Sermón: Una herencia y una recompensa

Sermón: Una herencia y una recompensa

Responsabilidades de padres e hijos
#1301
Martin G. Collins
Dado el 26-dic-15; 74 minutos

escucha:

descripción: (hide) Nuestra sociedad se ha degradado horriblemente por el abandono del quinto mandamiento. Dios quiso que los niños fueran una herencia y una recompensa para aquellos que obedecen Su Ley. La sociedad estadounidense está maldita porque la familia, su componente más importante, es disfuncional. Es imposible criar familias sin Dios. Las sociedades gentiles han demostrado históricamente un trato infrahumano tanto a las mujeres como a los niños; El Israel moderno aparentemente quiere hacer lo mismo asesinando a 3.000 niños por día, con 1,09 millones de niños por nacer anualmente. Los hijos tienen dos deberes para con sus padres: obedecerlos (en el Señor) y honrarlos. El padre (idealmente) debe servir como representante de Dios para el niño. Maldecir a los padres en el Antiguo Pacto era una ofensa capital. El honor va mucho más allá de la obediencia. Se espera que el padre enseñe a los niños de una manera restringida y equilibrada, sin amargar, provocar, irritar, acosar y no quebrantar el espíritu del niño. Los padres deben recordar que las costumbres cambian, que la confianza triunfa sobre el control y que los niños necesitan estímulo. Los hijos deben estar preparados para el liderazgo, animándose a ofrecer sugerencias en las reuniones familiares. Aubrey Andelin ofrece a los padres sugerencias positivas en cuanto a la realización de reuniones familiares y la comunicación. (1) Detenga todas las actividades y preste toda su atención a los niños. (2) Escuche atentamente, aunque no esté de acuerdo. (3) Ser comprensivo y expresar simpatía por sus ideas. (4) Dígales que pensará en su sugerencia. (5) Elogie sus ideas como contribuciones útiles e importantes, incluso si no puede estar de acuerdo con ellas o implementarlas.

transcript:

La sociedad promueve la falsa idea de que la Navidad es sobre el amor y la familia, pero en realidad está empapada de violencia, empapada de mentiras y fermentada en la ingratitud.

El 26 de diciembre de 2014, Infowars.com publicó un artículo de Paul Watson titulado: “Los mocosos malcriados se quejan de los regalos de Navidad, “¡Padres estúpidos!” Así es como expresa lo que descubrió su investigación:

La tendencia anual de mocosos malcriados y desagradecidos que acuden a las redes sociales para quejarse de los regalos de Navidad que recibieron o no de sus padres ha despertado su interés. cabeza fea una vez más.

Estados Unidos tiene una de las tasas de pobreza infantil más altas del mundo desarrollado, con millones de familias que luchan solo para llevar comida a la mesa. Con un 32,2 % de los niños que viven por debajo del umbral de la pobreza, Estados Unidos ocupa el puesto 36 entre los 41 países ricos, según UNICEF.

Sin embargo, esa realidad aleccionadora no estaba en la mente de estas personas, que optaron por insultar públicamente a sus padres y hacer rabietas porque no recibieron un iPad o el dispositivo del color correcto.

Cientos de miles de niños se han visto obligados a huir de Siria como resultado de la guerra civil que destruyó sus hogares. país aparte, con muchos obligados a convertirse en trabajadores esclavos en el Líbano. Niños de tan solo cinco años son golpeados con palos mientras trabajan en campos de papas y frijoles. Muchos de estos niños han perdido a sus familias enteras y probablemente ni siquiera sepan qué es un iPad.

Para comparar su situación, además de la de los cristianos de Medio Oriente que se han visto obligados a huir de Irak y Siria en los cientos de miles para escapar de la persecución, la tortura y la muerte, a la de los adolescentes malcriados y algunos adultos, enojados con sus padres por no gastar cientos de dólares en la última tableta es una lección de humildad.

Mientras que un algunos de estos tweets pueden ser trolls, buscando términos como “no obtuve iPad” en Twitter generará cientos de resultados genuinos de personas que se quejan de sus regalos de Navidad. Aquí hay una selección representativa del salón de la vergüenza de este año: «Vaya, quería un reproductor de CD, no un iPod touch». ¡Padres estúpidos! «Los padres estúpidos me compraron un iPhone negro cuando yo quería uno blanco [improperio]». «Mi sobrino es [improperio] que no recibió un iPhone 6. Tiene 8 años y tiene un iPhone 5, un iPad y una Xbox».

Este tipo de declaraciones derribando y maldiciendo a sus padres siguen y siguen por cientos. Las quejas de los desagradecidos quejumbrosos son innumerables. Sin duda, «es la temporada» por lloriquear, quejarse e ingratitud.

Los niños estadounidenses, apenas, si es que lo hacen, tienen que trabajar por cosas materiales. Los padres han mimado a la mayoría de ellos hasta el punto de que son incapaces de enfrentarse a la realidad. Las cosas que esperan y creen que se les debe, mientras que desagradecen a sus padres desde la más tierna edad, son triviales, innecesarias y tontas.

Eclesiastés 10:13 Las palabras de su boca comienzan con necedad, y el final de su discurso es una locura delirante.

Eso ciertamente representa lo que estamos viendo en Twitter.

Proverbios 22:15 Insensatez está atado en el corazón de un niño; la vara de la corrección la alejará de él.

Ahora bien, este sermón no es sobre la disciplina de los niños, es un sermón sobre las relaciones entre los hijos y los padres. A la luz de esto, ¿los niños son realmente una bendición de Dios? Bueno, viendo las quejas de estos niños en el mundo quejándose de sus regalos de Navidad, realmente tienes dudas.

En contraste con esta actitud de ingratitud en muchos niños hoy en día, de los que maldicen a sus «estúpidos padres,” La intención de Dios es que los niños sean una bendición y un estímulo.

La Biblia abunda en cuadros de bendición: bendición buscada; bendición prometida; bendición conferida; bendición recibida. Las bendiciones que Dios da a la familia son a menudo bendiciones tranquilas.

Salmo 127:1-5 Si el Señor no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican; si el Señor no guarda la ciudad, en vano vela la guardia. Por demás os es madrugar, trasnochar, comer pan de dolores; pues así da sueño a su amado. [Estos 3 versículos siguientes son clave.] He aquí, heredad de Jehová son los hijos, cosa de estima el fruto del vientre. Como flechas en la mano del guerrero, así son los hijos de la juventud. Dichoso el hombre que tiene su aljaba llena de ellos; no se avergonzarán, sino que hablarán con sus enemigos en la puerta.

Ahora, en contraste con la ética de trabajo frenética, ensimismada y autosuficiente descrita en la primera estrofa, Los versículos 1-2, la segunda estrofa, los versículos 3-5, revelan la tranquila bendición de Dios sobre una familia a través del don de los hijos.

La segunda estrofa parece tan diferente de la primera, tanto en su tema asunto y su tono, que bastantes eruditos creen que debe haber sido un salmo completamente diferente originalmente. Pero están lejos de pensar como un antiguo israelita para quien el bienestar de su familia nunca estuvo lejos de cualquier otra preocupación y esfuerzo.

La mayoría de nosotros pensamos en el trabajo y nuestras familias en categorías casi separadas. . Vivimos vidas altamente compartimentadas. Pero el israelita preguntaba: “¿Para qué se construye la casa si no es para la familia?” y “¿Por qué los vigilantes protegen la ciudad si no es por las familias que la habitan?”. Hay un punto de vista totalmente diferente que se pretendía aquí y que tenían los israelitas que no se ve en nuestra sociedad hoy.

Entonces, como ahora, la familia era la unidad básica y el elemento más importante de la sociedad. La única diferencia es que el antiguo israelita lo sabía y nosotros generalmente no. Hay una serie de verdades de estos versículos y de su posición que debemos reconocer y aplicar personalmente.

La primera es que el crecimiento de una familia es obra de Dios. La segunda estrofa comienza confesando que los hijos son un don de Dios, una herencia y una recompensa. El versículo 3 nos dice:

Salmo 127:3 He aquí, herencia de Jehová son los hijos, cosa de estima el fruto del vientre.

Dios edifica la casa y la familia para vivir en ella, guarda la ciudad y levanta las familias protegidas por sus muros. El salmista hace esta conexión escribiendo como lo hace. Las familias son idea de Dios. Fue Dios quien le dio la primera mujer al primer hombre en el Edén y les dijo: “Fructificad, multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla” usando todos sus vastos recursos al servicio de Dios y del hombre.

De esto se deduce que debemos agradecer a Dios por nuestras familias y buscar en Él sabiduría para criarlos adecuadamente. Algo que la gran mayoría de la gente en la tierra no hace.

En segundo lugar, la bendición de Dios sobre la ciudad comienza con Su bendición sobre la familia. Dado que la familia es la unidad básica de la sociedad, si la familia prospera, la nación también prosperará. Si las familias son desatendidas y decaen, la sociedad entera decaerá con ellas.

En los Estados Unidos de América, en la actualidad, las familias se están desintegrando, los niños son desatendidos y la frecuencia y magnitud de los crímenes violentos están volando El tema del salmista es tan importante para él que lo lleva al siguiente salmo y con las mismas relaciones. El salmo 127 comienza con la ciudad y pasa a una consideración de la familia. El Salmo 128 comienza con la familia pero se traslada a la ciudad.

El Salmo 127:5 habla de muchos hijos, diciendo que una gran cantidad de hijos, especialmente varones, son una bendición ya que podrán estar a su lado. a su padre y lo defienden verbalmente a él y al estilo de vida de Dios cuando hablan con sus enemigos en la puerta.

Los hijos santificados de una familia cristiana deben poder, al menos de manera básica, dar una defensa de por qué tratan de vivir el estilo de vida de Dios. Y son todos los padres’ responsabilidad de asegurarse de que los niños puedan hacer eso.

Es posible que percibamos los números un poco diferente hoy en día cuando un gran número de niños no es necesariamente un activo para una familia. En una finca tal vez estarían donde podrían trabajar los campos, pero no necesariamente en un entorno urbano, y no cuando el costo de la educación universitaria para un solo hijo es mucho mayor que la hipoteca de una casa. Pero esos son asuntos físicos contemporáneos.

Detalles aparte, el punto del Salmo 127 se mantiene: los niños son una bendición de Dios, y ellos, junto con sus padres, se encuentran entre los cimientos vitales de una sociedad saludable y próspera. . La bendición de Dios sobre la ciudad comienza con Su bendición sobre la familia, y donde están nuestras familias, nuestras ciudades también estarán.

Todo lo que uno necesita hacer es mirar las principales ciudades de los Estados Unidos y ver las malas condiciones en las que se encuentran, ver que las familias se han desintegrado más allá de lo creíble.

El tercer principio aquí es que el crecimiento de las familias es lento y humilde. Los amigos pueden darse cuenta y celebrar el nacimiento de un bebé, la nueva incorporación a una familia. Pueden ayudar a celebrar un evento especial en la vida del niño, como la graduación de la escuela secundaria, pero la mayoría de las veces el crecimiento de una familia pasa desapercibido para otras personas, a veces incluso para el padre y la madre, porque es lento y poco espectacular. Es una bendición que se construye con el tiempo.

A veces, cuando estás luchando con una familia numerosa y tratando de llegar a fin de mes, parece un proceso largo, lento y a veces agonizante, pero Dios siempre bendice a la familia cristiana con lo que necesita.

Así es como suele obrar Dios, ¿no es así? Dios obra lento pero seguro. Sin embargo, esta bendición lenta y poco espectacular es una verdadera bendición y un patrón bíblico. Hay un excelente ejemplo en el regalo de Dios de los hijos a Abraham, el padre de los fieles.

Dios le dijo a Abraham que tendría descendencia “tan numerosa como las estrellas en el cielo y como la arena a la orilla del mar” y que sería el “padre de muchas naciones”. Pero pasaron muchos años antes de que Abraham y Sara tuvieran a Isaac, el hijo de la promesa de Dios. De hecho, ambos habían pasado la edad de tener hijos, Abraham tenía 100 años y Sara tenía 90, cuando tuvieron a Isaac. Obviamente, requería un milagro.

Incluso después de Isaac, el crecimiento de la familia fue lento. Isaac solo tuvo dos hijos, Esaú y Jacob. En la generación de Jacob hubo doce hijos, los patriarcas de las tribus de Israel. Crecimiento muy lento durante tres generaciones.

Incluso entonces, no fue sino hasta después de 400 años de terrible esclavitud en Egipto, y bajo las circunstancias más opresivas, que la nación de Israel creció hasta el millón o más de personas que eventualmente llegaron de Egipto bajo el liderazgo de Moisés.

Lo mismo ocurre con el pueblo del Nuevo Pacto, la iglesia. Jesús llamó a doce discípulos, ellos llevaron el evangelio a otros, pero fue solo después de varias generaciones y como resultado de un gran esfuerzo humilde que la iglesia echó raíces firmes y se extendió por el mundo romano y por el resto del mundo.

El cuarto principio que podemos extraer del Salmo 127 es que no podemos criar adecuadamente a nuestras familias sin Dios. Si es un acto vano construir una casa sin Dios o cuidar una ciudad sin depender de Dios para preservarla, entonces es una locura aún mayor tratar de criar una familia sin Dios.

Una casa es al menos un objeto inanimado que se beneficiará de una buena mano de obra, y las amenazas a una ciudad antigua eran en su mayoría solo de enemigos fuera de la ciudad. Pero, ¿qué pasa con nosotros y nuestros hijos? ¿Cuán importantes son en comparación con las cosas físicas?

Llevamos las semillas de nuestra destrucción dentro de nosotros. Somos gente pecadora, hablando de nosotros generalmente como humanidad, con espíritus rebeldes y una tendencia innata a darle la espalda a Dios. Al igual que nosotros, nuestros hijos también tienen tendencia a ser rebeldes, tercos y egocéntricos.

Por lo tanto, debemos buscar la ayuda de Dios y hacer todo lo que se nos diga para criar a nuestros hijos. bien. Necesitamos orar por nuestros hijos, enseñarles la Palabra de Dios, llevarlos a la iglesia para adorar a Dios y, especialmente, dar un ejemplo al vivir nosotros mismos el estilo de vida de Dios. Dios da bendiciones tranquilas, tanto físicas como espirituales, a la familia.

La enseñanza de Jesucristo y los apóstoles hizo mucho para promover el honor y el respeto por la mujer, y prestó un servicio aún mayor a la familia. mejora de la condición de los niños. En la civilización romana, contemporánea al apóstol Pablo, existían ciertas situaciones que hacían muy peligrosa la vida del niño.

El vínculo matrimonial se había derrumbado en la sociedad, y hombres y mujeres cambiaban de pareja con una rapidez desconcertante. En tales circunstancias, un niño se consideraba muy mala suerte y nada más que un obstáculo. Wow, ¿eso suena un poco como la sociedad actual? Nacieron y se criaron tan pocos niños que el gobierno romano aprobó leyes para fomentar los nacimientos exitosos. La cantidad de cualquier herencia que una pareja sin hijos podía recibir era muy limitada.

En la época en que Pablo escribió su carta a los Efesios, alrededor del año 60-61 d. C., la ley romana de patria potestas, traducida como “ el poder del padre” dio a un padre romano un poder dictatorial absoluto sobre su familia. Podía venderlos como esclavos; podía hacerlos trabajar muchas horas en sus campos, incluso encadenados.

Podía tomarse la justicia por su mano, porque la ley misma estaba en su mano, y podía castigar como quisiera, ¡incluso podría infligir la pena de muerte a su hijo! Además, el poder del padre romano se extendía durante toda la vida del niño. Mientras el padre viviera, un hijo romano nunca alcanzaría la mayoría de edad hasta que su padre muriera.

También estaba el asunto del repudio del niño, que conducía a la exposición del recién nacido. Cuando nacía un bebé, se lo colocaba delante de su padre. Si el padre se inclinaba y levantaba al niño, el niño era aceptado y criado como suyo. Si se alejaba, el niño era rechazado y literalmente desechado.

Tales niños rechazados eran dejados morir o eran recogidos por aquellos que traficaban con bebés. Estas personas malvadas criaron niños para ser esclavos o para abastecer los burdeles. Un padre romano llamado Hilarión escribió desde Alejandría en el año 1 a. C. sobre asuntos domésticos a su esposa Alis en casa: «¡Si te desea buena suerte, tienes un hijo!». Si es un niño, déjalo vivir; si es una niña, tírala.”

La civilización antigua era despiadada con el niño enfermizo o deforme. Séneca escribe: “Matamos un buey feroz; estrangulamos a un perro rabioso; hundimos el cuchillo en el ganado enfermizo para que no contaminen a la manada; los niños que nacen débiles y deformes nos ahogamos.”

Deberíamos estar contentos de que nuestra sociedad no se haya vuelto tan mala todavía, sin embargo, en algunas áreas del mundo es casi tan mala. El niño débil o imperfectamente formado tenía pocas esperanzas de sobrevivir.

Contra tanta crueldad pagana, las nuevas relaciones de padres con hijos y de hijos con padres, traídas por el evangelio cristiano, se destacaban como un faro en la noche; como un símbolo de esperanza en una miserable sociedad de muerte.

Fue contra esta situación que Pablo escribió su consejo para niños y padres. Una de las grandes cosas buenas que las enseñanzas de Jesucristo y los apóstoles han hecho por el mundo es cambiar la condición infrahumana de las mujeres y los niños. Pero aun así, muchas naciones, especialmente los gentiles, no protegen ni cuidan a sus hijos hasta el día de hoy.

En 2013, la Encuesta Global de la ONU registró que, cada año, entre 500 millones y 1.500 millones de niños en todo el mundo soportar alguna forma de violencia. Nada en toda la historia ha hecho tanto por el desarrollo de los niños como el cristianismo. De manera similar, el cristianismo avanzó mucho a las mujeres por los principios que se encuentran en Efesios 5:22-33. Pero esa elevación, por grande que fuera, se ve eclipsada por la mejora en el estado de los niños.

Pero a pesar de la influencia de las enseñanzas cristianas y el esfuerzo cristiano por proteger a los niños, no solo las naciones gentiles, especialmente la ONU, culpable de abuso infantil y asesinato de bebés, pero EE.UU., que hipócritamente se promociona a sí mismo como preocupado por los derechos de los niños, asesina un promedio de más de 3.000 niños cada día por aborto. ¡Hasta ayer, día de Navidad, ha habido 1,073,090 abortos en los EE. UU. solo en 2015! ¿Es esta nación una nación de muerte como lo fue Roma?

Entonces, ¿qué hizo el Congreso de los Estados Unidos al respecto? La semana pasada votaron para continuar financiando Planned Parenthood, la fábrica de partes del cuerpo infantil que asesina a los bebés. Los ciudadanos estadounidenses apenas han hecho una mueca para quejarse al respecto. ¡Que Jesucristo regrese pronto con una vara de hierro!

Pasemos a un modo más positivo y veamos lo que el apóstol Pablo se inspiró para decir acerca de la relación apropiada entre los hijos y sus padres. Esta es la escritura fundamental para este sermón.

Efesios 6:1-4 Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. “Honra a tu padre y a tu madre” que es el primer mandamiento con promesa: «para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra». Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.

Es interesante que los padres puedan hacer frente a dos hijos porque son emparejados en número, en términos generales, pero cuando tienes tres, siempre parece haber uno que es capaz de alejarse de ti. En cierto sentido, eso es lo que está sucediendo de una manera más amplia hoy en día. Podemos manejar uno o dos problemas, pero el hogar está plagado de tantos problemas hoy en día que el éxito de ser buenos padres parece estar alejándose de nosotros.

Pablo introduce el tema con el deber de los hijos hacia sus padres. Es otro ejemplo de sumisión de cristianos a cristianos, volviendo a su declaración temática en Efesios 5:21. En la KJV & NKJV dice: «Sométanse unos a otros en el temor de Dios». O, como se indica en la ESV & NIV, «Sométanse los unos a los otros por reverencia a Cristo».

Pablo comenzó con las esposas sometiéndose a los maridos y luego aquí trata de los hijos sometiéndose a los padres, y más tarde se dirige a los esclavos y amos. Al escribir a las familias, Pablo comienza con los niños debido a su propósito de brindar ejemplos de sumisión. Al desarrollar este tema, enfatiza dos deberes para los niños. La primera es: la obediencia es la relación fundamental de los hijos con los padres.

Éxodo 21:15, 17 y Levítico 20:9 afirman que la ley prescribía la muerte del hijo que golpeaba o maldecía a un padre. Así que aquellos que tuitean cosas malas sobre sus padres, en otro tiempo habrían sido apedreados por tal falta de respeto.

Éxodo 21:15 “Y el que hiere a su padre o a su madre será muerto.”

Éxodo 21:17 “Y el que maldijere a su padre o a su madre, ciertamente morirá.”

Levítico 20:9 “Porque cualquiera que maldiga a su padre oa su madre, de cierto morirá. Ha maldecido a su padre oa su madre. Su sangre será sobre él.”

Y en el Nuevo Testamento Pablo menciona tal desobediencia como uno de muchos pecados graves.

Romanos 1:30 calumniadores, aborrecedores de Dios, violentos, soberbios, jactanciosos, inventores de cosas malas, desobedientes a los padres.

II Timoteo 3:2 Porque los hombres serán amadores de sí mismos, amadores de dinero, fanfarrones, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos.

Sin embargo, Pablo insta en Efesios 6 al deber positivo de los hijos de obedecer a sus padres.

Efesios 6:1-3 Hijos, obedeced en el Señor a vuestros padres, porque esto es justo. “Honra a tu padre y a tu madre” que es el primer mandamiento con promesa: “para que te vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra”

La obediencia se debe a ambos padres; la sumisión de la madre al marido no le quita la dignidad de paterna sino que la aumenta.

“En el Señor” califica el verbo «obedecer». Por lo tanto, no es una obediencia absoluta, como por ejemplo, si un padre ordena a un hijo que haga algo malo o no cristiano. Siempre debe ser obediencia rendida en el contexto de una relación amorosa entre padres e hijos. Sin embargo, es una obediencia verdadera, guiada, pero no abolida, por el amor.

El mundo piensa que “Amo a mis hijos” entonces les dan todo lo que quieren, los miman y luego eventualmente se convierten en criminales. Ese no es el tipo correcto de amor del que Dios está hablando.

Lo que Pablo tiene en mente cuando habla de la obligación de un hijo de obedecer a sus padres es la ley natural, es decir, la ley de relaciones escritas en la conciencia humana por Dios aparte de una revelación especial.

Los hijos deben obedecer, «porque esto es justo». Esto no se limita a la ética cristiana, es reconocido y enseñado por todas las culturas del mundo, tanto antiguas como contemporáneas. Si lo cumplen o no es otra cuestión, pero saben que está allí.

Los hijos deben obediencia a los padres. Es cierto que este deber a menudo ha sido muy distorsionado y abusado, tanto en círculos cristianos como no cristianos, pero no obstante es una obligación permanente.

Lamentablemente, hoy vemos a la ONU obligando hipócritamente a &ldquo ;los derechos del niño” agenda sobre las naciones del mundo, que aboga por que los padres no tengan autoridad sobre sus propios hijos. Eso es lo que le viene a cada nación porque así lo han acordado.

Bíblicamente, la obligación no es solamente del lado del hijo, quien debe obedecer, sino también del lado del padre, quien debe imponer la obediencia. Esto se debe a que el padre es un representante de Dios en relación con el hijo.

Enseñar al hijo a obedecer al padre es enseñar al hijo a obedecer a Dios. Permitir que el niño desafíe y desobedezca al padre es enseñarle al niño a desafiar y desobedecer a Dios con todas las consecuencias obvias.

En el manejo cristiano tradicional de los Diez Mandamientos, el quinto mandamiento, “Honrar tu padre y tu madre” que se encuentra en Éxodo 20:12 y Deuteronomio 5:16, se coloca en la segunda tabla de la ley que trata de las relaciones humanas.

En el manejo judío de los Diez Mandamientos se coloca en la primera tabla que se ocupa de nuestra relación con Dios. Los judíos’ la razón de esto es porque la obediencia a los padres es parte de nuestra relación con Dios y porque la desobediencia a los padres es, en el fondo, una rebelión espiritual.

Es por eso que bajo el Antiguo Pacto la pena más extrema, la muerte, fue prescrito para cualquiera que maldijera a sus padres o fuera incorregible en relación con ellos.

Levítico 20:9 “Porque cualquiera que maldiga a su padre oa su madre, ciertamente morirá. Ha maldecido a su padre oa su madre. Su sangre será sobre él.”

Así que el niño toma responsabilidad personal por maldecir a sus padres.

Deuteronomio 21:18 “Si un hombre tiene un hijo terco y rebelde que no obedece a la voz de su padre ni a la voz de su madre, y que cuando lo han castigado, no les hace caso, . . .

Así que los padres tienen la responsabilidad de castigar a sus hijos por esta falta de respeto. De lo contrario, los padres tienen parte de la responsabilidad de que el niño maldiga. Continuando aquí en el versículo 19:

Deuteronomio 21:19-21. . . entonces su padre y su madre lo agarrarán y lo sacarán a los ancianos de su ciudad, a la puerta de su ciudad. Y dirán a los ancianos de su ciudad: Este hijo nuestro es terco y rebelde; no obedecerá nuestra voz; es un glotón y un borracho.’ Entonces todos los hombres de su ciudad lo apedrearán hasta que muera; así quitarás el mal de en medio de ti, y todo Israel oirá y temerá».

Entonces vemos aquí que una violación extrema del quinto mandamiento, «Honra a tu padre y tu madre,” iba a ser castigado con la muerte. Esto no fue solo por un lapso ocasional en la desobediencia, sino más bien por una rebelión persistente contra el padre y la madre, incluso después de que los padres habían advertido a su hijo de las consecuencias de sus acciones rebeldes.

El hijo era en última instancia, rebelándose contra la autoridad de Dios y, por lo tanto, atacando los cimientos del pueblo del pacto. La legislación aquí no fue cruel ni les dio a los padres el derecho de abusar de sus hijos.

Nótese que los padres toman la iniciativa en esta pena para purgar el mal de la sociedad. El hijo debía ser llevado a los ancianos en la puerta, ese es el lugar donde se administraba la ley. Los ancianos estaban obligados a hacer un juicio imparcial y en este caso el hijo no fue juzgado por ser un glotón y un borracho, sino por ser rebelde. Su vida autoindulgente y su embriaguez eran simplemente manifestaciones de su rebelión contra la autoridad paterna.

Todos los hombres, en lugar de los padres, estaban obligados a apedrear al hijo si se demostraba que los cargos eran correctos. Ahora se hace mención de los efectos disuasorios de la pena capital: «Todo Israel lo oirá y tendrá miedo».

Deuteronomio 13:11 «Entonces todo Israel oirá y temerá, y no vuelvas a hacer semejante maldad entre vosotros.”

El miedo a la muerte sería un gran impedimento para evitar que los hijos rebeldes se vuelvan rebeldes obstinados. Ahora bien, no sabemos cuántas veces ocurrió realmente esta lapidación de niños rebeldes, pero creo que sería muy raro. El niño sería advertido primero y se le daría la oportunidad de mostrar signos de cambio por lo menos.

Ahora, el segundo deber que Dios impone a través del apóstol Pablo sobre los niños en relación con los padres es el honor. El hecho de que los niños obedezcan a sus padres es, en gran parte, la forma en que los honran. En Proverbios 31 describe a los niños levantándose para honrar a una madre sabia y piadosa.

Proverbios 31:28-29 Sus hijos se levantan y la llaman bienaventurada [toda madre quiere escuchar eso de sus hijos]; su marido también, y él la alaba: “muchas hijas han hecho bien, pero tú las superas a todas”

Así que la madre (y el padre) debe dar ejemplo a la hijos y luego los hijos reflejarán eso y por lo tanto serán una bendición para sus padres.

En hebreo, la palabra generalmente traducida como honor es kabbed. Pronunciada de otra manera, la palabra también significa ser pesado. Indica “pesado” en mal sentido, como en oneroso; severo; o aburrido, o en el buen sentido, como en numerosos; rico; honorable; expresando causa; o hacer pesado.

Tenemos el mismo concepto en inglés donde podríamos decir que «damos peso a una idea»; como una forma de decir que lo estamos tratando con especial atención. Los niños deben escuchar a sus padres con especial atención. No deben tomar a la ligera lo que dicen sus padres, ya que tiene un gran peso. Esto es lo que significa el término “honor” tu padre y tu madre.

Dios ha puesto a la humanidad en una extraña categoría de gloria que es el honor debido. Fíjate en lo que el salmista le dice a nuestro Creador en el Salmo 8.

Salmo 8:4-5 ¿Qué es el hombre [la humanidad] para que te acuerdes de él, y el hijo del hombre para que lo visites? ? Porque lo has hecho un poco menor que los ángeles, y lo has coronado de gloria y honra.

Dios nos ha creado a cada uno de nosotros con un estatus intrínseco, requiriendo que nos tratemos otro con el honor que nuestro Creador le ha dado a cada uno de los últimos seres humanos en la tierra. Esto requiere que tengamos un respeto por la vida humana que va más allá de todas las demás criaturas.

Incluso los signatarios mundanos de la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de América reconocieron este estatus especialmente ordenado: «Nosotros sostienen que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador los dotó de ciertos derechos inalienables, que entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad.”

La Biblia promueve el trato digno de todos los seres humanos sin importar la edad.

Proverbios 21:21 El que sigue la justicia y la misericordia halla vida, justicia y honra.

Proverbios 22:4 Por la humildad y el temor del Señor son las riquezas, el honor y la vida.

Los verdaderos cristianos, por encima de todos los demás, deben mantener esta idea de tratar unos a otros decentemente, lo que también incluye a los niños. Y hay un mayor honor que merecen los seres humanos que los hijos deben a sus padres. El quinto mandamiento exige una forma específica de respeto por los padres.

Si bien hay momentos en que los malos padres deben ser desobedecidos o distanciados de la vida de uno, hay límites que no se pueden cruzar. Por ejemplo, llamar a un amigo por su nombre de pila no es una falta de respeto, pero un niño que usa el nombre de pila de uno de sus padres sí lo es. Ideas como esa están completamente disociadas de cualquier cosa que el padre sea o haga.

El respeto se otorga automáticamente por ser la fuente de la vida del niño. Hay una diferencia entre el tipo de respeto debido a todo ser humano y el tipo de respeto debido a los padres. El respeto se gana, sin embargo, se exige el honor de los padres.

En virtud de que la humanidad fue creada a la imagen de Dios, a cada individuo se le debe otorgar una decencia básica. Las naciones israelitas temerosas de Dios en su mayoría han entendido esta responsabilidad. Incluso si el comportamiento de alguien fue tan extremo que fue sentenciado legalmente a muerte, su cadáver aún estaba enterrado y antes de la ejecución necesitaba ser alimentado y vestido decentemente.

Este deber se basa en la revelación divina y no meramente en la ley natural. Es tan importante que Dios lo enfatiza en el quinto de los Diez Mandamientos. Nuevamente: «Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que el Señor tu Dios te da».

Esa es un área difícil, por supuesto, porque no todos los padres vivir de tal manera que sus hijos puedan honrarlos debidamente, especialmente si el hijo se ha hecho cristiano y los padres no son cristianos. ¿Qué debe hacer un niño, por ejemplo, si su padre es un alcohólico irresponsable o un decadente; o, si la madre es inmoral, indisciplinada y excesivamente mundana? ¿Puede un hijo honrar debidamente a un padre así? ¿Debería él? Para vincular este deber con el deber anterior: ¿debe un niño obedecer los mandatos de tales padres no cristianos?

La respuesta es que un niño, mientras es niño, debe obediencia a un padre en todas las áreas. excepto aquellos que contradicen la ley revelada de Dios. En esto, la posición del niño es la misma que la de una esposa cristiana en relación con un esposo no cristiano, o la de un ciudadano cristiano que se encuentra en conflicto con un gobierno anticristiano. El principio se encuentra aquí en Romanos 13.

Romanos 13:7 Paguen, pues, a todos lo que les es debido: impuestos a quienes se deben impuestos, costumbres a quienes costumbres, temor a quien temor, honra a quien honor.

Todos debemos obediencia y respeto a quienes están por encima de ellos, pero no a expensas de la obediencia que le debemos a Dios. Si un padre no cristiano le prohíbe a su hijo creyente adorar y seguir a Jesucristo, el hijo no debe obedecer porque abandonar el seguimiento de Cristo sería abandonar a Dios. Si un niño se enfrenta a este dilema, debe observar a sus padres y elegir aquellas áreas en las que pueda honrarlos y admirarlos adecuadamente.

Un padre no cristiano puede ser trabajador y concienzudo en su o su trabajo, y/o extremadamente generosa y servicial. Entonces, un hijo de un padre no convertido debe buscar lo bueno en su padre y honrar y admirar esas cualidades de esa manera.

Observar los rasgos positivos de un padre no convertido ayudará a disipar algunos de los resentimientos. puede haber en otras áreas de la relación padre-hijo. Pablo anima a los niños en Efesios 6:1-4 con tres estímulos: Primero, la obediencia y el honor son relaciones correctas, se basan en la ley natural y divina.

Segundo, son un deber cristiano; deben ser ejercitados “en el Señor” ya que son parte de los Diez Mandamientos. Los padres juegan un papel crucial, ordenado por Dios, en el discipulado de sus hijos «en el Señor». El discipulado de los padres en la disciplina e instrucción del Señor debe centrarse en los tipos de prácticas ya delineadas en Efesios 4-5.

Tercero, son reforzadas por una promesa, a saber, que les irá bien a aquellos que practícalos, y gozarán de larga vida sobre la tierra. Esta última promesa no es una garantía general de que toda persona que honre a sus padres vivirá más que toda persona que no lo haga. Pero es una promesa de que las bendiciones materiales y físicas de Dios descansan sobre aquellos que se esfuerzan por ser cristianos en estas relaciones.

Hubo mandamientos anteriores de Dios con promesas, como Génesis 17:1-2. , pero Éxodo 20:12 es el primero y único de los Diez Mandamientos que contiene una promesa como esta. La promesa en el quinto mandamiento no es general sino que está específicamente ligada a cumplir con una responsabilidad específica, honrar a los padres. El mandamiento no dice: «Obedece a tu padre ya tu madre». La obediencia está incluida en honrar, pero honrar va más allá de la mera obediencia.

Uno puede obedecer con resentimiento, pero honrar requiere admiración, respeto y compromiso. Esto debe salir del corazón, y se logra y desarrolla a través de una cuidadosa consideración de los sacrificios y regalos que los padres dan al niño.

La obediencia de los hijos es evidencia de que conocen a Dios, y resulta en recibir bendiciones de Dios. El hecho de que los hijos honren a los padres añade una gran cantidad de bendiciones espirituales, la mayoría de las cuales vienen más tarde en la vida, pero aun así Dios bendice a los niños con bendiciones espirituales también.

Dios puede abrir los ojos de los niños y, aunque no están convertidos, pero aún pueden aprender y comprender la verdad de Dios a una edad temprana. El ejemplo de Jeremías en las Escrituras muestra que puede suceder si Dios así lo decide.

Ahora bien, es significativo que Pablo dé instrucciones específicamente a los padres. Esto no excluye a las madres, por supuesto, las incluye de igual manera la palabra “hermanos” o “hermanos” se usa para incluir a todos los cristianos en otros pasajes. Porque Pablo está hablando de los padres, tanto los padres como las madres, en los primeros tres versículos.

Por esta razón, Living Bible y Good News Bible parafraseadas en realidad traducen «padres» como «padres». como “padres” en Efesios 6:4. Sin embargo, es significativo que Pablo se dirija específicamente a los padres por la sencilla razón de que la responsabilidad de administrar un hogar y criar a los hijos es principalmente de ellos. Me refiero a eso en el papel de autoridad general, porque la madre está, en el día a día, más involucrada con los niños.

Los padres no son totalmente responsables de lo que sus hijos se conviertan, lo cual veremos . Una parte de lo que los niños se convierten es su propia responsabilidad. Pero los padres son responsables de tratarlos sin exasperarlos y de criarlos en la instrucción del Señor.

Pablo comienza su amonestación en Efesios 6 con una acción negativa a evitar, seguida de una acción positiva. acción a desarrollar. Se refiere a la responsabilidad de los padres en particular, aunque esto no disminuye la contribución de las madres en estas áreas.

La parte negativa implica la moderación. Los padres no deben exasperar a sus hijos, sino que deben ejercer su autoridad como padres de manera equilibrada. En el pasaje paralelo en Colosenses 3, Pablo les dice a los padres:

Colosenses 3:21 (NVI) Padres, no amarguen a sus hijos, no sea que se desalienten.

Colosenses 3:21 (NVI) Padres, no provoquéis a vuestros hijos, para que no se desanimen.

Colosenses 3:21 (NVI) Padres, haced no provoque, irrite o exaspere a sus hijos con demandas triviales, irracionales, humillantes o abusivas; ni por favoritismo o indiferencia; trátenlos con ternura y bondad amorosa, para que no se desanimen y se desalienten o desanimen con el espíritu quebrantado.

Colosenses 3:21 (TLB) Padres, no riñáis a vuestros tanto a los niños que se desaniman y dejan de intentarlo.

Aunque hay un lugar adecuado y necesario para la disciplina, esa disciplina, sin embargo, nunca debe ser arbitraria, porque los niños tienen un sentido de justicia o bondad. De lo contrario, se desanimarán. También hay diferentes personalidades, y algunos métodos funcionan con algunos niños y otros no. Cada niño es diferente y aprende de manera diferente.

Por el contrario, casi nada hace que florezca la personalidad de un niño y que se desarrollen los dones como el estímulo positivo de unos padres cariñosos y comprensivos. La crítica y el reproche continuos y la disciplina demasiado estricta, en la mayoría de los casos, producen desánimo y un «espíritu quebrantado». en un niño.

Puede ser que Pablo escribiera por amarga experiencia personal, no lo sé. Aquí hay una ligera indicación de una nota temblorosa de emoción personal, y parece como si en su madurez volviera a los pensamientos del pasado y recordara, posiblemente, los años sin amor de su propia infancia. Se crió en la atmósfera austera de la ortodoxia tradicional, que a menudo traía poca ternura y una dureza abrumadora.

Ahora bien, hay tres formas en las que podemos hacer injusticia a nuestros hijos. Primero, podemos olvidar que las cosas sí cambian y que las costumbres de una generación no son necesariamente las costumbres de otra. Es realmente difícil encontrar un equilibrio en eso, porque la mayoría de las costumbres que están cambiando parecen ser para peor, por lo que debemos tener cuidado con las costumbres que permitimos que adquieran nuestros hijos.

En segundo lugar, podemos ejercer tal control que sea un insulto a la crianza de nuestros hijos. Mantener a un niño demasiado tiempo en los hilos conductores es simplemente decir que no confiamos en él; una forma de decir que no tenemos confianza en la forma en que lo hemos entrenado. Es mejor cometer el error de demasiada confianza que demasiado control a medida que maduran. ¿No es así como Dios obra con nosotros, Sus hijos?

Tercero, es que podemos olvidarnos del deber de animar, siendo así desequilibrados en nuestra crianza y teniendo un ambiente negativo dentro de la familia. Como lo ve Pablo, los hijos deben honrar a sus padres; y los padres nunca deben desalentar a sus hijos.

Entonces, ¿cómo podemos hacer justicia a nuestros hijos? Hay principios fundamentales que ayudarán enormemente en la dirección y formación de los niños. Como cualquier padre sabe, esto puede ser frecuentemente difícil y exasperante en extremo. En esta área de la vida, los padres son probados como ningún otro porque las relaciones son mucho más íntimas y, a menudo, están cargadas de emociones.

Es importante que los padres enseñen a sus hijos e hijas sobre el orden de vida ordenado por Dios. la familia a una edad temprana para que puedan entender estos principios como una guía para establecer sus propios hogares más adelante.

Primero, los hijos aprenderían que deben prepararse para el liderazgo, y las hijas aprenderían a ceder y alentar el liderazgo de su futuro esposo. Si estos principios se entienden claramente antes del matrimonio, es probable que se preste más atención a la selección de pareja de lo que parece existir en la mayoría de los casos hoy en día.

En todos los sentidos, el padre debe buscar establecerse clara e inquebrantablemente. como el líder compasivo indiscutible—no dictador—y no desviarse de esta posición.

Un buen liderazgo paternal debe considerar los puntos de vista del resto de los miembros de la familia. Y los niños deben ser consultados, de vez en cuando, porque tienen puntos de vista interesantes y valiosos y nunca deben ser subestimados. Apreciarán ser parte de la planificación familiar y serán más cooperativos y estarán dispuestos a sacrificarse por las metas familiares. Ayudará a acercar a padre e hijos si invita a sus ideas.

Además, los padres deben estar dispuestos a escuchar a sus hijos cuando vienen a usted con ideas y sugerencias que no han sido solicitadas. Un padre puede tener una tendencia a resistirse a escuchar las sugerencias de sus hijos. Puede considerarlo como cuestionar su autoridad o que son una molestia. O, si tiene la amabilidad de escuchar, puede hacerlo con impaciencia dando la impresión de que tiene prisa o se siente presionado.

Un padre sabio escuchará y considerará cuidadosamente otros puntos de vista. Las ideas valiosas provienen de muchas fuentes diferentes. No sólo es sabio escuchar, sino que un padre tiene la obligación de escuchar. Aunque está en una posición superior como padre, los que son guiados tienen derecho a ser oídos. Sin embargo, los niños no tienen derecho a la decisión, pero sí tienen derecho a voz en los asuntos que les conciernen, pero mejor que sea en una buena actitud.

Un líder tiene la obligación de considerar a otros puntos de vista, incluso si son opuestos a los suyos. Cuando un miembro de la familia se acerca al padre con una sugerencia, el padre puede tratarlo sabiamente.

Aquí hay cinco sugerencias simples para ayudar a los padres a manejar sabiamente las preocupaciones de sus hijos, tomadas del libro, Man of Steel and Velvet de Aubrey Andelin.

1) Detenga todas las actividades y preste toda su atención. Si esto no es posible, fije un tiempo libre de interrupciones, luego preste toda su atención.

2) Escuche con atención. Si no está de acuerdo, abstenga su oposición. No presente pensamientos negativos en este momento. Hacerlo demuestra una gran falta de consideración por su derecho a hablar y su responsabilidad de considerar su forma de pensar.

3) Sea comprensivo. Expresar simpatía por sus ideas. Más que cualquier otra cosa, una persona quiere ser escuchada y considerada. Esto es más importante que hacer que sus ideas se materialicen.

4) Dígale que lo pensará y lo considerará detenidamente. Haz esto aunque la respuesta te resulte tan evidente de inmediato que no tengas ninguna duda al respecto. Esto muestra cortesía y consideración amable de los sentimientos. Sentirá que tiene voz y que sus ideas serán consideradas.

No estoy abogando por mentirle al niño, pero estoy diciendo, sea lo que sea, incluso si sabes la respuesta, solo piensa sobre eso de todos modos. Siempre existe la posibilidad de que lo que le pareció tan claro de inmediato se altere a medida que considere más hechos.

Por otro lado, si da una respuesta rápida o desecha rápidamente las sugerencias, muestra desconsideración, tal vez incluso arrogancia. Si el asunto es de vital importancia, dígale que buscará la respuesta pidiéndole a Dios en oración que lo guíe.

5) Después de haber sopesado cuidadosamente la sugerencia, si la idea es buena, sea lo suficientemente humilde. admitirlo Expresar aprecio. Si la idea no es buena, señale por qué de una manera amable y firme. Al hacer esto, sea muy comprensivo con el punto de vista opuesto. No menosprecie las ideas ni las considere sin importancia.

Muestre respeto por el pensamiento de los demás, pero explíqueles que debe seguir sus propias convicciones, incluso si son opuestas. A veces, sus razones pueden ser difíciles de analizar o de que otros las entiendan. En tales casos, explícale que no tienes un buen presentimiento al respecto y siéntete responsable de seguir tus convicciones profundas.

Ahora bien, a veces un niño te regaña por algo y tienes que poner el pie en el suelo. bajar y decir que no, pero tenemos que, de manera general, abordar estas cosas con amor, porque a los niños se les debe el honor general al que todas las personas tienen derecho.

Los padres deben estar dispuestos a escuchar a las solicitudes y deseos especiales, problemas, objeciones, quejas y disensiones, pero frente a todo esto, los padres deben mantener sus convicciones. Estos pasos pueden parecer elementales, pero si lo son, ¿por qué los padres no los practicamos? Porque estamos tan ocupados con la vida.

En el lado positivo, Pablo habla a los padres acerca de la educación, y les dice que, en cambio, deben «criarlos [a los hijos] en la disciplina y amonestación del Señor». ” Si un hombre va a ser la guía de su familia, es esencial que les enseñe principios para vivir, normas e ideales que les sirvan de guía a lo largo de sus vidas. Puede sentarse al lado de la cama de sus hijitos y enseñarles acerca del origen del hombre; cómo fue creado a imagen de Dios; el propósito de la vida en la tierra; y el potencial del hombre para la vida eterna.

Se les puede enseñar sus responsabilidades como hijos de Dios y los principios a seguir para convertirse en mejores personas. Un excelente medio de instrucción para los miembros de la familia es la celebración de una noche de hogar una vez a la semana. Durante esta velada el padre instruye a su familia, dándoles principios rectores por los cuales conducir sus vidas.

Los niños tendrán la oportunidad de hacer preguntas y hacer comentarios. La madre también aporta valiosos principios e ideas. Esto une a la familia. Incluso puede agregar algún tipo de actividad y diversión para hacer que la noche sea más interesante.

¿Cómo van a hacer esto los padres a menos que sepan lo que enseña la Palabra de Dios? ¿Cómo van a enseñar con sabiduría a menos que ellos mismos hayan aprendido de la Palabra escrita de Dios? Obviamente, los padres fallarán en esto a menos que ellos mismos estén creciendo en la gracia y el conocimiento de Dios.

Los padres deben estudiar la Biblia y buscar vivir según ella y practicarla en su propia vida diaria. Los padres, y especialmente los padres, deben ser modelos a seguir. A través de la experiencia encontramos que los niños no buscan padres perfectos, sino padres honestos. Un padre consistentemente honesto y veraz es una persona muy contagiosa.

Y, ¿qué pasa con el asunto de la propia responsabilidad del niño? Los niños son su propio pueblo y tienen su propio conjunto de responsabilidades tanto ante Dios como ante los demás. En consecuencia, aunque se les enseñe sabiamente y se les eduque moralmente y esa instrucción esté respaldada por el ejemplo de los padres, a veces se descarrían, y eso no es necesariamente por parte de los padres’ culpa.

El primer ejemplo de la crianza de los hijos en la Biblia debería enseñarnos eso. Sabemos que Adán y Eva eran un hombre y una mujer pecadores después de su fracaso en resistir a Satanás y obedecer a Dios, como todos lo somos. Pero eran, en su mayoría, padres modelo porque eran muy inteligentes, lo cual no era suficiente, y conocían a Dios íntimamente. Fueron entrenados personalmente por Dios.

Además, están incluidos en el linaje piadoso de la era anterior al Diluvio, el linaje que contenía gigantes espirituales sobresalientes como Enoc, Matusalén y Noé. Seguramente trataron de criar a sus hijos para conocer y honrar a Dios. Sin embargo, a pesar de esto, su primer hijo, Caín, resultó ser un asesino. ¿Por qué? La Biblia dice que fue el resultado de las obras de su propio corazón pecaminoso.

I Juan 3:10-16 En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: El que no practica la justicia no es de Dios, ni tampoco el que no ama a su hermano. Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio, que nos amemos unos a otros, no como Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y por qué lo asesinó? Porque sus obras eran malas y las de su hermano justas. No os maravilléis, hermanos míos, si el mundo os odia. Sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en la muerte. Cualquiera que odia a su hermano es un homicida, y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él. En esto conocemos el amor, porque Él dio Su vida por nosotros. Y también debemos dar nuestras vidas por los hermanos.

Este principio comienza en la familia y continúa en nuestra relación con nuestros hermanos, la iglesia. ¡Amaos los unos a los otros! Así que no podemos ser buenos ejemplos si guardamos rencor a otras personas; si no nos estamos amando unos a otros en un profundo amor personal que debemos tener.

Sin duda, el apóstol Juan está pensando en las palabras de Jesús en el Sermón de la Montaña, que encontramos en Mateo 5 Jesús dijo que la antigua ley prohibía el asesinato, pero la nueva ley declaraba que la ira, la amargura y el desprecio eran pecados igualmente graves.

Mateo 5:21-22 “Habéis oído que se dijo a los antiguos: «No matarás, y cualquiera que mate será culpable de juicio». Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano sin causa, será culpable del juicio. Y el que le diga a su hermano: ‘¡Raca!’ estará en peligro del consejo. Pero el que diga: «¡Necio!» estará en peligro del fuego del infierno.”

Siempre que hay odio en el corazón, una persona se convierte en un asesino potencial. Permitir que el odio se asiente en el corazón es quebrantar el espíritu de la ley de Dios. “No matarás” por lo tanto, la persona que ama es seguidora de Cristo y la persona que odia no es seguidora de Él.

Juan respondió a la pregunta “¿Qué implica el amor?” en el versículo 16. En otras palabras, Juan dice: “Si queréis ver qué es este amor, mirad a Jesucristo porque el amor se manifiesta plenamente en su muerte por los hombres”. La vida cristiana es la imitación de Cristo. El apóstol Pablo nos lo dice en Filipenses 2, donde dice:

Filipenses 2:5 Haya en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús.

Y, Pedro escribió en I Pedro 2,

I Pedro 2:21 Porque a esto fuisteis llamados, porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pasos. .

Nadie puede mirar el ejemplo de Cristo y luego decir que no sabe cómo debe pensar y actuar un cristiano. Si por alguna razón su hijo ha abandonado el estilo de vida de Dios y está viviendo una vida mundana, no es necesariamente su culpa. No abandones la esperanza. Dios ha llamado a muchos de esos niños. Su deber es continuar viviendo como cristianos y orar por su hijo regularmente.

Santiago 5:16 Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración eficaz y ferviente del justo puede mucho.

¿Qué pasa con los hijos que no han tenido padres piadosos? El hecho de que sus padres no les hayan enseñado acerca del plan de salvación de Dios para la humanidad o que no lleven una vida consistentemente piadosa es triste para ellos y un desafío para sus hijos, pero no es una excusa para que no busquen a Dios y sean fieles. lo que Dios quiere que sean, como sus seguidores.

Nuestro pasado y cómo nos criaron nuestros padres no es una excusa para no obedecer a Dios. Incluso si uno se cría en una familia de hermanos impíos, sigue siendo una responsabilidad personal hacer lo correcto. Cuando Cristo comienza a llamar a una persona, incluso cuando está en su adolescencia, habrá una separación. Note las propias palabras de Cristo en Lucas 12.

Lucas 12:51-53 [Cristo está hablando aquí] «¿Pensáis que vine a traer paz a la tierra? Os digo que de nada, sino de división. Porque de ahora en adelante cinco en una casa estarán divididos: tres contra dos, y dos contra tres. Padre contra hijo e hijo contra padre, madre contra hija e hija contra madre, suegra contra su nuera y nuera contra su suegra.”

Entonces, si obedeces a Dios, habrá conflictos y divisiones tanto en la familia como en la sociedad. Tenemos que averiguar, como individuos convertidos, cómo mirar a esos individuos y honrarlos como seres humanos de una manera general y luego honrar a nuestros padres de una manera muy específica y con propósito.

El hijo de Isaac José fue un gran contraste con Caín. Joseph se crió en un ambiente familiar que no era propicio para altos estándares de comportamiento. Sus hermanos eran rencorosos, imprudentes y violentos. José fue llevado a Egipto. No tenía apoyo espiritual externo, pero en su juventud había decidido seguir a Dios, y lo hizo, incluso a través de la adversidad. Nunca fue desviado por las circunstancias externas.

Ahora bien, a veces los que han sido educados adecuadamente se descarrían, ya veces los que han sido mal educados y están en desventaja son modelos de vida y carácter cristianos. Pero estas son excepciones, y el patrón normal es la comunicación de la fe de generación en generación dentro del contexto de un hogar genuinamente cristiano. Dios trabaja a través y por las familias más que no.

Es difícil para los niños aprender a obedecer a sus padres. Es difícil para los padres criar a sus hijos en la disciplina e instrucción del Señor. Pero difícil no es imposible. Y por la gracia de Dios, los padres e hijos cristianos han estado manejando esas dificultades durante siglos. Podemos manejarlo en nuestro propio tiempo también. El propósito de Dios para nosotros es construir Su hogar y familia espiritual, y Él está de nuestro lado si realmente estamos tratando de obedecerle y seguir Sus instrucciones.

El mundo está en nuestra contra. El mundo quiere una autonomía absoluta y en todo momento intenta destruir cualquier estructura positiva establecida para conseguirla. Intenta destruir a nuestras familias y trata de ponernos de su lado, pero no tiene por qué tener éxito. Podemos vivir como Cristo nos dice que vivamos, y Dios puede y bendice nuestros hogares.

Se necesita fe en Dios y una relación cercana con Él, como padres, para ser verdaderamente exitosos en ser padres. Siempre nos enfrentamos a numerosas incertidumbres. La indecisión y el malestar existen, los planes fluctúan, los problemas a menudo no se resuelven, estas situaciones no son demasiado difíciles si el padre siempre brinda un sentido correcto de dirección. Esto significa presentar un lado positivo a la familia, darles algo a lo que aferrarse.

Durante tiempos de incertidumbre, un padre debe asegurarle a su familia que está pensando cuidadosamente en el futuro, que se están haciendo planes considerados y los problemas eventualmente se resolverán. El padre debe mostrar confianza basada en su fe en la guía de Dios. Esta confianza debe equilibrarse con la humildad.

La relación correcta entre padres e hijos está centrada en Dios. Los leemos en las Escrituras aquí. Es «del Señor»; “del Señor” y «¡en el Señor!» «Padres, criadlos humildemente en la disciplina y amonestación del Señor». «Herencia del Señor son los hijos». “Hijos, obedezcan en el Señor a sus padres, porque esto es justo.

¡Si el Señor Dios está presente en su familia, sus hijos seguramente serán una bendición maravillosa!

MGC/skm/drm