Sermón: Todo en todo (Parte 2)

Sermón: Todo en todo (Parte 2)

El proceso de la unidad
#933B
John W. Ritenbaugh
Dado el 15 de abril -09; 76 minutos

Ir a Todo en Todo (serie de sermones)

descripción: (ocultar) Si bien todavía no estamos "en todo" con el propósito de Dios para nosotros, si nos sometemos a nuestro llamado y santificación, llegaremos a ser uno con Dios, teniendo Sus leyes grabadas permanentemente en nuestra mente y carácter. El Nuevo Pacto es superior al antiguo en que el Antiguo Pacto era físico, terrenal, dependiente de sacrificios de animales, sin contacto directo con Dios, mientras que el Nuevo Pacto es espiritual hasta la médula, hecho posible con el sacrificio del Dios-Hombre. Jesucristo, con Dios el Padre y Jesucristo morando en nuestras mentes, con Sus leyes permanentemente como parte de nuestro carácter. A medida que Jesucristo, nuestro Sumo Sacerdote, nos lleva a todos a la sumisión al Padre, seremos "arreglados" para cumplir una posición específica en la familia de Dios, nuestros cuerpos totalmente transformados para conformarnos a la imagen de Jesucristo, finalmente viéndolo como Él es como parte de Su familia. Nuestras obras, si bien no adquieren nuestra salvación, sí dan evidencia concreta de nuestra devoción a Dios y nuestro deseo de glorificarlo. A medida que nos sujetamos a la voluntad de Dios, «andamos» con Él, siguiendo Sus instrucciones, cooperando con Él, trabajando en nuestra salvación (como resolver un problema matemático) hasta su conclusión, como Él ha prescrito, llegar a ser uno con Él. Dios ha puesto dentro de nosotros el poder de querer y hacer (Su perfecta voluntad de vivir con rectitud), permitiéndonos caminar de manera digna de nuestro llamado, haciéndonos uno con Dios Padre y Jesucristo. Al cooperar con Dios, estamos agregando valor a lo que Dios ya nos ha proporcionado. Dios no es un padre negligente, sino que nos está atrayendo fielmente hacia Él, permitiéndonos finalmente habitar la eternidad como ciudadanos del Reino de Dios y miembros íntimos de la familia de Dios, compartiendo unidad en mente y propósito.

transcript:

En el primer día de los Panes sin Levadura definí lo que significa la frase «todo en todos» cuando Pablo la usó en I Corintios 15:28. Es el punto final del propósito y plan de Dios como se revela a nuestro entendimiento. Es el momento en que todos los humanos están en perfecto acuerdo con Dios. Ellos, como Jesús, son uno con Dios. Es ese momento cuando Jesús' la oración de Juan 17, en la que pide al Padre que seamos uno con ellos como ellos lo son entre sí, se cumplirá plenamente.

Entender estas cosas da sentido a muchos de los «¿Por qué?» preguntas que surgen en nuestras mentes mientras vivimos nuestras vidas a través de este llamado. En resumen, nuestras actitudes y conducta ahora revelan que todavía no somos uno con Él y, por lo tanto, deben crearse circunstancias que nos eduquen sobre este hecho y, al mismo tiempo, nos convenzan al nivel en el que usaremos nuestro libre albedrío. elegir deliberadamente conducir nuestra vida como Él dice.

Dios no está creando autómatas robóticos. Se está enfocando en el acuerdo en las áreas morales y espirituales de la vida sin destruir nuestras expresiones individuales de personalidad que nos hacen algo diferentes unos de otros. El Padre y el Hijo buscan una lealtad amorosa hacia ellos, y hacia cada uno de los demás llamados a su propósito. Están buscando lealtad amorosa a ese propósito. El estar de acuerdo con este propósito requiere que hagamos un pacto con Jesucristo que se demuestra al principio por el bautismo.

Hebreos 8:6-10 Pero ahora Él ha obtenido un ministerio más excelente, por cuanto Es también Mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas. Porque si aquel primer pacto hubiera sido sin defecto, no se hubiera buscado lugar para el segundo. Porque reprendiéndolos, dice: He aquí vienen días, dice Jehová, en que haré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto; no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, porque no permanecieron en mi pacto, y yo los deseché, dice el SEÑOR. Porque este es el pacto que haré con los casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Pondré mis leyes en su mente, y en su corazón las escribiré, y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán a mí por pueblo.

El hacer un pacto a su vez impone una obligación que debemos cumplir hasta el final, que lleguemos a ser uno con Dios. ¿Entiendes eso desde el principio? El propósito del pacto es un arreglo que vamos a hacer esto, Dios va a hacer eso, y el resultado es que seremos uno con Dios.

Observe dos cosas. El Nuevo Pacto co contiene mejores promesas que el primero [el Antiguo Pacto], y que el mayor problema con el primer pacto era con ellos. Sin entrar en muchos detalles, aclaremos una cosa. Esto implica el término «pacto» y el pronombre «ellos». Note que el sustantivo «pacto» es singular, mientras que el pronombre «ellos» es plural. Esto entonces significa que «ellos» no está modificando el pacto en esta oración.

Pablo hace esta declaración muy clara aquí en Romanos 8:3.

Romanos 8:3 Porque lo que la ley no podía hacer, por cuanto era débil por la carne, Dios lo hizo enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado, a causa del pecado: condenó al pecado en la carne.

El término «ley» es usado a veces por los autores de la Biblia para referirse al Antiguo Pacto, y por lo tanto lo que Pablo está diciendo aquí, cuando estos dos versículos se unen, en Hebreos 8:6-10 junto con con Romanos 8:3—es que el problema con la relación del Antiguo Pacto no era el pacto per se; el problema estaba en el pueblo.

El pacto propuesto y hecho bajo las circunstancias del propósito de Dios en ese momento, en el Monte Sinaí, no fue injusto, como lo demostró el pueblo con su conducta a través del tiempo. que no podían o no querían cumplir con los términos del acuerdo. La historia validó lo que Pablo escribió en Hebreos el capítulo 8. El problema con el primer pacto era el pueblo. No fue Dios. No eran los términos del pacto. No era el propósito de Dios para ese pacto. El problema estaba en la gente. No pudieron, o no quisieron, guardar los términos del pacto.

Ahora, ¿de qué manera es mejor el Nuevo Pacto y sus promesas? Una vez más, sin entrar en muchos detalles, las características que hacen que el Nuevo Pacto sea mejor son las siguientes: El Antiguo Pacto era meramente un pacto físico. El Nuevo Pacto es espiritual hasta la médula. Requiere obediencia a la Palabra de Dios en espíritu, no meramente a la letra de la ley. En otras palabras, es, en cierto sentido, mucho más estricto y exigente que el primer pacto.

El Antiguo Pacto era terrenal. El Nuevo Pacto es celestial o espiritual. En el fundamento mismo, haciendo posible la alianza, el acuerdo, está el sacrificio del Dios-Hombre, Jesucristo; no simplemente un sacrificio animal para despejar el camino. Esto por sí solo revela la gran diferencia entre los dos, y mucha información en el libro de Hebreos trata sobre este mismo hecho de la diferencia en los sacrificios.

El arreglo del Tabernáculo-Templo está nuevamente bajo el Antiguo Pacto. . El arreglo del Tabernáculo-Templo y los servicios sacerdotales del Antiguo Pacto dejaron muy claro que a pesar del pacto, el adorador del Antiguo Pacto no tenía acceso a Dios. Ni siquiera se le permitió entrar en el Tabernáculo o en el Templo a pesar de que había hecho el pacto con Dios. Se le mantuvo a distancia.

Cuando Israel todavía estaba en el desierto e Israel acampó, y se erigió el Tabernáculo, Dios se aseguró de que la morada más cercana al Tabernáculo fuera un sábado. día de viaje de distancia. Fue una caminata bastante buena solo para llegar al edificio. Todo esto fue diseñado por Dios, pensando en el Nuevo Testamento, el Nuevo Pacto, ¿cuándo tenemos qué? Bajo el Nuevo Pacto, tenemos acceso directo a Dios. No se nos mantiene fuera del edificio. Estamos invitados directamente a Su hogar, a Su misma presencia. No se hace sobre la base de ninguna justicia en nosotros. Se hace sobre la base del sacrificio de Jesucristo, y Su justicia nos es imputada.

Otra cosa. Dios promete escribir Sus leyes en nuestro corazón y mente bajo el Nuevo Pacto. Bajo el Antiguo Pacto, no se prometió el Espíritu Santo. Bajo el Nuevo Pacto, el Padre y el Hijo moran en nosotros. Hermanos, no sé si están captando la imagen, pero Dios nos está arrinconando a ustedes ya mí. Bajo el Antiguo Pacto, su tierra prometida y la muerte estaban en su fin. Bajo el Nuevo Pacto, el fin es la vida eterna en el Reino de Dios.

Ninguna de estas diferencias se menciona en ningún lugar en el Antiguo Testamento o en el Nuevo Testamento, pero no obstante se nombran dentro del narración que los apóstoles, y también Jesús, nos dejaron para leer y entender.

Añadiendo a todo esto, hermanos, está el hecho innegable de que Dios ha endulzado tanto los beneficios con el propósito mismo de inclinar las cosas en nuestro favor que Él ha quitado cualquier excusa para que no cumplamos nuestra parte de este acuerdo. Todo lo que no podía o no habría existido bajo el Antiguo Pacto ha sido borrado. Hermanos, no tenemos excusa para el fracaso. Deja que eso penetre.

Dios ha provisto todo lo que se necesita, así que si fallamos, nunca podremos volver a Dios y decirle: «Me decepcionaste». De ninguna manera. Podemos hacerlo. Eso es lo maravilloso. Se puede hacer. Cualquiera de los hijos espirituales de Dios puede lograrlo. Eso debería ser alentador. Él está tan preocupado que comienza a morar en nosotros y nos permite entrar directamente en Su presencia en caso de que necesitemos ayuda en cualquier momento, en cualquier lugar de nuestra vida, en nuestra relación con Él.

Deberíamos poder ver que por medio de recibir instrucción y liderazgo de nuestra Cabeza, Jesucristo, ahora es responsabilidad de la iglesia glorificar a Dios el Padre en la tierra como lo hizo el Hijo. Ahora, ¿cómo se logra esto? ¿Cómo glorificamos a Dios? Pues de la misma manera que lo hizo Jesús, primeramente completando la obra que el Padre nos ha dado por medio del Hijo, y esto es llegar a ser uno con ellos por el poder del Espíritu Santo que nos ha sido dado. Cristo glorificó al Padre al completar con éxito la obra que el Padre le encomendó, y nosotros también. Completamos el trabajo que Dios nos ha dado para hacer. Eso es lo que Cristo hizo, y eso es lo que debemos hacer.

Juan 15:8 En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto; para que seáis mis discípulos.

Jesús así calificó para ser nuestro Salvador, nuestro Redentor y nuestro Sumo Sacerdote, y en el camino de hacer esas cosas, predicó el Evangelio del Reino de Dios. Ahora nuestra responsabilidad ante Dios es rendirnos a Él, ser obedientes, crecer y vencer, y producir los frutos de Su espíritu. Por estos Él será glorificado a medida que nos rindamos para volvernos uno con Él.

Regresemos a donde comenzamos este sermón. Vaya a I Corintios 15:28, y leeremos estos versículos como recordatorio.

I Corintios 15:28 Ahora bien, cuando todas las cosas le estén sujetas a Él [el Padre], entonces el Hijo Él mismo también estará sujeto a Aquel que sujetó a Él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.

Voy a invocar otra escritura, y está en Filipenses 3: 21 Usamos esto en el sermón anterior en el primer Día Santo. Lo reconocerás inmediatamente.

Filipenses 3:21 el cual transformará nuestro cuerpo humilde, para que sea semejante al cuerpo de su gloria, según la operación por la cual puede aun someter todas las cosas a sí mismo.

Mi preocupación en estos dos versículos es la palabra «sojuzgar» o «sujetar». La versión King James puede usar «sometimiento» en lugar de «sujeto». Algunas de las traducciones modernas usan «sujeto», pero quiero que sepas que la realidad es que «sujetar», «sujetar» y «bajo» se derivan exactamente de la misma palabra griega hupotasso. Zodhiates dice que hupotasso significa «colocar en orden; colocar debajo de manera ordenada». Es bueno recordar esto, pero esto es lo que Jesús quiere decir. trabajo es. Está colocando las cosas bajo el Padre de manera ordenada.

La palabra-imagen que se puede formar a partir de esta palabra hupotasso es un objeto disperso en confusión, que se ordena ordenadamente de acuerdo con un patrón; sin embargo, en términos del contexto de este sermón, y en realidad del contexto donde se encuentran los versículos, el pensamiento principal del objeto no son meramente cosas, sino personas. Son seres vivientes, y el pueblo está en confuso desorden y disperso a consecuencia del engañoso ataque de los principados y potestades demoníacos, así como de los pueblos' propia desobediencia y, a veces, incluso decisiones rebeldes.

Esto es el resultado del ejercicio de su libre albedrío al administrar mal sus vidas, por lo que la imagen es de todo desorden y confusión, y aquí está Jesús, moviendo las cosas, aquí, allá y en todas partes, y con el paso del tiempo se empieza a ver una forma, un orden, un sistema en el que todo se pone en una posición organizada.

Estos versos están describiendo el trabajo continuo de Jesús como Sumo Sacerdote en una amplia generalidad, y Su trabajo es unirnos, ordenados, bajo el Padre y, por supuesto, también a Él mismo.

Quiero que recuerden algo que Jesús dijo antes. Tocaremos esto muy brevemente. Él dijo esto en Juan 14:1-4. Lo reconocerás inmediatamente.

Juan 14:1-2 «No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre hay muchos mansiones; si no fuera así, os lo habría dicho. Voy a prepararos un lugar.

Hay un lugar para vosotros debajo del Padre y debajo del Hijo, y vosotros , hermanos, se están arreglando para llenar ese lugar.

Juan 14:3-4 Y si fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré conmigo mismo; Yo estoy, allí también podéis estar vosotros. Y sabéis adónde voy, y el camino que sabéis.»

Así que ahí estamos. Añadamos a eso el pensamiento en Filipenses 3:21, que es que el reordenamiento, el sometimiento, a fin de traer a la unidad va tan lejos como para incluir un cambio de cuerpos conformados para ser como el que está sometiendo. Él transformará nuestros cuerpos viles para que incluso el cuerpo, la vida misma, sea uno con el Suyo.

Quiero que vayan ahora a Filipenses 4:1 mientras comenzamos a poner las piezas en este cuadro que estamos viendo que nos lleva a uno, para que Dios pueda ser «todo en todos», y nosotros somos parte de ese «todo en todos».

Filipenses 4:1 Por lo tanto, mis amados y anhelados hermanos, gozo y corona mía, estad así firmes en el Señor, amados.

Vamos a poner lo que dice Pablo en Filipenses 4:1 junto con los versículos, y casi todo el capítulo 3 que precedió a Filipenses 4:1; pero primero déjame contarte un poco más sobre el capítulo 4, versículo 1.

Esta palabra-imagen de Filipenses 4:1 que Pablo usa aquí es como si estuviéramos parados en una encrucijada, y tenemos la capacidad de mirar hacia atrás y ver de dónde venimos, así como dónde estamos ahora y hacia dónde vamos. Entonces, la única dirección es mirar hacia atrás, hacia el punto de partida desde el cual comenzamos el viaje hacia la unidad con Dios. La unidad con Dios está todavía en el futuro, pensamos. Podemos mirar en ambas direcciones, pero ahora estamos mirando hacia atrás, donde comenzó el viaje hacia la unidad con Dios y, por supuesto, la otra es nuestra nueva patria: una eternidad en el Reino de Dios.

Permítanos Regrese a Filipenses 3:3, y vamos a saltar, saltar y saltar a través de algunos de los principios que están allí y que conducen al capítulo 4 y al versículo 1.

Filipenses 3:3 Porque nosotros somos la circuncisión, los que adoramos a Dios en el Espíritu, nos gloriamos en Cristo Jesús y no confiamos en la carne,

Así que nosotros, los miembros de la iglesia de Dios, los convertidos son los que están espiritualmente circuncidados, y la orientación de nuestra vida ha cambiado de lo terrenal a lo celestial. Hemos dado el giro una vez que tiene lugar esa circuncisión espiritual del corazón. Nuestro viaje entonces gira en una dirección diferente de lo que era antes. En este cuadro somos la circuncisión. Hemos dado la vuelta y nos dirigimos ahora hacia el Reino de Dios. Ahora debemos buscar las cosas de arriba, por lo que Pablo hace una comparación rápida para que podamos comprender rápidamente el valor relativo de la nueva orientación.

Descienda ahora a los versículos 7 y 8.

Filipenses 3:7-8 Pero cuantas cosas eran para mí ganancia, las he estimado pérdida por amor de Cristo. Sin embargo, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo.

Aquí Paul se mira a sí mismo. Nos está asegurando a todos los que hemos dado este giro, los que hemos sido circuncidados de corazón, los que hemos comenzado a captar la visión. Es posible que hayamos hecho algunas de las mismas cosas que hizo el apóstol Pablo, tal vez no en la medida en que lo hizo, pero hemos tomado algunas de las mismas decisiones, y aunque hayamos tenido grandes poderes, posición y riqueza terrenales, todo eso es mera basura en comparación con lo que está por delante.

Filipenses 3:10-11 a fin de conocerle a él, y el poder de su resurrección, y la participación en sus padecimientos, haciéndome semejante a él en su muerte, si, de alguna manera, puedo llegar a la resurrección de entre los muertos.

Esto es lo que está por venir. Cristo ya resucitó, pero si vamos a ser uno con Él, también vamos a tener que resucitar. Entonces, hay dos cosas que están en juego aquí, y la más obvia es la resurrección de entre los muertos al Reino de Dios. Eso es algo que vale mucho, mucho la pena ejercer nuestro libre albedrío para lograrlo.

El segundo también es importante porque tiene una aplicación más importante en tiempo presente. Hermanos, es importante saber que como las cosas se están arreglando bajo Jesucristo y el Padre, no podemos llevar la carreta delante del caballo. Hay que hacer las cosas en orden. Esto es importante, porque debemos vivir el presente, preparándonos para el futuro. Por lo tanto, esta resurrección de la que habla Pablo también puede entenderse como levantarse de una tumba de agua del bautismo para que podamos llegar a conocer a Cristo de una manera muy íntima y detallada.

Recuerde, Él es el modelo, y esta formación de la imagen de Jesucristo en nosotros hay que vivirla día a día. Entonces, cuando salimos del agua del bautismo, dirigimos nuestra atención a las cosas celestiales y comenzamos a rendirnos a Dios para que lleguemos a esa forma.

Puede que recuerdes el versículo en Juan 17: 3 donde Jesús hizo esta declaración. Él dijo: «Esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado». Esto es lo que hacemos con nuestra vida después de nuestra resurrección de la tumba de agua. Es importante que siempre tengamos presente dónde está la meta.

Nuestra meta, en pocas palabras, es llegar a conocer al Padre y al Hijo, en verdad, tal como son. Este conocimiento de ellos es un conocimiento experiencial íntimo. No es un mero aprendizaje de libros. Es algo que viene como resultado de la interacción de una relación entre el Padre y el Hijo y nosotros. Es algo que hay que experimentar. Este es un paso importante para formarnos a su imagen, y como un paso siguió a otro, nuestros esfuerzos por glorificar a Dios y producir fruto y ser transformados están todos unidos en un proceso continuo. Es por esto que Pablo hace las declaraciones en Filipenses 3:12-14. Note esta serie de declaraciones.

Filipenses 3:12 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; pero prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual también me asió Cristo Jesús.

¡Muchacho! Es reconfortante que Cristo nos haya agarrado. Es como si nos estuviera guiando de la mano. Él está así de cerca, por así decirlo. Y así encontramos allí que Pablo está reconociendo que él sabía que aún no era perfecto, y nosotros tampoco.

Filipenses 3:13-14 Hermanos, yo mismo no considero haberlo aprehendido. ; pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante [eso refuerza lo que dijo en el versículo 12], prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.

Puede obtener una imagen muy clara de Paul de que no estaba satisfecho con la forma en que estaba en el momento en que escribió esta carta. No creo que nunca estuviera satisfecho en absoluto, así que siguió adelante.

Vamos a saltar al versículo 17 porque allí hace otra declaración significativa. Él atrae a ti y a mí. Hace un llamamiento a las personas a quienes originalmente escribió esta carta.

Filipenses 3:17 Hermanos, únanse a seguir mi ejemplo, y observen a los que así andan, como nos tienen por modelo.

Pablo insta a las personas a tener la misma mente hacia el logro del conocimiento de Jesucristo, ya seguir añadiendo a lo que sabemos, edificando sobre ello y conforme a Su imagen en nuestra conducta.

Es entonces en el versículo 1 del capítulo 4 que nos exhorta hermanos a no dejarnos resbalar.

Filipenses 4:1 Así que, mis amados y añorados hermanos , mi gozo y corona, así que estad firmes en el Señor, amados.

«Estad firmes». Ahí es donde estamos en el presente. Él está diciendo: «No te deslices hacia atrás. Vuélvete hacia el Reino de Dios y sigue adelante».

Aclaremos algo aquí, porque hay una gran pregunta en el mundo que está golpeada. hasta la muerte, y también podemos pasar a una pequeña explicación de eso, que es esto. Ni una onza del esfuerzo que hizo Pablo, o ni una onza del esfuerzo que pudiéramos hacer nosotros, le hará ganar a él o a nosotros la salvación. Las obras tienen un propósito completamente diferente.

No sé nosotros todavía, pero Pablo ciertamente dejó constancia de que lo que hizo lo hizo con gran celo y energía, y lo hizo porque amaba a Dios. y quería hacer todo lo posible para que Dios se viera bien y agradarle. Pablo sabía, y sabía que sabía lo que era, y virtualmente dijo que él era el más grande de los pecadores, y esta presión, hermanos, era su manera de mostrar su aprecio. Simplemente se agotó para hacer todo lo posible para mostrar su aprecio por Dios, y lo sacrificaría todo si eso traería la gloria de Dios.

Miremos hacia adelante por un minuto o dos aquí. camino un poco más lejos y ver un poco más completamente lo que está por delante. Vamos a ir a I Juan 3:1-2.

I Juan 3:1-2 Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de ¡Dios! Por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ahora somos hijos de Dios; y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser [todavía estamos siendo arreglados en orden bajo Dios], pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.

Hay un poco de lo que sabemos. Ya vimos que somos considerados por Él parte del mismo organismo que Cristo, que es Dios. Somos parte de Su cuerpo. Nosotros llenamos Su cuerpo. Debemos tener cuerpos conformes a Su cuerpo glorioso [Filipenses 3:21 y estos versículos aquí], y por lo tanto vamos a ser como Él.

Ahora bien, si Dios va a ser «todo en todos , «solo hay una cosa que posiblemente podamos ser. Nosotros también seremos del tipo de Dios si vamos a ser uno con Él. Los ángeles no son uno con Él de esa manera. Aunque lo estaremos. Somos Sus hijos. Somos su descendencia. Ninguna mujer ha dado a luz a un perro todavía, si entiendes mi punto. Los humanos dan a luz a los humanos. Dios va a dar a luz a aquellos que son a Su imagen, y ellos también serán Dios.

Nosotros no tendremos la misma autoridad. Recuerde, estamos siendo ordenados bajo, por lo que no tendremos la misma autoridad; sin embargo, todavía queda una mosca en el ungüento, y es que todavía no hemos llegado allí. Nuestro trabajo en la carne no ha terminado. La imagen de Jesucristo aún está por terminarse en nosotros. Pero incluso eso no es tan malo, porque aún no estamos listos para heredar la vida eterna. Sería una carga para nosotros tener la vida eterna junto con lo que somos en el presente. Así que aún queda mucha superación por hacer. Podríamos preguntarnos, «¿Cómo se hará esto?» Bueno, en cierto modo la respuesta es simple. Podemos mirar atrás a Israel, porque Dios nos ha dado un patrón allí. Dios ha resuelto todo esto, y es por eso que existe el patrón.

¿Quién levantó a Moisés y Aarón? ¿Quién trajo las plagas sobre Egipto? ¿Quién sacó a Israel de Egipto? ¿Quién dividió el Mar Rojo? ¿Quién suministró el maná y el agua? ¿Quién dividió el Jordán? ¿Quién derribó los muros de Jericó? Pero, ¿hará Él el mismo tipo de provisión para nosotros? Verás, la respuesta es obvia. Es Dios quien está haciendo la parte creativa. Jugamos un pequeño papel en esto, pero es Él quien hace que las cosas sucedan, no nosotros. Entonces, con respecto a la santificación, entendamos un factor que es fundamental para nuestra salvación al equilibrar una o dos escrituras importantes para nuestra vida durante este período.

Vayamos a Filipenses 4. Vamos a ver un versículo aquí eso es muy generalizado, pero no obstante es una verdad espiritual.

Filipenses 4:19 Y mi Dios suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.

Vayamos ahora a Filipenses 2:12, una escritura muy conocida.

Filipenses 2:12 Así que, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, pero ahora mucho más en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor.

Debemos cooperar con Dios, pero es Dios quien salva. Dios salvó a Israel de la esclavitud egipcia. Jesucristo es nuestro Salvador. No podemos salvarnos de la pena de muerte, ni podemos vencer y producir fruto sin Él. Recuerde que Él dijo: «Separados de mí nada podéis hacer» [Juan 15:5]. Sin embargo, cuando aceptamos a Jesucristo como Salvador y entramos en este pacto, nos obliga a obedecerle.

¿Sabes cómo Dios rompió legalmente el pacto con Israel? fue muy simple No estaban manteniendo su parte del pacto. Es por eso que toda esa historia se da para que podamos ver que cuando Él se divorció de Israel, cuando Él se separó del pacto, Israel había hecho eso mucho, mucho antes de eso, así que Él estaba completa y totalmente justificado en lo que hizo. Se divorció de Israel. Lo pone en el marco de un matrimonio que había ido mal. Eso es lo que es un matrimonio. Es un pacto, un acuerdo para lograr algo.

Cuando hicimos el pacto, nos obligó a obedecerle, y si no cumplimos nuestra parte en el pacto, entonces Él puede divorciarse de sí mismo, como si fuera, de nosotros. Pero no queremos que eso ocurra en absoluto. De nada. A través de la muerte de Cristo Él nos compró como Su esclavo. Puede que no reconozcamos esto, pero en este caso la esclavitud es buena. No importa lo que sintamos al respecto, esto es un hecho. Esta misma esclavitud es beneficiosa para nosotros.

Otra ilustración muy simple de Israel: cuando Dios rompió el poder de Egipto para permitir que Israel fuera libre, si Israel quería ser libre, ¿los obligó a hacer qué? Para salir de Egipto. Cuando Dios abrió el Mar Rojo cuando Faraón estaba a punto de atacar, ¿cuáles fueron las opciones de Israel? Podían quedarse allí y dejar que los egipcios los mataran o capturarlos y llevarlos de regreso a su esclavitud, o podían caminar a través de las aguas divididas detrás de Moisés.

Cuando Dios dijo: «Yo soy os llevaré a la tierra y os proveeré en el camino», ¿cuáles fueron las opciones de Israel? Si Israel quería las cosas que Dios le ofrecía, ¿entonces los obligaba a hacer qué? Someterse a Él y caminar hasta la Tierra Prometida.

«Andar» es una palabra que indica movimiento hacia el logro de una determinada meta. Es una de las principales metáforas de la Biblia para vivir activa, práctica y literalmente a la manera cristiana. Es someterse a la autoridad de nuestro Señor y Salvador, seguirlo para llegar a la misma meta que Él nos lleva a la unidad con el Padre y el Hijo. Así que recuerda que la meta es la unidad con Dios para que Él sea «todo y en todos».

Cuando Filipenses 2:12 dice «ocupaos en vuestra propia salvación», no puede significar que somos vamos a salvarnos a nosotros mismos, porque hay tantos otros versículos que nos dicen firmemente que las obras no pueden salvarnos. Aprendamos una lección sobre esto de la situación de los israelitas en Egipto y en el desierto.

Israel sufrió las primeras tres plagas junto con los egipcios, y comenzando con la Plaga 4, Israel se salvó. Ahora bien, ¿se salvaron o se libraron de esas situaciones? Fue Dios quien los perdonó. En el Mar Rojo, ¿se salvaron? No. Una vez más, todo lo que hicieron fue seguir instrucciones. Dios salvó. Israel cooperó. ¿Haciendo qué? Haciendo lo que Dios les obligó a hacer.

En el desierto, ¿quién les salvó la vida al proporcionar maná y agua? Israel cooperó como colaborador con Él siguiendo instrucciones, pero fue Dios quien los libró de todas y cada una de las ocasiones. Esto está empezando a ser tan claro.

Ahora, hermanos, esto es importante. Cada vez que los liberó, su salvación se volvió más amplia, más profunda y más significativa a medida que los acercaba más y más a Él y a la meta que tenía en mente, que era la unidad con Él.

En Filipenses 2 :12 no está diciendo que debemos trabajar para la salvación, sino que está diciendo «Llevar a cabo la salvación ya dada hasta su conclusión». La frase «resolver» en este versículo se usa en el mismo sentido que cuando se le dice a un estudiante en la escuela que resuelva un problema de aritmética. ¿Qué pasa en un caso así? El profesor ya ha dado instrucciones. Ella ya ha dado la dirección, y si el estudiante va a resolverlo, todo lo que tiene que hacer es seguir la dirección. Sencillo, ¿no? ¿Qué son Jesús' seguidores llamados? Discípulos. Discípulo significa estudiante.

Continuemos. Cuando dice «ocupaos en vuestra salvación», está diciendo: «Hacedlo hasta el final». Si un problema no se lleva a su conclusión, no se resuelve, y la conclusión para nosotros es trabajar a la semejanza de Cristo a la unidad con el Padre y el Hijo. Ahora, para dejarlo muy claro, si queremos ser uno con Él, es mejor que nos movamos en la dirección que Él señala.

Agreguemos algo más. Es otra cosita, pero todas apuntan en la misma dirección. Recuerda la definición de «Torá» que te di en el primer sermón [#929] sobre esto. Su raíz es yarah, y yarah significa «señalar». Torá es instrucción. Es una guía dada desde arriba que apunta a una conclusión exitosa de un problema. Contiene y apunta a la norma de conducta de Dios. Entonces, el caminar de cada persona es generalmente el mismo, pero no específicamente el mismo, porque las experiencias y el maquillaje de cada persona son algo diferentes, pero hay suficiente similitud para que la Biblia sea siempre relevante.

Uno de los elementos que es hermoso es que debido a que Dios está en Su trono, dirigiendo todo esto, el caminar de cada persona es exactamente correcto para él, porque, recuerda, Él está creando a esta persona para un lugar que Él tiene. en Su Reino para esa persona. El caminar de cada persona es exactamente correcto para él, y he aquí, Filipenses 2:13 dice que Dios provee a cada persona con la voluntad, el poder y la energía para cumplir con eso. El versículo 13 dice: «Porque Dios es quien en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad». Su beneplácito es que seamos uno con Él en el Reino de Dios, bajo Él, bajo Su Hijo.

Esto lleva a algo. De vez en cuando el ministerio escucha que el ministerio realmente lo tiene fácil. ¿Entiendes que esto es una acusación contra Dios? Es una acusación porque afirma que Dios es injusto, que trata favorablemente a las personas que son ministros. No, no lo hace.

Jesús mismo dijo que todo el mundo es juzgado según lo que se le ha dado, y si a un ministro se le ha dado más, su juicio es mucho más difícil. No, el ministerio no lo tiene fácil. Es tan difícil como el suyo, y el suyo es tan difícil como el del ministerio. Depende del regalo dado, y depende de lo que estemos haciendo con el regalo dado. Por lo tanto, no permita que Satanás torzca su forma de pensar para que piense que alguien está recibiendo un trato favorecido por parte de Dios. Dios siempre juzga con absoluta justicia. Sabe penalizar y sabe corregir. Él sabe cómo castigar, y lo hará. Él no permite que cosas como esa se le escapen porque es demasiado importante.

Hay otro aspecto de Su providencia, que nunca seríamos uno sin Él. Jesucristo mismo produce en nosotros tanto el deseo de vivir con rectitud, la voluntad y la energía efectiva para hacerlo.

Ahora hay una cosita interesante que probablemente necesitemos tocar. No hay mucha explicación, pero en I Corintios 10:13 dice: «No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana; pero fiel es Dios, que no permitirá que seáis tentados más de lo que podéis, sino con la tentación os dará también la salida, para que podáis soportarla.”

Ahí está. Dios juzga a todos con absoluta justicia. Él está en el lugar correcto todo el tiempo.

Ahora, ¿podría caminar Israel? Seguramente. Pero rehusaron caminar en la forma en que Dios los guió. De la misma manera podemos hacer lo que Él requiere de nosotros en nuestro caminar, pero no sigamos su ejemplo. Así como su caminar fue a veces difícil y agotador, también lo es el nuestro, pero se puede hacer, y Dios promete que Él suplirá. Filipenses 4:19, junto con Filipenses 2:13, aseguran absolutamente eso.

Vamos a ir a 2 Corintios 6. Miren qué claro lo deja Pablo.

II Corintios 6:1-2 Así que, también nosotros, como colaboradores suyos, os rogamos que no recibáis en vano la gracia de Dios. Porque Él dice: «En tiempo aceptable te he oído, y en el día de salvación te he ayudado».

Eso es muy claro. Ahora vamos a ir de aquí a Efesios 4 para agregar un poco más a esto.

Efesios 4:1-3 Yo, pues, preso en el Señor, os ruego que caminéis dignos de la vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, con longanimidad, soportándoos unos a otros en amor, esforzándoos por conservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.

Hermanos, el mundo, la carne y el Diablo no son fáciles de entender, pero nuestro llamado es ahora el trabajo de nuestra vida, y es una responsabilidad seria. Es por eso que Pablo dijo en Filipenses 2:12 que hay que acercarse «con temor y temblor». Esto significa que es una responsabilidad seria, y debe abordarse con profundo respeto porque el resultado final es poderosamente grandioso e impresionante, y se puede lograr.

Tenemos otra garantía, solo otro pequeño verso eso nos ayuda a entender que Dios habla en serio cuando dice que nunca nos dejará ni nos desamparará. Filipenses 1:6 dice lo siguiente:

Filipenses 1:6 estando persuadido precisamente de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo.

Se puede lograr porque Dios, a través de Jesucristo, está obrando en nosotros, y esta es la garantía de Dios de que Él siempre estará allí para hacer Su parte. Entonces en Filipenses 2:12 vemos entonces que hay un esfuerzo cooperativo entre Dios y nosotros dentro del marco de este pacto. En el versículo 13 vemos la promesa de capacitación de Dios, pero vamos a agregar aún más a esto.

Dije temprano en ese primer sermón en el último Día Santo que esto era principalmente un sermón en la providencia de Dios. Esa es una de las cosas que nos preocupa. «¿Está Dios realmente conmigo?» Bueno, Él dice que lo es. Entonces, ¿a quién le vamos a creer? ¿Va a ser fortalecida nuestra fe debido a las promesas que Él nos da?

Vamos a volver al libro de Juan otra vez. Estoy tratando de unir estos principios para que seamos animados de que se puede hacer, y que saldremos del pecado, y que seremos uno con Jesucristo en un grado que sea satisfactorio y aceptable para ellos.

Juan 14:4-6 Y tú sabes adónde voy, y sabes el camino». Tomás le dijo: «Señor, no sabemos adónde vas, y cómo podemos conoces el camino?» Jesús le dijo: «Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí.

Juan 14:9-10 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy contigo, y no me has conocido, Felipe? me ha visto ha visto al Padre; entonces, ¿cómo podéis decir: «Muéstranos al Padre»? ¿No creéis que Yo soy en el Padre, y el Padre en Mí? Las palabras que os hablo no habléis por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en mí hace las obras.

Nadie llega a la unidad con el Padre sino por medio de Jesucristo, quien es la Cabeza de la iglesia. Es Su responsabilidad como nuestro Sumo Sacerdote y Mediador del Nuevo Pacto. Ha llegado a ser Su responsabilidad bajo el Padre ser el artífice, por así decirlo, que nos acaba para que seamos uno con el Padre y el Hijo.

La relación de Jesús con el Padre era hasta cierto punto similar a la nuestra. En un sentido, uno físico, es que Jesús era solo un Hombre que poseía muchas de las debilidades de la humanidad. Note cómo Jesús indicó esto. Jesús dijo que el Padre hizo las obras que los hombres vieron en Él y a través de Él. Él está diciendo que, simplemente como ser humano, no tenía poderes especiales por sí mismo. Cuando se hicieron esos milagros, Él estaba respondiendo a la inspiración del Padre, y luego le pidió al Padre que hiciera lo que hizo, y el Padre entonces fue el que realmente hizo el milagro, no Jesucristo humanamente.

De la misma manera somos humanos, pero el Padre está dispuesto a trabajar en ya través de nosotros por medio de Jesucristo para que podamos llevar a cabo la responsabilidad de volvernos uno con ellos. Este trabajar junto con Dios se ve en una ilustración simple que se extrae de las áreas físicas de la vida. Ahora, tal vez esto sea demasiado simple, pero es una verdad.

Podemos lanzar un velero sobre el agua, pero se necesita el viento que Dios proporciona para que se mueva. Pones el bote en el agua, y no irá a ninguna parte a menos que algo que Dios suministre, aparte del bote, lo mueva. Ya sea una marea o el viento, es algo que Dios hace lo que mueve el barco, y eso es lo que estamos buscando.

Podemos plantar semillas, pero es el poder de crecimiento que Dios suministra que produce el árbol y el fruto. Podemos poner en marcha nuestros automóviles, pero es la energía eléctrica que existía antes de que se inventaran los automóviles lo que hace posible el movimiento. Sin embargo, en cada caso, agregamos algo a lo que Dios ya ha provisto. En nuestro caso, somos nosotros mismos y nuestra sumisión a Él, y luego Él hace el trabajo que no podríamos hacer por nosotros mismos. Él hace el trabajo porque está de acuerdo con lo que estamos tratando de hacer y lo que le hemos pedido que haga a través de nosotros. Si Él no estuviera allí, no haríamos nada, como la barca que no tiene viento en sus velas.

De la misma manera, nuestra salvación es algo ya dado por medio del sacrificio de Jesucristo. Es por eso que, si observa una variedad de lugares en el Nuevo Testamento, verá que la salvación declarada por Pablo está en el pasado, en el presente y en el futuro, y Pablo la escribió de la manera que sintió que encajaba en el contexto. Los tres son correctos, pero el contexto exigía pasado, presente o futuro. Todos son correctos. Están bien y son verdaderos. Es justo lo que exige el contexto.

Cuando Jesucristo fue sacrificado y resucitó, la salvación de aquellos que creían en Él ya estaba asegurada, si cooperaban dentro del marco del pacto. Como puede ver, estamos agregando algo a lo que Dios ya tiene disponible para nosotros, y luego Dios hace el trabajo en ya través de eso.

Aquí hay algo en lo que se debe pensar. Debemos hacer algo práctico hacia el fin de Dios aplicándonos a la demanda de la salvación. Pero incluso al hacer esto, Dios también permite este esfuerzo. Nunca sabremos dónde está la línea divisoria entre lo que Dios suple y lo que somos responsables de suplir, porque será diferente para cada persona involucrada según el propósito de Dios.

Comprenda que no muy a menudo vamos a saber exactamente dónde está la línea divisoria entre lo que hacemos y lo que Dios hace. Si llegamos a entender esto bien, debe ser diferente, porque cada persona es diferente, y Dios nos está preparando para diferentes responsabilidades dentro de Su Reino familiar. Una cosa que será consistente es que siempre será bastante difícil que debamos basarnos en nuestra fe y servir de una manera que sea desafiante y edificante.

Pero incluso aquí, la analogía de Israel en el desierto viene en nuestra ayuda, porque ¿de dónde sacó Israel la energía para caminar a través del desierto hacia la Tierra Prometida? Bueno, vino del maná y el agua que Dios proveyó. Además, Él también les proporcionó el incentivo de la visión y la motivación de una esperanza de heredar la Tierra Prometida, pero Israel todavía tenía que caminar.

Curiosamente, donde Pablo dijo «Ocúpate de tu propia salvación», el verbo en ese tiempo indica un trabajo continuo. En otras palabras, esa responsabilidad siempre está ahí.

Aunque Israel no salió de Egipto y llegó a la Tierra Prometida de un solo golpe, nuestra unidad con Dios tampoco se logra de un solo golpe. Es un proceso de crecimiento, y ahora es el trabajo de nuestra vida.

¿Cuál es el propósito de todo este trabajo? Bueno, ciertamente no es para ganar la salvación. Así que volvamos a pensar en el estudiante que resuelve ese problema matemático. ¿Qué está ganando el estudiante con ese ejercicio? Una cosa que gana es una medida de recompensa. Recibe una calificación, y eso es algo así como una recompensa por su trabajo, pero el verdadero propósito detrás de la obra de la salvación de uno, o hacer el trabajo escolar, es que ambos son preparación para el futuro.

El trabajo escolar está destinado a preparar al estudiante para la ciudadanía en la cultura estadounidense. El viaje de Israel a través del desierto tenía la intención de Dios de preparar a Israel para vivir en la Tierra Prometida. Nuestras labores bajo nuestro maestro Jesucristo nos están preparando para el Reino de Dios. No es la salvación lo que estamos ganando. Es ejercicio en hacer la voluntad de Dios que a su vez nos recompensa al estar preparados para estar en el Reino de Dios. Ese trabajo es preparación.

Nuestra peregrinación al Reino de Dios es de naturaleza experiencial. Un discípulo es un estudiante que aprende el camino de vida de Dios siguiendo Su camino de vida. El discípulo construye el carácter viviendo de esa manera en tiempo real. Da testimonio de Dios con su ejemplo, y tiene las leyes de Dios escritas en su corazón y mente. Muestra su lealtad a Dios todo al mismo tiempo. No, hermanos, Dios requiere obras para la preparación, no para la salvación. El sacrificio de Cristo provee el aspecto de la salvación.

Veamos otra maravillosa promesa de Dios que confirma y alienta en Hebreos 13.

Hebreos 13:5 -6 Sea vuestra conducta sin avaricia; contentaos con las cosas que tenéis. Porque Él mismo ha dicho: «Nunca te dejaré ni te desampararé». Así que podemos decir con valentía: «Jehová es mi ayudador; no temeré. ¿Qué puede hacerme el hombre?»

Pensar en Israel pasando cuarenta años en el desierto puede ser intimidante, pero Evelyn y yo llevamos casi 50 años activos en la iglesia. Quiero que se den cuenta de que cincuenta años han pasado como un abrir y cerrar de ojos.

La historia del viaje de Israel, mientras se preparaban para la Tierra Prometida, genera mucho ánimo. Por ejemplo, en ningún momento la nube o la columna de fuego salieron de Israel. Siempre estuvo ahí. El maná estaba en el suelo, y dondequiera que estuviera, todas las mañanas. Dios hizo eso, primero que nada para proveerles comida, pero más que nada para nosotros como un ejemplo de Su fidelidad en proveernos cada día. Él está allí.

Dios no es un padre negligente. Él sabe lo que está pasando con Sus hijos, y Él sabe cuán importante es para Él la creación que Él está haciendo en sus vidas, y Él no falla, aunque algunos pueden ser tan testarudos que Él no tiene otro recurso que use Su juicio [al decir] «No puedo ayudar a esta persona tal como es».

Expandamos algo aquí que es tan impresionante que está más allá de mí, y no puedo describirlo. Puedo ver un poco de eso, y eso tiene que ver con lo que Dios nos está preparando.

Isaías 57:15 Porque así dice el Alto y Sublime que habita en la eternidad, cuyo nombre es Santo: «Yo habito en el lugar alto y santo con el que tiene un espíritu contrito y humilde, para reavivar el espíritu de los humildes, y reavivar el corazón de los contritos».

Dios habita la eternidad, y esto hermanos, es nuestro destino. Él nos está atrayendo hacia donde habitaremos la eternidad con Él. El tiempo ya no tendrá el mismo significado para ti y para mí que ahora. El tiempo es importante para nosotros porque sabemos que vamos a morir. El tiempo es importante porque sabemos que solo tenemos tanto tiempo que se nos da para lograr las cosas que necesitamos o sentimos que debemos hacer en nuestra vida. Dios no está estorbado por eso. Él está completamente, totalmente libre de cualquier tipo de pensamiento de que el tiempo nunca, nunca, nunca se acabará.

Dios nos está atrayendo a una vida que es interminable en términos de aprendizaje, de realización, de hacer el bien. , de cumplir con todo tipo de responsabilidades, todo lo cual se hará con una actitud y un pensamiento de amor detrás de él, lo que se suma a la gloria y el honor de la familia y, por supuesto, todo apunta hacia Dios.

Ahora bien, Dios entiende esto porque Él vive dentro de él, pero de alguna manera u otra tenemos que trabajar un poco para obtener algo de la gran importancia debido al asombroso resultado previsto hacia el que Dios nos está atrayendo.

Por favor, comprenda esto: Dios no es como un hombre en absoluto. No se cansa ni se aburre y luego abandona el proyecto, buscando hacer algo nuevo. Somos una parte importante en muchos sentidos de Su creación más importante y significativa, y el esfuerzo cooperativo de preparar a Sus hijos para vivir y trabajar con Él por la eternidad es de gran importancia, desafiante, emocionante y satisfactorio para Él. Nuestra parte también debe ser de esa manera para nosotros, que estamos trabajando con este Creador.

Pasemos de aquí a Juan 14 y tal vez esto agregue algo de peso a lo que Jesús dijo en esta última oportunidad. tenía que hablar a sus discípulos de esta manera íntima.

Juan 14:23 Respondió Jesús y le dijo: Si alguno me ama, mi palabra guardará, y mi Padre lo amará , y vendremos a él y haremos nuestro hogar con él.

La noción aquí es doble. El primer paso es que aclaremos nuestra responsabilidad. Jesús está diciendo que si amarlo, debemos darle testimonio guardando su Palabra. La segunda parte de lo que Jesús dice es que el Padre y el Hijo morarán en nosotros, haciéndonos su hogar. Él está describiendo una relación muy estrecha de socios en esta creación común. , y Él está diciendo que esto producirá una unidad, una unicidad en ciernes. El sentido es muy similar al concepto de ciudadanía en Filipenses 3:21, donde todos vivimos en la misma unidad general. rea, gobernados y viviendo la misma forma de vida.

Jesús' declaración aquí es una respuesta a Judas' (no Iscariote) pregunta importante hecha en Juan 14:22. Judas' La pregunta era: «¿Cómo se manifestaría Jesús a los discípulos?» La respuesta a esto se encuentra dispersa a lo largo de los tres capítulos que siguen a esta celebración de la Pascua en el capítulo 13, pero la respuesta general se da en Juan 14, versículos 16, 17, 23 y 26. Los leeré.

Juan 14:16-17 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le lo conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y estará en vosotros.

Juan 14:23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará, y mi Padre guardará ámalo, y vendremos a él y haremos morada con él.

Juan 14:26 Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas. , y os traeré a la memoria todo lo que os he dicho.

Así que la respuesta general a la pregunta de Judas (no a Iscariote) está en la entrega del Espíritu Santo de Dios. Espíritu. «Espíritu» no es una tercera persona de una trinidad inexistente, sino que es la esencia de la mente del Padre y del Hijo. El Padre y el Hijo ya son uno en corazón y mente. Ya comparten una unidad con entre ellos, y por eso no hay conflicto alguno entre ellos. Ya piensan de la misma manera. Tienen las mismas actitudes, todas impulsadas por el amor. Tienen las mismas perspectivas, las mismas normas de conducta, las mismas metas y planes en los que la armonía , no c la competencia unos con otros, es la fuerza motriz.

Jesús está diciendo: «Por mi espíritu los educaré y los guiaré, los convenceré de pecado, los conduciré al arrepentimiento, impartiré seguridad de salvación, otorgaré dones, amonestar y consolar.” Todo esto se hace para intensificar nuestra unidad con el Reino de Dios. Es por este medio que llegamos a ser uno con el Padre.

Hermanos, si están comenzando a entender, ya estamos en el buen camino. Ya somos uno con ellos en un grado limitado. Es por esto que podemos entonces completar el cuerpo del cual Jesucristo es la Cabeza. El cuerpo humano no tiene partes de perro. Ya somos espiritualmente uno con el Padre y el Hijo. ¿Te interesa eso? Si no fuéramos uno con ellos, no seríamos parte de Su cuerpo. ¡Esto es emocionante! Pero hay un largo camino por recorrer todavía. Somos una mera sombra de su unidad, pero ya estamos en camino.

Les daré una escritura que es buena para estudiar. Está en Colosenses 3:1-2. Tal vez les dé un sentido de lo que Pablo escribió allí donde dijo que por lo que estamos pasando, es nuestra responsabilidad mirar hacia el cielo; ya ves, espiritualmente.

Colosenses 3:1-2 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Pon tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra.

Y luego, en los versículos 5 al 17, nos dice las cosas que debemos hacer. Quitamos lo viejo. Nos ponemos lo nuevo. A medida que nos quitamos lo viejo, nos deshacemos de los efectos de nuestra estancia en el mundo bajo Satanás. A medida que nos vestimos de lo nuevo, nos vestimos de una parte de Jesucristo y nos convertimos más en uno.

Voy a dar algunas instrucciones finales solo para ayudarnos en el camino para que tengamos alguna dirección. . Vamos a terminar con Colosenses 3, versículos 12 al 17. Está tan hermosa y claramente dicho aquí. Estas son nuestras órdenes de marcha.

Colosenses 3:12-17 Así que, como escogidos de Dios, santos y amados, vestíos de tierna misericordia, benignidad, humildad, mansedumbre, longanimidad; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; así como Cristo os perdonó, así también debéis hacer vosotros. Pero sobre todas estas cosas vestíos de amor, que es el vínculo de la perfección. Y reine en vuestros corazones la paz de Dios, a la cual también fuisteis llamados en un solo cuerpo; y ser agradecido Que la palabra de Cristo more en abundancia en vosotros en toda sabiduría, enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor. Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de Él.

Estas son cosas que nos traerán, mientras nos preparamos por el Reino de Dios, en unidad con Él y unos con otros. Esto hecho, o hecho, completará lo que los Días de los Panes sin Levadura nos presentan.

JWR/smp/cah