Sermón: Satanás (Parte 1)

Satanás (Deel 1)  

Sermón: Satanás (Parte 1)

Una influencia invisible
#038
John W. Ritenbaugh
Dado el 12 de septiembre de 1992; 66 minutos

Ir a Satanás (serie de sermones)

descripción: (ocultar) En nuestra precaria situación de compartir la tierra con Satanás y los demonios, necesitamos animarnos en: 1) la tremenda ventaja numérica de los ángeles buenos sobre los malos; 2) la división desesperada en el mundo de los demonios, que les impide «actuar juntos»; 3) como con Job, Dios ha puesto límites a la capacidad de Satanás para hostigarnos (Job 2:6); y 4) Dios nos ha provisto de una armadura espiritual adecuada para resistir las asechanzas del Diablo (Efesios 6:10-12). Aunque con nuestras propias fuerzas limitadas, podríamos ser fácilmente aniquilados, Dios nos ha prometido protección si nos rendimos a Él y guardamos Sus mandamientos.

transcript:

Hoy vamos a tratar un tema con el que estamos muy familiarizados y, por otro lado, lamentablemente ignoramos con frecuencia. La motivación original para este sermón provino de un artículo de Herbert Armstrong, que apareció en la edición del 28 de agosto de 1978 de The Good News Magazine. Se tituló, «Lo que quizás no sepa».

Cubre algunos principios que necesitamos revisar de vez en cuando, o en algunos casos, cubrir por primera vez. El artículo trataba sobre Satanás y sus engaños. Humanamente, tenemos una tendencia a llegar a los extremos con respecto a él. O lo culpamos de todo (Flip Wilson y «El diablo me obligó a hacerlo»), absolviéndonos así, o el otro extremo es ignorarlo y convertirnos así en presa fácil para él.

Lo hace Parece que cuanto más educada carnalmente se vuelve una persona, menos atención le da uno a Satanás. También parece que los menos educados, los más supersticiosos y los que más culpan a Satanás de todo.

La respuesta está en algún punto intermedio, con Satanás siendo seguramente la influencia invisible responsable de una gran parte del hombre. Estos problemas, no porque nos hizo hacer cosas, sino porque somos ignorantes o descuidados con respecto a él y, por lo tanto, cumplimos sus órdenes.

Lo que más nos preocupa es que el bautismo y el recibir El Espíritu Santo de Dios no nos excluya de la influencia de Satanás. De hecho, puede intensificarlo (y probablemente lo haga) porque entonces nos presta mucha más atención. Quiero que entendamos, mientras sentamos las bases aquí, que cuando digo Satanás, por lo general también estoy incluyendo su vasto ejército de demonios.

Uno de los magistrales golpes de engaño de Satanás. ha sido lograr que la mayor parte del mundo sea educado para creer que él ni siquiera existe, que en la Biblia simplemente se usa como un símbolo o un emblema figurativo para explicar la presencia del mal. Pero la Biblia, por otro lado, muestra que no solo existe, sino que también es el jefe de un gran ejército empeñado en destruir el plan de Dios.

Así que en este primer sermón en este serie. Vamos a sentar las bases de las Escrituras para que entendamos más de lo que estamos tratando en nuestro peregrinaje hacia el Reino de Dios.

Comencemos yendo a Apocalipsis 12.

Apocalipsis 12:3-4 Y apareció otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón rojo de fuego, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y siete diademas en sus cabezas. Su cola arrastró la tercera parte de las estrellas [nótese las estrellas] del cielo y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró delante de la mujer que estaba a punto de dar a luz, para devorar a su Hijo tan pronto como naciera.

Apocalipsis 12:9 Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, llamada el Diablo y Satanás [allí se le identifica], que engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.

En el versículo 4, se usa la palabra «estrellas», un símbolo de ángeles, y encontramos que los ángeles fueron arrojados con él y el Diablo y sus ángeles fueron arrojados a la tierra. Aquí tenemos una idea de una gran batalla que tuvo lugar en el cielo y que Satanás y sus ángeles la perdieron, y fueron arrojados a la tierra. Desafortunadamente, ahí es donde vivimos.

Apocalipsis 12:12-13 «¡Alegraos, pues, cielos, y los que moráis en ellos! ¡Ay de los moradores de la tierra y de los mar! Porque el diablo ha descendido a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo. Ahora bien, cuando el dragón vio que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al niño varón.

Apocalipsis 1:20 «El misterio de las siete estrellas que viste a mi derecha mano, y los siete candelabros de oro: Las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candelabros que has visto, son las siete iglesias».

Eso identifica muy claramente el simbolismo de un ángel y una estrella. La estrella es un símbolo de un ángel.

Apocalipsis 9:1-2 Entonces el quinto ángel tocó la trompeta: Y vi una estrella caída del cielo en tierra. A él se le dio la llave del pozo sin fondo. Y abrió el pozo del abismo, y salió humo del pozo como el humo de un gran horno. Entonces el sol y el aire se oscurecieron por el humo del pozo.

Tenemos allí una estrella que cae del cielo y esa estrella se identifica, generalmente en el simbolismo del capítulo 1, como una ángel. Entonces ese ángel abre el abismo.

II Pedro 2:4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservado para el juicio.

Aquí continuamos con nuestra explicación de lo que ha ocurrido en esta tierra mucho antes que nosotros. Se aclara otro paso con respecto a las posiciones que los ángeles (o demonios, si queremos llamarlos así) están ocupando en este momento.

«Infierno» aquí en las versiones en inglés viene del griego tataroo y significa «lugar de contención». Dios no perdonó a los ángeles, sino que los arrojó a un lugar de restricción. Podríamos llamarlo una prisión.

Es interesante que en la mitología griega, el Tártaro era el infierno más bajo. Se describe que estaba tan por debajo del Hades que estaba tan por debajo del Hades como el cielo está por encima de la tierra. Entonces, al menos en la mitología griega, podemos entender que estos ángeles fueron arrojados tan abajo, se podría decir que estarían fuera de la vista. Estarían en un lugar de restricción del que uno pensaría que nunca podrían salir. Nuevamente en la mitología, el Tártaro fue el lugar donde los titanes (que se rebelaron contra Zeus) fueron reprimidos.

Lo que Dios está tratando de transmitir aquí es que los ángeles han sido arrojados hacia abajo: arrojados desde el cielo, hacia abajo. a la tierra, como lo muestra muy claramente Apocalipsis 12. Encontramos que la tierra es un lugar de restricción para ellos, que es una prisión. Para agregar a esa imagen, usted ve las palabras en el New King James «cadenas de oscuridad». Esto solo enfatiza o amplifica el pensamiento de que Pedro nos está transmitiendo. Los demonios están en un lugar de restricción.

Hay cierto desacuerdo entre los eruditos en cuanto a si Pedro usó la palabra que se traduce aquí como «cadenas» o «silo». Casi todos nosotros entendemos lo que es un silo. Es un objeto largo y cilíndrico en el que se almacena el grano. Para los griegos, un silo era un pozo subterráneo: algo excavado en el suelo en el que se almacenaba el grano (después de la temporada de cosecha). Si es una cadena o es un silo, no importa. Dios está tratando de hacernos entender que los demonios han sido refrenados.

La idea es que están siendo refrenados porque enfrentan juicio. Desafortunadamente para ti y para mí (tal vez no debería usar la palabra desafortunadamente), ¡están restringidos en el lugar donde vivimos! La tierra es el silo. La tierra es el depósito de almacenamiento. Estamos compartiendo este lugar con ellos. Y, como ellos lo verían, somos los intrusos en su espacio. ¿No es eso interesante? Nosotros somos los invasores.

Vayamos al libro de Judas. Partes del libro de Judas son paralelas a II Pedro muy de cerca.

Judas 6 Y a los ángeles que no guardaron su propio dominio, sino que abandonaron su propia morada, los ha reservado en cadenas perpetuas bajo oscuridad para el juicio del gran día.

Esto aclara algo de lo que solo vimos una parte en Apocalipsis 12 y II Pedro 2. Se agrega otra parte del cuadro y encontramos que los ángeles hicieron no mantener su propio dominio. Eso también se puede traducir, «No mantuvieron sus posiciones de autoridad». Muestra que Dios les asignó una responsabilidad estipulada, un lugar establecido, pero lo dejaron.

Ahora las piezas están comenzando a encajar, y es decir, el lugar establecido, las responsabilidades estipuladas, estaban en el mismo lugar. tierra. Lo dejaron. Prepararon un ataque contra Dios en el cielo. Fueron derrotados; fueron derribados y el lugar que se les dio originalmente, el lugar de su dominio, se convierte en una prisión, un lugar de restricción.

Regresemos a Ezequiel. Creo que la mayoría de ustedes están lo suficientemente familiarizados como para entender que Ezequiel 28 va y viene dentro de su contexto entre el rey de Tiro y otra personalidad que se presentará en el sermón en un poco llamada el querubín protector o el querubín ungido.

Ezequiel 28:12-13 «Hijo de hombre, eleva una endecha por el rey de Tiro, y dile: 'Así dice el Señor Dios: «Tú eras el sello de perfección, lleno de sabiduría y perfecto en hermosura. Estabas en Edén, el jardín de Dios; cada piedra preciosa era tu cubierta: la sardio, el topacio y el diamante, el berilo, el ónice y el jaspe, el zafiro, la turquesa y la esmeralda con oro. La hechura de tus panderos y flautas fue preparada para ti el día que fuiste creado.”

Estamos ante un ser muy singular y de una hermosura muy grande, que estaba en el Jardín del Edén. «Tenía piedras preciosas como parte de su cubierta. Entiendo que eso significa que eran parte de la ropa que lo adornaba. Era un ser creado, no uno que nació. Además de eso, estaba lleno de sabiduría y perfecto». en belleza. Obviamente, Dios no está hablando de un ser humano. Este personaje era la suma total de todo lo que Dios podía crear por mandato y poner en un ser viviente. En el versículo 14, Él lo identifica más claramente.

Ezequiel 28:14 «Tú eras el querubín ungido que cubre; yo te establecí; estabas en el monte santo de Dios; andabas de un lado a otro en medio de piedras de fuego. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.”

Estoy seguro de que entiendes que Dios está hablando aquí de Satanás, quien era el líder de el ataque que se montó contra Dios mucho antes de que el hombre fuera creado.

Isaías 14:12-15 «¡Cómo caíste del cielo, oh [Helel], hijo de la mañana! ¡Cómo fuiste cortado por tierra, tú que debilitabas a las naciones! Porque has dicho en tu corazón: 'Subiré al cielo, exaltaré mi trono por encima de las estrellas de Dios; También me sentaré en el monte de la reunión en los extremos del norte; Subiré sobre las alturas de las nubes, seré como el Altísimo.' Sin embargo, serás derribado al Seol, a lo más profundo del abismo».

¿No está claro cómo encaja todo esto ahora, especialmente con esos versículos que vimos en Pedro? y en Judas; cuán claro se vuelve al juntar esto con Apocalipsis 12, que lo que ocurrió fue que Dios asignó a los ángeles a la tierra, que estaban bajo su comandante, Helel, quien era la suma total de todo lo que Dios podía crear por fiat y meter en un ser creado, que él era perfecto en sus caminos hasta que la iniquidad fue encontrada en él.Vemos un cuadro de un ser de una belleza asombrosa, de un poder asombroso, de una inteligencia tremenda, aunque también una criatura de libre albedrío.

Algo le pasó a ese gran ser y comenzó una campaña de engaño, comenzó a separar de Dios a un número de los ángeles, sin duda usando el razonamiento de que debían tener más, que Dios los debía tratar mejor; que Dios estaba siendo injusto, que no tenían la libertad, la libertad o el poder eso les correspondía, porque dijo: «Seré como el Altísimo».

Hay algunos comentaristas que dicen que lo que el hebreo dice en realidad es: «Yo seré Dios», no solo como Dios, pero seré Dios. Puedes ver lo que quería. Quería tener poder, autoridad y control completos. No quería estar debajo de otro. No quería ser sumiso. No quería que otro ser manejara sus hilos o lo controlara.

Él quería sentarse, por así decirlo, en el monte de la congregación. Así que dijo: «Haré la guerra. Subiré al cielo». Así que dejaron su primera propiedad. Abandonaron el ámbito de su autoridad e iniciaron una guerra y atacaron a Dios, pero fueron derrotados y derribados. Su primer dominio se convirtió en un lugar de contención, un silo, un pozo. Ahora estaban encadenados allí, dando una indicación de que, como resultado de su rebelión, ya no tenían la libertad que tenían antes, sino que ahora estaban restringidos. Se les quitó gran parte de su libre albedrío.

Vayamos a Lucas 10, donde Jesús habla a los setenta que había enviado. Ahora volvieron con gran alegría diciéndole:

Lucas 10:17-18 «Señor, hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre». Y les dijo: «Vi a Satanás caer del cielo como un rayo».

Como un gran relámpago que sale del cielo, este ángel brillante, brillando con toda su gloria ( gloria que le había sido dada por Dios) fue arrojado a la tierra. ¿Dónde cayó? Cayó justo donde estamos nosotros y ahora tenemos que lidiar con él.

¿A qué nos enfrentamos? Espero que cuando termine con la siguiente sección de este sermón para sentar las bases, no se deprima ni se asuste. Pero creo que es necesario que lidiemos con la realidad de un aspecto de la situación. No creo que Dios quiera que nos escondamos de estas cosas. Una vez que comiences a ver lo que está en contra de nosotros, sabrás que es por gracia que somos salvos. Si tuviéramos que luchar contra Satanás y sus demonios sin que Dios esté de nuestro lado, perderíamos en un abrir y cerrar de ojos. Sería así de unilateral.

Vayamos al libro de Daniel. Después de ver la asombrosa visión que le habían dado a Daniel de las cuatro bestias, estoy seguro de que Daniel estaba bastante traumatizado. Así que Dios le dio un vistazo a algo, estoy seguro para animarlo, reforzarlo, ayudarlo a comprender lo que le estaba pasando a Daniel y (se podría decir) al lado de Daniel.

Daniel 7:9-10 «Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y el Anciano de Días fue sentado; Su vestido era blanco como la nieve, y el cabello de Su cabeza como lana pura. Su trono era una llama de fuego, sus ruedas un fuego ardiente [Daniel tuvo una visión directamente en la misma sala del trono del universo, donde Dios mismo estaba sentado y gobernando todo lo que Él había creado], una corriente de fuego brotó y salió de delante de Él. . Mil miles le servían; diez mil veces diez mil estaban delante de Él. Se sentó la corte y se abrieron los libros».

Fui a esto porque quiero que tengamos una idea de la cantidad de demonios que podría haber. recordemos que en Apocalipsis 12, el dragón arrastró consigo la tercera parte de las estrellas del cielo, es decir, se alineó con él, se ganó la lealtad de la tercera parte de los ángeles.

Si estos eran un tercio que estaban esparcidos entre la tierra y el cielo, o si este era el tercio que tal vez Dios le había asignado para ayudarlo a gobernar, desarrollar, usar la tierra de la manera que Dios quería, lo hago. No sé. Solo sé que la indicación es de Apocalipsis 12 de que un tercio de los ángeles fueron con él.

Tenemos una imagen aquí en Daniel 7 de estos seres que rodean el trono de Dios. podemos extrapolar y tal vez obtener algunas cifras que nos ayuden a lidiar con la cantidad de ángeles o demonios que podría haber.

Hay dos formas en que podemos hacer esto: la número uno es t Sombrero aquí en el versículo 10 donde dice: «Mil millares le servían y diez mil veces diez mil estaban delante de él. Se sentó el tribunal y se abrió el libro”. Creo que debemos entender que no creo que Dios pretendiera que estas fueran cifras exactas. Pero son cifras que nos ayudan a comprender que había un grupo que estaba estrechamente asociado con el trono. de Dios y Daniel da una cifra (bajo la inspiración de Dios) de «mil millares».

Eso significa mil veces mil por lo menos. Si decimos mil veces mil (plural) Entonces tal vez sea mil veces dos mil o mil veces tres mil, pero mantengamos una cifra conservadora: mil veces mil, es decir, un millón que está asociado muy de cerca en el trono de Dios.

Eso no es demasiado difícil de entender. Tenemos ciudades en la tierra donde hay millones de personas en ellas. La población de Los Ángeles es de unos seis millones de personas, el área metropolitana es de unos doce millones de personas. hay mucha gente ¿Por qué Dios no puede tener tantos seres alrededor? y Él, llevando a cabo Su mandato en todo este universo?

Hay otro grupo asociado allí: «Mil millares le servían; diez mil veces diez mil se pararon delante de Él». Hay una pregunta aquí. ¿Qué estamos viendo? ¿Por qué separó y estacó a un grupo del otro? Hay dos formas en que creo que podemos ir con esto.

Número uno es el segundo grupo también son seres espirituales, seres angélicos. Si es así y solo para multiplicar esto, encontrarás que diez mil veces diez mil son cien millones. Esa es una cifra considerable, ¿verdad? ¿no? Pero de nuevo, preguntémonos, ¿es esto demasiado? Hay aproximadamente doscientos sesenta millones de personas en los Estados Unidos. Hay alrededor de doscientos ochenta millones de personas en Rusia, ciento veinte millones de personas en Japón, más de cinco mil millones en la tierra. ¿Qué debería ser tan sorprendente de que Dios tenga cien millones de seres espirituales a su alrededor? No me causa ningún problema.

La segunda posibilidad es que lo que estamos viendo en el versículo 10 en realidad prefigura el Juicio del Gran Trono Blanco. Note cuán similar es la redacción: «Diez mil d veces diez mil estaban delante de Él. Se sentó la corte y se abrieron los libros». Tal vez esa sea una posibilidad y, si eso es correcto, entonces lo que tenemos aquí son dos grupos, uno que consta aproximadamente de un millón de seres espirituales que ministran espíritus; el otro grupo es un prefiguración del Juicio del Gran Trono Blanco que se avecina. Estas personas están de pie porque los libros están abiertos y el juicio está a punto de comenzar sobre ellos.

La tercera posibilidad es que todos sean seres espirituales. Esto nos deja por lo menos para hacer un poco de calculo.Si aquel en el que solo el millon que esta alrededor del trono de Dios es una cifra verdadera, si Satanas pudo sacar a un tercio de ellos, no podrian haber sido representado aquí. Por lo tanto, Satanás tiene en algún lugar alrededor (nuevamente, estas son solo conjeturas) trescientos treinta y tres mil demonios. ¿Qué tan grande es la iglesia? ¿Cuántos demonios hay para cada uno de nosotros?

Si tomamos la otra cifra en la que los cien millones también son seres angélicos, una-ésima Aparte de esa cifra (porque tendríamos que darnos cuenta entonces de que Dios debe haber creado en algún lugar cercano a los ciento cincuenta millones de seres espirituales en el principio), entonces Satanás tiene a su disposición cincuenta millones de demonios.

Creo que podemos decir, independientemente de lo que sea correcto, sabemos esto: son invisibles; conocen y entienden el uso de las leyes de Dios mejor que nosotros; han existido mucho, mucho más tiempo en esta tierra que nosotros; son enemigos formidables y no deben ser ignorados.

Por favor, recuerda que dije que no te asustes por esto. No tenemos que estar buscando demonios detrás de cada arbusto.

Vayamos a Daniel 10 donde vamos a leer los primeros trece versículos para que captemos el sabor del contexto. No lo analizaremos con mucho detalle, pero en el primer versículo, él da la hora en que le llegó este mensaje.

Daniel 10:2-3 En aquellos días, Yo Daniel, estuve de luto tres semanas completas. No comí manjar delicioso, ni entró en mi boca carne ni vino, ni me ungí en ninguna manera, hasta que se cumplieron tres semanas completas.

Luego, después de que se cumplieron tres semanas completas:

Daniel 10:5-6 Alcé mis ojos y miré, y he aquí, un hombre vestido de lino, cuyo lomo estaba ceñido con oro de Uphaz. Su cuerpo era como berilo, su rostro como la apariencia de un relámpago, sus ojos como antorchas de fuego, sus brazos y pies como de color bronce bruñido, y el sonido de sus palabras como la voz de una multitud.

Obviamente, hermanos, este no era un hombre. Simplemente parecía un hombre. La Biblia no menciona quién era, pero sin duda era una criatura angelical. La mejor conjetura fue que era el mismo ángel con el que Daniel había tratado antes llamado Gabriel.

Daniel 10:7 Y yo, Daniel, solo vi la visión, porque los hombres que estaban conmigo no no vieron la visión [pero se dieron cuenta de que algo había allí]; pero cayó sobre ellos un gran terror, de modo que huyeron para esconderse.

No lo vieron, pero se les erizó el cabello en la nuca y se pusieron espeluznantes. por todas partes, y se sintieron motivados a salir de allí. No sabían por qué, pero algo de un poder asombroso estaba cerca de ellos y de alguna manera estaban; tal vez el espíritu del hombre dentro de ellos se dio cuenta de que algo los rodeaba, y huyeron.

Daniel 10:8-13 Por tanto, quedé solo cuando vi esta gran visión, y no me quedó fuerza; porque mi vigor se convirtió en debilidad en mí, y no conservé fuerzas. Sin embargo, oí el sonido de sus palabras; y mientras oía el sonido de sus palabras yo estaba profundamente dormido sobre mi rostro, con mi rostro en tierra. De repente, una mano me tocó, lo que me hizo temblar en las rodillas y en las palmas de las manos. [¿Te imaginas la humillación? Aquí estaba sobre sus manos y rodillas como un perro, temblando como una hoja.] Y me dijo: «Oh Daniel, varón muy amado, entiende las palabras que te hablo, y levántate, porque ahora he te ha sido enviado». Mientras me decía estas palabras, yo me quedé temblando. Entonces me dijo: Daniel, no temas, porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte delante de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras he venido. príncipe del reino de Persia se me opuso veintiún días; y he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, vino a ayudarme, porque yo había quedado solo allí con los reyes de Persia».

Quiero que obtengas la imagen aquí. Este asombroso ser de poder que era tan grande que los hombres (y tengo que pensar que estos eran hombres normalmente fuertes y valientes) estaban tan asustados por algo que no podían ver que se levantaron y corrieron, y sin embargo, algo resistió a este gran ser. su rostro y le impidió llegar a Daniel durante tres semanas completas.

¿Puedes siquiera empezar a imaginar la lucha titánica que se produjo entre (diremos) Gabriel y quienquiera que fuera este otro ser? Debe haber habido un combate de lucha increíble como el tuyo y nunca he sido testigo.

Usé el término combate de lucha libre porque no sé lo que era. Pero fuera lo que fuera lo que impidió que Gabriel llegara allí, debe haber sido terriblemente poderoso. También quiero que veamos que esta gran lucha estaba ocurriendo sin que Daniel siquiera se diera cuenta. De una forma u otra, un demonio maligno trató de impedir que la oración de Daniel fuera respondida. Pero fue respondida y fue respondida porque, en el versículo 13, «Miguel, uno de los principales príncipes, vino a ayudarme, porque yo había quedado solo allí con los reyes de Persia».

Es No fue hasta que dos de ellos se juntaron contra este otro, dos arcángeles grandes y poderosos para someter a este otro, lo que sea que fuera. Creo que la conclusión lógica casi tendría que ser que el rey de Persia que se menciona aquí no era otro que Satanás.

Realmente hay mucho ánimo que viene de esta sección en Daniel 10. Usted Podemos entender por qué el apóstol Pablo y también el salmista dijeron que los ángeles son espíritus ministradores. Están sirviendo a los herederos de la salvación.

¡Hermanos, nos están protegiendo! ¡Se interponen entre una posible aniquilación y nosotros! No sabes cuántas veces ha intervenido un ángel para salvarte la vida, para desviarte del poder de estos seres malignos. Estoy seguro de que ha sucedido una y otra vez en casos, no solo donde se llevaron a cabo intervenciones dramáticas, sino donde se llevó a cabo una intervención de la que ni siquiera sabíamos.

Apocalipsis 9:11 Y tenían por rey sobre ellos al ángel del abismo, cuyo nombre en hebreo es Abadón, pero en griego tiene por nombre Apolión.

Ese es el gran dragón del capítulo 12, Satán. Tiene varios nombres, pero en cada caso, es el rey de todos los demonios, es decir, Helel, que se convirtió en Satanás.

Ya que estamos aquí, vayamos a Santiago 2. Vamos a empezar a añadir un poco de ánimo a esto. Vimos en Daniel 7 que existe la posibilidad de que haya una gran cantidad de demonios. Están dispuestos a destruir a los herederos de la salvación. Quieren retener las posiciones de autoridad y gobernar sobre esta tierra. Se dan cuenta de que somos los herederos de la salvación y que la tierra es algo que le ha sido prometido a Abraham ya sus hijos. Ellos saben muy bien que los vamos a reemplazar en términos de gobierno sobre esta tierra. Están tratando desesperadamente de aferrarse a eso. Hay muchos de ellos y usan todos los medios a su alcance para tratar de frustrar las cosas que ocurren.

Creo que tenemos suficiente perspicacia de Santiago 2 para reconocer que, aunque somos los herederos de salvación, que Dios todavía permite a los demonios una gran libertad para tratar con nosotros. Pero también ha designado ángeles para que vayan a batear por nosotros; estar de nuestro lado; para ministrarnos, para servirnos. Aunque no seamos conscientes de ello, están allí y están trabajando.

Santiago 2:19 Tú crees que hay un solo Dios. Lo haces bien. ¡Incluso los demonios creen y tiemblan!

¡Conocen el asombroso poder de Dios y, a diferencia del hombre, tiemblan! ¡Tal vez la mejor palabra en inglés sería estremecerse ante Dios! Ellos reconocen Su poder. Están aterrorizados ante el pensamiento de Dios. ¡Están completamente convencidos de que Dios existe!

Este versículo contribuye en gran medida a ayudarnos a comprender que la fe salvadora no es la aceptación intelectual de una proposición teológica, es decir, que Dios existe, sino una creencia que se expresa externamente en una vida cambiada.

¿Entiendes lo que dije? Los demonios creen. Tiemblan de miedo, pero no obedecen a Dios. Nosotros también podemos creer que Dios existe. Damos asentimiento intelectual a una proposición teológica. «Sí, creo que Dios es». Pero es posible que ni siquiera nos estremezcamos y, con toda seguridad, la mayoría de la humanidad no se someterá.

La fe que salva es la fe que no solo cree que Dios es, sino que cambia la vida de uno de acuerdo con eso. creencia. Eso es la fe salvadora. Si creemos que Dios es, eso nos pone al menos al mismo nivel que los demonios. No sé si eso es muy reconfortante, tal vez no demasiado, pero de todos modos nos da un sobresalto.

Mateo 12:25-26 Pero Jesús conocía los pensamientos de ellos, y dijo a ellos: «Todo reino dividido contra sí mismo es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no permanecerá. Si Satanás echa fuera a Satanás, contra sí mismo está dividido. ¿Cómo, pues, permanecerá su reino?»

Hermanos, estoy aquí para decirles que los demonios son un reino dividido contra sí mismos. Lo que Jesús estaba abordando era un desafío de que el demonio que acababa de expulsar de esta persona había sido expulsado por Satanás. Jesús' El argumento fue: «No, Satanás nunca expulsaría a Satanás». Sería estúpido que Satanás echara fuera a Satanás. Pero Él no está diciendo que bajo toda condición Satanás u otros demonios no echarán fuera a otros demonios. Y de hecho eso sucede.

Son muy capaces de hacer señales y prodigios mentirosos. Pueden hacer que parezca que alguien ha sido sanado, cuando Dios no ha hecho la sanación en absoluto, sino simplemente por la eliminación de un demonio por un demonio de mayor poder.

Paso por esto porque yo Quiero que entiendas que una de las cosas que nos salva (si puedo decirlo así) es que los demonios están divididos contra sí mismos. Porque son un reino dividido contra sí mismos que no pueden permanecer. Si puedo decirlo de otra manera, no pueden actuar juntos porque su carácter es tal que siempre están en competencia entre sí.

Podemos entender esto cuando reconocemos que los gobiernos y la mayoría de la humanidad ha sido sujeta y engañada por los demonios. La naturaleza carnal, la naturaleza humana, es un reflejo de la naturaleza de Satanás y sus demonios.

¿Qué fruto produce eso entre los hombres? ¿Pueden los hombres llevarse bien? No pueden llevarse bien. La otra cara de la moneda es que los seres que inspiran, guían y dirigen o motivan a los hombres a no llevarse bien entre sí, tampoco pueden llevarse bien entre sí. Lo único que los mantiene a raya es que a la cabeza de esta organización hay un demonio de un poder tan asombroso que es capaz de ponerlos a raya de vez en cuando para que lleven a cabo sus órdenes. Lo hace por pura fuerza. No se hace por amor a él.

Son un reino dividido contra sí mismos. Caerán y eso, hermanos, es algo que es una ventaja para nosotros. Son rebeldes y por lo tanto están desorganizados. Realmente no pueden actuar juntos. Mucho más importante es que saben que Dios existe y tiemblan ante Él. Por lo tanto, están restringidos.

Todos estos factores comienzan a alinearse aquí: el número uno es que hay muchos más ángeles buenos que demonios, al menos 2 a 1. Estos ángeles, en un sentido, no tienen que mirar a mucha gente porque la iglesia de Dios nunca ha sido muy grande. Son espíritus ministradores, ministrando a los herederos de la salvación.

Hermanos, tenemos de nuestro lado una tremenda ventaja numérica. ¿Recuerdas lo que Eliseo le dijo a su ayudante? Él dijo: «Dios, muéstrale que hay más de nuestro lado que de su lado». (II Reyes 6:16-17) ¿Recuerdas eso? Así es como es. Tenemos mucho más a nuestro favor porque no solo existe esta tremenda cantidad de ángeles, ¡Dios está de nuestro lado!

Tal vez estos demonios no tengan tanto miedo de los otros buenos ángeles, pero están aterrorizados de Dios. Ellos saben que Él tiene el poder supremo. Así que están bastante restringidos, como comenzaremos a ver.

Job 1:6-12 Aconteció un día en que los hijos de Dios vinieron a presentarse delante del Señor, y también Satanás. vino entre ellos. Y el Señor le dijo a Satanás: «¿De dónde vienes?» Entonces Satanás respondió al Señor y dijo: «De andar de un lado a otro de la tierra, y de caminar de un lado a otro sobre ella». Entonces el Señor le dijo a Satanás: «¿Has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?» Respondió Satanás al Señor y dijo: ¿Acaso Job teme a Dios de balde? ¿No has hecho tú un cerco alrededor de él, de su casa y de todo lo que tiene por todas partes? Has bendecido la obra de sus manos y su las posesiones han aumentado en la tierra. Pero ahora, extiende tu mano y toca todo lo que tiene, y ciertamente te maldecirá en tu misma cara». Y el Señor dijo a Satanás: «He aquí, todo lo que él tiene está en tu poder; pero no pongas una mano sobre su persona». Así que Satanás salió de la presencia del Señor.

Analicemos esto un poco. En primer lugar, notemos cuán evasiva fue su primera respuesta a Dios. «¿Qué has estado haciendo Satanás? ¿De dónde vienes?» Creo que sería bueno si pensáramos en él hablando con una voz frívola, burlándose, como, «¿Por qué quieres saber?», porque lo que dice aquí sugiere un vagabundo. «Oh, solo he estado yendo y viniendo». Sugiere un vagabundo sin raíces, inquieto, inquieto, que es, dondequiera que va, un extraño. Y él es. Fue arrojado a la tierra, pero obviamente todavía tiene acceso a Dios, al menos de alguna manera porque vino ante Dios con los otros hijos de Dios.

Sin embargo, ¿cómo se sintió mientras estaba ¿allá? Realmente no se sentía aceptado. Se sentía como un extraño y de hecho lo era. Piensa en esto, porque tiene algo que ver con la forma en que se proyecta en los demás. Hay mucho que aprender sobre la humanidad aquí porque la naturaleza humana, la naturaleza carnal, proviene de este ser, principalmente. Se sentía como un extraño, como alguien que (en cierto sentido) quería estar solo.

Lo siguiente que quiero que noten es cuán cínica fue su siguiente respuesta. «¿Habéis considerado a mi siervo Job?» Dios aquí estaba en cierto sentido fanfarroneando. «Mira a este hombre, qué justo es». Dios sin duda tenía algo en mente. Entendió la mente de Satanás y también entendió a Job. En realidad estaba creando una situación en la que Satanás simplemente cayó, pero Dios estaba a punto de darle a Job la prueba de su vida.

Sabemos lo que dice en I Corintios 10:13 que Dios nunca le da a nadie una mayor prueba de la que Él cree que pueden soportar. ¡Por lo tanto, Dios tenía absoluta confianza en Job de que podía derrotar a Satanás aunque Job no sabía que Satanás era el que estaba haciendo esto! Después del segundo capítulo, nunca se menciona a Satanás. Nunca vuelve a aparecer en la historia, pero se usa al principio para preparar el escenario.

Observe que la actitud de Satanás es cínica. «Bueno, ¿Job teme a Dios por nada? Oye Dios, solo te está obedeciendo por lo que puede obtener de ti». Cinismo, escepticismo, duda. Satanás no pensó que pudiera haber alguien que fuera genuinamente bueno. Satanás piensa que todo el mundo es como él: cínico.

Esto es justo lo contrario de una actitud infantil. ¿Recuerdas que Jesús dijo: «A menos que te conviertas y te vuelvas como un niño, de ninguna manera heredarás el Reino de Dios»? El cinismo es la evidencia de la duda, de la incredulidad. No es una buena actitud.

Satanás cree que todo el mundo está jugando los ángulos con el fin de aprovechar para sacar lo mejor para uno mismo. ¿Recuerdas lo que Pablo le escribió a Tito, en Tito 1:15? «Para los puros, todas las cosas son puras, pero para los corrompidos e incrédulos, nada es puro».

Hermanos, debemos pensar en esto porque la fe en la bondad de Dios es el corazón mismo. y núcleo de la razón del amor, de la esperanza y de la alegría. El cinismo es su opuesto. Es una incredulidad estudiada y meditada. Cuando es evidente en un ser humano, es una clara evidencia de que Satanás ha tenido un gran impacto en esa mente.

Cualquiera que sea cínico: ese tipo de persona es muy destructivo para las buenas relaciones, porque las personas impactadas por Satanás que son cínicos leerán cosas en lo que otras personas dicen y hacen. Destruye a la persona que piensa de esta manera.

Observe lo que Satanás leyó en este episodio con Job: que Job era obediente a Dios por motivaciones egoístas. Eso es lo que leyó en él. Satanás juega los ángulos. Es astuto y engañoso, como ningún ser humano que hayamos conocido. Él puede usar la adulación como nadie que hayamos conocido puede usar la adulación. Puede ser encantador. ¡Pero siempre lo está usando para ver qué puede obtener por sí mismo, porque siempre lee en la otra persona que son como él! Es una maldición terrible y destruye las relaciones.

Lo que él está dando a entender aquí a Dios es que la piedad de Job era artificial. Estaba insinuando que nunca había sido probado. Él está diciendo: «Dios, lo has hecho demasiado fácil para él». Él está diciendo: «Dios, lo sobornas con todas estas cosas buenas».

Las preguntas básicas para todo el libro ahora están establecidas, y es, ¿Dios es tan bueno que puede ser amado por lo que Él mismo es y no por sus dones y lo que puede hacer por nosotros? Ese es el tema aquí.

¿Puede un hombre tener fe en Dios cuando no hay beneficios? ¿Puede un hombre tener fe en Dios cuando las cosas no van bien? ¿Puede un hombre tener fe en Dios cuando las cosas no salen como pensamos que deberían? ¿Puede un hombre tener fe en Dios cuando Dios permite que le quiten la alfombra debajo de la persona? Todos vamos a ser probados de esta manera: algunos en mayor medida, otros en menor medida, pero todos vamos a ser probados y espero que a todos nos vaya tan bien como a Job.

Dios&# 39;s fe en Job fue justificada. La lealtad de Job se mantuvo. Mostró que no era obediente a Dios solo por lo que Dios podía hacer por él; verdaderamente amaba a Dios por lo que Él es.

Satanás puede ser el principal causante de travesuras en el universo, pero tenemos que entender que, comparado con Dios, todavía es muy insignificante. Dios pone límites y Satanás puede hacer solo lo que Dios le permite hacer.

Vemos en el versículo 12: «Él está en tu mano, pero no pongas tu mano sobre su persona».

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Job 2:6 Y el Señor dijo a Satanás: «He aquí, él está en tu mano, pero perdona su vida».

Vemos aquí un principio establece que el resto de nosotros puede tener un gran consuelo en que, al igual que con Job, Dios también trata con nosotros. Dios ha puesto límites a lo que Satanás o los demonios pueden hacer con nosotros. Dios nos trata de acuerdo a la medida de nuestra fe, nuestro amor, la medida de Su Espíritu dentro de nosotros. Tenemos que lidiar con lo que Él permite por fe, entendiendo que amamos a Dios (Él es generoso y bueno), pero lo amamos por lo que Él es y no porque nos haya dado cosas buenas. Esa es una bendición adicional.

Vemos entonces que tenemos la responsabilidad, y de vez en cuando vamos a tener que vencer los demonios que Dios permite que nos pongan a prueba.

Efesios 6:10-12 Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor y en el poder de su fuerza. Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestiales.

Él dice nosotros en el versículo 10 para ser fuertes. En realidad significa revestirse de fuerza como con un vestido. Él está diciendo que lo que debemos hacer es algo que es parte de un proceso. No es algo en lo que nos convertimos rápidamente, como tampoco estamos vestidos con ropa de una sola vez. Más bien, nos ponemos la ropa de una pieza a la vez. Fortalecerse en el Señor es parte de un proceso que tiene lugar en nuestra experiencia en esta relación con Dios.

Debemos ser continuamente fortalecidos con la fuerza de Cristo: vestirnos, fortalecernos en el Señor.

Él nos dice entonces en el versículo 11, «vestirse». Eso es muy interesante porque literalmente significa en inglés «esconderse» como si fuera un lugar seguro. Nos está diciendo que debemos escondernos. Está muy cerca de la palabra inglesa «envelope». Un sobre cubre una carta.

Así nos envolverá la armadura de Dios, es decir, siendo fuertes en el Señor. Significa que cada parte de nuestro cuerpo, desde la planta de los pies hasta la parte superior de la cabeza, debe estar cubierta con la armadura de Dios, que Él llama la panoplia. No aparece en inglés, pero se traduce como «toda la armadura de Dios». No es solo el equipo divino, sino el todo equipo divino con el que debemos estar cubiertos.

Si fuéramos a decir esto en inglés moderno y fuéramos el apóstol Pablo , hoy diríamos: «Hermanos, si van a pelear contra Satanás, contra los principados y potestades, ¡es mejor que estén armados hasta los dientes!» Tenemos que hacer esto porque tenemos que entender que Satanás vendrá hacia nosotros desde todas las direcciones. Él tiene los poderes, las habilidades para poder hacer esto. Tenemos que ser capaces de desviar todas las astucias, los engaños, las estratagemas que él va a usar y lanzarnos, todos estos dardos de fuego como dice el apóstol Pablo.

Él nos dice en versículo 12 que estamos involucrados en un combate de lucha y esto es muy interesante. No hace falta mucho para explicarlo, pero un poco de historia nos ayudará a entenderlo. Lo que dice se basa en lo que sucedía en los combates de lucha griegos, que es que con mucha frecuencia el perdedor quedaba cegado. No lo mataron, pero le sacaron los ojos.

Ahora comprenda cómo eso incapacitaría físicamente a una persona. Pensemos en ello en términos espirituales. Buen entendimiento tienen todos los que practican sus mandamientos (Salmo 111:10). ¿Derecha? En otras palabras, una persona que está haciendo los mandatos de Dios podrá ver espiritualmente. Si perdemos la lucha libre con Satanás, la pérdida estará en la incapacidad de ver las cosas espirituales. Empezamos a perderlo. ¿No es una descripción pintoresca? ¡Qué metáfora! Él no está diciendo que moriremos inmediatamente. Simplemente comenzamos a perderlo.

Para protegernos, tenemos que ponernos toda la armadura de Dios. Vamos contra un adversario formidable.

Paul no está tratando de asustarnos y yo no estoy tratando de asustarnos. Pero tenemos que luchar contra esto con comprensión. ¡Las personas no son nuestros verdaderos enemigos! Los principados y potestades se servirán de personas. Él quiere que entendamos que los verdaderos enemigos son estos seres sobrenaturales que están motivando a estas personas a cumplir sus órdenes y tratando de hacer tropezar a los herederos de la salvación.

Ahora sepa esto: la victoria está asegurada porque nuestro David, Jesucristo, ya venció a su Goliat, Satanás. ¡Él lo hizo y Él vive en nosotros! Pero nunca los venceremos a menos que reconozcamos que son reales y que tengamos confianza en que Dios los vencerá si le damos a Dios la oportunidad de hacerlo siendo obedientes a Él.

De qué se trata este pasaje, es un llamado a las armas. Fíjate que dice: «¡Ponte de pie!» ¿Sabes lo que dijo en griego? «Mantén tu posición. No retrocedas. Mantén tu posición. No cedas a sus engañosas persuasiones en una vida de orgullo, envidia, codicia, ese tipo de actitudes y sentimientos que nos llevarán a romper». Los mandamientos de Dios.»

JWR/dw/drm