Sermón: Según Su complacencia

Sermón: Según Su complacencia

La complacencia de Dios
#855
Martin G. Collins
Dado el 17-Nov-07; 76 minutos

escucha:

descripción: (hide) Dios "se complació" en Cristo siendo magullado o crucificado. La satisfacción no estaba en el dolor y el sufrimiento que soportó Su Hijo, sino en la meta final de agregar una multitud de miembros a Su familia espiritual. Nuestros pecados colectivos, no la ira de Dios, magullaron y crucificaron a Jesucristo. Nuestra sanidad es el intercambio conmovedor de los brutales golpes y sufrimientos de Cristo; por sus llagas fuimos sanados. Debido a nuestra culpabilidad en Su sufrimiento y muerte, necesitamos discernir cuidadosamente el cuerpo del Señor. Dios Padre se complace en el sacrificio de Cristo porque Cristo se sometió voluntariamente para exponer los horrores del pecado, para demostrar la justicia y la misericordia de Dios, y para lograr el perdón de toda la humanidad. La voluntad y el propósito de Dios para la humanidad no serán anulados. Como parte de este propósito, debemos darnos cuenta de que no todo lo que se requiere que hagamos será placentero. Cuando nos sucede la persecución, debemos tener confianza en el conocimiento de la voluntad de Dios y Su capacidad para hacernos semejantes a Cristo en estos sufrimientos, dando fruto, creciendo en Su conocimiento, siendo fortalecidos por Su Espíritu Santo y permaneciendo firmemente agradecidos, permitiéndonos participar de la herencia de los santos, dignos de entrar en Su familia eterna.

transcript:

El sermón que tengo que dar hoy comenzó con un sermón hace años que di en los Países Bajos, luego se expandió a un estudio bíblico y se dio en Zambia y Sudáfrica. Ahora lo he ampliado a un sermón, y espero que sea alentador y responda algunas preguntas que pueda tener sobre sus condiciones de sufrimiento y ese tipo de cosas.

Es muy común que las personas busquen placer en sexo ilícito, glotonería o embriaguez. Las obras de la carne, que se encuentran en Gálatas 5, son una lista de actividades que las personas mundanas a menudo encuentran «placenteras», si no a través de la acción, muy a menudo a través del pensamiento indirecto.

La gente tiene una miopía distorsionada. sentido del placer por el cual soportaremos las mayores penalidades y sacrificios. Para el mundo, esta búsqueda de placer suele ser la búsqueda de algo tonto y derrochador; o, al menos, de poco o ningún valor en comparación con el plan de salvación de Dios para la humanidad.

El fútbol profesional es un buen ejemplo: para algunos no hay mayor placer que ver jugar a su equipo favorito. Aunque el fútbol es un deporte de valor discutible para la sociedad, el verdadero problema está en el comportamiento obsesivo de los aficionados. La mayoría de los fanáticos del fútbol verán con entusiasmo un partido de fútbol antes que ir a la iglesia, a menos que no tengan otra opción al respecto y, a veces, sus esposas pueden ejercer mucha presión en esa área.

El Salmo 147 nos dice que Dios no se entusiasma con la habilidad atlética de una persona.

Salmo 147:10 No se deleita en la fuerza del caballo; No le agradan las piernas de un hombre.

La gente, especialmente los hombres, siempre se ha sentido intrigada y emocionada por la belleza, la fuerza y la velocidad de un caballo. Se invierte mucho esfuerzo y dinero en las carreras de caballos, que han sido populares desde los inicios de la historia de la humanidad.

Y las piernas de un hombre (o de una mujer), si están bien proporcionadas, a menudo representan su poder y habilidad atlética. . Aunque Dios ha hecho esto, no es lo que le agrada.

«Placer» generalmente se define como la gratificación de los sentidos o de la mente; sensaciones o emociones agradables; la emoción, el gusto o la felicidad producidos por la expectativa o el disfrute de algo bueno, placentero o satisfactorio; a diferencia del dolor y la tristeza.

Posiblemente, una de las características más incomprendidas de Dios es lo que «le agrada». Las personas a menudo acusan a Dios de ser duro, o estar alejado de la realidad, o se refieren a Él como senil. En realidad, una acusación de senilidad contra Dios confirma la locura del acusador.

Dios encuentra placer en muchas cosas. Puede que le sorprenda que Isaías nos dice que agradó a Dios herir a Jesucristo. Pero Su disfrute está ligado al cumplimiento de Su voluntad y propósito. Está dispuesto a sacrificar mucho para cumplir Su plan y alcanzar Su meta de traer muchos hijos a la gloria.

En ninguna parte se ve más claramente la justicia del agrado de Dios que en el capítulo 53 de la profecía de Isaías. Isaías habla de cómo Dios Padre hirió a su Hijo Jesucristo.

Isaías 53:4-6 Ciertamente Él llevó nuestras enfermedades, y llevó nuestros dolores; Mas nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Pero Él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; El castigo de nuestra paz fue sobre El, Y por Su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; Nos hemos apartado, cada cual, por su camino; Y Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

Estas escrituras parecen mostrar al observador mundano casual la dureza y crueldad de Dios el Padre al herir a Cristo. Pero en el versículo 4, la paradoja o la aparente contradicción es que Dios hirió al ‘Ser’ que más amaba. ¿Cómo pudo Él hacer tal cosa? ¿Es Dios tan cruel? ¡Nosotros en esta sala sabemos por supuesto que no!

Jesús fue muerto de acuerdo al propósito de Dios; y por lo tanto, fue de acuerdo a Su beneplácito. Dios es asombrosamente misericordioso y está dispuesto a sufrir la agonía temporal necesaria para completar Su meta por el placer de agregar una multitud de miembros de la familia a Su reino. Por lo tanto, en el esquema general de las cosas, a Él le complace que se lleve a cabo Su voluntad.

Todo placer debe comprarse al precio del dolor, al precio de algo valioso. La diferencia entre el placer falso y el verdadero es simplemente esta: para el placer verdadero, el precio se paga antes de que lo disfrutemos; por lo falso, el precio se paga después de que lo disfrutamos.

Quizás la declaración más sorprendente de la Biblia se encuentra aquí, en el versículo 10. Se describe a Dios el Padre como complacido en herir a Su Hijo.

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Isaías 53:10 Mas agradó a Jehová herirlo; lo ha puesto en aflicción…

Esta declaración nos dice que «herirlo, o que lo hirieran, agradaba a Dios;»es decir, era aceptable a Dios por Su Hijo sea aplastado por muchos dolores. Dios decidió y sabía que sucedería lo que Él quería que sucediera, y sabía que encontraría placer en ello cuando lo lograra. En otras palabras, Él determinó que aquello por lo que estaba trabajando le daría un gran placer una vez que lo hubiera logrado. Dios mantuvo su enfoque en cuál era su meta final y en lo que estaba haciendo por toda la humanidad.

La palabra «complacer» del hebreo ‘ratsah’ significa «estar complacido, estar complacido con, aceptar favorablemente». , estar satisfecho.» Esa es una palabra importante allí, «satisfecho». Este es un término común tanto en el hebreo bíblico como en el moderno. Indica que hay una sensación de satisfacción al aceptar algo.

No implica necesariamente que hubo alguna acción directa de parte de Dios al herirlo, sino solo que el hecho de que Jesús fue aplastado y herido de esta manera era aceptable para Él porque ayuda en el proceso de lograr Su meta.

Dios está satisfecho cuando el hombre está en una relación espiritual cercana con Él. Cristo está satisfecho porque Su obra y sacrificio ha movido a personas anteriormente separadas a una posición aceptable con Dios y ha provisto paz con Dios. Estamos satisfechos cuando sabemos que somos aceptados por Dios y en comunión con Él. Entonces en todos esos casos Dios el Padre, Jesucristo y nosotros estamos complacidos de que estas cosas hayan sucedido. Dios tuvo un sentido como este con respecto a la crucifixión insoportable y dolorosa de Cristo porque Él previó el bien abrumador que produciría. Muestra la visión que Dios tiene al llevar a cabo Su plan, y Su sabiduría se extiende tan lejos en la forma en que Él ve.

Isaías habla de cómo le agradaría a Dios herir y entristecer a Jesucristo como un pecado. ofrenda por los pecados de la humanidad, pero que el resultado final sería que su voluntad prosperara por la mano de Jesús, por la vida, las enseñanzas, el servicio y el sacrificio de Cristo.

Isaías 53: 10 Mas agradó al SEÑOR herirlo; Él lo ha puesto en aflicción. Cuando hagas de su alma una ofrenda por el pecado, verá su descendencia, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será prosperada en su mano.

Aunque Jesús fue crucificado por manos de hombres malvados, su muerte fue determinada de antemano por Dios. Jesús no fue un mártir, ni su muerte fue un accidente. Él fue el sacrificio de Dios por los pecados del mundo.

¡Jesús no permaneció muerto! La frase «Sus días serán prolongados», significa que Cristo resucitó para vivir para siempre. En Su resurrección, triunfó sobre todo enemigo y reclamó el botín de la victoria de esa batalla espiritual en la que Cristo estuvo involucrado y en la que nosotros también estamos involucrados.

Satanás le ofreció a Cristo un glorioso reino físico presente del mundo a cambio de adoración. Todo lo contrario de lo que Dios tenía preparado para Él. Si Jesús hubiera aceptado esa oferta de Satanás, habría significado la salvación física pasando por alto Su propia crucifixión. Pero, Jesús fue «obediente hasta la muerte», y Dios «lo exaltó hasta lo sumo». Entonces, al evitar la tentación del alivio temporal del sufrimiento en esta vida física, Jesús tuvo la visión correcta y la esperanza del futuro reino espiritual glorioso de Dios claramente en mente a lo largo de toda la prueba y las tentaciones que Satanás puso ante Él.

La golpiza y la humillación de Jesús, que terminaron en su muerte, produjeron el resultado que Dios deseaba. Dios quiso esto porque se deleitaría mucho en el hecho de que su meta de salvación para la humanidad estaba dando otro paso hacia su cumplimiento. Es todo un proceso que Dios ha puesto en marcha, y hay cosas que tenían que suceder en el camino, una de las cuales fue la crucifixión de Su hijo, Jesucristo.

Al final del versículo 10, la palabra placer en la frase, «El placer del Señor prosperará en su mano», es la misma raíz hebrea, pero está en un tiempo diferente al que se usó anteriormente. Placer en hebreo aquí significa: «aquello que es precioso como objeto de deleite». Jesús es precioso y alguien en quien el Padre encuentra gran deleite.

El versículo 10 es casi impactante en lo que parece ser un desprecio por los sentimientos emocionales y el sufrimiento de Jesucristo. Pero Dios no es miope. Él siempre ve el resultado final de lo que hace. Él siempre considera el resultado final de Sus decisiones. Y así, de acuerdo con el plan general de Dios, el resultado final le dará gran placer, y Dios se enfoca en ese resultado final.

Otra parte de Su recompensa se encuentra en la declaración: «Verá Su descendencia[ es decir, descendientes]» Morir sin hijos era un dolor y una vergüenza para los judíos, pero Jesús dio a luz a una familia espiritual a causa de su vida, enseñanzas y muerte. La declaración de Isaías acerca de su propia familia natural en Isaías 8:18, se cita en Hebreos 2:13 y se aplica a Cristo y Su familia espiritual. En esos dos versículos vemos el tipo de la familia física con la familia espiritual de la iglesia.

Isaías 53:11 Verá el trabajo de su alma, y quedará satisfecho. Por su conocimiento, mi Siervo justo justificará a muchos, porque Él llevará las iniquidades de ellos.

La obra del Siervo, es decir, la de Jesucristo en el madero, trajo satisfacción. Para empezar, el Siervo satisfizo (o ‘agradó’) al Padre.

Recuerde las palabras de Jesús registradas en Juan 8:29: «Y el que me envió, conmigo está. El Padre no me ha dejado». Yo solo, porque siempre hago lo que le agrada a Él. «Allí nuevamente nos damos cuenta de que Jesús sabía sin sombra de duda que Su muerte en esa cruz, esa estaca o ese árbol, sería agradable a Su Padre». p>

El Padre celestial no se complació en ver sufrir a su Hijo; y sabemos que al Padre no le agrada la muerte del impío, y mucho menos la muerte del justo Hijo de Dios. Pero el Padre se agradó de que la obediencia de Su Hijo cumpliera la redención que Él tenía planeada desde la eternidad.

La muerte del Siervo, que es Jesucristo, también satisfizo la Ley de Dios. El término teológico para esto es «propiciación». En las religiones paganas, la palabra significaba «ofrecer un sacrificio para aplacar a un dios enojado», pero el significado cristiano es mucho más rico.

Dios está enojado con el pecado porque ofende Su santidad y viola Su santa Ley. En Su santidad, Él debe juzgar a los pecadores, pero en Su amor, Él desea perdonarlos. Dios no puede ignorar el pecado, o transigir con él, ya que eso sería contrario a Su propia naturaleza y Ley.

¿Vemos la necesidad de sufrir con Cristo, para que nosotros también podamos aprender a comprender y realmente compadecernos con otros en sus pruebas? Porque esta fue una parte importante de la razón por la que Cristo iba a sufrir. ¿O estamos tan concentrados en nuestra propia incomodidad y miseria física que no podemos ver los beneficios espirituales para nosotros y para los demás al tener que perseverar a lo largo de la vida?

A veces sufrimos persecución, a veces sufrimos con enfermedades a largo plazo, oa veces lesiones permanentes.

Como un acto de misericordia, Dios promete sanar. Él elige el momento para sanar, y Su intervención a menudo depende de que se cumplan ciertas condiciones.

1. Él requiere que confiemos en Su promesa y poder para hacer lo que Él ha prometido de acuerdo con Su voluntad y dentro de nosotros. Su marco de tiempo.

2. Él requiere que tengamos fe en el sacrificio de Jesucristo, representado en la observancia de la Pascua por el pan partido, un símbolo de Su cuerpo quebrantado, y el vino, un símbolo de Su sangre derramada.

3. Él requiere el arrepentimiento de cualquier pecado que pueda estar causando el problema de salud.

A menudo Él sana mientras nos revela el problema. La acción de Dios está motivada por el amor, y sabemos que el resultado final siempre va a ser bueno. Entonces, ¿por qué tantos parecen sufrir con tantas cosas, e incluso mueren con ellas, aparentemente sin haber sido sanados nunca? Dios conoce nuestro estado miserable gracias a la intercesión de Jesucristo que fue herido, magullado y entristecido. La sanidad se otorgará en esta vida solo si es en el mejor interés del propósito de Dios.

Puede que te sorprenda saber que la principal prioridad de Dios no es nuestra sanidad física; Su placer es que seamos sanados espiritualmente. Es decir, es mucho más importante que a través de la incomodidad y el sufrimiento físicos aprendamos las lecciones necesarias para perfeccionarnos (o más exactamente, completarnos) en preparación para Su Reino.

Podemos tener un problema espiritual, o Dios puede necesitar que seamos capaces de comprender profundamente el sufrimiento de los demás para poder ayudar a otros en el futuro. Él ciertamente tiene la autoridad como nuestro Creador, y Él tiene la sabiduría como la fuente de la Verdad para saber específicamente dónde necesitamos fortalecer nuestro carácter.

Y, una enfermedad a largo plazo, o una lesión sin sanar puede ser ( en la sabiduría de Dios) la mejor manera de recibir la experiencia que necesitamos. Su máximo placer es que seamos una bendición para Su Reino. Él no quiere que los casos de asistencia social aprovechados, indefensos, drenen la vida vibrante de Su gobierno. Mire lo que Él hizo y permitió que les sucediera a los héroes de la fe:

Hebreos 11:13, 32-40 Todos estos murieron en la fe, sin haber recibido las promesas, sino habiéndolas visto. desde lejos se aseguraron de ellos, los abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra. ¿Y qué más diré? Porque me faltaría el tiempo para hablar de Gedeón, de Barac, de Sansón y de Jefté, también de David, de Samuel y de los profetas, que por la fe conquistaron reinos, obraron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron la violencia del fuego, escaparon del filo de la espada, de la debilidad se hicieron fuertes, se hicieron valientes en la batalla, hicieron huir a los ejércitos de los extranjeros. Las mujeres recibieron a sus muertos resucitados. Y otros fueron torturados, no aceptando la liberación, para que pudieran obtener una mejor resurrección. Todavía otros tuvieron juicio de burlas y flagelaciones, sí, y de cadenas y prisión. Fueron apedreados, aserrados en dos, tentados, muertos a espada. Deambularon vestidos con pieles de ovejas y de cabras, siendo indigentes, afligidos, atormentados, de los cuales el mundo no era digno. Anduvieron errantes por desiertos y montes, por guaridas y cuevas de la tierra. Y todos éstos, habiendo alcanzado buen testimonio por medio de la fe, no recibieron la promesa, habiendo provisto Dios algo mejor para nosotros, para que ellos no fueran perfeccionados aparte de nosotros.

Allí otra vez vemos el plan de Dios, Su visión, Su sabiduría y Su paciencia al esperar el momento adecuado para resucitar a esas personas. Muchos de ellos tenían muchas aflicciones y heridas de las que nunca fueron sanados ni hasta la muerte.

Sí, los fieles sufren mucho, pero las recompensas espirituales eternas superan con creces las molestias físicas y el sufrimiento en esta vida temporal. Sin embargo, Jesucristo ha hecho posible la curación de nuestras enfermedades físicas y espirituales.

La fracción de los panes sin levadura durante el ritual de la Pascua es parte de la ceremonia anual, debemos recordarlo al menos una vez al año. que el verdadero Pan del cielo, que debemos ingerir para vivir, fue partido por nosotros.

Juan escribe que los huesos de Cristo no fueron quebrados cuando los soldados quebraron las piernas de los dos criminales crucificados en casa de Jesús. lado, para acelerar sus muertes antes del sábado anual. Pero la muerte de Jesús fue el resultado de la punta de la lanza de un soldado que perforó Su costado y derramó Su sangre sobre la tierra. Ni un solo hueso fue quebrado en el cuerpo de Jesús, como fue profetizado.

Entonces, ¿cómo fue quebrado Jesús por nosotros?

El cuerpo de Cristo fue «quebrado», no por el quebrantamiento de Su huesos, sino por el quebrantamiento de su piel. Además de la lanza que atravesó Su costado, y las púas de metal que clavaron Sus muñecas y pies a la estaca, fue sometido a una paliza y azotes muy severos.

Esta tortura (predicha en Isaías 52:14) lo hizo casi irreconocible. Su cuerpo tenía muchas ronchas, laceraciones en la piel y heridas abiertas, derramando Su sangre sobre todo Su cuerpo.

Como leímos anteriormente, Isaías 53:5 le da un significado espiritual a Su flagelación, «Pero Él fue herido por nuestras transgresiones, Él fue molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre Él, y por Su llaga fuimos nosotros curados.»

I Pedro 2:24 …quien dio a luz nuestros pecados en su propio cuerpo sobre el madero, para que nosotros, habiendo muerto a los pecados, vivamos a la justicia, por cuya llaga fuisteis sanados.

Una llaga era «un golpe o golpe hecho con vara o látigo». Así fue quebrantado el cuerpo de nuestro Señor.

No podemos sino sentirnos profundamente avergonzados y avergonzados de que debemos beneficiarnos de Sus golpes, Su sufrimiento, Sus llagas, especialmente, cuando consideramos que a los ojos de Dios quebrantamos Su ¡cuerpo! Pero está profetizado que por las llagas que Él recibió, seríamos sanados.

I Corintios 11:23-30 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: que el Señor Jesús en la misma noche en que fue entregado tomó pan; y habiendo dado gracias, lo partió y dijo: Tomad, comed; este es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria mía. Asimismo tomó también la copa después de la cena, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre. Haced esto cada vez que la bebáis, en memoria mía. Porque cada vez que comáis este pan y bebáis esta copa, la muerte del Señor proclamáis hasta que Él venga. Por tanto, cualquiera que coma este pan o beba esta copa del Señor indignamente, será culpable del cuerpo y de la sangre del Señor. Pero pruébese cada uno a sí mismo, y así coma del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para sí mismo, sin discernir el cuerpo del Señor. Por eso hay muchos débiles y enfermos [y añado espiritualmente] entre vosotros, y muchos duermen.

Vemos, allí, que eso es lo que es importante que Dios sane, primero y lo más importante son las enfermedades que tenemos de la mente.

Cuando comemos los panes partidos sin levadura en la Pascua, nosotros, como miembros bautizados, debemos preguntarnos: «¿He sido sanado por Su llaga? ¿Soy en el proceso de ser sanado por ellos? ¿Realmente creo en esta promesa?» Si no podemos responder estas preguntas positivamente, entonces algo puede estar mal con nuestra fe.

«Discernir el cuerpo del Señor» significa reconocer nuestra culpa personal por el sufrimiento de Cristo y reconocer nuestra transgresión de la ley de Dios. Discernir el cuerpo del Señor significa: «Ve y no peques más». De lo contrario, «crucificamos de nuevo por [nosotros] al Hijo de Dios, y lo avergonzamos públicamente».

¿Por qué se complace Dios con los sufrimientos de Cristo? Sabemos que Dios se agradó: (1) no porque disfrutó viendo sufrir al Inocente; (2) no porque la víctima fuera de alguna manera culpable o mal merecedora; y (3) no porque alguna vez estuvo disgustado o insatisfecho con lo que Jesús hizo o enseñó.

Entonces, ¿por qué se complace Dios con los sufrimientos de Cristo? Por tres cosas:

1. Está complacido con los sufrimientos de Cristo porque Cristo se sometió voluntariamente a aquellos dolores que eran necesarios para mostrar la maldad del pecado. Toda injusticia es pecado.

Uno de los propósitos de la venida de Cristo fue exponer el pecado y anular totalmente su pena de muerte para los creyentes arrepentidos.

Hebreos 9: 24-26 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora por nosotros ante Dios; no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena; Entonces habría tenido que sufrir muchas veces desde la fundación del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado.

En vista de lo que se había de ganar, esa es la eterna redención de Su pueblo, a Dios le agradó que Jesús se sometiera a sí mismo a tan grandes torturas, abusos y muerte para salvarnos. Dios estaba gozoso por lo que sabía que sería el resultado final, y Cristo estaba tan dispuesto a promover el plan de salvación de Dios en preparación para Su Reino.

2. Dios está complacido con los sufrimientos de Cristo porque estos sufrimientos muestran la justicia y la misericordia de Dios. Demuestran la extensión de Su justicia.

Salmo 130:7 Oh Israel, espera en el SEÑOR; Porque en Jehová hay misericordia, Y en Él abundante redención.

En el Salmo 147:11, el salmista explica que Dios se agrada cuando tenemos la esperanza de recibir misericordia. «Jehová se complace en los que le temen, en los que esperan en su misericordia». Otra forma de agradar a Dios es temerle y reverenciarle. Esperar en Su misericordia es otra forma de agradar a Dios.

El regalo de un Salvador, tal como Él es, demuestra una bondad amorosa ilimitada; Sus sufrimientos a favor de los culpables muestran la santidad de Su naturaleza y ley; y todos demuestran que Él estaba listo y dispuesto a hacer un gran sacrificio para salvarnos, y sin embargo resolvió que nadie se salvaría por deshonrar su ley, o sin pago por el mal que habían hecho los seres pecaminosos.

3. Dios está complacido con los sufrimientos de Cristo porque estos dolores resultan en el perdón final y la salvación de la humanidad, y en Su felicidad eterna y la nuestra. Este proceso de redención en el plan de Dios es toda una obra de amorosa bondad, y Dios quedó satisfecho con ella como una obra de amor puro e imparcial.

Romanos 3:21-26 Pero ahora se revela la justicia de Dios aparte de la ley, testificada por la ley y los profetas, la justicia de Dios, por la fe en Jesucristo, a todos y sobre todos los que creen. Porque no hay diferencia; por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, a quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, porque en su Dios había pasado por alto los pecados que antes se habían cometido, para demostrar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo y el que justifica al que es de la fe de Jesús.

Cada uno uno de nosotros es responsable de sus propias acciones; y siempre hay un castigo por el pecado. Por lo tanto, el precio tiene que ser pagado. Jesucristo estuvo dispuesto a ser el pago por nosotros para que se pudiera lograr el máximo placer de Dios el Padre y Su familia.

Aunque, el sufrimiento y el sacrificio específicos que soportó Jesús tenían que ser desagradables ( por decir lo mínimo) para Su Padre mientras lo presenciaba, satisfizo al Padre porque era un paso esencial importante en Su plan general de salvación para la humanidad.

Dios encuentra placer en toda Su obra porque Él siempre ve el resultado final de sus esfuerzos. Él solo ve el éxito en Su obra porque sabe que lo logrará. Con Dios no hay duda sólo la seguridad de que se hará Su VOLUNTAD.

Dios no se complace en la muerte de los impíos. Después de la caída de Jerusalén, vio la necesidad de animar a los israelitas exiliados. Así que inspiró a Ezequiel para que les dijera a los israelitas que Él es tan fiel a Sus promesas de bendecir como lo es a Sus promesas de maldecir.

Ezequiel 18:23, 31-32 «¿Tengo alguna placer en absoluto que los impíos mueran?» dice el Señor DIOS, «y no para que se aparte de sus caminos y viva? Echad de vosotros todas las transgresiones que habéis cometido, y haceos un corazón nuevo y un espíritu nuevo. Porque ¿por qué habéis de morir, oh casa de ¿Israel? Porque no quiero la muerte del que muere, dice el Señor DIOS. «¡Por tanto, vuélvanse y vivan!»

Aquí vemos que el verdadero deseo de Dios es que todos los seres humanos se arrepientan del pecado y cambien sus actitudes de enemistad a reverencia, y como resultado , para vivir, no solo físicamente sino eternamente.

Dios creó a todos específicamente para Su placer y no para nuestra muerte final. El propósito de Dios es a favor de la salvación de todos; y por lo tanto, ni la muerte, ni el pecado, ni el dolor pueden ser el fin último de Dios con respecto a la humanidad.

Dios hizo todas las cosas para Su placer; y por ese mismo motivo amoroso nos preserva y sustenta a todos. Por esta razón, es muy obvio que Él quiere que cada ser humano tenga la oportunidad de la vida eterna.

El mundo a menudo representa a Dios como alguien cruel y enojado, porque tienen corazones de piedra y se niegan a conocer verdaderamente A él. Pero, la palabra de Dios revela que, aunque es muy poderoso, también es un Dios muy paciente y muy misericordioso.

En esta misma línea, Dios encuentra placer en cada pecador que se arrepiente, concluyó. El mensaje de Ezequiel de juicio personal por el pecado personal animando a los israelitas a arrepentirse individualmente de sus pecados. Ezequiel continúa la amonestación de Dios en Ezequiel 33:

Ezequiel 33:10-11 Por tanto, tú, oh hijo de hombre, di a la casa de Israel: Así decís: Si nuestras transgresiones y nuestros pecados yacen sobre nosotros, y nos languidecemos en ellos, ¿cómo, pues, viviremos?'» Diles: «Vivo yo», dice el Señor DIOS, «no quiero la muerte del impío, sino que el vuélvanse los impíos de su camino y vivan. Vuélvanse, vuélvanse de sus malos caminos. Porque ¿por qué han de morir, oh casa de Israel?»

Vemos allí a Dios suplicando a Israel, porque quiere que se conviertan y Él quiere que todos estén en Su reino.

La muerte y el sufrimiento pueden durar un tiempo; pero si Dios no se complace en ellos por sí mismos, no son el fin al que Él apunta, sino el medio por el cual Él logra ese fin.

Ni la muerte, ni el pecado, ni el dolor, pueden ser Suyos. último plan o placer; son los medios por los cuales sus santos y justos designios se ponen en práctica. Dios no se complace en la muerte de los impíos más que para destruir el pecado.

Es imposible que el propósito de Dios fracase, por lo tanto, todo lo que Dios QUIERE se cumplirá para Su placer. Apocalipsis 4:11 dice: «Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder, porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas».

El mundo entero tener la oportunidad de elegir buscar a Dios. Él dice que logrará lo que se proponga hacer por Su palabra. Isaías enfatizó repetidamente la determinación de Dios de lograr Su meta.

Isaías 55:11 Así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo quiero, y será prosperada en aquello para lo cual la envié.

La muerte del pecador fue no el propósito de la creación. Él creó a la humanidad para Su justo propósito y placer, y Él nos asegura que Su deseo ciertamente se cumplirá.

Isaías 14:24-27 El SEÑOR de los ejércitos juró, diciendo: Ciertamente, como He pensado, y así será, y como lo he determinado, así será: Quebrantaré al asirio en mi tierra, y en mis montes lo pisotearé, y su yugo será quitado de ellos, y su carga fue quitada de sus hombros. Este es el propósito que está determinado contra toda la tierra, y esta es la mano que está extendida sobre todas las naciones. Porque el SEÑOR de los ejércitos lo ha determinado, ¿y quién lo anulará? Su mano es extendido, ¿y quién lo hará retroceder?»

¿Quién tiene poder para derrotar los propósitos de Dios? No importa lo difícil que parezca una misión, los propósitos de Dios se planifican con pleno conocimiento y comprensión de las circunstancias. Él es el único que puede tomar decisiones con precisión y perfección, porque Él lo ve todo. Solo tenemos una pequeña parte de la imagen completa. No hay nada en el cielo o en la tierra que pueda resistir Su voluntad. Él nos asegura Su plena dedicación a Su plan de salvación.

Tenemos la seguridad de Dios de que, independientemente de las pruebas que nos sobrevengan; por deprimentes o tristes que sean nuestros fracasos; y por muy negativa que pueda parecer en este momento su moldeo y formación de nosotros, sin embargo, estamos seguros de que todos sus planes son sabios y que se mantendrán.

Entonces, cuando estemos sufriendo de heridas que pueden ser permanentes o enfermedades que son a largo plazo, podemos darnos cuenta de que Dios está trabajando con nosotros y que Su mano está allí sobre nosotros. Él está cumpliendo Su voluntad y no se ha olvidado de nosotros.

Dios Padre personalmente nos ha elegido según el beneplácito de Su voluntad. Él quiere que vivamos nuestras vidas como sacrificios vivos para Él. Su voluntad es que trabajemos con Él en la renovación de nuestra mente para ser más como Cristo. Ahí es donde radica la verdadera importancia y alta prioridad para Dios, en la sanidad espiritual de nosotros.

Romanos 12:1-2 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentáis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

Dios encuentra gran satisfacción en llevar a cabo Su plan de salvación. ¡Nada lo detendrá ni lo retrasará! Pero tenemos nuestra parte que hacer, como vemos aquí en Romanos 12. No solo debemos presentarnos ante Él para Su uso exclusivo, sino ayudarlo a transformarnos en Sus primicias, demostrando así Su propósito ideal para Él. humanidad comenzando con nosotros como primeros en Su reino.

Encuentro todas estas promesas, estas garantías y estos absolutos que tenemos de nuestro Padre, muy alentadores.

Sabemos que nuestra redención es en Jesucristo, y que Dios la ha determinado según el beneplácito de su voluntad.

Efesios 1:3-10 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo , quien nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, así como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él en amor, habiéndonos predestinado para adopción como hijos por Jesucristo para sí mismo, según el beneplácito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, por la cual ha enloquecido nosotros aceptos en el Amado. En él tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados, según las riquezas de su gracia, que hizo abundar para con nosotros con toda sabiduría y prudencia, haciéndonos conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito. la cual se propuso en sí mismo, para reunir todas las cosas en Cristo en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra, en él. En él también hemos obtenido herencia, siendo predestinados según el propósito de aquel que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, a fin de que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria.

En el versículo 9, «según su beneplácito», se refiere a ese diseño amoroso que se había propuesto en sí mismo, sin ser persuadido por ninguna consideración de ninguna fuente externa. Su propio beneplácito incluye el tiempo y el método en que lo hace. En nuestra sanidad física, Él nos dice que nos sanará, pero no nos dice cuándo.

Efesios 1:11-12 En él también recibimos herencia, siendo predestinados según el propósito de Aquel que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad, que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria.

En el versículo 11 , Pablo habla del «propósito de Aquel que hace todas las cosas según el consejo de su voluntad». Cualquiera que sea el propósito de Dios debe llevarse a cabo. Cualquier cosa que Dios quiera debe suceder. Lo que Dios se ha propuesto, se hará para Su satisfacción. El propósito de Dios, lo que Él quiere y Su beneplácito son todos la misma cosa.

¿Qué cosas prácticas podemos aprender personalmente de esto?

Por el estándar justo de Dios podemos ver que no todo lo que tenemos que hacer para vivir nuestra vida como cristianos es agradable. El objetivo ahora no es solo desear el placer de las bendiciones por la obediencia. Si verdaderamente somos hijos de Dios, debemos sacrificarnos y sufrir con Cristo; esto es parte de cómo le agradamos. No porque Él quiera vernos sufrir, sino porque es un hito hacia Su meta completa y final.

Obviamente, esto no quiere decir que debamos salir y buscar problemas, sino que debemos podemos esperar que las pruebas y tribulaciones nos encuentren. Este es el buen placer de Dios para nosotros en este momento. También me gustaría intercalar aquí que sufrimos debido a nuestra propia falla en la nutrición con bastante frecuencia. Deberíamos tratar de encontrar la razón por la que sufrimos y las razones por las que tenemos tales problemas de salud. Dios permitirá que sigamos sufriendo por los mismos errores que cometemos una y otra vez. La nutrición adecuada es parte del cuidado del templo del Señor, ese templo físico que es nuestro cuerpo.

Romanos 8:16-17 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos niños. de Dios, y si hijos, también herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.

Pablo también describe nuestra lucha y sufrimiento por el estilo de vida de Cristo en su epístola a los filipenses. Exhorta a la congregación de Filipos a tener valor y fidelidad en el sufrimiento. Los que viven por la palabra de Dios y la enseñan siempre han enfrentado adversarios.

Los que se oponen al evangelio de Cristo y persiguen a los que lo profesan, están destinados a la ruina. Ser perseguido por causa de la justicia es una marca de salvación. No es que la persecución en sí misma sea una marca positiva; muchos hipócritas han sufrido por su religión; pero es una buena señal cuando somos capacitados de manera correcta para sufrir por la causa de Cristo.

Filipenses 1:27-30 Solamente que vuestra conducta sea digna del evangelio de Cristo, a fin de que, ya sea que vaya y los vea o esté ausente, pueda oír de sus asuntos, para que permanezcan firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio, y de ninguna manera aterrorizados por sus adversarios, que es para ellos prueba de perdición, pero para vosotros de salvación, y esto de parte de Dios. Porque a vosotros os es concedido por causa de Cristo, no sólo que creáis en Él, sino también que padezcáis por Él, teniendo el mismo conflicto que habéis visto en mí y ahora oís que está en mí.

Eso significa que no podemos estar de pie individualmente, debemos estar juntos como iglesia, apoyándonos y animándonos unos a otros.

Sufrir por causa de Cristo es tanto un privilegio como un regalo de gracia. El sufrimiento es uno de los medios de Dios para lograr Sus propósitos tanto para Su Hijo como para todos los creyentes. Los creyentes son los fieles, y esperamos que seamos nosotros.

Pablo nos dice aquí mismo que luchó con las mismas batallas que nosotros. Animó a Timoteo al explicarle que debía seguir su ejemplo aplicando los rasgos básicos del carácter cristiano para poder soportar las dificultades de las que Dios lo libraría. Pablo dijo que toda persona justa sufrirá hostigamiento.

II Timoteo 3:10-14 Pero tú has seguido cuidadosamente mi doctrina, estilo de vida, propósito, fe, paciencia, amor, perseverancia, persecuciones , las aflicciones que me sucedieron en Antioquía, en Iconio, en Listra, qué persecuciones soporté. Y de todos ellos me libró el Señor. Sí, y todos los que deseen vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución. Pero los hombres malos y los impostores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados. Pero debes continuar en las cosas que has aprendido y te han asegurado, sabiendo de quién las has aprendido,

Podemos ver en este mundo, ahora mismo, que las cosas se están calentando contra los cristianos, y que recibiremos persecución. Si ya hemos recibido persecución, recibiremos aún más persecución. Sabemos que la salud de las personas en el mundo está empeorando. Hay más médicos per cápita, hay más productos farmacéuticos y se están levantando farmacias en cada esquina. Hay mucho sufrimiento y enfermedad en este mundo. Sabemos que las cosas están empeorando, y eso sin incluir el clima.

Es cuestión de tener la visión, la previsión para ver el placer supremo que resulta de someterse a la voluntad de Dios, como lo hizo Jesucristo cuando murió por nuestros pecados. Mi pregunta para usted es si usted y yo vamos a poder tener la misma actitud cuando estas cosas nos golpeen, mientras sufrimos continuamente con Cristo. Tenemos la protección de Dios, y nada nos puede pasar sin que Él lo permita, pero también sabemos que habrá mártires al final, durante la tribulación. Ahora es el momento de fortalecernos, con la ayuda del Espíritu Santo y de Jesucristo.

El placer de un verdadero cristiano no es necesariamente hacer lo que es agradable ahora, sino hacer lo que es necesario, hacer lo que está de acuerdo con el propósito de Dios, dar un paso más hacia nuestra meta final, es decir, ¡ser como Cristo en el reino de Dios!

Nuestro placer debe ser de acuerdo con la voluntad de Dios, de acuerdo con Su placer! Su placer está en crear miembros de Su Familia. ¡Nuestro placer debe ser trabajar bajo Su poder creativo para convertirnos en miembros útiles de Su Familia, y glorificando a Dios el Padre y a Jesucristo en todo el camino!

Podemos andar como es digno del Señor, y al hacerlo gratificadlo esforzándoos por conocer mejor su verdadero carácter. Dios se complace en aquellos que desean comprender lo que Él es; que hace el; lo que Él se propone; y, lo que Él manda. Por eso no sólo nos manda estudiar sus obras, sino también complacernos en ellas.

Salmo 111:2 Las obras de Jehová son grandes, estudiadas por todos los que se complacen en ellas. ellos.

Las obras del Señor son muchas en número; grande en magnitud; grande en sabiduría; y grande en bondad. Esta palabra descriptiva «grande» es tan apropiada ahora como lo fue en la antigüedad cuando el salmista miró a los cielos a simple vista teniendo una visión imperfecta de la magnitud real del universo, y quedó impresionado por la grandeza de la creación de Dios, y se asombró de ello.

¿Cuánto más podemos ver hoy de la asombrosa creación de Dios en el universo con nuestros enormes telescopios en la superficie de la tierra, así como en el espacio?

Lo que sabemos de la grandeza de las obras del Señor hoy nos da una impresión aún mayor, más solemne y sobrecogedora que la que le habría dado al antiguo salmista que escribió el Salmo 111.

Y, la palabra «grande» seguirá siendo apropiada bajo las vistas aún más amplias que aún pueden obtenerse del universo mediante instrumentos más poderosos, mediante una observación más precisa y mediante un estudio más profundo.

» Estudiado por todos los que tienen placer en ellos, se traduce más literalmente, «buscado a todos sus deseos», por lo que tiene que ser algo ng que deseamos estudiar. Aquellos que deseen ser gratificados por las obras de Dios, las estudiarán. En las obras de Dios se encuentra todo lo que desearían encontrar con respecto al poder, la sabiduría, la bondad y la majestad de Dios.

Implica que el creyente, el cristiano, el fiel, tiene un deseo de estudian Sus obras, o que encuentran placer en examinar las pruebas del ser y los atributos de Dios en Sus obras. Cualquiera que ame a Dios tendrá verdadero placer en estudiar sus obras tanto como su palabra; y es tan gratificante encontrar placer en uno como en el otro.

Por Sus obras Él ha hecho un mundo tan hermoso que nos invita a contemplar Sus perfecciones reflejadas en Su creación. Dios se deleita en aquellos que sinceramente desean entender Su carácter y saber lo que Él es. Él disfruta de aquellos que investigan con humildad y reverencia sus consejos y su voluntad.

Un gran error, entre aquellos que profesan débilmente ser seguidores de Dios el Padre y de Jesucristo, es el descuido de estudiar la voluntad de Dios. creación. Al estudiar esto, una persona aprende y ve en vívidos detalles los atributos de Dios. El conocimiento que da es una de las mejores formas de ilustrar la Biblia.

En Romanos 1:20, Pablo escribió: «Porque sus atributos invisibles se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas». que son hechos, sí, Su eterno poder y Deidad…»

Pablo oró pidiendo a Dios que llenara a los colosenses con el conocimiento de Su voluntad divina; y para que sean ayudados por Él a vivir una vida digna de Él. Vivir una vida digna de Él es el resultado de conocer y hacer la voluntad de Dios.

Dios nos da conocimiento de Su voluntad con una intención práctica. Puesto que el fin de todo conocimiento es la conducta, el conocimiento de la voluntad de Dios se manifiesta como una conducta justa.

Colosenses 1:9-14 Por eso también nosotros, desde el día que la oímos, hacemos no dejaré de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual; para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, siendo fructíferos en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo; dando gracias al Padre que nos ha capacitado para ser partícipes de la herencia de los santos en la luz. Él nos ha librado del poder de las tinieblas y nos ha trasladado al reino del Hijo de su amor, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de los pecados.

La frase en El versículo 10, «para que andéis como es digno» o, en algunas traducciones, «Vive una vida», se traduce de una sola palabra griega peripatesai, que literalmente significa «andar». expresión.

Para «andar como es digno del Señor», significa vivir una vida que es proporcional a lo que el Señor ha hecho por nosotros y es para nosotros. También implica actuar en conformidad con nuestra unión con Cristo y con su propósito para nuestras vidas.

El fin último de conocer la voluntad de Dios y vivir una vida digna es agradar a Dios. en todos los sentidos. La palabra griega para «por favor» (aresko) sugiere una actitud mental que se anticipa a cada deseo. En los versículos 10-12, Pablo expresa cuatro de los elementos que agradan a Dios como: dar fruto, crecer, fortalecerse y dar gracias.

El mayor placer de Dios es que tengamos el humilde estado de mente que desea agradarle en justicia incluso antes de que nos pida que hagamos algo; y que aprendamos a anticipar Su voluntad en todo.

Los versículos 10-14 subrayan algunos de los elementos, o partes constituyentes, del tipo de vida que agrada a Dios. Las ideas principales, expresadas en griego por cuatro participios, se traducen en inglés como «dar fruto» (v. 10), «crecer» (v. 10), «ser fortalecidos» (v. 11) y «dar gracias». » (v. 12). Gramaticalmente, todos modifican y expresan las circunstancias concomitantes de peripatesai: la palabra traducida como «vivir una vida».

Llevar fruto significa que, como cristianos, debemos exhibir un continuo fruto. El fruto mismo consiste en «toda buena obra» o «bondad activa de todo tipo». El apóstol Pablo enfatiza mucho las buenas obras en sus cartas. Pero él los representa como el fruto, no la raíz, de una relación correcta con Dios.

No solo debemos dar el fruto de buenas obras en esta vida; debemos al mismo tiempo experimentar una mejora espiritual personal. Esta idea se expresa en las palabras «crecer en el conocimiento de Dios».

«Crecer», como dar fruto, está en tiempo presente y pone el énfasis en la acción habitual. En el versículo 10, la preposición «en» representa el conocimiento de Dios como la esfera o reino en el que tiene lugar el crecimiento espiritual.

Es posible, sin embargo, traducir la frase como «creciendo en el conocimiento de Dios.» Cuando se traduce así, el texto apoya que el conocimiento de Dios es el medio por el cual crecemos. Podría agregar allí, con la ayuda del Espíritu Santo. Lo que la lluvia y el sol son para la nutrición de las plantas, el conocimiento de Dios lo es para el crecimiento y la maduración de nuestra vida espiritual.

«Siendo fortalecidos con todo poder», expresa un tercer elemento en la vida agradable a Dios. Los cristianos están involucrados en un conflicto moral con los poderes de las tinieblas, y nada menos que el empoderamiento divino del Espíritu Santo puede capacitarnos para permanecer firmes.

«Fortalecidos», que habla de un empoderamiento continuo, traduce la misma raíz de la palabra usado en Filipenses 4:13: «Todo lo puedo en Cristo que me fortalece». Este empoderamiento es de acuerdo con el poder glorioso de Dios. En otras palabras, no se proporciona simplemente a nuestra necesidad, sino a la abundante provisión de Dios. El suministro de poder de Dios es ilimitado; no es un combustible que se acaba.

El griego detrás de la frase «Su poder glorioso» se traduce más literalmente como «el poder de Su gloria». el significado debe ser determinado por sus diversos contextos. Pablo usa el término más de setenta veces en sus epístolas. Es un término muy importante para él porque expresa un punto tan central de la doctrina.

El cuarto elemento de la vida cristiana digna es la gratitud. Una razón para dar gracias a Dios es que Él nos ha capacitado para compartir la herencia con los demás santos.

La palabra griega para calificado básicamente tiene en sí la idea de hacer suficiente o competente, y puede tener un matiz del sentido de empoderar y autorizar. Su uso en este pasaje sugiere que en nosotros mismos, como creyentes, no tenemos la capacidad personal para compartir la herencia del pueblo de Dios; podemos experimentar esto solo cuando Dios nos califica para tan tremendo privilegio. En otras palabras, no es algo que podamos ganar por nosotros mismos.

Para «participar» de la herencia de los santos es tener una porción de la herencia que pertenece al pueblo de Dios. Hay un simbolismo obvio en la herencia del antiguo Israel en la tierra prometida y la parte de la herencia que tenía cada israelita. Como miembros individuales de la iglesia de Dios, también tenemos una herencia, y a cada uno de nosotros como cristianos se nos ha asignado una parte espiritual.

La prueba de que Dios nos ha calificado para una parte en la herencia de los santos es que Él nos ha rescatado del dominio de las tinieblas y está en proceso de llevarnos a Su reino.

“Liberados” o “rescatados” se traduce del griego errusato, palabra que significa liberar o salvar a alguien de algo o alguien. Hemos sido rescatados del dominio oscuro del mundo que gobierna Satanás.

El propósito de Dios está de acuerdo con Su voluntad y placer. Y, Él se ha propuesto que seamos salvos; cualquier otra persona a quien Él llame, que quiera la salvación, la recibirá de acuerdo con el tiempo de Dios. ¡Pero hay, en cierto sentido, requisitos mínimos que todos deben cumplir para recibir el regalo de la gracia de la salvación del Padre Eterno y Su Hijo perfecto, Jesucristo, según su voluntad!

Estos requisitos mínimos Los requisitos son: arrepentimiento del pecado, obediencia a la ley de Dios, fe y obras, sacrificio y sufrimiento, y amor a Dios ya nuestros semejantes, agradecimiento y glorificación de Dios continuamente. Estos requisitos no nos hacen ganar la salvación.

Isaías expresa la seguridad de que la voluntad de Dios se hará sin importar lo que los demás deseen. Nadie tiene el poder para impedir o impedir que Dios haga todo lo que le agrada.

No hay mejor evidencia de que algo debe hacerse que que sea agradable o agradable a Dios. No hay mejor seguridad de que algo está bien, que que Él lo quiera. No hay motivo más sustancial y permanente para regocijarse con respecto a algo, que lo que Dios desea, ama y quiere.

Isaías 46:10-11 Declarando el fin desde el principio , y desde tiempos antiguos cosas que aún no se han hecho, diciendo: «Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero», llamando desde el oriente un ave de rapiña, el hombre que ejecuta mi consejo, desde un país lejano. Ciertamente lo he dicho; Yo también haré que suceda. lo he propuesto; Yo también lo haré.

Qué maravillosa oportunidad tenemos de ser los recipientes de la complacencia de Dios. Su placer fluye de la esencia de Su carácter—Su abundante amor—para que podamos tener confianza y «sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a Su propósito son llamados», como Pablo nos anima en Romanos 8:28.

Nuestra herencia espiritual incluye la complacencia de Dios, caracterizada por el amor, la bondad y la paz.

El rey David tenía el don de expresar la esencia de la gloria de Dios. En el Salmo 16:11 escribió: «Me mostrarás la senda de la vida; en tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre».

MGC/pp /cah