Sermón: ¡Seguridad de que lo conocemos!

Sermón: ¡Seguridad de que lo conocemos!

Conociendo el Amor de Dios
#1041
Martin G. Collins
Dado el 16-Abr-11; 75 minutos

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descripción: (ocultar) Considerando el destino del hombre de doble ánimo en Santiago 1:5, debemos fortalecer nuestro fundamento de fe. No podemos tomar la Pascua mientras dudamos de la fidelidad de Dios en librarnos y darnos vida eterna. El amor de Dios se perfecciona en aquellos que ejercen la fe perfeccionando su intimidad con Dios, permaneciendo en Cristo y llegando a ser «en Cristo». como fruto en la Vid, alcanzado a través de la oración y el estudio. Tenemos una relación orgánica con Cristo que a veces se describe como un andar por fe en lugar de por vista, un andar demostrado por guardar los mandamientos de Dios, mostrando así nuestro amor por Él, permitiéndonos llevar los frutos del Espíritu Santo de Dios. Si conocemos a Dios, ya no tenemos el sentimiento de que Dios está contra nosotros; no tenemos temor de Dios, sino que tenemos un temor y un respeto genuinos; sabemos que Dios nos ama y está por nosotros; tenemos una sensación de perdón de los pecados, dejando una sensación de profunda gratitud y acción de gracias; tenemos una repugnancia creciente por el pecado; tenemos el deseo de agradar a Dios por lo que ha hecho por nosotros; tenemos el deseo de conocerlo mejor; nos arrepentimos conscientemente de que nuestro amor por Él es inferior a Su amor por nosotros; y que preferimos escuchar de y acerca de Él y Su promesa de vida eterna en lugar de cualquier otra cosa.

transcript:

El apóstol Santiago escribió:

Santiago 1:6-8 Pero pida con fe, sin dudar, porque el que duda es como una ola del mar impulsada y sacudida por el viento. Porque no suponga aquel hombre que recibirá cosa alguna del Señor; es un hombre de doble ánimo, inestable en todos sus caminos.

La fe es una completa confianza en Dios, basada en Su carácter y promesas como se revelan en las Escrituras. Por el contrario, dudar es vacilar entre confiar en Dios y confiar en el mundo o en las propias capacidades naturales. Esto hace que una persona sea como una ola del mar, un cuadro de inestabilidad e incertidumbre. Una persona que duda de las promesas de Dios lo deshonra. Un incrédulo no debe esperar que recibirá algo de Dios, ya que no está seguro de si Dios es digno de confianza para actuar sobre Sus seguridades y garantías.

Por lo tanto, podemos concluir que es de vital importancia que conozcamos las amor de Dios, y saber que conocemos a Dios sin dudar.

Para celebrar correctamente la Pascua tenemos que saber sin sombra de duda que tenemos la seguridad de la vida eterna por lo que Dios y Cristo han hecho por nosotros. nosotros y lo haremos en el futuro. Conocemos a Dios si creemos, tenemos fe, en el nombre de Jesucristo y todo lo que significa. Creer en el nombre del Hijo de Dios es conocer la seguridad de la vida eterna.

I Juan 5:13 Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios. Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que continuéis creyendo en el nombre del Hijo de Dios.

La fe en el nombre de Jesucristo nos permite saber que tenemos la seguridad de la vida eterna.

En cierto sentido, 1 Juan es una respuesta al surgimiento de la forma temprana de gnosticismo. Este era un misticismo religioso que pirateaba y falsificaba temas cristianos para difundir una comprensión de la salvación basada en el «conocimiento» esotérico. De acuerdo con el punto de vista gnóstico, la redención es mediante la afirmación de la luz divina que ya está en el alma humana, no mediante la fe en el nombre del Hijo de Dios, el arrepentimiento del pecado y la muerte de Cristo para producir un renacimiento espiritual.

Juan escribió a los cristianos que habían presenciado un éxodo de sus filas. Esto no significa que todo lo que escribió Juan deba interpretarse como una respuesta al cisma. El enfoque de John es positivo, no negativo. Su objetivo es redentor, no reaccionario. Él nos insta a refinar nuestra comprensión bíblica, agudizar nuestra firmeza ética y aumentar nuestra diligencia en la lealtad y el compromiso con Dios y su iglesia. En otras palabras, debemos crecer en la fe, la obediencia y el amor.

Sin embargo, la carta de Juan no es una lista de qué hacer y qué no hacer. Primero, Juan destaca lo que Dios Padre ha hecho al enviar a Cristo Su Hijo, ofreciéndolo como sacrificio por los pecados y enviando la Palabra de Vida.

La acción de Dios se convierte en la autorización de aquellos que creer en su Hijo. Juan dice: «El que hace la voluntad de Dios permanece para siempre». Es la voluntad de Dios que creamos en Su Hijo. La voluntad de Dios es que recibamos las buenas noticias y el mensaje salvador de la venida de Cristo, que nos regocijemos en los mandamientos de las enseñanzas de Cristo y que nos beneficiemos del amor del Padre a la vez que beneficiamos a otros en el amor cristiano por los unos a los otros y el ministerio, el servicio, al mundo. Esto no es amor de palabra o de palabra, sino de hecho y en verdad. La voluntad de Dios es que sepamos que conocemos al Padre al conocer a Jesucristo.

Con este trasfondo, veamos qué prueba presenta Juan con respecto a nuestro conocimiento de Dios.

I Juan 2:3-6 Ahora bien, en esto sabemos que le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: «Yo le conozco», y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no está en él. Pero el que guarda su palabra, verdaderamente el amor de Dios se perfecciona en él. En esto sabemos que estamos en Él. El que dice que permanece en Él, también debe andar como Él anduvo.

A medida que nos acercamos a la Pascua, es muy importante que estemos seguros de que conocemos a Dios. ¡El apóstol Juan escribió para asegurarnos eso! No debemos tomar la Pascua mientras dudamos de la seguridad y garantía de Dios. ¡Debemos tomarlo con fe!

Juan, al comienzo del tercer versículo, aplica la doctrina que ha ido estableciendo desde el comienzo de su carta: comunión con Dios, comunión con el Padre y con Su Hijo, Jesucristo; eso es lo esencial que motivó a Juan a escribirlo.

Había personas en la iglesia que estaban haciendo que otros dudaran de la integridad de los ministros de Dios y de la administración de la iglesia de Dios. . Pensaron que podían hacer un mejor trabajo, pero todo lo que hicieron fue causar insatisfacción entre el pueblo de Dios. Estaban perjudicando la comunión con Dios.

La comunión con Dios sólo es posible en ya través de Jesucristo y Su obra perfecta. Y ciertamente Juan nos ha mostrado tan claramente que a medida que avanzamos en este caminar con Dios, incluso si cometemos pecados sin querer, eso no hace que nuestra posición sea desesperada. Pero las personas insatisfechas siempre se sienten desesperanzadas y frustradas.

Él nos muestra que nuestro pecado es tratado por la obra expiatoria de Cristo como Abogado, Intercesor y Mediador cuando lo presenta ante el Padre. Está suplicando, como un abogado que presenta un caso. Y así, a la luz de eso, tenemos esta gran certeza con respecto a la base completa de nuestra posición en la presencia de Dios.

El libro de I Juan da numerosos medios de autodiagnóstico. Aquí la prueba es ética: ¿los cristianos profesos tienen una vida cambiada y guardan los mandamientos de Dios?

La obediencia a Dios no produce la justificación (que viene por la fe). La obediencia como patrón de vida da evidencia de que uno ha nacido de lo alto. Conocerlo implica una relación personal que transforma el comportamiento práctico. El amor de Dios se perfecciona en los que obedecen y tienen fe. Este amor no es sólo un sentimiento sino también una respuesta ética en la que cumplimos su palabra. Es una acción de obediencia y sumisión.

La vida cristiana es toda una forma de vida; no es un asunto de asentimiento intelectual al conocimiento oa la doctrina, y por lo tanto Juan trata todo el asunto de una manera muy práctica.

Hay ciertas cosas que interrumpirán nuestra comunión con Dios. Entonces Juan, en los versículos 3-6, trata uno de estos asuntos; es decir, que sabemos que lo conocemos. Mientras hace esto, nos presenta varias de sus palabras típicas y características. Todos estos escritores bíblicos tienen sus palabras favoritas; es uno de los aspectos interesantes de la inspiración. Inspiración no significa dictado mecánico; la personalidad de estos hombres inspirados se manifiesta en sus escritos.

Y como todos tenemos palabras favoritas, como todo ministro tiene palabras que tiende a repetir, así los apóstoles tenían las suyas; Paul tenía la suya, al igual que John y Peter. Entonces, la palabra favorita de Juan aparece aquí en 1 Juan 2, la palabra «conocer», «en esto conocemos», y si lees su evangelio y sus epístolas nuevamente, encontrarás que está en todas partes.

También le gusta la palabra «permanecer», como vemos en Juan 15:4: «Permaneced en mí, y yo en vosotros». Como el pámpano no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, tampoco vosotros, si no permanecéis en Mí.” Y aquí está de nuevo en I Juan 2:6, «El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo». Lo encontrará a lo largo de su epístola. Luego también le gusta jugar con las palabras “mantener” y, «caminar». Juan estaba dando por sentado que la gente ya estaba familiarizada con su evangelio. Su principal preocupación aquí no es meramente conocer el evangelio, sino desarrollarlo, para que sea claro para todos. Entonces, él usa la misma terminología, y vemos esta conexión interesante entre el evangelio y la epístola: el establecimiento de la doctrina y el desarrollo de la doctrina en la vida también, o lo que podríamos llamar la aplicación práctica de la misma.

Entonces llegamos a asuntos más prácticos, y aun así encontraremos que está lleno de doctrina, nuevamente un punto que nunca nos cansamos de notar en el Nuevo Testamento. El Nuevo Testamento, aunque en un sentido intelectual divide y separa entre doctrina y aplicación, sin embargo nunca las separa en un sentido radical.

La aplicación es siempre el resultado de la doctrina; hablas de la fuente de un río y del río mismo, mientras que hay una división, en cierto sentido no hay división. Y la doctrina es realmente así; doctrina y práctica y, sin embargo, ambas son una en un sentido orgánico y vital.

El apóstol Juan nos dice que el cristiano debe saber algo; en otras palabras, introduce la garantía de seguridad: «En esto sabemos que sabemos». Esta es la manera perfecta de decirlo. II Pedro 1:10 nos dice, “Haced firme vuestra vocación y elección” lo cual es una manera igualmente buena de decirlo, pero hay algo en este versículo de Juan que realmente lo asegura de una vez por todas. Los cristianos son personas que saben lo que saben.

Un maestro le hace un gran cumplido a un alumno si dice: «Ese muchacho sabe lo que sabe». No dijo: «Ese muchacho lo sabe todo», sino que estaba seguro del conocimiento que tiene; lo ha dominado.

Ahora bien, eso es lo que Juan nos dice acerca del cristiano. En cierto sentido, todo el propósito de su carta es dar una explicación de esta seguridad. Encontrarás que sigue diciendo eso. Dice, mientras termina al final:

1 Juan 5:13 Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tienes vida eterna.”

Como seres humanos naturales queremos seguridad; queremos ciertas cosas en esta vida y en este mundo, y una de nuestras mayores dificultades es que estamos inseguros acerca de tantas cosas. Todos tenemos una cierta cantidad de miedo a lo desconocido. Pero el Nuevo Testamento nos ofrece seguridad.

La imagen del Nuevo Testamento de la vida en este mundo es muy oscura y sombría. Habla de guerras y rumores de guerras en Mateo 24:6, y prepara a las personas para la persecución y las pruebas y tribulaciones.

Pero esta es la manera de salir adelante: que sabemos que le conocemos; que tenemos esta seguridad de la que habla Pablo.

Romanos 8:38-39 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

Ese era el consuelo y el consuelo de Pablo. Pero la vida de Paul no fue fácil, como sabes. Su vida estuvo llena de pruebas y persecuciones. ¿Cómo siguió? Note lo que dice Pablo.

II Timoteo 1:12 Por esta razón también yo padezco estas cosas; sin embargo, no me avergüenzo, porque sé a quién he creído y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi depósito hasta aquel día.

El Nuevo Testamento está lleno de estos garantías, de modo que aparte de cualquier otra cosa, no creer en estas garantías es realmente negar uno de los conceptos más centrales de las garantías del Nuevo Testamento.

En I Juan 2:3-6, entonces, el apóstol Juan nos lo dice muy claramente: ¿Qué debemos saber? Él nos dice que hay dos cosas principales. Primero, debemos conocer a Dios el Padre ya Su Hijo Jesucristo. Refiriéndose a Cristo específicamente en I Juan 2:3, Juan dice: «En esto sabemos que le conocemos…». Él no dice que debemos saber ciertas cosas acerca de Él. Más bien, dice que debemos conocerlo.

Anteriormente en su carta nos habló de Él: Él es nuestro Abogado ante el Padre, Jesucristo el justo. Él es la propiciación por nuestros pecados y por los pecados del mundo entero. Y lo que Juan dice aquí es que debemos saber que lo conocemos a Él.

Entonces la pregunta permanece, ¿lo conocemos a Él?

No estoy preguntando si sabemos ciertas cosas acerca de A él. Sabemos de Su nacimiento como un bebé en Belén; sabemos de Él como un niño en el Templo; conocemos las parábolas que dio y los milagros que realizó. Estamos llenos de conocimiento acerca de estas cosas; pero eso no es lo que Juan tiene en mente. Es algo personal, directo e inmediato; esta palabra “saber” significa mucho más que solo información acerca de Él.

La Biblia siempre es dinámica y poderosa. No significa un conocimiento general y superficial; hay una intimidad al respecto, un conocimiento profundo en un sentido especial; es una amistad personal, un interés íntimo. Es nada menos que eso, y Juan dice que debemos conocer a Jesucristo de esa manera. Nuestra comunión es estar con el Padre y con Su Hijo.

Así que volvemos a esta pregunta fundamental, esta pregunta que realmente deberíamos hacernos cada vez que oramos, “¿Conozco a Dios? ¿Simplemente voy a ofrecer una oración de esperanzas, temores y aspiraciones, o sé que Dios está allí y que mi Salvador Jesucristo está intercediendo por mí?»

No solo debemos creer cosas sobre ellos, sino conocerlos también. Entonces, aquí antes de la Pascua, examinémonos a nosotros mismos por esta prueba de conocerlos.

¿Qué debemos saber?

Juan nos dice que estamos en Cristo. Por favor, lea nuevamente lo que Juan escribió en I Juan 2:3-6.

El apóstol Juan constantemente nos enseña que ni siquiera debemos detenernos con solo un conocimiento de Él en el sentido de la amistad personal e íntima. . También debemos ser conscientes de la unión espiritual con Él. Una de las grandes frases del Nuevo Testamento es «en Cristo». Si estamos en Cristo, y Cristo está en Dios, entonces es evidente que estamos en Dios.

En Romanos 16:3-7, con respecto a la lista que da el apóstol Pablo de aquellos a quienes envía sus saludos, se está refiriendo a ciertas personas que estaban «en Cristo antes que yo».

Este tipo de cosas se encuentran por todas partes en el Nuevo Testamento; estamos incorporados a Cristo, estamos en Él en el sentido de que cualquier miembro de mi cuerpo está en el cuerpo. Pablo dice,

I Corintios 12:27 Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente.

Así que el cristiano está en Cristo. Esa analogía se usa perfectamente en Juan 15 en la referencia a la rama y la vid. Es una relación vital, orgánica, no un apego mecánico, sino vivo; es compartir la vida de la vid misma.

Juan 15:1-8 «Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viñador. Todo sarmiento en mí que no da fruto, lo quita; y todo sarmiento que da fruto, lo poda, para que dé más fruto. Vosotros ya estáis limpios por la palabra que os he hablado. Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto de sí mismo, si no permanece en la vid, tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos. El que permanece en mí, y yo en él, lleva mucho fruto, porque separados de mí podéis hacer nada. Si alguno no permanece en mí, será echado fuera como una rama y se secará; y los recogen y los echan al fuego, y son quemados. Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que queráis, y os será hecho. En esto es glorificado mi Padre, en que deis mucho fruto, para que seáis mis discípulos.

El punto esencial aquí es que si permanecemos en Cristo, daremos más y más fruto espiritual. Los frutos espirituales más importantes son el amor, el gozo, la paz, la paciencia, la benignidad, la bondad, la fidelidad, la mansedumbre y el dominio propio.

Es una relación esencial, orgánica; es compartir la vida de la vid misma. Y esa es nuestra relación como cristianos con nuestro Señor y Salvador. Juan nos dice que debemos saber que estamos en esa relación vital y orgánica; debemos saber que somos parte de Cristo, que estamos en Él y Él está en nosotros y hemos recibido de Su vida.

Somos conscientes de una mejor calidad de vida; somos conscientes de la vida del mismo Hijo de Dios en nuestra vida; estamos en Cristo, y la vida de Cristo ha entrado en nosotros. Lo que el apóstol Juan nos dice es que debemos saber estas cosas: sabemos que sabemos.

Juan nos dice que la manera de probarnos a nosotros mismos no es buscar alguna experiencia espiritual, sino examinar nuestra conducta y ¡nuestras vidas! “En esto sabemos que estamos en Él” No es por lo extraño ni por lo místico, ni mucho menos. Es tan simple como «Nosotros guardamos sus mandamientos». No es nada menos que eso.

No es la experiencia lo que nos permite decir que lo conocemos; no son sentimientos, ni sensaciones, ni visiones, ni respuestas sorprendentes a la oración, ni emociones, ni lo inusual. Hay personas que parecen pensar que la única forma en que puedes estar absolutamente seguro es que tienes una de estas cosas.

Por favor, no me malinterpretes. Hay experiencias en la vida cristiana, y estamos agradecidos por ellas. Hay experiencias raras que vienen, ciertas cosas como las que experimentó el apóstol Pablo y que casi parece temeroso de mencionar.

2 Corintios 12:1-7 Sin duda no me conviene presumir. Vendré a visiones y revelaciones del Señor: Conozco a un hombre en Cristo que hace catorce años—si en el cuerpo no lo sé, o si fuera del cuerpo no lo sé, Dios sabe—el tal fue apresado hasta el tercer cielo. Y yo conozco a tal hombre, si en el cuerpo o fuera del cuerpo no lo sé, Dios lo sabe, cómo fue arrebatado al Paraíso y escuchó palabras inefables, que no le es lícito al hombre pronunciar. De tal me gloriaré; pero de mí mismo no me gloriaré, sino en mis debilidades. Porque aunque quisiera gloriarme, no seré necio; porque yo diré la verdad. Pero me abstengo, para que nadie piense de mí por encima de lo que me ve o escucha de mí. Y para que la abundancia de las revelaciones no me exalte sobremanera, me fue dado un aguijón en la carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me exalte sobremanera.

Paul estaba preocupado por ser humilde y no hacer que las personas se sintieran excluidas o carentes de experiencias. Estas experiencias espirituales no son las cosas que el apóstol Juan pone en primer lugar.

Aquí está la primera prueba, “¿Cómo es tu vida? ¿Cómo vives? La prueba por la cual sabemos que estamos en Dios y en Cristo es: «¿Estás guardando todos sus mandamientos?» Guardar Sus mandamientos no significa simplemente poner en la pared una lista de mandatos específicos y hacer todo lo posible por guardarlos. Más bien, significa que siempre estoy interesado en vivir el estilo de vida de Dios tan plenamente como pueda; que mi gran objetivo es ser agradable a sus ojos.

Sé lo que Él quiere que haga; Lo encuentro en el Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento. Tengo los Diez Mandamientos y el Sermón de la Montaña, que se aplican a mí, y tengo toda la enseñanza moral y ética del Antiguo y Nuevo Testamento. Tengo los estatutos, los principios y la letra y el espíritu de Sus leyes de Dios.

Si podemos decir honestamente que estamos muy preocupados por hacer eso, si podemos decir que nos esforzamos por hacerlo , y esa es nuestra ambición en la vida, entonces podemos saber que estamos en Él, porque conocerlo es andar como Él anduvo.

Recuerda, Juan dice en I Juan 2:6, “ El que dice que permanece en Él, debe andar también como Él anduvo”. La Biblia a menudo describe nuestra vida como un caminar. Génesis 5:24 dice: «Enoc caminó con Dios». Génesis 6:9 dice: «Noé caminó con Dios». Luego lea lo que Dios le dijo a Abraham en Génesis 17:1: «Anda delante de mí y sé perfecto».

Está registrado en Juan 8:12 que Jesucristo dijo: «Yo soy el luz del mundo: el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.” Luego, Pablo escribió el mismo tipo de cosas en Efesios 5:8, «Porque en otro tiempo estabais en tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz».

Es un cuadro maravilloso de la vida cristiana; es un viaje; caminamos, y lo que Juan dice simplemente y sin ninguna explicación es: «Si dices que estás en Él, entonces debes andar como Él anduvo».

Mira Su andar; mire Su conducta y vea cómo vivió Su vida en el mundo. Si dices que estás en Él, si dices que Su vida está en tu vida, si dices que eres como el pámpano de la vid, entonces llevarás Su carácter, es inevitable. Si, por lo tanto, decimos que estamos en Él, también debemos andar como Él anduvo.

Estás familiarizado con cómo camina Cristo a través de las páginas de los cuatro Evangelios. Lo primero que ves es una persona humilde y mansa. El profeta Isaías describe al Salvador venidero de esta manera:

Isaías 42:1-3 «¡He aquí mi Siervo a quien yo sostendré, mi Elegido en quien mi alma se complace! He puesto mi Espíritu sobre El traerá justicia a los gentiles. No clamará, ni levantará su voz, ni hará oír su voz en la calle. La caña cascada no quebrará, ni apagará el pabilo que humea; traerá justicia por la verdad.

Es cuando lo miramos a Él, cuando nos examinamos a nosotros mismos, que a veces podemos sentir que no tenemos derecho a estar aquí en absoluto. están en Él; imaginamos que estamos testificando del poder del camino de vida de Dios. Pero lo mejor que sabemos acerca de Él es que Él era manso y humilde. Él no era débil ni por asomo de imaginación. El mundo no No fomentemos la modestia, y me temo que a veces los cristianos, hoy, tampoco. La modestia es una manifestación de un corazón humilde.

Nuestra naturaleza humana a veces trata de imitar d, y nos volvemos autoafirmativos. Algunas personas tienen tanto miedo de que el mundo las llame débiles que se convierten en un tipo de cristiano bullicioso. Pero no vemos eso en el Nuevo Testamento. La modestia promueve y alienta la mansedumbre y la humildad.

En 2 Corintios 10:10, el apóstol Pablo reconoce que los corintios en su necedad decían que su presencia era débil, y su habla abominable, a pesar de que estaba introduciendo la mansedumbre y la humildad de Cristo. ¿Sabes lo que significa despreciable? Sus sinónimos son: deshonroso, vergonzoso, despreciable, de mal gusto y repugnante. No es muy cristiano decir eso de alguien, mucho menos de un ministro de Dios. Sin embargo, la gente en la iglesia nos dice cosas tan terribles a nosotros, o acerca de nosotros.

El mundo está ansioso por impresionar, y es casi tan cierto para los miembros de la iglesia como para el mundo. Qué diferente es eso de lo que encontramos en las Escrituras. Debemos caminar como Cristo caminó. La gran preocupación de Cristo fue hacer la voluntad de Dios, agradarle a Él y no agradar a los hombres. Era varón de dolores, experimentado en quebranto. Se lamentó por el pecado y el sufrimiento en el mundo. Dolía, y le dolía. ¿Compartimos algo de su tristeza según Dios debido al estado del mundo?

Pablo expresa tristeza según Dios en 2 Corintios 5,

2 Corintios 5:1-8 porque sabemos que si nuestra casa terrenal, esta tienda, es destruida, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna en los cielos. Porque en esto gemimos, deseando ardientemente ser revestidos de nuestra morada que es del cielo, si es que, vestidos, no seremos hallados desnudos. Porque los que estamos en esta tienda gemimos agobiados, no porque queramos ser desvestidos, sino más vestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida. Ahora bien, el que nos ha preparado para esto mismo es Dios, quien también nos ha dado el Espíritu como garantía. Así que estemos siempre confiados, sabiendo que mientras estamos en el cuerpo estamos ausentes del Señor. Porque por fe andamos, no por vista. Estamos seguros, sí, más bien complacidos de estar ausentes del cuerpo y estar presentes con el Señor.

Vemos en Cristo el amor hacia Dios y el amor hacia las personas: su compasión, su simpatía, Su paciencia y Su misericordia.

Según el apóstol Juan en su primera epístola, examinar nuestros pensamientos y conducta es la prueba que debemos aplicarnos a nosotros mismos. No las emociones y las visiones, sino lo que hay dentro de mí. Debemos sentir un gran deseo de ser como Él, de seguir Sus pasos, de andar como Él anduvo, de guardar Sus mandamientos y de cumplir Su palabra. Esta es una prueba inevitable.

Ahora bien, Juan no dice: «Si vives esa vida, te estás haciendo cristiano a ti mismo»,; sino más bien: «Si tienes vida en ti, está obligada a manifestarse». Y si no es así, entonces no tienes vida.” Eso es lógico; es absolutamente inevitable.

Estas cosas no son cuestiones sobre las que se pueda discutir; simplemente enfrentamos los hechos. No puedes estar recibiendo la vida de Cristo sin llegar a ser como Él. No puedes caminar con Dios sin guardar sus mandamientos. No puedes conocer a Dios sin amarlo inmediatamente y automáticamente. El amor siempre se manifiesta haciendo lo que el objeto del amor desea.

Juan dice: ‘El amor es guardar los mandamientos’ Ahí está, pues, la primera gran prueba, y la prueba más segura; no es una extraña iniciación mística en un conocimiento esotérico, sino el guardar los mandamientos, guardar Su palabra, caminar como El caminó.

El resultado de guardar los mandamientos—guardar Su palabra, caminar en la fe como Él anduvo, y Cristo en nosotros y nosotros en Él—es que nos asegura que el amor de Dios mora en nosotros y Dios mora en nosotros, por lo tanto sabemos que conocemos el amor de Dios.

I Juan 4:16 Y hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios en él.

Aquí, en este versículo, Juan está resumiendo y recordándonos que él y los demás apóstoles “ He visto y testifico que el Padre envió al Hijo para ser el Salvador del mundo.” Luego dice: “Cualquiera que confiese que Jesús es el Hijo de Dios,…”. En otras palabras, pone su firma en lo que ha testificado.

Juan también dice, en efecto, “Quien dice, ‘Amén’ de lo que hemos testificado y presenciado podemos estar seguros de que Dios habita en él y él en Dios. Así pues, nosotros (ya no sólo él y los apóstoles, sino todos los cristianos) hemos conocido y creído el amor que Dios nos tiene.” El amor de Dios sólo se conoce y se siente adecuada y completamente en ya través de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Juan ha estado repitiendo esto, y nunca parece cansarse de hacerlo.

I Juan 4:9-10, 14 En esto se manifestó el amor de Dios para con nosotros, en que Dios nos ha enviado su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él. En esto consiste el amor, no en que amemos a Dios, sino en que Él nos amó y envió a Su Hijo en propiciación por nuestros pecados. . . . Y hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo como Salvador del mundo.

Juan sabía que en su propia época y época existían todas esas religiones de misterio, o cultos secretos que habló sobre el amor de Dios; y todos trataron de enseñar que se puede conocer el amor de Dios directamente. Ese es siempre el carácter del misticismo; lo que finalmente condena el misticismo es que pasa por alto a Jesucristo. Todo lo que pasa por alto a Cristo no es cristiano. No importa lo bueno que parezca, por edificante o noble que sea; es Cristo quien es la manifestación del amor de Dios.

Debemos desconfiar de cualquier emoción que podamos tener dentro de nosotros con respecto a Dios a menos que esté basada sólidamente en Jesucristo.

Romanos 5:8-11 Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Entonces mucho más, habiendo sido ahora justificados en Su sangre, por Él seremos salvos de la ira. Porque si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no sólo eso, sino que también nos gloriamos en Dios por el Señor nuestro Jesucristo, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.

El apóstol Pablo escribe en I Timoteo 2:5, “ Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.” Sin Él no tenemos conocimiento de Dios. Por lo tanto, se debe desconfiar de cualquier amor que no se base en esto. Y de la misma manera una creencia que no conduce a tal amor es en sí misma inútil. Permítanme ponerlo de nuevo en una frase del apóstol Pedro:

1 Pedro 2:7 Por tanto, para ustedes que creen, Él es precioso.

Hay poco valor en la confesión a menos que Él se vuelva precioso para nosotros. Hemos conocido y creído el amor que Dios nos tiene. “No sólo he creído, lo sé”

De poco vale nuestra profesión de ser cristianos a menos que conduzca a algún resultado práctico en nuestras vidas, como los frutos del Espíritu. Juan estaba escribiendo a hombres y mujeres en un mundo difícil, así como nosotros estamos en un mundo difícil; y lo emocionante es que aunque el mundo entero yace bajo el poder del maligno, es posible que nuestro gozo abunde. ¿Cómo puede mi alegría abundar? Al conocer este amor que Dios tiene para conmigo.

El apóstol Pedro lo expresó:

1 Pedro 1:7-8 Para que la autenticidad de vuestra fe, siendo mucho más más precioso que el oro que perece, aunque probado con fuego, sea hallado para alabanza, honra y gloria cuando se manifieste Jesucristo, a quien amáis sin haberlo visto. Aunque ahora no lo veáis, creyendo, os alegráis con gozo inefable y glorioso.

Cristo murió por nosotros. Él y el Padre nos aman. Esto es conocimiento personal. Usted encuentra esto en todas partes en el Nuevo Testamento. El amor de Dios es algo que ambos experimentamos y conocemos.

No sabemos lo que nos depara el futuro; nadie lo hace. Toda nuestra vida y nuestro mundo es incierto, y en un mundo como este lo importante es saber que Dios nos ama, saber que estamos en esa relación y que pase lo que pase a nuestro alrededor, Dios siempre estará con nosotros. Pase lo que pase o no, Dios nos ama. Si sabemos eso, entonces hay un sentido en el que cualquier otra cosa no importa mucho y no puede afectarnos vital y esencialmente.

Así que la pregunta sigue siendo: ¿Cómo podemos saber que Dios nos ama?

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Permítanme primero dar una respuesta general a la pregunta. Estamos cada vez más conscientes y nos damos cuenta de que debemos todo y todo al Padre ya Cristo. Dependemos totalmente de ellos y de la obra perfecta que Cristo ha hecho por nosotros en Su vida, muerte y resurrección.

Pero, ¿cómo sé que Dios me ama? ¿Es por algunas sensaciones o sentimientos? ¡No!

Más bien, lo primero es Cristo, lo que yo creo y sé acerca de Cristo, lo que Cristo es para mí. “En esto se manifestó el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a Su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por Él”

En este punto, permítanme darles algunos detalles, dándole una serie de preguntas o afirmaciones. Aquí hay diez pruebas que puedes aplicarte a ti mismo para saber con certeza que conoces a Dios y Su amor por ti.

1. Tienes una pérdida y ausencia del sentido de que Dios está en contra de ti. usted.

El hombre natural siempre está dispuesto a creer que Dios está en su contra. Los medios de comunicación dan publicidad a cualquier cosa que niegue la creencia en un Dios benévolo. El hombre natural es hostil a Dios; siente que Dios está en su contra.

Romanos 8:6-8 Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del espíritu es vida y paz. Porque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no está sujeta a la ley de Dios, ni puede estarlo. Entonces, los que están en la carne no pueden agradar a Dios.

Por eso, cuando algo sale mal, el mundo pregunta: “¿Por qué Dios permite esto?” Y cuando los hombres y las mujeres son antagónicos hacia Dios, entonces, por supuesto, no pueden amar a Dios.

Pablo pregunta: «¿Quién puede herirnos o destruirnos?» Los pecadores pueden estar contra nosotros, y sabemos que Satanás y sus demonios están contra nosotros, pero su poder para destruirnos ha sido quitado. Dios es mayor en poder, autoridad y superioridad que todos nuestros enemigos; y Él nos defiende y nos salva.

Salmo 118:6 El Señor está de mi lado; no temeré ¿Qué puede hacerme el hombre?

Ahora, volviendo a Romanos 8, es asombroso darse cuenta de que el plan de salvación de Dios para las personas es un programa que se extiende desde la eternidad pasada hasta eternidad futura que Dios realizará perfectamente. Reconociendo esto, Pablo hizo y respondió siete preguntas para recalcar la verdad de que la salvación eterna del creyente está completamente segura en las manos de Dios.

Romanos 8:31-39 ¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Es Dios quien justifica. ¿Quién es el que condena? Es Cristo el que murió, y además el que también resucitó, el que también está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? Como está escrito: «Por causa de ti somos muertos todo el día; somos contados como ovejas para el matadero». Sin embargo, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que está en Cristo Jesús Señor nuestro.

Así que una de las primeras pruebas, y estoy empezando por la más baja, fue que has perdido ese sentimiento de que Dios está en tu contra.

2. Tienes una pérdida y ausencia del sentimiento de pavor de Dios y Cristo, mientras que permanece un sentimiento de temor, reverencia, respeto y asombro.

Aunque Pablo sabía que su salvación y su destino eterno se obtenían por la gracia de Dios y por la fe en Cristo, la idea de estar un día delante de su Salvador lo asombraba. Fue la contemplación de ese juicio, si en el momento de ese juicio no había sido agradable a Dios, lo que motivó a Pablo a temer al Señor y a darlo todo en el servicio de Dios.

II Corintios 5:9-11 Por lo tanto, nuestro objetivo, presente o ausente, es serle agradable. Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba lo que ha hecho mientras estaba en el cuerpo, según lo que haya hecho, sea bueno o sea malo. Conociendo, pues, el terror del Señor, persuadimos a los hombres; pero nosotros somos bien conocidos de Dios, y confío también en vuestras conciencias.

El Señor Jesucristo se sentará en el trono del juicio, y decidirá el destino de todos. . sabiendo cuánto se debe temer al Señor con temor piadoso; qué objeto de terror y ansiedad será pararse en el tribunal habiendo vivido pecaminosamente en vida.

Cuán temibles y terribles serán las consecuencias del juicio de ese día. Cristo, bajo la autoridad de Dios, será objeto de temor y angustia para cualquiera que haya vivido una vida de pecado deliberado.

En contraste con los impíos, el autor de Hebreos expresa la idea de que debemos acercarnos Dios sin horror.

Hebreos 12:28 Así que, puesto que estamos recibiendo un reino inconmovible, tengamos gracia, por la cual podamos servir a Dios aceptablemente con reverencia y temor piadoso.

El apóstol Juan elabora sobre eso en el resto de I Juan 4. ¡Perdemos ese temor cobarde de Dios, pero permanece una tremenda reverencia!

3. Tienes un sentimiento y una sensación de que Dios está contigo y que Dios te ama.

Has perdido ese sentido de que Dios está en tu contra, y tienes un sentimiento y una sensación de que Dios es bondadoso y misericordioso contigo, que se preocupa por ti y que te ama de verdad. Aunque Él os disciplina, sabéis que se hace conforme a Su voluntad y que sólo saldrá bien de ello.

Romanos 8:28 Y sabemos que a los que todas las cosas les ayudan, todas las cosas les ayudan a bien. que aman a Dios, a los que conforme a su propósito son llamados.

Esta es una gran fuente de consuelo y apoyo, extraída del hecho de que todas las cosas están bajo la dirección de un Ser Supremo infinitamente sabio, que se ha propuesto tu salvación, y que ha designado todas las cosas para que contribuyan a Su propósito para ti.

Todas las cosas: todas tus aflicciones y pruebas, así como todas las persecuciones y calamidades a la que está expuesto. Aunque puede haber un gran número de ellos, y pueden continuar aparentemente para siempre, sin embargo, se encuentran entre los medios designados para su bienestar y su preparación espiritual para gobernar en el Reino de Dios.

Todas estas cosas que Dios permite y causa, obran juntas para vuestro bien. Ellos cooperan; contribuyen mutuamente a vuestro bien. Te enseñan la verdad sobre tu condición frágil y temporal; te llevan a buscar apoyo en Dios; y producen un corazón contrito, un temperamento humilde, una disposición paciente, tierna y amable.

La experiencia de todos los santos es que al final de la vida han podido decir que era bueno para ellos. estar afligido. Amar a Dios es una característica de la verdadera fidelidad donde las aflicciones son una bendición. Te haces mejor al recibir las aflicciones como se deben recibir, y al desear que cumplan el propósito para el cual fueron enviadas.

Estas cosas se hacen de acuerdo con el propósito de Dios. La palabra traducida aquí como «propósito» en Romanos 8:28 es ‘prótesis’ y significa una proposición, o establecer algo a la vista de otros. Entonces, cuando se aplica a la mente, significa un plan o propósito de la mente. Implica que Dios tenía un plan, propósito o intención con respecto a ti. No te llaman por casualidad o al azar. Dios no convierte a la gente sin designio; y sus designios no son nuevos, sino eternos.

4. Tienes un sentido de los pecados perdonados.

Puede que no lo entiendas del todo, pero eres muy consciente de ello. Sabes que has pecado; así como David sabía que había pecado.

Salmo 51:3 Porque yo reconozco mis rebeliones, y mi pecado está siempre delante de mí.

Tú conoces tus pecados eres perdonado cuando crees en el nombre del Hijo de Dios y aceptas a Jesucristo como tu Salvador personal; cuando te arrepientas y venzas tus pecados y vivas con rectitud.

I Juan 2:12 Os escribo a vosotros, hijitos, porque vuestros pecados os son perdonados por amor de Su nombre.

Los fuertes sentimientos y la determinación de John aquí nos dan seguridad. Expresa su confianza en el papel del Padre y de Jesucristo, la Palabra de Dios en nuestras vidas. El hecho de que nuestros pecados pasados sean borrados proporciona una fuerte razón por la que debemos ser santos. Esa razón se funda en la bondad de Dios al hacerlo, y en la obligación a la que nos somete el hecho de que Dios haya tenido misericordia de nosotros.

5. Tienes una sensación de perdón de los pecados, que a su vez te lleva a una sensación de profunda gratitud y acción de gracias incesante a Dios.

Nadie puede creer verdaderamente que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo para morir en el madero sin sentir un sentimiento de alabanza y acción de gracias. Cuando te pones de rodillas en oración, ¿empiezas siempre con peticiones, o empiezas con alabanza y acción de gracias? un sentido de gratitud y un deseo de alabar es una prueba más del verdadero conocimiento de Dios?

Colosenses 1:9-12 Por esta razón también nosotros, desde el día que lo oímos, hacemos no dejaré de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual; para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, siendo fructíferos en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios; fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de su gloria, para toda paciencia y longanimidad con gozo; dando gracias al Padre que nos hizo aptos para ser partícipes de la herencia de los santos en la luz.

Este es otro camino en el que podemos andar como es digno de Dios, y para agradar Él al esforzarse por conocer mejor su verdadero carácter. Dios se complace en aquellos que desean comprender lo que Él es; que hace el; lo que Él se propone; y lo que Él manda. Entonces, Él no solo nos ordena estudiar Sus obras, sino que Él ha hecho un mundo tan hermoso que nos invita a contemplar Sus perfecciones reflejadas en ese mundo.

6. Tienes una repugnancia creciente por el pecado.

Esta es una gran prueba de tu conocimiento de Dios y del conocimiento del amor de Dios. Si odiamos el pecado, somos más como Dios, porque Dios lo odia y le repele tanto que ni siquiera puede mirarlo.

Habacuc 1:12-13 ¿No eres tú desde la eternidad, oh Señor, Dios mío, Santo mío? No moriremos. Oh Señor, tú los has puesto para juicio; Oh Roca, Tú los has marcado para la corrección. Muy limpio eres de ojos para ver el mal, y no puedes mirar la maldad.

Ningún hombre odia el pecado aparte de Dios.

7. Tienes el deseo de agradar a Dios y vivir una vida recta por lo que Él ha hecho por ti.

Aprecias y disfrutas guardar Sus mandamientos y estatutos. La comprensión de Su amor debe hacer que no solo odies el pecado, sino que también desees vivir una vida santa y piadosa.

Juan 14:20-21 En aquel día sabrás que estoy en Mi Padre, y vosotros en Mí, y Yo en vosotros. El que tiene Mis mandamientos y los guarda, ése es el que Me ama. Y el que me ama, será amado por mi Padre, y yo lo amaré y me manifestaré a él.»

8. Tienes un deseo conocerlo mejor y acercarse a Él íntimamente.

La ambición de tu vida es acercarte a Él, para que tu relación con Él sea más íntima. Si deseas conocer mejor a Dios, estás haciendo algo al respecto.

I Corintios 1:4-9 Doy gracias a mi Dios siempre por vosotros por la gracia de Dios que os ha sido dada por Cristo Jesús, que en todo fuisteis enriquecidos por él, en toda palabra y en todo conocimiento, así como el testimonio de Cristo fue confirmado en vosotros, de modo que no os falta en ningún don, esperando ansiosamente la revelación de nuestro Señor Jesucristo, quien también os confirmará hasta el fin, para que seáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comunión con su Hijo, Jesucristo nuestro Señor.

Yo No puedes disfrutar de la comunión con Cristo mientras estás en desacuerdo con otros miembros de Su cuerpo. Entonces, es en esta nota que Pablo hizo su transición de lo que Dios había hecho en el pasado y hará en el futuro a lo que usted necesita hacer en el presente, es decir, reparar sus divisiones, es decir, poner fin a sus conflictos entre ustedes. .

9. Tienes un arrepentimiento consciente de que tu amor por Él es pobre en comparación con Su amor por ti, junto con un deseo de amarlo más.

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Si no está contento con el pensamiento de que no ama a Dios como debería, eso puede ser una prueba de que sabe que su amor es muy inferior al de Él. El amor nunca parece estar satisfecho consigo mismo; siempre siente que es insuficiente.

1 Juan 4:21 Y nosotros tenemos este mandamiento de él: que el que ama a Dios, ame también a su hermano.

Si le preocupa que no ama a Dios ya Cristo lo suficiente, mire si ama a sus hermanos y hermanas espirituales y, en segundo lugar, a los incrédulos. ¿Tiene una preocupación saliente por ellos? ¿Estás guardando todos los mandamientos de Dios tanto en la letra como en el espíritu de la ley?

Para amar se requiere una devoción total al estilo de vida de Dios. Para conocer verdadera e íntimamente al Gran Dios que te amó primero, debes conocer verdadera e íntimamente a Su Hijo. Este es el principio del amor al Padre y al Hijo.

Juan 14:9-11 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy contigo, y no me conoces? , Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; entonces, ¿cómo puedes decir tú: «Muéstranos al Padre»? ¿No crees que yo estoy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no lo hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí hace las obras. Creedme que yo estoy en el Padre y el Padre en mí, o bien creedme por las obras mismas .

Lo que Juan quiere decir cuando dice que Dios es visto, es que se ha hecho alguna expresión de Él, o alguna demostración de Él, para que podamos aprender Su carácter, Su voluntad y Su voluntad. sus planes. El conocimiento del Hijo era en sí mismo, por supuesto, el conocimiento del Padre. Había una unión tan íntima en su naturaleza que quien comprendía el uno comprendía también el otro.

Felipe’ La solicitud de s muestra que todavía no había entendido el punto de Jesús’ venida, es decir, para revelar al Padre. Dios es amor; entonces Jesús vino a revelar el amor. Entonces, obtenemos un excelente ejemplo de cómo amar siendo más como Cristo.

10. Tienes gozo al oír estas cosas y al oír hablar del Padre. y Jesucristo.

Esta es una de las mejores pruebas. Hay muchas personas en el mundo que encuentran totalmente aburrido todo lo que hemos estado viendo aquí; todo lo que hemos estado viendo les resultaría extraño e increíble.

Juan 10:25-30 Jesús les respondió: Os lo he dicho, y no creéis. Las obras que os hacen en el nombre de Mi Padre, ellos dan testimonio de Mí. Pero ustedes no creen, porque no son de Mis ovejas, como les dije. [Personas así están espiritualmente muertas, no saben nada de todo esto .] Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen. Y yo les doy vida eterna, y no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano. Mi Padre, que me las ha dado , es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. Yo y mi Padre uno somos.»

Así que, en cualquier estado de tus emociones puede ser, si puede decir honestamente que disfruta escuchando estas cosas y escuchar acerca de ellas, si puede decir que hacen una diferencia en su vida, y que preferiría escuchar estas cosas que cualquier otra cosa en todo el mundo. mundo, y actúas sobre ellos, entonces conoces el amor que Dios te tiene y que tú lo amas a Él.

Estas, entonces, son algunas de las pruebas prácticas para saber con certeza que sabes Dios y su amor por ti.

Permíteme resumir estas diez pruebas prácticas así: Jesucristo, la realización de quién es Él, que Dios lo envió al mundo; la realización de lo que Él ha hecho al venir al mundo y regresar, que Él es nuestro Salvador y por lo tanto nuestro Señor, porque si Él ha hecho eso por nosotros, entonces lo ha hecho para que podamos ser rescatados y redimidos del pecado y que podamos vivir nuestras vidas de una manera que sea agradable a Él.

La clave es nuestra actitud hacia Él. ¿Podemos decir con el apóstol Pablo?

Filipenses 3:10-11 a fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación en sus padecimientos, siendo semejante a su muerte, si por cualquier medio, puedo alcanzar la resurrección de entre los muertos.

Haríamos cualquier cosa para aceptar la oferta de Dios de la vida eterna. No necesitamos tratar de desarrollar sentimientos; sólo hay una cosa que hacer: conocer a Dios y su amor. Si realmente conocemos a Dios como debemos, después de examinarnos a nosotros mismos, podemos vernos claramente a nosotros mismos y nuestras debilidades y los defectos de nuestro carácter en comparación con Dios y Cristo. Nos damos cuenta de que solo Dios y Cristo pueden protegernos; pero tenemos nuestra parte fiel que hacer.

En el temor piadoso del Padre, nuestro Dios misericordioso y amoroso y Su Hijo nuestro Salvador, sabemos y tenemos la seguridad de que estamos en Él, y Él está en nosotros. .

Efesios 3:17-19 para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones; para que, arraigados y cimentados en el amor, podáis comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, para conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento; para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

Así que de nuevo, ¿sabéis que lo conocéis? ¿Te prueba tu vida que lo haces? ¿Conoces el amor de Dios?

Si estas son las cosas que más te preocupan, probablemente sea porque lo conoces. Quiera Dios que todos podamos decir juntos: «Yo ¡Sé que yo lo conozco!» y, «Conozco el amor que Dios me tiene». ¡Porque tanto nos amó Dios, que sacrificó a su Hijo unigénito, para que nuestros pecados fueran perdonados, salvándonos de la muerte y dándonos vida eterna!

MGC/rwu/drm