Sermón: Vida basada en principios (segunda parte): Conquistando el pecado
Sermón: Vida basada en principios (segunda parte): Conquistando el pecado
Declarando la guerra total al pecado
#716A
Richard T. Ritenbaugh
Dado el 24-Abr-05; 61 minutos
Ir a Vivir con Principios (serie de sermones)
descripción: (ocultar) En los procedimientos quirúrgicos para erradicar el cáncer, hasta la última célula cancerosa debe destruirse por completo para salvar al paciente. Asimismo, el pecado debe ser extirpado con la misma agresión sostenida e implacable. Al igual que el cirujano de cáncer enfocado, debemos estar decididos a borrar todo vestigio de pecado. La levadura, una metáfora paralela del pecado, debe ser purgada a fondo y por completo. Una tercera metáfora, la guerra espiritual total, enfatiza la destrucción completa del enemigo. Cristo advierte que debemos hacer todo lo posible para aniquilar el pecado, yendo quirúrgicamente directamente al corazón o la mente: el nivel del pensamiento y la imaginación. Debemos sacrificar lo que sea necesario para sobrevivir espiritualmente, borrando todas las tentaciones, sublimándolas con sanas alternativas, meditando en las causas y consecuencias del pecado contemplado, ayunando para sacar de Dios la fuerza para crucificar o mortificar la carne, conquistando hasta el último vestigio de pecado.
transcript:
Probablemente no necesito decirle lo terrible que es el cáncer. Muchos de nosotros nos hemos visto afectados personalmente, ya sea por tener cáncer nosotros mismos o por tener un familiar con cáncer. En los Estados Unidos, es la segunda causa principal de muerte. Aproximadamente la mitad de los hombres estadounidenses y un poco más de un tercio de las mujeres estadounidenses desarrollarán cáncer durante su vida. Hoy en día, millones de personas viven con cáncer o han entrado en remisión. La Sociedad Estadounidense del Cáncer, que utilicé para obtener algunas estadísticas, dijo lo siguiente sobre este horrible y mortal grupo de enfermedades:
El cáncer se desarrolla cuando las células en una parte del cuerpo comienzan a crecer fuera de control. Aunque hay muchos tipos de cáncer, todos comienzan debido al crecimiento descontrolado de células anormales. Las células normales del cuerpo crecen, se dividen y mueren de manera ordenada. Una vez que una persona alcanza la madurez, las células en la mayoría de las partes del cuerpo se dividen solo para reemplazar las células desgastadas o moribundas y para reparar lesiones. Debido a que las células cancerosas continúan creciendo y dividiéndose, son diferentes de las células normales; en lugar de morir, sobreviven a las células normales y continúan formando nuevas células anormales. Las células cancerosas se desarrollan debido al daño al ADN. La mayoría de las veces, cuando el ADN se daña, el cuerpo puede repararlo. En las células cancerosas, el ADN dañado no se repara. Las personas pueden heredar ADN dañado, lo que explica los cánceres hereditarios. Sin embargo, con mayor frecuencia, el ADN de una persona se daña por la exposición a algo en el medio ambiente, como fumar.
El cáncer generalmente se forma como un tumor. Algunos cánceres como la leucemia no forman tumores. En cambio, estas células cancerosas involucran la sangre y los órganos que forman la sangre y circulan a través de otros tejidos donde crecen. A menudo, las células cancerosas viajan a otras partes del cuerpo donde comienzan a crecer y reemplazan el tejido normal. Este proceso se llama metástasis. La cirugía curativa es la extirpación del tumor cuando parece estar confinado a un área. Se realiza cuando existe la esperanza de extirpar todo el cáncer. Puede usarse solo o junto con quimioterapia o radioterapia, que pueden administrarse antes o después de la operación. En algunos casos, la radioterapia en realidad se usa durante una operación, y esto se llama «radioterapia intraoperatoria». La cirugía citorreductora o citorreductora se realiza cuando la extirpación total de un tumor causaría demasiado daño a un órgano o las áreas circundantes. En estos casos, el médico puede extirpar la mayor cantidad de tumor posible y luego intentar tratar lo que quede con radioterapia o quimioterapia.
Obviamente, hay mucho más por hacer. decir sobre el cáncer. Sin embargo, deseo llamar la atención sobre estas curas quirúrgicas. Cuando un cirujano realiza esta operación, su misión es extraer todas las células cancerosas del área afectada, porque si no lo hace, es muy probable que el cáncer regrese. La célula que queda allí crecerá y se dividirá nuevamente y continuará produciendo estas células anormales que luego, ellas mismas, continuarán creciendo y dividiéndose. El cáncer vuelve. Es así de insidioso. Estas células cancerosas, si no se erradican por completo, continuarán multiplicándose y eventualmente matarán al paciente.
Si aún no ha hecho la comparación o conexión obvia, el cáncer es muy parecido al pecado.
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Si deseamos vivir vidas abundantes, debemos erradicar completamente el pecado en nosotros; o encontrará la manera de resurgir y causarnos un gran dolor. Como sabemos espiritualmente por Romanos 6:23, «la paga del pecado es muerte», hablando de la segunda muerte. Este segundo sermón de mi serie sobre la vida basada en principios enfatizará la conquista del pecado. Quiero enfatizar el aspecto conquistador de esto a lo largo de este sermón: conquistar y erradicar por completo el pecado.
Debido a que este es el Primer Día de los Panes sin Levadura, por favor vaya conmigo a Éxodo 12. Quiero vincular esto con el día y toda la fiesta. Esta es la instrucción de Dios a Moisés y a todo Israel para su primera guarda de Panes sin Levadura.
Éxodo 12:15-20 «'Siete días comerás panes sin levadura pan. El primer día quitaréis la levadura de vuestras casas. Porque cualquiera que comiere pan leudado desde el primer día hasta el séptimo día, esa persona será cortada de Israel. El primer día habrá santa convocación [la cual están haciendo en este momento], y el séptimo día tendréis santa convocación. No se hará en ellos ningún trabajo, sino lo que cada uno debe comer, eso sólo podéis prepararlo vosotros. fiesta de los panes sin levadura, porque en este mismo día habré sacado vuestros ejércitos de la tierra de Egipto. Por tanto, guardaréis este día por vuestras generaciones como ordenanza perpetua. En el mes primero, a los catorce días del mes en tarde [al final del día], comerás panes sin levadura, hasta el día veintiuno de el mes por la tarde [al final del día—se supone que debemos comenzar al final del día catorce, que es el comienzo del día quince, y continuar hasta el final del día veintiuno, el último día de los panes sin levadura ]. Durante siete días no se hallará levadura en vuestras casas, ya que cualquiera que comiere levadura, esa misma persona será cortada de la congregación de Israel, sea extranjero o natural de la tierra [la segunda vez que la pena ha sido mencionado]. Nada comeréis leudado; en todas vuestras habitaciones comeréis panes sin levadura.”
La Fiesta de los Panes sin Levadura es obviamente un recordatorio de que Dios sacó a Israel de Egipto. nosotros saliendo de la opresión, saliendo de un mundo pecaminoso y anti-Dios, pero no es algo que hagamos. Recuerde, nuestra comprensión de la Noche para ser muy observada es que Dios mismo nos cuidó y nos sacó. Él lo hizo. toda la obra. Porque Él hizo la obra, tenemos que caminar detrás de Él. Eso implica trabajo de nuestra parte. Nuestra parte se muestra aquí: debemos deshacernos de la levadura, un tipo de pecado, la corrupción, y luego debemos comer. panes sin levadura, que es un tipo de vida justa, a lo que llegaremos en mi próximo sermón. En esta época del año, Dios quiere que tengamos especial cuidado en pensar en nuestras vidas en esta coyuntura particular. El apóstol Pablo nos dice:
II Corintios 13:5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe. Examinaos a vosotros mismos. ¿No sabéis vosotros mismos que Jesucristo está en vosotros?, a menos que estéis descalificados.
Debemos pensarlo seriamente. ¿Qué hemos hecho para deshacernos del pecado? ¿Cómo hemos crecido? ¿Cuál es nuestra situación ahora en comparación con hace un año? ¿Hace cinco años? ¿Hace diez años? ¿Cuándo nos llamaron por primera vez? ¿Hemos hecho algún progreso? ¿Hay algún pecado que todavía nos está molestando, probándonos, haciéndonos caer?
Dios ha provisto una manera de escapar de las garras de Satanás y de este presente mundo malo y los efectos destructivos del pecado. Él quiere que en este momento, una vez que hayamos evaluado nuestra vida, nos dediquemos de nuevo a esta lucha contra el pecado, a sacar la levadura de nuestra vida. Esta lucha a la que tenemos que volver a dedicarnos es lo que voy a llamar guerra total. Es una lucha contra el pecado y todas sus formas. Es como el cirujano que va a extirpar el cáncer por completo. Es llevar la batalla hasta el fondo y aniquilar hasta el último vestigio de pecado, limpiarlo, no dejar rastro de él para resurgir, tentarnos y aterrorizarnos de nuevo.
Volver a I Corintios 5. Primero, leeré esto en la versión New King James, y luego quiero leer esto en otra traducción. Pablo escribe:
I Corintios 5:1-8 De hecho, se dice que entre vosotros hay inmoralidad sexual, y tal fornicación cual ni siquiera se nombra entre los gentiles: que el hombre tiene su la esposa del padre! Y vosotros estáis envanecidos, y no más bien os habéis enlutado, para que sea quitado de en medio de vosotros el que ha hecho esta obra. Porque yo, a la verdad, como ausente en cuerpo pero presente en espíritu, ya he juzgado (como si estuviera presente) al que así hizo este acto. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, cuando estéis reunidos junto con mi espíritu, con el poder de nuestro Señor Jesucristo, entregad al tal a Satanás para la destrucción de la carne, a fin de que su espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús. Tu jactancia no es buena. ¿No sabéis que un poco de levadura fermenta toda la masa? Limpiad, pues, la vieja levadura, para que seáis masa nueva, puesto que en verdad sois ázimos. Porque ciertamente Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.
Para entender realmente lo que Pablo está diciendo aquí , tenemos que darnos cuenta de la profundidad de la maldad del pecado entre los corintios: Un hombre estaba teniendo relaciones sexuales (casado o no) con la esposa de su padre. Esto, dice Pablo, es tan venal, tan vil, que es innombrable incluso entre los gentiles, quienes, si han leído algo de la historia de la época, eran bastante permisivos en materia sexual, hasta el punto de la prostitución ritual, y esto no es lo peor! El problema aquí era el orgullo de la congregación: se habían envanecido por su reacción a este pecado. En lugar de entristecerse por eso, en lugar de tomar medidas rápidas y decisivas para sacar a ese tipo de la iglesia para que no corrompiera a nadie más, ¡estaban orgullosos de su moderación, orgullosos de su preocupación amorosa, orgullosos de su tolerancia! Simplemente dejaron que el cáncer creciera.
Como dije, esta traducción común no hace justicia a la fuerza del argumento de Paul, del lenguaje, de su tono autoritario. Quiero leer esto del Nuevo Testamento en inglés moderno, también conocida como la Traducción Phillips.
I Corintios 5:1-8 (Nuevo Testamento en inglés moderno ) De hecho, se informa que hay inmoralidad sexual entre ustedes, una inmoralidad de un tipo que incluso los paganos condenan: ¡un hombre aparentemente ha tomado la esposa de su padre! ¿Y todavía estáis orgullosos de vosotros mismos? ¿No deberías estar abrumado por la tristeza? El hombre que ha hecho tal cosa sin duda debe ser expulsado de su confraternidad. Sé que no estoy allí contigo físicamente, pero estoy contigo en espíritu. ¡Y les aseguro, como si estuviera realmente con ustedes, que ya he pronunciado juicio en el Nombre del Señor Jesús sobre el hombre que ha hecho esto! Como alguien presente en espíritu cuando estáis reunidos, digo por el poder del Señor Jesús, que el hombre debe ser dejado a la misericordia de Satanás para que mientras su cuerpo experimente los poderes destructivos del pecado, su espíritu aún pueda ser salvo. en el día del Señor. Su orgullo por ustedes mismos está lamentablemente fuera de lugar. ¿No sabéis que un poco de levadura puede impregnar toda la masa? Quitad toda la levadura vieja para que podáis ser pan nuevo sin levadura. ¡Nosotros los cristianos hemos tenido un Cordero Pascual sacrificado por nosotros, nada menos que Cristo mismo! Por lo tanto, celebremos la Fiesta [de los Panes sin Levadura] sin rastro de la levadura de la vida antigua, ni de la levadura del vicio y la maldad, sino con los panes sin levadura de la verdad sin adulterar.
¡Eso es mucho más poderoso que lo que dijo la Nueva King James! Quiero enfocarme un poco en esta palabra purgar en el versículo 7, como en «limpiad, pues, la levadura vieja…» Esta palabra en griego es ekkathairo, y significa, simplemente, «limpiar por completo». A fondo no significa simplemente «limpiar». Significa limpiar a fondo. El énfasis aquí está en la limpieza de toda abominación, toda inmundicia, toda impureza; sacando todo, tal como el cirujano de cáncer trataría de sacar cada célula; limpiando toda la zona. Esto significa deshacerse o eliminar por completo. El énfasis aquí está en completamente, todo, completamente, todo. La misión de un cirujano de cáncer, su intención, es purgar completamente el cuerpo del cáncer; para cortar y fregar hasta la última célula del área afectada. Nuestra misión es hacer lo mismo con el pecado. Entre allí con bisturí y succión y todo lo que sea necesario para sacar hasta el último pedacito de pecado.
He usado la imaginería del cáncer bastante; Me gustaría cambiar ahora a la idea de la guerra total. Deuteronomio 20 es una serie de instrucciones que Dios le dio a Israel para gobernar su uso de la guerra. Comenzaremos en el versículo 10 porque las primeras partes de este capítulo no encajan tan bien con el tema. Quiero que se fijen en los niveles de guerra que se mencionan aquí.
Deuteronomio 20:10-18 «Cuando te acerques a una ciudad para pelear contra ella, entonces proclamale una oferta de paz Y acontecerá que si aceptan tu ofrecimiento de paz, y te abren, entonces todo el pueblo que se halle en ella será puesto bajo tributo tuyo, y te servirá. Ahora bien, si la ciudad no hace las paces contigo , pero hace guerra contra ti, entonces la sitiarás. Y cuando el SEÑOR tu Dios la entregue en tus manos, herirás a todo varón en ella a filo de espada. [Nótese que no hay rastro de duda allí. ] Pero las mujeres, los niños, el ganado y todo lo que hay en la ciudad, todos sus despojos, los saquearás para ti, y comerás el botín de los enemigos que el SEÑOR tu Dios te da. harás a todas las ciudades que están muy lejos de ti, que no son de las ciudades de estas naciones, sino de las ciudades de estos pueblos que Jehová tu Dios da Vosotros como heredad, no dejaréis que quede vivo nada que respire, sino que los destruiréis por completo: al heteo, al amorreo, al cananeo, al ferezeo, al heveo y al jebuseo, tal como Jehová vuestro Dios os lo ha mandado, no sea que os enseñen a hacer conforme a todas sus abominaciones que ellos han hecho para sus dioses, y pequéis contra Jehová vuestro Dios.
¿Notaste los niveles? Una ciudad muy lejana (no de las siete naciones enumeradas) fue tratada de manera diferente, más indulgente que las ciudades cercanas dentro de la tierra prometida. Podemos ver una analogía espiritual aquí: cuanto más cerca está el pecado de nosotros, más duramente debemos tratar con él. Tenga en cuenta que en ningún momento en estos tres niveles de guerra, pasando de la guerra física a la guerra contra el pecado, en ningún momento hay tolerancia del pecado.
Incluso para la ciudad que está sitiada y golpea términos con Israel (este es el primer nivel), se les dio muy poca indulgencia. Fueron puestos bajo tributo, y el pueblo fue obligado a servir a Israel. Se convirtieron en esclavos y tributarios de Israel. Por lo tanto, incluso si el enemigo lejano llega a un acuerdo, todavía está esclavizado y bajo nuestro control. En la analogía, este pecado es forzado a ajustarse a los estándares de Dios.
El siguiente es una ciudad lejana que da pelea. Está sometido, y todas las fuerzas de esa ciudad son diezmadas, aniquiladas por completo. Dominamos este pecado y nos aseguramos de que carezca del poder para volver a librar una guerra contra nosotros. No quiero llevar esto demasiado lejos, pero esta «ciudad lejana» podría ser el pecado de otra persona con el que te ves obligado a lidiar. Si la persona decide someterse, entonces se somete de acuerdo con ciertas pautas. Sin embargo, si pelea, entonces podemos tomar medidas más duras. Podría llegar al punto en que debamos cortar toda comunicación con esa persona.
El siguiente nivel está cerca de casa: dentro de nosotros mismos. La guerra total está reservada para lo que está más cerca, dentro de nosotros, dentro de nosotros. Allí se nos ordena que no tomemos prisioneros, literalmente.
Dice que no dejemos que nada que respire permanezca con vida. Debemos destruir por completo este pecado. Como advierte el versículo 18, volverá a susurrar su maldad en nuestros oídos y nos apartará de Dios. Dios es serio acerca del pecado. Recuerde que Israel era un tipo del cual debemos aprender. Iban a ser ejemplos que nos den esperanza y lecciones objetivas para enseñarnos cómo reaccionar o responder cuando surjan estas cosas, y lo harán.
Sin duda, estas son medidas repugnantes que debemos tomar; a nadie de nuestro tiempo le gusta pensar en una guerra total. Eso fue bárbaro, pensamos, simplemente destruir totalmente a un pueblo y toda su civilización; pero este fue el mismo mandato que Dios le dio a Israel para que hiciera con los que habitaban la Tierra Prometida. No podían dejar vivir a una cosa que respiraba. Estas cosas ciertamente nos repugnan, pero el pecado es aún más repulsivo para Dios. Estas duras medidas no son nada comparadas con la abominación que el pecado es para Dios. Lo quiere absolutamente destruido. Note la redacción en Proverbios:
Proverbios 15:8-10 El sacrificio de los impíos es abominación a Jehová, pero la oración de los rectos es su delicia. El camino del impío es abominación a Jehová, pero Él ama al que sigue la justicia. La dura disciplina es para el que abandona el camino, y el que odia la corrección morirá.
Como dije, Dios toma el pecado en serio. Lo quiere destruido. Él no puede soportarlo; Él no lo tolerará en Su presencia. Si deseamos ser como Él, si deseamos estar cerca de Él por toda la eternidad, entonces tenemos que deshacernos de eso. Tenemos que purgarlo. Tenemos que limpiarlo a fondo. Tenemos que eliminarlo por completo: toda abominación, toda inmundicia, toda impureza, todo pecado, toda corrupción. ¡Tiene que irse!
Como dice en el versículo 10, requiere una dura corrección. Si fallamos en corregirnos severamente, si no tenemos el material, el estómago, para limpiar nuestras vidas de pecado, entonces moriremos de la segunda muerte. Dios no va a tolerar ningún tipo de rebelión, de pecado, de inconformidad con su forma de vida. Por lo tanto, si no nos comprometemos a una guerra total contra el pecado que todavía está obrando en nuestros corazones, sea conocido o secreto, tenemos un problema terrible en nuestras manos. No podemos dejar que se encone; no podemos dejar que crezca como un cáncer.
¿Cuántas veces has oído hablar de una persona que sabías que no estaba bien pero que simplemente no podía entender cuál era el problema? Vienes a descubrir que le hacen una prueba de cáncer; y encuentran cáncer, pero está tan avanzado que él está casi muerto. Puede durar una semana, y luego está muerto. No podemos permitir que eso suceda con nosotros en términos de pecado. Tenemos que ponernos a prueba a menudo para ver dónde está la corrupción y qué debe extirparse a fondo y por completo para que no nos mate.
¿Crees que estoy exagerando el caso? ¿Crees que esto es solo una hipérbole para el efecto?
Bueno, tengo algunas declaraciones de Jesucristo que si realmente pensamos en ellas, se nos erizará el cabello. Vaya a Mateo 5, justo dentro del Sermón del Monte, justo en la sección donde Él está hablando de la Ley.
Mateo 5:27-30 «Oísteis que fue dicho a los antiguos: «No cometerás adulterio». Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya cometió adulterio con ella en su corazón. Si tu ojo derecho te induce a pecado, sácalo y échalo de ti; porque más te es que se pierda uno de tus miembros, que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te es ocasión de pecado, córtala y échalo de ti; porque más te es que se pierda uno de tus miembros, que que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno.”
¿Jesús está usando una hipérbole? ¿Está usando un recurso retórico para llamar nuestra atención? ¿Piensas que Él no quiere decir esto? Entonces, ¿qué está diciendo?
Si tenemos un pecado, por ejemplo, la lujuria (usando el que Él cometió), y en este día y época hay tantas oportunidades de quedar atrapados en el pecado de lujuria: si es algo que simplemente no podemos sacudir, tenemos que estar dispuestos a tomar estas medidas extremas para sacarlo de nuestras vidas. Debe ser desarraigado y destruido por completo, purgado, limpiado a fondo, eliminado o eliminado por completo. No hay medias tintas. No puedes simplemente obtener la mitad de la lujuria; Simplemente no funciona de esa manera. Tiene que salir, todo. Eso es. Todo tiene que salir a la luz, o seguirá molestándonos; nos seguirá aterrorizando; nos destruirá. Tenemos que aprender a ser resolutivos, duros y, como dice Jesús aquí, sacrificiales. Tenemos que estar dispuestos a perder un «ojo» o una «mano» o lo que sea necesario para controlar el pecado y aniquilarlo por completo.
Él no quiere que perdamos una mano o un ojo, pero lo que nos está diciendo aquí que quiere que lleguemos a la raíz del problema. En la ilustración aquí, el ojo es un símbolo y la mano es un símbolo. El ojo es el miembro del cuerpo que normalmente inaugura la lujuria del hombre. Ve a una mujer bonita con una gran figura caminando por la calle, y su imaginación se acelera. Fue el ojo que vio. Jesús dice que ya ha comenzado a cometer fornicación con esa mujer en su corazón, mental y emocionalmente. Por lo tanto, Jesús dice que si se necesita no mirar a una mujer para hacerlo, pues sácate un ojo. Él está estableciendo prioridades aquí. Es menos prioritario para ti ser capaz de ver que estar libre de pecado, eso es bastante alto en la lista.
¿Qué pasa con la mano, la mano derecha? La mano derecha es la mano fuerte de un hombre, en la mayoría de los casos. Esa es la mano con la que trabaja, esa es la mano que hace. Esa suele ser la segunda cosa que entra en acción, porque él, entonces, se acerca a esa mujer; y el pecado ahora se ha convertido de mental y emocional a físico. Ahora ha consumido todo su ser, y está lleno de lujuria. Por lo tanto, Jesús dice que si tienes que cortarte la mano para evitar llevar a cabo tal acto, debe ser algo que estés dispuesto a sacrificar para deshacerte del pecado. Como dije, Él realmente no quiere que te saques un ojo o te cortes la mano. Sin embargo, es una voluntad de ir al extremo n-ésimo para deshacerse del pecado. Si eso es lo que se necesita, eso es lo que se necesita.
Sin embargo, ya nos ha dado una pista sobre dónde radica realmente el problema. Sacarte un ojo o cortarte la mano no te impedirá sentir lujuria. No lo hará. Puedes andar con anteojeras todo el día, pero aún puedes ver a una mujer, puedes imaginar una mujer. Podría reducir su ocurrencia, pero Jesús ya identificó el lugar del pecado: Él dice allí mismo en el versículo 28: «Ya adulteró con ella en su corazón».
Aunque el ojo vio, aunque la mano se extendió y tocó, fue su corazón el que se corrompió. Ahí es donde debe tener lugar la guerra total de tala y quema: en el corazón. Él no te dice que te cortes el corazón. Si haces eso, entonces morirías. Morirías en tus pecados, y no habría esperanza.
Él nos está diciendo que tenemos que cambiar de opinión, cambiar nuestro carácter por una política de tierra arrasada, por una guerra total. Ahí es donde debe ocurrir la dura corrección: en el corazón. Tenemos que cambiar nuestros hábitos; tenemos que cambiar nuestro pensamiento. Nada de esto se va a llevar a cabo sin la ayuda de Dios, obviamente. Nuestro enfoque a esto tiene que ser como el cirujano de cáncer. Todo debe irse. Tienes que estar dispuesto a sacrificar lo que sea necesario para deshacerte del pecado.
Usando este ejemplo particular aquí en Mateo 5, ¿qué debe hacer un hombre si está luchando con este tipo de pecado? Estas son las cosas en las que debería estar pensando: ¿Qué debo hacer para vencer el pecado, para vencer la lujuria? Para tener esto bajo control, Jesús dice que tenemos que tomar medidas tanto físicas como espirituales. Eso es lo que son el ojo y la mano. Esas son medidas físicas. Llegar al corazón es la medida espiritual. Solo Dios puede cambiar el corazón, pero tenemos que hacer lo que podamos.
Podemos tomar medidas físicas para controlar las tentaciones, para sacarnos de las situaciones, para asegurarnos de que estamos haciendo todo lo posible. podemos para que no volvamos a caer en la tentación con tanta frecuencia o en absoluto. Como dice Jesús, tenemos que empezar a hacer sacrificios, cortar cosas, deshacernos de cosas, y tenemos que ser absolutamente brutales y totalmente intransigentes.
Primero, si un hombre está en esta situación y tiene una problema con la lujuria, tiene que evitar situaciones que conducen a su lujuria. Por ejemplo, si va a bares, ya no va a bares. Deja de beber todos juntos. Esos no son el tipo de lugares para conocer chicas. Si incursiona en la pornografía de alguna manera, eso es lo primero de lo que debe deshacerse. Si lo necesita, ¡tira su computadora! Nunca más te acerques a una de esas revistas o materiales. Son cosas que hay que arrancar de la vida de una persona.
Si le gusta ir a la playa o a la piscina con binoculares, tiene que guardar los binoculares y alejarse de la playa o piscina. Si le gustan los videos de vacaciones de primavera o la televisión de los sábados por la noche, esas cosas deben desaparecer. Si le gusta cualquier tipo de televisión o películas provocativas, ¡fuera con ellas! ¿Revistas? ¿Libros? ¿Qué otra cosa excitaría su lujuria? ¡Fuera con ellos! Deben irse. Deben ser quemados; deben eliminarse totalmente de la vida de una persona. Cualquier tipo de situación que vaya a excitar la lujuria del chico o del hombre tiene que ser eliminada. Debe ser absolutamente brutal y totalmente intransigente. Esto es guerra total. La guerra total, como vimos en Deuteronomio 20, es que todo lo que respira muere. No dejáis nada ahí que os recuerde esa situación.
Sí, a lo que me refiero, hombres, si este es vuestro problema, es volveros ermitaños, si eso es lo que hace falta. No quiero decir literalmente, pero lo que quiero decir es que desnudes tu vida hasta lo esencial para que este pecado no te afecte más. ¿Qué es más importante: un poco de emoción pasajera o una eternidad de gozo abundante en el reino de Dios? Esto hace que el sacrificio sea tan pequeño. ¿Qué es más importante: deshacerse de una revista de chicas o sentarse con Jesús en Su trono? Este es el tipo de pensamiento que un hombre debe hacer para controlar sus deseos, y esto es solo una cosa.
Una segunda cosa que tengo es esta: llene ese vacío con una búsqueda sana que ocupa todo su tiempo. Involucre cada minuto libre en esta actividad saludable. Tiene que ser algo que involucre tu mente y tu cuerpo, algo que te canse para que cuando te vayas a la cama, te quedes dormido y ni siquiera pienses en este otro tipo de cosas. No estoy bromeando. ¡Ponte a trabajar! No te permitas tener momentos en los que no esté pasando nada, porque tu naturaleza humana te llevará de vuelta a la cuneta para llenar el tiempo. Muchas personas pecan por pura pereza y aburrimiento, porque no se dedican a algo saludable.
¡Haz algo de ti mismo! Dedícate a un pasatiempo: la mecánica automotriz, el modelismo ferroviario, la creación de sitios web o lo que sea. Haz algo productivo. Haz ejercicio. Comienza un régimen de entrenamiento con pesas. Corre maratones. Eso llevará algo de tiempo y te cansará. Cómprate una bicicleta y anda cien millas de ida y vuelta. Ofrécete como voluntario en un hospital o alguna organización sin fines de lucro que apoyes. Comience un proyecto importante para embellecer su casa o jardín. Toma clases en una universidad local. Lea la Biblia de cabo a rabo y luego comience de nuevo. ¡Hacer algo! No se dé la oportunidad de volver a caer en ese pecado otra vez.
Hechos 10:38 dice acerca de Jesús que anduvo haciendo bienes. ¡Esa es una clave importante que lo mantuvo sin pecado! Siempre se centró en otras personas y en ayudarlas y en llevarles el mensaje de las Buenas Nuevas, sanidad, expulsión de demonios, enseñanza a sus discípulos, etc. Siempre estaba ocupado. No tuvo tiempo para el pecado. No le dio tiempo al pecado en su vida. Simplemente no estaba en Su agenda. Él programó las cosas a propósito de esa manera.
Por supuesto, también debes hacer cosas espirituales. Estas son solo cosas físicas para hacer: 1.) Deshacerse de algo, y 2.) poner algo bueno en su lugar. Las cosas espirituales son muchas: Ore diligente y fervientemente por el perdón de Dios y por Su ayuda para vencer este pecado. ¿Recuerdas, allá atrás en Deuteronomio 20 mencioné que no había duda de que Israel conquistaría al enemigo que luchaba contra ellos? Lo mismo es cierto acerca de conquistar el pecado. No hay duda de que podemos conquistar cualquier pecado siempre que Dios nos ayude. Tenemos ese refuerzo positivo desde el principio. Si Dios está con nosotros, nada puede estar contra nosotros. Necesitas tener a Dios totalmente involucrado en este proceso de purga, porque Él lo odia más que tú. Él está dispuesto a poner Su espalda detrás de todo en ese esfuerzo por purgarlo todo.
Estudia tanto los buenos como los malos ejemplos en las Escrituras. José es un buen ejemplo de qué hacer cuando la lujuria llama, y luego estudie a David y vea el mal ejemplo de lo que no debe hacer cuando la lujuria llama. ¿Qué estaba haciendo en el balcón? ¿Sabía que Betsabé se iba a bañar allí? Piense bien en estas cosas. David no abandonó la escena. Se quedó y empezó a tener ideas, y desde entonces arruinó su mente.
Medita sobre por qué tienes este problema. Piensa en las raíces del problema. Considera qué cosas te hacen desear. Considere qué soluciones puede formular para resolver el problema. Pensar profundamente. Tomar tiempo. Pregúntate por qué cada mujer es un objeto de deseo o un juguete para ti y no un ser humano con el mismo potencial que tú para ser parte de la Familia de Dios. Piense en los efectos a largo plazo de esto. Piense en el desastre que podría traer a su familia. Piensa en las enfermedades que podrían venir como resultado de actuar sobre la lujuria de uno. Piense en los defectos de nacimiento en los niños. Piense en el ejemplo que está dando a los demás. El verdadero cristianismo es una religión de hombres y mujeres pensantes. Probablemente no enfatizamos lo suficiente la meditación. Sin embargo, necesitamos hacer esto junto con el estudio y la oración para llegar a la raíz del problema.
Por supuesto, también existe el ayuno. No es obtener algo de Dios; Él dice que tal ayuno no es el tipo de ayuno que Él quiere. Él quiere que ayunemos para que salgamos de ella con humildad de mente, dispuestos a hacer lo que sea necesario para agradarle, para ver nuestro lugar delante de Dios, para entender Su santidad frente a nuestra increíble corrupción, y para poder entender, también, cómo Él nos ha dado tanto para que podamos salir de ese estado de corrupción a Su gloriosa Santidad. Si solo cooperamos, también saldremos con la humildad de admitir nuestras debilidades, y tal vez para ese momento la raíz del problema quede expuesta si estamos dispuestos a sacrificar esas cosas para exponerlo.
Pase a Colosenses 3. Pablo está diciendo que si usted es una de esas personas que han resucitado con Cristo en el bautismo y es una persona convertida, debe buscar estas cosas que son de arriba, poniendo su mente en las cosas de Dios. El versículo 5 es una declaración final:
Colosenses 3:5 Por tanto, haced morir a vuestros miembros…
¡Hacedlo morir! ¿Escuchaste un eco de algo? Moisés lo dijo. El escritor de Proverbios lo dijo. Jesús lo dijo, y ahora el Apóstol Pablo lo está diciendo.
Colosenses 3:5-10 Por tanto, haced morir vuestros miembros que están en la tierra: fornicación, inmundicia, pasiones, malos deseos, y la avaricia, que es idolatría. Por estas cosas la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia, en las cuales vosotros mismos anduvisteis en otro tiempo cuando vivíais en ellas.
Pero ahora despojaos de todo esto: ira, ira, malicia, blasfemia, lenguaje inmundo de vuestra boca. No os mintáis los unos a los otros, puesto que os habéis despojado del hombre viejo con sus obras, y os habéis revestido del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento conforme a la imagen del que lo creó.
¡Eso es mucho pedir! Desháganse de todas estas cosas para que puedan llegar a la imagen de Jesucristo, que es nuestra tarea: que el nuevo hombre sea formado en nosotros. Una orden tan alta, alta. Pablo dice aquí, tal como se ha dicho antes, que purgar el pecado es un esfuerzo total. Se supone que no debemos dejar nada sobre la mesa cuando nos movemos contra el pecado. No podemos conquistar el pecado, no podemos conquistar nada, librando una batalla a medias. Hay que ponerlo todo en la lucha, todo el armamento que está a nuestra disposición más todo lo que Dios provee para ayudarnos. Tenemos que ser despiadados; tenemos que ser valientes; y tenemos que estar dispuestos a hacer cualquier sacrificio para limpiarnos completamente del pecado.
Retrocede unas cuantas páginas en Gálatas 5. Este es el siguiente versículo después de que se enumeran los frutos del Espíritu:
Gálatas 5:24 Y los que son de Cristo [es decir, tú y yo] hemos crucificado la carne con sus pasiones y deseos.
Haz ¿Recuerdas el sermón que di la semana pasada? ¿Qué dijo Jesús que un discípulo tiene que hacer? Toma su cruz y síguelo. Pablo dice aquí en el versículo 24 que tenemos que crucificarnos a nosotros mismos, nuestra carne. Esto eleva las cosas un paso más allá de «matar a sus miembros». La crucifixión es el método de ejecución más tortuoso y doloroso que la humanidad jamás haya ideado. Fue inventado para torturar a la persona, para causarle un dolor extremo. Ahí es donde obtenemos la palabra insoportable. Fue tan doloroso que probablemente no pudieron soportar una fracción del dolor que causó.
Sin embargo, no se suponía que fuera doloroso solo para la persona que lo estaba pasando. Todos los que lo vieron se sintieron horribles, a menos que se hayan endurecido, especialmente aquellos que estaban cerca de la persona. Los romanos hicieron esto públicamente para que la gente supiera que los romanos también les harían esto a ellos, si no seguían las reglas. Fue hecho para ser doloroso, y fue hecho para ser un espectáculo de dolor y angustia para que la gente cumpliera.
Esto es lo que se nos dice que tenemos que hacer con nosotros mismos en nuestra lucha contra el pecado, cualquiera que sea su forma. Tenemos que estar dispuestos a llegar al mismo extremo por el que pasó nuestro Salvador para deshacerse del pecado. Él no espera menos de nosotros.
¿Quieres ser su discípulo? Toma tu cruz. ¿Sabes lo que crucificas? Tú mismo, tus pecados, tu carne, tu naturaleza. Si realmente queremos ser suyos, dice Pablo, tenemos que crucificar nuestra pecaminosidad, esa naturaleza que nos aleja de Dios, de Su reino, de todas las cosas que Él ha puesto para que las tengamos en Su gracia. .
Finalmente, vaya a Apocalipsis 21. Quiero que vea los dos lados aquí. Jesús lo expresa en términos severos. Hace un marcado contraste entre los dos lados universales, el bien y el mal, de Dios y no de Dios, Cristo y el anticristo.
Apocalipsis 21:1-2 Ahora yo vio un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado. Además no había más mar. Entonces yo, Juan, vi la ciudad santa, la Nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido.
Apocalipsis 21:7 «El que venciere [dice Jesús] heredaré todas las cosas, y yo seré su Dios y él será mi hijo.”
¡Qué futuro tenemos si somos de Cristo y si vencemos! No dice, «los que le sacan la basura a tu esposa», o «los que son voluntarios en el hospital», o «los que ponen sillas en la iglesia», o «los que dan sermones o sermones o encabezan canciones, » o cualquier otra cosa.
¿Cómo cortó y troceó esto? Por un lado, son los vencedores, los vencedores del pecado. ¿Qué hay del otro lado?
Apocalipsis 21:8 «Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda».
Luego, después de haber descrito la Ciudad Santa:
Apocalipsis 21:22- 24 Pero no vi en ella templo, porque el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son su templo. La ciudad no tenía necesidad de sol ni de luna que brillaran en ella, porque la gloria de Dios la iluminaba. El Cordero es su luz. Y las naciones de los que se salven andarán a su luz, y los reyes de la tierra traerán su gloria y honra a ella.
Apocalipsis 21:27 Pero de ningún modo entrará en ella cosa contaminante. , o causa una abominación o una mentira, pero solo aquellos que están escritos en el Libro de la Vida del Cordero.
Esos los dos lados. Hay pecadores que permanecen en su pecado, y hay vencedores. A los vencedores les corresponden todas las recompensas y los gozos eternos del reino de Dios: poder, gobernación, membresía en la familia de Dios, comunión eterna con el Padre y el Hijo. Del otro lado está la muerte: la aniquilación, el fin de todas las cosas, el lago de fuego.
No es difícil elegir de qué lado queremos estar, pero ¿estamos dispuestos a comprometernos con la guerra total? estar del lado vencedor, del lado vencedor? Si deseamos que estos últimos sean vencedores y coherederos con Cristo, la guerra total debe ser nuestra consigna contra el pecado, extirpándolo como un cáncer de nuestros cuerpos, mentes y corazones.
Entonces, a imitar a Cristo , el primer punto de una vida basada en principios, ahora agregamos conquistar el pecado. Comenzaremos a vestirnos de justicia la próxima semana.
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