido. Avergonzaos y confundios de vuestros propios caminos, oh casa de Israel.

Dios realmente se inclina para cuidarnos y proveernos y ayudarnos para que podamos ser como Él. y vivir la vida como Él y Él quiere ver el fruto que viene de eso. Pero tenemos que dar de nosotros mismos y Él ha creado la Fiesta de los Tabernáculos para que tengamos la oportunidad de hacerlo en el mejor ambiente posible. El mejor ambiente en el que estaremos durante el año para trabajar en nosotros mismos, para practicar el uso de este fruto del Espíritu de Dios que Él hizo posible, que Él produjo en nosotros. Ahora podemos gastarlo nosotros mismos, como hice yo en San Petersburgo. ¿O daremos de nosotros mismos lo que Él está produciendo en nosotros?

Ezequiel 36:33-34 Así dice el Señor Dios: “El día que os limpie de todas vuestras iniquidades, os también os permitirá habitar en las ciudades, y las ruinas serán reconstruidas. La tierra desolada será labrada, en lugar de quedar desolada a la vista de todos los que pasan.

¿Qué está diciendo Dios tan claramente? “¡Cuando empiece a trabajar contigo, quiero que tú también cumplas con tu responsabilidad! De lo contrario, lo que estoy haciendo por ti es en vano”. Y nada hace en vano.

Ezequiel 36:34-38 La tierra asolada será labrada, en vez de estar asolada a la vista de los que pasan. Entonces dirán: «Esta tierra que estaba desolada se ha vuelto como el jardín del Edén, y las ciudades asoladas, desoladas y arruinadas ahora están fortificadas y habitadas». «Entonces las naciones que queden en vuestros alrededores sabrán que yo, el Señor, he reconstruido los lugares en ruinas y he plantado lo que estaba desolado. Yo, el Señor, lo he dicho y lo haré”. “Así dice el Señor Dios: “Haré que también la casa de Israel me pida que les haga esto: aumentaré sus hombres como un rebaño. Como el rebaño ofrecido como sacrificio santo, como el rebaño en Jerusalén en sus días de fiesta, así las ciudades arruinadas se llenarán de rebaños de hombres. Entonces sabrán que yo soy el Señor.”

Si llevamos esto a su punto focal, significa que cuando comencemos a actuar como Dios, entonces sabremos que Él es el Señor. . Aprendemos por experiencia. Aprendemos haciendo. Es un asunto práctico. Ahora, no estoy diciendo que todo en el Milenio va a ser melocotón y crema, porque Dios muestra en Zacarías 14 que Él va a plagar a los egipcios si no hacen lo que Él dice. Tal vez sean especialmente testarudos, no lo sé, pero aparentemente no les va a ir muy bien por un tiempo hasta que empiecen a aprender.

Permítanos resumir aquí. Podemos esperar tener problemas dentro del marco de tiempo de la Fiesta de los Tabernáculos. Habrá problemas en el Milenio. Estamos experimentando un pequeño Milenio aquí, de siete días de duración, y Él quiere que usemos las herramientas que nos ha dado para permitirnos producir una cosecha espiritual de buenos frutos y luego compartirlos unos con otros.

Ahora una pregunta: ¿entendemos que los problemas no hay que atacarlos con mala actitud? ¿La amargura, el resentimiento, la ira, la autocompasión y la depresión realmente ayudan? Hermanos, Dios nos ha dado un Espíritu mejor que ese. Y Dios está en Su trono y Él está allí para ayudar. Él quiere hacer eso. Él nos manda a regocijarnos y el mismo hecho de que nos manda a regocijarnos muestra que la actitud está sujeta a nuestra voluntad. Todo lo que Él ordena está sujeto a nuestra voluntad. Podemos hacerlo, así que el mismo hecho de que Él ordena regocijarse, al igual que Él ordena guardar el sábado y los días santos, es prueba de que no es algo que ocurre automáticamente solo porque uno está aquí. Entonces, al igual que el Milenio, debe producirse.

Estamos aquí para adorar a Dios, y la verdadera adoración es imitar a Dios en la medida en que podamos. Tenemos que empezar a actuar como Dios mientras estemos aquí. Estamos aquí para aprender y llenarnos de los atributos esenciales de Dios, que es preocupación altruista, dar, servir, compartir, sacrificar.

No te acobardes. Sé como Dios. Antes de crearnos, sabía que pasaría su tiempo sirviéndonos y luego muriendo por nosotros. En esta fiesta, haz que tu resolución sea probar activamente que amas a Dios. Entregaos a tiempo. Orad, especialmente por Satanás; el clima, los sermones y el coro. Ofrécete en el servicio, canta con todo tu corazón, haz el menor trabajo posible para los demás, sigue las instrucciones, sé limpio, no tires basura, no pierdas cosas. Ese último fue inútil. ¡Den un gran festín!

JWR/pa/drm