Sermón: Sacerdocio del Nuevo Pacto (Tercera Parte)

Sermón: Sacerdocio del Nuevo Pacto (Tercera Parte)

Humildad, Gratitud y Acción de Gracias
#531
John W. Ritenbaugh
Dado 24 -Nov-01; 71 minutos

Vaya al Sacerdocio del Nuevo Pacto (serie de sermones)

descripción: (hide) Sin el énfasis adecuado en acción de gracias y alabanza, nuestras oraciones degeneran en "gimmes" con el énfasis exclusivamente en uno mismo. Necesitamos aprender a dar gracias a Dios en toda circunstancia, incluyendo la enfermedad, la salud, la prosperidad y la adversidad, todas teniendo un nicho útil en nuestro crecimiento espiritual si cultivamos la perspectiva correcta. Mientras que la gratitud es un gran apoyo de la fe, el orgullo es un gran exponente de la vanidad y la inutilidad. La gratitud es la reacción natural a lo que Dios ha hecho. La acción de gracias apoya la fe verdadera porque nos ayuda a centrarnos en el Creador en lugar de lo creado. Si vemos, escuchamos, saboreamos y sentimos a Dios en nuestras vidas, debemos experimentar un torrente de alabanza y acción de gracias en nuestras vidas.

transcript:

Esta semana nos unimos a millones de estadounidenses para celebrar el Día de Acción de Gracias como feriado nacional. Quiero aprovechar esto y unir varios pensamientos en este sermón porque pueden vincularse legítimamente de una manera oportuna como esta.

Al final de mi último sermón me basé en Deuteronomio 8:2 -3, 16 donde Dios dice claramente que trae pruebas difíciles que exponen nuestras debilidades para humillarnos y ver lo que hay en nuestro corazón. Eso fue lo primero en lo que comencé a pensar, y luego me vino a la mente un segundo pensamiento, y esa es la responsabilidad de un sacerdote de ofrecer sacrificios a Dios en nombre del pueblo y, por supuesto, también por sí mismo. Un tercer elemento es la temporada aquí en los Estados Unidos. Acabamos de celebrar el Día de Acción de Gracias como feriado nacional. Una cuarta razón que me vino a la mente se establece en Hebreos 13:15, y quiero leer esto.

Hebreos 13:15 Por tanto, ofrezcamos continuamente a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza. , es decir, el fruto de nuestros labios dando gracias a su nombre.

Este versículo une la alabanza y la acción de gracias como un sacrificio a Dios. La alabanza y la acción de gracias son fruto de nuestros labios. Son un producto que es producido por el trabajo.

En las semanas previas a este sermón había estado pensando en un sermón sobre la acción de gracias como tema. He llegado a la conclusión de que la celebración del Día de Acción de Gracias como feriado nacional, aunque en principio no está mal, no se celebra en los Estados Unidos ni de lejos con el entendimiento que Dios quiere. Creo que la intención original de nuestros antepasados puede haber tenido el establecimiento de esta observancia que se ha perdido a lo largo de los años en la confusión de la atmósfera festiva.

Piense en este cliché: «La familiaridad engendra desprecio. » Es decir, genera un desprecio. Cualquier actividad, si no se hace con la intención de salvaguardar su valor especial, degenerará en apreciación. He observado este fenómeno en la iglesia con respecto a la observancia de la Fiesta de los Tabernáculos, e incluso comidas organizadas regularmente en la iglesia. Si uno no tiene cuidado con el cuidado y la preocupación que se le da a la comida que trae a una comida compartida, la calidad de la comida degenera y la confraternidad misma se vuelve ineficaz.

He observado cómo se guarda la Fiesta de Tabernáculos degeneran para muchos hasta que se convierten en poco más que unas vacaciones durante las cuales uno también asiste a los servicios de la iglesia, y Dios y Su propósito se vuelven meramente un tema secundario obligatorio que uno soporta entre el emocionante evento de escape de vacaciones.

No es mi intención en este sermón examinar ese aspecto de encontrar fallas en la forma en que los estadounidenses celebran el Día de Acción de Gracias; sin embargo, mi afirmación sobre el principio de degeneración es cierta. Este sermón toca algunos aspectos de una de las principales responsabilidades del sacerdocio: la oración. Vamos a examinar algunos de los elementos básicos que se necesitan para verdaderamente dar gracias a Dios de una manera que Él acepte como una adoración sincera hacia Él.

Hay otro cliché; que dice: «Solo sacamos de las cosas lo que ponemos en ellas». Por lo general, esto es cierto en gran medida porque es una variación del principio bíblico de que «todo lo que el hombre sembrare, eso también segará».

Quiero que consulte otra escritura muy familiar en Eclesiastés 9. Reconocerás esto de inmediato, porque es algo que hemos escuchado con tanta frecuencia.

Eclesiastés 9:10 Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo según tus fuerzas; porque no hay trabajo, ni trabajo, ni conocimiento, ni sabiduría en la tumba adonde vas.

Salomón nos está enseñando que ahora es el momento de trabajar con cuidado, con energía y con propósito de obtener lo mejor y lo mejor de la vida, y prepararse para el más allá. Su razón básica es porque el tiempo corre. El tiempo se está acabando.

Dejamos que nuestras peticiones de lo que creemos que necesitamos de Dios sean conocidas por Dios con facilidad. En otras palabras, están justo al frente de nuestra mente, y es muy probable que antes de ponernos de rodillas, o como sea o donde sea que oremos, hayamos estado pensando en lo que le vamos a pedir a Dios. por mucho tiempo. Tenemos muchas cosas en mente para darle a Dios razones por las que queremos o necesitamos lo que le estamos pidiendo.

La acción de gracias en oración requiere preparación previa también, y siento que la acción de gracias no es algo muy de nosotros tendemos a trabajar con todas nuestras fuerzas. Esto se debe a la propensión humana, junto con el resto de la humanidad, a simplemente aceptar cosas, especialmente cosas que podríamos considerar como bendiciones, que nos corresponden. En otras palabras, en algunos casos vamos a Dios con el pensamiento de que lo merecemos. Es posible que se sorprenda de por qué esto es así. Está ahí, y una parte de esto es lo que hace que muchas de nuestras oraciones no sean más que los regalos. Otros aspectos y elementos vitales muy importantes que realmente se necesitan para que una oración ante Dios sea efectiva se pasan por alto, se olvidan, se descuidan y nunca se dan, o tal vez simplemente se pasan por alto en la prisa por llegar a lo que queremos pedir. por él.

I Tesalonicenses 5:16-18 Gozaos por siempre. Orar sin cesar. Dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús con respecto a vosotros.

Cualquiera de nosotros que haya trabajado en la oración y haya dedicado tiempo a la preparación de las oraciones para que podamos querer dar sabrán que lo que Dios nos acaba de mandar a través del apóstol Pablo no es una tarea fácil para dar gracias en todo.

La Versión Estándar Revisada y otras traducciones modernas lo traducen de esta manera: «Regocijaos siempre .» [Eso también es difícil.] «Ora constantemente». [¡Guau!] «Dad gracias en toda circunstancia, porque esta es la voluntad de Dios». Es la voluntad de Dios que nos regocijemos siempre, oremos constantemente y demos gracias en cada circunstancia.

Ahora bien, la alabanza y la acción de gracias son una parte tan importante de la vida cristiana como el gozo y la oración. De hecho, la acción de gracias es un elemento absolutamente esencial para una oración eficaz. La acción de gracias, como una sensación general de gozo, no debe fluctuar con nuestras circunstancias o nuestros sentimientos.

Primero, veamos algo que Dios no está diciendo. No está diciendo que debemos agradecer a Dios por cada cosa que nos ocurre. Hay una razón para esto. Esto se debe a que a veces nos ocurren cosas dolorosas y malas, y Dios, aunque crea la calamidad, no es el autor del mal. Lo que Él dice es «en toda circunstancia dad gracias». Es importante que entendamos la soberanía de Dios sobre nuestras vidas y aceptemos voluntariamente que Él ha transmitido conscientemente lo que está sucediendo. Lo pensó bien. Tomó una decisión y dijo «Sí». Él ha transmitido conscientemente lo que está pasando.

Si entendemos esto, buscaremos agradecida, consciente y enérgicamente lo bueno en esa situación y comenzaremos a trabajar para lograrlo. Pero supongamos que usted debe entrar en una circunstancia dolorosa porque ha pecado, o al menos ha sido bastante tonto. ¿Debemos agradecer a Dios porque pecamos? Eso es parte de «el todo». No. Pero podemos agradecer a Dios porque nos ama tanto y nos disciplina para que seamos humillados y no lo volvamos a hacer. En otras palabras, pensaremos mucho mejor las cosas.

Podemos agradecer a Dios que Él es tan paciente y lleno de gracia y que Él no nos eliminó de la existencia. En cambio, Él nos da la oportunidad de aprender, comprender y cambiar las cosas. Las gracias se dan por el bien que se puede obtener incluso de una mala situación, y la creación de Dios en nosotros sigue adelante. Entonces se nos ordena dar gracias, pero no se nos ordena dar gracias porque Dios es un monstruo egoísta que se alimenta de nuestra devoción adoradora. Dios es amor, y lo que Él nos ordena hacer, o nos permite pasar, o crea para que pasemos, es por lo tanto para nuestro bien.

El cristianismo debería ser una experiencia estimulante debido a su increíble posibilidades. Pero incluso Jesús admitió que «el camino es difícil», sin embargo, las posibilidades son asombrosas, y eso debería emocionarnos y movernos con gratitud por lo que se nos ha abierto, no porque lo merezcamos de ninguna manera, sino simplemente porque Dios tuvo misericordia y abrió nuestras mentes a la revelación de Él mismo, así como a lo que Él está haciendo con nosotros. Por lo tanto, que la vida nos resulte estimulante depende en gran medida de nuestra perspectiva; es decir, la forma en que miramos las circunstancias de nuestra vida. Nuestra perspectiva es cómo vemos las cosas desde nuestro punto de vista con respecto a Dios, las circunstancias y otras personas.

A veces, cuando lee, encontrará una perspectiva o punto de vista llamado «nuestra visión del mundo». » Es decir, la forma en que miramos el mundo. Abarca la forma en que vemos la vida, la forma en que vemos las cosas espirituales, la forma en que vemos las cosas morales, la forma en que vemos los asuntos nacionales, la forma en que vemos los asuntos locales. Es la forma en que vemos prácticamente todo. Es nuestra visión del mundo, nuestro punto de vista, nuestra perspectiva de la vida. Mientras estábamos en el mundo, antes de que Dios nos llamara, teníamos la misma visión básica que todos los demás en nuestra área del mundo. Teníamos un punto de vista estadounidense, o teníamos un punto de vista de Pensilvania, o un punto de vista de California, o lo que sea.

Nuestro punto de vista estaba teñido por las cosas que sabíamos, experimentamos y entendíamos, pero cuando Dios entró en escena a través de Su llamado, algo que no merecíamos, algo que hizo solo por Su misericordia, Su razón para hacerlo, Él se insertó a Sí mismo y Su propósito y Su creación en nuestra vida, y comenzó para cambiar la forma en que veíamos las cosas. Comenzó a cambiar nuestra visión del mundo de la forma en que enfocamos la vida.

Hay un proverbio chino que dice: «Si uno mira al sol, todas las sombras quedan atrás». Eso es obviamente cierto en un sentido literal, pero el sentido metafórico no es tan obvio. Podríamos decir que el sol representa mirar el lado positivo de las cosas, o podría representar mantener la vista en la meta. Las sombras representan problemas y pruebas. Son el lado negativo de las circunstancias que uno encuentra mientras se dirige hacia su meta.

Somos lo suficientemente realistas como para saber hacia dónde vamos, sin importar en qué dirección estemos mirando, hacia donde van las sombras. seguir. Los problemas seguirán. Llegamos a entender que no existe tal cosa como una solución perfecta a nuestros problemas. Llegamos a comprender que cada solución que obtenemos en realidad juega un papel importante en la creación de sus propios problemas, por lo que a veces nos sentimos como una pelota que rebota de un conjunto de problemas a otro. En cierto sentido, eso es en gran parte cierto, porque así es la vida. Pero, ¿dónde está Dios en esta imagen cuando sentimos que somos una bola en una máquina de pinball, que rebota de un lado a otro y de un objeto a otro? ¿Dónde están las sombras? ¿Dónde está el sol? ¿Nos estamos volviendo hacia el sol?

Si nos alejamos del sol cambiando nuestra perspectiva, cambiando la forma en que vemos las cosas, y nos alejamos del sol hacia las sombras, comenzamos a aprender por experiencia que esto tiene una forma de evitar que hagamos ningún progreso, incluso hasta el punto de abrumarnos. Nos desanimamos. El camino parece desesperado. Perdemos el incentivo para lograrlo.

Vamos a hacer un pequeño cambio simplemente cambiando las metáforas en este proverbio. El sol es ahora la fuente de luz, y la luz revela la verdadera forma y posición de los objetos para que uno pueda verlos tal como son. Es decir, uno es capaz de ver dónde están, en qué consisten, cuál es su forma y el potencial que tienen para crear algún tipo de barrera u obstáculo para que avancemos hacia la meta.

Dios usa la luz en la Biblia para simbolizar la verdad, y la verdad es la Palabra de Dios. La verdad de Dios nos va a dar una perspectiva clara y verdadera y soluciones a los eventos de la vida. Si le damos la espalda a la verdad de Dios, pronto comenzaremos a tropezar con problemas dolorosos para los cuales no hay verdaderas soluciones. Ni siquiera vamos a verlos. Nos encontraremos con ellos y comenzarán a lastimarnos. Esta circunstancia es muy parecida a poder ver, pero no poder ver lo suficientemente bien como para negociar verdaderamente un camino difícil. La luz de la verdad de Dios dice que debemos estar agradecidos en cada circunstancia.

Si nuestra perspectiva es una en la que estamos relacionando conscientemente nuestras experiencias con Dios, quien está infinitamente preocupado por el resultado de nuestra vida, entonces vamos a ver mucho que agradecer a Dios sin dejar de ser conscientes de las dificultades que vamos a enfrentar, o incluso estamos enfrentando. Esto tiene resultados interesantes porque tenderá a producir una visión de la vida positiva, realista y esperanzadora que no permitirá que nos desanimemos por mucho tiempo. Dios es amor, y nosotros somos sus hijos, y todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios y son llamados conforme a su propósito. Si nuestra perspectiva es tal, comenzaremos a ver que la enfermedad y la salud, la prosperidad y la adversidad pueden funcionar a nuestro favor si se usan correctamente. No se usarán correctamente a menos que nuestra perspectiva sea correcta. El uso correcto comienza con tener el punto de vista correcto dentro de la circunstancia. Todavía hay mucho más para tener un punto de vista agradecido de lo que fácilmente se puede imaginar.

Regresemos a Deuteronomio 28. Cada uno de nosotros sabe que este es el capítulo de «Bendiciones y maldiciones».

Deuteronomio 28:45 Y todas estas maldiciones vendrán sobre ti, y te perseguirán y te alcanzarán hasta que seas destruido, por cuanto no escuchaste la voz de Jehová tu Dios, para guardad sus mandamientos y sus estatutos que él os ha mandado.

Recordad esto a medida que avanzamos hacia el final del sermón porque esto volverá a entrar. ¿Qué significa «escuchar»? Significa «escuchar». Creo que estamos lo suficientemente avanzados para comprender que «escuchar» no significa simplemente «oír». Significa oír y procesar, meditar, llegar a conclusiones, comprender.

Deuteronomio 28:46-47 Y serán en vosotros por señal y por prodigio, y sobre tu simiente para siempre. Por cuanto no serviste a Jehová tu Dios con alegría y con gozo de corazón, por la abundancia de todas las cosas.

Estos versículos están directamente relacionados en primer lugar con el versículo 15 en este mismo capítulo. donde dice: «Mas acontecerá, si no oyeres la voz de Jehová tu Dios, para cuidar de poner por obra todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te ordeno hoy, que todas estas maldiciones vendrán sobre vosotros, y os alcance». Y luego se enumeran todas las maldiciones. El versículo 45 es en realidad una continuación del pensamiento que termina con «y te alcanzará» en el versículo 15. Pero también están directamente relacionados con gran parte del contexto de Deuteronomio 8 al que vamos a volver antes de que terminemos con este sermón. .

La preocupación en este contexto aquí es por la actitud del corazón y la mente en la que los israelitas llevaron a cabo su parte en el cumplimiento del pacto. En realidad es una profecía de lo que iban a hacer. ¿Qué podemos aprender de esto? El mismo hecho de que esta advertencia, «porque no serviste a Jehová tu Dios con gozo y alegría de corazón», está aquí, estas cosas van a venir sobre nosotros. Nos está diciendo que obedecer de manera obligatoria, si bien es mucho mejor que pecar, no se acerca a lo que Dios busca en nosotros. Ese tipo de obediencia no produce un carácter interiorizado que permita vivir una vida abundante y llena de todas las buenas cualidades. En su lugar, producirá autómatas robóticos sin gozo y sin esperanza.

La palabra «gozo» es particularmente interesante por el bien de este sermón. Literalmente significa «bueno» o «bondad». Pero cuando se toma con la intención de este y otros contextos de la Biblia, especialmente Deuteronomio 8, la palabra aquí indica «gratitud». De hecho, si tiene una Biblia ampliada, verá que la Biblia ampliada inserta la palabra «gratitud» entre paréntesis justo al lado de la palabra «alegría» como explicación. de a lo que Dios se dirige.

En otras palabras, Dios está diciendo que si uno no aborda la vida con un reconocimiento comprensivo del asombroso significado de Su llamado, uno no puede servirlo satisfactoriamente. Hay razones para esto. Él quiere personas que entiendan de qué se trata la vida, y que no se enfrenten a ella simplemente con una actitud resignada de «Oh, bueno. Tengo que hacer esto», sino más bien con una comprensión regocijada y sincera, entregándose con alegría y gratitud su finalización en nuestras vidas.

Vamos a agregar a esto un recordatorio de lo que Dios nos está instruyendo en Deuteronomio 8. No vamos a exponer Deuteronomio 8 en este punto en gran medida, pero lo mencionó en relación con estos versículos aquí, y quiero volver a la advertencia que Dios nos da aquí en Deuteronomio 8. Lo retomaremos en el versículo 6. Él va a dar razones por las que dijo lo que hizo en el primer cinco versículos.

Deuteronomio 8:6-7 Guarda, pues, los mandamientos de Jehová tu Dios, andando en sus caminos, y temiéndole. Porque Jehová tu Dios te introduce en una buena tierra, tierra de arroyos de aguas, de fuentes y de abismos que brotan de los valles y de los montes.

Pensemos en esto en su forma metafórica , intención espiritual. Cuando Dios entre en nuestras vidas, comenzará a bendecirnos. Él nos va a bendecir de maneras que no hemos sido bendecidos antes. Los israelitas en esta situación no fueron bendecidos con las libertades y la prosperidad que la libertad podía traer. Sus bendiciones y su prosperidad iban a ser físicas, por lo que Él está usando ejemplos físicos de cómo las bendiciones van a llegar a sus vidas.

Ahora, ¿qué pasa con nuestras vidas? Algunas veces las bendiciones serán físicas para algunos de nosotros, y vendrá la prosperidad, pero lo principal que Él busca con nosotros es la relación entre nosotros y Él, que crece y se desarrolla hasta que seamos bendecidos espiritualmente al llegar a ser como Él, permitiéndole crearse a Sí mismo en nosotros para que le revelemos a Él ya los demás Sus características en nuestra vida. Nos está diciendo que vendrán bendiciones.

Deuteronomio 8:9-10 Tierra en la cual no comerás el pan con escasez, nada te faltará en ella; una tierra cuyas piedras son de hierro, y de cuyos montes podrás sacar bronce. Cuando hayas comido y te hayas saciado, entonces bendecirás a Jehová tu Dios por la buena tierra que te ha dado.

Recuerda eso. «Tú bendecirás». ¿Sabes lo que eso significa? Significa agradecer y alabar.

Deuteronomio 8:11-14 Cuídate de no olvidarte de Jehová tu Dios, para no guardar sus mandamientos, sus juicios y sus estatutos que yo ordeno. usted este día. no sea que cuando hayais comido y os saciéis [es decir, cuando hayamos prosperado espiritualmente], y edifiques buenas casas y habites en ellas; y cuando se multipliquen vuestras vacas y vuestros rebaños, y se multiplique vuestra plata y vuestro oro, y se multiplique todo lo que tenéis, entonces se enorgullecerá vuestro corazón, y os olvidaréis de Jehová vuestro Dios, que os sacó de la tierra de Egipto. , de la casa de servidumbre.

¿Por qué tiene que advertirnos, amonestarnos, de algo como esto? Porque es muy fácil para Dios perderse en la confusión de nuestras vidas. ¿Qué resultados? ¿Qué indica «corazón enaltecido»? Indica orgullo. No olvides esto.

Deuteronomio 8:15 Quien te condujo por un desierto grande y terrible, en el cual había serpientes ardientes y escorpiones, y sequía, donde no había agua; quien te sacó agua de la roca del pedernal.

Olvidamos las bendiciones. Nos olvidamos de la superación. Nos olvidamos de los milagros que ocurrieron en nuestra vida.

Deuteronomio 8:16 ¿Quién te sustentó en el desierto con maná, comida que tus padres no habían conocido [no tenían experiencia ni estaban familiarizados con ella? it], para humillarte y probar que te hace bien en tu último fin.

Dios nos está advirtiendo aquí que hay un peligro muy grave. perdernos en la mezcla de los acontecimientos a medida que se desarrolla nuestra vida. Si no tenemos cuidado, eventualmente llegaremos al lugar donde pensamos que lo hicimos todo nosotros mismos. Ha sucedido antes muchas veces. Dios ha tenido experiencia con esto, y hace un registro interesante de ello en el libro de Romanos.

Romanos 1:21 porque conociendo a Dios, no lo glorificaron como a Dios. , ni fueron agradecidos; pero se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido.

Aquí, en esta poderosa sección cuyo tema principal es la fe, encontramos la ingratitud o desagradecimiento, mencionada y unida. Es un dicho acertado que «donde existe la gratitud, la verdadera fe puede existir y se encontrará». Pablo está mostrando aquí que los males de este mundo son un resultado directo de esta combinación de falta de fe e ingratitud. Pablo está dando a entender que la gratitud es un importante apoyo de la fe, que la gratitud mantiene viva, fresca y en crecimiento la fe en medio de las cargas de la vida. Donde florece la ingratitud, la fe decae y el pecado, especialmente el orgullo, florece. Note la inserción de las palabras «se envanecieron en sus razonamientos». La vanidad, la futilidad, la inutilidad es producto del orgullo.

Entendamos un tecnicismo respecto a la gratitud y acción de gracias. La gratitud y la acción de gracias están íntimamente relacionadas, pero no son exactamente sinónimos. Gratitud es un sustantivo y es exactamente sinónimo del sustantivo agradecimiento. He aquí por qué: La gratitud es principalmente interna. La gratitud es la condición interna del corazón y la mente que precede y prepara el escenario para la acción de gracias. Gratitud, según mi Reader’s Digest Oxford Complete Word Finder significa «disposición para mostrar aprecio y devolver amabilidad». Estoy poniendo el énfasis en la preparación. Es la disposición a mostrar aprecio y devolver la amabilidad. La gratitud es la predisposición necesaria para devolver la bondad. La bondad es el acto de volver. Es la expresión literal externa real de gratitud.

¿Por qué no había gratitud en las personas sobre las que Pablo estaba escribiendo? La respuesta se da solo un par de versículos antes:

Romanos 1:18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que oprimen la verdad en la injusticia». [Recuerde el sol: la luz de Dios.] Porque lo que de Dios se conoce es manifiesto [es evidente] en ellos; porque Dios se lo ha manifestado.

No hubo gratitud porque se suprimió la verdad sobre el Dios Creador. Ya sea que los gobiernos, las religiones falsas o los individuos la suprimieran a gran escala, es realmente discutible. Se suprimió la verdad. La gente se alejó de ella a pesar de que era evidente. ¿Está sucediendo hoy? ¿Hay grandes grupos de personas con mentes científicas finas que se alejan de la evidencia muy clara de que todo esto requiere un Creador, y en su lugar llegan a la idea de que todos evolucionamos a partir de algún tipo de una extraña mezcla espesa que fue alcanzada por un rayo y comenzó todo el proceso yendo?

Entonces, si fue suprimido metódicamente, o si los individuos lo suprimieron en sus propias mentes, es realmente discutible. Fue suprimido. Antes de que pienses que podrías no ser culpable de la misma acusación general, déjame preguntarte esto: ¿Cuántas veces has pensado en hacer el bien a alguien y luego nunca llevaste a cabo el bien que habías pensado hacer? ¿Qué hiciste? Reprimiste lo bueno. Eso es exactamente lo que hiciste. He hecho esta vez sin número. Es solo que en Romanos 1 el principio involucra algo que es masivo en escala.

Hacemos lo mismo en áreas pequeñas. Apagamos el Espíritu. La mayoría de las veces que hicimos esto fue porque encontramos algo más que hacer que generalmente se centraba en nosotros mismos y que sentíamos que era más importante de inmediato. Entonces nos olvidamos del bien que íbamos a hacer por la otra persona. Entonces, de nuevo, ya sea que se suprimió a propósito, o por descuido debido al olvido (recuerde el «olvido» en Deuteronomio 8), al final realmente no importa, porque se suprimió y nunca se hizo. La pura verdad es que el buen pensamiento fue suprimido.

Aprendamos algo más sobre la palabra «gracias». ¿Eres consciente de que las palabras «gracias» y «pensar» provienen exactamente de la misma raíz? El idioma inglés es una rama del grupo de idiomas indoeuropeos, al igual que el griego, el latín, todas las lenguas romances, el alemán, el celta, el escandinavo y muchos otros. El inglés comenzó como una de las ramas más pequeñas, pero debido a la influencia y el poder de las naciones británica y estadounidense, ha crecido hasta convertirse en la más grande y expresiva, porque continuamente absorbe palabras de otros idiomas y las convierte en su propio. Creo que Dios está haciendo esto porque este proceso gradualmente le está dando a todo el mundo un terreno común para escuchar el evangelio cuando llegue el momento de que Dios se lo predique.

Tengo un diccionario muy útil titulado The Origen de las palabras en inglés por Joseph Shipley. Muestra que las palabras «gracias» y «pensar» se derivan de la raíz indoeuropea «tong». Tong significa «parecerle a uno» o «me parece a mí». A lo largo de los siglos, el uso de «tong» evolucionó a través de varios otros idiomas indoeuropeos al inglés «pensar», «gracias», «pensamiento», «consideración», «agradecimiento» y otros derivados que están directamente relacionados con las palabras «pensar» y «agradecer».

Pensar y agradecer están tan estrechamente relacionados que una obra de referencia sobre el origen de las palabras en inglés relacionó esto con Mateo 15:19, que ahora dice: «Porque del corazón proceden los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias». Pero cuando la Biblia se tradujo por primera vez al inglés, esas primeras ediciones de la Biblia tradujeron ese versículo a esto: «Porque del corazón sale la mala acción de gracias».

La acción de gracias es el resultado de pensar y llevar a cabo sobre la base de la gratitud que se produce. Pero ahí es donde radican los principales problemas. De hecho, escuché a Herbert Armstrong decir al menos dos veces que sentía que la ingratitud es el pecado más común. No es que sea el peor, sino que es el pecado que más probablemente se encuentra en nuestra vida. Simplemente no estamos pensando en las cosas por las que debemos estar agradecidos.

El contexto de Romanos 1, y especialmente los versículos 18 al 21 y más allá, muestra la perversidad de la naturaleza humana. Pablo está diciendo que el hecho de que hay un Dios Creador es evidente. Toda persona inteligente normal, convertida o no, tiene la capacidad suficiente para ser consciente de este nivel de conocimiento de Dios. El resultado natural de esto debe ser glorificarlo. Eso es lo que dice justo en el contexto. “No le glorificaron”. ¿Por que no? ¡Porque no fueron agradecidos! El resultado natural de ser consciente de un Creador debe ser glorificarlo, darle alabanza y acción de gracias por la maravilla de lo que es y lo que hace. La perversidad de la naturaleza humana es que la rellena. Rellena el conocimiento. Suprime esta inclinación muy natural.

A veces vemos cosas que el hombre ha producido. Digamos que es un Porsche de cincuenta mil dólares, o un Corvette, o cualquier otra cosa que se te ocurra y que realmente te impresione. ¿Suprimes la reacción natural por algo hermoso que ha hecho el hombre? Tú «¡Ooh!» y tú «¡Ah!» y comienzas a desear el objeto. Usted dice: «¡Oh! ¡Ojalá tuviera eso!» Eso es de lo que Pablo está hablando aquí. No hay nada que siquiera comience a compararse con lo que Dios ha creado. Si realmente comenzamos a pensar en ello, la reacción natural debería ser que la gratitud comience a crecer, y la alabanza y la acción de gracias sean el resultado natural de la admiración por Dios y por lo que Él es y lo que Él ha hecho. ¿Pero está hecho? ¿Por qué no se hace? Porque se suprime.

Por alguna razón, no pensamos en llevar a cabo lo que deberíamos hacer. Incluso hay otra peculiaridad en esto. Hay personas en el mundo que no reprimen esta inclinación a alabar y honrar a Dios, y con frecuencia siguen dando la alabanza y el honor, pero se lo dan a algo que no es realmente Dios, sino un ídolo.

Evelyn y yo recientemente adquirimos dos maravillosas películas que fueron producidas por el Instituto Bíblico Moody en Chicago. Mostramos estas películas a esas personas allí en Chicago, y estoy seguro de que cuando terminaron de ver esas películas se sintieron tan grandes como una hormiga en comparación con las maravillas que vieron de lo que Dios ha creado. Es asombroso incluso si todo lo que estamos asimilando es su alcance, cuán grande es y cuán insignificantes somos, y el poder que se necesita para sostener esta cosa.

Pero, ¿sabes qué sucede? ¿Qué hace la gente del Instituto Bíblico Moody? Se pone en lo que yo llamo el nicho del domingo por la mañana y todo lo que representa. Por sí misma, la creación revela el hecho de que hay un Dios Creador, pero no revela lo que Él está haciendo. Aquí es donde la seriedad de lo que estoy hablando entra en escena para ti y para mí, porque no solo sabemos que Él es el Creador, sino que sabemos que Su creación está ocurriendo en nosotros.

Lo que vemos en los cielos y en otras partes de la creación de Dios es solo una muestra menor de lo que se está produciendo en nosotros. ¿Estamos agradecidos? ¿De verdad nos detenemos a pensar en ello? Justo aquí está el núcleo del problema, porque con demasiada frecuencia todo lo que hacemos cuando nos enfrentamos a estas cosas es rellenarlo, y lo rellenamos simplemente por no llevarlo a cabo, meditar sobre ello, pensar en lo que significa para nosotros con respecto a lo que Dios está haciendo en nosotros.

Si pensamos en ello, una de las cosas que comenzamos a aprender es que ninguno de nosotros puede realmente alabar y agradecer a Dios adecuadamente a menos que tengamos la perspectiva correcta. Ese punto de vista no solo incluye el claro reconocimiento de lo que Dios es, lo que Él nos ha mostrado de Sí mismo y Su propósito, sino lo que Él ha hecho y está haciendo por nosotros. También incluye un claro reconocimiento de nosotros mismos en comparación con Él y con otras personas.

El orgullo es el mayor obstáculo que existe para la alabanza y la acción de gracias adecuadas porque el orgullo nos obliga a estar enfocados en nosotros mismos, y hace que sea muy difícil dar elogios verdaderamente efectivos. Volvemos a Deuteronomio 8. Dios dice: «Si te olvidas de mí, tu corazón se enorgullecerá porque pensarás que lo estás haciendo tú mismo». ¿Quién está recibiendo el crédito? ¿El Creador o lo creado? ¿Empiezas a ver la seriedad de esto? Aquí está la raíz de la idolatría. Estamos empezando a ver por qué la acción de gracias es tan importante. La acción de gracias apoya la fe verdadera, porque la acción de gracias nos hace centrarnos en el Creador, no en lo creado. Si no estamos agradecidos, es muy probable que solo estemos pensando en nosotros mismos.

Veamos un par de versículos familiares.

Isaías 66:1-2 Así ha dicho Jehová: El cielo es mi trono, y la tierra estrado de mis pies: ¿dónde está la casa que tú me edificas? ¿Y dónde está el lugar de mi descanso? Porque mi mano ha hecho todas estas cosas, y todas estas cosas han sido, dice el SEÑOR; pero a este hombre miraré, al que es pobre [humilde] y de espíritu contrito, y tiembla a mi palabra.

Todo el mundo sabe que la humildad es lo que está implícito en este versículo. Muchas Biblias modernas insertan la palabra «humilde» allí para la palabra «pobre». La humildad ante Dios llama la atención del Creador, porque con ella lleva un reconocimiento mucho más verdadero de lo que es importante y lo que es de menor importancia. Dice muy claramente en el libro de Santiago que «Dios resiste a los soberbios, pero da gracia [dones] a los humildes».

Pase a Mateo 5. La primera de las bienaventuranzas dice:

Mateo 5:3 Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

Cuando la palabra «pobre» se usa de esta manera, significa ser indigente, sin recursos; débil, impotente; espiritualmente en bancarrota. Ser pobre en espíritu es la plataforma sobre la cual se construyen todas las demás actitudes hermosas que agradan a Dios y lo motivan a responder con bendiciones espirituales y, a veces, físicas. Pobres en espíritu es el reconocimiento de nuestra necesidad espiritual que nos lleva a clamar a Dios por lo que Él puede y proveerá. Es también este mismo reconocimiento el que nos motiva a pensar en Dios desde la perspectiva adecuada que nos hace alabar y dar gracias. Nos hace mirarlo a Él por lo que Él es y lo que Él tiene. Nos hace desear ser de la misma manera y de la misma manera que los económicamente pobres miran a los económicamente ricos.

No creo que ninguno de nosotros pueda decir honestamente que nunca hemos mirado a los que están económicamente mejor que nosotros, y no han deseado ser como ellos, estar en la misma posición en la que están, poder usar la misma ropa exquisita, vivir en las mismas casas grandes y elegantes, conducir el agradable autos caros, ser reconocidos como una poderosa influencia en la comunidad.

Ser pobres en espíritu nos obliga a evaluarnos honestamente contra Él. Él es el epítome de toda buena característica, el poseedor de inteligencia, de sabiduría y poder de tal capacidad que es capaz de producirnos a nosotros y todo lo bueno y hermoso necesario para una vida maravillosa y abundante. Para que este punto de vista esté en nosotros, Dios debe preparar mucho trabajo preliminar, porque la naturaleza humana y su orgullo siempre se interponen en el camino para cuidar su territorio, su lugar en nuestro pensamiento y toma de decisiones.

Regresemos a Deuteronomio 8 y miremos los versículos 2 y 3 una vez más.

Deuteronomio 8:2-3 Y te acordarás de todo el camino que Jehová tu Dios te llevó estos cuarenta años en el desierto, [¿Por qué hizo esto?] para humillarte y probarte, para saber lo que había en tu corazón, si guardarías sus mandamientos o no. Y te humilló, y te hizo pasar hambre, y te sustentó con maná, que tú no conocías, ni tus padres habían conocido, para hacerte saber que no sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de por la boca de Jehová vive el hombre.

Recuerde el proverbio chino. Mientras atravesábamos eso, dijimos que el sol es luz. Dios usa la luz como símbolo de Su verdad, de Su Palabra. Debemos vivir por cada palabra de Dios. Tenemos que hacernos una pregunta. ¿Estamos escuchando?

Dios debe obrar con gran sabiduría para exponernos nuestras debilidades, nuestra pobreza. Eso es lo que Él está explicando aquí. Le tomó cuarenta años exponer las debilidades de los hijos de Israel para que realmente comenzaran a clamar a Él para que llenara el vacío en sus vidas. Siempre lo que Dios está haciendo se hace para romper el poder del orgullo sobre nosotros y destruir nuestro enfoque continuo en nosotros mismos, permitiéndonos así mirarlo verdaderamente y compararnos con el verdadero estándar. Es el poder del orgullo el que nos da un juicio pervertido de lo que es la realidad, haciéndonos así incapaces de verdaderamente alabar y dar gracias excepto en ocasiones ampliamente expresadas. Es el poder del orgullo lo que nos hace pensar que lo hicimos nosotros mismos.

En el Salmo 14, David hace una declaración interesante con la que quiero relacionar algo.

Salmo 14:1 Dice el necio en su corazón: «No hay Dios». …

El tonto es un hombre dominado por su orgullo. No tengo tiempo para pasar por esto para mostrarle la conexión, y tendrá que creer en mi palabra en este punto.

Salmo 14:1-3… Son corruptos, han hecho obras abominables, no hay quien haga el bien. Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los hombres, para ver si había alguno que entendiera y buscara a Dios. Todos se han desviado, todos juntos se han ensuciado: no hay quien haga el bien, no, ninguno.

El trabajador, la persona soberbia, también tiene deseos, así como tenemos deseos, pero sus pensamientos no están relacionados con Dios. «El necio ha dicho en su corazón, no hay Dios». No puede relacionar sus pensamientos con Dios, por lo que sus necesidades no están relacionadas con Dios y Su propósito. Dios no está en todos sus pensamientos, y no hay gratitud ni acción de gracias. Piensa con todo su ser que lo hizo él mismo, mientras que alguien como Pablo dijo: «¿Qué tienes que no hayas recibido?» Nos desafía a tratar de pensar en algo que en última instancia no ha venido de Dios.

Es el orgullo el que hace esto, y entonces el orgullo obliga a una persona y su mundo a pensar solo en sí mismo y en lo que es importante para él. a él. Es el poder del orgullo lo que en gran medida nos ciega de la realidad de la participación íntima de Dios en nuestras vidas individuales. Tendemos a ver a Dios solo como involucrado en general, y esto nos inhibe de una comprensión más completa de mucho de lo que Dios tiene para revelarnos de sí mismo. Es esta revelación que Dios quiere darnos la que debería llevarnos a la acción de gracias.

Vaya ahora al Salmo 19. Aquí es donde «oír» vuelve a entrar en escena, y aquí es donde otra cosa que debemos mencionado también vuelve al cuadro.

Salmo 19:1-2 Los cielos cuentan la gloria de Dios; y el firmamento [la expansión de los cielos] muestra la obra de sus manos. Día a día habla, y noche a noche muestra conocimiento.

Piense en Romanos 1, que es evidente que existe Dios el Creador, pero está suprimido. David era un hombre que sabía mucho acerca de Dios y tenía una buena relación con Él. Fíjate en la diferencia en la forma en que David miraba las cosas.

Salmo 19:3 No hay palabra ni lengua donde no se escuche su voz.

Hay multitud de evidencias de un Dios Creador.

Salmo 19:4 Por toda la tierra salió su línea, Y hasta los confines del mundo sus palabras.

Escuche ahora estos cuatro versículos de The Living Bible.

Salmo 19:1-4 (The Living Bible) Los cielos cuentan la gloria de Dios». [Así es lejos te dice que es un proceso continuo. Es «decir», no «decir». Está en curso.] Son una exhibición maravillosa de Su destreza. Día y noche siguen hablando acerca de Dios, pero lo hacen sin un sonido o una palabra. Silenciosos en los cielos, su mensaje llega a todo el mundo.

En el Salmo 19 tenemos el ejemplo de un hombre que está realmente sintonizado con Dios, y que dio como resultado que escribiera aproximadamente la mitad de los Salmos 150. Para David, el imme El tamaño, el resplandor y la regularidad de los cuerpos celestes le hablaban de la sabiduría, el poder y el carácter firme del Dios de la creación, y estaba agradecido por la perspectiva que sabía que Dios, y solo Dios, le había dado. él.

Recuerde, en Deuteronomio 8:2-3, la razón por la que humilló a los israelitas y a nosotros es porque quería humillarlos y probarlos para que supieran que «el hombre no vive de pan solamente, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.” Esa fue la razón última. En otras palabras, hizo lo que hizo para que escucharan lo que dijo. En este Salmo 19, David demuestra que estaba escuchando, ¡y no se escuchó ni un sonido! Escuchó la voz de Dios revelándose en la creación, y resultó, entre otras cosas, en una mayor comprensión, alabanza y acción de gracias.

Con demasiada frecuencia, hermanos, permitimos que los acontecimientos de la vida camuflen la gloria de Dios en lo que ha hecho y en lo que está haciendo, porque permitimos que desvíen nuestra atención de Él y de su propósito por falta de fe, y así apartamos la mirada de la luz, y enfocamos nuestra atención en la oscuridad, y se vuelven ingratos.

Concluyamos en el Salmo 34, otro salmo de David.

Salmo 34:1 Bendeciré a Jehová en todo tiempo; estar en mi boca.

David quiere decir que él dará alabanza y acción de gracias a Dios, y lo honrará y glorificará. «Su alabanza estará de continuo en mi boca». Vea cómo esto se alinea con 1 Tesalonicenses 1:16-18.

Salmo 34:2-4 Mi alma [mi vida] se gloriará en Jehová; los humildes lo oirán, y alégrate Engrandeced [hacer grande, grande, con honor] al SEÑOR conmigo, y exaltemos juntos su nombre. Busqué al Señor, . . .

David simplemente no dio por sentada la creación. «Busqué al Señor». Puedes decir por el Salmo 19 que él estaba buscando al Señor en la creación. Estaba buscando a Dios y cosas para glorificarlo.

Salmo 34:4. . . y él me escuchó, y me libró de todos mis temores.

Salmo 34:6-8 Este pobre clamó, y el SEÑOR lo oyó, y lo salvó de todas sus problemas El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, y los defiende. Gustad, [aquí estamos obteniendo otro sentido: ver, oír y gustar.] y ved que es bueno Jehová: bienaventurado el hombre que confía en él.

Salmo 34:11 Venid, hijos, oídme: el temor de Jehová os enseñaré.

Aquí estaba un hombre que relató los acontecimientos de su vida a Dios, y lo impulsó, lo motivó a desear ser como Dios. Provocó un torrente de acción de gracias. David era pobre en comparación con Dios, que era rico más allá de los sueños de David. Hermanos, la acción de gracias requiere el trabajo de pensar, pero es pensar desde cierta perspectiva creada por Dios.

Resumamos: Hay que prepararse para la acción de gracias en la oración. Dios mismo prepara el escenario al humillarnos para que nos volvamos a Él con todo nuestro corazón, no solo para deshacernos de los problemas dolorosos y molestos, sino para que podamos escuchar, ver, gustar y sentir a Dios en los acontecimientos de nuestra vida. Los evaluaremos a la luz del amor, sabiduría y perfección de nuestro gran Dios Creador y derramaremos un torrente de alabanza y acción de gracias por lo que Él está haciendo, porque sabemos, y sabemos que sabemos, que cuando Él está hecho, seremos como Él. Aquellos que hacen esto meditan para asegurarse de que sus oraciones estén preparadas y abundantemente saladas con períodos de acción de gracias reflexiva y honesta.

JWR/smp/drm