Sermón: Regocijarnos en lo que somos

Sermón: Regocijarnos en lo que somos

Se nos ha dado un gran regalo
#1052B
John W. Ritenbaugh
Dado el 12 de junio -11; 78 minutos

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descripción: (ocultar) Por lo general, tendemos a compararnos no con la mayoría del mundo, que está peor que nosotros, sino con un conjunto de personas de alto rendimiento ( como los astronautas de la NASA que caminaron sobre la luna), posiblemente codiciando su propiedad y sus logros. Podemos sentirnos en desventaja en el proceso y sentir que nuestras vidas están rodeadas de un sinfín de problemas. Se nos recuerda que estos triunfadores tienen los mismos problemas que la ‘gente promedio’. Lo que experimentamos en la vida es común al hombre. Afortunadamente, nuestros problemas no están más allá de la superación. Dios ha incorporado en nuestras experiencias de vida una forma de escape o un medio para moldear nuestro carácter. Dios planea deliberadamente las pruebas y pruebas para nosotros con anticipación, y Él es nuestro Garante de que las sobrellevaremos con éxito. Pentecostés nos proporciona recursos para hacer frente a esas pruebas demoledoras. Salomón se dio cuenta de que había un momento y un lugar adecuados para todo, pero también que aparentemente no estamos al tanto de las intenciones de Dios o del propósito divino. Afortunadamente, Dios nos ha revelado algunos de estos propósitos, dándonos una idea que Él no ha dado a los poderosos. A medida que respondemos a la revelación de Dios, Él nos revela aún más. Debido a que Dios Todopoderoso nos ha dado revelación, así como asombrosas promesas, nosotros, como remanentes del Israel moderno, debemos tener paz y una sensación de bienestar en la vida que haría que los verdaderos triunfadores de este mundo sintieran envidia. Dios nos llamó; no lo encontramos. Todo lo que hicimos fue responder cuando Él llamó.

transcript:

¿Alguna vez te comparas en tu vida con la de otras personas? Por supuesto que sí. Todo el mundo lo hace. Podría ser considerado como uno de los grandes pasatiempos humanos en toda la tierra. Comparamos casas, autos, ropa, dinero, fama, notoriedad, habilidades, personalidades y logros también, pero ¿con quién o contra quién es más probable que haga una comparación?

¿Te vas a comparar con los pigmeos de África Central, o con los maoríes del Outback? ¿Qué hay de los indios amazónicos en Brasil? ¿Una Calcuta en medio de esa pululante humanidad de allí? ¿Qué tal un afgano sentado en su montaña árida, contemplando el desierto y diciendo: «Esta es mi tierra»? No, no lo creo. ¿Qué tal incluso un indio americano que vive en esta gran tierra y, sin embargo, muchos de ellos no tienen casi nada?

Es posible que hagamos esto de vez en cuando, pero no creo que lo hagamos para presumir de ninguna manera. Creo que tal vez lo hacemos para decirnos a nosotros mismos: «Estoy mucho mejor que esa persona. Eso es seguro».

Pero la mayoría de las veces, la tendencia es a a compararnos con nuestros pares, o incluso con aquellos que sentimos que tal vez son mejores. Ni siquiera tendemos a compararnos con nuestros hermanos que son menos acomodados que nosotros. Parece que somos especialmente propensos a compararnos con los grandes triunfadores: las estrellas del cine, las estrellas del atletismo, las estrellas de los negocios que se vuelven ricas. Tal vez incluso podríamos envidiarlos. La fama pública y la aclamación es algo que llama la atención, y también atraerá nuestra atención. Aquellos que parecen lograr más, hacer más, llevar vidas más emocionantes, están en el ojo público y están recibiendo elogios de que podríamos disfrutar tenernos a nosotros mismos, pero creo que disfrutaríamos lo que pensamos de la facilidad de la vida. que parecen vivir, y eso puede incluso convertirse en una codicia muy seria.

Puede ser muy interesante y quizás muy útil evaluar con quién te comparas y buscar una respuesta en cuanto a por qué estas son las personas con las que nos estamos comparando. Por regla general, sea quien sea, solemos concluir que la comparación con estos grandes triunfadores no es demasiado buena, y eso tiene un efecto resultante que tiende a hacernos sentir en desventaja, y pone una especie de palidez en la vida.

Quizás te graduaste de la escuela secundaria con alguien a quien quizás le prestaste muy poca atención. Tal vez era un poco nerd o algo así. Pero luego escuchas más tarde que esta persona es millonaria. Escuché que uno de los compañeros con los que me gradué era millonario y pensé: «¡Oh, no!» Realmente no envidié que tuviera el dinero, pero pensé: «¿Por qué no gané dinero como él?». No parecía tan bueno en la escuela secundaria, pero fuera lo que fuera, tenía algo en la pelota y ganó una gran cantidad de dinero.

De todos modos, tiene el efecto de hacernos sentir posiblemente como si estuviéramos girando nuestras ruedas y no llegáramos a ninguna parte, y parecieramos diminutos, tal vez solo una mera mota en una vasta humanidad, y nuestra vida estuviera rodeada de problemas interminables, y pareciera que no hay escapatoria. Por lo que podemos ver en el futuro, parece que no va a cambiar. Parece como si apenas estuviéramos rozando. Vivimos de cheque en cheque en una existencia aburrida y monótona.

Ahora, para algunos, incluso pueden deprimirse bastante, sentir que están siendo molestados y otros tipos de pensamientos de autocompasión. Tal vez incluso pensemos que cada vez que se repartían los sesos, «¿Por qué estaba parado detrás de la puerta?» ¡Ni siquiera sabía que estaba detrás de la puerta! ¡Ahora miro hacia atrás y veo que estaba detrás de la puerta! Al menos, esa es mi forma de pensar. «¿Por qué no puedo tener un descanso? Dedico mis ocho horas al día, o más, y creo que me estoy esforzando mucho. Realmente estoy estudiando en mi trabajo. Yo «Estoy tratando de mejorar. Estoy tratando de hacer que el jefe esté satisfecho con mi trabajo, y sigo avanzando y no parece que esté avanzando».

Al comenzar este sermón, vamos a echar un vistazo a un segmento de los grandes triunfadores de nuestra cultura, y estos resultan ser los astronautas. Solo algunos de ellos; No todos esos. Solo algunos de ellos. Estos perfiles que les voy a dar están extraídos de un artículo que apareció en The National Observer, que era una revista nacional publicada por la gente de Dow Jones. Lo descontinuaron cinco o más años después de que obtuve esto. Este artículo apareció en la edición del 17 de mayo de 1975. Es información antigua, pero sigue siendo válida en lo que a mí respecta. Han pasado 36 años desde que apareció este artículo, pero creo que los principios que encontrará en este artículo son igual de válidos hoy porque algo como esto simplemente no cambia.

El nombre del artículo era, » ¿Qué haces después de haber caminado en la Luna?» ¿Lo que queda? ¿Te imaginas lo que un pequeño segmento de la población que incluye? Se ha ampliado un poco de esos cuatro hombres que realmente caminaron sobre la luna. Creo que fueron solo cuatro hombres, pero hubo otros que fueron con esos hombres, y dieron vueltas arriba mientras Neil Armstrong y esos estaban en la superficie de la luna. Estamos hablando de un segmento muy pequeño de la población.

Ahora escuche la forma en que el escritor de este artículo describe o perfila a estas personas.

Neil Armstrong: Él es descrito en este artículo como enigmático, desconcertante, un hombre retraído que habla en un tono monótono frustrante y sin emociones. Parece evasivo y nunca te responde directamente. Todo se dispara en un ángulo sombrío.

Esa es una gran personalidad a la que tiene que envidiar, ¿no es así? No, no es. Lo logró, y de los astronautas, fue elegido como el mejor para poner en la luna. Pero escucha esa personalidad de nuevo: Frustrantemente sin emociones, monótona, evasiva y respuestas indirectas.

Buzz Aldrin: Él también caminó en la luna. Para él, cuando regresó, su caída fue difícil. Psicológicamente, no volvió de una sola pieza. Él y su esposa se divorciaron después de que él tuvo un colapso emocional.

Al Bean: Suena como solo un nombre. No puedes conseguir uno más común que ese. Tenía problemas familiares y confesó que tenía un hijo retraído al que no lograba llegar. Al Bean era un hombre muy inteligente, ingenioso, probablemente una persona capaz de percibir los problemas, anticiparlos y trabajar en ellos para que su vida fuera un éxito, pero tenía un hijo retraído. Te hace preguntarte sobre el tipo de contacto que había dentro de la familia.

Edgar Mitchell: Después de su regreso, incursionó en la parapsicología. Siempre estaba tratando de ver cosas científicas que otras personas no veían. Él y su esposa se divorciaron. Es como si hubiera un problema familiar ahí también.

James Irwin: Encontró la religión allá en la luna, y cuando regresó fundó una organización sin fines de lucro y estableció un retiro espiritual. James y su esposa también se divorciaron.

John Young: Se describe a sí mismo como un solitario. Admitió que no tenía ningún interés fuera de su trabajo y su vida familiar. No debe haber sido demasiado bueno. Él y su esposa también se divorciaron.

¿Llevas la cuenta de todos los divorcios y los niños retirados?

Casi en la misma época del año, también era mayo , pero esta vez en 2001: apareció un artículo en el periódico Charlotte Observer. Fue un artículo que se escribió porque la mujer que escribió el artículo estaba atónita. Tenía un amigo que, a la edad de 27 años, tenía un trabajo muy bien pagado y parecía ser muy respetado por todos, por la gente para la que trabajaba y por la gente con la que hacía negocios. Parecía que realmente lo tenía todo bajo control. Y luego ¡bang! Ella se suicidó. Todo el mundo estaba haciendo preguntas. «¿Por qué?» ¿Por qué alguien que estaba logrando tanto y tenía tantos amigos (al menos en la superficie) debería suicidarse? Pero algo le estaba carcomiendo a esa joven por dentro, y sintió que no podía más, y terminó con su vida.

Creo que estamos empezando a ver, que a pesar del alto logro de algunas personas que realmente parecen tener mucho en la pelota, realmente no tienen problemas diferentes a los tuyos y los míos.

Vayan conmigo a 1 Corintios 10:13, una escritura a la que recurrimos muy a menudo para encontrar algo de aliento a medida que avanzamos en nuestra vida cristiana, y creo que este es verdaderamente uno de los versículos más alentadores en toda la Biblia.

I Corintios 10: 13 No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a los hombres; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que dará también con la tentación la salida, para que podáis soportarla.

La realidad de ese versículo, para cualquiera que crea, borra de nosotros cualquier motivo para suicidarnos. En cierto sentido, elimina y evita que la depresión penetre profundamente en nosotros, de modo que estemos tan desanimados que queramos darnos por vencidos. También elimina eso de la imagen, porque aquí tenemos al mismo Creador, Aquel que se está creando a sí mismo en nosotros, quien dice que lo que estamos pasando es algo que podemos soportar. Pero verá, solo funciona de esa manera si lo creemos y, al mismo tiempo, estamos dispuestos a soportar las pruebas de la vida. Creer real y verdaderamente que Dios dice lo que quiere decir y quiere decir lo que dice cuando dice que en realidad está pasando por alto nuestra vida y que no va a permitir que nos suceda nada que esté más allá de nuestra capacidad para superarlo; como mínimo, soportarlo.

Es importante para nuestro bienestar comprender que estos grandes triunfadores tienen la misma variedad de problemas que todos experimentamos. Su fama, su fortuna monetaria, sus logros académicos y profesionales no han demostrado ser una ventaja para ayudarlos a evitar muchas de las mismas cosas que nos preocupan.

Lo primero que queremos llamar nuestra atención ahora es que el testimonio de Dios para ti y para mí es que lo que experimentamos en la vida es común al hombre, y eso es lo que vemos aquí. Los grandes triunfadores tienen los mismos problemas que nosotros. Tienen problemas matrimoniales. Tienen problemas de dinero. Han retirado problemas de niños, y lo que sea. Así que aparentemente, tener más cerebro, tener más dinero, más comodidad y fama no los ha protegido del divorcio, de hijos o cónyuges retraídos y alienados, crisis emocionales y problemas de salud.

La palabra «común» indica «nada excepcional». Nuestros problemas no están más allá de los poderes de resistencia o los poderes de superación. Hay otra palabra allí que es útil para entender un poco más, y es la palabra «tomado», traducida como «superado» en la primera frase: «Ninguna tentación ha vencido…» Esto está escrito en tiempo perfecto. , e indica «ser agarrado por». “Ningún problema nos ha agarrado o llevado, o capturado y llevado”. Lo que significa entonces dentro del contexto, indicando que la tentación o los problemas a los que se refiere Dios que son comunes al hombre, es algo que es crónico. Es una condición duradera. Esa es una admisión de parte de Dios de que los problemas que tenemos como cristianos en su mayoría no van a desaparecer, pero el problema de vencer y crecer en una vida cristiana es algo que tendremos que llevar o soportar en el transcurso de nuestra vida. período de conversión.

Hay otra palabra: la palabra «escape». «Él también te dará una vía de escape para que puedas soportarlo». Esto indica que Dios nos ve como somos y (si puedo describirlo), nos ve como si estuviéramos en un cañón de caja. Estamos en un desfiladero angosto, un lugar estrecho. Parece como si estuviéramos encajonados o rodeados, pero Él prometió que nos dará una salida a la situación, no necesariamente para escapar de todo, pero al menos para poder soportarlo. Va a ser una condición crónica.

La palabra «tentación» aumenta nuestra comprensión. Tiende a indicar algo diseñado. Aquí entra Dios en escena: algo diseñado. Además de eso, también indica algo inevitable. ¿Creemos que vamos a escapar antes de entrar en él? Si Dios está en nuestra vida, tomará medidas para asegurarse de que va a lograr un propósito en nosotros que es bueno para recrearse en nosotros y no habrá escapatoria. Él se asegurará de que suceda. ¿Por qué? Porque lo necesitamos para prepararnos para esa responsabilidad para la cual Él nos está preparando, sea esa responsabilidad en esta vida, o sea en el Reino de Dios. No hay escapatoria.

Es como, si Dios planea un examen, y llegas a la escuela el lunes por la mañana y te enteras, así que te tomas el día libre. Te saltas la clase. Vas a la escuela el martes y Él dice: «¡Ajá! ¡Te lo retrasé hasta hoy! Todavía tienes que tomarlo». Verás, tienes a Alguien que te vigila y que es capaz de manipular los eventos para asegurarse de que te metas en la situación en la que Él quiere que te metas. Puedes ver esto en Deuteronomio 8, por ejemplo, donde Dios dice: «Yo les hice pasar hambre». Eso muestra que Él estuvo involucrado allí. Quería ver cómo iban a reaccionar ante el hambre, la sed, el ataque o lo que fuera.

Lo importante para ti y para mí es que Dios es fiel. Indica entonces que nuestras dificultades en la vida pueden superarse con éxito, y que Dios, según este versículo, es nuestro Garante. Los problemas pueden resolverse, y los problemas pueden superarse, o al menos los problemas serán soportados mientras Él resuelve las cosas.

Dije en un sermón hace apenas una semana [«Desierto Errante ( Parte 4)»] que tenemos que entender que hay algunos casos en la vida donde los problemas no se pueden resolver, y hay razones por las que no se pueden resolver. Tenemos que ser capaces de ver a Dios trabajando en nuestras vidas, saber que Dios lo sabe, y que Él podría ser el mismo que podría estar impidiendo que se resuelva. Entonces, no necesariamente lo estamos decepcionando en lo absoluto cuando tenemos que soportar esta cosa, sea lo que sea, y Dios es el que la mantiene allí, y Él podría estar manteniéndola allí para asegurarse de que Su se hizo la voluntad.

¿Piensas que Pablo, cada vez que lo enviaban a prisión, pensaba: «Oh, este es el fin»? No fue el final, porque Dios hizo posible que él escribiera cuatro libros de la Biblia mientras estuvo allí, y luego lo liberó por un tiempo. La segunda vez que entró, fue el final. Puede que nos metamos en un aprieto, pero Dios creará algo muy bueno a partir de él mientras estemos en ese aprieto, y Él nos dejará salir o nos mantendrá allí de acuerdo con Su voluntad. Sé que es difícil adaptarse a esto, pero debemos entender que Dios está allí, y porque Él está allí, no significa en absoluto que esté decepcionado de nosotros.

No hay duda de que la vida es difícil, pero ser un gran triunfador en el mundo no garantiza que uno escapará de esas dificultades.

Ahora Pentecostés tiene mucho que ver con señalarnos en la dirección correcta para permitirnos soportar y superar estos largos -problemas duraderos que son comunes a la humanidad.

Vamos a mirar por un rato los escritos de un hombre que sabía mucho sobre las pruebas de la vida, y escribió sobre ellas con mucha frecuencia. . Ese hombre es Salomón, y vamos a ver en Eclesiastés 3. Salomón está hablando y reflexionando sobre la vida. Definitivamente está reflexionando sobre su propia vida, y estas son conclusiones, observaciones que hizo mientras trataba de razonar esto.

Eclesiastés 3:1-11 Para todo hay un temporada. Todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora: Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado; tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; tiempo de llorar, y tiempo de reír; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; tiempo de tirar piedras, y tiempo de juntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar; tiempo de ganar, y tiempo de perder; tiempo de guardar, y tiempo de tirar; tiempo de rasgar, y tiempo de coser; tiempo de callar, y tiempo de hablar; tiempo de amar, y tiempo de odiar; un tiempo de guerra, y un tiempo de paz. [Y luego dice:] ¿Qué provecho tiene el trabajador en aquello en que trabaja? He visto la tarea dada por Dios con la cual los hijos de los hombres deben ocuparse. Él ha hecho todo hermoso en su tiempo. También Él ha puesto la eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede enterarse de la obra que Dios hace de principio a fin.

De los astronautas que nombré antes, el único que dio cualquier evidencia de que él pensó que sabía lo que Dios estaba haciendo, es James Irwin. Creo que ya murió, pero al menos creía que lo tenía, comenzó ese retiro y creo que finalmente se convirtió en ministro. Pero él era el único.

Entendamos un panorama general de lo que Dios, a través de Salomón, está diciendo aquí en estos primeros once versículos. Miremos nuevamente los versículos 9-11, porque esta es realmente la clave de esta sección.

Eclesiastés 3:9-11 ¿Qué provecho tiene el trabajador? [El trabajador somos tú y yo.] de aquello en lo que trabaja? He visto la tarea dada por Dios con la cual los hijos de los hombres deben ocuparse. Él ha hecho todo hermoso en su tiempo. También ha puesto eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede descubrir la obra que Dios hace de principio a fin.

Los versículos 9-11 involucran a Dios directamente como una breve explicación de por qué estos eventos o circunstancias en los primeros 8 versículos parecen ocurrir en toda la humanidad independientemente de la posición en la vida de uno. Ese es el punto importante allí. Estas cosas, dice Salomón, parecen ocurrirles a todos sin importar si son reyes o pobres.

Ahora, comprenda que la actitud de Salomón en este libro no siempre fue tan buena. . Está diciendo, en efecto, que las cosas están frustrantemente fuera de control incluso para una persona tan inteligente y poderosa como Salomón. En cierto sentido, está diciendo: «Aquí estoy, un rey. He sido dotado por Dios y, sin embargo, me están sucediendo estas cosas. ¿Por qué?». Él no sabía la respuesta completa a eso, y eso es lo que está tratando de encontrar aquí en el libro de Eclesiastés.

Una cosa que creo que Dios quiere que comencemos es que nadie controla completamente todo. de la vida, comenzando con el nacimiento y la muerte. Aquí hay 14 pares de eventos opuestos y casi todos pasan por alguna forma e intensidad de ellos, y parece como si todos estuvieran diseñados para ocurrir, y de hecho, los versículos 9 al 11 indican ese punto en particular con mucha fuerza.

Le voy a leer los versículos 9 al 11 de dos traducciones modernas diferentes, y son un poco útiles. Solo usando lenguaje moderno, podemos ver un poco más claramente lo que dijo Salomón en esos versículos.

Eclesiastés 3:9 [Traducción de Moffatt] ¿Qué gana un hombre ocupado con su trabajo? He observado los intereses que Dios pone a trabajar a los hijos de los hombres.

Eso es muy interesante, porque ahora Salomón está diciendo que Dios está causando que estos 14 pares de opuestos se les ocurran a todos. en alguna forma, en alguna medida. No importa quién seas, tienes que pasar por estas cosas para seguir el curso que Dios te ha dado.

Eclesiastés 3:9-11 Él asignó a cada [es decir, persona o evento] a su debido tiempo, pero él ha puesto misterio para la mente del hombre [Dios ha puesto la eternidad en su corazón], para que el hombre nunca pueda comprender el propósito de Dios de principio a fin.

Ahora, si Solomon no pudo entender estas cosas, puedes entender por qué estos grandes triunfadores, que incluso van a la luna y están tan educados más allá de nuestra creencia en ciertas áreas de las matemáticas y la ciencia, etc., no pueden resolverlo. . Tampoco todos los psicólogos y psiquiatras y estos doctores en sociología se dan cuenta. Pero Salomón fue lo suficientemente sabio y lo suficientemente humilde como para admitir: «Veo que estas mismas cosas les suceden a todos en principio».

Eclesiastés 3:9-11 [Versión ampliada] ¿Qué beneficio le queda al trabajador? de su trabajo? He visto el trabajo penoso y el esfuerzo y el negocio miserable que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que se ejerciten y se ocupen. Él ha hecho todo hermoso en su tiempo. Él también ha plantado la eternidad en los corazones y las mentes de los hombres, un sentido divinamente implantado de un propósito que obra a través de las eras y que nada bajo el sol sino solo Dios puede satisfacer, sin embargo, los hombres no pueden descubrir lo que Dios ha hecho desde el principio. hasta el final.

Voy a señalar algunas frases de estos dos versículos que creo que te ayudarán un poco, porque hay algunos términos interesantes en esas dos traducciones que dan nos da un sentido claro de lo que se pretende: «trabajo doloroso» y «negocio», porque para Salomón, esa es la forma en que parece ser la vida de una persona. Trabajo y negocios dolorosos. Trabajo Trabajo trabajo. Trabajo Trabajo trabajo. Trabajo Trabajo trabajo. Nunca tener suficiente dinero. Trabajo Trabajo trabajo. Trabajo y negocios dolorosos.

Aquí hay otro. «Para la mente del hombre Dios ha puesto un misterio». Ahora bien, el hombre se escondió de Dios desde el principio. ¿No es eso lo que hicieron Adán y Eva? Se escondieron de Dios, y Dios correspondió. Así que nadie puede encontrar a Dios ahora, excepto aquellos a quienes Dios les da el gran regalo de revelarse a Sí mismo. Así que Salomón ve a esta gente, y todos andan envueltos en una niebla. Ver—»¿Por qué nacemos?»

Aquí hay otro: «Asigne a cada uno en su debido tiempo». Solomon percibió que estos 14 pasos de opuestos parecen estar cronometrados a propósito por alguien, algún poder, para que golpee a todos en algún momento de su vida. ¿Adivina quién está haciendo eso?

Y luego otro: «Un sentido divinamente implantado de un propósito». Dios nos ha dotado a cada uno de nosotros con el concepto de que creemos que hay algo más grande en la vida que la forma en que se vive ahora, y eso es cierto. ¿No cree la gente que hay algo más allá de la muerte? Puede que no tengan ninguna verdad, pero en algún lugar dentro de ellos existe la idea de que la vida tiene un significado, y cualquiera que sea ese significado, es asombroso. Por supuesto, llegan a la conclusión de que van a ir al cielo. Esa no es la respuesta correcta, pero solo estoy diciendo que hay algo en el hombre. Es un sentido de propósito implantado divinamente que solo Dios puede satisfacer.

También es interesante considerar en este párrafo que Salomón, a pesar de todo el poder en su oficio como rey, además de su don intelectual y sabiduría, descubrió que la vida tenía una cualidad frustrante que estaba más allá incluso de su control. Una de las cosas adicionales que ve aquí es que parece como si la vida tomara giros serios que incluso él, Salomón, no podía anticipar ni controlar.

Toma nota de estas cosas. No tenías ningún control sobre si Dios te llamaba. Eso acaba de salir de la nada. De eso es de lo que está hablando. Pero Dios hace cosas. Salomón no lo atribuye necesariamente a Dios, pero pudo ver que ocurren muchos eventos en la vida de una persona que están completamente fuera de su control, y están completamente más allá de su capacidad para anticipar que iban a suceder. Simplemente lo hicieron.

Así que te pregunto: «¿Ves a Dios?» Esto es de suma importancia para nuestra vida, y debemos tener este concepto en nuestra mente para que busquemos a Dios en todo momento y lo veamos operando en nuestras vidas. No estamos exactamente seguros todo el tiempo de que Él haya hecho algo, pero al menos estamos dispuestos a comenzar a considerar que tal vez Él hizo esto, o Él hizo algo más que nos ayudó o nos hizo más lentos, o lo que sea.

¿No dijo Herbert Armstrong en su autobiografía que más tarde se le ocurrió que Dios simplemente barrió con su muy rentable y lucrativo negocio? Se ha ido. Estaba ganando grandes cantidades de dinero en el negocio de la publicidad, y de repente se fue sin culpa suya. Él no había cambiado, pero Dios se lo quitó. Nunca reemplazó nada de eso durante siete años.

Es lo más cerca que Salomón llega a admitir que Dios está manipulando los eventos en la vida de las personas. Podía ver que estaba sucediendo y dejó pequeños indicios de que era la forma en que estaba pensando, pero no tenía pruebas para ello, como veremos en un momento.

Hagamos una pregunta aquí . ¿Por qué es así? ¿Qué salió mal? Lo que se perdió, hermanos, fue el resultado de lo que sucedió en el Edén, y ha continuado plagando a la humanidad desde entonces. Podríamos nombrar una serie de cosas correctas, pero creo que una de las cosas más importantes que ha ido mal es que la fe, en la forma de confianza del hombre hacia Dios, fue destruida. Esto es lo que les faltaba a Adán y Eva. Incluso cuando estaban en el Jardín, incluso cuando vieron a Dios con sus ojos, todavía no tenían fe para creer lo que Dios dijo, y aceptaron la propuesta de Satanás, ¡y boom! Las cosas realmente cambiaron y el contacto con Dios desapareció.

Entonces, después del pecado de Adán y Eva, Dios puso en marcha un programa, un propósito y un plan en el que la humanidad nunca sería capaz de conocer a Dios o Su propósito sin un llamado en el cual Dios lo revelaría deliberadamente. Luego Él requirió que todos aquellos a quienes Él reveló vivieran por fe, eligiendo confiar en el Revelador. Entonces, el propósito se cumpliría por medio de una revelación continua de Él mismo y Su propósito al hacer que los llamados pasen por eventos como los 14 pares de opuestos, moviéndose, moldeando, formando, probando y evaluando a cada uno de nosotros individualmente y como grupo en para completar Su propósito.

Salomón está diciendo que los eventos parecen estar predeterminados y fuera de control, y que suceden ya sea que uno los quiera o no. En gran medida, tiene razón. Puede que no podamos detenerlos, pero podemos, debido a nuestro llamado, hacer el mejor uso posible de ellos porque el misterio se revela. Esto es algo, hermanos, para que ustedes y yo realmente nos regocijemos.

Tenemos algo que Salomón no tenía. Ninguno de nosotros ni siquiera comienza a medirse carnalmente con lo que fue Salomón. No estamos a la altura de los grandes triunfadores de nuestra época. No tenemos la educación. No parecemos tener la mente que incluso comience a compararse con ellos. No hemos sido seleccionados para hacer nada como ellos. Realmente eran un grupo selecto de personas, y sin embargo tenemos algo que ellos no tienen.

Dios mismo nos dice en I Corintios 1:26 que Él ha llamado a los débiles del mundo. ¿Por qué lo hizo? Para confundir a los poderosos. ¿Quién? ¿A ellos? De hecho, hubo un programa de televisión que se emitió la otra noche llamado «Ellos». Resultó ser hormigas gigantes. Fue un thriller de ciencia ficción de 1951 o 1954 que tuvo lugar en el desierto. Pero somos «ellos». Este es un buen «ellos».

Eclesiastés 7:23-29 Todo esto lo he probado con sabiduría. Dije: «Seré sabio»; pero estaba lejos de mí. [Él no podía descifrar el problema que estaba delante de él.] En cuanto a lo que está lejos y muy profundo, ¿quién puede descubrirlo? Apliqué mi corazón a conocer, a buscar y buscar la sabiduría y la razón de las cosas, a conocer la maldad de la necedad, aun de la necedad y la locura. Y encuentro más amarga que la muerte a la mujer cuyo corazón es lazos y redes, cuyas manos son grillos. El que agrada a Dios escapará de ella, pero el pecador será atrapado por ella. «Esto es lo que he encontrado», dice el Predicador, «añadiendo una cosa a la otra para encontrar la razón, que mi alma todavía busca y no puede encontrar: un hombre entre mil he encontrado, pero una mujer entre todos estas no las he hallado. En verdad, esto solo he hallado: que Dios hizo al hombre recto, pero ellos han buscado muchas maquinaciones».

Salomón quiere comprender lo que está pasando, pero hermanos, en su vida no pudo, porque no tenía vocación, y por eso es un hombre confuso en su carnalidad. A pesar de la brillantez intelectual, realmente no pudo entender por qué la vida debería ser como es, y hasta cierto punto parece estar fuera de control. Así que aquí, en estos versos, llama especialmente la atención sobre sus experiencias con su harén. ¿Sabes cuál fue su conclusión? La realidad es que descubrió que no había consuelo ni consuelo en el tema candente de este libro: «¿Dónde está Dios?» «¿Qué está pasando?» Descubrió que tener muchas parejas sexuales no era la respuesta. Bueno, ¡vamos a marcar ese!

Eclesiastés 8:16-17 Cuando apliqué mi corazón a conocer sabiduría y a ver los negocios que se hacen en la tierra, aunque uno no vea dormir de día o de noche, vi entonces toda la obra de Dios, que el hombre no puede entender las obras que se hacen debajo del sol. Porque aunque un hombre se esfuerce por descubrirlo, no lo encontrará; además, aunque un hombre sabio intente saberlo, no podrá encontrarlo.

Así que les recuerdo, de los astronautas mencionados en el artículo, de ese grupo solo James Irwin pensó que sabía lo que estaba pasando espiritualmente, y los demás generalmente sentían que ir a la luna solo complicaba lo que sabían sobre la vida. No alivió nada.

En el Sermón del Monte, Jesús nos advirtió que no nos preocupáramos demasiado por el futuro, pero esa preocupación es la razón por la que tantas personas en la iglesia están tan enfocadas en la profecía. Pero Salomón parece estar diciendo que cuanto más se busca, más se desconcierta. Ves esto una y otra vez a lo largo del libro. Sigue buscando, pero el fruto de ello fue que su satisfacción se vio constantemente perturbada. Simplemente se frustraba cada vez más. Lo dejó perplejo.

Porque Dios ha puesto en el corazón del hombre la búsqueda de la eternidad, el hombre quiere una explicación más completa y hará grandes esfuerzos para descubrir el misterio incluso (como él dice aquí) en una búsqueda virtualmente sin dormir. «Trabaja día y noche», dijo Salomón, pero dice que todos estos esfuerzos serán inútiles. Nunca encontraremos el gran misterio porque Dios es soberano, y Dios ha determinado que Él debe revelarlo.

Un hombre no puede encontrar por qué nació. A menos que se llame a una persona, incluso si se le dice, estará demasiado preocupada con otras cosas de su propio mundo de intereses que no lo reconocerá ni lo aceptará. Dado que no se discierne físicamente, y el hombre está orientado hacia lo que es físico, pasa por alto su importancia en su propio bienestar y se va.

Winston Churchill dijo que se puede golpear a algunas personas con la verdad justo en la cara, y se levantan y continúan, y eso nunca perturba su pensamiento. Era un hombre que tenía algo de experiencia con eso. Siguió tocando el tambor antes de la Segunda Guerra Mundial y dijo una y otra vez que Hitler iba a hacer la guerra. Nadie, y quiero decir nadie, pareció creerle, pero sucedió. Tal vez de ahí sacó la idea.

Este principio del que estamos hablando aquí es muy importante para usted y para mí. No solo ha sido revelado, sino que Dios tiene un requisito que Él ha establecido para ti y para mí, y es que tenemos que buscarlo continuamente. En otras palabras, hay una revelación inicial del misterio, pero cuando Dios revela, solo revela una parte de él, y ha determinado que quiere hacer las cosas para que nosotros de buena gana, voluntariamente nos entreguemos para aprender más y aumentar nuestra comprensión. y eficacia en la vida para glorificarlo.

Vayamos a I Samuel 3. Lo que él dice aquí es significativo para este tema.

I Samuel 3:1 Ahora el el niño Samuel ministraba a Jehová delante de Elí. Y la palabra de Jehová era escasa en aquellos días; no hubo una revelación generalizada.

Creo que podemos decir que así son las cosas en nuestro mundo. «La palabra del Señor es rara, y no hay una revelación generalizada». Estamos viendo una situación que no solo se adapta a los días de Samuel, también se adapta a los nuestros.

Entendamos esto un poco mejor. Esto tiene lugar entre el pueblo del pacto de Dios, y aquellos que deberían haber conocido a Dios y habían estado listos para hacer Su voluntad. Cuando dice que la palabra de Dios era escasa en aquellos días, quería decir que no se predicaba la verdad. Eso es lo que diríamos hoy. La palabra estaba allí, pero no estaba siendo predicada. Esto tiene lugar durante el período de los jueces, y saben que el libro de Jueces termina con la declaración: «Cada uno hizo lo que bien le parecía», lo que les da una indicación de que esta era la forma en que el pueblo conducía a sus vidas, y por lo tanto podéis comprender por qué no se predicaba la palabra del Señor. Nadie iba a obedecerla de todos modos, incluso si había un sacerdote dispuesto a predicarla. Tal vez hubo algunos pocos. La palabra de Dios nunca se extingue por completo, pero en general, fue rara.

Traduzcamos esto un poco más en algo más aplicable a la vida diaria. En otras palabras, la gente no se estaba sometiendo a lo que sabían de Dios y Sus propósitos, y la suma de esto es mostrar que la actitud y la respuesta de uno hacia lo que ya ha sido revelado va a determinar en gran medida La revelación continua de Dios. ¿Entiendes eso? En otras palabras, para mantener el flujo del conocimiento de Dios, aquellos que ya lo tienen tienen que estar aplicando lo que ya saben, y si están respondiendo a Dios de esa manera, la revelación seguirá llegando. Es como regar el jardín. Si no riegas el jardín, se seca y no crece.

Se nos ha revelado el camino de Dios, y Dios mismo nos reveló que la forma en que lo mantienes fluyendo es haz lo que Dios dice: Búscalo. Y la forma en que lo buscamos es tratando de ser como Él en la forma en que vivimos nuestra vida. Cuando hacemos eso, Él está feliz y nos da más dones.

Veamos esto en la vida de uno de los reyes muy interesantes de los que hablaba Ricardo [«Edificaré mi iglesia «] en II Crónicas 15. El versículo 2 es realmente un versículo significativo para usted y para mí para comprender cómo, si puedo decirlo de esta manera, podemos obtener dones de Dios.

II Crónicas 15 :1-2 Ahora el Espíritu de Dios vino sobre Azarías [un profeta] hijo de Oded. Y salió al encuentro de Asa [el rey], y le dijo: «Escúchame, Asa y todo Judá y Benjamín. El SEÑOR estará contigo mientras estés con Él. Si lo buscas, Él será hallado por pero si lo abandonas, Él te abandonará

Puedes obtener una imagen aquí de dos caminando juntos. Pero, ¿y si esos dos no caminan juntos, y uno va en uno? dirección, y el otro va en la otra dirección, y el que va en la otra dirección es Dios, entonces esta amonestación aquí no puede cumplirse porque tenemos que estar caminando unos con otros.

Hermanos, es una cuestión de reciprocidad. Tenemos que responder. Así de claro. Cuando respondemos, la visión de Dios, la revelación de Dios, se irá expandiendo continuamente poco a poco. Tenemos que hacerlo funcionar. No queremos ser como Salomón, mirando de afuera hacia adentro. Entonces Salomón, a pesar de toda su inteligencia, a pesar de todo su poder y posición, a pesar de ser un gran triunfador, no pudo entenderlo. fuera.

Probemos el libro de Lamentaciones 2. Esto tiene lugar en un momento de terribles circunstancias. Jeremías está describiendo aquí la devastación de la ciudad, y la condición física y espiritual resultante del pueblo.

Lamentaciones 2:9 Sus puertas [de Jerusalén] se hundieron en tierra; Él [Dios] ha destruido y roto sus cerrojos. Su rey y sus príncipes están entre las naciones [Han sido esparcidos.]; la Ley ya no existe, [La ley, por supuesto, nunca puede pasar. Significa que no se habla en absoluto.] Y sus profetas no encuentran visión del SEÑOR.

No hay revelación profética del Señor. Eso es un poco interesante porque está diciendo allí que la capacidad del ministerio para dar sermones que sean comprensibles y que realmente conduzcan al Reino de Dios y que tengan el poder de convicción y comprensión será determinada por la gente. s respuesta a lo que ya tienen.

El ministerio, en cierto sentido, está ligado a la respuesta de todo el grupo a Dios. Cuanto mejor sea la respuesta a Dios, mayor será la revelación y más convicción y poder habrá en lo que decimos. Entonces te vas a beneficiar de eso porque Dios dará Sus dones de entendimiento a Su pueblo.

Vayamos a Proverbios 29, versículo 18. Esta es otra de esas escrituras muy familiares en las que las palabras «revelación» y «visión» están contenidas.

Proverbios 29:18 Donde no hay revelación, el pueblo se desenfrena; pero dichoso el que guarda la ley.

La palabra «revelación» en la KJV dice «visión». «Donde no hay visión…» Está hablando del mismo tipo de visión que acabamos de leer allí en Lamentaciones 2:9, y lo que también vimos en I Samuel 3:1. Significa algo que es claro y visto y entendido en términos de predicación e instrucción.

En cada uno de esos lugares la palabra «revelación» y «visión» es exactamente la misma palabra hebrea que está subrayada en cada caso. Entonces, sin revelación, ¿qué dice este versículo? La gente se deshace de las restricciones. Verá, donde hay una visión real, una revelación real de Dios, anima a las personas a vencer, a crecer, y Dios está capacitando a las personas para hacer eso.

¿Está comenzando a ver que algo se está desarrollando aquí? Es Dios respondiéndonos, y nuestros esfuerzos por buscarlo. Su respuesta es dar mensajes a través de Su ministerio que sean comprensibles y aplicables a aquellos que están en la congregación, y ellos puedan usarlo. Ellos glorifican a Dios, y eso hace a Dios aún más feliz porque los dones que Él da están siendo devueltos en Él siendo glorificado por la conducta y la actitud de Su pueblo.

La Biblia Viviente tiene algo aquí que da muy buen sentido . Dice: «Donde no hay revelación [o visión], la gente se vuelve loca». Eso no significa que estén corriendo como hombres salvajes. De nada. Simplemente significa que no son hombres locos, sino que corren, caminan, sin dirección ni propósito en cuanto a lo que están haciendo con su vida. Solo se está viviendo. Uno va por este camino, otro va por allá, otro va por otro camino, y en vez de que todos estén unificados con las mismas lecciones, con el mismo entendimiento, con la misma instrucción, las mismas imágenes en su mente y entusiasmo, todos están siguiendo su propio camino, y tenemos una situación de Jueces: «Cada uno hace lo que bien le parece».

¿Sabes lo que describe ese versículo? Describe el liberalismo. Todos están haciendo lo que creen que es correcto, y lo correcto es la Palabra de Dios, Su ley, Su entendimiento. Cuando todo está en sintonía con Dios, entonces la gente va en la dirección correcta y todos están en el mismo camino básico. No todos están en el mismo lugar en el camino, pero todos están en el mismo camino, y eso es grandioso, y hay una unidad espiritual real.

Así que aquí tenemos escrituras que señalan lo que le sucede a un gente que tiene una revelación pero no la usa, y lo que le sucede a un pueblo que no tiene ninguna revelación, como Salomón. Pero el resultado es exactamente el mismo. Es decir, personas que viven vidas espiritualmente sin rumbo ni propósito.

Por lo tanto, dado que somos un pueblo del pacto, nuestra actitud hacia lo que tenemos es extremadamente importante para hacer uso de la revelación dada porque es adherente a Dios&# 39;s voluntad revelada que trae las bendiciones que están en todas partes representadas por esta palabra «feliz». “Donde no hay revelación, el pueblo se desenfrena; mas bienaventurado el que guarda la ley” [Proverbios 29:18]. Estas personas tienen una sensación de satisfacción, una sensación de bienestar a pesar de que tienen problemas. Dios está en Su trono, y Dios proveerá.

Aquí viene una pregunta entonces. ¿Crees que has recibido revelación de Dios? Una pregunta sencilla. La respuesta deberia ser si.» Tienes algo que los grandes triunfadores no tienen. No tienen revelación. Se están volviendo locos. Tenemos revelación. ¿Qué estamos haciendo con eso? Siento que esto es tan importante que no creo que se pueda sobrestimar su valor, porque esta revelación es muy necesaria para que tengamos un sentido de dirección y una sensación de bienestar en la vida.

Los tiempos en los que vivimos son opresivos y son depresivos, y no es nada difícil dejar que nos den una sensación de desesperanza. Pero tenemos la revelación de Dios y, por lo tanto, el misterio de la vida, y aunque no lo tenemos todo, todavía tenemos las piezas de conocimiento más valiosas que se pueden dar a cualquier persona en cualquier parte del mundo. Tenemos lo que podría hacer que la vida de todos, incluidos los grandes triunfadores, los ricos y famosos, los poderosos y los inteligentes, sea completa, porque les daría la dirección adecuada para desahogar sus dones en algo que sea realmente útil. No hemos sido defraudados en absoluto cuando la puerta estaba abierta y Dios dijo: «Entra». Así que pueden ser ricos en poder, pueden ser ricos en inteligencia y prestigio, fama, influencia social y educación mundana, pero hermanos, somos ricos sin medida y lo que importa con respecto a la vida y su propósito.

Añadamos algo a esto.

Isaías 65:8-10 Así dice el SEÑOR: «Como se encuentra vino nuevo en el racimo, y se dice: ‘No destruyas’. porque en ella hay bendición, así haré por amor de mis siervos, para no destruirlos a todos. Sacaré descendencia de Jacob, y de Judá heredero de mis montes; Mis escogidos la heredarán, y mis siervos habitarán allí. Sarón será aprisco de ovejas, y el valle de Acor lugar de majada de vacas para mi pueblo que me ha buscado.

Esto está dirigido a ciertas personas, y hay una gran bendición maravillosa que está contenida dentro de estos versículos. Esta es una de una gran cantidad de escrituras que profetizan de un número muy pequeño de personas que heredarán el Reino de Dios, y en el versículo 10 se hace referencia a ellos como «mi pueblo que me ha buscado».

¿Cuántas personas realmente buscan ser como Dios? No buscando encontrarlo; buscando ser como Él? No son muchos, porque es algo perdido y escondido, porque Dios debe revelarse en cada caso a todos, y Él no ha elegido hacer eso. Este «buscarlo» significa el sentido de trabajar, esforzarse por ser como Él, imitarlo, ser modelo de Él.

Hay una historia muy triste en este mismo libro. Solo vamos a verlo sin mucho en la forma de exponer. Lo leeré y lo entenderás muy rápido. Nuevamente, esto es Dios hablando.

Isaías 5:1-10 Ahora déjame cantar a mi Bienamado Un cántico de mi Amado acerca de Su viña: [Israel es la viña, y yo soy llevar este principio a la iglesia. Encaja. No estoy haciendo nada malo aquí.]

Mi Bienamado tiene una viña en una colina muy fértil. La cavó y limpió sus piedras, y la plantó con la vid más selecta. Edificó una torre en medio de ella, e hizo también en ella un lagar; así que esperaba que diera buenas uvas, pero dio uvas silvestres. [Una cosecha inesperada o no anticipada, o algo diferente de lo que Él quería.] «Y ahora, oh habitantes de Jerusalén y hombres de Judá, juzguen, por favor, entre mí y mi viña. ¿Qué más se podría haber hecho a mi viña? que no he hecho en ella? [Es decir, hacer que produzca lo correcto.] ¿Por qué entonces, cuando esperaba que diera buenas uvas, dio uvas silvestres? Y ahora, por favor, déjame decirte lo que Haré a mi viña: [Aquí viene la respuesta de Dios.] Quitaré su cerco, y será quemada, y derribaré su muro, y será pisoteada, y la asolaré; no será podada ni cavada, sino que brotarán cardos y espinos. [Vemos que la reciprocidad de Dios aquí no es muy buena. Es lo contrario de la gente que lo busca.] También mandaré a las nubes que no llueva sobre ella. Porque la viña de Jehová de los ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá son su planta deleitosa. El buscó la justicia, pero he aquí, la opresión; porque justicia, pero he aquí, un grito de auxilio. ¡Ay de los que juntan casa con casa, añaden campo con campo, hasta que no queda lugar donde puedan habitar solos en medio de la tierra! A mis oídos, el SEÑOR de los ejércitos dijo , «Ciertamente, muchas casas serán asoladas, grandes y hermosas, sin morador. Porque diez acres de viña producirán un bat, y un homer de semilla producirá un efa».

Dios plantó a Israel como una viña agradable para dar fruto, pero produjo el tipo equivocado de fruto.

Ahora volvamos a Isaías 65. Él está dando una pista bastante fuerte aquí en el versículo 8 cuando dice que hay una bendición en la viña.

Isaías 65:8 Así ha dicho Jehová: Como cuando se encuentra vino nuevo en el racimo, y se dice: 'No lo destruyas, porque en él hay bendición.'

Ahora sabes por las circunstancias que leemos en Isaías 5 que no va a ser una gran bendición, pero hay una bendición allí: una pequeña. ¿Cuál es esa bendición cuando pensamos en Israel como nación, y también en la viña, y sin embargo es como un racimo aquí, un racimo allá, que tiene algo que es bueno allá?

Piense en el grupo como personas, y tal vez en ese grupo solo hay uno o dos que son realmente buenos. ¿De qué estamos hablando aqui? Lo que estamos viendo aquí es parte de la doctrina del remanente, que de una gran nación, de un gran número de personas, hay unos pocos que tienen la verdad, y están dando el fruto correcto aun en medio de la la corrupción y la destrucción y toda la violencia que los rodea en la viña cuando uno pensaría que no había nada bueno allí. «Oh, sí», dice Dios, «¡hay algo bueno allí! Justo en ese grupo de allí hay algo allí. No destruyas esa pequeña bendición que está allí».

¿Sabes? ¿Qué está diciendo entonces en los siguientes versículos?

Isaías 65:8-9 Así haré por Mis siervos' bien, para que no los destruya a todos. Haré descendencia de Jacob, y de Judá heredero de mis montes;

De todos esos racimos hay uno aquí, y otro allá, y en él dice Dios que por causa de ellos, ese pequeño remanente, no destruirá todo.

Isaías 65:10 Sarón será aprisco de ovejas, y el valle de Acor, lugar de descanso para vacas para mi pueblo que me ha buscado.

Sarón y Acor eran dos lugares bien conocidos en Israel, y Él está mostrando que esas áreas florecerán en gran belleza y productividad, y hágase por causa de los que le buscan. Entonces Él está profetizando que el peligroso espíritu opresivo y depresivo del mundo va a llegar a su fin, y terminará debido a la misericordia de Dios extendida para ese pequeño número de personas que le están dando placer: el remanente. Hermanos, ese remanente es la iglesia. Aquí está hablando del tiempo del fin.

Romanos 9:1-5 Verdad digo en Cristo, no miento, dándome testimonio mi conciencia en el Espíritu Santo, que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. Porque quisiera yo mismo ser anatema por parte de Cristo por causa de mis hermanos, mis compatriotas según la carne, que son israelitas, a quienes corresponde la adopción, la gloria, las alianzas, la promulgación de la ley, el servicio de Dios y la promesas; de los cuales son los padres y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es sobre todas las cosas, el Dios eternamente bendito. Amén.

¿Por qué tendría ese tipo de declaración? Porque sabía hacia dónde se dirigían.

Romanos 10:1-3 Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por Israel es que sean salvos. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se han sometido a la justicia de Dios.

Ahí está el problema.

Romanos 11:1-5 Digo, pues, ¿ha desechado Dios a su pueblo? ¡Ciertamente no! Porque yo también soy israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamín. Dios no ha desechado a Su pueblo, a quien antes conoció. ¿O no sabéis lo que dice la Escritura de Elías, cómo suplica a Dios contra Israel, diciendo: «Señor, han matado a tus profetas y derribado tus altares, y solo he quedado yo, y buscan mi vida»? Pero, ¿qué le dice la respuesta divina? «Me he reservado siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Baal». Aun así, en este momento hay un remanente según la elección de la gracia.

No somos los únicos que alguna vez hemos sentido que vivimos en una cultura que opera en un confusión espiritual, moral y ética que produce violencia, tiempos opresivamente desalentadores y peligrosos. Desde el Diluvio, el mundo entero nunca había vivido tan cerca del borde de la extinción. Pero todavía hay motivo para la esperanza, y esa esperanza es para los que son parte del remanente.

Cerraremos esto con otra pregunta. ¿Crees que eres parte del remanente? Y si es así, entonces no solo tenemos la revelación, sino que tenemos todas las promesas que se dan al remanente además del hecho de que conocemos a Dios y sabemos lo que Él está haciendo. Él también nos ha puesto, por así decirlo, en Su bolsillo para preservarnos a través de los problemas que se avecinan en este mundo. ¡Qué regalo! Todo el poder inteligente e intelectual que tienen estos grandes triunfadores no los va a preservar de lo que viene. Pero Dios, en Su misericordia, nos ha hecho lo que somos. Él fue quien nos llamó. Él fue quien nos encontró. No lo encontramos. Todo lo que hicimos fue responder cuando Él llamó, y Él fue quien nos capacitó para responder diciendo: «Aquí estoy, Señor. Úsame».

JWR/smp/drm