Sermón: Todo lo que pidamos

Sermón: Todo lo que pidamos

Confianza en la oración
#862
Martin G. Collins
Dado el 05-ene-08; 69 minutos

escucha:

descripción: (hide) Aunque Jesús pasó mucho tiempo orando, la oración es absolutamente esencial para el éxito espiritual de nuestras vidas. La oración (o comunicación con Dios) es atacada si vivimos una doble vida, dándonos una conciencia culpable, no practicando lo que se nos ha enseñado, dando a nuestro corazón la oportunidad de condenarnos. La oración es venir ante Dios, tener una audiencia personal con Él, resistir todos los demás pensamientos y distracciones. La oración nos prueba de una manera que no lo hace el autoexamen, colocándonos en humilde sumisión ante Dios Todopoderoso. Guardar los mandamientos de Dios, hacer nuestras peticiones de acuerdo con Su voluntad y amar verdaderamente a los hermanos nos ayudará a evitar que nuestro corazón nos condene. Para que nuestra oración sea eficaz, debemos tener valor y confianza, orando con motivos correctos y verdaderos, creyendo y teniendo fe, permaneciendo en Cristo y permaneciendo obedientes a Dios, pidiendo en el nombre de Jesucristo, permaneciendo dedicados a los mismos propósitos. a lo cual se dedicó Jesús, dando buenos frutos en nuestras obras, pidiendo persistentemente y con gratitud, de todo corazón, según las promesas de Dios, y según su Espíritu Santo. Si seguimos esas condiciones, podemos tener seguridad, audacia y confianza ante Dios.

transcript:

Jesucristo deja en claro que la oración es absolutamente esencial para el éxito espiritual de nuestras vidas. Él dijo, ‘que los hombres siempre deben orar y no desanimarse.’ Ciertamente estamos en un momento de la historia en el que es fácil desanimarse. La sugerencia es que, si no oramos, nos desanimaremos. Jesús mismo pasó mucho tiempo en oración, ‘levantándose mucho antes del amanecer’ para orar.

Si Jesús, quien era perfecto, necesitaba orar para tener una relación íntima con Dios, entonces ciertamente nosotros, que ocasionalmente pecamos, más necesitamos orar a menudo. Pero, puede haber ocasiones en las que acudamos a Dios en oración sin la confianza que debemos tener, porque nuestro corazón nos reprende.

I Juan 3:19-23 Y en esto sabemos que somos de la verdad, y dará seguridad a nuestros corazones delante de él. Porque si nuestro corazón nos reprende, Dios es mayor que nuestro corazón y conoce todas las cosas. Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios. Y cualquier cosa que pidamos la recibimos de Él, porque guardamos Sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables delante de Él. Y este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos unos a otros, como él nos lo mandó.

Aquí, el apóstol Juan continúa con su tema de que amarse unos a otros es una prueba de que somos de la verdad. Es una confirmación de que la verdad de Dios está realmente en nosotros y permanece en nosotros.

Pero, este amor real de los hermanos también es de tremenda importancia en un sentido muy práctico, y eso es desde el perspectiva de nuestra propia experiencia, y especialmente con respecto a nuestra experiencia de comunión con Dios en oración.

El punto de Juan aquí es que debemos estar perfectamente seguros en nuestras mentes en cuanto al efecto que tiene la oración y el acceso a Dios. en nuestro amor mutuo. Hay ciertas leyes en nuestra vida espiritual que requieren que tarde o temprano la verdad se manifieste. La verdad debe salir a la luz. Tarde o temprano, nuestros pecados nos descubrirán.

Por mucho tiempo que sigamos, aparentemente viviendo una especie de doble vida; no importa lo buenos que seamos en conformarnos intelectualmente a un sistema de doctrinas, pero fallando en la práctica; tarde o temprano seremos expuestos o revelados por nuestro verdadero compromiso, o falta de él.

No podemos seguir engañando para siempre, porque se presentará una situación, especialmente en este asunto de la oración, cuando nos encontremos perderse la verdadera comunión con Dios; eso es por descuidar la oración. El apóstol Juan está tratando con el lugar de la oración en la vida de un cristiano en este mundo.

Si no oramos nos desanimaremos, y creo que todos en esta sala pueden dar fe de ese hecho. . Lo que nos mantiene en nuestra vida cristiana es la oración. La comunión y el compañerismo con Dios es absolutamente esencial. De hecho, la vida cristiana es imposible sin ella. Esto se enfatiza a lo largo de la Biblia.

Mire los Salmos, por ejemplo. Cuantas veces nos dice el salmista que sus amigos lo habían defraudado, que sus enemigos lo estaban atacando, y que la gente en la que más había confiado lo había abandonado, pero da gracias a Dios porque la puerta todavía está abierta, y que todavía tenía esa conexión con Dios a través de la oración.

Salmos 27:10 Cuando mi padre y mi madre me abandonen, entonces el Señor cuidará de mí.

El punto aquí es que cualquiera puede abandonar a una persona y eso sucede, pero Dios siempre está allí.

Al leer acerca de los hombres y mujeres de Dios en sus problemas, vemos que lo único que los mantiene ir es su acceso a Dios en oración.

Lo encontramos en el Antiguo Testamento, y de la misma manera lo vemos en el Nuevo Testamento. Lo vemos en Jesús mismo; en la agonía del Huerto de Getsemaní, oraba a Dios.

Mateo 26:36-43 Entonces llegó Jesús con ellos a un lugar llamado Getsemaní, y dijo a sus discípulos: Siéntense aquí mientras yo voy y rezo allá». Y tomó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, y comenzó a entristecerse y a angustiarse mucho. Entonces les dijo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte; quedaos aquí y velad conmigo. Y avanzó un poco más, y se postró sobre su rostro y oraba, diciendo: Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú. Entonces vino a los discípulos y los encontró durmiendo, y dijo a Pedro: «¿Qué, no pudisteis velar conmigo una hora? Velad y orad, para que no entréis en tentación. El espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil. » De nuevo, se alejó por segunda vez y oró, diciendo: «Padre mío, si esta copa no puede pasar de mí sin que yo la beba, hágase tu voluntad». Y vino y los encontró dormidos otra vez, porque sus ojos estaban pesados. Dejándolos, pues, se fue otra vez, y oró por tercera vez, diciendo las mismas palabras. Entonces se acercó a sus discípulos y les dijo: ¿Todavía estáis durmiendo y descansando? He aquí, la hora está cerca, y el Hijo del hombre está siendo entregado en manos de pecadores.

Aquí vemos el ejemplo, humanamente, de cuán difícil es permanecer despierto y alerta, y si eres como yo ocasionalmente después de un largo día, te resulta difícil permanecer despierto cuando estás orando antes de irte a la cama.

Aquí Él estaba diciendo que los discípulos deberían haber podido permanecer despiertos con Él durante tal estrés y en la necesidad de tal consuelo, aun así se durmieron. Les expresa la importancia de la oración y les muestra que necesitan tener una relación íntima con Dios en la oración.

Hebreos 5:7 es un comentario sobre la oración de Jesús en el Jardín y muestra que Estaba muy angustiado durante esta oración antes de Su crucifixión. También hay momentos en los que nos angustiamos. Jesús, por supuesto, enfrentaba una muerte terrible y una golpiza, pero al mismo tiempo también tememos ciertas cosas que suceden en nuestras vidas.

Hebreos 5:7 Quien [Cristo], en los días de Su carne, habiendo ofrecido oraciones y súplicas, con gran clamor y lágrimas a Aquel que podía salvarlo de la muerte, y fue oído a causa de Su temor piadoso.

Hubo miedo en Jesucristo, Él temía a Su Padre, pero también había un elemento de miedo en lo que estaba a punto de enfrentar, humanamente.

Barnes Notes tiene esto que decir acerca de la palabra «llora» aquí:

Esta palabra no significa «llorar», como lo hace la palabra «llorar» familiarmente con nosotros. Más bien significa un clamor, la voz de llanto y lamentación. Es el grito de auxilio de quien está profundamente angustiado o en peligro; y se refiere aquí a la «ferviente petición» del Salvador cuando estaba en la agonía de Getsemaní o cuando estaba en la cruz. Es la «intensidad de la voz» a la que se refiere cuando se eleva por una agonía de sufrimiento.

Vemos allí que Jesús estaba en gran agonía, y se lo estaba expresando a Su Padre que está en los cielos

Lea las historias del pueblo de Dios a lo largo de los siglos y encontrará que esto es algo que se destaca de una manera claramente identificable. Eran conscientes de su dependencia de Dios y confiaban en el acceso a Él en oración.

Entonces, ¿qué es la oración? ¿Qué estamos haciendo exactamente cuando oramos? A menudo entramos y salimos de la oración sin darnos cuenta de lo que estamos haciendo. Somos demasiado fáciles de hablar de «decir nuestras oraciones». He sido culpable de eso con nuestros hijos, diciendo: «¿Dijiste tus oraciones?» Pero, después de investigar un poco, descubrí que esa no es una buena manera de referirme a él. No ‘decimos una oración’. No hay nada automático al respecto; aparte de que probablemente tengamos un horario fijo en la mañana y en la tarde para orar.

Para la mayoría de las personas, una de las cosas más difíciles de hacer es orar. La intención de la oración no es un proceso para hacernos sentir mejor; aunque suele hacerlo. La oración no es sólo una repetición de ciertas frases. En el mundo, se alienta a los niños a memorizar ciertas oraciones que repiten una y otra vez.

Por favor regrese a I Juan 3:19. Puede que no haya mejor manera de describir la oración que las dos últimas palabras del versículo 19:

I Juan 3:19 Y en esto conoceremos que somos de la verdad, y aseguraremos nuestro corazón ante Él.

Eso es oración; la oración viene delante de Él. Concedido, en cierto sentido, todo lo que hacemos, lo hacemos en la presencia de Dios. Vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser bajo Su mirada. Pero la oración es algo más especial que eso.

La oración es tener una audiencia especial e ir directamente a Él, ‘delante de Él’. La oración es algo en lo que damos la espalda a todo lo demás, y por el momento, nos encontramos cara a cara solo con Dios.

Eso es lo primero que tenemos que darnos cuenta cuando oramos, que estamos uno-a-uno en conversación con Dios. Es esencial que nos demos cuenta de que estamos ‘delante de Él’. Los santos siempre han hablado mucho de esto.

Eso es lo duro; otros pensamientos siguen interfiriendo, y nuestra imaginación vagará por todas partes. Ciertas ideas, deseos y necesidades se entrometerán, pero todo eso debe ser resistido y rechazado. ¡Tenemos que comenzar por darnos cuenta de que en realidad estamos viniendo ante la presencia del Dios viviente, ante Él, y nuestro intercesor Jesucristo está allí intercediendo por nosotros!

Es cuando venimos allí ante Él que comenzamos a darnos cuenta de la importancia de lo que estamos haciendo con el resto de nuestras vidas y con el resto de nuestro tiempo. Empezamos a ver la relevancia del amor fraterno. Así que siempre y en todo momento, ya sea solos o juntos en los servicios del sábado, eso es algo de gran importancia. Darnos cuenta de la presencia de Dios nos hace recordar que tenemos comunión con Él, y que nuestra comunión unos con otros debe ser de la más alta calidad y sinceridad.

Si esa es la idea general de lo que significa la oración; ¿Qué es esencial para la verdadera oración?

Es esencial para la verdadera oración que estemos libres de un sentido de condenación.

Anteriormente en I Juan 3:20-21 leemos: » Porque si nuestro corazón nos reprende, mayor es Dios que nuestro corazón, y sabe todas las cosas. Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios.»

Si nuestro corazón nos reprende, o si nuestro corazón está contra nosotros, nuestras oraciones se verán muy obstaculizadas. Así que necesitamos una liberación, una libertad de un sentido de condenación, de una conciencia culpable que nos impide ir a Dios con confianza en oración. Probablemente todos en esta sala en un momento u otro han ido ante Dios en oración sintiéndose demasiado culpables o demasiado indignos para pedir Su ayuda.

Puede que no haya nada que nos pruebe tanto como estar en la situación. o la actitud de oración. Cuando oramos verdaderamente ante Él nos damos cuenta de lo que somos. Esta es una prueba mucho más completa que una conversación o discusión con otro ser humano.

Podemos ser probados hablando con personas sobre cosas espirituales, o discutiéndolas juntos; incluso predicar un sermón o un sermón es un medio de prueba. Estas cosas nos prueban, pero en cierto sentido, no nos prueban de la misma manera que lo hace la oración.

La oración es una prueba más completa que el pensamiento o la meditación. Estas cosas nos ponen a prueba, y debemos pasar tiempo pensando y meditando; y de ahí pasamos al autoexamen, pero la oración nos prueba de una manera que ni siquiera el autoexamen lo hace.

El autoexamen puede ser un proceso muy doloroso cuando miramos la descripción del Nuevo Testamento. del cristiano, y examinarnos a la luz de la Palabra de Dios. Pero puede ser que nada nos haga vernos como somos, como estando allí en oración ante el poder supremo del universo, y qué pequeños nos sentimos. Sabemos en las Escrituras que las personas se han presentado ante Dios y sintieron Su presencia de una manera grandiosa y solo querían aplanarse sobre sus rostros por temor a la grandeza de Dios en comparación con ellos como ser humano.

Cuando estamos en esta actitud de oración, ya no tenemos el control. El hecho de ponernos de rodillas en oración es un acto de sumisión. Así que inmediatamente vemos el valor de arrodillarse. Estamos allí sometiéndonos, nos estamos ignorando, eso si estamos genuinamente allí con sinceridad y verdad.

Por otro lado, mientras estamos hablando con otros seres humanos, tenemos el control de un hasta cierto punto, y mientras discutimos algo, tenemos el control, es decir, la persona que habla. Alguien puede estar examinándonos, pero nosotros, como oradores, todavía podemos defendernos. Cuando estamos involucrados en el pensamiento y la meditación, todavía tenemos el control.

Pero, cuando nos arrodillamos en oración, entonces, en cierto sentido, no estamos haciendo nada, nos estamos sometiendo y nos estamos ignorando ante Él. Él es el que tiene el control; Él está haciendo todo. Y es por eso que la oración nos prueba de una manera que nada más puede hacerlo, porque estamos allí humildemente ante Él.

Cuando cerramos la puerta y estamos solos en nuestra habitación, o donde sea, y nos arrodillamos nos agachamos y nos damos cuenta de que estamos ante Él; es humillante someterse. Algo dentro de nosotros comienza a hablar; es lo que el apóstol Juan llama el ‘corazón’. Es la conciencia, pero es algo más que la conciencia. La conciencia comienza a actuar ya hablar.

Recordamos cosas que hemos hecho y dicho. Los habíamos olvidado, pero vuelven. La expresión de enojo; el pensamiento negativo; la dura critica. Como estamos a solas con Dios, estas cosas, las cosas que dejamos de hacer, la promesa incumplida y demás, regresan y condenan.

Y este sentimiento de culpa dice: ‘¿Quién soy yo para entrar en la presencia de Dios?’ Se nos hace conscientes de nuestra indignidad y de nuestro fracaso; nuestros corazones nos condenan. Traen a colación todas estas cosas contra nosotros, y allí decimos: ‘¿Qué derecho tengo de pedirle algo a Dios? ¿Qué derecho tengo de someter mis peticiones a Dios?’

I Juan 3:20 nuevamente, «Porque si nuestro corazón nos reprende, mayor es Dios que nuestro corazón, y sabe todas las cosas.

Anteriormente en este capítulo, Juan enfatiza el amor fraternal, como lo hace a lo largo de esta epístola.

I Juan 3:10-11 En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: El que no practica la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano. mensaje que escuchaste desde el principio, que debemos amarnos unos a otros.

Debemos presentarnos ante Dios y no condenarnos a nosotros mismos y debemos amarnos unos a otros

También encontramos que a lo largo de esta epístola todo su propósito es escudriñarnos y hacer que nos examinemos a nosotros mismos y advertirnos que no asumamos que todo está bien cuando no lo está. o silenciar la voz de la conciencia. Esa es una conciencia que ha sido guiada por Dios y que es obediente a Dios.

La forma en que debemos tranquilizar nuestro corazón cuando nos condena es amando a los hermanos en hecho y en verdad y no simplemente en palabra y en pensamiento. Juan dice que si hacemos eso, podremos tranquilizar nuestro corazón.

Así que cuando oramos, aquí estamos de rodillas en oración. Las vidas están siendo buscadas y examinadas como por un reflector invisible, casi como una radiografía que nos busca. El ojo de Dios está sobre nosotros; todas estas cosas salen a la superficie, y nuestro corazón nos condena.

Mientras nuestro corazón nos condena, tenemos un gran obstáculo para la oración. Nos ponemos en la posición de tener que convencernos y asegurarnos de que tenemos este acceso a Dios. Nuestros corazones están ahí recordándonos todas estas cosas, y condenándonos, y por eso es un estorbo.

El apóstol Juan nos dice en el versículo 22, que la manera de acercarse a Dios humildemente en oración es, ‘guardad sus mandamientos y haced las cosas que son agradables delante de él’. Y en el versículo 23, añade, ‘que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos unos a otros’.

Así que todas estas cosas deben hacerse antes de que nos arrodillemos en oración, para que podamos presentarnos ante Dios sin que nuestro corazón nos condene. Si hacemos estas cosas continuamente, tenemos asegurado el acceso a Dios en oración; somos capaces de venir con confianza ‘delante de Él’. Es siempre ese sentido de venir ante Él.

I Juan 3:21 Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios.

Ha habido miembros aparentemente muy dedicados en la iglesia de Dios que están allí para ayudar a todos en todo momento, incluso pueden derramar lágrimas por un sermón emocional y luego continuar con su vida pecaminosa e hipócrita. Muchos de nosotros vimos eso en nuestra afiliación a la iglesia anterior.

Hay un peligro terrible aquí; los hombres y las mujeres pueden dar su asentimiento intelectual a la verdad y luego fracasar, pero la prueba de Juan lo hace posible. Si verdaderamente amamos a los hermanos, eso no es algo intelectual, es algo genuino y algo con lo que Dios está complacido.

Juan presenta una prueba más completa, la prueba no solo de la experiencia, sino de experiencia demostrándose en la práctica, no solo en público, sino también especialmente en la privacidad de nuestro propio hogar. Amar a los hermanos abierta y visiblemente no es suficiente, tiene que ser algo permanente que esté internamente ahí y que lo hagamos naturalmente, de acuerdo con las promesas de Dios, sus bendiciones y su gracia.

Estar en un estado donde nuestro corazón no nos reprende, no es suficiente por sí mismo con respecto a la oración.

Otra vez, I Juan 3:21, ‘Amados, si nuestro corazón no nos reprende, confianza tenemos en Dios’.

Cuando nuestro corazón nos condena, estamos en un estado negativo, porque mientras estamos descontentos con nosotros mismos y con toda nuestra posición, no podemos orar con confianza, el sentido de condenación nos detiene y tenemos un momento difícil para llevar nuestras peticiones a Dios.

Todo el mundo se ha encontrado repentinamente en una crisis: tal vez estábamos enfermos, tal vez alguien querido para nosotros está enfermo, o podemos enfrentarnos a una situación crítica debido a algo eso nos ha pasado a nosotros, y estamos al final de nuestra cuerda.

Así que decidimos orar a Dios; y nos arrodillamos, y en el momento en que lo hacemos, viene un pensamiento de que no somos dignos de orar; nos hemos olvidado de Dios, solo nos volvemos a Dios cuando estamos en problemas. Entonces encontramos que no tenemos confianza en nuestra oración; la incertidumbre se ha apoderado de nosotros.

Es por eso que Juan nos dice que no podemos orar correctamente y no podemos tener comunión a menos que tengamos confianza. La confianza es absolutamente esencial para la oración genuina. Las Escrituras expresan este pensamiento a menudo, usando la palabra «valentía» en relación con la oración.

Hebreos 4:16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para ayudar en tiempo de necesidad.

Así es como debemos ir delante de Dios.

Hebreos 10:19, 22 Por tanto, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesús. . . acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura.

Esta es la confianza que tenemos con respeto a él. Así que nunca tenemos que estar inseguros acerca de ir a Él en oración.

Considera lo que dice Pablo:

Efesios 3:12 en quien tenemos seguridad y acceso con confianza a través de fe en Él.

Esa es la manera de orar; si nuestras peticiones han de ser de algún valor, debemos tener audacia, seguridad y confianza. Y esto tiene que ver con nuestra relación y la obra de Dios a través de Jesucristo.

En su primera epístola, el apóstol Juan se preocupó por la condición y la felicidad y el bienestar del pueblo de Dios; estaba especialmente preocupado por la oración genuina.

I Juan 5:14-15 Y esta es la confianza que tenemos en él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que Él nos oye, cualquier cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hicimos.

Vemos allí que es fundamental que pidamos de acuerdo con la voluntad de Dios. voluntad. Entonces, ciertamente es apropiado preguntarle a Dios por qué no ha respondido.

Con respecto a la oración, Dios nos da una idea de Su infinita autoridad y bondad. Es Su manera de traernos y darnos una participación en la obra y en la gloria de Dios.

En la epístola de Pablo a los filipenses, les dice explícitamente que Dios está haciendo esto ‘a través de tu oración’, para que puedan entrar y compartir la gloria y el regocijo. Pablo, quien conocía la mente y la voluntad de Dios y estaba tan complacido de estar en las manos de Dios, todavía rogaba a los filipenses que oraran por él y por su liberación de la prisión. Él sabía que la oración de los hermanos tenía un gran impacto en cómo Dios manejaba su propia vida.

Esta es la forma en que Dios hace las cosas. Él ha decidido ordenar y mantener la creación a través de varias leyes que Él ha puesto en la naturaleza; así que Él ha decidido trabajar en el ámbito espiritual a través de la oración. Dios podría mantener el universo sin las leyes de la naturaleza, pero Él no elige hacerlo de esa manera.

Esto es causa y efecto; en lugar de hacer las cosas directamente, las hace indirectamente. Y la oración está involucrada de alguna manera en eso. Nos corresponde a nosotros observar la vida de los fieles de Dios y ver que la oración era el aliento mismo de su vida. Si vamos a caminar como Cristo caminó, entonces debemos pasar bastante tiempo en oración.

A la luz de estos dos versículos en I Juan 5, vemos algunos principios obvios con respecto a la oración.

La primera es que si queremos tener verdadera confianza en la oración, entonces, debemos saber que somos aceptados por Dios. Si tenemos alguna duda sobre si somos aceptados por Dios, entonces nuestra oración será ineficaz. Porque es la oración de fe la que salvará al enfermo, no la oración de la duda. Por eso debemos tener confianza.

¿Cómo podemos orar por cualquier cosa si dudamos de si Dios está allí y si nos escucha y está preparado para aceptarnos?

Si somos hijos de Dios, tenemos el oído de Dios. Podemos estar seguros de que Él siempre está listo para escucharnos. Esto lo expresó muy claramente el ciego que fue sanado por Jesucristo.

Después de haber sido sanado, los judíos le preguntaron quién había hecho esto, casi tratando de demostrarle que no podía han sucedido así, porque, dijeron, ‘Este hombre es un pecador.’ Entonces él respondió: ‘Ahora sabemos que Dios no escucha a los pecadores; pero si alguno es adorador de Dios y hace su voluntad, él le oye’ (Juan 9:31).

El ciego respondió que ‘Dios ha oído a este hombre [Jesús]; de lo contrario, no habría sido sanado. Así que no puede ser un pecador porque Dios no escucha a los pecadores.’ Dios no hace lo que le piden los pecadores; El oído de Dios no está abierto a ellos.

Si siempre estamos listos para escucharlo y hacer lo que Él dice, entonces sabemos que Dios siempre está listo para escucharnos. Dios es nuestro Padre y nos ama con un amor eterno. Cada uno de los cabellos de nuestra cabeza está numerado; Él está muy preocupado por nosotros.

No solo debemos saber que nosotros mismos somos aceptados, también debemos saber que nuestras oraciones son aceptadas.

I Juan 5:14 -15 Y esta es la confianza que tenemos en él: que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que Él nos escucha, cualquier cosa que pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos pedido.

Este es un principio muy importante con respecto a la oración: debemos pedir según Su voluntad. Esto significa que tenemos que conocer Su voluntad, la cual Él detalla en Su Palabra escrita inspirada que nos fue revelada por Su Hijo Jesucristo, la Palabra.

Sabemos que Dios no puede mentir y que Él promete cumplir las deseo de los que le temen.

¿Cuáles son las condiciones que deben observarse antes de que podamos tener confianza y seguridad de que nuestras oraciones son aceptadas por Dios?

La primera condición es que nuestra El motivo de la oración debe ser correcto y verdadero. Siempre debemos pedir la bendición de Dios para poder servir mejor a los demás, no solo para nuestra propia satisfacción, deseos y beneficios egoístas, sino principalmente para el beneficio de los demás.

James 4:3 Pedís y no recibís, porque pedís mal, para gastarlo en vuestros deleites.

Si no tenemos cuidado, nuestras oraciones pueden estar motivadas egoístamente; podemos desear una bendición para nosotros o para nuestra familia, en lugar de la gloria de Dios. Cuando estamos preocupados porque nuestras oraciones no son contestadas, tenemos que escudriñar nuestro corazón. ¿Por qué estamos orando? ¿Por qué queremos que esta oración específica sea contestada? Nuestro motivo debe ser correcto, limpio y puro.

¿Le preocupa que su corazón esté espiritualmente limpio? Luego, ofrece la oración de David:

Salmos 51:10 Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí.

Ora esto con sinceridad y humildad y con toda verdadera intención de superación—y Él os responderá. Y la sangre de Cristo te limpiará de todo pecado y de toda injusticia.

La manera de Dios es la manera de dar, de estar preocupados por los intereses de los demás como lo estamos por los nuestros. Dios actuará sobre las oraciones que hacemos en nombre de las necesidades de otras personas. Si necesitamos que Dios nos bendiga de alguna manera, debemos pensar en cómo podemos convertir la bendición no solo en nuestro bien sino también en el bien de los demás. Por eso es tan importante que si recibimos bendiciones, transmitamos algo de eso a otros siempre que podamos.

La segunda condición es que debemos creer y tener fe.

Jesús dijo: «Si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: ‘Pásate de aquí allá’, y se pasará, y nada os será imposible».

Mi pregunta para ti es: «¿Cuál es tu montaña?»

Hay un tremendo poder en creer en la oración: produce respuestas asombrosas que no se pueden producir o explicar solo por medios físicos. Si nuestras oraciones han de ser respondidas, debemos creer que Dios las responderá.

Mateo 21:22, En las propias palabras de Jesús: «Y todo lo que pidiereis en oración, creyendo, lo recibiréis. «

Si vacilamos en la fe, Dios no está obligado a responder. Santiago nos dice que sin fe nuestras oraciones no serán contestadas.

Santiago 1:5-8 Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche. , y se le dará. Pero que pida con fe, sin dudar; porque el que duda es como una ola del mar, empujada y sacudida por el viento. Porque no suponga aquel hombre que recibirá cosa alguna del Señor; es un hombre de doble ánimo, inestable en todos sus caminos.

Tenemos que examinarnos a nosotros mismos, no condenarnos, cuando estamos de rodillas en oración. Debemos ser libres y estar en el estado de ánimo correcto cuando suplicamos a Dios.

¿Creemos realmente, o es un grito desesperado en la oscuridad?

Si te falta fe, haz lo que hizo el padre preocupado cuando le pidió a Jesús que sanara a su hijo endemoniado. Cuando Jesús le preguntó si creía, exclamó: «Señor, creo. ¡Ayuda mi incredulidad!» ¡Tenemos que pedirle a Dios que nos dé una fe fuerte, inquebrantable y que mueva montañas!

La tercera condición es que debemos permanecer en Cristo y ser obedientes a Dios.

Juan 15:7 Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis, y os será hecho.

Cristo no puede permanecer en alguien que es un pecador habitual y flagrante. Pero millones hoy esperan que Dios intervenga en sus vidas y los ayude, a pesar de que se niegan a guardar las leyes de Dios, y a menudo afirman que las leyes de Dios han sido abrogadas, como escuchamos tan a menudo en la corriente principal del cristianismo.

Si no estamos obedeciendo algún punto de la ley de Dios a pesar de que Dios nos ha mostrado que Él quiere que lo hagamos, entonces escuche lo que Isaías nos dice:

Isaías 59:2 Mas vuestras iniquidades han separado vosotros de vuestro Dios; y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para no oír.

Esas son las palabras para los que son pecadores flagrantes.

Recordad lo que dijo Juan dijo anteriormente:

I Juan 3:22 Y cualquier cosa que pidamos, la recibiremos de Él, porque guardamos Sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables delante de Él.

No tenemos derecho a esperar que nuestras oraciones sean recibidas y respondidas si estamos viviendo en pecado conocido, o si estamos haciendo algo que sabemos que es contrario a la voluntad de Dios. Tenemos que guardar Sus mandamientos; tenemos que permanecer en Él, y Sus palabras deben permanecer en nosotros.

La cuarta condición es que nuestras oraciones deben ser en el nombre de Jesucristo.

Jesús dio a Sus seguidores el privilegio de orar a Dios el Padre en el propio nombre de Jesús.

El apóstol Juan registra las promesas de Jesús numerosas veces en su relato del evangelio:

Juan 16:23 y en aquel día nada me pediréis. De cierto, de cierto os digo, que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará.

Pedir en el nombre de Jesús significa que pedimos como quien se dedica a la mismos fines a los que se dedicó el mismo Jesús; como alguien que está permitiendo que Jesucristo trabaje continuamente a través de nosotros; como alguien que se esfuerza por vivir la misma forma de vida que vivió Jesús.

Dios Padre respeta el nombre de Su Hijo. No hay otro nombre bajo el cielo por el cual podamos ser salvos. Cuando un verdadero seguidor de Jesucristo hace una petición a Dios en el nombre de Jesucristo, Dios se da cuenta y responderá.

Juan 14:13 Y todo lo que pidiereis en mi nombre, se os dará. hago, para que el Padre sea glorificado en el Hijo.

Juan 15:16 No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros y os puse para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto quedéis, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo dé.

Entonces vemos allí que no es sólo estar en su nombre, sino que debemos ir y dar fruto Debemos tener buenas obras, porque la fe sin obras es muerta.

No hay valor en la oración a menos que nos demos cuenta de la importancia de la vida y muerte de Jesucristo en nuestras vidas. No hay valor en la oración a menos que se dé en el nombre de Jesucristo.

Si queremos el tipo correcto de comunión con Dios en oración, tenemos que darnos cuenta de que estamos delante de Él, estamos en Su presencia. Cuando Cristo dio su vida por nosotros, el velo del Templo se rasgó vertical y completamente. Esto simboliza que el acceso al Padre estaba completamente abierto para Él.

Ahora tenemos este mismo acceso al Padre a través de Jesucristo. Aparecemos ‘ante Él’ en Su trono cuando nos acercamos a Él en oración. Tenemos acceso íntimo al Rey Soberano de todo el universo. Este acceso a Su poder y autoridad no significa que nuestra oración en sí misma tenga algún poder, sino que tenemos acceso al Rey que tiene el poder.

Tenemos que tener cuidado con lo que pedimos en el nombre de Jesucristo, o podemos arrepentirnos si no es lo mejor para nosotros y para los demás. Dios quiere que oremos por nuestras necesidades diarias, pero no por posesiones materiales extravagantes o por cosas que son de naturaleza egoísta. Él quiere que oremos para que se haga Su voluntad, y que Él sea glorificado, y que oremos por los demás.

La quinta condición es que nuestras oraciones deben ser hechas de acuerdo a las promesas de Dios.

Si estamos cumpliendo las otras condiciones para la oración contestada, podemos ir confiadamente (no con arrogancia) ante el trono de Dios en oración, y reclamar con confianza Su promesa.

Hebreos 4:16 acérquense confiadamente al trono de la gracia, para que obtengamos misericordia y hallemos gracia para el socorro en tiempos de necesidad.

Barnes Notes hace este comentario acerca de acercarse confiadamente al trono de la gracia:

Dios está sentado en un trono de misericordia. El gran Sumo Sacerdote de la vocación cristiana, habiendo derramado su propia sangre para hacer expiación, se representa acercándose a Dios y suplicando el perdón de la gente. A un Dios dispuesto a mostrar misericordia Él viene con los méritos de un sacrificio suficiente para todos, y ruega por su salvación. Por lo tanto, podemos acercarnos con denuedo y buscar el perdón. No venimos en función de nuestros propios méritos, sino que venimos donde se ha ofrecido un sacrificio suficiente por la culpa humana; y donde estamos seguros de que Dios es misericordioso. Por lo tanto, podemos acercarnos sin dudar ni temblar y pedir toda la misericordia que necesitemos.

Pensé que lo había dicho bien. Por eso usé exactamente sus palabras.

La sexta condición es que nuestras oraciones deben ser persistentes y fervientes.

Si bien Dios promete responder a las oraciones fieles, se reserva la decisión. en cuanto a cómo y cuándo responderá.

A veces, es posible que no responda de inmediato, porque quiere asegurarse de que estamos realmente comprometidos con lo que le estamos pidiendo. Él quiere saber cuán seriamente queremos que Él actúe.

Jesús ilustró la necesidad de ser persistente cuando dio la parábola de la viuda persistente. Esta viuda (como usted recordará) incesantemente pidió justicia a cierto juez, hasta que el juez se vio obligado a actuar.

En Lucas 18:1, el relato de La parábola de la viuda persistente, Jesús pronunció una parábola a sus discípulos, «que los hombres siempre deben orar y no desmayar», Entonces, obviamente, hay mucho esfuerzo por hacer, y tenemos que ser persistentes y fervientes.

Dios, de Por supuesto, no es un juez injusto el que no quiere actuar en favor de su pueblo. Quiere responder y ayudar. Él quiere que prosperemos en todas las cosas y tengamos buena salud. Dios promete:

Jeremías 29:13 Y me buscaréis y me encontraréis cuando me busquéis de todo vuestro corazón.

Entonces, hay una calificación para la oración contestada, debemos buscarlo con todo nuestro corazón, y eso requiere un gran esfuerzo. Ahora bien, eso no quiere decir que no podamos enviar una oración a Dios mientras caminamos hacia algún lugar, o cuando nos encontramos con algo en nuestro trabajo en el que necesitamos ayuda. Ciertamente podemos pedir la ayuda de Dios en ese momento. De lo que estoy hablando aquí es de los tipos de oraciones conmovedoras que hacemos más. Algunos pueden ser cuando nos levantamos del sueño, o antes de acostarnos, o cuando reservamos un momento para ir y arrodillarnos ante Él.

La verdadera esperanza se basa en la Palabra revelada de Dios, no en la filosofía o las tradiciones de los hombres. Dios nos ha dado una promesa de gracia para liberarnos, y Él cumple Su promesa. Él hace Sus planes que finalmente nos traen esperanza y paz. Entonces, no hay que tener miedo ni desanimarse.

Tenemos la responsabilidad de buscar a Dios y orar y pedirle que cumpla Sus promesas, porque la Palabra de Dios escrita y la oración van juntas. El propósito de disciplinar es para que busquemos a Dios, confesemos nuestros pecados y nos acerquemos a Él.

La séptima condición es que nuestras oraciones deben ser de agradecimiento.

Una de las más pecados comunes en esta sociedad es la ingratitud. Siempre debemos dar gracias a Dios por todo lo que ya ha hecho por nosotros y, de antemano, por las oportunidades futuras de presentarle varias peticiones.

El apóstol Pablo les dijo a los tesalonicenses: «Dad gracias en todo». Gracias a Dios por escucharte. Agradécele de antemano por responder, porque sabes que si has orado conforme a Su voluntad por medio de la fe, Él te responderá. Está garantizado, es una promesa que Él nos da.

Y especialmente cuando Dios te ha respondido, asegúrate de agradecerle por ser un Padre confiable, generoso y amoroso que quiere ayudarte con cada problema. y mira cómo triunfas ahora y entras en Su Reino venidero.

Salmo 100:4-5 ¡Entrad por sus puertas con acción de gracias, y por sus atrios con alabanza! ¡Sé agradecido con Él y bendice Su nombre! Porque el Señor es bueno, su misericordia es eterna; y Su verdad permanece por todas las generaciones.

Esto es algo por lo que siempre podemos estar agradecidos en oración.

Para orar con seguridad, no solo tenemos que saber que somos aceptados, y que nuestras oraciones son aceptadas, pero tenemos que creer, y tenemos la confianza de que nuestras peticiones serán concedidas si observamos las condiciones que acabamos de ver.

Marcos 11: 24 Por lo tanto, les digo que cualquier cosa que pidan cuando oren, crean que las recibirán y las obtendrán.

Muchos en la corriente principal del cristianismo tienen una creencia supersticiosa en esto y creen que su propio poder al creer es una forma supersticiosa de que recibirán lo que están pidiendo.

Marcos 11:24 debe entenderse considerando Romanos 8:

Romanos 8: 26-27 Así también el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades. Porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Ahora bien, el que escudriña los corazones sabe cuál es la mente del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos.

Entonces, si miramos esos dos pasajes juntos , Marcos 11:24 a la luz de Romanos 8:26, encontramos que cuando nos sentimos obligados a orar, si creemos que lo hemos recibido de Dios por medio del Espíritu Santo, podemos estar seguros de que se nos concederá nuestra petición. .

Muchas veces no sabemos por qué debemos orar como debemos. Pero, ¿qué sucede? ‘El Espíritu intercede por nosotros con gemidos indecibles.’ Es algo creado en nosotros por el Espíritu de Dios, y el Espíritu conoce y es la mente de Dios. Entonces, cuando no sabemos muy bien cómo pedir algo o ni siquiera sabemos muy bien qué debemos pedir, el Espíritu en nosotros, Jesucristo en nosotros, intercede por nosotros y le pide a Dios lo que sabe que necesitamos. Tenemos que estar en la actitud correcta y tenemos que seguir las condiciones por las que pasamos antes.

Cuando creemos que nuestra oración viene a nosotros del Espíritu de Dios, podemos estar seguros de que una respuesta a nuestra oración también será dada por Dios. Si somos sumisos y obedientes a Dios, y si nuestra única preocupación es agradarle, al orar sentimos y sabemos que esta petición nos ha venido de Dios, y oramos con confianza, oramos con seguridad.

La respuesta real, en la práctica, puede tardar semanas o años. Pero sabemos que Dios nos ha escuchado y está interviniendo, y que Él se encargará de ello en su momento oportuno.

Hay algunas cosas que son absoluta y claramente la voluntad de Dios, lo que nos facilita orar. con confianza y seguridad. Podemos orar para que todos los preceptos y todas las promesas con respecto a nosotros mismos se cumplan en nosotros.

Es la voluntad de Dios que conozcamos su amor; pídale que nos revele Su amor por el Espíritu Santo, y podemos estar seguros de que lo hará. Y lo mismo con todas las diversas promesas que están contenidas en las Escrituras.

Mateo 7:7 «Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os dará». se te abrirá.

Revisa tu Biblia y haz una lista de las promesas de Dios para ti, luego llévalas a Dios, úsalas en Su presencia, arguyelas, y tú Puedes estar seguro de que tienes tu petición. Ya la tienes, y en Su propio tiempo y manera, Dios te dará una plena realización de ella y un pleno disfrute de ella.

Juan lo puso en términos de asegurar nuestro corazón ante Dios. Y ahora, nos muestra que además de nuestra confianza está nuestro derecho de acceso. Tenemos que tener seguridad con respecto a nuestras peticiones.

La base de la seguridad nunca debe ser nuestra propia experiencia sesgada, porque podemos vacilar con miedo y duda. La verdadera seguridad se basa solo en la Palabra de Dios: el Espíritu Santo dando testimonio a nuestro espíritu de que la Palabra de Dios es verdadera y confiable.

Romanos 8:26-30 Así también el Espíritu nos ayuda en nuestras debilidades. Porque qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Porque el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos. Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que antes conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a éstos también llamó; ya los que llamó, a éstos también justificó; ya los que justificó, a éstos también glorificó.

Hemos sido perdonados por Dios en Cristo y ahora somos libres para perdonar a otros, para amar como Dios nos amó primero.

La seguridad no es sólo un concepto «teológico» sino un asunto práctico. Mientras tengamos dudas sobre nuestra propia posición ante Dios, estaremos a la defensiva y egocéntricos. Pero cuando estamos completamente seguros de la salvación de Dios, podemos comenzar a caminar en los pasos de Cristo.

I Juan 4:17-19 En esto se ha perfeccionado el amor entre nosotros: en que tengamos confianza en el día del juicio; porque como Él es, así somos nosotros en este mundo. No hay miedo en el amor; pero el amor perfecto echa fuera el temor, porque el temor envuelve tormento. Pero el que teme no ha perfeccionado en el amor. Lo amamos porque Él nos amó primero.

¿Te preocupa que no ames tanto como deberías? Cuéntaselo a Dios, pídele que derrame Su amor en tu corazón, y Él lo hará.

Si dudamos o vacilamos y no tenemos seguridad en nuestra petición, no recibiremos una respuesta positiva a Nuestra solicitud. Escuche lo que revela el salmista:

Salmo 66:18 Si en mi corazón miro la iniquidad, el Señor no me escuchará.

Si vamos a Dios con doble ánimo, aferrándose a nuestro pecado y sabiendo que estamos viviendo una vida equivocada habitual e intencionalmente, no tendremos confianza en nuestras oraciones.

¿Estás preocupado por algún pecado que te aqueja? Es la voluntad de Dios que seamos librados del pecado, así que oren por ello.

Juan registró la respuesta de Jesús a esto en su relato del evangelio en Juan 15:

Juan 15:7, 16 Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, todo lo que queráis pedid, y os será hecho. . . . Vosotros no me elegisteis a mí, sino que yo os he escogido y os he puesto para que vayáis y deis fruto, y vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, os lo conceda.

En su epístola, Juan lo expresa así: ‘Cualquier cosa que le pidamos, la recibimos de Él, porque [seguimos] guardando Sus mandamientos y [seguimos] haciendo las cosas que son agradables delante de Él.’

Él no quiere decir que mientras vivamos una buena vida, cualquier cosa que le pidamos a Dios en oración estamos garantizados para recibirla.

Él quiere decir que si estamos guardando los mandamientos; si realmente estamos haciendo Su voluntad; si amamos a Dios ya nuestro prójimo como a nosotros mismos; si realmente estamos viviendo el camino de vida de Dios, entonces podemos estar seguros de que nuestras vidas están dirigidas por Dios a través del Espíritu Santo y, por lo tanto, sabemos que nuestras peticiones están de acuerdo con la voluntad de Dios y son aceptables y agradables para Él. Si nuestras peticiones son producidas por el Espíritu Santo, podemos estar seguros de que serán respondidas.

Pero, si no estamos viviendo el camino de vida de Dios, entonces nuestras peticiones probablemente están surgiendo de la carne, de nuestra propia naturaleza humana, y no debemos sorprendernos ni decepcionarnos si nuestras peticiones no son respondidas y concedidas a nosotros.

Vemos el ejemplo de oración perfectamente realizado por Jesucristo mismo. Obedeció perfectamente los mandamientos de Dios y recibió el Espíritu Santo sin medida. Fue guiado y guiado por el Espíritu. Jesús oró continuamente, ya veces durante toda la noche.

Había dejado a un lado su propia gloria eterna, y vino a vivir como hombre. Luego recibió el Espíritu y fue guiado y conducido por el Espíritu y pudo vivir esta vida de oración.

Lucas 22:42 registra cómo oró: ‘Padre, si quieres, quita este copa de mí; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya’.

Su objetivo y deseo supremos era hacer la voluntad de su Padre, y mientras esa sea nuestra voluntad y deseo supremos, como mientras nos preocupemos por eso y nos sometamos a la dirección del Espíritu, nuestras peticiones serán concedidas. Dios le respondió y concedió sus peticiones, y cuanto más cerca estemos de Él, de la misma manera podemos estar seguros de que nuestras peticiones serán concedidas. «Y cualquier cosa que pidamos, la recibimos de Él, porque guardamos Sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables delante de Él».

Estas son las cosas que son necesarias; tranquilizamos nuestro corazón, nos deshacemos de la condenación, estamos confiados como hijos de Dios, y sobre todo tenemos la seguridad que nos da el Espíritu Santo que habita en nosotros y la vida de Cristo en nuestra vida y en nuestras peticiones.

Nos arrodillamos, y sabemos que hablamos con nuestro Padre, el Padre de nuestro Salvador Jesucristo, Aquel que nos amó tanto que envió a Su Hijo a la muerte en la hoguera por a nosotros. Acudimos a Él sabiendo eso; y entonces, sabiendo que nuestras oraciones son conforme a su voluntad, oramos con confianza.

Creemos que tenemos la respuesta, y nos levantamos tranquilos, quietos y gozosos, y seguimos nuestro camino, dejándole a Él que nos conceda el cumplimiento preciso de la petición o pedido en la práctica, pero estando seguros de que no sólo nos ha escuchado, sino que incluso nos ha respondido.

¿Qué podría ser más maravilloso? cosa que esto, a cualquier ser humano? Venimos ante Él, tenemos audiencia con el Rey Soberano, y hablamos al Dios vivo.

Que Dios nos conceda esta seguridad, esta confianza en la oración para que cualquiera que sea nuestra condición, podemos llevarla a Dios en oración y hacerlo con confianza.

MGC/pp/drm