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Sermón: Un lugar limpio y bien iluminado

Sermón: Un lugar limpio y bien iluminado

Sermón: Un lugar limpio y bien iluminado

Una embajada para el Reino de Dios
#1252A
David F. Maas
Dado 07-feb-15; 33 minutos

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descripción: (ocultar) El año 1933 parecía ser un año decisivo, introduciendo eventos que atormentarían e inspirarían a aquellos que vivían en el turno del cementerio, esperando el regreso de nuestro Salvador. En los días oscuros de la Gran Depresión, FDR brindó un modelo inspirador de liderazgo de servicio, alentando y reforzando a la ciudadanía asustada, consolándola en medio de la oscuridad de la Depresión y la guerra inminente, alentando a la gente a no buscar ser ministrada, sino para ministrar a sí mismos ya los demás. Herbert W. Armstrong encendió una vela parpadeante en 1933, encendiendo una diminuta estación de radio de 100 vatios en Oregón, lo que eventualmente condujo al establecimiento de instituciones que capacitan a embajadores para el Reino de Dios y el Maravilloso Mundo del Mañana. El embajador sin cartera lleva 29 años en su tumba, y Cristo aún no ha regresado. Como embajadores del Reino de Dios, tenemos la responsabilidad de no engañar a nuestros consiervos sobre el significado de los eventos mundiales en relación con la profecía, ni intimidarlos estableciendo pruebas de fuego para la pureza doctrinal, sino ser luces para nuestros consiervos y el mundo, modelando silenciosamente la Ley de Dios en nuestras vidas al ejemplificar los frutos del Espíritu Santo de Dios día a día, minuto a minuto.

transcript:

Para aquellos a quienes les gustan los títulos para los sermones, voy a aplazar este momento hasta que haya concluido la introducción y la declaración del propósito específico. Para comenzar este mensaje, me gustaría que consulte una serie de pasajes bíblicos relacionados de los que hemos oído hablar mucho últimamente, no solo en nuestra propia comunidad en particular, sino en mensajes similares en toda la Iglesia de Dios.

Comencemos en I Tesalonicenses 5:4-8. Usaré la Biblia Amplificada de la Fundación Lockman para todas las escrituras de este mensaje.

I Tesalonicenses 5:4-8 Pero vosotros no estáis en [entregados al poder de] las tinieblas, hermanos, para que aquel día os sorprenda como un ladrón. Porque todos vosotros sois hijos de la luz e hijos del día; no pertenecemos ni a la noche ni a las tinieblas. Así pues, no durmamos como los demás, sino mantengámonos bien despiertos (vigilantes, vigilantes, cautelosos y en guardia) y seamos sobrios (tranquilos, serenos y circunspectos). Porque los que duermen, duermen de noche, y los que se emborrachan, se emborrachan de noche. Pero pertenecemos al día; por tanto, seamos sobrios y pongámonos la coraza (corsete) de la fe y del amor, y por yelmo la esperanza de salvación.

Romanos 13:12-14 La noche es muy lejos y el día ya casi está aquí. Dejemos, pues, [desechar] las obras {y} obras de las tinieblas y vistámonos [todas] las armas de la luz. Vivamos {y} comportémonos honorablemente {y} decorosamente como a la [clara luz del] día, no en orgías [orgullo] y borracheras, no en fornicación y libertinaje [sensualidad y libertinaje], no en peleas y celos. Pero vístanse del Señor Jesucristo [el Mesías], y no hagan provisión para [complacerse] con la carne [dejen de pensar en los malos deseos de su naturaleza física] para [satisfacer sus] deseos [lujurias].

Ahora, vayamos a Mateo 24, la conclusión de la profecía de los Olivos, en la que Jesús ordena vigilancia y vigilancia en Sus siervos.

Mateo 24:43 -50 Pero entended esto: si el padre de familia supiera en qué [parte de la noche, ya sea en la noche o en la mañana] vigilia el ladrón viene, habría velado y no habría permitido que su casa fuera socavada y allanada. Por tanto, vosotros también debéis estar preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora en que no lo esperáis. ¿Quién es, pues, el siervo fiel, prudente y prudente, a quien su amo ha puesto a cargo de su casa para dar a los demás el alimento y el sustento a su debido tiempo? Bienaventurado (feliz, afortunado y envidiable) aquel siervo a quien, cuando venga su amo, lo encuentre haciendo así. Os declaro solemnemente que él lo pondrá sobre todos sus bienes. Pero si ese siervo es malo y se dice a sí mismo: Mi señor se demora y se va a ir por mucho tiempo, y comienza a golpear a sus consiervos [podría agregar que hay más de una forma de golpear o acosar a nuestros consiervos] ya comer y beber con los borrachos. El amo de aquel siervo vendrá el día que no lo espera y a la hora que no sabe,

II Pedro 3:10-11 Pero el El día del Señor vendrá como un ladrón, y entonces los cielos se desvanecerán [pasarán] con estruendo, y los elementos materiales [del universo] serán disueltos con fuego, y la tierra y las obras que están sobre será quemado. Puesto que todas estas cosas están en el proceso de ser disueltas, ¿qué clase de persona debe ser [cada uno de] ustedes [mientras tanto] en un comportamiento santo y consagrado y cualidades devotas y piadosas,

Durante este último mes, me ha sorprendido cómo Dios parece estar orquestando los mensajes en toda la gran iglesia de Dios, trayendo a casa un tema en torno al sonido cuadrafónico. Por ejemplo, mi amigo Dave Havir dio un mensaje en Big Sandy el 17 de enero de 2015 titulado «Velar y orar», en el que insistió, en el contexto de Mateo 24:3-51, que aunque se nos ha dado el cargo de prestar atención a los eventos, se nos advierte que prestemos especial atención a nuestro comportamiento, particularmente a nuestras habilidades con las personas, especialmente cuando interactuamos con otros sirvientes. Ambos (es decir, prestar atención a los eventos y enmendar nuestro carácter) tienen su lugar. Cuando reflexionamos eventos mundiales, debemos sentirnos motivados a tomar precauciones prudentes, pero debemos evitar la obsesión tóxica de hacer una religión de ver los eventos mundiales.

La continua negatividad de los eventos mundiales durante un largo período de tiempo tiene un efecto adverso sobre nuestro sistema nervioso, endureciéndonos y enervándonos, haciéndonos cínicos y amargados, y, además, no nos ayuda a tomar el control de nuestras vidas.

Algunos se han designado a sí mismos como vigilantes para advertir a otros de peligros inminentes. eventos proféticos Yo agregaría t Que otros han intentado establecer pruebas de fuego de pureza doctrinal para volver a encarrilar a los herejes descarriados. Si nos consume la negatividad, no podemos reflejar el aspecto positivo (paz, paciencia, tranquilidad, amor, alegría y consuelo) del Reino de Dios. Dave Havir concluyó que observar nuestro comportamiento (abarcado en los versículos 42-51) se enfoca en prepararnos espiritualmente para la Segunda Venida de Cristo, un evento del cual no sabremos el día ni la hora. Como hijos de la luz, no debemos dejarnos vencer por la oscuridad.

En el mismo mes apareció un artículo de nuestro propio Pat Higgins en el último número de Forerunner, titulado “Watch What?” Pat sostuvo que algunos se han distraído al aplicar incorrectamente el concepto de observación. En Lucas 21:36 Jesús dice: «Velad, pues, y orad en todo momento para que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán, y de estar en pie delante del Hijo del Hombre».

Hay quienes creen que este versículo nos instruye a observar los eventos mundiales y la profecía. Por eso, dedican mucho tiempo a esos temas, creyendo que se están preparando adecuadamente para el regreso de nuestro Salvador a esta tierra. Hemos visto que cuando Cristo habla de velar, se trata de preparación espiritual, no física.

¿De qué serviría si, después de incontables horas dedicadas al estudio intensivo año tras año, tuviéramos razón acerca del mundo? eventos y profecía (podría agregar tal vez obtener una estrella de oro por identificar la identidad de la bestia y el falso profeta antes que nadie), pero debido a la falta de atención nos equivocamos sobre el verdadero estado de nuestro carácter. Mi amigo Reg Killingley publicó un artículo en la columna Big Sandy de la Iglesia de Dios, titulado “Observar no significa observar” centrándose esencialmente en el mismo tema.

El 15 de enero de 2015, Martin Collins, en su sermón “Muerte, o ni un cabello en tu cabeza” agregó otra dimensión a este tema en desarrollo: Hasta que Cristo regrese, debemos servir a nuestros hermanos, usando los dones espirituales que Dios nos ha dado, en contraste directo con el siervo malo, que es descuidado, cruel, vengativo y se dedica a la juerga, creyendo tiene mucho tiempo ya que Cristo supuestamente retrasó su venida.

Por alguna razón, estas continuas referencias que contrastan al siervo malvado con el siervo fiel me recordaron un cuento corto de Earnest Hemingway que había enseñado con frecuencia en literatura estadounidense, pero hasta ahora nunca lo había considerado un símbolo de los oscuros y temibles eventos de la década de 1930 (la década posterior a la Primera Guerra Mundial, la guerra para terminar con todas las guerras, y los eventos que llevaron a la Segunda Guerra Mundial, la guerra para realmente poner fin a todas las guerras), el año crucial de 1933, que el escritor victoriano Dickens también podría haber caracterizado como «el mejor y el peor de los tiempos, una era de sabiduría y una era de estupidez, una época de creencia y una época de incredulidad.&rdqu o;

El cuento “Un lugar limpio, bien iluminado” tiene lugar en un café español. en algún momento después de la Primera Guerra Mundial. Dos camareros anónimos, uno relativamente joven y otro relativamente viejo, un veterano agotado de la Primera Guerra Mundial, están reaccionando al comportamiento de un cliente perenne, también veterano de la Primera Guerra Mundial, sordo por las bombas y los cañonazos de la guerra, un cliente que noche tras noche acude a salir de la oscuridad y bebiendo sus penas. Son casi las 3 de la mañana, y el joven mesero, a quien yo caracterizaría como un asalariado (o sirviente malvado), ansioso por volver a casa con su familia, comienza a abusar e insultar al anciano.

El camarero mayor (a quien caracterizaría más como un pastor o un fiel sirviente que como un asalariado) advierte al joven camarero que tenga algo de compasión y sentimientos por este anciano excéntrico pero digno.

«Soy de los que les gusta quedarse hasta tarde en el café», dijo el camarero mayor, «con todos los que no quieren irse a la cama. Con todos los que necesitan una luz para la noche. Cada noche estoy reacio a cerrar porque puede haber alguien que necesite el café.»

«Hombre, hay bodegas abiertas toda la noche».

» No entiendes. Este es un café limpio y agradable. Está bien iluminado. La luz es muy buena y además, ahora, hay sombras de las hojas. [Aludiendo a la sordera del anciano, continúa] “Tú no quieres música. Seguro que no quieres música. Tampoco se puede parar con dignidad frente a un bar, aunque eso es todo lo que está previsto para estas horas. ¿Qué temía? No era un miedo o pavor. Era una nada que él conocía demasiado bien. Todo era una nada [añadiría una profunda sensación de falta de sentido, una comprensión de que su vida ha sido vanidad] y un hombre también era una nada. Era sólo eso y lo único que necesitaba era luz y cierta limpieza y orden.”

El barman lo miró pero no contestó. Era demasiado tarde en la noche para conversar.

«¿Quieres otra copita?» preguntó el camarero.

«No, gracias», dijo el camarero y salió.

No le gustaban los bares ni las bodegas. Un café limpio y bien iluminado. era una cosa muy diferente. Ahora, sin pensarlo más, se iría a su casa a su habitación. Se acostaría en la cama y finalmente, con la luz del día, se iría a dormir. Después de todo, se dijo a sí mismo, probablemente solo sea insomnio. Muchos deben tenerlo.

Hemmingway, a menudo identificado con la generación perdida de expatriados de la década de 1920, era muy consciente de una profunda necesidad de luz, orden y paz a raíz de desilusionante conclusión de la guerra que se suponía terminaría con todas las guerras y también, como la ilusión destrozada proporcionada por la religión nominal cuando parodia el rosario y el Padrenuestro en una muestra de amargura resignada.

Ahora que acabo de empatar, o tal vez superar, el récord de Richard Ritenbaugh por la presentación más larga, es el momento de la SPS. Han pasado 82 años desde que Hemmingway escribió este cuadro sombrío, y el mundo todavía está sentado en la oscuridad profunda, con los estándares morales cayendo en picado, amenazas de trastornos económicos y conspiraciones que harán que nuestro cabello se vuelva gris. Además, el compañerismo con el que estábamos vinculados anteriormente se ha desgarrado.

Afortunadamente, el organismo espiritual en el que fuimos colocados todavía está intacto. Como miembros llamados del cuerpo de Cristo, hemos sido comisionados como embajadores del Reino de Dios, para mantener nuestras unidades familiares como embajadas del Reino de Dios, que representan el maravilloso Mundo del Mañana. Como templos del Espíritu Santo de Dios, se nos ha dado la sagrada responsabilidad de brindar santuario, consuelo y estabilidad en medio de un mundo incierto, ayudando a los que están perdidos, heridos o confundidos, contribuyendo continuamente a su gozo. En consecuencia, debemos mantener una embajada limpia y bien iluminada para el Reino venidero de Dios. Por lo tanto, el título de este sermón es «Mantener una embajada limpia y bien iluminada para el Reino de Dios».

La semana pasada, hice un viaje en el tiempo hasta el año 1933, porque ese año fue emblemático y ejemplar del tipo de dolores de parto metafóricos de los que Cristo nos advirtió en Su Profecía del Monte de los Olivos.

Para adquirir algo de perspectiva, consulté varios almanaques, hice un viaje en el tiempo a través de YouTube, escuchar y ver todas las charlas informales de FDR, las respuestas de Adolph Hitler a las charlas de FDR y muchas, muchas muestras de entretenimiento popular a lo largo de la década de 1930 a través del proyecto Radio Archives e incluso algunas temporadas de BBC TV programa “La guerra de Foyle” tratando de obtener una idea de cómo las personas encontraron refugio y luz, alivio de la Gran Depresión, las secuelas de la Primera Guerra Mundial y los rumores de guerras mundiales por venir.

Nunca experimenté la Depresión de primera mano, pero las narraciones de mi madre (que tenía 12 años en 1933) y mi padre (que tenía 16 en 1933) tenían sus psiques permanentemente marcadas por este horrendo evento. A medida que relataban sus experiencias, mis hermanos y yo sentimos que en realidad habíamos experimentado la Gran Depresión, y nuestras personalidades se moldearon en consecuencia.

Aquí hay un puñado de eventos destacados de 1933:

  • 3 de enero: John Reid tenía tres años

  • 29 de enero: el presidente alemán Paul von Hindenburg nombra canciller a Adolf Hitler

  • 30 de enero: Hitler forma gobierno, intenta hacer que Alemania vuelva a trabajar y crear una voluntad nacional.

  • 30 de enero: comienza «El llanero solitario» una carrera de 21 años en la radio ABC, brindando a los jóvenes un modelo a seguir para llevar la justicia a una frontera sin ley.

  • 15 de febrero: el presidente electo Franklin Roosevelt sobrevive a un intento de asesinato.

  • 27 de febrero: el edificio del parlamento alemán, Reichstag, es destruido por un incendio. [ciertamente, un lugar bien iluminado, pero quizás no tan limpio]

  • 1 de marzo: se declaran feriados bancarios en 6 estados, para evitar corridas bancarias.

  • 3 de marzo: se dedica el monte Rushmore— destinado a servir como un lugar limpio y bien iluminado, destinado a ser un emblema perpetuo de la Democracia.

  • 4 de marzo: FDR asume como 32° presidente, se compromete a sacar a EE. Depresión y amperio; declara: «Entonces, antes que nada, permítanme afirmar mi firme creencia de que lo único que debemos temer es el miedo mismo: terror innombrable, irrazonable e injustificado que paraliza los esfuerzos necesarios para convertir la retirada en avance». Esta fue una de las declaraciones más alentadoras de la década de los 30, quizás una de las más alentadoras del siglo XX».

  • 5 de marzo – FDR proclama feriado bancario de 10 días

  • 12 de marzo: FDR realiza su primera «charla junto a la chimenea», el comienzo de una serie de 33 conversaciones íntimas y sinceras con el pueblo estadounidense en que pretendía calmar los nervios, disipar los miedos, animar a los asustados y confundidos, aclarar al ciudadano medio lo complicado, sin menospreciarle, y tratando de proporcionar un refugio y santuario limpio e iluminado en un mundo sumido en oscuridad.

  • 20 de marzo: se completó Dachau, el primer campo de concentración nazi, un lugar tenuemente iluminado de oscuridad y horror que no se cerrará hasta el 29 de abril de 1945 cuando el Séptimo Ejército de EE. UU.&rsquo La 45.a división de infantería de ;s liberó la instalación. Lamentablemente, desde Roe vs. Wade, nuestro propio gobierno estadounidense ha permitido el asesinato de más vidas inocentes que las de Hitler y Stalin juntos, intentando ocultar pecados concebidos en la oscuridad, ostensiblemente en lugares limpios, bien iluminados, estériles y ‘seguros’ clínicas de aborto.

  • 19 de abril: FDR anuncia que EE. UU. dejará el patrón oro [permitiendo que el sistema de la reserva federal regule la moneda e imprima dinero por decreto; el jurado aún está deliberando sobre el resultado de esa decisión]

  • 18 de mayo – Ley del Valle de Tennessee (TVA) Ley firmada por FDR, para construir represas que proporcionen energía hidroeléctrica y controlen inundaciones]

  • 6 de julio: 1er juego de béisbol All Star: AL gana 4-2 en Comiskey Park, Chicago, Babe Ruth conecta su primer jonrón All Star, brindando un faro de luz para muchos aspirantes

  • 20 de julio: el secretario de Estado del Vaticano, Pacelli (Pío XII), firma un acuerdo con Hitler

  • 9 de octubre: Herbert W. Armstrong aseguró un Espacio de 15 minutos en KORE, Eugene, Oregón. – encendiendo metafóricamente una vela parpadeante al conectarse a una pequeña estación de radio de 100 vatios en Eugene Oregon, eventualmente convertirse en un Embajador sin cartera, representando el maravilloso mundo del mañana, eventualmente estableciendo tres instituciones a partir de 1947 con el propósito de producir embajadores capacitados para el Reino de Dios. La última institución cerró en el verano de 1997, 50 años después.

  • 17 de octubre – Albert Einstein llega a Estados Unidos, refugiado de la Alemania nazi. Su famosa ecuación E=mc² finalmente condujo a que se apagaran algunas velas romanas en Hiroshima y Nagasaki, algunos lugares bien iluminados, pero no demasiado limpios. La aplicación descuidada de sus descubrimientos condujo a algunos accidentes peligrosos en Chernobyl y Japón, poniendo en peligro el suministro de alimentos en el Pacífico.

  • 2 de noviembre: John Ritenbaugh tenía un año.

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  • 11 de noviembre – «Great Black Blizzard» 1ra gran tormenta de polvo en Great Plains [creando un lugar oscuro, tenuemente iluminado, proporcionando la inspiración para la novela de Steinbeck, The Grapes of Wrath, que se publicó siete años después, en abril de 1939]

Extrañamente, durante la última semana, he desarrollado una especie de admiración por FDR, no por la postura política de su mensajes, sino por una cierta cualidad inspiradora, piadosa y cristiana que trasciende la política, el mismo espíritu que motivó a Winston Churchill, calmando los nervios de la ciudadanía británica durante los oscuros días del bombardeo de Londres de septiembre de 1940. una cualidad que los embajadores del reino venidero de Dios deben apropiarse. Ya sea que uno esté de acuerdo con las políticas de FDR o no, tenía la capacidad de demostrar empatía y compasión por las personas que atraviesan terribles dificultades financieras, personas temerosas de perder sus trabajos, usando el poder de su cargo para alentar, motivar, inspirar y restaurar. su dignidad Habiendo contraído polio en 1921, a la edad de 39 años, FDR desarrollaría una compasión sincera por aquellos que sufrían y sufrían.

Probablemente más significativo para nosotros como los llamados de Dios, al reflexionar en la toma de posesión de FDR, fue su declaración sombría: «Estos días oscuros valdrán todo lo que nos costaron si nos enseñan que nuestro verdadero destino no es ser ministrados, sino ministrarnos a nosotros mismos y a nuestros semejantes». Estas palabras, posiblemente aludiendo deliberadamente a la amonestación de Cristo a sus discípulos en Mateo 20:25-26, les recuerda que los gobernantes de los gentiles [arrogantemente] se enseñorean de ellos, y sus grandes los tienen en sujeción [tiranizándolos]. ], pero que si alguno de ellos tenía alguna aspiración a la grandeza, debe funcionar como un humilde servidor.

Los mensajes junto al fuego, inspirando sacrificio y cuidando unos de otros, evidentemente se filtraron en la psique pública en el década de 1930’s. Lo creas o no, Hollywood, en gran parte, en la década de 1930 sirvió como un faro de luz [un lugar limpio y bien iluminado] con una misión didáctica de salvaguardar y defender la moral pública. Desde The Shadow, Philip Marlowe, Nero Wolfe, Charlie Chan, The Adventures of Sherlock Holmes y The Challenge of the Yukon, el tema perenne que inculcaron a los jóvenes fue que el crimen nunca pagará.

The B- Los westerns, con John Wayne, Gene Autry, Hop-a-long Cassidy, Bob Steele, Ken Maynard, Hoot Gibson y William S Hart, proporcionaron enclaves de estabilidad durante tiempos de dificultades financieras y terribles rumores de guerra durante los años 30. En palabras de Eddie Cantor, “El mensaje de autosacrificio y preocupación por los abusados era una parte integral de la fórmula occidental. Mucho antes de la Segunda Guerra Mundial, se empleó explícitamente como fuerza contraria a los opresivos problemas sociales y políticos de la Gran Depresión. En una aparición especial el 5 de junio de 1933, en el programa de variedades de NBC, Hollywood on the Air, Buck Jones habló a la juventud de Estados Unidos y unió la ética occidental y el papel de los niños en la lucha contra el estrés que enfrenta la nación. En este notable discurso, del cual solo existe una grabación parcial en la actualidad, Jones hizo un llamado a sus Rangers, a sus fanáticos que creían en el «americanismo, el buen compañerismo y la ayuda», para que acudieran al rescate de la nación.

Probablemente el mejor indicador del pulso moral de la nación fue el programa de radio semanal, Dr. Christian, la saga del médico rural generoso, amable y abnegado, ubicado en Rivers End, en algún lugar del corazón de la parte superior del medio oeste de Estados Unidos. . Fue el único programa en el que la audiencia escribió los guiones, construyendo, moldeando y moldeando colectivamente un personaje ideal, un personaje que emanaba confianza por sus continuos comportamientos humanitarios y abnegados. Si nuestro país tuviera un par de miles de Dr. Christians, no necesitaríamos Medicare, Obamacare o Blue Cross Blue Shield. El Dr. Christian fue interpretado por el actor danés estadounidense Jean Hersholt, quien también jugó un papel decisivo en la traducción de las obras de Hans Christian Anderson al inglés y quien estableció una fundación en honor a las contribuciones humanitarias. Mientras el tema musical lanzaba el programa (una interpretación de órgano de teatro de la alegre y optimista canción de la película de 1927, «Rainbow on the River»), Art Gilmore, quien también presentó el Programa World Tomorrow, presentó las hazañas amables del Dr. Christian .

Han pasado 82 años desde el diálogo entre el joven camarero asalariado y el viejo camarero con aspecto de pastor registrado en “Un lugar limpio y bien iluminado” de Hemmingway. y la serie de «charlas junto a la chimenea» de FDR. La guerra para terminar con todas las guerras y la guerra para terminar realmente con todas las guerras no terminó realmente con ninguna guerra. Aumentar el tamaño del gobierno realmente no hizo que la Democracia estuviera más segura de convertirse en una dictadura totalitaria. Hitler y Stalin pensaron que podrían hacer que sus países fueran seguros y prósperos estableciendo estados policiales y dictaduras. FDR creía que expandir el tamaño del gobierno protegería a la ciudadanía estadounidense contra instituciones privadas sin escrúpulos que los explotarían.

Como el tamaño del gobierno parecía estar fuera de control, algunos líderes, incluido Ronald Wilson Reagan, creyeron que el mayor peligro para la ciudadanía era un gobierno sin control ni regulación. Nuestro gobierno actual cree que la forma de transformar este país es redistribuir la riqueza a través de impuestos y regulaciones confiscatorias, así como declarar legal la inmigración ilegal a través de una amnistía general, haciendo que las fronteras y las leyes sean irrelevantes.

Todos estos hombres Los intentos de transformación realizados, ya sea que tengamos un sistema económico altamente regulado, o un sistema económico laizzez faire, un estado policial, una democracia o la anarquía, son realmente bastante inútiles a menos que el corazón del hombre se transforme y nos transformemos en la imagen. de la verdadera luz del mundo, trayendo consuelo y seguridad a los que están sentados en tinieblas.

Es el 7 de febrero de 2015 y Cristo no ha regresado. El Embajador sin cartera lleva 29 años en la tumba. Recuerdo haber asistido a su funeral en Altadena, de pie junto a una docena de monjes budistas vestidos de naranja brillante. Aquellos de nosotros que fuimos influenciados por su trabajo todavía tenemos la obligación de servir como Embajadores, manteniendo una embajada limpia y bien iluminada.

Como la novia colectiva de Cristo, tenemos el trabajo de “mantener la incendios domésticos ardiendo” esperando que nuestro Guerrero regrese [muy parecido a lo que las amas de casa británicas durante la Primera Guerra Mundial prometieron a sus maridos mientras marchaban hacia el peligro]. Parte de nuestro trabajo ha sido descrito en Proverbios 31.

Proverbios 31:15, 18 Se levanta cuando aún es de noche y obtiene alimento [espiritual] para su casa y asigna tareas a sus sirvientas. Ella prueba y ve que su ganancia del trabajo [con y para Dios] es buena; su lámpara no se apaga, sino que arde continuamente durante la noche [de problemas, privaciones o tristezas, advirtiendo que se aleje el miedo, la duda y la desconfianza].

Leemos en Proverbios 6: 23, «Lámpara es el mandamiento, y luz toda la enseñanza [de la ley], y camino de vida las reprensiones de la disciplina». Nos convertiremos en una lámpara para los pies de otras personas cuando modelemos en silencio la Ley de Dios en nuestras vidas al ejemplificar los frutos del Espíritu Santo de Dios día a día, cada hora, minuto a minuto, algo que todavía somos. luchando por aprender.

Cuando Dios nos llamó, hace 20, 30, 40, 50, 60 o 70 años, plantó en nosotros, el templo de su Espíritu Santo, algunos árboles frutales en nuestra embajada. jardín [Gálatas 5:22-amor, gozo (alegría), paz, paciencia (un temperamento ecuánime, tolerancia), amabilidad, bondad (benevolencia), fidelidad] y dominio propio.] Si han sido cultivados adecuadamente, deben estar dando frutos ahora, proporcionando un cenador pacífico para nutrir y fortalecer a otros que buscan refugio, santuario y consuelo. Hasta que Jesucristo regrese, estamos obligados a mantener una embajada limpia y bien iluminada.

DFM /jjm/jjm