Sermón: ¿Se avergonzará Jesús de ti?

Sermón: ¿Se avergonzará Jesús de ti?

¿Te avergüenzas del estilo de vida de Dios?
#580
Martin G. Collins
Dado el 19 de octubre de 2002; 57 minutos

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descripción: (ocultar) Vivimos en una sociedad que, paradójicamente, no siente vergüenza por su deshonestidad y engaño, pero se siente profundamente avergonzada de Dios y de su forma de vida. Es axiomático que aquellos que siguen los caminos de Dios sufrirán burlas o persecución, pero Dios proveerá fuerza más que suficiente para resistir. Nunca debemos avergonzarnos de la verdad de Dios sin importar las consecuencias. Para aquellos que guardan este cargo, Dios corresponderá con honor. Al igual que Pablo, debemos considerar que defender valientemente el honor de Dios es más importante que la vida misma, desplazando la vergüenza mediante el poder del Espíritu Santo de Dios. Si nosotros, deseando salvar nuestro propio pellejo, nos avergonzamos de Cristo, Cristo corresponderá de la misma manera.

transcript:

Vivimos en una sociedad que ha hecho que la gente se avergüence demasiado de defender virtudes y buenos principios. La gente incluso se avergüenza de discrepar con los demás en política y religión, optando por la indiferencia pasiva. Muchos se avergüenzan en áreas de la vida sin sentido como la ropa que usan, el vehículo que conducen o la cerveza que beben, o si creen que los demás los menospreciarán por sus elecciones.

En muchos casos su vergüenza se ha vuelto tan ridícula que están completamente avergonzados de no tener las últimas y mejores cosas materiales. O se avergüenzan de que se les considere intolerantes, parciales o de mente estrecha. El resultado es una sociedad que no representa nada bueno, solo maldad. Vivimos en una sociedad que no siente vergüenza por su pecaminosidad.

Sue, nuestro hijo Christopher y yo recientemente compramos un vehículo usado. Esta es siempre una experiencia reveladora, con respecto al mundo. Estoy seguro de que el proceso de comprar un automóvil hoy es uno que todos tememos. Aunque nuestra sociedad reconoce la deshonestidad de los vendedores de autos usados en general, estoy seguro de que hay algunos que son francos en sus transacciones, pero son una minoría. Y eso es lo que encontramos la semana antepasada.

No es que la ocupación esté mal, pero es la corrupción de las personas involucradas en estos concesionarios y la conducta de los vendedores individuales lo que es vergonzoso. Parece que muchas de estas personas son incapaces de sentirse avergonzadas por cualquiera de sus técnicas de venta.

Fuimos a varios concesionarios de autos nuevos y usados. Todos intentaron jugar con los números. La única forma de obtener una respuesta directa era seguir presionando al vendedor con las mismas preguntas directas una y otra vez.

Yo decía: «¿Cuál es el mejor precio que me puede dar por el vehículo?»

Me decían: «¿Qué pago mensual quieres?»

Yo decía: «Quiero saber por cuánto me venderás el vehículo».

Dirían: «Podemos obtener un pago mensual de esta cantidad».

Yo diría: «Llegaremos al pago mensual más tarde. Quiero saber cuál es su la línea está en el vehículo».

Dirían: «Podemos conseguir que suba al vehículo por algo que se ajuste a su presupuesto».

Yo diría: «No No quiero un pago de hipoteca a 30 años. Solo quiero saber por cuánto me venderán el vehículo».

Este diálogo y otros similares se repitieron una y otra vez mientras trataban de ocultar el hecho que estaban tratando de aprovecharse de nosotros. Lo que me llamó la atención de estos vendedores fue que no se avergonzaban en lo más mínimo de su engaño y de las otras áreas de engaño en la transacción.

Esta sociedad babilónica no se avergüenza de su maldad, sino que se revuelca felizmente en eso. Para la mayoría de las personas mundanas, su sentimiento de vergüenza surge cuando se piensa que tienen alguna asociación con el Dios verdadero: el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Se avergüenzan insoportablemente si alguien piensa que está de acuerdo con las enseñanzas de la Biblia. Pero Dios un día los avergonzará abiertamente.

Ya está comenzando a suceder cuando vemos que los pecados de esta nación y otras naciones israelitas están expuestos a todos. Eventualmente, todos serán expuestos y se avergonzarán. David expresó esta realidad en su súplica a Dios para que vengue a su pueblo.

Salmos 35:26 Sean avergonzados y confundidos mutuamente los que se regocijan en mi mal; Sean vestidos de vergüenza y deshonra los que contra mí se levantan.

David también expresó su deseo en su súplica de liberación y perdón en el Salmo 25, que coincide con el significado de la Pascua y el Días de Panes sin Levadura.

Salmo 25:2-3 Dios mío, en ti confío; no me dejes avergonzar; no dejes que mis enemigos triunfen sobre mí. En verdad, no se avergüence ninguno de los que esperan en Ti; avergüéncense los que traicionan sin causa.

A veces los miembros de la iglesia de Dios se avergüenzan del modo de vida de Dios. Podríamos llamarlo vergüenza, pero es un tipo de vergüenza. Los adultos más jóvenes y los jóvenes se sienten especialmente presionados a sentirse así por el bombardeo del mundo.

Una de nuestras hijas fue a un lugar de fiesta de United en Inglaterra este año, donde pudo pasar algún tiempo con algunos otros jóvenes que podrías considerar como parte de la iglesia, tanto del Reino Unido como de los EE. Sus enseñanzas mientras estaban en público le advertían que se callara para que alguien no la escuchara mencionar algo de Dios o Su forma de vida. Estaban tan avergonzados de estar asociados con el estilo de vida de Dios que tengo que hacer la pregunta: «¿Por qué se molestaron en ir a la fiesta si están tan avergonzados de la verdad de Dios?»

I Creo que sé la respuesta, solo para divertirme, aprovechando el apoyo de sus padres en la fiesta. Muchas veces los padres tienen miedo de dejarlos solos en casa porque son niños problemáticos durante el año. Entonces los niños terminan yendo con esta actitud de avergonzarse de la creencia misma de que supuestamente están allí para adorar a Dios. Terminan causando problemas en la Fiesta. Esto no solo sucede en United, también tuvimos problemas similares en nuestro sitio Feast.

En inglés, tenemos varios términos para describir un sentimiento de vergüenza: «feeling kissed, puesto en vergüenza, mortificado, avergonzado, humillado, mortificado, desconcertado, desconcertado, afligido, afligido por la culpa y la conciencia», para nombrar unos pocos.

El estado mental de estar avergonzado o avergonzado del camino de vida de Dios se manifiesta por la sentimiento de inferioridad o indignidad con respecto al mundo. Estamos restringidos por esta anticipación de la vergüenza de una manera que interfiere con nuestro compromiso con Jesucristo y Sus enseñanzas.

Jesucristo dijo que se avergonzará de ciertas personas a Su regreso.

«¿Cómo podemos estar seguros de que no somos uno de ellos?» Aunque asistamos a la iglesia de Dios, ¿estamos seguros de que Cristo no se avergonzará de nosotros?»

Leeremos Marcos 8:34-38. Tenga en cuenta que esto es paralelo a Mateo 16:24- 27 y Lucas 9:23-26.

Marcos 8:34-38 Habiendo llamado al pueblo a sí mismo, y también a sus discípulos, les dijo: El que quiera venir después de Mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y me siga. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará. Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué dará el hombre a cambio de su alma? Porque el que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del hombre también se avergonzará de él cuando venga en la gloria de su Padre con los santos ángeles.”

Marcos 8:38 es lo que llamaré el emblema de este sermón.

Según la International Standard Bible Encyclopaedia, copyright 1996, el término «avergonzado» es: «Casi exclusivamente de significado moral; confusión o vergüenza a través de la conciencia de culpa o de su exposición. A menudo incluye también una sensación de terror o miedo debido a la desgracia relacionada con la realización de alguna acción. La capacidad de vergüenza indica que el sentido moral (la conciencia) no está extinguido. «Avergonzado» ocurre 96 de 118 veces en el Antiguo Testamento. El hebreo bosh, «sentirse avergonzado», con sus derivados, ocurre 80 veces». Así que la Biblia habla de «vergüenza» y «estar avergonzado» muchas veces.

Cuando Cristo usó la expresión, «avergonzado de mí y de mis palabras», contrastaba con la actitud de disposición a perder la vida por Él y por el evangelio, como se menciona en el versículo 35. Avergonzarse es negar a Cristo en la hora de la prueba en lugar de deberle en riesgo de muerte. Es ponerse del lado de esta generación pecadora en lugar de con Cristo. En términos más simples, es ser amigo del mundo.

El término «adúltero» se usa espiritualmente para describir la infidelidad a Dios.De la misma manera, cuando Cristo venga como Juez, se avergonzará y repudiará a los que lo han repudiado.

Cristo insinuó una de las principales razones de la incredulidad de los judíos. No vieron nada en la persona de Jesucristo que correspondiera a las nociones pomposas que se habían formado del Mesías. Si Jesús hubiera venido al mundo un Como hombre poderoso y opulento, revestido de glorias y honores terrenales, habría tenido una multitud de partidarios, y la mayoría de ellos habrían sido hipócritas.

Las Palabras de Cristo fueron otro motivo de ofensa para los judíos: la se debe creer en la doctrina de la cruz; un Mesías sufriente debe ser reconocido; y la pobreza y la aflicción deben ser soportadas; y la muerte, tal vez, sufrió como consecuencia de convertirse en sus discípulos.

De él y de sus palabras, el mundo está, hasta el día de hoy, avergonzado.

Como el incrédulo se negó a reconocer a Cristo ante otras personas, dijo Cristo, así también se negaría a reconocer al incrédulo ante Dios y sus ángeles. Eso pone la pelota en nuestra cancha en cuanto a si nos vamos a sentir avergonzados y avergonzados de la verdad de Dios.

Se ven cuatro resultados en el versículo 38 para seguir la causa de Cristo:

1. La desventaja de que la causa de Cristo trabaja bajo este mundo. Debe ser reconocido y profesado en una generación adúltera y pecadora; en tal generación la causa de Cristo se opone y se agota, y los que la tienen están expuestos a la crítica y al desprecio. Eso es un hecho en este mundo.

2. Hay muchos que, aunque están de acuerdo en que la causa de Cristo es una causa justa, se avergüenzan de ella por el reproche que acompaña a su profesión. Se avergüenzan de su relación con Cristo y se avergüenzan del crédito que no pueden dar a sus palabras. No pueden soportar que se les mire con malos ojos y se los desprecie, y por lo tanto se deshacen de su interés y se van por la corriente de una apostasía prevaleciente. En su vergüenza, terminan siguiendo una creencia más fácil. Terminan yendo a alguna otra iglesia o sistema de creencias.

3. Viene un día en que la causa de Cristo aparecerá tan brillante e ilustre como ahora parece mezquina y despreciable; cuando el Hijo del hombre venga en la gloria de su Padre con sus santos ángeles, el resplandor de la gloria de su Padre, y el Señor de los ángeles.

4. Aquellos que se avergüenzan de Cristo en esta era en que Él es despreciado, Él se avergonzará en esa era en que Él será eternamente adorado. Aquellos que no estaban dispuestos a compartir con Él en Su desgracia ahora, no compartirán con Él en Su gloria en ese entonces.

El compromiso con el evangelio de Cristo proporciona una manera para que el poder de Dios nos complete para el bien de Dios. propósitos de acuerdo a Su voluntad. Ese poder es necesario para que resistamos la vergüenza del modo de vida de Dios.

Pablo no se anduvo con rodeos en su celo por predicar el evangelio de Cristo. No estaba avergonzado ni apenado por su comisión de predicar el evangelio en Roma. No consideró que su tarea fuera indigna o que fuera un «sueño imposible» de ninguna manera.

Siempre estuvo listo para desafiar las filosofías y religiones en Roma que competían por la atención del público porque sabía a través de la experiencia que el poder de Dios está obrando en la proclamación de la buena nueva que es capaz de transformar vidas.

Romanos 1:16-17 Porque no me avergüenzo del evangelio de Cristo, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree, al judío primeramente y también al griego. Porque en él la justicia de Dios se revela por fe y para fe; como está escrito, «El justo por la fe vivirá».

La palabra griega para «poder» es dynamis. ¡A veces ha provocado la reacción de que el evangelio es dinamita! Esto está fuera de lugar aquí porque el énfasis no está en acabar con las religiones falsas o abrir un camino de éxito para la verdad de Dios o incluso liberar a las personas de los hábitos que no han podido quitarse de encima. El mismo Pablo pasó a explicar en qué sentido debe entenderse «poder» aquí en esta sección de la Escritura. El acento no recae en su modo de funcionamiento sino en su eficacia. Ofrece algo que no se encuentra en ningún otro lugar: la justicia de Dios.

La palabra griega pisteuo, de la cual se traduce la palabra inglesa «cree», es una palabra profunda. Creer en el contenido del evangelio es solo una parte de su significado. Por encima de esto, significa «confianza o compromiso personal», hasta el punto de «entregarse» a otra persona. Aunque la creencia implica una respuesta a una verdad oa una serie de verdades, esta respuesta no es un mero asentimiento intelectual, sino una participación incondicional en la verdad que se cree. Si una persona no va a creer verdaderamente y no va a ser comprometida y condenada, entonces no tendrá esa participación de todo corazón en la verdad. Y el proceso natural en la mente humana es avergonzarse y avergonzarse cuando alguien lo ridiculiza.

Creer en Cristo es comprometernos con Él. Confiar en Cristo es involucrarse totalmente en las verdades eternas enseñadas por Él y acerca de Él en el Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento. Tal involucramiento total trae fervor moral, una dedicación y consagración aparente en cada aspecto de la vida.

Hay algunas cosas, con respecto al evangelio, de las cuales un hombre como Pablo podría sentirse tentado a avergonzarse. Los judíos pensaban que Jesús era un criminal colgado de un árbol. La doctrina de Cristo parecía clara. Había poco en él para interesar a los eruditos. Los que lo profesaban eran despreciados. Y fue ridiculizado en todas partes. Desde la perspectiva del mundo, tal como es hoy en nuestra sociedad, todo lo que tiene que ver con la verdad de Dios es negativo.

Sin embargo, Pablo no se avergonzaba de ello. Era un cristiano que no se avergonzaba del evangelio ni se avergonzaba de él.

I Corintios 4:9-13 Porque pienso que Dios nos ha exhibido a los apóstoles como postreros, como hombres. condenado a muerte; porque hemos sido hechos espectáculo al mundo, tanto a los ángeles como a los hombres. ¡Nosotros somos necios por causa de Cristo, pero vosotros sois sabios en Cristo! Somos débiles, ¡pero tú eres fuerte! ¡Eres distinguido, pero nosotros somos deshonrados! Hasta el momento presente tenemos hambre y sed, andamos pobremente vestidos, golpeados y sin hogar. Y trabajamos, trabajando con nuestras propias manos. Siendo ultrajados, bendecimos; siendo perseguidos, sufrimos; siendo difamados, suplicamos. Hemos sido hechos como la inmundicia del mundo, la escoria de todas las cosas hasta ahora.

Los judíos lo habían desechado y lo tenían por apóstata; y por los sabios entre los gentiles había sido perseguido, y despreciado, y llevado de un lugar a otro, y considerado como la inmundicia del mundo, pero aun así no se avergonzaba del evangelio. Podemos esperar mucho ser tratados de la misma manera por el mundo. Entonces, ¿por qué avergonzarse del estilo de vida de Dios cuando podemos esperar que sucedan estas cosas?

La gente debería avergonzarse del crimen y la insensatez. Se avergüenzan de sus propias ofensas y de las locuras de su conducta, cuando llegan a parecer estúpidos. Pero no se avergüenzan de lo que sienten que es correcto, y de lo que saben que contribuirá a su bienestar y al beneficio de sus semejantes.

Los judíos, al no creer en Jesucristo , al no recibirlo como el Mesías prometido, sino confiar en los demás, han sido defraudados, avergonzados y confundidos, desde entonces hasta el día de hoy. Su expectativa es cortada; y, mientras rechazan a Cristo, y esperan otro Mesías, han continuado bajo el desagrado de Dios, y se avergüenzan de Él.

Por otro lado, aquellos que han creído en Cristo, en y por Él han , todas las bendiciones de que hablaron los profetas. Pablo creyó en Cristo Jesús; y al creer tenía vida por su nombre. A través de Cristo, disfrutó de una abundancia de gracia; para que, lleno de esa felicidad que produce un Cristo que mora en nosotros, pueda decir alegremente: «No me avergüenzo del evangelio de Cristo».

Esto es algo que debemos alcanzar. No debemos avergonzarnos. Necesitamos poder hablar, sin duda, de todo lo que tiene que ver con Cristo y su Palabra. El poder de Dios para Su salvación es lo que nos permite creer verdaderamente en el evangelio. Es lo que nos permite no avergonzarnos del camino de vida de Dios.

Pablo desafió al ministerio a soportar las aflicciones ya no avergonzarse del evangelio. En el texto griego estos versos son un movimiento continuo de pensamiento. Los cinco imperativos en este desafío contienen el punto principal del recordatorio de Pablo a Timoteo: 1. Sométete al poder de Dios. 2. No te avergüences. 3. Compartir el sufrimiento con los hermanos. 4. Aférrate creyendo en la fe. 5. Encomienda tu vida a Dios. Estas son cosas que Pablo dijo que nos ayudarían a no avergonzarnos.

II Timoteo 1:8-12 Por tanto, no te avergüences del testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo, sino comparte conmigo las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios, quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos, pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio, del cual fui constituido predicador, apóstol y maestro de los gentiles . Por eso yo también padezco estas cosas; sin embargo, no me avergüenzo, porque sé a quién he creído y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi depósito hasta aquel día.

I Timoteo 1:13 aunque antes era blasfemo , un perseguidor y un hombre insolente; pero obtuve misericordia porque lo hice por ignorancia en incredulidad.

En el versículo 8, Pablo nos exhorta a que no nos avergoncemos de dar nuestro testimonio de las doctrinas enseñadas por Jesús. Pablo sabía que era posible que un ministro joven como Timoteo se sintiera avergonzado ocasionalmente por la presión pública en contra de las enseñanzas de Cristo, o que incluso pudiera sentirse avergonzado bajo una persecución severa.

Esto no quiere decir que su fe era tan débil que estaba en peligro de avergonzarse abiertamente del evangelio, o de retroceder. Solo que a través de la experiencia, Pablo se dio cuenta de que la comisión de Timoteo, como ministro de Dios, lo expondría a una severa persecución y tensión. Pablo trató de advertir a Timoteo del peligro con anticipación. Parece que Pablo estaba hablando por experiencia, aunque la personalidad de Pablo seguramente no parecía el tipo de personalidad que alguna vez se avergonzaría de la verdad de Dios.

El testimonio de Cristo es el evangelio en general, que proclama a Cristo crucificado, y redención por su sangre. A la vista del mundo, parecía haber razones por las cuales una persona se avergonzaría de esto: avergonzarse de Jesús, quien fue crucificado como un alborotador. Pero, cuando este evangelio se convirtió en el poder de Dios para la salvación de todos los que creían, era algo en lo que se debía exaltar. por haberla recibido.

No tenemos de qué avergonzarnos ni del testimonio de nuestro Señor ni de sus discípulos; si nos avergonzamos de cualquiera de los dos ahora, Cristo se avergonzará de nosotros en lo sucesivo.

En el versículo 8, Pablo exhorta: «Sino participad conmigo en las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios». Espere aflicciones por causa del evangelio, prepárese para ellas, cuente con ellas y esté dispuesto a estar firme con los santos que sufren en este mundo. Pablo nos explica muy claramente que podemos esperar que sucedan estas persecuciones y estas cosas. Él nos advierte que debido a que somos humanos, podemos tener la tentación de avergonzarnos de estas cosas y es algo que tenemos que luchar y resistir muy seriamente.

No solo simpatice con aquellos que sufren por ello, pero estad dispuestos a sufrir con ellos y sufrir como ellos (hablando de nuestros hermanos). Si en algún momento el evangelio es atacado, todo el que realmente espera la vida y la salvación por medio de él, se contentará con sufrir con él.

Participamos de los sufrimientos por el evangelio según el poder de Dios en tres formas:

1. Es probable que soportemos aflicciones o persecuciones cuando obtenemos la fuerza y el poder de Dios que nos permite soportarlas.

2. Todos los cristianos, pero especialmente los ministros, deben esperar aflicciones y persecuciones por causa del evangelio.

3. Estas aflicciones y persecuciones serán proporcionadas de acuerdo con el poder de Dios que descansa sobre nosotros.

Pablo nos anima a que:

I Corintios 10:13 Ninguna tentación os ha sobrevenido excepto tal como es común al hombre; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis soportar, sino que dará también con la tentación la salida, para que podáis soportarla.

Esa es una garantía de nuestro Creador. Nuestra participación en las aflicciones anunciadas por el evangelio es según el poder de Dios.

Si somos perseguidos por haber retenido la verdad de Dios, no tenemos de qué avergonzarnos, sino que glorifiquemos a Dios en nuestro juicio. Cristo padeció por los judíos porque era santo; sufrimos porque nos parecemos a Él. La propia vergüenza de Pedro por haber traicionado a Jesús probablemente estaba en primer plano en su mente cuando escribió esto.

1 Pedro 4:12-19 Amados, no os sorprendáis del fuego de prueba que es probaros, como si os aconteciese alguna cosa extraña; antes bien, regocijaos en la medida en que participéis de los sufrimientos de Cristo, para que cuando se revele su gloria, también os gocéis con gran alegría. Si sois vituperados por el nombre de Cristo, bienaventurados sois, porque el Espíritu de gloria y de Dios reposa sobre vosotros. Por parte de ellos Él es blasfemado, pero por vuestra parte Él es glorificado. Pero ninguno de vosotros padezca como homicida, ladrón, malhechor o entrometido en los asuntos ajenos. Sin embargo, si alguno sufre como cristiano, que no se avergüence, sino que glorifique a Dios en este asunto. Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Ahora, «Si el justo con dificultad se salva, ¿dónde aparecerá el impío y el pecador?» Por tanto, los que sufren según la voluntad de Dios, encomiéndenle su alma haciendo el bien, como a un Creador fiel.

¿Cuáles son algunas de las cosas que aprendemos de esto con respecto a no ser ¿avergonzado? Debemos considerar la verdad de Dios como honorable en todos los sentidos. No debemos avergonzarnos de ser llamados cristianos. No debemos avergonzarnos de las doctrinas de la iglesia de Dios. No debemos avergonzarnos del Salvador a quien profesamos amar. No debemos avergonzarnos de la sociedad y el compañerismo de los que son verdaderos cristianos, por pobres y despreciados que seamos. No debemos avergonzarnos de realizar ninguno de los deberes que exige la verdad de Dios. No debemos avergonzarnos de que nuestro nombre sea desechado y de que nos sometan a la crítica y el desprecio.

Debemos avergonzarnos solo de lo que está mal. Debemos gloriarnos en lo que es correcto, cualesquiera que sean las consecuencias para nosotros.

Ahora, aunque hoy no estamos sujetos a una persecución abierta (al menos no en este momento), no en la misma medida que los cristianos. éramos en el tiempo de los apóstoles – con frecuencia somos acusados por el mundo a causa de nuestras creencias religiosas. Aunque no se use el tormento de la Edad Media y no se enciendan los fuegos del martirio, todavía estamos llamados a «sufrir como cristianos».

En un futuro cercano, podemos ser abiertamente detestados y despreciado Nuestras opiniones pueden considerarse intolerantes, estrechas y severas. Se nos pueden aplicar apodos despectivos, debido a nuestras opiniones. El mismo Espíritu esencial que fue dado a los primeros mártires cristianos nos ayudará. Nunca debemos avergonzarnos de la verdad de Dios, sin importar los resultados que puedan derivarse de nuestro compromiso con ella. Eso nos lleva al punto de que tenemos que estar dispuestos a aceptar la muerte en lugar de sentirnos avergonzados.

Cristo no se avergüenza de llamarnos hermanos.

Hebreos 2: 10-13 Porque convenía a Aquel por cuya causa son todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten, que, al llevar a muchos hijos a la gloria, perfeccionase por medio de los padecimientos al autor de la salvación de ellos. Porque tanto el que santifica como los que son santificados, de uno son todos, por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos, diciendo: Anunciaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la asamblea cantaré alabanzas para ti.» Y otra vez: «Pondré mi confianza en Él». Y otra vez: «Aquí estoy yo y los hijos que Dios me ha dado».

En el versículo 11, la frase «El que santifica» no significa simplemente el que santifica o santifica, sino el que santifica. sino el que hace expiación o reconciliación con Dios. El que santifica es el que hace expiación; y los que son santificados son los que reciben esa expiación, y, estando reconciliados con Dios, llegan a ser Sus hijos por adopción, a través de la gracia.

Como el Hijo de Dios enviado del Padre a la humanidad, Cristo no dude en identificarse con los Suyos. Somos Sus hermanos. Jesucristo, que santifica; y los creyentes, que son santificados, son uno. Esta es otra ilustración de la unidad del Salvador y los salvos.

Salmos 22:22 Anunciaré tu nombre a mis hermanos; en medio de la asamblea te alabaré.

Isaías 8:17-18 Y esperaré a Jehová, que esconde su rostro de la casa de Jacob; y en El esperaré. ¡Aquí estoy yo y los hijos que el SEÑOR me ha dado! Somos por señales y prodigios en Israel De Jehová de los ejércitos, que habita en el monte Sion.

Estas escrituras del Antiguo Testamento «muestran» que Jesucristo y los cristianos son hermanos. Y no se avergüenza de llamarnos hermanos. Llamarnos hermanos es un pensamiento entrañable. El autor dice: Dios no se avergüenza de ser llamado Dios de ellos por los fieles.

Hebreos 11:13-16 Todos estos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos. se aseguraron de ellos, los abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Porque los que dicen tales cosas declaran claramente que buscan una patria. Y verdaderamente si hubieran recordado aquel país de donde habían salido, habrían tenido oportunidad de volver. Pero ahora desean una mejor, es decir, una patria celestial. Por tanto, Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, porque les ha preparado una ciudad.

Dado que tenían un objetivo tan elevado, Él estaba dispuesto a hablar de sí mismo como su Dios y Amigo. Ellos actuaron y se hicieron Sus amigos, y Él no se avergonzó de la relación que mantuvo con ellos.

No debemos pensar que Dios se «avergüenza» jamás de nada de lo que hace. El significado aquí es que los fieles actúan de tal manera que es apropiado que Él muestre hacia ellos el carácter de un Benefactor, Protector y Amigo.

Mientras estaba preso en Roma, el apóstol Pablo confiaba que vendría su liberación, pero no sabía si sería liberado físicamente antes de su liberación espiritual. Pablo miró hacia el desarrollo de su vida cristiana y su máxima esperanza de permanecer sin vergüenza tanto ante los jueces humanos como ante Cristo.

Filipenses 1:19-20 Porque sé que esto resultará para mi liberación por vuestra oración y la provisión del Espíritu de Jesucristo, conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado, sino con toda confianza, como siempre, ahora también será magnificado Cristo en mi cuerpo, ya sea por vida o muerte.

Si bien el deseo personal de Pablo era estar con Cristo, la necesidad de la iglesia lo convenció de que pronto sería liberado y continuaría trabajando para su avance en la fe. No creía que iba a morir.

Pablo vio que su liberación se estaba logrando de dos maneras. El primero fueron las oraciones efectivas de los filipenses en su favor. El segundo fue el apoyo brindado por el Espíritu Santo, aquí llamado «el Espíritu de Jesucristo».

Él creía que la oposición actual resultaría para bien porque sus hermanos estaban orando. Como resultado, el Espíritu de Jesucristo proporcionaría un abundante suministro de lo que era necesario para la emergencia existente.

Si interpretamos «liberación», en el versículo 19, en el sentido más amplio, entendemos que Pablo decir que, independientemente del resultado de sus circunstancias físicas inmediatas, tenía todas las razones para esperar que la victoria espiritual fuera suya. Pablo sabía que esta victoria espiritual finalmente vendría en forma de salvación espiritual.

El término griego, apokaradokia, traducido como «esperanza ardiente» en el versículo 20, es una palabra interesante. Literalmente significa mirar fijamente a lo lejos con la cabeza extendida. La expectativa de Pablo era doble: que no se avergonzara, es decir, se desilusionara por el fracaso de la ayuda divina; que Cristo sea magnificado en su cuerpo. (El cuerpo humano es la esfera natural para la expresión exterior del hombre interior). La frase, «ya sea por vida o por muerte» no refleja indiferencia de parte de Pablo acerca de su destino, sino preocupación de que en cualquier caso Cristo debe ser honrado.

En este tiempo de espera por el arreglo de su caso, Pablo tenía una esperanza bien fundada de que no se avergonzaría. Esta es una declaración amplia que se refiere primero a su comparecencia ante las autoridades para la disposición final de su caso. También puede haber matices de su última aparición ante Cristo porque habló de la posibilidad de la muerte y de la ventaja de estar con Cristo. Pablo estaba mentalmente preparado para la vida o la muerte, cualquiera que fuera la voluntad de Dios.

El ferviente deseo y la esperanza que tenía Pablo no era, principalmente, que pudiera ser liberado; pero fue para que, en todas las circunstancias, pudiera honrar y glorificar a Dios viviendo o muriendo, cualquiera que fuera la decisión que Dios tomara. Pensó en el honor de Dios como un asunto mucho más importante que salvar su vida. Si podemos llegar a ese punto, no hay forma de que podamos avergonzarnos de Jesucristo y Su Palabra.

La vida con Pablo era la consideración secundaria; lo principal era ponerse de pie como partidario del camino de Dios y mantener su verdad. Tenía la esperanza confiada de que continuaría manteniendo el tipo de coraje característico de su ministerio en el pasado. Pero sabiendo la feroz persecución que enfrentaba, estaba realmente preocupado por poder resistirla. Sabía que por sí solo no podría, pero sabía que con el Espíritu Santo de Dios tendría la fuerza para resistirlo.

La expresión «con toda confianza» en el versículo 20 transmite el pensamiento de apertura , coraje, audacia o confianza, ya sea hacia Dios o hacia las personas. Pablo estaba esperanzado y decidido a no hacer nada de lo que se avergonzara. Incluso en los duros juicios que se avecinaban ante el emperador, no quería negar la verdad de las doctrinas de Cristo. Iba a ser firme para mantener sus principios. Incluso el temor a la muerte no lo llevaría a hacer algo deshonroso.

Lo vemos (en los escritos de Pablo) atravesando un proceso, por así decirlo, de sus sentimientos o deseos de no avergonzarse bajo ningún concepto. circunstancia. Pablo creía que estaba condenado; que de ninguna manera retrocedería de su convicción de la verdad de Dios. No era solo una preferencia por él. Si sus creencias fueran solo una preferencia, podría avergonzarse de contender por la verdad de Dios.

Una preferencia es simplemente un mayor gusto por una cosa sobre otra; algo preferido pero no obligatorio; meramente una primera opción, con otras opciones capaces de reemplazarla.

En cambio, una convicción es el estado de estar convencido de la verdad. El agente de convicción es el Espíritu Santo; y el medio de convicción es la Palabra de Dios, o la revelación general de Dios de Sus demandas a través de la naturaleza y la conciencia innata del hombre de un sentido del bien y del mal. Esa conciencia innata es el Espíritu Santo en nosotros. El propósito de la convicción es llevar a una persona al arrepentimiento de sus pecados y volverse a Dios para la salvación y la vida eterna en el proceso de glorificar a Dios.

No estoy hablando del significado de la convicción como una ley término, que es «ser declarado culpable», sino esa postura sincera, profunda y sólida que tenemos cuando somos inamovibles ante cualquier cosa, incluida la muerte. La convicción es el precursor del arrepentimiento y, a menudo, va acompañada de una dolorosa sensación de exposición a la ira de Dios. Es la obra del Espíritu Santo, mostrando la atrocidad del pecado. Sin la convicción de la verdad de Dios, nos avergonzaremos del estilo de vida de Dios en tiempos de presión y persecución contra nosotros. Entonces, nuestra hipocresía se manifiesta para que todos la vean.

Paul parecía luchar con cosas similares a las de Job. La diferencia es que inicialmente Job estaba contendiendo por su vida, pero Pablo estaba contendiendo por Jesucristo y Su evangelio.

Job 13:13-19 «Cállate conmigo y déjame hablar». ¡Entonces venga sobre mí lo que suceda! ¿Por qué tomo mi carne entre mis dientes, y pongo mi vida en mis manos? Aunque Él me mate, con todo confiaré en Él. Aun así, defenderé mis propios caminos delante de Él. El también será mi salvación, porque un hipócrita no podría venir delante de El. Oíd atentamente mi discurso, y mi declaración con vuestros oídos. Mirad ahora, he preparado mi caso, sé que seré vindicado. ¿Quién es él? ¿Quién contenderá conmigo? Si ahora me callo, perezco.

Regresando a Filipenses 1:20, Pablo dice: «Conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado, pero con todo denuedo, como siempre, ahora también será magnificado Cristo en mi cuerpo, ya sea por vida o por muerte”. Pablo puede estar pensando en términos de su testimonio venidero ante sus jueces imperiales. No sería tan fácil dar un valiente testimonio en esas circunstancias, sin la ayuda del Espíritu Santo. Por lo tanto, no podemos esperar no avergonzarnos de la verdad de Dios sin la ayuda del Espíritu Santo en circunstancias terribles, hasta la muerte.

Pablo no confiaba en su propio valor, sino en la acción del Espíritu Santo que produciría este resultado en respuesta a sus oraciones y las de los filipenses.

La mención de Pablo de su propia devoción al servicio y la honra de Cristo es un ejemplo para que nosotros hagamos lo mismo. Él dijo: «Conforme a mi anhelo y esperanza de que en nada seré avergonzado». Note, cinco áreas del compromiso de Pablo mencionadas en Filipenses 1:20.

1. Nuestro deseo es que Cristo sea magnificado y glorificado, que su nombre sea grande y venga su Reino.

2. Nuestro deseo es que Cristo sea magnificado en nuestros cuerpos – en nuestras vidas. Presentamos nuestros cuerpos como sacrificio vivo y entregamos nuestros miembros como instrumentos de justicia a Dios. Estamos dispuestos a servir Su propósito y ser instrumentos para Su gloria, con todo nuestro corazón y alma.

3. Es para la gloria de Cristo que le sirvamos con valentía y sin avergonzarnos de Él, con libertad y libertad de mente, y sin desánimo. Nuestra audacia es un reflejo del honor de Cristo.

4. Cuando hacemos de la gloria de Cristo nuestro deseo y propósito, la convertimos en nuestra expectativa y esperanza. Si Dios quiere, si realmente nos hemos propuesto, ciertamente se logrará. Si con sinceridad oramos: «Padre, glorifica tu nombre», podemos estar seguros de la misma respuesta a esa oración que recibió Cristo.

5. Si deseamos que Cristo sea magnificado en nuestros cuerpos, tenemos una justa indiferencia ya sea por vida o por muerte. Por esta correcta prioridad en nuestras vidas nos hacemos útiles a Su gloria, ya sea por nuestras obras o sufrimientos, por nuestra diligencia o paciencia, por nuestro vivir para Su honor trabajando por Él o muriendo para Su honor sufriendo por Él.

El apóstol Juan nos amonestó a permanecer en Cristo para que tengamos confianza y no nos avergoncemos cuando Cristo se manifieste. Muy sencillamente, Juan explicó lo que significa permanecer o morar en Cristo; básicamente, para practicar la justicia.

I Juan 2:28-29 Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza y no nos avergoncemos delante de él en su viniendo. Si sabes que Él es justo, sabes que todo el que practica la justicia es nacido de Él.

La palabra inglesa «confianza» aquí es de la palabra griega parrhesian. En Hechos y en los escritos de Pablo describe la valentía dada por el Espíritu para testificar. También es una de las palabras favoritas de Juan para describir la libertad que nos pertenece ante Dios en la oración y en la venida de Cristo.

Juan instó enérgicamente a que tengamos el deber de la perseverancia y la constancia en los tiempos difíciles, para que cuando Cristo parece que podemos tener confianza, y no avergonzarnos delante de Él en Su venida. Los que han permanecido con Él a través de todas sus tentaciones, tendrán confianza, seguridad y gozo al verlo.

Por el contrario, los que lo han abandonado, se avergonzarán delante de Él; se avergonzarán de sí mismos, se avergonzarán de su incredulidad, de su cobardía, de su ingratitud y de su necedad al abandonar a tan glorioso Redentor. Se avergonzarán de sus esperanzas, expectativas y pretensiones; y avergonzados de todo el premio de la injusticia con que fueron inducidos a abandonar a Cristo.

El versículo 29 confirma que si sabemos que Él es justo, sabemos que todo el que practica la justicia es nacido de Él. Si vivimos en justicia, también permanecemos en Cristo. Si permanecemos en Cristo, permanecemos en la ley y el amor de Cristo y, por consiguiente, en nuestra lealtad y obediencia a Él. Esto significa que debemos hacer, trabajar o practicar la justicia.

Somos renovados por el Espíritu de Cristo, conforme a la imagen de Cristo. Somos creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios dispuso que anduviésemos en ellas como nos dice Pablo en Efesios 2:10.

Avergonzarse o avergonzarse de Jesús y de Sus palabras tiene graves consecuencias. Es el equivalente a querer salvar nuestra propia vida física a toda costa. Al final, en el juicio, el Hijo del Hombre, Jesucristo, se avergonzará de esa persona.

Lucas 9:26 «Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras, de él el Hijo del hombre se avergonzará cuando venga en su gloria, y en la de su Padre, y de los santos ángeles.”

Podemos encontrar consuelo en el ejemplo de los patriarcas fieles. Debido a que confiaron en Dios, no tenían por qué avergonzarse de Dios o de sí mismos. Jesucristo estará justamente orgulloso de ellos cuando los resucite a la vida eterna.

Salmo 22:3-5 Tú eres santo, entronizado en las alabanzas de Israel. Nuestros padres confiaron en Ti; confiaron, y los libraste. Clamaron a ti, y fueron librados; confiaron en ti, y no se avergonzaron.

La alabanza de Israel llegó a Dios en Su santo santuario como expresiones de gratitud. Es en parte esta actitud de gratitud a Dios por las bendiciones que nos ha dado lo que nos aleja de la vergüenza mundana hacia el camino de vida de Dios.

El acto de confianza se menciona tres veces en estos versículos. Esta confianza era una esperanza confiada en el amor de Dios por su pueblo. Una confianza que ayuda a evitar que nos avergoncemos en situaciones extremas de persecución.

La palabra hebrea buwsh (boosh) de la que proviene la palabra en inglés: «avergonzado» (NKJ), «confundido» (KJV) , o «decepcionado» (NVI); tiene una raíz que significa «palidecer» (por ejemplo, cuando la sangre sale de tu cara). Por implicación significa estar avergonzado; también, por implicación, estar decepcionado. Este es el sentimiento que tendrán aquellos que se han avergonzado de Cristo y de Su Palabra.

No tenemos ninguna buena razón para avergonzarnos o avergonzarnos de Cristo y de Su Palabra. El camino de vida de Dios produce: amor, alegría , paz, longanimidad, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza y otras bendiciones eternas más allá de nuestra imaginación.

Con la ayuda de Dios y si Dios quiere, tenemos el potencial al confiar en Dios para ser librados sin vergüenza de este mundo malo.

Que Jesucristo y Dios Padre no se avergüencen de nosotros, que permanecemos inconmovibles en lealtad, fidelidad y dedicación a Jesucristo y a sus palabras.

MGC/mng/cah