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Sermonette: Evil Desires

Sermonette: Evil Desires

Sermonette: Evil Desires

#1245s
Clyde Finklea
Dado el 20-dic-14; 15 minutos

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descripción: (ocultar) Todos los ‘siete pecados capitales’ medievales podrían clasificarse como una faceta de la lujuria. El orgullo de Satanás estaba motivado por el ansia de poder; todas las cosas pecaminosas en la tierra surgen de la lujuria y el orgullo. La lujuria podría describirse como un deseo malvado o desordenado. Dios nos diseñó para tener deseos apropiados, así como Sus deseos son siempre apropiados. Dios tiene un deseo para una familia; Jesucristo experimentó los mismos deseos que nosotros. Los malos deseos consisten en la lujuria por cosas contrarias a la ley de Dios, como la fornicación, la inmundicia, la codicia y la idolatría. Dios nunca tienta a nadie, pero nosotros somos tentados por nuestros propios malos deseos. Las pruebas son presiones para probarnos; las tentaciones son presiones para hacernos pecar. Nuestros propios malos deseos nos enganchan y nos arrastran a donde realmente no queremos ir; somos seducidos al pecado. El mal deseo condujo al primer pecado del hombre; el árbol del conocimiento del bien y del mal era agradable a la vista y contenía una (falsa) promesa de hacer sabio. Comer de este árbol fue el primer acto de lujuria que resultó en pecado y muerte final. Si se permite que se gesten los malos deseos en lugar de abortarlos, resultará el pecado. Todos los actos pecaminosos comienzan en la mente como deseo, incluidos los actos de asesinato, mentira, adulterio e idolatría. Así como el mal deseo comienza en la mente, la superación también comienza en la mente. Se nos advierte que huyamos de la fornicación, no que nos quedemos y la contemplemos. Es posible que tengamos que retirarnos físicamente de lugares o de ciertos conocidos. Cuando expulsamos un pensamiento malo, debemos reemplazarlo con un pensamiento piadoso; si ponemos buenos pensamientos, conducirá a buenos pensamientos. Para guardarnos de los malos pensamientos, necesitamos cultivar el hábito de orar continuamente, guardando o desplazando todo mal deseo, ganando la batalla entre la carne y el espíritu.