Sermón: Satanás, división y humildad

Sermón: Satanás, división y humildad

Satanás motiva la competencia; La competencia motiva a la división
#1012
John W. Ritenbaugh
Dado el 18 de septiembre de 2010; 71 minutos

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descripción: (ocultar) La competencia es la causa fundamental de la guerra, las adquisiciones de empresas y las discordias maritales. Carl Von Clausewitz observó que la guerra no es más que la política llevada al campo de batalla. La evolución ha glorificado la competencia, consagrando la supervivencia del más apto. Históricamente, la naturaleza competitiva tiene sus raíces en la mente de Satanás, quien tuvo la audacia de asumir el liderazgo de Dios Todopoderoso. Salomón describió la rivalidad del hombre entre sí como una lucha tras el viento. Abraham literalmente «tomó el terreno elevado», separándose de la contienda con su ambicioso sobrino que quería buscar ganancias en las llanuras de Sodoma. El apóstol Pablo mostró disposición a renunciar a su salario bien merecido, dispuesto a trabajar en privado, evitando conflictos y contiendas. El cristianismo debería estar orientado al servicio más que al beneficio, debería recompensar al trabajador por su trabajo y debería reemplazar la competencia por la cooperación. La historia bíblica registra la crónica torturada de personas luchando contra Dios. Los gentiles se separaron de Dios al rechazar las enseñanzas de Dios a través de los patriarcas. Debemos reemplazar las obras de la carne con el fruto del Espíritu, dispuestos a ceder y someternos en lugar de pelear, pelear y competir. Satanás ha engañado con éxito al mundo entero al mezclar un poco de verdad con mucho error, apelando a nuestro orgullo y necesidades de tejido. En el Día de la Expiación, a nosotros (como remanente llamado de Dios) se nos ordena afligir nuestras almas, sofocando los impulsos competitivos y llenos de orgullo de la naturaleza humana, con sus apetitos intensos, mortificando nuestra carne, controlándonos a nosotros mismos al someternos a Dios en humildad, siguiendo el ejemplo de nuestro Hermano Mayor.

transcript:

No sé si es el rasgo de carácter más dominante del egocentrismo de la naturaleza humana, pero estoy bastante seguro de que la competitividad ocupa un lugar muy alto en la lista, y por este impulso se altera gran parte del nivel de la calidad pacífica y armoniosa y de las actividades de la vida.

El American Heritage Dictionary establece que competir es «esforzarse con otro u otros para obtener una meta». El American Webster Online Dictionary define «competitivo» (la forma del adjetivo) como «inclinado, deseoso o adecuado para competir».

Creo que Wikipedia ofrece la mejor. Define la competencia (la forma sustantiva) como «una competencia entre individuos, grupos, naciones, animales, etc., por un territorio, un nicho o una ubicación de recursos; surge cuando dos o más partes se esfuerzan por lograr un objetivo que no puede ser alcanzado». compartido.» Un claro ejemplo de esto último es que no todo el mundo puede conseguir el primer premio. Es una de esas cosas que no se pueden compartir.

Debido a que vivimos en un mundo muy dividido, Jesús nos da un aviso en la profecía de Mateo 24, advirtiéndonos que a medida que se acerca Su regreso oiríamos de guerras y rumores de guerras. Y así Él indica que como las guerras y los rumores de guerras han continuado a lo largo del tiempo, habrá un aumento notable de ellos a medida que se acerque el tiempo de Su regreso. Esto es algo importante para este sermón, porque la competencia produce la guerra. Eso no es lo único que produce. Produce ganadores, pero muy a menudo lo que sucede es que la guerra es un resultado.

Agreguemos otro factor a esto: la codicia. La codicia, la ruptura del Décimo Mandamiento, combinada con la competencia por el mismo objeto, es la causa de casi todas estas guerras y, como sabemos, de muchas, muchas más. Provoca el divorcio, que es la guerra en pequeña escala librada entre dos personas. Los negocios son la guerra que tanto ha proclamado la crítica social. Perciben a los gigantes de la industria como magnates de sangre fría que se mueven sin sentir que maniobran y capturan a sus competidores comerciales y la trampa financiera para ganar un segmento más grande de la riqueza disponible.

Leí un libro un número de años atrás titulado, «El Último de los Moguls». Ese era el tema de ese libro. El tema presentaba los logros comerciales y una breve descripción de la actitud comercial de familias como los Rockefeller, los DuPont, los Kennedy, Mellon, Morgan, Vanderbilt y muchos otros. El libro los presenta como altamente competitivos y, a veces, brutalmente astutos en los negocios.

La política es altamente competitiva, y «la política es guerra», dice Von Clausewitz, un genio de la estrategia militar, quien proclamó que los combates mortales en los campos de batalla con armas diseñadas para mutilar y matar, no es más que la política sacada de la mesa de negociaciones a los campos del armamento sangriento.

En la nación israelita, el modelo económico dominante es el capitalismo, y el La motivación dominante del capitalismo es la competencia para crear riqueza. En el capitalismo, la competencia se percibe como buena; sin ella, los expertos afirman que no habría avance en la calidad de vida. De hecho, el tema central de la teoría de la evolución es la supervivencia del más apto, que es simplemente un eufemismo para la continuación de la vida a través de la competencia; y por lo tanto la especie sobrevive y es mejor debido a la competencia.

En el área del atletismo, el objetivo es derrotar a aquellos que luchan por el mismo objetivo. En algunos casos, la competencia se vuelve tan intensa que los jugadores proclaman que en el campo de juego: «¡Hay guerra ahí fuera!» Con mis propios oídos, escuché a personas en las carreras de NASCAR decir: «Si no estás conduciendo para hacer trampa, tampoco estás ganando», lo que indica de una manera muy simple cuál es el impulso para competir y ganar. porque el yo tiene el potencial de producir.

No es bueno, por mucho, ya que uno puede ver con sus propios ojos sobre lo que ha sucedido en el pasado hasta el presente. Si la competencia no está controlada, la equidad, la equidad, la igualdad, la imparcialidad, la integridad y la justicia comienzan a deslizarse por la ventana, y entonces aquellos que son menos competitivos, y quizás menos hábiles y que siguen las reglas, no están en igualdad de condiciones. Es casi como si el resto tuviera que correr cuesta arriba contra aquellos que tienen la ventaja competitiva, porque humanamente, la injusticia, la inequidad, los prejuicios y prejuicios, la injusticia y el favoritismo tienen la oportunidad de entrar.

Hay No hay duda de quién se deriva la competencia del fuego. La fuente es el espíritu de Satanás, que es tan competitivo que se enfrentó al Dios Creador para arrebatarle el gobierno. En última instancia, la competitividad separa a las personas unas de otras, y este día, el día de la Expiación, se trata de cómo se resolverá eso.

Incluso he leído que en deportes que son bastante duros, como el fútbol, que algunos entrenadores encuentran desagradable cuando uno de sus atletas se vuelve religioso. ¿Y por qué? Porque comienzan a perder su ventaja de competitividad: fuego.

Pase ahora conmigo a Eclesiastés 4:4-5, un par de escrituras muy interesantes.

Eclesiastés 4 :4-5 También vi que por todo trabajo y toda obra hábil el hombre es envidiado por su prójimo. Esto también es vanidad y afán de viento. El necio junta sus manos y consume su propia carne.

El versículo 4, aquí, está mal traducido tanto en la KJV como en la NKJV porque los traductores optaron por traducir dos palabras literalmente en lugar de seguir las imágenes que representan correctamente cómo las personas de habla hebrea usaban las palabras en la práctica real. Las dos palabras son «hábil» y «envidia».

Escuche cómo la Soncino, el Comentario Judío, traduce ese verso: «Otra vez, consideré todo trabajo y todo excelente en obras, que es un rivalidad del hombre con su prójimo. Esto también es vanidad y afán de viento».

Ahora, así es como la Biblia en inglés revisada traduce ese versículo: «Consideré todo trabajo y todo logro, y vi que surge de la rivalidad entre una persona y otra. Esto también es vanidad y correr tras el viento».

Finalmente, les voy a leer esto de la Versión Ampliada. Creo que lo deja tan claro como se puede traducir. «Entonces vi que todo esfuerzo penoso en el trabajo y toda habilidad en el trabajo proviene de la rivalidad del hombre con su prójimo. Esto también es vanidad, un vano afán por el viento y el alimentarse de él».

< Salomón escribió este libro tarde en su vida y, por lo tanto, sus comentarios, que se acercan tanto a la verdad absoluta, son algo cínicos. Había observado mucho sobre la vida, y su observación es que el incentivo para trabajar no es el logro de algo que realmente valga la pena; en pocas palabras, es una mala motivación y, por lo tanto, la vida se basa en la rivalidad en lugar de en la cooperación mutua, y el potencial para producir malos frutos aumenta enormemente con la rivalidad. Es por eso que Dios lo juzga como una vanidad, algo que es inútil.

En el otro extremo de la escala, como solía hacer el pueblo hebreo, está el versículo 5, que dice: «El necio cruza las manos y consume su propia carne». Nos está diciendo allí que el tonto indolente que no aprecia la necesidad de trabajar duro para ganarse la vida es lo mismo que cruzarse de manos en ociosidad perezosa cuando debería estar levantado y haciendo cosas, pero en cambio desperdicia su vida.

Hermanos, en algún lugar hay un equilibrio entre estos dos, porque Dios reconcilia las cosas, y la observación que hizo Salomón allí era esencialmente correcta, porque la rivalidad y la competitividad entre los hombres no se controlan. Es libre de hacer casi cualquier cosa, y cuando lo hace, todo tipo de desequilibrios comienzan a ocurrir dentro de una sociedad.

Desde aquí vamos a pasar a algo que sucedió entre Abraham y Lot registrado en Génesis. 13, y muestra lo que un hombre cristiano verdaderamente equilibrado y temeroso de Dios hace en tal caso.

Génesis 13:5-6 Pero Lot, que iba con Abram, también tenía ovejas y vacas y carpas Ahora la tierra no podía nutrirlos ni sostenerlos para que pudieran vivir juntos, porque sus posesiones eran demasiado grandes para que pudieran vivir juntos.

Vemos que ambos querían la misma tierra. «No todos pueden terminar en primer lugar», es la situación aquí.

Génesis 13:7-8 Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores de Lot& #39;s ganado. Y el cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra [haciendo más difícil obtener forraje]. Entonces Abram le dijo a Lot: No haya contienda, te ruego, entre tú y yo, o entre tus pastores y mis pastores, porque somos parientes.

Puedes recordar en 1 Corintios 6 Pablo dijo: «¿Por qué no lo dejas? En lugar de pelear, competir por lo que sea, ¿por qué no lo dejas?» ¿De dónde crees que sacó esa idea? Lo sacó de Génesis 13, porque eso es lo que hizo el «padre de los fieles». Así que aquí tenemos este episodio como resultado de la competencia por la misma área de pastoreo.

Ahora, en el Comentario del intérprete, Volumen I, páginas 584 a 588, el comentarista evalúa los pros y los contras de la competencia. Este comentarista concluye en este punto:

Tenga en cuenta que siempre habrá dos clases de hombres, y con respecto a ellos, cada hombre debe considerar a cuál tiende a pertenecer: los hombres como Lot. o los hombres como Abraham. Es una distinción que todo joven que primero examina su voluntad y determina a qué tipo de éxito aspirará; confronta a cada persona madura en las decisiones de retorno donde la conciencia iría en un sentido, y la tentación de experimentar en Sodoma señala el otro.

Este incidente en Génesis 13 es un incidente muy pequeño en términos de todas las actividades del mundo, y ciertamente pequeño en términos de tiempo. Sin embargo, da una idea de una perogrullada. Es la lucha competitiva por la ganancia lo que está en el corazón de la mayoría de los conflictos de nuestro tiempo, así como lo fue en el tiempo de Abraham y Lot.

Ahora el hombre es adquisitivo, y ese impulso adquisitivo parece ser insaciable en muchos. Exige más y más, y aparentemente nunca está satisfecho. El hombre inconverso, por su ego, desea ganar, y si los hombres no compiten por la ganancia, competirán por el poder o por el prestigio o por el placer.

El tema de la competencia y las luchas , incluidas las peleas y las guerras que siguen, no termina aquí en Génesis en lo que respecta a la Biblia. El Comentario del Intérprete, Volumen 11, páginas 440-442 tiene otra entrada, y contiene un pensamiento interesante. Quiero que vayan conmigo a I Timoteo 5, versículos 17 y 18.

I Timoteo 5:17-18 Que los ancianos que desempeñan los deberes de su oficio sean considerados doblemente dignos de honor [y de apoyo financiero adecuado], especialmente aquellos que trabajan fielmente en la predicación y la enseñanza. Porque la Escritura dice: 'No pondrás bozal al buey cuando trilla,' y de nuevo, 'El trabajador es digno de su salario.'

Detengámonos un momento. Pablo está aconsejando a Timoteo que, aunque él personalmente determinó que no aceptaría ningún salario por sus labores a favor de la iglesia, ciertamente no estaba en contra de que a otros ancianos se les pagara por hacer lo mismo que él ofreció gratuitamente.

Es aquí nuevamente donde los comentarios del comentarista son de interés. Del hecho de lo que Jesús declaró claramente en Lucas 10:7 («el obrero merece su salario») y de lo que Pablo refuerza citando Deuteronomio 24:4 («No pondrás bozal al buey que trilla»)— el comentarista pasa a lo que él cree que serían las consecuencias sociales si una nación siguiera lo que parece ser el programa bíblico. Esto es lo que él concluyó que la Biblia muestra:

1. «El motivo principal de un cristiano es el servicio en lugar de la ganancia».
2. «Hay una obligación de ver que cada trabajador sea recompensado adecuadamente por su trabajo».
3. «La competencia por ganancias debe ser reemplazada por la cooperación en el servicio. El cristianismo no puede identificarse con el capitalismo, el socialismo o cualquier otro sistema económico en particular».

Antes de hacer la siguiente declaración, comprenda que el hombre difícilmente obtiene algo correcto de la Biblia. Creo que estas tres declaraciones son principios correctos. Sus comentarios me hicieron preguntarme qué tipo de sistema se usará en el gobierno de Cristo sobre la Tierra que contenga incentivos equilibrados para servir y producir al mismo tiempo. Me obliga a hacer esta pregunta. ¿Es el capitalismo realmente un sistema basado en Dios como el cristianismo moderno parece adoptar, es correcto?

No hay duda de que el capitalismo es capaz de producir riqueza y distribuirla de una manera bastante equilibrada a través de la cultura, pero la historia también me muestra que un efecto secundario maligno también intensifica el espíritu competitivo en el hombre, y con eso también produce desacuerdo, división y guerra en una variedad de niveles e intensidad. En otras palabras, no se puede usar un sistema incorrecto y producir el bien para todos.

Vamos a pasar ahora a Gálatas, a otro conjunto de escrituras conocidas. Estos están en Gálatas 5:19-21. Voy a leer estos de la Versión Amplificada.

Gálatas 5:19-21 [Versión Amplificada] Ahora bien, las obras (prácticas) de la carne son claras (obvias): son fornicación, impureza, indecencia, idolatría, hechicería, enemistad, contienda, celos, ira (mal genio), egoísmo, divisiones (disensiones), espíritu partidista (facciones, sectas con opiniones peculiares, herejías), envidia, borracheras, juergas y similares. Les advierto de antemano, tal como lo hice anteriormente, que aquellos que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios.

Esa es una gran lista. Por favor, comprenda esto. La mayoría de ustedes que usan la KJV y la NKJV tienen la palabra «trabajo». La Versión Amplificada tradujo que «obras» o «prácticas». «Obra» da la impresión de que uno tiene que trabajar para producir las características que se enumeran en Gálatas 5:17-19. ¡Eso, hermanos, es evidentemente falso! La carne hace estas cosas por naturaleza. Es natural producir ese tipo de lista de comportamiento inmoral. La lucha es no hacerlas. En la carne producimos estas características naturalmente a menos que hagamos un esfuerzo para evitar que la carne las produzca. Aquí es donde surge el problema para ti y para mí, porque el propósito general de Dios se establece claramente en Juan 17. Es la unidad con Sus hijos. Él quiere que Sus hijos sean como Jesucristo, y como Cristo es con Él. Sin embargo, todas y cada una de estas obras, prácticas son una púa destructiva que separa a las personas de manera explosiva, a veces violenta, y lo más importante de Dios.

En mi memoria al preparar este sermón, una palabra en este grupo fue lo que comenzó lo que les estoy dando ahora mismo. Es la palabra «lucha». En la KJV es «variación». En la NKJV se traduce como «contienda». Así que aquí tenemos tres sinónimos para esa palabra griega a la que subyace: variación, contención o conflicto.

Ahora, a menos que tenga una de las concordancias de Strong más nuevas como yo, es posible que no encuentre la Palabra griega usada aquí y traducida a tres sinónimos diferentes, pero mi concordancia dice esto: «El énfasis en esta palabra está en la rivalidad [competencia]». La forma en que se traduce es lo que produce la rivalidad. Produce discrepancias, contiendas, guerras, separando a las personas unas de otras. Entonces, el énfasis en esta palabra está en la rivalidad. Señala lo que es y produce la competencia. Produce separación, discrepancia, contiendas y luchas. Claramente produce división.

Ahora Zodhiates agrega otra barra lateral interesante a esta palabra. Él dice que el antónimo, lo opuesto a la palabra griega traducida como contienda, contienda o rivalidad, es la palabra griega que significa «paz».

Todas estas obras que se enumeran aquí en los versículos 19 a 21, juntos indican claramente por qué hay tanto desacuerdo y división en todas partes a lo largo de todos los tiempos, y eso incluye estas cosas en la iglesia. Esta lista es simplemente la evidencia que aparece exteriormente del camino de la naturaleza humana, y ha sido así desde el primer pecado, el que creó la división original de la humanidad de Dios y es una división que nunca ha sido sanada.

Ahora pongamos fin a esta parte del sermón yendo a Isaías 59, donde Dios, a través de Isaías, nos da un buen resumen de por qué el sistema social en este mundo, en los Estados Unidos, es el así es.

Isaías 59:1-8 He aquí, no se ha acortado la mano de Jehová para salvar; ni su oído pesado, que no puede oír. Pero vuestras iniquidades os han separado de vuestro Dios; y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para no oír. Porque vuestras manos están contaminadas con sangre, [Piensa en un millón de bebés asesinados cada año a través del aborto.] y tus dedos con iniquidad; [Piense en todos los robos que están sucediendo.] sus labios han hablado mentiras, su lengua ha murmurado perversidad. Nadie pide justicia, ni nadie aboga por la verdad. Confían en palabras vanas y hablan mentiras; conciben el mal y dan a luz la iniquidad. Eclosionan víboras' huevos y tejer la telaraña; el que come de sus huevos muere, y del que es aplastado sale una víbora. Sus telas no se convertirán en vestidos, ni se cubrirán con sus obras; sus obras son obras de iniquidad, y el acto de violencia está en sus manos. Sus pies corren al mal, y se apresuran a derramar sangre inocente; sus pensamientos son pensamientos de iniquidad; desolación y destrucción hay en sus caminos. No conocieron el camino de la paz, y no hay justicia en sus caminos; se han hecho sendas torcidas; el que tome ese camino no conocerá la paz.

Mira la evidencia que te di: solo cuatro cosas que flotaron en mi escritorio de cuán grandes son las iniquidades en este país. ¿Y por qué están allí esas iniquidades? Porque no tenemos contacto con Dios, por lo que no podemos juzgar con justo juicio, por lo que las personas serán tratadas injustamente en cualquier lugar, y parece que nunca va a terminar.

Ahora el pecado, independientemente de la intensidad, siempre produce separación. Lo último en separación es la muerte, de cuyo resultado Adán y Eva fueron advertidos. El pecado separa a uno de Dios y del prójimo. Es imposible que el pecado cree unidad, excepto brevemente, y en la mayoría de los casos esa unidad se hace para tener más oportunidades de pecar juntos. Las formas de pecar y crear división no se limitan a las enumeradas en Gálatas 5:19. Lo que Pablo dio allí es casi como una lista de existencias de mala conducta que vino rápidamente a la mente de Pablo mientras escribía para mostrar una medida de contraste con los frutos del espíritu que siguen.

Adán y Eva no solo estaban separados de Dios espiritualmente, sino también físicamente. Ahora mire mientras le doy una visión general rápida del progreso de la humanidad lejos de Dios y lejos de la unidad con Dios y el hombre.

Ahora bien, Caín, después de Adán y Eva, no trató bien a Abel, lo hizo ¿él? ¿Qué hay de Lamech, en el próximo capítulo? Asesinó a un par de hombres. Para el capítulo 6 de Génesis, la tierra se llenó de violencia. Dios envió el Diluvio para calmar las cosas, y después del Diluvio, Dios volvió a ordenar al pueblo que llenara la tierra y se extendiera sobre ella, pero Nimrod era un «poderoso cazador contra el Señor», y él, con la ayuda del pueblo, se convirtió en El rival de Dios. Compitió con Dios por la lealtad del pueblo, y el pueblo se concentró en Babilonia a pesar de lo que Dios dijo. Ellos también estaban en desacuerdo con Dios, y luego Dios los segregó a la fuerza confundiendo su lenguaje para evitar que se unieran en rebelión.

¿Qué produjo esto para los gentiles? ¿Qué ganaron como resultado de lo que hicieron? Dios quería que fueran enseñados por los descendientes de Sem para que tuvieran contacto con Dios, y más específicamente de la familia de Abraham, Isaac y Jacob.

Vayan conmigo al libro de Efesios, capítulo 2, versículo 11. Pablo estaba hablando directamente a los gentiles de Efesios.

Efesios 2:11-12 Acordaos, pues, de que vosotros, en otro tiempo gentiles en la carne, que sois llamados incircuncisión por lo que se llama la circuncisión hecha en la carne con las manos: que en ese momento estabais sin Cristo, siendo ajenos a la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.

Al hacer lo que hicieron entre los ríos Tigris y Éufrates, se desconectaron del contacto con la enseñanza que Dios iba a dar a través de Abraham, Isaac y Jacob, y así quedaron sin Cristo, sin esperanza. , y sin Dios en el mundo todo porque estaban en desacuerdo con Dios.

Dejemos vayamos a Santiago 3:13-18.

Santiago 3:13-18 ¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre con buena conducta que sus obras se hacen con mansedumbre de sabiduría. Pero si tenéis celos amargos y egoísmo en vuestros corazones, no os jactéis ni mintáis contra la verdad. Esta sabiduría no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, demoníaca. Porque donde hay envidia y egoísmo, allí hay confusión y toda cosa mala. Pero la sabiduría que es de lo alto es primeramente pura, luego pacífica, amable, generosa, llena de misericordia y de buenos frutos, sin parcialidad y sin hipocresía. Ahora bien, el fruto de justicia se siembra en paz para aquellos que hacen la paz.

Cada una de las características que Santiago menciona en los versículos 14 y 16 es un pecado, y son pura locura. La paz existe cuando las personas están unidas. Hermanos, la paz es esencial para la salvación, y Santiago muestra que sus pecados produjeron confusión, tumulto y prejuicio.

Vaya ahora a Santiago 4:1-5. ¿A quién estaba escribiendo Santiago? Le estaba escribiendo a una congregación de la iglesia y le hizo esta pregunta:

Santiago 4:1-5 ¿De dónde vienen las guerras y los pleitos entre vosotros? ¿No vienen de vuestros deseos de placer esa guerra en vuestros miembros? Tienes lujuria y no tienes. Asesinas y codicias y no puedes obtener. Luchas y haces la guerra. Sin embargo, no tienes porque no pides. Pides y no recibes, porque pides mal, para gastarlo en tus placeres. ¡Adúlteros y adúlteras! [Aquí probablemente significa no necesariamente aquellos que realmente cometieron el acto sexual, sino que son adúlteros y adúlteras en términos de sus relaciones con el mundo.] ¿No saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. [La rivalidad está ahí.] ¿O crees que la Escritura dice en vano: «El Espíritu que mora en nosotros anhela celosamente»?

Recientemente leí que el libro de Santiago fue probablemente escrito y distribuido a mediados de los años 40 dC, y para cuando Santiago escribió este libro, muchas de las tonterías que vimos al final del capítulo 3 ya se habían infiltrado en la iglesia. Fue traída a la iglesia por su propia membresía, llevándola del mundo, y estaba dividiendo a la congregación en la que la gente estaba en guerra.

Vayamos a Levítico 23:26-32.

Levítico 23:26-32 Y habló Jehová a Moisés, diciendo: El día diez de este mes séptimo será el día de la expiación. Tendréis santa convocación; afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová, y ninguna obra haréis en aquel mismo día, porque es el Día de la Expiación, para hacer expiación por vosotros delante de Jehová vuestro Dios. «El que no se aflija en el alma en ese mismo día será cortado de su pueblo. Y cualquier persona que haga cualquier trabajo en ese mismo día, esa persona la destruiré de entre su pueblo. [Esto es un asunto serio.] ningún tipo de obra; será estatuto perpetuo por vuestras generaciones en todas vuestras habitaciones. Día de reposo será para vosotros, y afligiréis vuestros uls; el noveno día del mes por la tarde, de tarde en tarde, celebrarás tu sábado».

En términos del significado de cada festival, hay algunos paralelos entre la Pascua y el Día de Expiación, no en sus detalles, sino en su generalidad. Ambos representan el logro de la reconciliación, y la principal diferencia es que la Pascua es muy personal en su aplicación, y la Expiación (que por supuesto no se ha cumplido) es mundial en su aplicación. Estamos observando, en un sentido, cuál es la más conocida de las fiestas de Dios debido a que los judíos la observan, pero por otro lado, junto con el Último Gran Día, es la menos comprendida, y en parte porque la gente está enfocada en el ayuno que se manda.

El mundo en general tiende a mirar este día como una curiosidad, sin embargo, los judíos, que entienden un poco mejor su significado, lo observan como el día más solemne día del año, un reconocimiento de su importancia que sur ely se lo merece, y al menos tienen la sensación de que tiene una aplicación muy significativa, pero no entienden mucho de cuáles son esos significados.

Ahora, para nosotros, un festival es aquel que implica comer y beber en su ambiente de convivencia, pero este día, el día de la Expiación, es un festival sin comer ni beber. Hay una razón por la cual las personas tienen problemas para relacionarse con este día. Este es el día por encima de todos los demás que Satanás ha llevado a esconder detrás de una cortina de humo de silencio desconcertante. A él le gustaría mucho borrar cualquier conocimiento de ello, y casi lo ha logrado.

Vamos a ver un punto importante con respecto a la adoración de Dios por parte de Israel. Recuerde que Israel tuvo algún contacto con Dios. Iremos primero a Oseas, y veremos aquí de qué manera Satanás ha obliterado el verdadero conocimiento de Dios.

Oseas 4:1 Oíd la palabra de Jehová, hijos de Israel, porque el SEÑOR trae una acusación contra los habitantes de la tierra:

Por cierto, esta acusación se está haciendo contra ellos probablemente dentro de los últimos cuarenta años antes de que Israel fuera derrotado por Asiria. y fueron al cautiverio.

Oseas 4:1-2 Oíd la palabra de Jehová, hijos de Israel, porque Jehová acusa a los habitantes de la tierra: No hay verdad o misericordia o conocimiento de Dios en la tierra. Con juramentos y mentiras, matando y robando y cometiendo adulterio, rompen toda restricción, con derramamiento de sangre sobre derramamiento de sangre».

Si quieres, algún día podrás comparar a Oseas con Amós. Fueron escritos bastante cerca uno del otro. Encontramos en el libro de Amós que el pueblo estaba adorando regularmente, pero no lo estaban haciendo con el conocimiento correcto y verdadero, y aquí está Dios haciendo la acusación sobre el mismo período de tiempo que Amós estaba predicando que no había conocimiento de Dios. en la tierra, y Amós lo refuerza.

Oseas 4:6 Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento. Por cuanto has rechazado el conocimiento, Yo también te rechazaré para que no seas sacerdote para Mí; porque te olvidaste de la ley de tu Dios, yo también me olvidaré de tus hijos.

El pueblo rechazó la verdad, y por eso no tenían ningún conocimiento verdadero. No es que Dios no lo haya hecho disponible. estaba disponible En otro lugar Dios dijo que envió profeta tras profeta para decirles la verdad, pero siguieron matando a los profetas. Continuaron siendo religiosos, continuaron teniendo servicios sagrados, pero se hizo sin verdadero conocimiento.

Lo que sucedió fue que, como rechazaron a los profetas de Dios y, por lo tanto, a la verdad de Dios, la la gente misma había entrelazado fragmentos de verdad con el paganismo, y así crearon una mezcla religiosa tóxica que no honraba a Dios en lo más mínimo. Si volvieras a estudiar los otros libros proféticos menores como Amós, esos libros muestran que a pesar de toda la actividad religiosa en la que estaban involucrados, todavía estaban separados de Dios.

Ese es el Antiguo Testamento. Vayamos al Nuevo Testamento, y encontraremos en los escritos de Pablo que nada había cambiado. Habían pasado casi 700 años desde que se escribió Oseas hasta que se escribió el libro de Romanos, y encontramos que Pablo dice lo siguiente en Romanos 10:1-3:

Romanos 10:1- 3 Hermanos, el deseo de mi corazón y mi oración a Dios por Israel es que sean salvos. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sometido a la justicia de Dios.

Rechazaron la verdad de Dios, Dios& #39;la forma correcta de hacer las cosas. ¿Qué les dijo Jesús a los fariseos? «Muy bien has rechazado los mandamientos de Dios para que pudieras guardar tu propia tradición». Está en todas partes lo que da testimonio contra este pueblo.

Tienen celo por Dios. Ahora, ¿quién ejemplifica mejor ese celo que el apóstol Pablo? Tenía celo por Dios; y en su celo mal dirigido, ese celo preocupó tanto su mente que lo llevó a percibir a Cristo ya los cristianos como enemigos de la fe de sus padres. Él fue un ejemplo principal.

Si avanzamos rápidamente hasta el día de hoy, hasta 2000 años después, podemos mirar alrededor de Israel, esta parte de todos modos aquí en los Estados Unidos, y tenemos una tierra que está salpicado de muchos edificios de la iglesia. Creo que la mayoría de las personas que asisten allí son verdaderamente sinceras en su acto de adoración, pero aún falta un verdadero conocimiento de Dios.

El libro de Romanos refleja una creencia de los judíos de su ser incapaces de justificarse ante Dios sobre la base del mérito. Los israelitas de hoy, por el contrario, se han ido completamente en la otra dirección. Ahora solo obtenga la imagen aquí. En Jesús' y en los días de Pablo, mucha gente era celosa en tratar de guardar los mandamientos como ellos los entendían, pero los pervirtieron, como con el sábado y demás. Pero eran celosos en guardar la ley tal como la entendían, como les habían enseñado los fariseos y los saduceos, pero al menos eran celosos de la ley. Pongámoslo de esa manera.

Ahora, ¿qué tenemos hoy? Los israelitas modernos han hecho girar el péndulo completamente hacia el otro lado, y ahora todo es gracia, y «realmente no tienes que prestar atención a la ley en absoluto. Cristo la guardó para ti. Si Él la guardó para ti, no debo preocuparme por hacerlo», y sin embargo, todavía hay una cierta medida de celo por adorar a Dios. Se le da tanta importancia a la sinceridad, y eso es bueno.

Al menos son sinceros en su propia mente, y creo que la sinceridad y su comprensión equivocada de lo que se requiere de ellos en realidad les impide cometer el pecado imperdonable, por lo que están haciendo lo que están haciendo en la ignorancia. Por eso Pablo dijo que fue perdonado porque lo que hizo lo hizo en ignorancia. La gente de hoy está haciendo lo que está haciendo en ignorancia, y son sinceros.

Pero si dos personas, Dios por un lado, y el hombre por otro lado, Dios está siguiendo Su camino de vida, y el hombre está siguiendo su forma de vida acerca de la cual es sincero. Sabes muy bien que un día de estos el camino se va a separar, y la sinceridad no moverá a la persona de su camino al camino de Dios. Simplemente no sucederá. Dios dice que está buscando personas que lo adoren en espíritu y en verdad. La sinceridad que ejercen estas personas no es en verdad.

Veamos Romanos 11, porque hay otro factor que tenemos que poner aquí.

Romanos 11:1-5 Digo entonces, ¿ha desechado Dios a su pueblo? ¡Ciertamente no! Porque yo también soy israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamín. [En efecto, Pablo está diciendo: «He sido reconciliado con Dios. Él no me ha desechado.] Dios no ha desechado a su pueblo, al cual antes conoció. ¿O no sabéis lo que dice la Escritura acerca de Elías, cómo le ruega a Dios contra Israel, diciendo: «Señor, han matado a tus profetas y derribado tus altares, y yo solo he quedado y buscan mi vida»? Pero, ¿qué le dice la respuesta divina? «Me he reservado siete mil hombres que no han doblado la rodilla ante Baal.” [Eso es lo que dice Dios, para que no haya desechado a Israel.] Así pues, en este tiempo queda un remanente según la elección de la gracia.

Pablo está animando a estas personas. Estas personas ya están en la iglesia, y necesitaban ser animadas sobre esto, por lo que dice: «Mira, has sido llamado. Te han seleccionado. Vosotros sois parte del remanente».

Baja al versículo 7. Ahora Pablo mira hacia atrás otra vez.

Romanos 11:7-8 ¿Entonces qué? Israel no ha obtenido lo que busca; pero los escogidos [el pueblo a quien se dirige] lo han alcanzado, y los demás fueron cegados. [Aquí está ese otro factor.] Tal como está escrito: «Dios les ha dado un espíritu de estupor, ojos para que no vean y oídos para que no oigan, hasta el día de hoy».

Y hermanos, permanece hasta el día de hoy. La reconciliación con Dios todavía está abierta para ellos. Expiación con Dios está abierto para ellos. David añade a lo que Pablo estaba diciendo.

Romanos 11:9-10 Y David dice: «Sea su mesa convertida en lazo y en red, en tropezadero y en tropezadero». una recompensa para ellos. Que sus ojos se oscurezcan para que no vean, y doblen sus espaldas en todo tiempo».

La mesa a la que se refería David no era una mesa literal con comida sobre ella, sino la mesa espiritual que tiene comida espiritual sobre ella. La comida espiritual que estaban comiendo entraba en su mente y se convertía en parte de su corazón, parte de su carácter, y en lo que estaban tomando decisiones basadas, era en gran parte paganismo, y por lo tanto su la dieta espiritual los estaba destruyendo.

Ahora, ¿qué es lo que le permite a Satanás engañar a la humanidad? Parte de eso ya lo hemos visto, y es que Dios ha levantado Su mente, mano, dedo, o lo que quieras. es decir, para trabajar solo a través de un número muy pequeño de personas, el remanente, los elegidos, y el resto Él simplemente no interviene en sus vidas para darles la verdad de tal manera por medio de Su espíritu para que entiendan. Él simplemente los deja en su estado no convertido para que más adelante, como entendemos en el Último Gran Día , ellos tendrán su oportunidad de salvación.

Una de las cosas que Pablo está señalando aquí es animarnos a aquellos de nosotros que estamos en la iglesia de que Dios ciertamente nos ha dado un regalo maravilloso que Él ha no se le da a mucha gente en esta Tierra, así que Satanás tiene eso para trabajar. Dios simplemente no ha intervenido como lo hará más adelante durante el Milenio, y luego en el Último Gran Día. Así que la gente ya está en una posición en la que hay algún grado de ceguera, y esto ha permitido que Satanás engañe al mundo entero.

Encontramos en 2 Corintios 4 que hay incluso una indicación más de lo que Dios ha hecho.

II Corintios 4:3-4 Pero aun si nuestro evangelio está velado, entre los que se pierden está velado, cuyo entendimiento el dios de este siglo cegó, para los que no creyeran, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.

La palabra «velado» aquí es paralela a la palabra «estupor » que leemos en Romanos 11.

Satanás no ha terminado con su obra. Él está trabajando con personas que están veladas, que están algo aturdidas.

Quiero que regresen a Génesis 3, versículos 1 al 5, donde tenemos uno de estos «primeros», y de en ella podemos levantar un gigantesco principio que da entendimiento. Escucha lo que dice Satanás. Piensa en lo que dice Satanás.

Génesis 3:1-5 Y la serpiente era más astuta que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho. Y dijo a la mujer: ¿En verdad ha dicho Dios: ‘No comerás de todos los árboles del jardín’? [Satanás arroja una verdad.] Y la mujer dijo a la serpiente: Del fruto de los árboles del jardín podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del jardín, dijo Dios: & #39;No lo comeréis, ni lo tocaréis [Dios nunca dijo ‘ni lo tocaréis’], para que no muráis.'» [Así que ahora muestra que está abierta a algo de Satanás porque citó mal. Ella agregó algo a lo que muestra que Dios realmente dijo.] Entonces la serpiente le dijo a la mujer: «Ciertamente no morirás. [Aquí vino una mentira directa.] abiertos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal».

«¡Puedo ser como Dios! Todo lo que tengo que hacer es comer este fruto, y me beneficio de ello». Satanás lo puso delante de ella, y los dos (Adán y Eva) saltaron sobre él. ¿Entonces qué nos dice esto? Génesis 3:1-5 proporciona evidencia de que Satanás engaña a través de una educación defectuosa y manchada que contiene suficiente verdad para hacer que su mala dirección parezca plausible. Es un vendedor maravilloso, pero el resultado fue, en este caso, una separación forzosa de Dios que a su vez ha llevado a toda horrible degeneración moral y espiritual.

Adán y Eva fueron un caso de prueba y un ejemplo. para toda la humanidad, y Dios determinó, como se muestra a partir de Romanos 12:5, que así como ellos respondieran, así lo haría toda la humanidad. Su juicio fue correcto. Todos hemos pecado. No tenemos justificación alguna para decir en nuestro orgullo que no lo hemos hecho. Dios tiene a toda la humanidad completamente muerta, incluyéndonos a nosotros, porque todos hemos rechazado la verdad de Dios de plano cuando nos enfrentamos a ella. Incluso ahora, incluso después de habérnoslo revelado, luchamos con él cuando nuestra carne o mente se dispone a desafiar la ley y el gobierno de Dios.

Una de las principales lecciones de este día es que, como sea o no, el orgullo está en la base quizás de todo pecado. Prácticamente todos, de todos modos. Es el orgullo lo que nos motiva a rechazar los mandamientos de Dios. Es el orgullo lo que nos hace tercos y testarudos. Nos lleva a decir: «Bueno, así es como yo lo veo». Nos mueve a pensar que hay un camino mejor, un atajo, para nuestros deseos del momento. «Hay camino que al hombre le parece derecho, pero su fin son caminos de muerte». El orgullo está incluso en la raíz de nuestra ignorancia porque nos lleva a no ver a Dios, porque, después de todo, ¿quién lo necesita?

Acabo de recibir un comentario la semana pasada en el que el hombre decía: «Dios no es necesario. ¿Quién lo necesita? La creación puede crearse a sí misma mientras exista una ley de gravedad». Eso es lo que dijo ese erudito.

Cuando agregamos a esto que el primer pecado de la humanidad involucró la comida, agrega una dimensión interesante a este día. La comida juega un papel importante en nuestra vida. En primer lugar, lo deseamos mucho porque sabe bien y, además, sin él morimos. Es una necesidad para la vida.

¿Será posible que Dios mandó ayunar en este día para recordarnos eso, y para hacernos entender que podemos humillarnos para sacrificar algo tan necesario para la vida, y que ¿El ayuno nos muestra que podemos controlar nuestro impulso, nuestra pasión y nuestros deseos de someternos incluso en una circunstancia que amenaza la vida? Jesús lo hizo durante 40 días. Elías lo hizo durante 40 días. Samuel ayunó durante 21 días. ¡Moisés ayunó durante 40 días dos veces! Si esos hombres pudieron hacerlo, ¿por qué no podemos ayunar un día? Te da una especie de idea de cuán misericordioso es Dios. Él solo requiere un día al año, pero en otros lugares de la Biblia nos anima a través de estos ejemplos a ayunar más veces haciéndolo voluntariamente.

Solo hay una vez en el año en que debemos comer pan sin levadura. Es solo una vez en el año que debemos estar en cabinas, pero cada una de estas ocasiones tiene una lección tremendamente valiosa. Él no es un Dios que somete a Su pueblo a la agonía voluntariamente en una ocasión como esta.

Hermanos, podemos controlarnos a nosotros mismos con la ayuda de Dios, y si estamos dispuestos a renunciar a la comida, que es una cosa absolutamente necesaria para la vida y una sensación de bienestar, ¿no podemos dejar de pecar por algo que es solo nuestro placer por el momento? Podemos. Esa es la lección que acompaña al ayuno en este día. La comida jugó un papel en el primer pecado. Negar la comida juega un papel en salir del pecado.

¿Qué es lo que tenemos que hacer como nuestra parte de ser uno con Dios? Tenemos que someternos a Él. Es una declaración simple, pero no siempre es fácil, pero es lo que tenemos que hacer para guardar nuestra parte del pacto.

La Biblia contiene algunos consejos muy breves sobre qué es lo que nos impide someternos. Es orgullo, pero esto es lo que debemos hacer.

Observe cómo comienza esta sección.

Santiago 4:6-7 Pero Él da más gracia. [La gracia no es solo el perdón de los pecados, sino que también representa todos los dones de Dios por los cuales Él nos capacita para guardar Sus mandamientos.] Por eso dice: «Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes». Por lo tanto, sométanse a Dios. Resistid al diablo, y huirá de vosotros. Acérquense a Dios y Él se acercará a ustedes. Limpiaos las manos, pecadores; y purifiquen sus corazones, que son de doble ánimo.

Hay muchas cosas allí en las que no entraremos en este momento.

I Pedro 5 :5-9 Así mismo, jóvenes, sométanse a sus mayores. Sí, sométanse todos unos a otros y revístanse de humildad, porque «Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes». Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que Él os exalte cuando fuere tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre Él, porque Él cuida de vosotros. Sé sobrio, sé vigilante; porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar. Resístanlo, firmes en la fe, sabiendo que los mismos sufrimientos experimentan vuestra hermandad en el mundo.

Nuestra parte en el arreglo de los desacuerdos con, y por lo tanto la separación de Dios, es sé humilde ante Él. ¿Por qué humildad? Porque requiere una derrota del orgullo que brota para hacernos buscar nuestro placer a través del pecado. ¿Por qué someterse a Dios en humildad? Porque lo que Dios nos dice que hagamos es correcto. Dios tiene razón en todo, y eso es algo que la gran mayoría de Israel simplemente no haría. Respondieron con cabeza dura y cuello rígido, y ambos términos en las imágenes bíblicas representan resistencia a Dios.

Vayamos a Filipenses 2, y terminaremos con este ejemplo de Jesucristo.

Filipenses 2:5-11 Haya en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se hizo a sí mismo de sin fama, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra, y para que todo lengua debe confesar que Jesucristo es el Señor, para la gloria de Dios Padre.

Ahí está nuestro ejemplo: alguien que es mucho, mucho más alto que nosotros en todos los sentidos, pero se sometió a Dios en todo. Él mismo dio testimonio de que siempre hacía lo que agradaba al Padre. Todo el tiempo El hizo eso. El ayuno es solo un recordatorio de que nos estamos humillando a nosotros mismos. Si nos humillamos a lo largo de nuestra vida, seremos exaltados tal como lo ha sido Jesucristo, porque nosotros también estaremos señalando nuestra dirección en la vida para someternos a Dios en todo.

JWR/smp/cah